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四川省2025屆高三下學(xué)期2月大聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題?!都t樓夢》第三回對初到賈府的林黛玉有這樣的描寫:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!崩仙釋Υ擞姓\懇的辨析和批評:“這段形容犯了兩個(gè)毛病:第一是用詩語破壞了描寫的能力;念起來確有些詩意,但是到底有肯定的描寫沒有……第二,這一段全是修辭,未能由現(xiàn)成的言語中找出恰能形容黛玉的字來?!崩仙嵋砸粋€(gè)優(yōu)秀作家對語言的敏感,對古人使用的書面白話文有如此這般的認(rèn)知應(yīng)當(dāng)不會(huì)出錯(cuò)。古漢語中的不少語詞確實(shí)充滿歧義,有歧義的語詞組合在一起是多倍的歧義,使表達(dá)模糊、朦朧、雋永,確實(shí)富含詩意。恩斯特·費(fèi)諾羅薩因而確信古漢語是最宜于寫詩的語言。弗朗索·瓦朱利安把這種語言行為稱作迂回性地進(jìn)入。古人使用的漢語深陷于直至淪陷于因?yàn)槠缌x帶來的詩性,缺乏拉丁語認(rèn)可的那種嚴(yán)格的理性。戈特弗里德·萊布尼茨認(rèn)為,一一種完備的語言就是一種“可聽見的理性”。漢語“不用像各種詞根或詞尾變化那樣的特殊標(biāo)記來表明所要求的詞類、名詞的數(shù)和格、動(dòng)詞的時(shí)態(tài)和語態(tài),這使?jié)h語變得異乎尋常的簡潔?!瓭h語幾乎不能幫助我們通過一些明確可解的跡象來確切找出詞義和詞在句中的作用。正是由于缺乏明確的構(gòu)形法,這就強(qiáng)烈要求人們具有猜測能力”。異乎尋常的簡潔,帶來了異乎尋常的無法“達(dá)詁”的詩意,還有對美的感受,卻必須用不確定性買單,用歧義性付賬。用學(xué)者張衛(wèi)中的話說,是“中國人在文言的雕飾中樂此不疲,把一生的精力投入這種語言的游戲中,致使中國人得到了一門自以為傲的藝術(shù),卻喪失了了解自然、征服自然最得力的工具”。古人使用的漢語因其含蓄、模糊與迂回,很難在事物如其所是的層面照相式地刻寫事物,從而將事物的一個(gè)細(xì)部在事物自身的層面描摹出來;而以視覺為中心的古希臘語或印歐語系中的很多語種,更在意對外部世界的客觀認(rèn)知,尤其在意關(guān)于萬物的純粹知識(shí),以及這種知識(shí)到底具有何種程度的可靠性??档碌募兇饫硇耘?、埃德蒙德·胡塞爾的意向性理論,甚至勒內(nèi)·笛卡爾用橫豎兩根線條組建起來的坐標(biāo)系,那個(gè)奇妙的舞臺(tái),專門為此而設(shè)。在他們之后,各種認(rèn)識(shí)論模式層出不窮,連知識(shí)社會(huì)學(xué)、知識(shí)考古學(xué)之類的交叉學(xué)科也建立起來了。西渡有一個(gè)獨(dú)到的見解:現(xiàn)代漢語是一種為了追求“現(xiàn)代性”而人為造成的語言,并非導(dǎo)源于古代漢語,甚至不脫胎于舊白話。他認(rèn)為,現(xiàn)代漢語中大量的新詞匯是在有意識(shí)、有方向和日的的設(shè)計(jì)中完成的,是一個(gè)技術(shù)化過程的產(chǎn)物,而不是自然的產(chǎn)物?!Z言的技術(shù)化不僅是科學(xué)共同體內(nèi)部的需要,而且也是現(xiàn)代社會(huì)作為一個(gè)技術(shù)化社會(huì)的構(gòu)造的內(nèi)在需要?,F(xiàn)代漢語有兩個(gè)主要來源:人們的日常口頭語言和對外國語言的翻譯。前一個(gè)來源提供了一些表層詞匯;后一個(gè)來源為現(xiàn)代漢語帶來了“現(xiàn)代性”的骨骼和肌理,構(gòu)成了現(xiàn)代漢語的本質(zhì)?,F(xiàn)代漢語最重要的詞匯、句法結(jié)構(gòu)、構(gòu)詞法、節(jié)奏、語法形態(tài)、呼吸方式,都是舶來品,主要來自拉丁語系。