2024年伊春市豐林縣招聘幼兒園教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年伊春市豐林縣招聘幼兒園教師考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.下列因素中不屬于課堂要素的是？（）A.學(xué)習(xí)情境B.學(xué)習(xí)過程C.學(xué)生D.教師【答案】：D2.與新手型教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以（）為中心并具有預(yù)見性。A.教學(xué)目標(biāo)B.教師C.學(xué)生D.課程【答案】：C3.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。A.大小B.用途C.年齡D.功能【答案】：D4.教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是（）。A.愛學(xué)校B.愛學(xué)生C.愛教育事業(yè)D.愛工作【答案】：B5.某市教委在教師中作隨機調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%！這說明（）。A.教師尚不具有崇高的道德境界B.教師缺乏愛心C.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧D.教師缺乏信心【答案】：C6.師生關(guān)系在人格上是一種（）。A.道德關(guān)系B.平等關(guān)系C.上下關(guān)系D.教育關(guān)系【答案】：B7.在操作技能形成過程中，使已經(jīng)掌握的局部的個別的動作固定下來，并使各種動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。這個過程是（）。A.自動化階段B.認(rèn)知階段C.操作分解階段D.操作聯(lián)系階段【答案】：D8.著名生態(tài)學(xué)家、生物學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)，剛出生的小鴨子會發(fā)生“印刻”，即模仿第一眼看到的動物進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一觀點支持了教育的（）。A.勞動起源說B.心理起源說C.神話起源說D.生物起源說【答案】：D9.18世紀(jì)法國啟蒙時代，某思想家在其《論國民教育》中系統(tǒng)論述國家辦學(xué)思想。對法國乃至西歐各國世俗公共教育制度的建立產(chǎn)生很大影響。該思想家是（）。A.拉夏洛泰B.狄德羅C.康多塞D.愛爾維修【答案】：A10.“一切人類社會皆有教育，不管這個社會如何原始，甚至在高等動物中也有低級形式教育”，這句話反映的教育的（）觀點。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.神話起源論【答案】：B11.“一個小丑進(jìn)城勝過一打醫(yī)生?！边@說明情緒和情感具有的功能是（）。A.激勵功能B.信號功能C.健康功能D.調(diào)控功能【答案】：C12.科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為可以用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠（）。A.自學(xué)B.培訓(xùn)C.教育D.訓(xùn)練【答案】：C13.（）是教師個人應(yīng)具有的起碼的道德品質(zhì)A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B.公平公正C.熱愛學(xué)生D.以身作則【答案】：B14.從什么時候開始，個體較自覺穩(wěn)定的道德信念才逐步穩(wěn)定發(fā)展起來？（）A.童年期B.中年期C.少年期D.青年期【答案】：C15.艾利斯的ABC理論指出，導(dǎo)致人們產(chǎn)生情緒困擾的直接原因是（）。A.誘發(fā)性事件B.在特定的情景下，個體的情緒及行為的結(jié)果C.個體所遇到的誘發(fā)性事件之后產(chǎn)生的相應(yīng)信念D.外部的強化【答案】：C16.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是（）。A.智力技能B.練習(xí)C.動作技能D.能力【答案】：C17.根據(jù)《合伙企業(yè)法》規(guī)定，第三人有理由相信有限合伙人為普通合伙人并與其交易的，該有限合伙人對該筆交易承擔(dān)與普通合伙人同樣的責(zé)任。關(guān)于此規(guī)定在合伙法原理上的稱謂是（）。A.隱名合伙B.表見普通合伙C.事實合伙D.特殊普通合伙【答案】：B18.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬車送糧，而不是用汽車；《西游記》中的孫悟空能做到七十二變，可就是變不出計算機。