2024-2025學(xué)年遼寧省鞍山市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省鞍山市2024—2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題時間：75分鐘滿分：100分考試范圍：中國史+綱要下前五單元；一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求。1.《尚書·牧誓》記載，當(dāng)年武王伐紂，在發(fā)起總攻前以“西土之人”統(tǒng)帥的身份，“左杖黃鉞，右秉白旄”，舉行隆重的戰(zhàn)前誓師動員大會：歷數(shù)商紂“暴虐百姓”“奸宄商邑”的無道、失德行徑，稱自己的伐商之舉是“惟恭行天之罰”。周武王此舉意在A.依靠血緣宗法維護(hù)統(tǒng)治 B.構(gòu)建海內(nèi)一統(tǒng)的理想藍(lán)圖C.借助天命實現(xiàn)政治認(rèn)同 D.消除社會底層的敵對情緒【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，武王伐紂之前，進(jìn)行誓師大會，歷數(shù)商紂“暴虐百姓”“奸宄商邑”的無道，稱自己是“惟恭行天之罰”，據(jù)此可以看出，周武王此舉意在借助天命實現(xiàn)政治認(rèn)同，C項正確；材料不涉及“血緣宗法”的信息，排除A項；構(gòu)建海內(nèi)一統(tǒng)的理想藍(lán)圖不符合材料的主旨，排除B項；消除社會底層的敵對情緒不能反映“惟恭行天之罰”的信息，排除D項。故選C項。2.讀《睡虎地秦墓竹簡》中具體事項行文時限表（部分），該表反映秦朝（）原文行文事由上報截止時間出處都官輸大內(nèi)，內(nèi)受買（賣）之，盡七月而觱（畢）處理國有金屬器物七月《金布律》雨為澍〈澍〉，及誘（秀）粟……盡八月之莊稼生長情況八月《田律》稻后禾孰（熟）……到十月牒書數(shù)農(nóng)作物產(chǎn)量收成十月《倉律》A.實行嚴(yán)刑峻法維系統(tǒng)治 B.用法律保障行政管理效率C.地方治理體系逐步完善 D.推行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】據(jù)題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是秦朝。依據(jù)圖信息可知，秦朝在行政管理中，對各項事務(wù)都有嚴(yán)格的時間規(guī)定。這種嚴(yán)格的時間規(guī)定，體現(xiàn)了秦朝用法律來保障行政管理的效率，確保各項事務(wù)能夠按時、有序地進(jìn)行處理，B項正確；表格中并未直接體現(xiàn)出嚴(yán)刑峻法的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；表格主要強(qiáng)調(diào)的是具體事務(wù)的時間規(guī)定，而非地方治理體系的完善過程，排除C項；表格中沒有關(guān)于重農(nóng)抑商政策的直接表述，排除D項。故選B項。3.780年，唐朝實行兩稅法，規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。據(jù)此可知，兩稅法的實施（）A.抑制了土地兼并 B.加重了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)C.加強(qiáng)了對農(nóng)民的人身控制 D.標(biāo)志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料可知，兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度，標(biāo)志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)，D項正確；兩稅法制度下，土地兼并不再受到限制，越來越嚴(yán)重，排除A項；兩稅法規(guī)定貴族、官僚、商人都要交稅，擴(kuò)大了稅源，增加了政府的財政收入，相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，排除B項；在租庸調(diào)制之下，農(nóng)民不管土地財產(chǎn)多少，每年都要向政府納“租”和給官府服勞役，但是兩稅法實行之后，就改變了租庸調(diào)制“以丁身為本”的征稅原則，這就意味著封建政府對人民的人身控制有所減弱，排除C項。故選D項。4.《中華文化史》中寫道：“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩及宋代理學(xué)，構(gòu)成了—個精致遼闊而又森嚴(yán)的貴族世界，而在這一世界之外，另有一種文化崛起，這就是在人頭攢動的瓦舍勾欄中成長起來的粗俗而生動的市井文化?！边@反映了宋代()A.理學(xué)推動了貴族文化的興起 B.創(chuàng)造了古典文化輝煌的頂峰C.市井文化沖擊了貴族的文化 D.社會文化的多元化發(fā)展加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝時期由于商品經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，市井文化興盛，與貴族文化并存，促進(jìn)了社會文化多元化的發(fā)展，故D項正確；宋朝出現(xiàn)了貴族文化和市井文化并存，A項只涉及到貴族文化，不全面，排除A項；市井文化不屬于古典文化，故B項錯誤；題目中只是交代兩種文化并存，并未提到市井文化沖擊貴族文化，故C項錯誤。故選D項。5.晚明時期，一批頗具影響力的民間社團(tuán)在江南地區(qū)競相興起，成為反映當(dāng)時社會變遷的重要因素。由表中信息可見當(dāng)時（）晚明時期會社簡表名稱地點描述匡社蘇州王夫之與友人立志匡時救世復(fù)社吳江黃宗羲等人訾毀時政，裁量公卿嶺南會館蘇州廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼，保商務(wù)，謀公益講學(xué)會無錫東椿書院組織學(xué)者面向大眾，講求實學(xué)A.文化政策開明，社會輿論較為自由 B.中小市鎮(zhèn)大量興起，出現(xiàn)反傳統(tǒng)輿論C.傳統(tǒng)市民結(jié)構(gòu)松動，社會分化加快 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)世致用思潮興起【答案】D【解析】明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽在蘇南地區(qū)出現(xiàn)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了批判傳統(tǒng)儒學(xué)的經(jīng)世致用思潮，“講求實學(xué)”正是這種思潮的體現(xiàn)，D選項正確；晚明時期，理學(xué)仍占據(jù)統(tǒng)治地位，社會輿論并不自由，A選項錯誤；明清之際的思想不是反傳統(tǒng)，而是批判的繼承，B選項錯誤；表格信息無法體現(xiàn)“社會分化加快”這一說法，C選項錯誤。6.甲午戰(zhàn)爭前，李鴻章認(rèn)為如果中國不先與日本開仗，日本應(yīng)該也不會動手，“此萬國公例”，誰先開戰(zhàn)，就是誰理虧，因此沒有進(jìn)行軍事準(zhǔn)備與戰(zhàn)前部署，而是向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴。這表明A.西方列強(qiáng)的干擾使清政府延誤了戰(zhàn)機(jī) B.輿論在國際沖突中發(fā)揮了較大的作用C.戰(zhàn)前動員的不足是清政府戰(zhàn)敗的主因 D.清政府對近代外交的認(rèn)識和運(yùn)用不足【答案】D【解析】材料沒有涉及西方列強(qiáng)的干擾，只是提到清政府向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴，A錯誤；材料中沒有涉及輿論對甲午戰(zhàn)爭前的中日雙方的評論，B錯誤；清政府戰(zhàn)敗的主因在于清政府的腐敗無能，國力的衰弱，C錯誤；據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭前，李鴻章認(rèn)為如果中國不先與日本開仗，日本應(yīng)該也不會動手，‘此萬國公例’，誰先開戰(zhàn)，就是誰理虧，因此沒有進(jìn)行軍事準(zhǔn)備與戰(zhàn)前部署，而是向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴”可以得出政府對近代外交的認(rèn)識和運(yùn)用不足，故D正確。7.1919年后.在《新青年》《晨報》《新潮》等報刊上關(guān)于勞工話題的文學(xué)作品猛增，作品的主人公有洋車夫、鐵匠、農(nóng)夫、學(xué)徒、店員、紡織女工、煙草公司工人等勞工群體，這些人物形象基本上首次出現(xiàn)在文學(xué)作品中。這種變化表明A.知識分子受到馬克思主義的影響 B.工人階級的政治地位上升C.的成立條件日益成熟 D.社會主義已成為主流思潮【答案】A【解析】馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級開展斗爭的理論，馬克思主義傳入中國以及五四運(yùn)動中工人階級登上歷史舞臺，讓知識分子認(rèn)識到了工人階級的力量，從而報刊中關(guān)于勞工的話題增多，故答案為A項；近代中國社會，工人階級屬于被統(tǒng)治階級，政治地位沒有上升，排除B項；這種現(xiàn)象只能說明知識分子認(rèn)識到了工人階級的力量，并不表明的成立條件已經(jīng)成熟，排除C項；當(dāng)時社會主義還沒有成為主流思想，排除D項。8.1938年11月，外國觀察家指出：“日人初欲利用階級間之仇視，將各地士紳組織所謂聯(lián)莊會，惟此已失敗。今則努力于離間人民與游擊隊之工作。彼等已不再燒殺奸淫，對農(nóng)民深為慈祥，對游擊隊則取嚴(yán)酷手段。