
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文檔簡介
文言文專題訓練……《史記?孔子世家》
一、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孔子年十七,魯大夫孟釐子痛且死,誠其半懿子曰:“孔丘,圣人之后,滅于宋。其
祖弗父何始有宋而學讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公,三命效益恭,故鼎銘云:'一命
而僂,再命而低,三命而俯,循墻而走,亦英敢余侮。短于是,粥于是,以糊余口。'其
恭如是。吾聞圣人之后,雖不當世,必有達者。今孔丘年少好禮,其達者歟?吾即沒,若
必師之?!奔搬嵶痈?,懿子與魯人南宮敬叔往學禮焉。
孔子貧且賤。及長,嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而
去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間,于是反魯??鬃娱L九尺有六寸,人皆謂之“長
人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。
孔子年三十五,而李平子與邱昭,以斗雞故得罪魯昭公,招公率師擊平子,平子與孟
氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔于齊,齊處昭公干侯,其后頃之,魯亂??鬃釉?/p>
齊為高昭王家臣欲以通乎素公與齊太師語樂聞《韶》小學之三月不知肉味齊人稱之。
孔子學鼓琴師襄子,十日不進。師衰子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜暺淝?,
未得其數(shù)也?!坝虚g,目:“已習其數(shù),可以益矣?!翱子谌眨骸扒鹉镜闷渲疽?。"有間,
日:“已習其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??!庇虚g,有所穆然深思焉,
有所怡然高望而遠志焉。白:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,
非文王其誰能為此也!”師寰子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也?!?/p>
子曰:“弗乎弗乎,君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”
乃因史記作《春秋》,上至隱公,下訖哀公十四年,十二公。據(jù)魯,親周,故股,運之三代。
約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王,而《凈愁》貶之曰“子”;踐土之會實召周天子,
而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽”:推此類以繩當世。貶損之義.后有王者舉而開之?!洞?/p>
秋》之義行,則天下亂臣賊子懼焉。
節(jié)選自《史記?孔子世家》,有刪改
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.孔子適齊為高昭子/家臣欲以通乎景公/與齊太師語樂/聞《韶》音/學之/三月不知肉味/齊
人稱之/
B.孔子適齊/為高昭子家/臣欲以通乎/景公與齊太師語樂/聞《韶》音/學之三月/不知肉味/
齊人稱之/
C.孔子適齊為高昭子/家臣欲以通乎/景公與齊太師語樂/聞《韶》音/學之三月/不知肉味/齊
人稱之/
D.孔子適齊/為高昭子家臣/欲以通乎景公/與齊太師語樂/聞《韶》音/學之/三月不知肉味/
齊人稱之/
2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.嗣,有繼承、繼承人、子孫、后代等多個意義。第一個加點“嗣”指兒子,第二個“嗣”
指繼承。
B.卒,死?!抖Y記》中有記載:“天子死日崩,諸侯死日薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人
日死?!?/p>
C.伯,兄弟排行中的“老大”,也用“孟乙古代以伯(孟,仲、叔、季來表示兄弟間的排
行順序。文中的“伯”含義與此相同。
D.《春秋》是我國最早的編年體史書。解說《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》,合稱
作“春秋三傳。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項是()
A.魯國大夫孟餐子臨終時曾要求兒子拜孔子為師。因為孔子是圣人的后代,而圣人的后代
必定會有才德顯達的人出現(xiàn)。他認為孔子就是這樣的人。
B.孔子家境貧寒,又地位低下。等到長大成人,在魯國做過幾任官吏之后,他就離開魯國。
但他在別的幾個諸侯國那里也屢屢受挫,于是又回到魯國。
C.孔子虛心好學,善于深研領(lǐng)悟。他曾向師襄子學習鼓琴,并不像常人那樣只學曲子和演
奏技能,他還領(lǐng)悟出了曲子傳達的思想和作曲者的“為人3
D.孔子認為,人生不能過于淡泊,死后應(yīng)該留名,于是他選擇著書立說來揚名后世?!洞?/p>
秋》這部史書就是他苦心經(jīng)營的經(jīng)典著作,因文辭簡約而千古留名。
4.請將課本中的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(《〈論語〉十二章》)
(2)其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。(《屈原列傳》)
5.根據(jù)節(jié)選內(nèi)容談?wù)効鬃佑心男﹥?yōu)秀品質(zhì)值得學習,請簡要概括。
二、閱讀下面的文言文,完成小題。
孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚便人聘孔子。
孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所剌譏皆中諸俵之疾。今者久留陳蔡之間,諸
大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜谑?,則陳蔡用事大木危矣?!?/p>
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子
路慍見日:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”
子貢色作??鬃尤眨骸疤撸瑺栆杂铻槎鄬W而識之者與?”目:“然。非與?”孔子曰:“非
也。予一以貫之。”
孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“《詩》云:'匪兜匪虎,率彼曠野。'吾道非
邪?吾何為于此?”子路日:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行
也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛酰∮?,譬使仁者而必信,安有倬夷、冬齊?使知者而必行,安有三
子比干?”
