陋室銘教案設(shè)計

《陋室銘》教案教學(xué)目標(biāo)：1、了解“銘”這種文體常識；2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點的文言字詞（實詞的意義和虛詞的用法），了解特殊文言句式的翻譯。3、領(lǐng)會作者托物言志的寫法；4、學(xué)習(xí)并了解文中比興、對偶等修辭。重點:1、托物言志的寫法2、比興手法的運用3、指導(dǎo)朗讀難點：比興手法的運用

【教學(xué)過程】一：介紹文體導(dǎo)入由學(xué)生談自己的“座右銘”導(dǎo)入，引出“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。（ppt課件展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。）二：指導(dǎo)朗讀1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字？韻腳讀的時候要清晰響亮。2、教師示范讀3、指幾名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評論，教師點評。4、集體朗讀。三：疏通句義學(xué)生自己翻譯，將不會的詞句拿到全班，全班同學(xué)一起幫忙解答，學(xué)生都不會的教師點撥。四、邊深入理解課文，邊指導(dǎo)朗讀1、從“孔子云：何陋之有？”看陋室《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”教師解釋此段話。）孔子認(rèn)為陋還是不陋（不陋）。為什么不陋，用孔子的話來說？（君子居之）。此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。（學(xué)生自由讀）2、從劉禹錫的話“斯是陋室，惟吾德馨”來看陋室這句話在文章中起什么作用？（主旨，提挈了全篇大意）主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。（學(xué)生自由讀）3、文章從哪幾個方面來寫陋室不陋的？（1）苔痕上階綠，草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。（學(xué)生自由讀）（2）談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐?。“鴻儒”、“白丁”各做何解釋？（博學(xué)之人和無學(xué)問的人）此句中“無”的一句要讀得比“有”輕。（學(xué)生自由讀）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！钪卵胖滤厍僦魰r自己所彈奏的高雅音樂，而絲竹之音是哪些官僚富豪們在燈紅酒綠的生活中所聽的庸俗之音。）此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對奢靡生活和官場的厭惡之情.)4、除了對陋室的描寫外，文章還寫了什么內(nèi)容？集體讀一下。（1）“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！痹谶@里，作者把山水比作什么，仙龍又比作什么？（山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚）教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。（2）“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！贝司溆昧耸裁幢憩F(xiàn)手法？(類比)此處類比有什么作用？（學(xué)生討論得出結(jié)論：以古賢人居住的屋子來證明陋室不陋，同時作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。）5、集體有感情地朗讀課文。6、作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？學(xué)生討論明確：表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志向。）這是托物言志的寫法。7、此課主要運用了什么修辭手法呢？（對偶）學(xué)生自己讀讀畫畫，看看對偶有什么特點（結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、兩個短語或句子）找找文章中哪些句子是對偶。五：拓展延伸展示學(xué)生仿《陋室銘》寫的“小草銘”“教師銘”等文章六：作業(yè)布置為自己的居室擬一個三字室名（居、閣、室、齋等），體現(xiàn)“雅居寄情”的主題，并擬一副對聯(lián)解釋室名的寓意。如：