此法未必定能成功，然亦頗有加以考慮之必要”。日軍此舉意在A.迫使國軍迅速投降 B.消滅敵后抗日武裝C.改變侵略中國策略 D.分化中國抗日力量【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1938年10月，廣州、武漢會戰(zhàn)后，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，此時領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場開始上升為主戰(zhàn)場，對日軍產(chǎn)生較大威脅，因此這一時期日軍的主要作戰(zhàn)目標(biāo)是消滅敵后抗日武裝，B正確；AD與材料無關(guān)，排除；日本并未改變侵略中國的政策，C排除。故選B。9.新中國成立初期，斯大林曾致電中國領(lǐng)導(dǎo)人：“要劃出一塊合適的地方來給我們建立一個橡膠種植園?！比欢玫降幕貜?fù)是：我們同意在海南島上為你們建立一個橡膠園，但是我們建議你們提供必要的貸款、機(jī)器和技術(shù)援助，由我們自己來建立和經(jīng)營這個橡膠園，我們將給你們運(yùn)去橡膠，作為對你們這種幫助的報酬。這主要反映出中國政府A.積極爭取蘇聯(lián)援助以打破西方封鎖B.追隨和配合蘇聯(lián)發(fā)展重工業(yè)的政策C.不再堅定地站在社會主義陣營一邊D.堅持“一邊倒”與獨(dú)立自主統(tǒng)一【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，橡膠是關(guān)系國計民生的重要工業(yè)原料，橡膠樹是對自然條件要求苛刻的熱帶雨林植物，對于蘇聯(lián)要中國為其建立橡膠種植園的要求，新中國堅定地維護(hù)國家主權(quán)，給予有條件地回復(fù)，主要反映出中國政府堅持“一邊倒”與獨(dú)立自主的統(tǒng)一，D項正確；爭取蘇聯(lián)援助以“打破西方封鎖”在材料中沒有體現(xiàn)，A項錯誤；追隨和配合蘇聯(lián)發(fā)展重工業(yè)的政策與中蘇就建立橡膠種植園事宜進(jìn)行的交涉不符，B項錯誤；材料不能說明中國不再堅定地站在社會主義陣營一邊，C項錯誤。10.1950年9月，中央人民政府決定在政務(wù)院人事局的基礎(chǔ)上組建國家人事部?？傮w來說，各政府系統(tǒng)設(shè)立人事管理部門，是和地方各級黨委組織部管理干部的一種基本形式，同級黨委組織部對同級人民政府人事部干部管理工作進(jìn)行指導(dǎo)。對這種干部制度理解不正確的是A.有助于的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一管理B.不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和穩(wěn)固政權(quán)的需要C.干部隊伍建設(shè)和管理模式影響深遠(yuǎn)D.有利于加強(qiáng)對各級人事部干部的管理【答案】B【解析】材料反映了“黨管干部”原則的具體實施，有助于加強(qiáng)黨對各級政府的領(lǐng)導(dǎo)，有助于新中國成立初的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和鞏固政權(quán)，因此B錯誤，符合題意；ACD關(guān)于黨管干部制度的描述均正確，不符合題意。故選B。11.“金山銀山,不如綠水青山”,隨著改革開放的不斷深入,中國政府頒布了一系列法律法規(guī)文件,下表反映出我國（）年份文件1984年《中華人民共和國水污染防治法》1989年《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》1996年《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》2008年《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》2017年修正《中華人民共和國水污染防治法》A.新中國成立初期忽視環(huán)境保護(hù) B.日益完善民主管理機(jī)制C.社會主義法律體系形成 D.通過立法保護(hù)生態(tài)環(huán)境【答案】D【解析】根據(jù)材料“1984年《中華人民共和國水污染防治法》”、“1989年《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》”、“1996年《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》”、“2008年《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》”及相關(guān)知識可得，這都是出臺相應(yīng)的法律保護(hù)生態(tài)環(huán)境，D項正確；材料并未體現(xiàn)建國初期的忽視環(huán)境的現(xiàn)象，不符合題意，排除A項。材料沒有體現(xiàn)民主管理機(jī)制，排除B項；“社會主義法律體系形成”說法過于寬泛，材料體現(xiàn)的是環(huán)境方面的法律，不符合題意，排除C項。故選D項。12.世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關(guān)于成就的說法正確的是（）①古巴比倫《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④舌希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫《漢謨拉比法典》足世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被后世稱為“三大哲人”，蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理，他用對話形式提出的哲學(xué)思想由其學(xué)生記錄下來，流傳后世。柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)知識融會貫通。亞里士多德是一位“百科全書式的學(xué)者”，其著作涉及哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域，對歐洲科學(xué)知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響，他們奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)，①④C項正確；尼羅河的特產(chǎn)紙莎草是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。古印度人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，排除ABD項。故選C項。13.中世紀(jì)早期的西歐，貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國王只是被縮成一個陰影而已。材料表明，這一時期的西歐莊園（）A.帶有基層自治色彩 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位C.具有完全獨(dú)立主權(quán) D.有利于形成強(qiáng)大王權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料內(nèi)容可知，中世紀(jì)的西歐，莊園法庭都具有司法權(quán)，而且對居民辦理行政、征收賦稅，這是對基層民眾進(jìn)行了基本的管理，說明西歐莊園帶有基層自治的色彩，A項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西歐莊園中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位，排除B項；“完全獨(dú)立主權(quán)”的說法過于夸張絕對，排除C想；西歐莊園帶有基層自治的色彩，這不利于王權(quán)的強(qiáng)大，排除D項。故選A項。14.1875年法蘭西第三共和國憲法中有一條極富爭議的規(guī)定：“總統(tǒng)的每一命令須給部長副署方能有效”。有學(xué)者據(jù)此判斷，總統(tǒng)的職權(quán)徒有虛名；但也有學(xué)者反對稱，部長副署權(quán)實際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個糾錯機(jī)制。反對者的合理依據(jù)應(yīng)是A.部長地位過低導(dǎo)致無法與總統(tǒng)抗衡B.第三共和國憲法依然保留封建殘余C.憲法規(guī)定總統(tǒng)擁有最高人事任免權(quán)D.君主派的實力在當(dāng)時的政壇占上風(fēng)【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，1875年法蘭西第三共和國憲法規(guī)定總統(tǒng)掌握行政權(quán)，擁有最高人事任免權(quán)，因此“部長副署權(quán)實際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個糾錯機(jī)制”，故C正確；AB均與史實不符；1875年憲法能夠通過，說明共和派稍微占優(yōu)勢，故D錯誤。15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國工業(yè)發(fā)展迅猛。化學(xué)工業(yè)中，酸堿等基本化學(xué)品產(chǎn)量據(jù)世界首位，染料、醫(yī)藥、照相用化學(xué)品馳名世界；1913年德國電器制造產(chǎn)品占世界的35%；發(fā)電機(jī)、造船、汽車制造尤為突出。德國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突出表明A.國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提 B.