子路出,于貢入見??鬃尤眨骸百n,《詩》云:'曲兄曲虎,率彼曠對。'吾道非邪?吾
何為于此?”子貢日:“夫子之道至大也,故天下莢能容夫子,夫子蓋少貶焉?”孔子
日:“蜴,良農(nóng)能稼而不能為嵇,良工能巧而不能為順。君子能修其道綱而紀之統(tǒng)而理之而
丕黑為容仝爾丕修爾道而求為容。賜,而志不遠矣!”
子貢出,顏回入見??鬃釉唬骸盎?,《詩》云:'匪黨匪虎,率彼曠野。'吾道非邪?吾
何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何???
不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容
何病,不容然后見君子!”孔子放然而笑曰:“有是我顏氏之子!使爾多財,吾為爾率。”
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。
(選自《史記?孔子世家第十七》)
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.君子能修其道/綱而紀之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容
B.君子能修/其道綱而/紀之統(tǒng)而/理之而不能為容/今爾不修爾道而求為容
C.君子能修其道/綱而紀之/統(tǒng)而理之而/不能為容今/爾不修爾道而求為容
D.君子能修/其道綱而紀之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容
7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“諸侯”,古代中央政權(quán)分封的各方君主的統(tǒng)稱。周制分公、侯、伯、子、男五等。
B.“大夫”,古代官名。西周以后先秦諸侯國中,國君之下依次有卿、士、大夫三級。
C.“伯、叔”,古代兄弟排行,伯指排行老大,叔指排行老三。亦有伯(孟)、仲、叔、季之
說。
D.“王子”,帝王的兒子。嫡長子多會作為皇位繼承人被立為太子,又稱皇儲或儲君。
8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.陳國、祭國大夫的所作所為都違背了孔子的心意,且孔子乂是貨人,因血當?shù)弥淹?/p>
要派人聘請孔子時,他們考慮到孔子入楚對己不利,就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。
B.孔子一行被困在陳國、蔡國之間時,糧食斷絕,隨從一一馀倒,就連子路這時也沉不住
氣了。而孔子用自己的行為為他所倡導的士節(jié)寫下了形象的注解。
C.子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的問題,雖然回答的角度不同,但都對孔子之道
表示質(zhì)疑,表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機,所以遭到了孔子的批評。
I).顏回認為正確的主張不被別人采納,自己仍堅持下去,這才顯出君子的修養(yǎng)??鬃勇犃?/p>
顏回的問答感到欣慰,許諾讓顏同擁有許多財產(chǎn),自己愿給他當管家C
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。
⑵敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也己。(《〈論語〉十二章》)
10.結(jié)合全文看,孔子最后為什么能夠脫身?
