2024-2025學年山東省名??荚嚶?lián)盟高一上學期選科指導調研考試暨12月月考歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省名??荚嚶?lián)盟2024-2025學年高一上學期選科指導調研考試暨12月月考歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應位置,認真核對條形碼上的姓名、考生號和座號,并將條形碼粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必須用2B鉛筆正確填涂,非選擇題答案必須用0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在給定題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙試題卷上答題無效。保持卡面清潔、不折疊、不破損。4.本試卷考試時間為90分鐘,滿分為100分。一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.2023年被立為國際小米年,粟是黃河流域最古老的糧食品種,多個考古結果證實,粟的原產(chǎn)地是中國,你能從下邊哪個遺址中找到證據(jù)()A.仰韶文化遺址 B.河姆渡文化遺址C.良渚文化遺址 D.三星堆文化遺址【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“粟是黃河流域最古老的糧食品種,多個考古結果證實,粟的原產(chǎn)地是中國”并結合所學可知,距今約7000至5000年前,黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期,它的典型器物是彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物,所以能夠從仰韶文化遺址中找到關于粟的證據(jù),A項正確;根據(jù)所學可知,河姆渡文化的居民種植水稻,排除B項;根據(jù)所學可知,水稻栽培是良渚文化當時最主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,排除C項;結合所學可知,三星堆文化遺址位于四川省廣漢市,并不是黃河流域,排除D項。故選A項。2.西周諸侯國奉行周禮,與此同時也多尊重當?shù)仫L俗習慣;到了春秋戰(zhàn)國,各個諸侯國普遍移風易俗變革禮制。諸侯國轉變做法,主要原因是()A.華夏認同觀念普及 B.鐵器牛耕使用和推廣C.井田制的日益鞏固 D.宗法分封制徹底廢除【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周和春秋戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料可知,西周時期,社會秩序相對穩(wěn)定,諸侯國在遵循周禮的同時尊重當?shù)仫L俗。而到了春秋戰(zhàn)國時期,鐵器牛耕使用和推廣,導致原有的統(tǒng)治秩序逐漸崩潰,當時社會動蕩,諸侯爭霸,各國為了在激烈的競爭中勝出,需要重構統(tǒng)治秩序以增強自身實力,變革禮制、移風易俗就是重要手段,通過這種方式來適應新的形勢和需求,建立起更有利于自己統(tǒng)治的秩序。因此,諸侯國轉變做法,主要原因是鐵器牛耕使用和推廣,B項正確;華夏認同是指中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中,對自身所屬的華夏民族和華夏文化的認同和歸屬感,而材料只體現(xiàn)了各個諸侯國普遍移風易俗變革禮制,未體現(xiàn)華夏認同觀念普及,并且這不是諸侯國轉變做法的主要原因,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期井田制逐漸瓦解,排除C項;“宗法分封制徹底廢除”說法絕對,不符合史實,當時部分諸侯國仍然實行宗法分封制,排除D項。故選B項。3.先秦時期,任命官員和官員上任沒有形成明確定制;秦朝時期官吏去地方上任須有官印,形成了“任官受印、免官繳印、印隨官轉”相關制度。這反映出秦朝()A.法家加強對百姓控制 B.秦律嚴刑峻法管理嚴格C.中央對地方管控增強 D.繼承先秦官員任命制度【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“任官受印、免官繳印、印隨官轉”可知,秦統(tǒng)一后,在全國實行任官賜印制度,無論朝廷大臣還是地方小吏皆是如此。官印是官吏任職的憑證,任官授印,免官收印,印隨官轉。這一措施加強了國家對官員的控制,強化了中央集權,C項正確;材料未涉及法家思想對百姓控制的相關內容,與題干無關,排除A項;秦朝法律體現(xiàn)了嚴刑峻法管理嚴格的特征,與題意無關,排除B項;先秦官員任命制度并沒有形成明確定制,“繼承”的說法與題干及史實不符,排除D項。故選C項。4.漢武帝后期府庫告竭,使用各種方法解決財政危機,如繼續(xù)加強鹽鐵官營、向商人征收重稅,甚至賣官鬻爵,無所不用其極,但是“獨于田租不敢增益”。這是因為()A.儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位 B.小農(nóng)經(jīng)濟是國家根本C.黃老之學繼續(xù)發(fā)揮作用 D.與民休息是治國之策【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是漢武帝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,在古代封建社會,小農(nóng)經(jīng)濟是整個國家的經(jīng)濟基礎。