后起國家可以借助新科技實驗彎道超車C.工業(yè)化水平是影響國際地位的關(guān)鍵因素 D.統(tǒng)一的世界市場是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大機(jī)遇【答案】B【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國兩次工業(yè)革命基本結(jié)束，作為兩次工業(yè)革命同時進(jìn)行的國家，德國能夠充分利用新科技，實現(xiàn)彎道超車，因此才出現(xiàn)了化工、電器制造等行業(yè)的進(jìn)步并世界領(lǐng)先，B項正確；國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但是不能解釋化工、電器領(lǐng)先這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，排除A項；材料沒有涉及到德國國際地位，排除C項；D不能用來解釋德國的特殊性，排除D項。故選B項。16.恩格斯在1872年《宣言》德文版序言中指出，“由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗，而后來尤其是無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了?！倍鞲袼挂庠谡f明馬克思主義A.推動了無產(chǎn)階級革命發(fā)展 B.是建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上C.標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生 D.必然隨著時代的變化而發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，隨著時代變化，《言言》有些地方已經(jīng)“過時”了，恩格斯意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論也要隨著時代的變化而發(fā)展，D項正確；A、B與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；1848年科學(xué)社會主義誕生，排除C項。故選D項。二、非選擇：共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時期的婚姻是極其講究門當(dāng)戶對、士庶不婚的，“婚姻必由于譜系”的現(xiàn)象反映了門閥制度對婚姻的深刻影響，此風(fēng)綿延一直到唐朝。北宋以后，則出現(xiàn)“榜下捉婿”的現(xiàn)象，“本朝貴人家選婿于科場年，擇過省士人，不問陰陽吉兇及其家世，謂之榜下捉婿”；“近歲，富商庸俗與厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿”。實際上，很多新科進(jìn)士出身寒門，門第無足稱道，且生活貧困，但由于他們未來前途遠(yuǎn)大，所以成為達(dá)官和富室擇婿的對象。同時高官顯貴選擇富商作為婚嫁對象的現(xiàn)象日益普遍，有些士大夫為了貪圖資財，娶有錢財?shù)墓褘D為妻，民間甚至發(fā)展到“以財論婚”的地步?！幾孕旒t《宋朝科舉制度的改革與社會價值觀的演變》材料二唐宋兩朝節(jié)婦烈女對照表朝代統(tǒng)治年限節(jié)婦數(shù)烈女?dāng)?shù)節(jié)烈合計倍數(shù)隋唐3263229611兩宋3191521222744.49——整理自段塔麗《唐代婦女地位研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括魏晉至北宋婚姻觀念的變化，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二是否能夠說明唐至宋時期的婦女地位下降？根據(jù)所學(xué)說明你得出結(jié)論原因?！敬鸢浮浚?）變化：由重門閥出身到重科舉及第；財富逐漸成為婚姻的重要因素。原因：唐宋科舉制度發(fā)展（或社會階層流動性增強(qiáng)）；庶族地主力量增長（或門閥士族勢力逐漸衰落）；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；逐利思想抬頭；重本抑末思想有所松動等。（2）示例1：觀點：材料二能說明唐至宋女性社會地位下降。說明：唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，兼容并包，社會風(fēng)氣開放，女性地位有了一定程度的提高。到了宋代，隨著儒學(xué)的復(fù)興，社會更加重視傳統(tǒng)禮教，強(qiáng)調(diào)綱常倫理，不僅束縛了人們的思想，更壓抑了女性的婚姻自由。婦女的貞節(jié)觀念因此逐漸增強(qiáng)，守寡的節(jié)婦烈女倍增。示例2：觀點：材料二不足以反映唐宋時期婦女地位的下降。說明：節(jié)婦、烈女典型的樹立是封建政府行為，其數(shù)量多少也由封建政府決定，因此反映的是統(tǒng)治者的價值引導(dǎo)，而不能反映實際生活中婦女地位的高低。婦女地位的范疇比較廣，包括政治地位、法律地位、社會地位、家族地位、家庭地位以及經(jīng)濟(jì)地位，因此僅以節(jié)婦烈女的數(shù)量變化開展研究其證據(jù)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的?！窘馕觥俊拘?】本題是對比題、原因題。時空是魏晉至北宋（中國）。變化：根據(jù)材料一“魏晉南北朝時期的婚姻是極其講究門當(dāng)戶對”“榜下捉婿”可歸納出由重門閥出身到重科舉及第；根據(jù)材料一“同時高官顯貴選擇富商作為婚嫁對象的現(xiàn)象日益普遍”可歸納出財富逐漸成為婚姻的重要因素。原因：結(jié)合上述分析的變化和所學(xué)知識可知，可從科舉制度發(fā)展促進(jìn)社會階層流動；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳統(tǒng)觀念的變化等角度進(jìn)行分析，如：唐宋科舉制度發(fā)展（或社會階層流動性增強(qiáng)）；庶族地主力量增長（或門閥士族勢力逐漸衰落）；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；逐利思想抬頭；重本抑末思想有所松動等。?！拘?】本題是評論解說題。時空是唐至宋（中國）。示例1：根據(jù)材料中的唐宋兩朝的烈女?dāng)?shù)量來看，唐至宋，女性的婚姻自主權(quán)削弱，社會地位下降，得出觀點：材料二能說明唐至宋女性社會地位下降。關(guān)于說明可從唐朝的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)氣開放及宋朝時期理學(xué)對人性的壓制等角度進(jìn)行分析。如：唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，兼容并包，社會風(fēng)氣開放，女性地位有了一定程度的提高。到了宋代，隨著儒學(xué)的復(fù)興，社會更加重視傳統(tǒng)禮教，強(qiáng)調(diào)綱常倫理，不僅束縛了人們的思想，更壓抑了女性的婚姻自由。婦女的貞節(jié)觀念因此逐漸增強(qiáng)，守寡的節(jié)婦烈女倍增。示例2：觀點：材料二不足以反映唐宋時期婦女地位的下降。說明：結(jié)合所學(xué)知識可從，統(tǒng)治者對女性價值引導(dǎo)，和婦女地位的具體范疇進(jìn)行分析，如：節(jié)婦、烈女典型的樹立是封建政府行為，其數(shù)量多少也由封建政府決定，因此反映的是統(tǒng)治者的價值引導(dǎo)，而不能反映實際生活中婦女地位的高低。婦女地位的范疇比較廣，包括政治地位、法律地位、社會地位、家族地位、家庭地位以及經(jīng)濟(jì)地位，因此僅以節(jié)婦烈女的數(shù)量變化開展研究其證據(jù)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。18.近代中國的法制建設(shè)。材料一1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國之林。他確定了以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想，起草新式法律《刑事民事訴訟法》《大清商律草案》《國籍條例》等，基本建立了中國近代法律體系。由他制定的《破產(chǎn)律》完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文。晚清政治改良的最終失敗，使修律與司法改革未能達(dá)到預(yù)期結(jié)果，但卻推動了近代法律的轉(zhuǎn)型發(fā)展?！幾詮垥x藩《中國法律的傳統(tǒng)與近代法律轉(zhuǎn)型》材料二在民主革命時期頒布的憲法或憲法性質(zhì)文件時間憲法名稱核心內(nèi)容1931年《中華蘇維埃共和國憲法大綱》確認(rèn)實行工農(nóng)兵民主專政和蘇維埃政權(quán)組織形式1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》按照“三三制”組織抗日民主政權(quán)1946年《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清修律的特征，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明民主革命時期法制建設(shè)的意義?！敬鸢浮浚?）特征：把修法與圖強(qiáng)相結(jié)合（修法與維護(hù)國家主權(quán)相結(jié)合）；引進(jìn)西方現(xiàn)代法律；以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想；增加民法、商法等私法內(nèi)容建立近代法律體系；修律存在部分忽視國情的現(xiàn)象，效果有限。