八年級(jí)下冊(cè)名著閱讀《經(jīng)典常談》第十三章《文》第十三習(xí)題及答案

《經(jīng)典常談》第十三章《文》第十三習(xí)題及答案《文》第十三?【?內(nèi)容要點(diǎn)梳理】起源：現(xiàn)存的中國(guó)最早的文是商代的卜辭。后來(lái)除了卜辭之外，還有訟辭。發(fā)展歷程：①春秋時(shí)期列國(guó)外交的言語(yǔ)稱為“辭”或“命”，又合稱為“辭命”或“辭令”。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，游說(shuō)之風(fēng)大盛。所以最重說(shuō)辭。他們的說(shuō)辭鋪張局勢(shì)，最重辯。③孔子開了私人講學(xué)的風(fēng)氣，從此也便有了第一種私家的著作《論語(yǔ)》。諸子書大概多是弟子們及后學(xué)者所記，著作越來(lái)越多，流傳也越來(lái)越廣“雅言”便成了凝定的文體了。后世大體采用，言文漸漸分離。④伴隨著議論文的發(fā)展，記事文也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步?！蹲髠鳌分皇怯浭?，《史記》進(jìn)一步描寫人。⑤漢武帝時(shí)候，盛行辭賦?！榜壩摹被颉榜夡w”出于辭賦，句讀整齊，對(duì)偶工麗。⑥梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)用典故、有對(duì)偶、諧聲調(diào)的抒情作品叫作“文。⑦后來(lái)出現(xiàn)兩種新文體，佛典的翻譯與群經(jīng)的義疏。不過(guò)沒有人將這些當(dāng)作“文”的?！拔摹敝挥脕?lái)稱“沉思翰藻”的作品。北周的蘇綽是首先提倡復(fù)古，李諤等紛紛響應(yīng)，唐初陳子昂提倡改革文體，韓愈繼往開來(lái)倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，宋代稱為“散文”。⑧到了宋代，又有“話本”這是白話小說(shuō)的老祖宗。后來(lái)能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來(lái)，分為“章回”了。這是體制上一個(gè)大進(jìn)步。⑨明代八股文盛行，清桐城派聲名大振。清末，梁?jiǎn)⒊壬摹靶挛捏w”可算登峰造極。胡適之先生提倡白話文，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，白話文暢行。