李春陽抱怨過,至晚自胡適的《中國哲學(xué)史大綱》以來的社會(huì)科學(xué),還有人文學(xué)科的諸多領(lǐng)域,一旦離開西方的學(xué)理和來自西方的基本語詞,幾乎不能思考。李春陽由此給出了一個(gè)結(jié)論:“從這個(gè)意義上說,現(xiàn)代漢語是一種‘翻譯'語言也并不為過。”汪暉對現(xiàn)代漢語的到來也有過一番積極的陳述。他認(rèn)為,今天流行的物理、化學(xué)、生物、天文及其他學(xué)科的主要概念,都是在諸如“科學(xué)社”一類的科學(xué)共同體的工作中被確認(rèn)。各種元素的概念、身體的概念、地理的概念、天體的概念等,已經(jīng)成為現(xiàn)代中國人日常用語的一部分。這些概念重構(gòu)了現(xiàn)代中國對宇宙、世界和人類的認(rèn)識(shí),也在迫使中國人逐漸放棄“天然的語言”。宇宙、自然和人自身,在這種精確的語言中只有一種展現(xiàn)方式,這使古漢語眼中的宇宙多樣性日漸消失?,F(xiàn)代漢語主動(dòng)向科學(xué)靠攏,可以在萬事萬物如其所是的層面,冷靜、客觀、條分縷析地描畫萬事萬物,將萬事萬物的每一個(gè)細(xì)節(jié)說清楚。同時(shí),我們也不難發(fā)現(xiàn):現(xiàn)代漢語其實(shí)并不平民化,從未下替民間,從未和口語或白話打成一片。最能為現(xiàn)代漢語賦予分析性能的,是看似渺小的標(biāo)點(diǎn)符號。廢名說過,之所以今文大異于古文,是新式標(biāo)點(diǎn)符號和提行分段的辦法引起的,這是最大的歐化。廢名接著感嘆說,這個(gè)歐化對現(xiàn)代漢語所起的作用實(shí)在是太大了。標(biāo)點(diǎn)符號既是視覺性的,也是對視覺的提醒:它為閱讀者提供了視覺上的共時(shí)性。標(biāo)點(diǎn)符號較為徹底地解除了有味的句讀,將更為精密的性能——科學(xué)性和分析性--賦予了現(xiàn)代漢語。呂叔湘、朱德熙等人暢言:“每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號有一個(gè)獨(dú)特的作用,說它們是另一種形式的虛字,也不為過分。應(yīng)該把它們和‘和'‘的'‘呢’‘嗎'同樣看待,用與不用,用在哪里,都值得斟酌一番?!睙o論現(xiàn)代漢語還存在著多少缺陷,有一個(gè)不爭的事實(shí)一直是擺在明面上的:它已經(jīng)能夠清晰、明了并且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈珜懼T如物理學(xué)、材料學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、遺傳學(xué)之類的教科書或論文。(摘編自敬文東《現(xiàn)代漢語的境遇》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為古漢語因其異乎尋常的簡潔而留下太多引人猜測的空間,不能給人一種“可聽見的理性”,因而不算一種完備的語言。B.在中國古人那里不受重視的條分縷析的描畫這一語言功能在古希臘或印歐語系中卻大放異彩促進(jìn)了各種認(rèn)識(shí)論模式的出現(xiàn)。C.現(xiàn)代漢語中大量科學(xué)性的概念重構(gòu)了現(xiàn)代中國對宇宙、世界和人類的認(rèn)知,宇宙多樣性的消失也成為一種必然。D.西渡、汪暉和廢名對現(xiàn)代漢語的誕生都持積極肯定的態(tài)度,認(rèn)為沒有現(xiàn)代漢語就沒有現(xiàn)代科學(xué)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.老舍對《紅樓夢》中的描寫提出誠懇的辨析和批評,這可以看出他對曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》持否定態(tài)度。B.