這說明（）。A.人們的思想認(rèn)識是發(fā)展變化的B.意識的內(nèi)容來自客觀事物C.古代文學(xué)家思想保守，不善于聯(lián)想，想象力不夠D.人們的立場不同，所以認(rèn)識就不同【答案】：B19.當(dāng)我們在一根長鋼管的一端敲擊一次，從另一端可以聽到兩次敲擊聲。這主要是由于聲音在不同介質(zhì)中（）。A.速度不同B.音色不同C.音調(diào)不同D.頻率不同【答案】：A20.晚清時期中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始變化，傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，中國開始逐漸依附于世界資本主義體系，這種變化的根本原因是（）。A.分散的個體小手工業(yè)生產(chǎn)無力抵擋資本主義機器大生產(chǎn)B.中國資本主義機器工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展C.西方工業(yè)文明對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中國的沖擊D.航運、鐵路等交通事業(yè)的發(fā)展，加強了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系【答案】：C21.（）被稱為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，內(nèi)容涉及天文，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，生物等各個門類學(xué)科，價值非凡，書中的自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國古代，特別是北宋時期科學(xué)成就。A.《夢溪筆談》B.《墨經(jīng)》C.《考工記》D.《論衡》【答案】：A22.對于實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，下列敘述錯誤的是（）。A.是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高我國國際競爭力的迫切要求B.是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的客觀需要C.是實現(xiàn)共同富裕，加強民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定和邊疆安全的戰(zhàn)略舉措D.是擴(kuò)大國內(nèi)有效需求，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長的重要途徑【答案】：B23.事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點是：A.自主決策、分散經(jīng)營B.集中決策、集中經(jīng)營C.集中決策、分散經(jīng)營D.分散決策、分散經(jīng)營【答案】：C24.中國特色社會主義事業(yè)的主體是（）。A.政治建設(shè)B.廣大人民群眾C.現(xiàn)代化建沒D.文化建設(shè)【答案】：B25.弗洛伊德認(rèn)為，意識不是思考的本質(zhì)，意識本身就是大腦的輸出形式。同時，相對于整個潛意識來說，我們意識到的內(nèi)容只是冰山一角。大腦處理信息的效率異常之高，而進(jìn)入意識層面的內(nèi)容卻極其有限。情緒反應(yīng)也是如此，在我們感覺到自己的情緒之前，情緒反應(yīng)已經(jīng)產(chǎn)生，“情不自禁”就是對此的生動描述。因此我們很難掩飾自己的情緒。也許因此而可推論，我們在潛意識層面解讀別人心智的能力，必定比在意識中還要強。根據(jù)以上文字，下列說法正確的是：（）。A.通常情況，我們僅利用潛意識解讀別人心智B.潛意識是大腦的一種輸出形式C.相對于潛意識，我們的意識始終是有限的D.意識總是先于潛意識而存在【答案】：C26.大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)長，可以________招搖過市--這都是民國五六年的事，并非前清君主專制時代。自己當(dāng)時______，看了一肚子氣；可是____，也只好讓那口氣憋著罷了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.像模像樣年輕氣盛人微言輕B.威風(fēng)凜凜血氣方剛?cè)烁F志短C.昂首闊步年輕氣盛人窮志短D.大模大樣血氣方剛?cè)宋⒀暂p【答案】：D27.在脫口而出的贊同、奉承中，緩緩說出你的獨立思考和反對意見；在習(xí)以為常的慣性、規(guī)矩中，埋下頭去苦苦探索創(chuàng)新改進(jìn)之道；在一哄而上的模仿、炒作中，靜下心來細(xì)細(xì)辨析自己的方位和航向。