高一語文期中試題

姓名班級學(xué)號4．┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆┆┆裝┆┆┆┆┆┆┆訂┆┆┆┆┆┆┆線┆┆┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆4．┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆┆┆裝┆┆┆┆┆┆┆訂┆┆┆┆┆┆┆線┆┆┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆┆○┆┆┆（時間：150分鐘總分：150分Ⅰ卷交答題卡，Ⅱ卷交答題紙）第Ⅰ卷（共16題：共48分）一、基礎(chǔ)知識題（包括9小題，每小題3分，共27分）1．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．橫亙（gèng）尸?。╤ói）恪（kè）守百舸（gě）爭流B．橫（héng）肉菲（fěi）薄遒勁（jìn）博聞強(qiáng)（qiáng）記C．惺（xīng）忪下載（zài）碣（jié）石涕泗（sì）交流D．嬉（xǐ）笑頹圮（pǐ）長堤（dī）淚下沾襟（jīn）2．下列詞語中書寫沒有錯誤的一項是（）命題人黃娟A．惆悵巷道彳亍無尚光榮B．彷徨撰寫提防各行其是C．歐打廝殺捷報短小精悍D．翌日盈利祈禱高朋滿坐3．下列各句中，問號使用正確的一句是（）A．“您的小狗怎樣？”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會問我。B．我知道他是誰？C．怎么了？你。D．姚明在整個賽季中都會因為這樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因？是他的體形？他的親切？還是他的什么？4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）=1\*GB3①穿過月亮門，眼前是一座的小花園。這里綠樹婆娑，鳥語蜂鳴，流水淙淙，真是一個讀書、休憩的好去處。=2\*GB3②詩人沒有激情，便寫不出感人的詩篇，這是無可的。=3\*GB3③我們陳水扁，立即停止在葬送兩岸和平合作雙贏的邪路上一意孤行，不要再給臺灣同胞和兩岸關(guān)系帶來更大的危害。=4\*GB3④我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰。A．優(yōu)雅置疑警告倘使B．幽雅置疑正告倘使C．幽雅質(zhì)疑警告雖然D．優(yōu)雅質(zhì)疑正告雖然5．下面選項中有語病的一項是（）A．在大革命的崢嶸歲月里，我們黨和人民經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗。B．那些無視交通規(guī)則的人，難道不應(yīng)該受到責(zé)備嗎？C．妹妹找不到爸爸媽媽心里很著急。D．新聞作品除了敘述新聞事實，還會交代一些背景材料。6．選出填在橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┣』实塾幸惶鞂倬訓(xùn)|閣大學(xué)士的劉墉說：“有人說你濫用同鄉(xiāng)，結(jié)黨營私，不知有無此事？有則改之，無則加勉。”劉墉立刻答到：“?！盇．濫用同鄉(xiāng)、結(jié)黨營私之事臣萬死不敢。B．這是污蔑誹謗之詞，請陛下明察C．臣謹(jǐn)領(lǐng)陛下‘無則加勉’之訓(xùn)D．臣耿耿忠心、可誓天日，望陛下明鑒7．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述錯誤的一項（）A．小說《包身工》的作者夏衍是現(xiàn)代著名劇作家，主要作品有劇本《賽金花》《上海屋檐下》等。B．徐志摩，浙江海寧人，“新月”詩派盟主。著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》。C．巴金，現(xiàn)代作家。作品有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》，“激流三部曲”《家》《春》《秋》。D．魯迅的小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，他的白話小說《狂人日記》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說。8．下列各句加點詞語解釋都正確的一項（）=1\*GB3①晉軍函陵（名詞動用，駐軍）=2\*GB3②旦日不可不蚤自來謝項王（感謝）=3\*GB3③誰為大王為此計者（讀“wéi”譯為“替”）=4\*GB3④臣之壯也，猶不如人（主謂之間）=5\*GB3⑤既東封鄭，又欲肆其西封（名詞作狀語，在東邊）=6\*GB3⑥軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見（看見）A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B．=1\*GB3①=4\*GB3④=5\*GB3⑤C．=2\*GB3②=4\*GB3④=5\*GB3⑤D．=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤9．下列句子中句式與其它三句不同的一項（）A．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。B．夫晉，何厭之有？C．客何為者？D．句讀之不知，惑之不解。二、閱讀文段，回答—12題（每題3分，共9分）轉(zhuǎn)狗是怎樣成為人類朋友的