同步練習(xí)+答案一、填空。1.現(xiàn)存的中國(guó)最早的文是代的卜辭。后來(lái)除了卜辭之外，還有。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，游說(shuō)之風(fēng)大盛。所以最重。3.孔子開了私人講學(xué)的風(fēng)氣，從此也便有了第一種私家的著作《》。4.伴隨著議論文的發(fā)展，文也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步?！蹲髠鳌分皇牵丁愤M(jìn)一步描寫人。5.時(shí)候，盛行辭賦?！榜壩摹被颉榜夡w”出于辭賦，句讀整齊，工麗。6.梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)用、有、諧聲調(diào)的作品叫作“文。7.后來(lái)出現(xiàn)兩種新文體，的翻譯與群經(jīng)的。8.北周的是首先提倡復(fù)古，等紛紛響應(yīng)，唐初陳子昂提倡改革文體，繼往開來(lái)倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，宋代稱為“散文”。9.到了宋代，又有“”，這是白話小說(shuō)的老祖宗。后來(lái)能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來(lái)，分為“”了。這是體制上一個(gè)大進(jìn)步。10.明代盛行，清派聲名大振。清末，先生的“新文體”可算登峰造極。11.胡適之先生提倡，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，白話文暢行。12.是第一個(gè)注意辯論方法的人，他主張“言必有三表”。13.第一部有系統(tǒng)的書是《》?！丁酚羞壿嫷闹刃颍Y(jié)構(gòu)就嚴(yán)密多了。14.《左傳》是說(shuō)明《》的，是中國(guó)第一部編年史。它最長(zhǎng)于的記載。15.《史記》以與見長(zhǎng)。但是它的文字最大的貢獻(xiàn)，還在描寫。16.桐城派的開山祖師是，而姚鼐集其大成。17.演釋古人的話的有“故”、“”、“傳”、“”等。18.柳宗元的文深幽精潔，最工；他創(chuàng)造了描寫的新語(yǔ)。19.唐代又有兩種新文體發(fā)展。一是，一是“傳奇”。?【答案】1.商訟辭2.辯3.論語(yǔ)4.記事記事史記5.漢武帝對(duì)偶6.典故對(duì)偶抒情7.佛典義疏8.蘇綽李諤韓愈9.話本章回10.八股文桐城梁?jiǎn)⒊?1.白話文12.墨子13.《呂氏春秋》《淮南子》14.《春秋》戰(zhàn)爭(zhēng)15.剪裁組織人物16.方苞17.解注18.游記景物19.語(yǔ)錄?二、選擇。20.選出下列說(shuō)法中與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（）A.道家的老、莊，法家的韓非，卻不重辯?！袄蠈W(xué)”所重的是自然。韓非注重功利，主張以法禁辯，說(shuō)辯“生于上之不明”。B.《論語(yǔ)》以記言為主，所記的多是很簡(jiǎn)單的。孔子主張“巧言”，痛恨“慎言”和“利口”。C.戰(zhàn)國(guó)游士的說(shuō)辭好用譬喻。譬喻成了風(fēng)氣，這開了后來(lái)辭賦的路。D.戰(zhàn)國(guó)末期，“雅言”之外，原還有齊語(yǔ)、楚語(yǔ)兩種有勢(shì)力的方言?！敬鸢浮緽解析：孔子主張“慎言”，痛恨“巧言”和“利口”。故選B。三、閱讀語(yǔ)段，完成下列問(wèn)題。到了宋代，又有“話本”。這是白話小說(shuō)的老祖宗。話本是“說(shuō)話”的底本；“說(shuō)話”略同后來(lái)的“說(shuō)書”，也是佛家的影響。唐代佛家向民眾宣講佛典故事，連說(shuō)帶唱，本子夾雜“雅言”和口語(yǔ)，叫作“變文”；“變文”后來(lái)也有說(shuō)唱?dú)v史故事及社會(huì)故事的?！白兾摹北闶恰罢f(shuō)話”的源頭；“說(shuō)話”里也還有演說(shuō)佛典這一派。“說(shuō)話”是平民的藝術(shù)；宋仁宗很愛聽，以后便變?yōu)閷I(yè)，大流行起來(lái)了。這里面有說(shuō)歷史故事的，有說(shuō)神怪故事的，有說(shuō)社會(huì)故事的。