2024年廣州市仲元中學(xué)附屬學(xué)校教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年廣州市仲元中學(xué)附屬學(xué)校教師招聘考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能和實(shí)踐能力B.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力【答案】：A2.教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)方式主要是社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和（）。A.個(gè)體認(rèn)知B.傳統(tǒng)習(xí)慣C.教育評(píng)估D.他人期望【答案】：B3.學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們（）。A.毫無(wú)顧忌地接受教育B.消極被動(dòng)地接受教育C.能動(dòng)地接受教育D.對(duì)外界的教育影響有選擇性【答案】：D4.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是（）。A.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論B.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論C.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論D.建構(gòu)主義理論【答案】：D5.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛，把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上，從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度來(lái)看，李老師的做法表明他著重關(guān)注的是（）。A.教學(xué)情境B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.學(xué)生發(fā)展D.職業(yè)生存【答案】：D6.個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的高見，具有新奇性。這反映了創(chuàng)造性的什么特征？（）A.流暢性B.獨(dú)創(chuàng)性C.變通性D.先進(jìn)性【答案】：B7.小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）。A.激情B.應(yīng)激C.心境D.狂喜【答案】：C8.美國(guó)心理學(xué)家弗魯姆提出的期望理論指出，激發(fā)力量主要是由（）因素組成A.保健因素與激勵(lì)因素B.目標(biāo)效價(jià)與期望值C.認(rèn)知因素與情感因素D.主觀因素與客觀因素【答案】：B9.從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其（）。A.首要環(huán)節(jié)B.關(guān)鍵環(huán)節(jié)C.基礎(chǔ)環(huán)節(jié)D.重要環(huán)節(jié)【答案】：A10.關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的基本特征，下列說(shuō)法正確的是（）。A.創(chuàng)立新的教學(xué)組織形式，實(shí)行班級(jí)授課制B.教育的終身化全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念C.教育的功能將進(jìn)一步得到全面的理解D.教育的公共性日益突出【答案】：D11.考試作為一種評(píng)價(jià)方式能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。但僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可能會(huì)使學(xué)生變成“書呆子”。上述事實(shí)表明（）。A.教育既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B.教育既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能C.教育既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能D.教育既有負(fù)向顯性功能，又有正向隱性功能【答案】：B12.我國(guó)古代專門論述了教學(xué)問(wèn)題被譽(yù)為“中國(guó)教育學(xué)的雛形”的著作是（）。A.《孟子》B.《學(xué)記》C.《大學(xué)》D.《論語(yǔ)》【答案】：B13.問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和（）。A.驗(yàn)證假設(shè)B.思維程序C.調(diào)查研究D.論證假設(shè)【答案】：A14.對(duì)學(xué)生的紀(jì)律教育可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的服從習(xí)慣，但紀(jì)律教育也可能規(guī)訓(xùn)了學(xué)生的心智以致其缺乏自主性，這表明從教育發(fā)生作用的方向看，教育功能可分為（）。A.個(gè)體功能和社會(huì)功能B.顯性功能和隱性功能C.正向功能和負(fù)向功能D.一般功能和特殊功能【答案】：C15.鍛煉法具體方式有很多，包括：練習(xí)、組織活動(dòng)、遵守規(guī)章制度和（）。A.委托任務(wù)B.討論交流C.經(jīng)典誦讀D.傾聽演講【答案】：A16.（）提出了“庶、富、教”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人口、財(cái)富和教育是立國(guó)的三個(gè)要素。A.荀子B.