（答對出任意2點即可）原因：列強(qiáng)入侵，國家喪失治外法權(quán)；清末新政的推動；向西方學(xué)習(xí)的不斷深入（西學(xué)東漸的加深）；民族資本主義的發(fā)展。（答對出任意2點即可）（2）意義：彰顯了的先進(jìn)性，說明黨始終以人民為中心，保障人民的權(quán)益；以法律手段保障了革命成果，對之后革命根據(jù)地的法制建設(shè)起到了統(tǒng)領(lǐng)作用；抗戰(zhàn)時期的法制建設(shè)有利于擴(kuò)大和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；為動員和組織人民奪取新民主主義革命勝利，提供了根本法制保障；為新中國的法制建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。（答對出任意3點即可）【解析】【小問1】特征：根據(jù)材料“他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國之林”可分析得出把修法與圖強(qiáng)相結(jié)合（修法與維護(hù)國家主權(quán)相結(jié)合）；根據(jù)材料“參考古今，博稽中外”可分析得出引進(jìn)西方現(xiàn)代法律；根據(jù)材料“”可分析得出以“起草新式法律”為修律指導(dǎo)思想；根據(jù)材料“《刑事民事訴訟法》《大清商律草案》《國籍條例》等，基本建立了中國近代法律體系”可分析得出增加民法、商法等私法內(nèi)容建立近代法律體系；根據(jù)材料“完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文”可分析得出修律存在部分忽視國情的現(xiàn)象，效果有限。原因：根據(jù)材料“1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)”可分析得出列強(qiáng)入侵，國家喪失治外法權(quán)；結(jié)合所學(xué)可分析得出清末新政的推動；結(jié)合所學(xué)可分析得出向西方學(xué)習(xí)的不斷深入（西學(xué)東漸的加深）；根據(jù)材料“《大清商律草案》”并結(jié)合民族資本主義的初步發(fā)展可分析得出民族資本主義的發(fā)展。【小問2】意義：根據(jù)材料“確認(rèn)實行工農(nóng)兵民主專政和蘇維埃政權(quán)組織形式”可分析得出彰顯了的先進(jìn)性，說明黨始終以人民為中心，保障人民的權(quán)益；根據(jù)材料“按照“三三制”組織抗日民主政權(quán)”可分析得出以法律手段保障了革命成果，對之后革命根據(jù)地的法制建設(shè)起到了統(tǒng)領(lǐng)作用；根據(jù)材料“邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利”可分析得出抗戰(zhàn)時期的法制建設(shè)有利于擴(kuò)大和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；根據(jù)材料“邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利”可分析得出為動員和組織人民奪取新民主主義革命勝利，提供了根本法制保障；結(jié)合所學(xué)可分析得出為新中國的法制建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動。它只限于社會上的少數(shù)英才——學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動，但是它所宣揚(yáng)的思想不啻是向長期以來在基督教神學(xué)籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會送來的一股清新的氣息，把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀(jì)的昏睡中喚醒過來。他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)，使之“再生”。文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史編（上卷）》材料二16世紀(jì)的歐洲沉溺于信仰的狂熱之中，那是宗教改革和戰(zhàn)爭的時代。到了17世紀(jì)，信仰的熱情逐漸冷卻下來，變?yōu)檎軐W(xué)的思考和科學(xué)的理性精神。18世紀(jì)法國的啟蒙思想家和唯物主義者也高舉“理性”旗幟，但他們所崇尚的理性不同于17世紀(jì)的來自于神的天賦的理性，而在于更多地接近感官和經(jīng)驗現(xiàn)象。他們是批判現(xiàn)實的啟蒙思想家和戰(zhàn)斗的唯物主義者，他們不再沉迷于思想的領(lǐng)域，而是純粹現(xiàn)實和世俗化了?！幾躁愪J《略論歐洲啟蒙運(yùn)動的歷史和本質(zhì)》（1）根據(jù)材料一，概括歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識分析歐洲啟蒙運(yùn)動興起的原因及其相比文藝復(fù)興的新發(fā)展?！敬鸢浮浚?）特點：持續(xù)時間長；局限于知識分子階層；借用古典文化；具有創(chuàng)新性。（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；自然科學(xué)的發(fā)展；文藝復(fù)興與宗教改革的推動；資產(chǎn)階級力量壯大。新發(fā)展：以理性主義為指導(dǎo)思想；批判封建專制制度；提出了建立資產(chǎn)階級國家的藍(lán)圖?！窘馕觥浚?）特點：從材料“文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初”可知持續(xù)時間長；從材料“它只限于社會上的少數(shù)英才——學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動，”可知局限于知識分子階層；從材料“他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)”借用古典文化；具有創(chuàng)新性。（2）原因：從材料“16世紀(jì)的……宗教改革和戰(zhàn)爭的時代。到了17世紀(jì)，……變?yōu)檎軐W(xué)的思考和科學(xué)的理性精神?！笨傻贸鍪俏乃噺?fù)興與宗教改革的推動；并結(jié)合所學(xué)知識分析17-18世紀(jì)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)等方面對啟蒙的影響。即資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；自然科學(xué)的發(fā)展資產(chǎn)階級力量壯大。新發(fā)展：根據(jù)所學(xué)知識可知啟蒙運(yùn)動相對于文藝復(fù)興方面的進(jìn)步性主要表現(xiàn)在以理性主義為指導(dǎo)思想；批判封建專制制度；提出了建立資產(chǎn)階級國家的藍(lán)圖。20.閱讀材料，完成下列要求時期中國與世界市場的關(guān)系世界市場的發(fā)展階段明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭前游離于世界市場的發(fā)展之外新航路開辟：世界市場雛形出現(xiàn)早期的殖民擴(kuò)張：世界市場拓展晚清時期被卷入資本主義世界市場第一次工業(yè)革命：世界市場初步形成第二次工業(yè)革命：世界市場最終確立新中國成立之初被孤立、封鎖于資本主義世界市場之外世界市場的發(fā)展走向制度化、體系化改革開放后積極參與、融入經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞表格中某一時期中國與世界市場發(fā)展之間的關(guān)系，自擬觀點，進(jìn)行闡述。（要求：主題鮮明，條理清晰，史論結(jié)合，史實準(zhǔn)確。）【答案】示例一：明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭前，中國游離于世界市場之外明朝中后期到清初，統(tǒng)治者為了防備外來侵?jǐn)_和人民反抗斗爭，下令實行海禁和閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國游離于世界市場之外；它對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用，但是它并不能消除或減輕外國的侵略，反而窒息了中國的對外貿(mào)易和航海事業(yè)，妨礙了中國學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的思想文化和科學(xué)技術(shù)，阻礙了國內(nèi)工商業(yè)發(fā)展和海外市場的開拓，抑制了資本主義萌芽的發(fā)展，使中國與世界隔絕，未能及時學(xué)習(xí)西方技術(shù)以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致近代中國落伍。在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建專制制度的影響下，明清時期的統(tǒng)治者推行海禁和閉關(guān)鎖國政策，讓中國與世界隔絕，既看不到世界形勢的變化，也沒能趕上全球化的潮流，遲滯了中國向近代社會的轉(zhuǎn)型。示例二：晚清時期，中國被卷入資本主義世界市場。工業(yè)革命以后，西方列強(qiáng)發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭打開中國國門，以不平等條約攫取特權(quán)，清政府被迫開放從沿海到內(nèi)地的諸多通商口岸，以英國為首的西方國家，大量向中國傾銷工業(yè)商品，同時向中國收購茶葉、生絲等農(nóng)產(chǎn)品，把中國為其商品傾銷地和原料供應(yīng)地。這導(dǎo)致以“男耕女織”為核心的中國自然經(jīng)濟(jì)快速解體。