歧義叢生的語言富有詩意,從追求詩意的角度來說,歧義的表達(dá)更像是一種表現(xiàn)手法。C.康德、胡塞爾、笛卡爾等能在各自的學(xué)術(shù)學(xué)科領(lǐng)域取得世界性的成就,以視覺為中心的能幫助他們照相式地描摹事物的拉丁語系功不可沒。D.現(xiàn)代漢語從某種意義I:說是一種翻譯語言,因其大量搬用了拉丁語系的詞匯、句式結(jié)構(gòu)、構(gòu)詞法、節(jié)奏、語法形態(tài)等。3.結(jié)合對文中弗朗索·瓦朱利安所概括的“迂回性地進(jìn)入”的語言行為的理解分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陸游《書憤》中“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”明面上寫-地一景,實(shí)際暗含兩個(gè)歷史事件,由此可見古代漢語容易產(chǎn)生歧義。B.詞是我們進(jìn)行交流的設(shè)施,而句子就是交流。由歧義叢生的詞語組成的用于交流的句子,產(chǎn)生歧義有一定的必然性。C.白居易的“晚來天欲雪,能飲一杯無”近乎白話,表意清晰明了,不屬于“迂回性進(jìn)入”的表達(dá),所以不具有詩意美。D.如果說現(xiàn)代漢語是一個(gè)技術(shù)化過程的產(chǎn)物,表意精準(zhǔn)、明確,那么古代漢語就是自然的產(chǎn)物,因“迂回性地進(jìn)入”而別具一種詩意美。4.有人說“現(xiàn)代漢語自誕生之日起,就注定是一個(gè)飽受爭議的存在”。請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?4分)5.材料中說“最能為現(xiàn)代漢語賦予分析性能的,是看似渺小的標(biāo)點(diǎn)符號”。請結(jié)合下面這段話分析標(biāo)點(diǎn)符號在現(xiàn)代漢語中的作用。(6分)每天早起跑步,跑多少公里合適在探討人體跑步運(yùn)動(dòng)量與健康的關(guān)系時(shí),我們首先需要明確一個(gè)觀念:適度的鍛煉對健康至關(guān)重要。一般而言,人體每周應(yīng)保證10-12公里的跑步運(yùn)動(dòng)量,以滿足健康的基本需求;如果能夠?qū)⑴懿搅刻嵘撩恐?0-25公里,那么身體所得到的益處將更加顯著,平均下來,這意味著每天需要跑3-4公里。雖然跑步好,但空腹跑步可能帶來低血糖的風(fēng)險(xiǎn),譬如讓我們感到頭暈、乏力,甚至引發(fā)更嚴(yán)重的健康問題。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題?!笆У袅吮А钡谋河龃耗鞘侨昵暗拇禾欤艺谏虾R粋€(gè)公園里散步,忽然聽到有個(gè)很熟的聲音向我打招呼。我看見一位神采飄逸的青年站在我的面前,微笑著叫著我的名字問道:“你記得青嗎”我真不認(rèn)得他就是我從前大學(xué)預(yù)科時(shí)候的好友,因?yàn)槲医^不會(huì)想到過了十年青還是這么年輕的樣子,時(shí)間對他會(huì)這樣地不留痕跡。青的眼睛還是那么不停地動(dòng)著,他頰上依舊泛著紅霞,他臉上毫無風(fēng)霜的顏色,還脫不了從前那種沒有成熟的小孩神氣。有一點(diǎn)卻是新添的——他那渺茫的微笑是從前所沒有的,而且是故意裝出放在面上的,我對著這個(gè)微笑感到一些不快?!扒?,"我說,“真奇怪!我們別離的時(shí)候,你才十八歲,由十八到二十八,那是人們老得最快的時(shí)期,因?yàn)槟鞘撬牲S金的幻夢覺醒起來,碰到倔強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)的時(shí)期。你卻是絲毫沒有受環(huán)境的影響,還是這樣充滿著青春的光榮,同十年前的你真是一點(diǎn)差別也找不出。我想這十年里你過的日子一定是很快樂的。對不對”他對著我還是保持著那渺茫的微笑,過了一會(huì)問道:“你這幾年怎么樣呢”我嘆口氣道:“別說了。許多的志愿,無數(shù)的心氣全在這幾年里消磨盡了。