在與人類的關(guān)系上，沒有哪種動物能比狗更親密了。有人認(rèn)為，這是因為狗一般都比較溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順，但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。

美國哈佛大學(xué)的布賴恩·黑爾認(rèn)為，狗對人的社會暗示極其敏感，這使得它們能和諧地融入人類社會。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類，黑爾博士因此決定通過實驗比較一下狗和大猩猩的各種能力，以此驗證自己的觀點。

他在受試的動物面前擺放兩只倒扣的杯子，接著把杯子藏到屏壁后面，在其中一只杯子的下面放了一小塊食物，然后把屏壁拿走。受試動物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實驗者不給任何暗示，這兩種動物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50％，與預(yù)期的一樣。但是，如果實驗者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物，狗每次都能正確地找到那只杯子，而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗，都無法明白人的暗示。

黑爾博士對此感到滿意，因為這至少證明他的觀點是正確的。接著他又提出了下一個邏輯問題，即狗對暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說：第一，這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實驗又證明，在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點上，狼的能力并不比大猩猩強(qiáng)。第二，這種社會敏感性是狗在與人相處的過程中學(xué)來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三，這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境，與人類共同生活。

在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗，因為這種狗不會吠叫，只會像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣，而不像狼的身材，這表明它們被馴化過。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野生的，歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷，這么長的時間足以使這種動物淘汰掉對它們不再有價值的特性。

黑爾博士的這種推斷得到了證實。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗，也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論：長期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力——像理解同類那樣準(zhǔn)確理解人類的意圖。

（節(jié)選自《自然與人》）

．下面是關(guān)于狗“對暗示的敏感能力”形成的解說，不正確的一項是（）

A．這種能力是狗為了適應(yīng)新環(huán)境而形成的遺傳特性。

B．這種能力不可能在完全野生的生活狀態(tài)之下形成。

C．這種能力的形成與狗的生活環(huán)境需要有密切關(guān)系。

D．這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成。

11．下列說法與原文意思相符的一項是（）

A．實驗證明，大猩猩的智力及對暗示的敏感能力比不上狗。

B．狗與人類特別親密不是因為溫順而是因為對暗示的敏感。

C．動物與人類關(guān)系的親密程度，并不與動物的智力成正比。

D．實驗結(jié)果否定了黑爾博士前一個假說，證實了后兩個假說。

12．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

A．羊也像狗那樣很溫順，但是很少有人把羊當(dāng)作寵物來飼養(yǎng)，可見，“溫順”并不是人類選擇寵物的條件。

B．狗由于對人的暗示極其敏感而成為人類的寵物，因此，動物成為人類的寵物，必須具有對暗示的敏感能力。

C．敏感性是狗為了與人共同生活而形成的遺傳特性，因此，為與人類更和諧地相處，狗必然產(chǎn)生新的生活特性。

D．長期的野生環(huán)境使唱狗喪失了準(zhǔn)確理解人類意圖的能力，可見，環(huán)境是影響狗對人類暗示的敏感性的重要因素。貼于：高考_考試大三、閱讀下面一首現(xiàn)代詩，完成13題。（3分）撲燈蛾（蒲風(fēng)）熊熊的火焰在燃燒，無數(shù)的撲燈蛾齊向火焰中撲跳；先先后后沒有一個要想退走！哦！你渺小的撲燈蛾喲！難道你不知道這烈火會把你燒？難道你不曾看見許許多多的同伴已在火中燒焦?為著堅持自己的目標(biāo)奮斗到底，--不怕死！為著不茍全一己的生命，--不怕死！撲燈蛾！撲燈蛾！是否你們因此而繼續(xù)不斷地投在火焰里?熊熊的火焰在燃燒，先先后后，沒有一個想要退走！啊??！它們沒有一個想要退走！13．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．詩中的“火焰”劃破黑暗，帶來光明和溫暖，象征著撲燈蛾為之奮斗獻(xiàn)身的信念和目標(biāo)。B．詩中描寫的撲燈蛾是一種莽莽撞撞，漫無目的，玩火自焚的可憐小昆蟲，是自取滅亡者的形象。C．這首詩托物言志，從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的意義，善于把主觀思想和客觀事物巧妙結(jié)合起來，給人以深刻的啟示和激勵。D．這首詠物詩以敏銳的目光觀察生活、捕捉形象，字句凝練，語言通俗，節(jié)奏明快，給人以奮發(fā)向上的力量。四、閱讀下面一段文言文，完成14-16題。（每題3分，共9分）《放鶴亭記》