手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，人民的日常生活用品和工業(yè)生產(chǎn)資料不得不依賴市場，中國成為市場商品購買者。另外，包括農(nóng)產(chǎn)品、工礦產(chǎn)品在內(nèi)的原材料大量出口到工業(yè)發(fā)達(dá)國家，中國成了市場的原料供給者。19世紀(jì)60年代中期，中國首次出現(xiàn)貿(mào)易逆差，這表明中國已經(jīng)被卷入資本主義世界市場，成為他們的原料供應(yīng)地和商品傾銷場所，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場完全確立，進(jìn)一步加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。從文明史觀上看中國被卷入資本主義世界市場，是西方工業(yè)文明與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明交流、碰撞、滲透、融合的產(chǎn)物；從全球史觀上看，西方工業(yè)革命后的擴(kuò)張需要是中國被迫卷入資本主義世界市場，開始融入世界市場發(fā)生的主要原因，中國自然經(jīng)濟(jì)瓦解，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化是其結(jié)果和體現(xiàn)。（10分，能從三個不同的角度展開闡釋）【解析】本題是評論解說題，時空是明清中國。首先，閱讀材料，明確中國與世界發(fā)展的時間對應(yīng)信息，如由材料可知明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭前中國游離于世界市場的發(fā)展之外。其次，具體結(jié)合其中的某一時期，從背景、結(jié)果、影響、認(rèn)識等層面進(jìn)行闡述分析，如明朝中后期到清初，統(tǒng)治者為了防備外來侵?jǐn)_和人民反抗斗爭，下令實行海禁和閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國游離于世界市場之外，這一閉關(guān)鎖國的政策對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用，但妨礙了中國學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的思想文化和科學(xué)技術(shù)，阻礙了國內(nèi)工商業(yè)發(fā)展和海外市場的開拓，抑制了資本主義萌芽的發(fā)展，使中國與世界隔絕，導(dǎo)致近代中國落伍。最后，總結(jié)歸納，完成表述，如在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建專制制度的影響下，明清時期的統(tǒng)治者推行海禁和閉關(guān)鎖國政策，讓中國與世界隔絕，遲滯了中國向近代社會的轉(zhuǎn)型。首先，閱讀材料，明確中國與世界發(fā)展的時間對應(yīng)信息，如由材料可知晚清時期，中國被卷入資本主義世界市場。其次，具體結(jié)合其中的某一時期，從背景、結(jié)果、影響、認(rèn)識等層面進(jìn)行闡述分析，如工業(yè)革命以后，西方列強(qiáng)發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭打開中國國門，以不平等條約攫取特權(quán)，清政府被迫開放從沿海到內(nèi)地的諸多通商口岸，以英國為首的西方國家，大量向中國傾銷工業(yè)商品，同時向中國收購茶葉、生絲等農(nóng)產(chǎn)品，把中國為其商品傾銷地和原料供應(yīng)地。這導(dǎo)致以“男耕女織”為核心的中國自然經(jīng)濟(jì)快速解體。手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，人民的日常生活用品和工業(yè)生產(chǎn)資料不得不依賴市場，中國成為市場商品購買者。另外，包括農(nóng)產(chǎn)品、工礦產(chǎn)品在內(nèi)的原材料大量出口到工業(yè)發(fā)達(dá)國家，中國成了市場的原料供給者。19世紀(jì)60年代中期，中國首次出現(xiàn)貿(mào)易逆差，這表明中國已經(jīng)被卷入資本主義世界市場，成為他們的原料供應(yīng)地和商品傾銷場所，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場完全確立，進(jìn)一步加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。最后，總結(jié)歸納，完成表述，如從文明史觀上看中國被卷入資本主義世界市場，是西方工業(yè)文明與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明交流、碰撞、滲透、融合的產(chǎn)物；從全球史觀上看，西方工業(yè)革命后的擴(kuò)張需要是中國被迫卷入資本主義世界市場，開始融入世界市場發(fā)生的主要原因，中國自然經(jīng)濟(jì)瓦解，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化是其結(jié)果和體現(xiàn)。遼寧省鞍山市2024—2025學(xué)年高三上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題時間：75分鐘滿分：100分考試范圍：中國史+綱要下前五單元；一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求。1.《尚書·牧誓》記載，當(dāng)年武王伐紂，在發(fā)起總攻前以“西土之人”統(tǒng)帥的身份，“左杖黃鉞，右秉白旄”，舉行隆重的戰(zhàn)前誓師動員大會：歷數(shù)商紂“暴虐百姓”“奸宄商邑”的無道、失德行徑，稱自己的伐商之舉是“惟恭行天之罰”。周武王此舉意在A.依靠血緣宗法維護(hù)統(tǒng)治 B.構(gòu)建海內(nèi)一統(tǒng)的理想藍(lán)圖C.借助天命實現(xiàn)政治認(rèn)同 D.消除社會底層的敵對情緒【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，武王伐紂之前，進(jìn)行誓師大會，歷數(shù)商紂“暴虐百姓”“奸宄商邑”的無道，稱自己是“惟恭行天之罰”，據(jù)此可以看出，周武王此舉意在借助天命實現(xiàn)政治認(rèn)同，C項正確；材料不涉及“血緣宗法”的信息，排除A項；構(gòu)建海內(nèi)一統(tǒng)的理想藍(lán)圖不符合材料的主旨，排除B項；消除社會底層的敵對情緒不能反映“惟恭行天之罰”的信息，排除D項。故選C項。2.讀《睡虎地秦墓竹簡》中具體事項行文時限表（部分），該表反映秦朝（）原文行文事由上報截止時間出處都官輸大內(nèi)，內(nèi)受買（賣）之，盡七月而觱（畢）處理國有金屬器物七月《金布律》雨為澍〈澍〉，及誘（秀）粟……盡八月之莊稼生長情況八月《田律》稻后禾孰（熟）……到十月牒書數(shù)農(nóng)作物產(chǎn)量收成十月《倉律》A.實行嚴(yán)刑峻法維系統(tǒng)治 B.用法律保障行政管理效率C.地方治理體系逐步完善 D.推行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】據(jù)題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是秦朝。依據(jù)圖信息可知，秦朝在行政管理中，對各項事務(wù)都有嚴(yán)格的時間規(guī)定。這種嚴(yán)格的時間規(guī)定，體現(xiàn)了秦朝用法律來保障行政管理的效率，確保各項事務(wù)能夠按時、有序地進(jìn)行處理，B項正確；表格中并未直接體現(xiàn)出嚴(yán)刑峻法的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；表格主要強(qiáng)調(diào)的是具體事務(wù)的時間規(guī)定，而非地方治理體系的完善過程，排除C項；表格中沒有關(guān)于重農(nóng)抑商政策的直接表述，排除D項。故選B項。3.780年，唐朝實行兩稅法，規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。據(jù)此可知，兩稅法的實施（）A.抑制了土地兼并 B.加重了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)C.加強(qiáng)了對農(nóng)民的人身控制 D.標(biāo)志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料可知，兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度，標(biāo)志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)，D項正確；兩稅法制度下，土地兼并不再受到限制，越來越嚴(yán)重，排除A項；兩稅法規(guī)定貴族、官僚、商人都要交稅，擴(kuò)大了稅源，增加了政府的財政收入，相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，排除B項；在租庸調(diào)制之下，農(nóng)民不管土地財產(chǎn)多少，每年都要向政府納“租”和給官府服勞役，但是兩稅法實行之后，就改變了租庸調(diào)制“以丁身為本”的征稅原則，這就意味著封建政府對人民的人身控制有所減弱，排除C項。故選D項。4.《中華文化史》中寫道：“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩及宋代理學(xué)，構(gòu)成了—個精致遼闊而又森嚴(yán)的貴族世界，而在這一世界之外，另有一種文化崛起，這就是在人頭攢動的瓦舍勾欄中成長起來的粗俗而生動的市井文化?！边@反映了宋代()A.