這幾年里接二連三遇到不幸的事情,我是已經(jīng)掙扎得累了。我近來的生活真是滿布著悲劇的情緒?!鼻嗪鋈慌d奮地插著說:“一個(gè)人能夠有悲劇的情緒,感到各種的悲哀,他就不能夠算作一個(gè)可憐人了?!彼抡f,眼皮稍稍一抬,遲疑樣子,就停住不講,又鼓著嘴唇現(xiàn)出笑容了。青從前是最直爽痛快不過的人,尤其和我,是什么話都談的,我們常常談到天亮。所以我當(dāng)時(shí)很不高興他這吞吞吐吐的神情,我說:“青,十年里你到底學(xué)會(huì)些世故,所以對著我也是柳暗花明地只說半截話?!鼻嗥匠J亲钚约钡娜?,現(xiàn)在對于我這句激他的話,卻毫不在懷地一句不答,仿佛渺茫地一笑之后就完事了。過了好久,他慢騰騰地說道:“我同人們一樣,生活是很普通的。其實(shí),哪個(gè)人生活不是很普通的呢人們總是有時(shí)狂笑,有時(shí)流淚,有時(shí)得意,有時(shí)失望……這些東西的紛紜錯(cuò)雜就演出喜劇同悲劇,給人們快樂同悲哀。但是不幸得很或者是僥幸得很,我是個(gè)對喜劇同悲劇全失掉了感覺性的人。這并不是因?yàn)槲衣槟静蝗柿?,不,我懂得人們一切的快樂同悲哀,但是我自己卻失掉了快樂,也失掉了悲哀,因?yàn)槲沂莻€(gè)失掉了價(jià)值觀念的人,人們一定要對人生有個(gè)肯定以后,才能夠有悲歡哀樂。一個(gè)人活在世上總須有些目的,然后生活才會(huì)有趣味,或者是甜味,或者是苦味。人們的目的是靠人們的價(jià)值觀念而定的。倘若他看不出什么是好,什么是壞,他什么肯定也不能夠說了,他當(dāng)然不能夠有任何目的,任何希冀了?!彼f到這里,向我凄然冷笑一聲,我忽然覺得他那笑有些像我想象中惡鬼的獰笑。他接著說:“你記得嗎我們在大學(xué)預(yù)科時(shí),有一天晚上你跑來問我什么叫作toeatone'sheart,我當(dāng)時(shí)模糊地答道,就是吃自己的心?,F(xiàn)在我可以告訴你什么叫作‘吃自己的心’了。把自己心里各種愛好和厭惡的情感,一個(gè)一個(gè)用理智去懷疑,將無數(shù)的價(jià)值觀念,一條一條打破,這就等于把自己的心一口一口地咬爛嚼化,最后剩下來的只是一個(gè)玲瓏的空洞。他的心既然已經(jīng)吃進(jìn)去,他怎的能夠感到人世的喜怒同哀樂呢把自己的心吃進(jìn)去和心死是不同的。心死了,心還在胸內(nèi),不動(dòng)就是了,然而人們還會(huì)覺得有重壓在身內(nèi),對生活還是有苦樂的反應(yīng)。只有那般吃自己心的人是失掉了悲哀的。我聽說悲哀是最可愛的東西,只有對生活有極強(qiáng)烈的胃口的人才會(huì)墜涕泣血,滴滴的眼淚都是人生的甘露。所以在悲哀的時(shí)候,我們暗暗地贊美生活;惋惜生活,就是肯定生活的價(jià)值?!覅s不知道應(yīng)該去肯定或者去否定,也不知道世界里有什么‘應(yīng)該’沒有。我失掉了一切行動(dòng)的指南針,我當(dāng)然忘記了什么叫作希望,我不會(huì)有遂意的事,也不會(huì)有失意的事,我早已沒有主意了。所以我總是這么年輕,我的心已經(jīng)同我軀殼脫離關(guān)系,不至于來搗亂了。哈!哈!哈!”他簡直放下那渺茫微笑的面具,老實(shí)地猙獰笑著。他的臉色青白,他的目光發(fā)亮。我臉上現(xiàn)出驚慌的顏色,他看見了立刻鎮(zhèn)靜下去,低聲地說:“你還是好好保存你的悲哀,常常灑些愉快的淚,我實(shí)在不愿意你也像我這樣失掉了悲哀,狼吞虎咽地把自己的心吃得精光。哈!哈!我們吃飯去吧!"我們走出館子的時(shí)候,他給我他旅館的地址。我整夜沒有睡好,第二天清早就去找他,可是旅館里賬房說并沒有這么一個(gè)人。我以為他或者用的不是真姓名,我偷偷地到各間房間門口看了看,也找不出他的影子,我坐在旅館門口等了一整天,注視來往的客人,也沒有見到青。我悵惘地漫步回家,從此以后就沒有再遇到青了。