合肥市陽(yáng)光中學(xué)教師招聘筆試真題2024

(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A.合作學(xué)習(xí)C.程序教學(xué)D.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)A.強(qiáng)化理論B.成就動(dòng)機(jī)理論D.自我效能感理論班杜拉的心理學(xué)理論，學(xué)生這樣的心理稱(chēng)為()。A.結(jié)果期待C.替代性強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化4.()是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。A.晨會(huì)C.主題班會(huì)D.校會(huì)5.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()。A.學(xué)習(xí)能力B.管理能力C.研究能力D.交往能力6.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù)，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上，一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái)，然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于()。A.實(shí)際鍛煉法B.指導(dǎo)自我教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.榜樣示范法7.《禮記》說(shuō)：“師也者，教之以事而喻諸德也?！毕铝袑?duì)這句話的說(shuō)A.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法B.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育C.教師的本職工作是教書(shū)育人D.教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)8.()是學(xué)校的基本功能。A.為繁榮文化服務(wù)B.能實(shí)現(xiàn)人口的控制C.為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)D.培養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才9.孔子曰“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至焉，焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A.具有全面性B.脫離社會(huì)生產(chǎn)C.具有靈活性D.結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)10.把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行算子搜索，逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問(wèn)題的方法稱(chēng)()。A.算法式B.手段一目的分析C.問(wèn)題空間D.啟發(fā)式11.“他認(rèn)為‘禮’、‘樂(lè)’之教不單單在于耗費(fèi)人力物力，更在于消磨人的意志，使人懈怠自己的事業(yè)，于社會(huì)實(shí)利無(wú)補(bǔ)。因此他強(qiáng)調(diào)學(xué)好治平社會(huì)的實(shí)際本領(lǐng)，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)用的科技知識(shí)教育，摒棄繁文縟節(jié)的文飾教育。”材料中的“他”最可能是()。B.墨子C.孔子12.教育起源于兒童對(duì)人類(lèi)無(wú)意識(shí)的模仿出自于()。A.心理起源說(shuō)B.勞動(dòng)起源說(shuō)C.游戲起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)13.墨子提倡的“兼愛(ài)”“非攻”“強(qiáng)本節(jié)用”等教育觀念觀點(diǎn)，全面闡述了人與人、國(guó)與國(guó)、國(guó)家與人民等方面的和諧思想，在中國(guó)的“和合文化”中具有舉足輕重的地位，對(duì)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展具有潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響，是當(dāng)下構(gòu)建和諧社會(huì)的重要文化淵源之一，這表明教育A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負(fù)向隱性功能D.負(fù)向顯性功能14.教育現(xiàn)代化是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)培養(yǎng)出新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才，其核心是A.教有技術(shù)的現(xiàn)代化B.人的現(xiàn)代化C.教育觀念的現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容的現(xiàn)代化15.教育的形態(tài)是指教育的組織形式，也是人類(lèi)思維對(duì)教育現(xiàn)象的一種科學(xué)歸納。根據(jù)教育系統(tǒng)賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)，可以將教育形態(tài)分為()。A.制度化教育和非制度化教育B.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的教育C.家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育D.原始社會(huì)、古代社會(huì)和近現(xiàn)代社會(huì)的教育16.教師專(zhuān)業(yè)的基本特點(diǎn)不包括()。A.角色多樣性B.工作神圣性C.成效即時(shí)性D.勞動(dòng)創(chuàng)造性17.年度考核中上級(jí)指出“控制的太多，領(lǐng)導(dǎo)的太少”,其主要問(wèn)題是()。A.缺乏與上級(jí)溝通B.沒(méi)有充分關(guān)注工作任務(wù)的完成度C.事無(wú)巨細(xì)，事必躬親D.對(duì)下級(jí)缺乏體貼與關(guān)心18.《茍子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏；四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。這啟示我們()。A.按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果B.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以忽視客觀規(guī)律D.要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律19.現(xiàn)代企業(yè)制度的主體是()。A.公司制B.合伙制C.股份制D.個(gè)人業(yè)主制20.請(qǐng)示的特點(diǎn)不包括()。B.請(qǐng)求性C.新聞性D.求復(fù)性21.黨的生命線和根本工作路線是()。A.為人民服務(wù)B.群眾路線C.自力更生D.獨(dú)立自主22.有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.評(píng)劇——天津B.花鼓戲——湖南C.黃梅戲——安徽D.呂劇——山東23.1895年，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息激起了全國(guó)各階層的憤怒，一千多名舉人聯(lián)名上書(shū)朝廷請(qǐng)求變法，史稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”。