理學(xué)推動了貴族文化的興起 B.創(chuàng)造了古典文化輝煌的頂峰C.市井文化沖擊了貴族的文化 D.社會文化的多元化發(fā)展加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝時期由于商品經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，市井文化興盛，與貴族文化并存，促進(jìn)了社會文化多元化的發(fā)展，故D項正確；宋朝出現(xiàn)了貴族文化和市井文化并存，A項只涉及到貴族文化，不全面，排除A項；市井文化不屬于古典文化，故B項錯誤；題目中只是交代兩種文化并存，并未提到市井文化沖擊貴族文化，故C項錯誤。故選D項。5.晚明時期，一批頗具影響力的民間社團(tuán)在江南地區(qū)競相興起，成為反映當(dāng)時社會變遷的重要因素。由表中信息可見當(dāng)時（）晚明時期會社簡表名稱地點描述匡社蘇州王夫之與友人立志匡時救世復(fù)社吳江黃宗羲等人訾毀時政，裁量公卿嶺南會館蘇州廣州商人聯(lián)鄉(xiāng)誼，保商務(wù)，謀公益講學(xué)會無錫東椿書院組織學(xué)者面向大眾，講求實學(xué)A.文化政策開明，社會輿論較為自由 B.中小市鎮(zhèn)大量興起，出現(xiàn)反傳統(tǒng)輿論C.傳統(tǒng)市民結(jié)構(gòu)松動，社會分化加快 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)世致用思潮興起【答案】D【解析】明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽在蘇南地區(qū)出現(xiàn)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了批判傳統(tǒng)儒學(xué)的經(jīng)世致用思潮，“講求實學(xué)”正是這種思潮的體現(xiàn)，D選項正確；晚明時期，理學(xué)仍占據(jù)統(tǒng)治地位，社會輿論并不自由，A選項錯誤；明清之際的思想不是反傳統(tǒng)，而是批判的繼承，B選項錯誤；表格信息無法體現(xiàn)“社會分化加快”這一說法，C選項錯誤。6.甲午戰(zhàn)爭前，李鴻章認(rèn)為如果中國不先與日本開仗，日本應(yīng)該也不會動手，“此萬國公例”，誰先開戰(zhàn)，就是誰理虧，因此沒有進(jìn)行軍事準(zhǔn)備與戰(zhàn)前部署，而是向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴。這表明A.西方列強(qiáng)的干擾使清政府延誤了戰(zhàn)機(jī) B.輿論在國際沖突中發(fā)揮了較大的作用C.戰(zhàn)前動員的不足是清政府戰(zhàn)敗的主因 D.清政府對近代外交的認(rèn)識和運(yùn)用不足【答案】D【解析】材料沒有涉及西方列強(qiáng)的干擾，只是提到清政府向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴，A錯誤；材料中沒有涉及輿論對甲午戰(zhàn)爭前的中日雙方的評論，B錯誤；清政府戰(zhàn)敗的主因在于清政府的腐敗無能，國力的衰弱，C錯誤；據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭前，李鴻章認(rèn)為如果中國不先與日本開仗，日本應(yīng)該也不會動手，‘此萬國公例’，誰先開戰(zhàn)，就是誰理虧，因此沒有進(jìn)行軍事準(zhǔn)備與戰(zhàn)前部署，而是向英、俄、德、法、美等國進(jìn)行控訴”可以得出政府對近代外交的認(rèn)識和運(yùn)用不足，故D正確。7.1919年后.在《新青年》《晨報》《新潮》等報刊上關(guān)于勞工話題的文學(xué)作品猛增，作品的主人公有洋車夫、鐵匠、農(nóng)夫、學(xué)徒、店員、紡織女工、煙草公司工人等勞工群體，這些人物形象基本上首次出現(xiàn)在文學(xué)作品中。這種變化表明A.知識分子受到馬克思主義的影響 B.工人階級的政治地位上升C.的成立條件日益成熟 D.社會主義已成為主流思潮【答案】A【解析】馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級開展斗爭的理論，馬克思主義傳入中國以及五四運(yùn)動中工人階級登上歷史舞臺，讓知識分子認(rèn)識到了工人階級的力量，從而報刊中關(guān)于勞工的話題增多，故答案為A項；近代中國社會，工人階級屬于被統(tǒng)治階級，政治地位沒有上升，排除B項；這種現(xiàn)象只能說明知識分子認(rèn)識到了工人階級的力量，并不表明的成立條件已經(jīng)成熟，排除C項；當(dāng)時社會主義還沒有成為主流思想，排除D項。8.1938年11月，外國觀察家指出：“日人初欲利用階級間之仇視，將各地士紳組織所謂聯(lián)莊會，惟此已失敗。今則努力于離間人民與游擊隊之工作。彼等已不再燒殺奸淫，對農(nóng)民深為慈祥，對游擊隊則取嚴(yán)酷手段。此法未必定能成功，然亦頗有加以考慮之必要”。日軍此舉意在A.迫使國軍迅速投降 B.消滅敵后抗日武裝C.改變侵略中國策略 D.分化中國抗日力量【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1938年10月，廣州、武漢會戰(zhàn)后，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，此時領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場開始上升為主戰(zhàn)場，對日軍產(chǎn)生較大威脅，因此這一時期日軍的主要作戰(zhàn)目標(biāo)是消滅敵后抗日武裝，B正確；AD與材料無關(guān)，排除；日本并未改變侵略中國的政策，C排除。故選B。9.新中國成立初期，斯大林曾致電中國領(lǐng)導(dǎo)人：“要劃出一塊合適的地方來給我們建立一個橡膠種植園。”然而他得到的回復(fù)是：我們同意在海南島上為你們建立一個橡膠園，但是我們建議你們提供必要的貸款、機(jī)器和技術(shù)援助，由我們自己來建立和經(jīng)營這個橡膠園，我們將給你們運(yùn)去橡膠，作為對你們這種幫助的報酬。這主要反映出中國政府A.積極爭取蘇聯(lián)援助以打破西方封鎖B.追隨和配合蘇聯(lián)發(fā)展重工業(yè)的政策C.不再堅定地站在社會主義陣營一邊D.堅持“一邊倒”與獨(dú)立自主統(tǒng)一【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，橡膠是關(guān)系國計民生的重要工業(yè)原料，橡膠樹是對自然條件要求苛刻的熱帶雨林植物，對于蘇聯(lián)要中國為其建立橡膠種植園的要求，新中國堅定地維護(hù)國家主權(quán)，給予有條件地回復(fù)，主要反映出中國政府堅持“一邊倒”與獨(dú)立自主的統(tǒng)一，D項正確；爭取蘇聯(lián)援助以“打破西方封鎖”在材料中沒有體現(xiàn)，A項錯誤；追隨和配合蘇聯(lián)發(fā)展重工業(yè)的政策與中蘇就建立橡膠種植園事宜進(jìn)行的交涉不符，B項錯誤；材料不能說明中國不再堅定地站在社會主義陣營一邊，C項錯誤。10.1950年9月，中央人民政府決定在政務(wù)院人事局的基礎(chǔ)上組建國家人事部?？傮w來說，各政府系統(tǒng)設(shè)立人事管理部門，是和地方各級黨委組織部管理干部的一種基本形式，同級黨委組織部對同級人民政府人事部干部管理工作進(jìn)行指導(dǎo)。對這種干部制度理解不正確的是A.有助于的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一管理B.不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和穩(wěn)固政權(quán)的需要C.干部隊伍建設(shè)和管理模式影響深遠(yuǎn)D.有利于加強(qiáng)對各級人事部干部的管理【答案】B【解析】材料反映了“黨管干部”原則的具體實施，有助于加強(qiáng)黨對各級政府的領(lǐng)導(dǎo)，有助于新中國成立初的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和鞏固政權(quán)，因此B錯誤，符合題意；ACD關(guān)于黨管干部制度的描述均正確，不符合題意。故選B。11.“金山銀山,不如綠水青山”,隨著改革開放的不斷深入,中國政府頒布了一系列法律法規(guī)文件,下表反映出我國（）年份文件1984年《中華人民共和國水污染防治法》1989年《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》1996年《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》2008年《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》2017年修正《中華人民共和國水污染防治法》A.新中國成立初期忽視環(huán)境保護(hù) B.日益完善民主管理機(jī)制C.社會主義法律體系形成 D.通過立法保護(hù)生態(tài)環(huán)境【答案】D【解析】根據(jù)材料“1984年《中華人民共和國水污染防治法》”、“1989年《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》”、“1996年《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》”、“2008年《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》”及相關(guān)知識可得，這都是出臺相應(yīng)的法律保護(hù)生態(tài)環(huán)境，D項正確；材料并未體現(xiàn)建國初期的忽視環(huán)境的現(xiàn)象，不符合題意，排除A項。