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文開頭寫“我”在上海的一個(gè)公園與分別十年的大學(xué)預(yù)科同學(xué)“青”不期而遇,然后兩人談起畢業(yè)后的人生體會(huì),從而引入了話題。B.“由黃金的幻夢覺醒起來,碰到倔強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)的時(shí)期”寫出了人生理想與現(xiàn)實(shí)間的矛盾,暗示了“我”當(dāng)時(shí)身處艱難時(shí)期。C.“青”從一個(gè)直爽的、性急的人變成一個(gè)面上帶著“渺茫的微笑”的人,這說明了“青”已看透人生的悲歡哀樂,變得更加豁達(dá)。D.“我”按“青”給的地址去找他但沒找到,賬房也說沒有此人,此后“我”再?zèng)]遇見他,增強(qiáng)了故事的懸念。7.關(guān)于文中“吃自己的心”的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“吃自己的心”是“我”十年前問“青”的,“青”原來的回答模糊,現(xiàn)在的回答十分明確而清晰。B.“心死”和“吃心”是完全不同的兩個(gè)概念,從程度來看,“心死”比“吃心”要重得多。C.“吃自己的心”是最可怕的,其結(jié)果就是空空蕩蕩的,會(huì)呈現(xiàn)“失掉了悲哀”的悲哀。D.“吃自己的心”是一個(gè)比喻的說法,指的就是逐步懷疑各種情感,打破和否定各種價(jià)值觀念。8.請簡要分析標(biāo)題“‘失掉了悲哀’的悲哀”的表達(dá)效果。(4分)9.“我”和“青”對自身與對方的現(xiàn)狀有著不同的認(rèn)知,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。解縉,字大紳,吉水人。縉少登朝,才高,任事直前,表里洞達(dá)。引拔士類,有一善稱之不容口。然好臧否,無顧忌,廷臣多害其寵。又以定儲(chǔ)議,為漢王高煦所忌,遂致敗。先是,儲(chǔ)位未定,淇國公丘福言漢王有功,宜立。帝密問縉??N稱:“皇長子仁孝,天下歸心?!钡鄄粦?yīng)??N又頓首曰:“好圣孫?!敝^宣宗也。帝頷之。太子遂定。高煦由是深恨縉。會(huì)大發(fā)兵討安南,縉諫。不聽。卒平之,置郡縣。而太子既立,又時(shí)時(shí)失帝意。高煦寵益隆,禮秩逾嫡??N又諫曰:“是啟爭也,不可?!钡叟?,謂其離間骨肉,恩禮浸衰。四年,賜黃淮等五人二品紗羅衣,而不及縉。久之,福等議稍稍傳達(dá)外廷,高煦遂譖縉泄禁中語。明年,縉坐廷試讀卷不公,謫廣西布政司參議。既行禮部郎中李至剛言縉怨望改交趾命督餉化州。永樂八年,縉奏事入京,值帝北征,縉謁皇太子而還。漢王言縉伺上出,私覲太子,徑歸,無人臣禮。帝震怒。縉時(shí)方偕檢討王偁道廣東,覽山川,上疏請鑿贛江通南北。奏至,逮縉下詔獄,拷掠備至。詞連諸人,皆下獄。其中五人皆瘐死。十三年,錦衣衛(wèi)帥紀(jì)綱上囚籍,帝見縉姓名曰:“縉猶在耶”綱遂醉縉酒,埋積雪中,立死。年四十七。籍其家,妻子宗族徙遼東。方縉居翰林時(shí),內(nèi)官張興恃寵笞人左順門外,縉叱之,興斂手退。帝嘗書廷臣名,命縉各疏其短長。帝以付太子,太子因問尹昌隆、王汝玉??N對曰:“昌隆君子而量不弘。汝玉文翰不易得,惜有市心耳?!焙笕首诩次?,出縉所疏示楊士奇曰:“人言縉狂,觀所論列,皆有定見,不狂也。”詔歸縉妻子宗族。正統(tǒng)元年八月,詔還所籍家產(chǎn)。成化元年,復(fù)縉官,贈(zèng)朝議大夫。始縉言漢王及安南事得禍,后高煦以叛誅。安南數(shù)反,置吏未久,復(fù)棄去。悉如縉言。(選自《明史·解縉傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)既行A禮部E郎中李至剛言C縉怨D望回改回交趾G命H督餉化州。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.引,指引薦,與《蘇武傳》“虞常果引張勝”中的“引”意思不同。B.害,指忌妒,與《屈原列傳》“爭寵而心害其能”中的“害”意思相同。C.