這樣的“慢”，超脫中有責(zé)任，清醒中有韌勁，下足了這樣的慢工夫，才會找準(zhǔn)方向，辨明路徑，駛?cè)胝鎸嵖煽康摹翱燔嚨馈?。這段話想表達(dá)的主要觀點是（）。A.在浮躁的社會中“慢”比“快”更為珍貴B.慢和快在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化C.理智的“慢”，并不消極，而是另一種積極的方式D.一味地追求“快”，容易讓人喪失自我【答案】：C28.當(dāng)代中國的確存在認(rèn)同危機，然而這種認(rèn)同的來源還需要商榷。分享共同的文化價值、文化理念當(dāng)然是一種，但是在當(dāng)下，儒家的君臣父子等理念是否有足夠的社會基礎(chǔ)，繼而成為具有強大凝聚力的價值觀值得懷疑。至少當(dāng)今世界的價值資源很多，儒家只是其中一種，而它的功能也無須過分高估。通過這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點是：（）。A.儒家思想已不具備足夠的社會基礎(chǔ)B.儒家的社會整合功能被高估C.當(dāng)代中國認(rèn)同危機的根源難以確定D.儒家理念能否作為認(rèn)同的來源值得探討【答案】：D29.1996年,意大利帕爾馬的腦科學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn),在猴子大腦里存在一種特殊的細(xì)胞,叫鏡像神經(jīng)元。讓猴子看到或聽到一個動作,當(dāng)它自己做這一動作時,這些細(xì)胞會興奮。后來的研究證明,人腦中也存在這種鏡像神經(jīng)元,能夠感受對象的害怕和憤怒、難過和惡心;復(fù)雜的感受如害羞、孤獨和不受歡迎,也都能夠通過鏡像神經(jīng)元明顯地感受到。當(dāng)我們看到別人的表情或者經(jīng)歷過的情感狀態(tài),鏡像神經(jīng)元就會被激活,讓我們體驗到他人的感受,走進(jìn)別人的情感世界。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）A.“愛”的潛在根源B.“同情”的魔力C.何謂神經(jīng)元D.腦科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)【答案】：B30.影響消費者口碑的，有時不是產(chǎn)品的主體，而是一些不太引人注目的“零部件”，如西服的紐扣、家電的按鈕等等，這些____的失誤，卻足以引起消費者的反感。贏得口碑必須對各項基礎(chǔ)工作做得非常細(xì)致、到位并-____________，只有產(chǎn)品和服務(wù)水平超過顧客的期望，才能讓消費者在快樂享受的同時，廣泛地進(jìn)行傳播。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.微不足道___持之以恒B.隨處可見___面面俱到C.司空見慣___無微不至D.漫不經(jīng)心___有的放矢【答案】：A31.一天，在晚餐桌上，女兒跟家人敘述當(dāng)天運動會的種種。她說今天，我們的實習(xí)老師哭了！因為我們拔河比賽輸了！……”我轉(zhuǎn)過頭，漫不經(jīng)心地對一旁的丈夫說這個老師未免太情緒化了！比賽本來就有輸有贏，為何得失心那么重！……畢竟是太年輕了，缺少經(jīng)驗。”女兒露出不以為然的表情，欲語還休，卻似乎因為找不到適當(dāng)?shù)姆瘩g說辭而作罷。臨睡前，女兒忽然跑到我的書房，鄭重地朝著我說現(xiàn)在我想起來了！其實，我們老師哭了，不是因為拔河比賽輸了，他是因為我們不團(tuán)結(jié)才哭的！”

下列說法與上文故事情節(jié)不相符的是（）。A.母親因為一件小事就對老師做出負(fù)面評價的做法損害了老師在女兒心目中的形象B.母親的說法符合很多成年人的直觀判斷C.女兒的行為說明她認(rèn)同老師的做法D.老師或許缺少經(jīng)驗，但絕不缺少對學(xué)生的熱情【答案】：A32.除了人類以外的靈長類動物都學(xué)不會發(fā)聲,沒有模仿所聽到聲音的能力——這種能力對于說話而言必不可少。但近日,研究者表示,靈長類動物能以近乎交談的方式互相呼喊,因為它們會等待呼喊結(jié)束再發(fā)聲。如果這種技能是后天習(xí)得的,那么它更接近人類的類似技能,因為嬰兒是在咿呀學(xué)語的過程中學(xué)會這種技能的。這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們（）。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.更好地解決人類交流的障礙B.更好地分析人類交往的方式C.更好地理解人類語言的起源D.更好地探索人類文明的起源【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.