材料沒有體現(xiàn)民主管理機(jī)制，排除B項；“社會主義法律體系形成”說法過于寬泛，材料體現(xiàn)的是環(huán)境方面的法律，不符合題意，排除C項。故選D項。12.世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關(guān)于成就的說法正確的是（）①古巴比倫《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④舌希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫《漢謨拉比法典》足世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被后世稱為“三大哲人”，蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理，他用對話形式提出的哲學(xué)思想由其學(xué)生記錄下來，流傳后世。柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)知識融會貫通。亞里士多德是一位“百科全書式的學(xué)者”，其著作涉及哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域，對歐洲科學(xué)知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響，他們奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)，①④C項正確；尼羅河的特產(chǎn)紙莎草是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。古印度人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，排除ABD項。故選C項。13.中世紀(jì)早期的西歐，貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國王只是被縮成一個陰影而已。材料表明，這一時期的西歐莊園（）A.帶有基層自治色彩 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位C.具有完全獨(dú)立主權(quán) D.有利于形成強(qiáng)大王權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料內(nèi)容可知，中世紀(jì)的西歐，莊園法庭都具有司法權(quán)，而且對居民辦理行政、征收賦稅，這是對基層民眾進(jìn)行了基本的管理，說明西歐莊園帶有基層自治的色彩，A項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西歐莊園中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位，排除B項；“完全獨(dú)立主權(quán)”的說法過于夸張絕對，排除C想；西歐莊園帶有基層自治的色彩，這不利于王權(quán)的強(qiáng)大，排除D項。故選A項。14.1875年法蘭西第三共和國憲法中有一條極富爭議的規(guī)定：“總統(tǒng)的每一命令須給部長副署方能有效”。有學(xué)者據(jù)此判斷，總統(tǒng)的職權(quán)徒有虛名；但也有學(xué)者反對稱，部長副署權(quán)實際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個糾錯機(jī)制。反對者的合理依據(jù)應(yīng)是A.部長地位過低導(dǎo)致無法與總統(tǒng)抗衡B.第三共和國憲法依然保留封建殘余C.憲法規(guī)定總統(tǒng)擁有最高人事任免權(quán)D.君主派的實力在當(dāng)時的政壇占上風(fēng)【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，1875年法蘭西第三共和國憲法規(guī)定總統(tǒng)掌握行政權(quán)，擁有最高人事任免權(quán)，因此“部長副署權(quán)實際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個糾錯機(jī)制”，故C正確；AB均與史實不符；1875年憲法能夠通過，說明共和派稍微占優(yōu)勢，故D錯誤。15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國工業(yè)發(fā)展迅猛?；瘜W(xué)工業(yè)中，酸堿等基本化學(xué)品產(chǎn)量據(jù)世界首位，染料、醫(yī)藥、照相用化學(xué)品馳名世界；1913年德國電器制造產(chǎn)品占世界的35%；發(fā)電機(jī)、造船、汽車制造尤為突出。德國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突出表明A.國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提 B.后起國家可以借助新科技實驗彎道超車C.工業(yè)化水平是影響國際地位的關(guān)鍵因素 D.統(tǒng)一的世界市場是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大機(jī)遇【答案】B【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國兩次工業(yè)革命基本結(jié)束，作為兩次工業(yè)革命同時進(jìn)行的國家，德國能夠充分利用新科技，實現(xiàn)彎道超車，因此才出現(xiàn)了化工、電器制造等行業(yè)的進(jìn)步并世界領(lǐng)先，B項正確；國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但是不能解釋化工、電器領(lǐng)先這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，排除A項；材料沒有涉及到德國國際地位，排除C項；D不能用來解釋德國的特殊性，排除D項。故選B項。16.恩格斯在1872年《宣言》德文版序言中指出，“由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗，而后來尤其是無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了?！倍鞲袼挂庠谡f明馬克思主義A.推動了無產(chǎn)階級革命發(fā)展 B.是建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上C.標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生 D.必然隨著時代的變化而發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，隨著時代變化，《言言》有些地方已經(jīng)“過時”了，恩格斯意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論也要隨著時代的變化而發(fā)展，D項正確；A、B與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；1848年科學(xué)社會主義誕生，排除C項。故選D項。二、非選擇：共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時期的婚姻是極其講究門當(dāng)戶對、士庶不婚的，“婚姻必由于譜系”的現(xiàn)象反映了門閥制度對婚姻的深刻影響，此風(fēng)綿延一直到唐朝。北宋以后，則出現(xiàn)“榜下捉婿”的現(xiàn)象，“本朝貴人家選婿于科場年，擇過省士人，不問陰陽吉兇及其家世，謂之榜下捉婿”；“近歲，富商庸俗與厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿”。實際上，很多新科進(jìn)士出身寒門，門第無足稱道，且生活貧困，但由于他們未來前途遠(yuǎn)大，所以成為達(dá)官和富室擇婿的對象。同時高官顯貴選擇富商作為婚嫁對象的現(xiàn)象日益普遍，有些士大夫為了貪圖資財，娶有錢財?shù)墓褘D為妻，民間甚至發(fā)展到“以財論婚”的地步。——摘編自徐紅《宋朝科舉制度的改革與社會價值觀的演變》材料二唐宋兩朝節(jié)婦烈女對照表朝代統(tǒng)治年限節(jié)婦數(shù)烈女?dāng)?shù)節(jié)烈合計倍數(shù)隋唐3263229611兩宋3191521222744.49——整理自段塔麗《唐代婦女地位研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括魏晉至北宋婚姻觀念的變化，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二是否能夠說明唐至宋時期的婦女地位下降？根據(jù)所學(xué)說明你得出結(jié)論原因?！敬鸢浮浚?）變化：由重門閥出身到重科舉及第；財富逐漸成為婚姻的重要因素。原因：唐宋科舉制度發(fā)展（或社會階層流動性增強(qiáng)）；庶族地主力量增長（或門閥士族勢力逐漸衰落）；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；逐利思想抬頭；重本抑末思想有所松動等。（2）示例1：觀點：材料二能說明唐至宋女性社會地位下降。說明：唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，兼容并包，社會風(fēng)氣開放，女性地位有了一定程度的提高。到了宋代，隨著儒學(xué)的復(fù)興，社會更加重視傳統(tǒng)禮教，強(qiáng)調(diào)綱常倫理，不僅束縛了人們的思想，更壓抑了女性的婚姻自由。婦女的貞節(jié)觀念因此逐漸增強(qiáng)，守寡的節(jié)婦烈女倍增。示例2：觀點：材料二不足以反映唐宋時期婦女地位的下降。