“說(shuō)話”漸漸發(fā)展，本來(lái)由一個(gè)或幾個(gè)同類而不相關(guān)聯(lián)的短故事，引出一個(gè)同類而不相關(guān)聯(lián)的長(zhǎng)故事的，后來(lái)卻能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來(lái)，分為“章回”了。這是體制上一個(gè)大進(jìn)步。話本留存到現(xiàn)在的已經(jīng)很少，但還足以見出后世的幾部小說(shuō)名著，如元羅貫中的《三國(guó)志演義》，明施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，都是從話本演化出來(lái)的；不過(guò)這些已是文人的作品，而不是話本了。就中《三國(guó)志演義》還夾雜著“雅言”，《水滸傳》和《西游記》便都是白話了。這里除《西游記》以設(shè)想為主外，別的都可以說(shuō)是寫實(shí)的。這種寫實(shí)的作風(fēng)在清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》里得著充分的發(fā)展?！度龂?guó)志演義》等書里的故事雖然是關(guān)聯(lián)的，卻不是聯(lián)貫的。到了《紅樓夢(mèng)》，組織才更嚴(yán)密了；全書只是一個(gè)家庭的故事。雖然包羅萬(wàn)有，而能“一以貫之”。這不但是章回小說(shuō)，而且是近代所謂“長(zhǎng)篇小說(shuō)”了。白話小說(shuō)到此大成。21.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容。介紹了白話小說(shuō)的起源和形成（過(guò)程）。22.根據(jù)文段提供的相關(guān)信息，仿照示例，為“近代長(zhǎng)篇小說(shuō)”下一個(gè)定義。示例：章回小說(shuō)是由“說(shuō)話”發(fā)展、將許多同類且相關(guān)聯(lián)的短故事組織起來(lái)的一個(gè)長(zhǎng)故事。示例：近代長(zhǎng)篇小說(shuō)是指由文人撰寫、組織嚴(yán)密（或：“故事聯(lián)貫”“一以貫之”）的章回小說(shuō)。閱讀拓展蕭山陳公墓志銘并序姚鼐公諱三辰，字北樞。公少為蕭山縣學(xué)生，以獲鄰州巨盜，借補(bǔ)亳州①知州。亳，巨州也，訟者日進(jìn)狀數(shù)十。公得其狀即訊即判逾月訟者稀半年則鮮矣。乾隆四十九年，河南柘城②民王立山為亂，距毫州百馀里。公聞，即募鄉(xiāng)勇，得千馀人練習(xí)之。河南官兵為立山所敗，公度立山必至，設(shè)伏路左右而自待于城外。立山入毫州境，見無(wú)備易之。趨城忽見兵，駭而戰(zhàn)，伏起生擒立山。其年安徽大饑，上官令亳州設(shè)兩粥廠以賑。公計(jì)一州兩廠，何足贍饑者？自增三廠，分設(shè)境內(nèi)。又收民棄男女者集于佛寺，令一老嫗撫孩幼十，如此數(shù)十處，身時(shí)周巡其間。上官發(fā)銀，曾不及半，移用以濟(jì)之。人謂如此，終必以虧庫(kù)銀獲罪矣。公曰：“活民而得罪，吾所甘也！”公才高識(shí)遠(yuǎn)，遇事陳說(shuō)慷慨，屢署兩司③，勞于吏事。及授運(yùn)使④，事□而眾所利也，公遽以老疾請(qǐng)辭去。及謝官歸，自穿池種花，而時(shí)會(huì)故人。一日謂姚鼐曰：“吾死，君當(dāng)為吾銘墓?！毙聊昶呤衅?。姚鼐銘之。銘曰：仁及于民，法可遠(yuǎn)施。功著⑤于時(shí)，中蓄馀才。任于繁勞，去彼膏脂。清曠江城，終以懌⑥怡。（選自《惜抱軒文集》，有刪改）【注釋】①毫州：地名。②柘城：地名。③兩司：一省的最高官署。④運(yùn)使：古代官名，這里指主管鹽務(wù)的鹽運(yùn)使，通常被認(rèn)為是肥差。⑤著：卓著。⑥懌：喜悅。1．根據(jù)表格提示，解釋文中加點(diǎn)的詞。2．用“/”給文中劃?rùn)M線的句子斷句，限斷三處。公得其狀即訊即判逾月訟者稀半年則鮮矣。3．揣摩文言虛詞有助于理解文意，從下列選擇一個(gè)句子，在揣摩加點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上，寫出你對(duì)這個(gè)句子的理解。①公計(jì)一州兩廠，何足瞻饑者？②公曰：“活民而得罪，吾所甘也！”?4．因年代久遠(yuǎn)，“及授運(yùn)使，事?而眾所利也”句中方框處字跡不清。請(qǐng)從下列選項(xiàng)選擇最恰當(dāng)?shù)臐h字填入方框內(nèi)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。備選：①遠(yuǎn)