蘇軾

熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扇。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西十二，而山人之亭適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉?？v其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮則〔素〕東山而歸，故名之曰放鶴亭。

郡守蘇軾時從賓客僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君可與易也?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之?！对姟吩唬骸Q鳴于九皋，聲聞于天。’蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵垢之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴，則亡其國，周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂無若酒者，而劉伶阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之，則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎！由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵萌欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴招鶴之歌曰：

鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見？矯然而復(fù)擊！獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以飽汝。歸來歸來兮，西山不可以久留！14．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A．升高而望，得異境焉升：登上B．鳴鶴在陰，其子和之和：和睦C．隱德之士，狎而玩之狎：親近D．鶴歸來兮，東山之陰陰：北邊15．下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓B．獨缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺C．由此觀之，其為樂未可以同日而語也D．子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也16．下列各句對文章的闡釋，不正確的一項是（）A．文章開頭記敘了建亭的時間、地點和緣由，描寫了放鶴亭四季景色。B．第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。C．第三自然段通過與山人的對話，明確表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。D．作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長。第Ⅱ卷（共8題：共2分）五、（12分）17．請翻譯下列文言語句。（6分）（1）飲酒于斯亭而樂之（2）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿18．補寫出下列名句名篇中的空缺部分（6分）（1）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，，。（《沁園春。長沙》）（2）那榆陰下的一潭，，；（《再別康橋》）（3）親戚或余悲，。死去何所道，。（陶潛《挽歌》）六、閱讀下面的文章，回答19—22（共15分）迎風(fēng)冒雪訪雪芹張夢陽北京2006年底的第一場雪，雖然算不上鵝毛大雪，卻也紛紛揚揚從蒼茫的天宇間落將下來，攪得滿世界白皚皚的。我迎風(fēng)冒雪朝北走去，去往北京植物園的曹雪芹故居，朝拜心中的雪芹。