孟子C.墨子D.孔子【答案】：D17.自然保護(hù)區(qū)，是指對(duì)有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)、珍稀瀕危野生動(dòng)植物物種的天然集中分布、有特殊意義的自然遺跡等保護(hù)對(duì)象所在的陸地、陸地水域或海域，依法劃出一定面積予以特殊保護(hù)和管理的區(qū)域。中國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)是（）。A.鼎湖山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)B.梵凈山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)C.武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)D.長(zhǎng)白山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)【答案】：A18.“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，這指的是哪兩人的愛情？（）A.呂布與貂蟬B.牛郎與織女C.司馬相如與卓文君D.唐明皇與楊貴妃【答案】：D19.黨的十九大圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，對(duì)“五位一體”作出戰(zhàn)部署，具有很強(qiáng)的（）。A.前瞻性、針對(duì)性、協(xié)同性B.戰(zhàn)性、前瞻性、針對(duì)性C.前瞻性、整體性、協(xié)同性D.系統(tǒng)性、針對(duì)性、協(xié)同性【答案】：C20.“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦”。對(duì)這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是（）。A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)【答案】：A21.張大媽于某日清晨在路邊撿到一名棄嬰，帶回家中撫養(yǎng)十幾天后，將該棄嬰以8000元價(jià)格賣給鄰村劉某。張大媽的行為構(gòu)成（）。A.遺棄罪B.拐騙兒童罪C.拐賣兒童罪D.詐騙罪【答案】：C22.T列唐詩(shī)所描寫的內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目不相符的是（）。A.楊槨擊節(jié)雷圍國(guó)，亂流齊進(jìn)聲轟然游泳B.御馬牽來(lái)親自試，珠球到處玉蹄知——馬球C.壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河一一拔河D.上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)一一射箭【答案】：A23.云南歷史上，政治中心由大理移至昆明的朝代是（）。A.唐朝B.元朝C.宋朝D.三國(guó)【答案】：B24.下列不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特征的是（）。A.要素自由流動(dòng)B.買者賣者很多C.沒有交易成本D.產(chǎn)品差別很大【答案】：D25.今天我們很容易就能聽到一首“禁歌”，在沒有人提醒的時(shí)候，不會(huì)覺得有什么稀奇，但是當(dāng)?shù)弥?jīng)遭到審查或被禁播或是被迫更改內(nèi)容時(shí)，你會(huì)馬上（），這種好奇心的（），會(huì)讓你覺得好像發(fā)現(xiàn)了什么稀世珍品。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.心潮澎湃推動(dòng)B.側(cè)目而視誘騙C.另眼相待驅(qū)使D.激動(dòng)不已促進(jìn)【答案】：C26.經(jīng)過(guò)墨子及其弟子們的畢生努力，《墨經(jīng)》終于脫稿成書。在那古奧的外表下，數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)等科學(xué)知識(shí)____其中，一些概念定義和科學(xué)發(fā)現(xiàn)與西方近代科學(xué)十分____，閃耀著驚人的智慧之光。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.匯聚___吻合B.散布___接近C.融合___對(duì)應(yīng)D.羅列___相似【答案】：B27.僅今年上半年，各種假產(chǎn)品、假專家便鬧得沸反盈天，在消費(fèi)者中引發(fā)了一輪接一輪的巨大___。人們不禁：是假貨太能炒作，還是真品太過(guò)低調(diào)?

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.震動(dòng)困惑B.震動(dòng)疑惑C.振動(dòng)困惑D.振動(dòng)疑惑【答案】：B28.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。這段文字的主旨的是（）。A.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義B.“七夕文化”的內(nèi)涵C.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情【答案】：B29.地震發(fā)生時(shí)，最基本的現(xiàn)象是地面的連續(xù)振動(dòng)，主要是明顯的晃動(dòng)。極震區(qū)的人感到大的晃動(dòng)之前，有時(shí)首先感到上下跳動(dòng)。這是因?yàn)榈卣鸩◤牡貎?nèi)向地面?zhèn)鱽?lái)，縱波首先到達(dá)的緣故。橫波接著產(chǎn)生大振幅的水平方向的晃動(dòng)，是造成地震災(zāi)害的主要原因。1960年智利大地震時(shí)，最大的晃動(dòng)持續(xù)了3分鐘。地震造成的災(zāi)害首先是破壞房屋和構(gòu)筑物，如1976年中國(guó)河北唐山地震中，70%-80%的建筑物倒塌，人員傷亡慘重。