這次上書(shū)的組織者是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.譚嗣同C.康有為D.孫中山24.小張(男)和小王(女)辦理了結(jié)婚登記，但尚未共同生活。一日，小張?jiān)诔霾钔局杏鲕?chē)禍身亡。小張生前住父母處，除留下一些個(gè)人遺物外，還有小張婚前存入銀行的18萬(wàn)元個(gè)人存款。關(guān)于小張的存款，下列繼承方式正確的是()。A.小王可以以配偶身份繼承小張的存款，得到18萬(wàn)元左右B.小王可與小張父母共同繼承小張存款，得到9萬(wàn)元左右C.小王可與小張父母共同繼承小張存款，得到6萬(wàn)元左右D.小王不得以配偶身份繼承小張的存款25.有些謠言，不只需要科學(xué)知識(shí)去粉碎，更需要還原真相，以“請(qǐng)看事實(shí)”的底氣予以還擊、駁斥。這就需要公權(quán)力的介入，需要高水準(zhǔn)的信息管理和危機(jī)公關(guān)手段。否則，即便有心辟謠，手中沒(méi)有“王牌”,也只能心有余而力不足。因此，應(yīng)該呼喚更多功能、更強(qiáng)大功率的“謠言粉碎機(jī)”亮相網(wǎng)絡(luò)。公權(quán)力機(jī)構(gòu)不應(yīng)回避自己的責(zé)任，至少面對(duì)草根型“謠言粉碎機(jī)”不能冷眼旁觀，無(wú)動(dòng)于衷，而亟需助其一臂之力，使之效率倍增，公信力更高，正能量更足，真正實(shí)現(xiàn)“捍衛(wèi)真相與細(xì)節(jié)，一切謠言將在這里被終結(jié)”的目標(biāo)。這段文字主要說(shuō)明的是()。A.鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言之毒，公權(quán)力當(dāng)為主力軍B.公權(quán)力機(jī)構(gòu)和草根結(jié)合有利于粉碎謠言C.辟謠不僅需要科學(xué)知識(shí)，更需要還原真相D.面對(duì)謠言，公權(quán)力機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任26.行政調(diào)解：是指在國(guó)家行政機(jī)關(guān)的主持下，以當(dāng)事人雙方自愿為基礎(chǔ)，以國(guó)家法律、法規(guī)及政策為依據(jù)，以自愿為原則，通過(guò)對(duì)爭(zhēng)議雙方的說(shuō)服與勸導(dǎo)，促使雙方當(dāng)事人互讓互諒、平等協(xié)商、達(dá)成協(xié)議，以解決有關(guān)爭(zhēng)議而達(dá)成和解協(xié)議的活動(dòng)。以下屬于行政調(diào)解的行為是()。A.工商局所轄的消費(fèi)者協(xié)會(huì)對(duì)消費(fèi)糾紛進(jìn)行調(diào)解B.街道社居委對(duì)轄區(qū)內(nèi)鄰里糾紛進(jìn)行調(diào)解C.某市經(jīng)濟(jì)仲裁委員會(huì)對(duì)企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)合同糾紛進(jìn)行調(diào)解D.交警隊(duì)對(duì)車(chē)輛碰撞事故進(jìn)行責(zé)任認(rèn)定，提出調(diào)處意見(jiàn)27.敬畏之心，并()要一個(gè)人面對(duì)困難的時(shí)候畏縮不前，()要一個(gè)人喪失奮斗的勇氣和斗志，()讓你正確認(rèn)識(shí)自己。A.不僅、還、還B.不是、也不是、而是C.要么、要么、要么D.不是、如果、就28.美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。這段文字主要說(shuō)明的是：A.人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響B(tài).客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系C.政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著D.前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低29.容易犯錯(cuò)誤是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法避免的一個(gè)弱點(diǎn)，不管科技發(fā)展到什么程度，事故總是會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)生。懂得這個(gè)道理，我們就可以“()”,只有這樣，或許我們才能()應(yīng)對(duì)一切可能出現(xiàn)的麻煩。A.先發(fā)制人、完美B.穩(wěn)操勝券、主動(dòng)C.未卜先知、巧妙D.未雨綢繆、從容30.①在某個(gè)場(chǎng)景中，你有沒(méi)有碰到過(guò)突然萌生的奇怪感覺(jué)：這事曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，我曾經(jīng)到這里，做過(guò)這件事，聽(tīng)過(guò)這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺(jué)”描述這一現(xiàn)象，同時(shí)他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺(jué)中，還會(huì)以聽(tīng)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、閱讀錯(cuò)覺(jué)和體驗(yàn)錯(cuò)覺(jué)等形式出現(xiàn)。②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋?zhuān)话阏J(rèn)為，“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔ⅲ鴽](méi)有注意信息的來(lái)源。熟悉感來(lái)源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過(guò)的某部小說(shuō)或電影中描寫(xiě)的場(chǎng)景類(lèi)似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí)，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說(shuō)或電影，但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺(jué)。③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識(shí)”感覺(jué)的產(chǎn)生，是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來(lái)，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過(guò)的錯(cuò)誤感覺(jué)。④記憶錯(cuò)覺(jué)的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過(guò)去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來(lái)解釋?zhuān)@得過(guò)于簡(jiǎn)單了，記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。⑤此時(shí)，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯(cuò)覺(jué)是大腦在存儲(chǔ)信息過(guò)程的一種“全息攝影錯(cuò)覺(jué)”造成的。所謂“全息攝影”,是指局部包含整體資訊。也就是說(shuō)，把一張照片撕碎，只要有一個(gè)碎片，就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來(lái)，氣味、聲音、燈光等，都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺(jué)，仿佛以前曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的境況一般。