②逸

③遺??5．墓志銘是一種文體，銘文往往是對(duì)逝者的評(píng)價(jià)。文中哪些內(nèi)容可以印證文中畫波浪線的句子？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。??【答案】1．（1）估計(jì)；（2）輕視；（3）救濟(jì)；（4）告訴。

2．公得其狀/即訊即判/逾月訟者稀/半年則鮮矣。

3．①陳北樞考慮一個(gè)州只有兩個(gè)粥廠，怎么能夠賑濟(jì)饑餓的民眾呢？句子表反問(wèn)，表達(dá)了強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣。②為了百姓活命而獲罪，我心甘情愿。“也”語(yǔ)氣詞，罷了，體現(xiàn)了他的心甘情愿。

4．②，這里要體現(xiàn)“輕松”的意思。

5．從文中“公計(jì)一州兩廠，何足贍饑者？自增三廠，分設(shè)境內(nèi)。又收民棄男女者集于佛寺，令一老嫗撫孩幼十，如此數(shù)十處，身時(shí)周巡其間。上官發(fā)銀，曾不及半，移用以濟(jì)之”，可以看出他“仁及于民”；從文中“公才高識(shí)遠(yuǎn)，遇事陳說(shuō)慷慨，屢署兩司，勞于吏事。及授運(yùn)使，事逸而眾所利也，公遽以老疾請(qǐng)辭去”可以看出他“法可遠(yuǎn)施”?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。A.句意：陳北樞估計(jì)王立山一定會(huì)到亳州來(lái)。度：估計(jì)；B.句意：看到亳州沒有防備，十分輕視。易：輕視；C.句意：陳北樞就挪用其他的銀子來(lái)救濟(jì)百姓。濟(jì)：救濟(jì)；D.句意：一天對(duì)姚鼐說(shuō)。謂：告訴。2．本題考查句子的斷句。斷句時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意、語(yǔ)法分析判斷句子的停頓。本句的意思是：陳北樞接到狀子，隨即審訊，隨即宣判，過(guò)了一個(gè)月訴訟的人就很少了，過(guò)了半年就幾乎沒有了。這句話是陳北樞判案的情態(tài)的描寫?！肮闷錉睢毕冉淮掠桑凹从嵓磁小笔菍?duì)其判案方式的描述，故此斷開?！坝庠略A者稀”則是判案結(jié)果的描述，案件越來(lái)越少了，“半年則鮮矣”則是進(jìn)一步補(bǔ)充，半年后就極少了，故此斷開?？蓳?jù)此斷句為：公得其狀/即訊即判/逾月訟者稀/半年則鮮矣。3．本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。①“何”是“怎么”的意思，句意為：陳北樞考慮一個(gè)州只有兩個(gè)粥廠，怎么能夠賑濟(jì)饑餓的民眾呢？句子表反問(wèn)，表達(dá)了強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣，表達(dá)了他對(duì)賑濟(jì)饑餓的民眾的關(guān)切。②“也”是“罷了”的意思，句意為：為了百姓活命而獲罪，我心甘情愿?！耙病本淠┱Z(yǔ)氣詞，體現(xiàn)了他只要能幫助百姓活命，就算被朝廷治罪也心甘情愿，深切表達(dá)了他對(duì)民眾的關(guān)心。4．本題考查文言文字詞的意義。三個(gè)選項(xiàng)：①遠(yuǎn)：偏遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)；②逸：輕松；③遺：遺留，遺下。結(jié)合“及授遠(yuǎn)使，事□而眾所利也”句中的“而”是并列關(guān)系，“并且”的意思，還有“等到授予鹽運(yùn)使的職務(wù)，事情輕松并且獲利多”，這里需要填寫“輕松”的意思，應(yīng)填寫“逸”。故選②。5．本題考查綜合應(yīng)用的能力?！叭始坝诿?，法可遠(yuǎn)施”的意思“仁愛惠及百姓，法度可以長(zhǎng)久的施行”，從文中“公計(jì)一州兩廠，何足贍饑者？自增三廠，分設(shè)境內(nèi)。又收民棄男女者集于佛寺，令一老嫗撫孩幼十，如此數(shù)十處，身時(shí)周巡其間。上官發(fā)銀，曾不及半，移用以濟(jì)之”等描寫，可知他時(shí)刻關(guān)心百姓，看到粥廠不足，馬上加建；見到有百姓遺棄孩子在佛寺，又派專人照顧，又用自己的薪資力所能及地幫助他們，可以看出他“仁及于民”；從文中“公才高識(shí)遠(yuǎn)，遇事陳說(shuō)慷慨，屢署兩司，勞于吏事。及授運(yùn)使，事逸而眾所利也，公遽以老疾請(qǐng)辭去”等描寫，我們知道陳北樞遇事不躲避，總是站在百姓立場(chǎng)上，據(jù)理力爭(zhēng)，直到事情梳理順暢才申請(qǐng)離任，可以看出他“法可遠(yuǎn)施”。據(jù)此作答即可。