地震對(duì)自然界景觀也有很大影響。最主要的后果是地面出現(xiàn)斷層和地裂縫。大地震的地表斷層常綿延幾十至幾百千米，往往具有較明顯的垂直錯(cuò)距和水平錯(cuò)距，能反映出震源處的構(gòu)造變動(dòng)特征。但并不是所有的地表斷裂都直接與震源的運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系，它們也可能是由于地震波造成的次生影響。特別是地表沉積層較厚的地區(qū)，坡地邊緣、河岸和道路兩旁常出現(xiàn)地裂縫，這往往是由于地形因素，在一側(cè)沒有依托的條件下晃動(dòng)使表土松垮和崩裂。地震的晃動(dòng)使表土下沉，淺層的地下水受擠壓會(huì)沿地裂縫上升至地表，形成噴沙冒水現(xiàn)象。大地震能使局部地形改觀，或隆起，或沉降，使城鄉(xiāng)道路坼裂、鐵軌扭曲、橋梁折斷。在現(xiàn)代化城市中，由于地下管道破裂和電纜被切斷造成停水、停電和通訊受阻，煤氣、有毒氣體和放射性物質(zhì)泄漏可導(dǎo)致火災(zāi)和毒物、放射性污染等次生災(zāi)害。在山區(qū)，地震還能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖。

下列說(shuō)法不符合文意的是（）。A.地震中噴沙冒水的現(xiàn)象也是地震晃動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果B.造成地震災(zāi)害的主要原因是橫波產(chǎn)生的大振幅晃動(dòng)C.地震中道路旁出現(xiàn)的地裂縫直接與震源的運(yùn)動(dòng)相關(guān)D.地震中發(fā)生的火災(zāi)很可能是地震波造成的次生影響【答案】：C30.宋人注重道德教育，在家訓(xùn)中貫穿儒家思想以規(guī)范家庭成員的言行，并在強(qiáng)調(diào)修身與齊家之后，倡導(dǎo)治國(guó)與平天下的追求。宋人還在家訓(xùn)中突出參加科舉考試以人仕的教育及其他知識(shí)教育，以提高子孫的素質(zhì)，其中“教育貴早、寬嚴(yán)相濟(jì)”等教育原則至今仍有借鑒意義。對(duì)子孫教育重視與否，關(guān)乎家族能否興旺發(fā)達(dá)。本段文字的主旨是（）。A.道德教育在宋代家庭中發(fā)揮著重要的作用B.宋代的教育體現(xiàn)更多的是入仕的思想C.重視教育是宋代家訓(xùn)的內(nèi)核D.宋人十分重視對(duì)后世子孫的道德教育【答案】：C31.博物學(xué)家:幾十年來(lái)，我們已經(jīng)了解到大蜥蜴，一種新西蘭的爬行動(dòng)物，在南部島嶼已瀕臨滅絕。但是，因?yàn)槟喜繊u嶼大蜥蜴與北部島嶼大蜥蜴被認(rèn)為是同一種類的生物，所以沒有必要去保護(hù)它們。然而新的研究表明南部島嶼大蜥蜴是一種僅在那地方發(fā)現(xiàn)的、與眾不同的生物。因?yàn)槿藗儸F(xiàn)在知道如果南部島嶼大蜥蜴滅絕了，那么這個(gè)種類的大蜥蜴就會(huì)因此全部滅絕，所以人們不得不防止它們滅絕，即使這意味著要?dú)⑺涝S多以它們?yōu)槭车臎]有滅絕危險(xiǎn)的自然捕食者。

下面哪一項(xiàng)最有助于證明博物學(xué)家論述的合理性？（）A.當(dāng)一動(dòng)物有死亡危險(xiǎn)時(shí)，人們有義務(wù)幫助挽救它的生命。即使這樣做會(huì)妨礙到其他動(dòng)物或人類的健康或幸福B.為了最大限度地增加地球上的生物數(shù)量，人們應(yīng)當(dāng)采取措施來(lái)保護(hù)所有當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物群體C.應(yīng)該控制故意和非故意地影響到動(dòng)物生存的人類活動(dòng)D.某一地區(qū)性的生物滅絕不會(huì)迫使人們?nèi)ケM力防止它的滅絕，而全球性的生物滅絕則迫使人們努力去保護(hù)它【答案】：D32.國(guó)有企業(yè)之所以需要改革,一個(gè)最大的問(wèn)題是它的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家,從而產(chǎn)生了國(guó)企經(jīng)營(yíng)非人格化的矛盾。后果是,企業(yè)管理者不必對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。在改革中,國(guó)企開始面向市場(chǎng),同時(shí)政府也給予了其它充分的自主權(quán),但這又導(dǎo)致一些國(guó)企高管強(qiáng)化了內(nèi)部人控制,使國(guó)企成為某些人假公濟(jì)私的腐敗通道。而通過(guò)股份化改革吸收的公眾資本由于力量微薄,根本不可能對(duì)此起到制衡作用。顯然,混合所有制模式建立以后。如果國(guó)有企業(yè)的這種內(nèi)部人控制機(jī)制仍然沒有得到改變,那么,它的效果也只能是有限的。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.混合所有制模式能有效促進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革B.混合所有制是國(guó)有企業(yè)管理體制改革成功的關(guān)鍵C.經(jīng)營(yíng)非人格化導(dǎo)致國(guó)企難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益D.公眾資本力量是無(wú)法制衡國(guó)企內(nèi)部人控制機(jī)制的【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.[]下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（）A.為人師表缺乏可操作性B.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C.為人師表具有較弱的激勵(lì)性D.為人師表具有鮮明的示范性【答案】：BD34.下列關(guān)于古代斯巴達(dá)和雅典教育的比較，說(shuō)法正確的有（）。A.教育類別：前者為武士教育；后者為公民教育B.