有教育專家認(rèn)為現(xiàn)在的教育違背了教育的初衷，不僅沒有促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，甚至一定程度上妨礙了學(xué)生的發(fā)展，上述教育專家觀點產(chǎn)生的原因可能有（）。A.教育的功利性使教育喪失了對生命的關(guān)懷B.大部分學(xué)校的設(shè)施不夠健全C.學(xué)生主體性的發(fā)揮受到學(xué)校的專制型管理模式的束縛D.學(xué)生以考試為主，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重【答案】：ACD34.關(guān)于學(xué)年制的缺點敘述，正確的有（）。A.要求單一、缺乏彈性B.易于造成學(xué)生時間和精力的浪費C.不利于學(xué)生個性發(fā)展D.不利于因材施教【答案】：ABCD35.關(guān)于孔子，論述不正確的觀點有（）。A.法家學(xué)派創(chuàng)始人B.秦朝最偉大的教育學(xué)家C.著有世界上最早的一部專門論述教育問題的《學(xué)記》D.我國私人辦學(xué)的創(chuàng)始人【答案】：ABCD36.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。A.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成B.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充C.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式D.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備【答案】：ABC37.人的舉止可以表現(xiàn)一個人的（）。A.愛好B.內(nèi)心世界C.精神面貌D.能力【答案】：BC38.心理過程包括（）A.意志過程B.認(rèn)知過程C.個性傾向性D.個性心理特征【答案】：AB39.實用主義哲學(xué)強調(diào)知識或理論的（）。A.多樣性B.工具性C.實用性D.有效性【答案】：BCD40.孔子有不少關(guān)于美育的論述，蘊含著深厚而豐富的審美思想，下列能體現(xiàn)孔子美育思想的是（）。A.立于禮B.興于詩C.游于藝D.成于樂【答案】：ABD41.[]廉潔從教的內(nèi)容包括（）A.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神B.自覺抵制社會不良風(fēng)氣C.不利用職權(quán)之便謀取私利D.堅持高尚情操【答案】：BCD42.教育現(xiàn)代化指的是（）的現(xiàn)代化。A.教育工藝B.教育設(shè)備C.教育觀念D.教育手段【答案】：ABCD43.公文上可證實作者合法性、真實性及公文效力的標(biāo)識有（）。A.印章B.簽署C.發(fā)文字號D.簽發(fā)人【答案】：AB44.下列關(guān)于公文格式的表述，不正確的是（）。A.需會議討論通過的公文，其成文日期以會議通過日期為準(zhǔn)B.發(fā)文機關(guān)必須用全稱，不能用簡稱C.公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識D.聯(lián)合下發(fā)的公文，主辦機關(guān)加蓋公章即可【答案】：BD45.“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等中國古代盛世涉及的朝代有（）。A.宋朝B.清朝C.漢朝D.唐朝【答案】：BCD46.下列關(guān)于發(fā)明說法正確的有：（）。A.電視機的發(fā)明者是愛迪生B.避雷針的發(fā)明者是富蘭克林C.炸藥的發(fā)明者是諾貝爾D.電話的發(fā)明者是貝爾【答案】：BCD47.常某，78歲，因心臟病突發(fā)病逝。其身后留有積蓄80萬和一套住房，常某的兩個兒子和一個女兒繼承了這些遺產(chǎn)。那么常某的死亡，在法理上來講屬于（）。A.法律事件B.法律行為C.法律事實D.法律規(guī)范【答案】：AC48.《中華人民共?和國城鎮(zhèn)國?有土地使用?權(quán)出讓和轉(zhuǎn)?讓暫行條例?》規(guī)定國有土?地使用權(quán)出?讓最高年限?按用途分（）A.居住用地7?0年B.教育用地5?0年C.商業(yè)用地4?0年D.工業(yè)用地5?0年【答案】：ABCD49.以下哪些算無意義事件（）？A.會議B.培訓(xùn)C.活動D.聚餐【答案】：ABC50.當(dāng)幾位受暴婦女得知她們即將離開婦女庇護(hù)中心時，出現(xiàn)了擔(dān)心、焦慮等情緒，XXXX應(yīng)。為此，社會工作者小梅在接下來的服務(wù)中，帶領(lǐng)她們回顧總結(jié)了在中心度過的日子，告知她們服務(wù)已完成，并與她們討論各自未來的生活計劃，表示有XXX時會協(xié)助她們。小梅上述工作運