三、閱讀卜面的文言文,完成卜面小題。
孔子,魯昌平鄉(xiāng)阪邑人。魯黑公二十二年生。生而首上打頂①,故因名曰丘。字仲尼,
姓孔氏??鬃訛閮烘覒颍j愮砼c,設(shè)禮容。孔子貧且賤。及長,婁為季氏史,科量平;
青為司職吏而畜蓄息。山是為司空咒已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳、蔡之間,
于是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰:“請與孔子適周。”魯君與之一棗?車,兩馬,一登子俱,
適周問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:“吾聞霄貴者送人以財仁人者送人以言善
不能富貴竊仁人之號送子以言,曰:'聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其
身者,發(fā)人之悲者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己,'”孔子自周反干魯,弟
子稍益進焉。魯昭公二十年,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰適魯,景公問孔子曰:“昔
秦穆公國小處辟,其霸何也?"對日:“秦,國雖小,其志大;處雖辟,行中正。身舉五
歿③,爵之本木,起綜維④之中,與語三日,授之以政。以此取之,雖王可也,霸小矣。”
景公說。孔子年三十五,而季平子與邱⑥昭伯因斗雞故得罪魯昭公,昭公率師擊平子,平子
與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔于齊,齊處昭公乾侯。其后頃之,魯亂???/p>
子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師埼用.聞《韶》音,學之,三月不知肉
味,齊人稱之。
(節(jié)選自《史記?孔子世家》)
[注]①牙(yu)頂:頭頂凹陷,②司空:官名,西周始設(shè),主管土建工程。③五段(gu):
沒,黑色的公羊。五段,即五段大夫,指百里奚。④緣繼(leixie):捆綁犯人的繩索,也
代指監(jiān)獄。⑤郁(hou):古邑名。春秋魯叔孫氏邑,在今山東東平東南。
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.吾聞富貴者送人以財/仁人者送人以言/吾不能富貴/竊仁人之號/送子以言
B.吾聞富貴者/送人以財/仁人者/送人以言/吾不能富貴竊仁人之號/送子以言
C.百聞富貴者/送人以財/仁人者/送人以言吾不能富貴竊仁人之號/送手以言
D.吾聞富貴者7送人以財/仁人者/送人以言/吾不能富貴竊仁人之號/送子以言
12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.俎豆,古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器。
B.乘,古代指車,兵車。一馬一車為一乘,如“乘輿”“千乘之國。
C.大夫,古代指官名、職官等級名、爵位名等。
I).樂,是中國古代禮樂文化的一部分,具有教化作用。
13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不TF確的一項是()
A.孔子家境貧窮,社會地位低下。曾給季氏做過管理倉庫的小吏,也曾做過管理牧場和牲
畜繁殖的小吏。
B.孔子周游列國屢處困境,不得其用。在齊國受到排斥,在宋國、衛(wèi)國遭遇到驅(qū)逐,又在
陳國和蔡國之間被圍困。
C.孔子識見深遠,令人嘆服.齊景公向他問政,他從志向、施政、用人三方面闡述了奈穆
公稱霸天下的原因,齊景公聽后非常高興。
D.孔子致力于禮樂的學習。孩童時做游戲,經(jīng)常陳列俎豆、演習禮儀動作,長大后他主動
請求到周去學禮,在齊國學習《韶》樂,更是到了癡迷的程度,
14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)秦,國雖小,其志大;處雖辟,行中正。
(2)孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。
答案
1、D句意:孔子去到齊國,當齊卿高昭子的家臣,打算以此來與齊景公交往。孔子與齊
國太師談?wù)撘魳?,聽到《韶》的樂曲,學習《韶》樂,陶醉得居然三個月不知道肉的滋味,
齊國人稱贊孔子。
“為”是動詞“做”的意思,后接,家臣”為其賓語,二者構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),不可斷開,排除ABC。
與齊國太師“語樂”的主語應(yīng)是孔子,故應(yīng)在“與”前斷開,排除BC。
2.C
A.第一個加點“嗣”指兒子,句意:告誡兒子懿子說。
第二個“嗣”指繼承。句意:他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君,卻讓位于他的弟弟厲公。
C盧伯,兄弟排行中的、老大,……文中的,伯,含義與此相同”說法錯誤,文中的“伯”不是兄弟
排行中的“老大”,而是指爵位等次“公侯伯子男”中的“伯。