參考譯文陳三辰，字北樞，蕭山縣人。陳公年輕時(shí)是蕭山縣的秀才，沿用成例擔(dān)任安徽縣縣丞，后升任鳳陽(yáng)縣縣令，因?yàn)椴东@鄰州的大盜，被任命為府同知，用補(bǔ)充缺額的名義授予亳州知州。亳州，是大州，訴訟的人每天要送交狀子幾十張。陳北樞接到狀子，隨即審訊，隨即宣判，過(guò)了一個(gè)月訴訟的人就很少了，過(guò)了半年就幾乎沒有了。乾隆四十九年，河南柘城縣的百姓王立山作亂，距離亳州只有一百多里。陳北樞聽說(shuō)這件事后，隨即招募鄉(xiāng)村的兵勇一千多人，進(jìn)行操練。河南的官兵被王立山打敗，陳北樞估計(jì)王立山一定會(huì)到亳州來(lái)，就在城外的大路兩邊設(shè)置伏兵而自己待在城外。王立山進(jìn)入亳州境內(nèi)，看到亳州.沒有防備，十分輕視，快速靠近亳州城時(shí)忽然看到鄉(xiāng)勇，十分震驚，與他們交戰(zhàn)，鄉(xiāng)勇從埋伏的地方出擊并圍困他們，于是作亂的人潰敗，陳北樞生擒王立山。這一年，安徽發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，上級(jí)官員命令亳州設(shè)置兩個(gè)粥廠賑濟(jì)百姓。陳北樞考慮一個(gè)州只有兩個(gè)粥廠，怎么能夠賑濟(jì)饑餓的民眾呢？就自作主張?jiān)鲈O(shè)了三個(gè)粥廠，分別設(shè)在亳州境內(nèi)。又收容百姓拋棄的兒女，集中到佛寺里，讓一個(gè)老婆婆撫養(yǎng)十個(gè)幼小的孩子，像這樣的地方有幾十處，陳北樞不時(shí)去巡查這些地方。計(jì)算這些費(fèi)用，上級(jí)官員發(fā)的銀子，還不能達(dá)到使用的一半，陳北樞就挪用其他的銀子來(lái)救濟(jì)百姓。有人對(duì)陳北樞說(shuō)！這樣做，最終會(huì)因?yàn)樘澘諑?kù)銀而獲罪的。陳北樞說(shuō)：“為了百姓活命而獲罪，我心甘情愿！”陳北樞有才華、有遠(yuǎn)見，遇到事情陳述說(shuō)明充滿正氣、情緒激昂。多次擔(dān)任兩司的官職，在官務(wù)上十分辛勞。等到授予鹽運(yùn)使的職務(wù)，事情輕松并且獲利多，陳北樞就用年老有病為借口辭職離開。在安徽做官時(shí)，在江寧城內(nèi)買了房屋，等到辭官后回到江寧，讓幾個(gè)孩子去做官，自己挖池子、種花，并時(shí)時(shí)會(huì)見老朋友。去世前一夜，邀請(qǐng)客人喝酒深談，夜里端正地坐著去世，這時(shí)離開官職已經(jīng)三年，享年七十七歲。姚鼐寫下銘文記下。銘文上寫著“仁愛惠及百姓，法度可以長(zhǎng)久的施行。功勞卓著，心中有才華。在任時(shí)工作辛勞，離任時(shí)沒有帶走民脂民膏。聲名在江城遠(yuǎn)播，離世時(shí)愉快滿足。”（二）閱讀下面文言短文，完成下面小題。轅馬說(shuō)方苞余行塞上，乘任載①之車，見馬之負(fù)轅者而感焉。古之車，獨(dú)辀加衡②而服兩馬。今則一馬夾轅而駕，領(lǐng)局于軛③，背承乎韅④，靳⑤前而靽后。其登阤⑥也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也；其下阤也，股蹙蹄攢，而后能抗其轅之伏也。鞭策而勸其登，棰棘以起其陷，乘危而顛⑦，折筋絕骨，無(wú)所避之，而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉。其渴飲于溪，脫駕而就槽櫪，則常在眾馬之后。噫馬之任孰有艱于此者乎！然其德與力，非試之轅下不可辨。其或所服之不稱，則雖善御者不能調(diào)也。駑蹇⑧者力不能勝，狡憤者易懼而變，有行坦途驚蹶而僨⑨其車者矣。其登也若跛，其下也若崩，泥旋淖陷，常自頓于轅中，而眾馬皆為所掣。嗚呼！將車者其慎哉?。ㄟx自《方苞文選》）【注】①任載：負(fù)載。任，擔(dān)任，承擔(dān)。②獨(dú)辀加衡：一根車桿加上一根橫木。③領(lǐng)局于軛：脖頸上套著車軛。④韅（xiǎn）：兩轅之間搭在馬背上的皮帶。⑤靳：胸前的皮帶。后文的“靽”指臀后的皮帶。⑥阤：山坡。⑦乘危而顛：遇到危急而跌倒。⑧駑蹇：劣馬。下文的“狡憤”指不愿賣力而性烈不馴的馬。⑨僨：倒下，這里指翻車。1．“與”在文言文中有多種意義：①給予，授予；②和，跟，同；③同“舉”，選拔；④參加，參與；⑤同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)或感嘆。請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境，為下面加點(diǎn)的“與”選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。（填寫序號(hào)即可）（1）選賢與能(