廣大農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是國家賦稅、徭役的主要承擔者。如果增加田租,會加重農(nóng)民的負擔,導致農(nóng)民生活困苦,甚至可能使大量農(nóng)民破產(chǎn),進而影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展。所以漢武帝不敢輕易增加田租,意在保護小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,B項正確;漢武帝時期采納了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,確立了儒學的正統(tǒng)地位,屬于鞏固思想大一統(tǒng)的措施,與題干主旨不符,排除A項;漢初實行黃老之學,主張無為而治,與民休息。漢武帝時期采取了積極有為的政策,并不是繼續(xù)發(fā)揮黃老之學的作用,排除C項;與民休息是西漢初期的治國之策,與漢武帝的政策不符,排除D項。故選B項。5.魏晉南北朝時期,南方出現(xiàn)了新經(jīng)濟中心區(qū)域,水稻廣泛種植,糧食產(chǎn)量提高,經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象?!胺睒s景象”出現(xiàn)的原因是()A.經(jīng)濟重心已經(jīng)轉移到南方 B.政治上實現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面C.北方民族不斷交融的結果 D.北民南遷帶來先進生產(chǎn)技術【答案】D【解析】據(jù)題干設問詞可知,這是原因題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料,魏晉南北朝時期經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象的主要特點是出現(xiàn)新經(jīng)濟中心區(qū)域,水稻廣泛種植,糧食產(chǎn)量提高,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于北民南遷,帶去先進的技術和勞動力,推動了江南地區(qū)的開發(fā),D項正確;經(jīng)濟重心南移完成是在南宋,排除A項;魏晉時期是分裂時期,未實現(xiàn)大一統(tǒng),排除B項;材料中主要強調南方的發(fā)展,與北方民族交融無關,排除C項。故選D項。6.九品中正制退出歷史舞臺是一個逐漸過程,隋文帝開皇十五年廢除,唐高祖武德七年一度恢復,唐太宗貞觀初年徹底再次廢除。由此可知()A.科舉制不適合隋唐局勢 B.九品中正制還充滿活力C.士族門閥勢力不斷消減 D.中央集權制度繼續(xù)強化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是隋唐時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,隋唐時期,九品中正制被廢除,雖然中間有恢復但最終還是被廢除,說明作為維護士族特權工具的九品中正制隨著世家大族的衰落而退出了歷史舞臺,體現(xiàn)了士族門閥勢力不斷消減的過程,C項正確;科舉制最終取代了九品中正制,適應了隋唐大一統(tǒng)政治局面的需要,排除A項;九品中正制最終被徹底廢除了,“充滿活力”的說法錯誤,排除B項;科舉制的產(chǎn)生,使得選官權力更多地集中到中央,從而加強了中央集權,但與題干主旨不符,排除D項。故選C項。7.如下圖所示,不同朝代有不同的經(jīng)濟政策,漢朝鹽鐵官營政策和唐朝兩稅法的相同點是()A.增加了財政收入 B.打擊了商人囤積居奇C.廢除了租庸調制 D.調動了農(nóng)民的積極性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。時空是漢唐時期(中國)。根據(jù)圖示信息“政府:買入鹽鐵;賣出給人民”結合所學知識可知,描述的是漢武帝時期的鹽鐵官營政策,其目的是增加政府收入;據(jù)材料“政府——夏、秋——地稅、戶稅”可知,描述的是唐朝的兩稅法。兩稅法的實施有利于增加國家的財政收入。A項正確;均輸法是在各郡國設置均輸官,負責將本地物資運往其他地區(qū)銷售,以調劑物資余缺;平準法是在京師設置平準官,賤買貴賣以平抑物價。均輸平準法打擊了商人囤積居奇,排除B項;租庸調制度是唐朝前期實行的賦稅制度。兩稅法實施后,唐王朝正式廢除了租庸調制,排除C項;兩稅法在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負擔,改變了租稅徭役據(jù)丁口征收,租稅徭役多出自貧苦的勞動群眾頭上的做法,起到了調動勞動者生產(chǎn)積極性的作用,排除D項。故選A項。8.中國歷史上有很多朝代尊崇佛教,也曾發(fā)生過滅佛運動,但在每次經(jīng)受滅佛打擊后,佛教都會迅速恢復和發(fā)展。其原因是佛教()A.思想影響深遠 B.是維護統(tǒng)治的需要C.占據(jù)正統(tǒng)地位 D.