3.D“人生不能過于淡泊,死后應(yīng)該留名,于是他選擇著書立說來揚名后世”“因文辭簡約
而千古留名”說法錯誤。整個表述對孔子的思想境界有所貶低,也存在不少問題。如“死后
留名”是針對“君子”而言的;留名的目的是要傳其道,影響后世:《春秋》“千古留名”不僅
僅是文辭簡約,更是“指博”。
4.(1)質(zhì)樸超過文采,就會粗野鄙俗,文采超過質(zhì)樸,就會虛飾浮夸。文質(zhì)兼?zhèn)?,配合?/p>
當,這樣以后,才能成為君子。
(2)它的文辭描寫都是尋常小事物,但它的意旨卻極為博大;列舉的事例切近(身邊小事),
而表達的意思卻很深遠。
5.好禮守禮,為官有道,虛心好學。
參考譯文:
孔子十七歲那年,魯國大夫去釐子病危,臨終前告誡兒子懿子說:“孔丘這個人,是
圣人的后代,他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弟父何本來繼位做宋國國君,卻讓位于他的
弟弟厲公。到他的另一個先祖正考父時,歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一
次比一次恭敬,所以正考父鼎的銘文說:'第一次任命鞠躬而受,第二次任命時彎腰而受,
第三次任命時俯首而受。走路時順墻根快走,也沒人敢欺侮我,我就在這個鼎中做些面糊
粥以糊口度日。'他就是這般恭謹節(jié)儉。我聽說圣人的后代,雖不一定做國君執(zhí)政,但必
定會有才德顯達的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮,他不就是才,意顯達的人嗎?如果我死了,
你一定要以他為師。”等到左立子死后,主裙子和魯國人南官敬叔便前往孔子處學禮。
孔子家境貧寒,又地位低下。等到長大成人,曾經(jīng)做過李氏手下的官吏,管理統(tǒng)計準
確無誤;又曾做過司職的小吏,使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國,
在齊國受到排擠,被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐,在陳國、蔡國之間受困,于是返回魯國。孔子身
高九尺六寸,人們都稱他為“長人”而感到奇異。魯君又善待孔子,因此返回魯國。
孔子三十五歲那年,季平子和邱昭伯因為斗雞的緣故得罪了魯昭公,魯昭公率領(lǐng)軍隊
攻擊季平子,季平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯(lián)合攻打魯昭公,沼公的軍隊戰(zhàn)敗,他逃奔到
齊國,齊景公把昭公安置在干侯。此后不久,魯國大亂??鬃尤サ烬R國,當齊卿高昭子的
家臣,打算以此來與齊景公交往??鬃优c齊國太師談?wù)撘魳?,聽到《韶》的樂曲,學習《韶》
樂,陶醉得居然三個月不知道肉的滋味,齊國人稱贊孔子。
孔子向師黑子學習彈琴,學了十天仍止步不進。師黑子說:“可以增加學習內(nèi)容了?!?/p>
孔子說:“我已經(jīng)熟習曲子,但還沒有掌握演奏的技巧。”過了一段時間,師襄子說:“已
經(jīng)熟習演奏的技巧,可以繼續(xù)往下學了。”孔子說:“我還沒有領(lǐng)會其中的思想啊。”過
了一段時間,師寰子說,“已經(jīng)熟習其中的思想,可以繼續(xù)往下學了。”孔子說:“我還
不知道樂曲的作者啊。''過了一段時間,孔子默然沉思,心曠神怡,高陳遠望而意志升華。
說:“我知道樂曲的作者了,那人皮膚深黑,體形碩長,眼睛樂邃遠望,如冏嫵治著四方
諸侯,不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢!”師褒子離開坐席連行兩次拜禮,說:“老
師說這樂曲是《文王操》啊?!?/p>
孔子說:“不可以啊,不可以??!君子最痛恨的是死后而名聲不被世上稱頌。我的主
張不能推行,我用什么東西留洽后世呢?”孔子就憑著魯國史官的記載資料編寫了《春秋》,
上至魯隱公,下訖魯哀公的十四年,前后一共十二個國君的歷史?!洞呵铩肥且贼攪妨蠟?/p>
主體,宗主周王室,以殷代制度為古典,上推承三代的法統(tǒng)。《春秋》一書文辭簡練而義旨
博大。所以吳國、楚國的國君自行稱王,而《春秋》則貶斥他仍為“子”爵;踐土的會盟,
實際上是晉文公召周天子,而《春秋》避諱這件事,就說是“周天子狩于河陽”:推出這
些事情,是為了糾正當世不合于禮樂制度的行為。這種貶斥責備的深義,是為了使后世英
明君王舉用和推廣。如果《春秋》的義旨能夠得到推行,那么天下的亂臣賊子就會恐懼了。
6、A句意:君子能夠修明自己的學說,用法度來規(guī)范國家,用道統(tǒng)來治理臣民,但不能保
證被世道所容,如今你不修明你奉行的學說卻去追求被世人收容。
“修”的賓語為“道”,中間不應(yīng)該斷開,排除BD。
“綱而紀之”“統(tǒng)而理之”句式對稱,“而”表轉(zhuǎn)折,和“不能為容”為一句,排除C。
7.B“國君之下依次有卿、士、大夫三級”錯誤。應(yīng)該是“在國君之下有卿、大夫、士三級乙
大夫,古代官名。西周以后先秦諸侯國中,在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲,
有封地。后世遂以大夫為一般任官職之稱。秦漢以后,中央要職有御史大夫,備顧問者有