籍,指籍沒,與《過秦論》“籍吏民,封府庫”中的“籍”意思不同。D.歸,指使……回歸,與《項(xiàng)脊軒志》“吾妻來歸”中的“歸”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.解縉少年登朝,才智至高,凡事都敢上前答對,表里洞達(dá)。他引薦:1:人,只要其有某一方面的長處,總要加以稱贊。B.在立儲(chǔ)問題上,解縉力挺太子,得罪了漢王朱高煦,后又阻止討伐安南,有違圣意,導(dǎo)致解縉失去皇上的恩寵。C.永樂八年,解縉被逮入詔獄,還牽連到許多人,他們?nèi)煌哆M(jìn)監(jiān)獄,其中五人死于獄中。五年后,解縉也被處死。D.解縉在翰林院時(shí),宦官張興恃寵在左順門外打人,解縉呵斥他,張興斂手而退,體現(xiàn)出解縉難能可貴的剛正品質(zhì)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)久之,福等議稍稍傳達(dá)外廷,高煦遂譖縉泄禁中語。(4分)(2)縉對曰:“昌隆君子而量不弘。汝玉文翰不易得,惜有市心耳?!?4分)14.人言縉“狂”,而仁宗認(rèn)為解縉“不狂”,你同意哪種觀點(diǎn)請從文中找出依據(jù)并簡要解釋。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成15~16題。清商怨。葭萌驛作[注]陸游江頭日暮痛飲,乍雪晴猶凜。山驛凄涼,燈昏人獨(dú)寢。鴛機(jī)新寄斷錦,嘆往事、不堪重省。夢破南樓,綠云堆一枕。[注]1172年冬,陸游被迫離開抗金前線赴成都任職,在途經(jīng)四川的葭萌驛時(shí)心生感慨,創(chuàng)作了這首詞。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間,并直賦其事,以“痛飲”一詞寫出詞人借酒來排遣愁緒。B.詞人先以雪“凜”反襯心寒,繼而以“凄涼”直抒胸臆,“燈昏”更襯出凄涼寂寞。C.過片由“獨(dú)寢”做相反聯(lián)想,寫心愛的人又寄來書信,卻奈何不忍回想美好過往。D.本詞沉郁蒼涼,柔中寓剛,婉曲地寫出了陸游離開前線、夜宿古驛時(shí)的孤寂心情。16.本詞中的“綠云堆一枕”和溫庭筠《菩薩蠻》中的“鬢云欲度香腮雪”在藝術(shù)效果方面有何不同(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)房老師在課堂上引用了德國哲學(xué)家黑格爾的名言“人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)就是從不吸取任何教訓(xùn)”,小剛同學(xué)馬上就想到了杜牧《阿房宮賦》中與此意思相似的“,”兩句。(2)小剛同學(xué)演講中想要表達(dá)教育要順應(yīng)人的天性的觀點(diǎn),他可以引用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“,”兩句,用種樹經(jīng)驗(yàn)來比喻育人技巧。(3)古詩詞中常用“六朝”這一-意象表達(dá)個(gè)人際遇或王朝運(yùn)數(shù)變遷,如““,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~20題。首屆科學(xué)探索獎(jiǎng)舉行頒獎(jiǎng)儀式。(甲),不是領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)、企業(yè)說了算?!翱茖W(xué)家說了算”體現(xiàn)在評獎(jiǎng)的過程中。①該獎(jiǎng)項(xiàng)監(jiān)督委員會(huì)主席表示,②這個(gè)獎(jiǎng),③與其他成就獎(jiǎng)、成果獎(jiǎng)不同,④它不是獎(jiǎng)勵(lì)過去,⑤就是支持未來,⑥鼓勵(lì)青年才俊探索科技前沿。⑦包括由幾千名科學(xué)家組成的評委專家團(tuán)隊(duì)不唯出身、不唯“帽子”,⑧只是單純地考慮青年科學(xué)家在科研上的潛力與未來可能的收獲。