⑦根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外，受過(guò)高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺(jué)。調(diào)查還顯示，記憶錯(cuò)覺(jué)的發(fā)生率在青年時(shí)期最高，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過(guò)上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率根據(jù)原文，以下理解正確的一項(xiàng)是()。A.生活中所經(jīng)歷的事情會(huì)使人產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感，而小說(shuō)或電影中的場(chǎng)景會(huì)使人產(chǎn)生虛幻的真實(shí)感B.當(dāng)前信息先存儲(chǔ)在大腦中的記憶緩存區(qū)，而發(fā)生記憶錯(cuò)覺(jué)后，當(dāng)前信息被存儲(chǔ)到歷史記憶中了C.心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人們接觸到真實(shí)的事情后，大腦內(nèi)部就有可能自己制造一種熟悉的感覺(jué)D.因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔ⅲ鴽](méi)有注意信息的來(lái)源，這樣就產(chǎn)生“似曾相識(shí)”的感覺(jué)31.當(dāng)企業(yè)的業(yè)務(wù)都實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)化后，那些從事計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)的企業(yè)卻遭遇了()。如果需要計(jì)算機(jī)化的業(yè)務(wù)流程沒(méi)有增加，顧客對(duì)性能沒(méi)有特別需求，他們就無(wú)法繼續(xù)()自己的產(chǎn)品。所以，所有與計(jì)算機(jī)相關(guān)的企業(yè)，都必須為已經(jīng)得到滿足的顧客們，提供一個(gè)購(gòu)買(mǎi)他們更新技術(shù)的()。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()B.困境C.阻礙32.①它的底座是個(gè)黑色的玻璃盤(pán)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，顯得莊重而大方②上下兩節(jié)是六角形的玻璃球，烏亮鑒人；中間是一個(gè)乳白色的圓球，晶瑩透亮③在三個(gè)球間，鑲著銀色鐵圈，仿佛是兩條緊身的腰帶④我家有一盞約四十厘米高的臺(tái)燈⑤一只紅藍(lán)相間的絹絲做成的燈罩，像一頂合適的帽子戴在燈泡上，美麗極了⑥玻璃盤(pán)上安裝著一只精巧的開(kāi)關(guān)。往上是身軀，它分為三節(jié)⑦身軀的上端是燈座，燈座上安著一個(gè)圓圓的腦袋，那就是燈泡將以上7個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)入信息社會(huì)，面對(duì)信息社會(huì)對(duì)教育提出的要求，教育必須作出的相應(yīng)變革有()。A.確立以師為主的理念B.建立多元評(píng)價(jià)系統(tǒng)C.建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)D.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力34.下列屬于實(shí)用主義教育學(xué)倡導(dǎo)的教育觀念的有()。A.課程組織應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心B.學(xué)生應(yīng)從做中學(xué)，從生活實(shí)踐中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.注重系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)D.教育是為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的35.作為偉大的教育學(xué)家，赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)包括()。A.教學(xué)過(guò)程可分成四段進(jìn)行B.形式教育論C.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)D.經(jīng)驗(yàn)中心36.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表現(xiàn)在()。A.教育具有歷史性B.教育具有永恒性C.教育具有絕對(duì)獨(dú)立性D.教育具有相對(duì)獨(dú)立性37.精神文明建設(shè)包括()。A.思想道德建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.教育科學(xué)文化建設(shè)D.社會(huì)體系建設(shè)38.烹調(diào)師職業(yè)道德行為規(guī)范包括()。A.精益求精，技藝精湛B.優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱情周到C.鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新D.文明安全，講究衛(wèi)生39.下列哪些是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。()A.學(xué)會(huì)批評(píng)B.避免爭(zhēng)論C.講究批評(píng)藝術(shù)D.情境控制40.我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為問(wèn)題解決的心理過(guò)程包括的階段有()。A.設(shè)計(jì)方案B.執(zhí)行方案C.理解問(wèn)題D.評(píng)價(jià)結(jié)果41.建立新型的師生關(guān)系，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，可以采用哪些策略?()。A.了解和研究學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生觀B.理解和尊重學(xué)生D.對(duì)學(xué)生放任管理42.下列屬于社會(huì)主義道路內(nèi)涵描述正確的是()。A.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力C.堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)D.立足基本國(guó)情43.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?)。A.能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向B.為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持C.是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)D.體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人44.下列地貌的形成與冰川有關(guān)的有()。A.阿爾卑斯山脈峰巒挺拔，峰頂終年積雪B.斯堪的納維亞半島西側(cè)的峽灣C.歐洲平原上低緩的波狀丘陵D.阿爾卑斯山地兩側(cè)的湖泊45.下列行為與民事法律行為能力無(wú)關(guān)而不影響其效力的有()。A.8歲兒童在詩(shī)歌大賽中獲得一等獎(jiǎng)B.16歲已經(jīng)工作的甲因其創(chuàng)作的詩(shī)歌獲得著作權(quán)C.13歲的中學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教材5本D.11歲兒童得到其叔叔的200元贈(zèng)與46.關(guān)于無(wú)現(xiàn)金社會(huì)，下列說(shuō)法正確