說明：節(jié)婦、烈女典型的樹立是封建政府行為，其數(shù)量多少也由封建政府決定，因此反映的是統(tǒng)治者的價值引導(dǎo)，而不能反映實際生活中婦女地位的高低。婦女地位的范疇比較廣，包括政治地位、法律地位、社會地位、家族地位、家庭地位以及經(jīng)濟(jì)地位，因此僅以節(jié)婦烈女的數(shù)量變化開展研究其證據(jù)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的?！窘馕觥俊拘?】本題是對比題、原因題。時空是魏晉至北宋（中國）。變化：根據(jù)材料一“魏晉南北朝時期的婚姻是極其講究門當(dāng)戶對”“榜下捉婿”可歸納出由重門閥出身到重科舉及第；根據(jù)材料一“同時高官顯貴選擇富商作為婚嫁對象的現(xiàn)象日益普遍”可歸納出財富逐漸成為婚姻的重要因素。原因：結(jié)合上述分析的變化和所學(xué)知識可知，可從科舉制度發(fā)展促進(jìn)社會階層流動；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳統(tǒng)觀念的變化等角度進(jìn)行分析，如：唐宋科舉制度發(fā)展（或社會階層流動性增強(qiáng)）；庶族地主力量增長（或門閥士族勢力逐漸衰落）；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；逐利思想抬頭；重本抑末思想有所松動等。?！拘?】本題是評論解說題。時空是唐至宋（中國）。示例1：根據(jù)材料中的唐宋兩朝的烈女?dāng)?shù)量來看，唐至宋，女性的婚姻自主權(quán)削弱，社會地位下降，得出觀點：材料二能說明唐至宋女性社會地位下降。關(guān)于說明可從唐朝的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)氣開放及宋朝時期理學(xué)對人性的壓制等角度進(jìn)行分析。如：唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，兼容并包，社會風(fēng)氣開放，女性地位有了一定程度的提高。到了宋代，隨著儒學(xué)的復(fù)興，社會更加重視傳統(tǒng)禮教，強(qiáng)調(diào)綱常倫理，不僅束縛了人們的思想，更壓抑了女性的婚姻自由。婦女的貞節(jié)觀念因此逐漸增強(qiáng)，守寡的節(jié)婦烈女倍增。示例2：觀點：材料二不足以反映唐宋時期婦女地位的下降。說明：結(jié)合所學(xué)知識可從，統(tǒng)治者對女性價值引導(dǎo)，和婦女地位的具體范疇進(jìn)行分析，如：節(jié)婦、烈女典型的樹立是封建政府行為，其數(shù)量多少也由封建政府決定，因此反映的是統(tǒng)治者的價值引導(dǎo)，而不能反映實際生活中婦女地位的高低。婦女地位的范疇比較廣，包括政治地位、法律地位、社會地位、家族地位、家庭地位以及經(jīng)濟(jì)地位，因此僅以節(jié)婦烈女的數(shù)量變化開展研究其證據(jù)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。18.近代中國的法制建設(shè)。材料一1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國之林。他確定了以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想，起草新式法律《刑事民事訴訟法》《大清商律草案》《國籍條例》等，基本建立了中國近代法律體系。由他制定的《破產(chǎn)律》完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文。晚清政治改良的最終失敗，使修律與司法改革未能達(dá)到預(yù)期結(jié)果，但卻推動了近代法律的轉(zhuǎn)型發(fā)展。——摘編自張晉藩《中國法律的傳統(tǒng)與近代法律轉(zhuǎn)型》材料二在民主革命時期頒布的憲法或憲法性質(zhì)文件時間憲法名稱核心內(nèi)容1931年《中華蘇維埃共和國憲法大綱》確認(rèn)實行工農(nóng)兵民主專政和蘇維埃政權(quán)組織形式1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》按照“三三制”組織抗日民主政權(quán)1946年《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清修律的特征，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明民主革命時期法制建設(shè)的意義。【答案】（1）特征：把修法與圖強(qiáng)相結(jié)合（修法與維護(hù)國家主權(quán)相結(jié)合）；引進(jìn)西方現(xiàn)代法律；以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想；增加民法、商法等私法內(nèi)容建立近代法律體系；修律存在部分忽視國情的現(xiàn)象，效果有限。（答對出任意2點即可）原因：列強(qiáng)入侵，國家喪失治外法權(quán)；清末新政的推動；向西方學(xué)習(xí)的不斷深入（西學(xué)東漸的加深）；民族資本主義的發(fā)展。（答對出任意2點即可）（2）意義：彰顯了的先進(jìn)性，說明黨始終以人民為中心，保障人民的權(quán)益；以法律手段保障了革命成果，對之后革命根據(jù)地的法制建設(shè)起到了統(tǒng)領(lǐng)作用；抗戰(zhàn)時期的法制建設(shè)有利于擴(kuò)大和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；為動員和組織人民奪取新民主主義革命勝利，提供了根本法制保障；為新中國的法制建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。（答對出任意3點即可）【解析】【小問1】特征：根據(jù)材料“他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國之林”可分析得出把修法與圖強(qiáng)相結(jié)合（修法與維護(hù)國家主權(quán)相結(jié)合）；根據(jù)材料“參考古今，博稽中外”可分析得出引進(jìn)西方現(xiàn)代法律；根據(jù)材料“”可分析得出以“起草新式法律”為修律指導(dǎo)思想；根據(jù)材料“《刑事民事訴訟法》《大清商律草案》《國籍條例》等，基本建立了中國近代法律體系”可分析得出增加民法、商法等私法內(nèi)容建立近代法律體系；根據(jù)材料“完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文”可分析得出修律存在部分忽視國情的現(xiàn)象，效果有限。原因：根據(jù)材料“1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)”可分析得出列強(qiáng)入侵，國家喪失治外法權(quán)；結(jié)合所學(xué)可分析得出清末新政的推動；結(jié)合所學(xué)可分析得出向西方學(xué)習(xí)的不斷深入（西學(xué)東漸的加深）；根據(jù)材料“《大清商律草案》”并結(jié)合民族資本主義的初步發(fā)展可分析得出民族資本主義的發(fā)展?！拘?】意義：根據(jù)材料“確認(rèn)實行工農(nóng)兵民主專政和蘇維埃政權(quán)組織形式”可分析得出彰顯了的先進(jìn)性，說明黨始終以人民為中心，保障人民的權(quán)益；根據(jù)材料“按照“三三制”組織抗日民主政權(quán)”可分析得出以法律手段保障了革命成果，對之后革命根據(jù)地的法制建設(shè)起到了統(tǒng)領(lǐng)作用；根據(jù)材料“邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利”可分析得出抗戰(zhàn)時期的法制建設(shè)有利于擴(kuò)大和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；根據(jù)材料“邊區(qū)實行人民代表會議，保障人民各項權(quán)利”可分析得出為動員和組織人民奪取新民主主義革命勝利，提供了根本法制保障；結(jié)合所學(xué)可分析得出為新中國的法制建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動。它只限于社會上的少數(shù)英才——學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動，但是它所宣揚(yáng)的思想不啻是向長期以來在基督教神學(xué)籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會送來的一股清新的氣息，把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀(jì)的昏睡中喚醒過來。他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)，使之“再生”。文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·近代史編（上卷）》材料二16世紀(jì)的歐洲沉溺于信仰的狂熱之中，那是宗教改革和戰(zhàn)爭的時代。到了17世紀(jì)，信仰的熱情逐漸冷卻下來，變?yōu)檎軐W(xué)的思考和科學(xué)的理性精神。18世紀(jì)法國的啟蒙思想家和唯物主義者也高舉“理性”旗幟，但他們所崇尚的理性不同于17世紀(jì)的來自于神的天賦的理性，而在于更多地接近感官和經(jīng)驗現(xiàn)象。他們是批判現(xiàn)實的啟蒙思想家和戰(zhàn)斗的唯物主義者，他們不再沉迷于思想的領(lǐng)域，而是純粹現(xiàn)實和世俗化了。——摘編自陳銳《略論歐洲啟蒙運(yùn)動的歷史和本質(zhì)》（1）根據(jù)材料一，概括歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識分析歐洲啟蒙運(yùn)動興起的原因及其相比