⑨據(jù)了解,⑩這些獲獎(jiǎng)?wù)哂幸话肽挲g在40歲以下。愛迪生發(fā)明留聲機(jī)時(shí)29歲,發(fā)明電燈時(shí)31歲;愛因斯坦提出狹義相對論時(shí)26歲,提出廣義相對論時(shí)37歲……(乙),都產(chǎn)生于精力旺盛、思維活躍的青壯年時(shí)期。社會(huì)與國家通過實(shí)際支持,為青年科學(xué)家創(chuàng)造一個(gè)忘我投身科研的外部環(huán)境,這可謂意義重大。“科學(xué)家說了算”(丙)。獲獎(jiǎng)的青年科學(xué)家將享有獎(jiǎng)金支配權(quán),不必每年都向資助方提交經(jīng)費(fèi)使用情況,獎(jiǎng)金即便不用于科研工作本身也被允許。擁有一個(gè)理想的科學(xué)狀態(tài),不必為了經(jīng)費(fèi)、為了生活而焦頭爛額,這可以使青年科學(xué)家能在尋求創(chuàng)新而又尚未最終突破的關(guān)鍵時(shí)期得到及時(shí)的幫助,不至于受到外界的干擾和誘惑。這些也是科學(xué)探索獎(jiǎng)的重要意義。18.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)19.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)20.下列句中的引號作用,與文中畫波浪線處的“帽子”引號作用一致的一項(xiàng)是(3分)A.正所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,茶寵或俗或雅,或貴或賤,最重要的是喜歡。B.后者則需要擺脫消費(fèi)社會(huì)的功利誘惑,不要為一時(shí)的“利”與“名”而迷失自我。C.沒有想到,百團(tuán)大戰(zhàn)中這個(gè)小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民友好的佳話。D.他們(指友邦人士)的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成21~22題。我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng),媽媽就說,別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友,爸爸就說,小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功,還沒容得樂出聲來,所有關(guān)切著你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡快中的時(shí)候,自己不停地對自己說:“千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。在皓月當(dāng)空的良霄,提醒會(huì)走出來對你說:注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風(fēng)暴來臨前的一切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕革待旦之時(shí),風(fēng)暴卻像遲歸的羊群,不知在哪里徘徊。當(dāng)我們實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時(shí),我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來。風(fēng)暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn),所做的準(zhǔn)備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限,世上無法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是鄰門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。