教育方法：前者嚴(yán)厲單一；后者靈活多樣C.教育目的：前者培養(yǎng)政治家和商人；后者培養(yǎng)英勇果敢的城邦衛(wèi)士D.教育體制：前者的教育完全由城邦負(fù)責(zé)；后者重視教育，但并不絕對(duì)控制【答案】：ABD35.職業(yè)道德表達(dá)形式一般有（）。A.制度B.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)C.公約D.承諾【答案】：ACD36.下列有關(guān)教育發(fā)展的表述，哪些符合現(xiàn)代社會(huì)的教育特征？（）A.學(xué)校教育逐步得到普及B.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離C.教育的公共性日益突出，生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)D.學(xué)校教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性【答案】：AC37.下列說(shuō)法中，與敬業(yè)精神無(wú)關(guān)的是（）。A.李素麗堅(jiān)持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細(xì)心，幫助乘客要誠(chéng)信，熱情服務(wù)要恒心B.尊老愛幼、家庭和諧C.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，它的最后靠山就是真誠(chéng)D.如果懂得量入為出，就可以致富【答案】：CD38.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程包括以下步驟（）。A.執(zhí)行解法B.建立問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)C.搜尋解法D.評(píng)價(jià)解法【答案】：ABCD39.教師在與家長(zhǎng)的合作中存在的誤區(qū)有（）A.利用家長(zhǎng)B.排斥家長(zhǎng)C.向家長(zhǎng)推卸責(zé)任D.滿足家長(zhǎng)的各種利益要求【答案】：ABC40.傳統(tǒng)師德對(duì)教學(xué)之德的要求,具體說(shuō)可分為哪些方面？（）A.因材施教B.以身作則C.循序漸D.啟發(fā)誘導(dǎo)【答案】：ACD41.下列屬于真誠(chéng)不欺的表現(xiàn)有（）。A.不隨意批評(píng)同事的言行，彼此尊重對(duì)方B.同事間可以進(jìn)行辯論，但不留后遺癥C.不強(qiáng)制下屬工作，凡事先征求下屬同意D.只向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作中的成績(jī)，不匯報(bào)問(wèn)題【答案】：BC42.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體B.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體C.一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要D.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用【答案】：ABC43.當(dāng)前社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是加強(qiáng)（）。A.社會(huì)公德建設(shè)B.職業(yè)道德建設(shè)C.家庭美德建設(shè)D.黨風(fēng)廉政建設(shè)【答案】：ABC44.在我國(guó)歷史上，唐朝被稱為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的帝國(guó)，聲譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)海外，與亞歐國(guó)家均有往來(lái)，唐朝以后海外多稱中國(guó)人為唐人。下列歷史事件發(fā)生在唐朝的有（）。A.永徽之治B.貞觀之治C.開元盛世D.燭影斧聲【答案】：ABC45.張某到王某家聊天，王某去廁所時(shí)張某幫其接聽了劉某打來(lái)的電話。劉某欲向王某訂購(gòu)一批貨物，請(qǐng)張某轉(zhuǎn)告，張某應(yīng)允。隨后張某感到有利可圖，沒有向王某轉(zhuǎn)告訂購(gòu)之事，而是自己低價(jià)購(gòu)進(jìn)了劉某所需貨物，以王某名義交貨并收取了劉某貨款。關(guān)于張某將貨物出賣給劉某的行為的性質(zhì)，下列哪些說(shuō)法是正確的（）A.無(wú)權(quán)代理B.不當(dāng)?shù)美鸆.效力待定D.無(wú)因管理【答案】：AC46.如果唐朝有微信，唐玄宗李隆基的朋友圈會(huì)出現(xiàn)（）。A.高適B.李商隱C.李白D.賀知章【答案】：ACD47.。甲突發(fā)心臟病倒地昏迷，路過(guò)的乙立即對(duì)其進(jìn)行心肺復(fù)蘇。乙實(shí)行心外按壓時(shí)造成甲兩根肋骨骨折。下列說(shuō)法正確的有（）。A.乙應(yīng)當(dāng)賠償甲肋骨骨折產(chǎn)生的損失B.乙的行為不構(gòu)成侵權(quán)C.乙有權(quán)請(qǐng)求甲給予適當(dāng)?shù)膱?bào)酬D.乙不應(yīng)當(dāng)賠償甲的損失【答案】：BD48.社區(qū)照顧的功能有（）。A.解決了社區(qū)成員之間相互照顧以及接受關(guān)懷和照顧的權(quán)利的雙向關(guān)懷和雙向照顧的問(wèn)題B.促進(jìn)每個(gè)家庭融入社區(qū)，使社區(qū)成為功能比較完善的體系C.使家庭和個(gè)人能正常生活和工作，從而保證了其和社區(qū)之間的互動(dòng)D.有助于社區(qū)內(nèi)良好人際關(guān)系確立和社區(qū)互助意識(shí)的發(fā)揚(yáng)光大【答案】：ACD49.某外資電子器材有限公司從社會(huì)上招收了6名工人，其中有2名14歲的工人，另有1名婦女因性別差異而未被招用，還有1名正在休產(chǎn)