諫議大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官,至明清廢。又隋
唐以后以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫.武職則稱將軍。
8.D“許諾讓顏回擁有許多財產(chǎn)”錯誤。后半句對原文“使爾多財,吾為爾宰”的誤解,其中
“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果將來你發(fā)了財,我愿替你當管家”。
9.(1)隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀、演奏歌唱、傳授詩書禮樂
亳不間斷。
⑵行事勤勉,言語謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這可以說是好學了。
10.直接原因是子貢到楚國求救,楚王派人迎接孔子;根本原因是孔子博學多才,是個賢
能的人,楚王早就想重用他,所以才會派人迎接他。
參考譯文:
孔子迂居到蔡國的第三年,吳國軍隊攻伐陳國。楚國出兵援救陳國,駐扎在城父。聽
說孔子在陳國、蔡國之間,楚昭王派人聘請孔子??鬃訙蕚淝白“菀娀囟Y,陳國、蔡國的
大夫謀劃說:“孔子是個賢人,他所指責抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久停留在陳
國、蔡國之間,眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國是大國,派人前來聘請孔子,
倘若孔子在楚國被起用,我們這些在陳國、蔡國當權(quán)的大夫就危險了?!庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)
役徒將孔子圍困在野外??鬃記]法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓的站不起
來。但孔子仍講習誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂亳不間斷。子路生氣地來見孔子說:“君
子也有困厄嗎?”孔子說:“君子能固守困厄而不動搖,小人困厄就胡作非為了。”
子貢的神色也變了,孔子對他說:“賜啊,你認為我是博學而且能記住一切事物的人
嗎?”子貢說:“是的,難道不是嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個基本觀念來貫通
所有的事物?!?/p>
孔子知道弟子中有人有怨心,于是叫子路上前問話,說:“《詩經(jīng)》上說'既非野牛
又非虎,穿行曠野不停步'是我的道德不好嗎?為什么我到了今天這樣的地步?”子路回
答說:“假如我不仁和,別人就不會相信我。假如我不智慧,別人就不會和我行得通?!?/p>
孔子說:“是這樣的嗎?仲由啊,如果仁者一定會得到別人信任,哪里會有伯夷叔齊?如
果智者一定是行得通的,哪里會有王子比干?”
子路出去,子貢進入見面??鬃诱f:“賜啊,《詩》中說:'不是岸牛也不是老虎,卻
疲于奔命在空曠的原野。'我們的學說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地
步?“子貢說:“老師的學說極其弘大,所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍
微降低一點標準呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耕卻不能保證獲得好收成,
優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學說,用法度來
規(guī)范國家,用道虢來治理臣民,但不能保證被世道所容,如今你不修明你奉行的學說卻去
追求被世人收容。賜,你的志向太不遠了!”
子路出去,顏回入門進見。孔干說:“回啊,《詩》中說:'不是岸牛也不是老虎,卻
疲于奔命在空曠的原野。'我們的學說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地
步?”顏回說,:“老師的學說極其宏大,所以天下沒有國家能夠容納a即使如比,老師推
廣而實行它,不被容納擔心什么?正是不被容納,然后才現(xiàn)出君子本色!老師的學說不修
明,這是我們的恥辱。老師的學說已經(jīng)宏大美好卻不被采用,這是當權(quán)者的恥辱。不被容
納擔心什么?不被容納然后才現(xiàn)出君子本色!”孔子高興地笑道:“有道理啊,瀕家的孩
子!假使你擁有許多財產(chǎn),我給你當管家?!?/p>
于是孔子派子貢到達楚國。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脫身。
(選0《史記?孔子世家第十七》)
11、A句意:我聽說富貴的人是用財物送人,品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的
人,只能竊用品德高尚人的名號,用言辭為您送行。
“送人以財”與“送人以言”句式對稱,分別在其后斷開,排除C,
“吾不能富貴”句
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