21.請從修辭的角度賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。(4分)22.文中第二段有多處錯(cuò)別字,請找出三處并加以改正。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有社會(huì)學(xué)家用兩個(gè)詞總結(jié)現(xiàn)代一些年輕人的特征:“無所謂+無所畏”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.B2.A3.C4.①因?yàn)樗砩系膬?yōu)點(diǎn)和弊端都很鮮明。它雖然能客觀精準(zhǔn)地對萬事萬物進(jìn)行條分縷析,但缺乏詩意(古漢語眼中的宇宙多樣性日漸消失)。②它雖然主動(dòng)靠攏科學(xué),體現(xiàn)出現(xiàn)代化、歐化的特征,但既失去了傳統(tǒng)根基,又未下替民間。③現(xiàn)代漢語追求“現(xiàn)代性”,它的語言技術(shù)化是科學(xué)共同體內(nèi)部和現(xiàn)代社會(huì)構(gòu)造的內(nèi)在需要。但很多領(lǐng)域,一旦離開西方的學(xué)理和來自西方的基本語詞,幾乎不能思考。(每點(diǎn)2分,答對兩點(diǎn)即可:如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)5.①標(biāo)點(diǎn)符號自帶分析性能,能幫助讀者更好地理解文本。譬如語段中的“”就提醒讀者這里在提出問題,下面將會(huì)對這一問題做出回答;又如語段中的“;”“、”也是在提醒讀者這一標(biāo)點(diǎn)前后內(nèi)容上存在并列關(guān)系;“:”則提醒讀者,下面是一處解說。②標(biāo)點(diǎn)符號可以為讀者提供視覺上的共時(shí)性。語段中哪里是斷開的,哪里是一個(gè)整體,借助標(biāo)點(diǎn)符號就一目了然了。一個(gè)意思表達(dá)完整,用“?!备糸_,語段層次就很清晰了。譬如這個(gè)語段中的四句話,一句話一層,清清楚楚。(每點(diǎn)3分,意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)6.C7.B8.①新奇別致,有無理之妙。既然“失掉了悲哀”,那就是沒有悲哀,所以表述為“‘失掉了悲哀’的悲哀”看似無理,卻能吸引讀者的閱讀興趣。②總領(lǐng)全文內(nèi)容,奠定感情基調(diào)。文章主體部分所寫“我”與“青”的對話就是圍繞“‘失掉了悲哀’的悲哀”來展開的,且以“悲哀”情緒籠罩全文。(每點(diǎn)2分,意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)9.①關(guān)于“我”的現(xiàn)狀:“我”認(rèn)為自己的希望、志向被消磨,接二連三遭遇不幸,生活幾經(jīng)掙扎,為失掉生命意義的生活充滿著悲劇情緒;“青”認(rèn)為“我”能感受到各種悲哀,就是肯定人生;能惋惜生活,即能贊美生活,有著精神層面的追求,不是可憐人。②關(guān)于“青”的現(xiàn)狀:“青”認(rèn)為他自己的生活很普通,失掉了快樂、悲哀、價(jià)值觀念,生活沒有趣味,宛如行尸走肉;“我”認(rèn)為“青”十年來絲毫沒有受環(huán)境的影響,充滿著青春的光榮,同十年前沒有差別。(每點(diǎn)3分,意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)10.AEG11.D12.B13.(1)后來,丘福等人的意見逐漸傳到外廷,朱高煦于是誣陷解縉泄露宮
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