遷居前，我也曾在煙柳剛透綠芽的早春來過，故居墻根的霜痕正依稀見綠。繁花似錦、姹紫嫣紅的夏天，更是植物園的好季節(jié)，我又曾多次在故居門前的古槐綠蔭下悠緩地品茗沉思?！皠窬獜検晨弯e，勸君莫扣富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村?！币荒晁募緛磉@里，都會感受到雪芹“黃葉著書”時的氛圍，然而最能體會出真諦的還是冬天，在迎風(fēng)冒雪的荒寒寂寞中方能對曹雪芹當(dāng)年的創(chuàng)作心境產(chǎn)生刻骨的體驗。魯迅曾經(jīng)感謝他的父親不善經(jīng)營、窮了下來，所以才使他在從小康墜入困頓的路途中看見了世人的真面目，寫出了近代最深刻揭露世人靈魂的文集。同樣道理，如果曹氏家族不遭遇抄家厄運，少年曹雪芹不在燕京體味世態(tài)的炎涼，不在“舉家食粥酒常賒”的艱苦環(huán)境中“黃葉著書”，而是仍然在燈紅酒綠、溫軟甜香中過他的闊少爺生活，也絕對寫不出《紅樓夢》。當(dāng)然，倘若他們都未曾闊過，未曾經(jīng)歷上下的波折、冷熱的反差，而是始終在貧窮中度日，也不可能有現(xiàn)在的成就。雖然冬天的公園沒有人去，但是要體會魯迅、曹雪芹的心境，最好是冬天。雪下著，已經(jīng)很厚的白雪在腳下發(fā)出吱吱的響聲，植物園內(nèi)的層層樹海都覆蓋著白雪的衣被。黃葉村的柳樹枝條在雪霧中顯得迷濛。雪芹塑像上蒙了一層雪，眉頭緊皺，低頭沉思著什么?！芭P雪黃葉村，紅樓夢無休?！蔽腋械?，雪中的塑像才最真切地表現(xiàn)了曹雪芹的形象和神態(tài)。因為雪芹正是在冰雪料峭中思索人生，在風(fēng)雪刺骨的寒夜里寫他的《紅樓夢》的?！拔鞔凹魻T風(fēng)雨昏”，可以想見，當(dāng)年在“抗風(fēng)軒”里，茅椽蓬牖、瓦灶繩床，沒有充足的煤火，更沒有現(xiàn)在的暖氣，外面風(fēng)雪瀟瀟，屋內(nèi)寒冷難耐，寫上幾行，就得在嘴邊哈一哈氣，焐一焐手。多么艱辛??！而那時寫出的文字，是將身外的冰雪轉(zhuǎn)化為心中的徹冷，再化作對人世的冷寂，化作不朽的華章，是嘔心瀝血的切膚之作。那年冬天，雪芹的獨子不治夭亡，他陷入極度的憂傷和悲痛，在除夕之夜病逝于西山……我想那時，漫天的飛雪也會為痛失這位文學(xué)天才而悲泣。對于一個思想者和寫作者來說，什么是不朽的？是凝結(jié)著深刻思想的美的文字。真正的思想者和寫作者應(yīng)該全身心地探求天地宇宙的真經(jīng)，著魔一般地錘煉自己的文字和文體，提高自己的思想與藝術(shù)境界，不必去糾纏那些身外事。惟有文字才是不朽的，才是值得嘔心瀝血去打磨的。其他不過是過煙眼云。而時間是考驗文字是否具有價值的試金石，不用去炒作，更不必去自我吹噓。試回顧歷史，多少炒作而成的華貴頂戴都迅速朽爛了，自吹自擂者早已成為笑料，而曹雪芹和魯迅那樣的書和文章卻是時間越久越顯現(xiàn)其不可磨滅的價值。中國近代有兩部書在中國人的精神解放史上起到了無可估量的作用，這就是《紅樓夢》和《魯迅全集》。這兩部書共同的地方，就是敦促中國人從“瞞和騙”的大澤中猛醒，“睜了眼看”世界，做“真的人”，實現(xiàn)精神的真正解放！所以當(dāng)今的兩大顯學(xué)——“紅學(xué)”與“魯學(xué)”，實質(zhì)上是相通的。而這相通之處，就是“人”！是對人的深度認(rèn)識與深度表現(xiàn)。有生之年，能在心中樹起魯迅、曹雪芹這兩位文化巨人的形象，終日終夜與《魯迅全集》和《紅樓夢》做伴，以“紅學(xué)”與“魯學(xué)”這兩大顯學(xué)為精神生命的兩大寄托，該是多么充實，多么幸福！雪下著，已經(jīng)很厚的白雪在腳下發(fā)出吱吱的響聲，雪花拂在臉上，涼颼颼的。我在迎風(fēng)冒雪中深切感到了人活天地間的充實與幸?！?9．作者認(rèn)為，冬季拜訪曹雪芹故居與其他季節(jié)相比，有何不同？（3分）答：20文章標(biāo)題是“迎風(fēng)冒雪訪雪芹”，但在正文中為什么又用了很多篇幅評價魯迅？（6分）答：21．文章在行文中，多次寫到下雪和雪景，有何作用？（6分）答：七、語言表達(dá)（共15分）

22．根據(jù)《華夏時報》11月17日的報道內(nèi)容，擬一條一句話新聞，不超過20字。（4分）中國工程院院士、著名抗感