)

（2）且欲與常馬等不可得(

)（3）而旁驅(qū)者不與焉(

)

（4）然其德與力(

)2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）噫馬之任孰有艱于此者乎3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。其渴飲于溪，脫駕而就槽櫪，則常在眾馬之后。?4．選文與韓愈的《馬說(shuō)》都借馬寓意，那么，兩文所表達(dá)的主旨有什么不同？?【答案】1.

③

②

④

②

2．噫/馬之任/孰有艱于此者乎

3．它渴了到溪里喝水，卸下車到馬槽里吃食，就總是在其他馬的后面。

4．選文通過(guò)轅馬的責(zé)任與選擇，諷喻朝廷謹(jǐn)慎用人，強(qiáng)調(diào)“德與才”兼?zhèn)涞娜?，才能委以重任，“駑蹇者”“狡憤者”必將敗壞政事?！恶R說(shuō)》借千里馬的遭遇，寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情，希望統(tǒng)治者能夠識(shí)別人才，重視人才?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。（1）句意：把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。與：選拔，舉薦。故選③。（2）句意：想要和普通的馬一樣尚且做不到。與：介詞，和，跟，同。故選②。（3）句意：其余在前面引路和在旁邊副駕的馬絕不會(huì)參與。與：參與。故選④。（4）句意：然而它的德性和能力。與：連詞，和，跟，同。故選②。2．本題考查文言斷句。句意：唉！轅馬的使命，難道還有比它更艱巨的嗎？“噫”為語(yǔ)氣詞，表示感嘆，應(yīng)單獨(dú)成句，故應(yīng)在其后斷開；“馬之任”指轅馬的任務(wù)，名詞性結(jié)構(gòu)，應(yīng)作主語(yǔ)，而后句“孰有艱于此者乎”為固定句式，“孰有……乎”為反問(wèn)句，“哪里有……呢”“難道有……嗎”，故應(yīng)在“孰有”前斷開。正確的斷句為：噫/馬之任/孰有艱于此者乎。3．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。關(guān)鍵詞有：渴飲于溪：狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤翱视谙嫛保柿说较锖人?。脫：卸下。就：靠近。槽櫪：喂馬的石槽。就槽櫪：到馬槽里吃食。4．本題考查分析概括文言文主旨的能力。韓愈的《馬說(shuō)》，可以通過(guò)“千里馬常有，而伯樂不常有”