可以推動經(jīng)濟發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據(jù)題干可知,佛教傳入中國后,出現(xiàn)了批判佛教的大規(guī)模滅佛運動,但隨后佛教卻能迅速恢復和發(fā)展,說明佛教傳入到中國后逐漸中國化,適應了時代需要,被統(tǒng)治者和民眾接受,有利于維護封建統(tǒng)治,B項正確;佛教思想影響深遠強調對后世的影響,如對中國人的宗教信仰、哲學觀念、中國傳統(tǒng)的詩詞、書法和繪畫等,并非是佛教遭受打擊之后能夠迅速恢復的原因,排除A項;儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想,排除C項;佛教盛行,廣修寺廟,耗費了大量的錢財,很多勞動力不事生產(chǎn)嚴重影響到政府財政收入,不利于經(jīng)濟的發(fā)展,排除D項。故選B項。9.宋太宗有言:“王者雖以武功克定,終需用文德致治”。北宋政治家蔡襄曾感嘆:“今世用人,大率以文詞進。大臣,文士也;近侍之臣,文士也;錢谷之司,文士也;邊防大帥,文士也;天下轉運使,文士也;知州郡,文士也?!辈牧戏从沉耍ǎ〢.分化事權,相互制約 B.崇文抑武,文人治國C.強干弱枝,守內虛外 D.官吏冗多,效率低下【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是北宋時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,北宋統(tǒng)治者在治國理念上,重視文德,采取“文人治國”的策略。蔡襄感嘆“今世用人,大率以文詞進”,并且從大臣到近侍之臣,從錢谷之司到邊防大帥、天下轉運使、知州郡等多為文士。這充分體現(xiàn)出北宋在用人方面傾向于文人,是崇文抑武政策在人事任用方面的表現(xiàn),B項正確;材料未涉及不同部門或者官員之間權力分化、相互制約的相關信息,與題意無關,排除A項;“強干弱枝,守內虛外”屬于北宋加強中央集權的表現(xiàn),與題意不符,排除C項;材料只是列舉了各個職位都是由文士擔任,并沒有強調官吏數(shù)量過多或者效率低下的問題,排除D項。故選B項。10.元朝君臣關系長期保持著草原游牧社會的私人隸屬色彩,大臣是君主的家臣或奴婢,于是就出現(xiàn)了漢族王朝不??吹降那闆r,“皇帝委任責成,大膽放權,大臣勇于任事,不加避忌?!边@種現(xiàn)象反映了元朝()A.專制皇權加強 B.君臣矛盾尖銳C.行政效率較高 D.社會穩(wěn)定發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。根據(jù)材料“元朝君臣關系長期保持著草原游牧社會的私人隸屬色彩,大臣是君主的家臣或奴婢”“皇帝委任責成,大膽放權,大臣勇于任事,不加避忌?!笨芍?,材料反映了元朝政治制度中的私人隸屬身份關系,以及大臣權力被視為皇權的外化和延伸,大臣們在行使權力時不加避忌。這種描述更符合“家天下”的特征,實質是專制皇權加強,A項正確;材料描述更符合“家天下”的特征,即權力高度集中在君主手中,大臣們只是君主的家臣或奴婢,沒有獨立的權力基礎,并非君臣矛盾尖銳,排除B項;材料只是反映元朝政治特色,沒有體現(xiàn)其行政效率,排除C項;材料中主要體現(xiàn)元朝的君臣關系,反映的是元朝的君主專制,沒有反映社會穩(wěn)定狀況,排除D項。故選A項。11.北宋學者石介:“國家之禁,疏密不得其中矣。子去其父則不禁,民去其君則不禁,男去耒耜則不禁,市有游手則不禁,豪強兼并則不禁”。材料反映了宋朝()A.社會控制的放松 B.社會道德的淪喪C.重視商業(yè)的發(fā)展 D.社會秩序的穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設問句,可知這是本質題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是:北宋時期(中國)。根據(jù)材料可知,北宋時期,北宋時期,盡管國家有一些禁令,但實際上男耕女織、經(jīng)商、豪強兼并等都不受限制,這表明國家對于一些社會活動的控制相對寬松,A項正確;材料反映政府對社會的管控放松,不能得出社會道德淪喪的結論,排除B項;重農(nóng)抑商政策貫穿于整個封建社會,C選項表述錯誤,排除C項;材料反映政府對社會的管控放松,不能反映社會秩序是否穩(wěn)定,排除D項。故選A項。12.明朝宦官專權的現(xiàn)象十分嚴重:如宦官王振被尊稱“翁父”,汪直當權時出現(xiàn)“知有汪太監(jiān),不知有天子”的說法,劉瑾被稱為“立皇帝”,魏忠賢被呼為“九千歲”。但權勢熏天的宦官最后都被罷免或處死。這表明()A.宦官專權威脅皇權 B.宦官權力和皇權可協(xié)調C.中央集權不斷加強 D.宦官權力是皇權的延伸【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是明朝時期(中國)。根據(jù)材料“翁父”“知有汪太監(jiān),不知有天子”“立皇帝”“九千歲”等說法都反映出明朝宦官勢力強大,但最終都被罷免或處死,說明宦官權力仍然受到皇帝的控制,是加強皇權的工具,是皇權的延伸,D項正確;結合所學可知,宦官的權力來源于皇帝,并未威脅皇權,排除A項;材料中權勢熏天的宦官最后都被罷免或處死,說明宦官權力來自皇權,兩者并非可以寫協(xié)調的權力,而是宦官權力依附于皇權,排除B項;宦官的設立,起到了牽制內閣與六部的作用,說明其本質上反映了君主專制的加強,而非中央集權,排除C項,故選D項。13.朱元璋曾言:“商賈之士皆人民也”;明朝建立初,實行恤商的新法,將稅率降到三十分之一。這將有利于()A.商人政治地位的提高 B.重農(nóng)抑商政策的轉變C.市俗文學藝術的發(fā)展 D.自由平等意識的弘揚【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。據(jù)題干“商賈之士皆人民也”“實行恤商的新法,將稅率降到三十分之一”可知,明朝實行恤商政策,促進明朝商品經(jīng)濟發(fā)展,推動明初城市繁榮,帶動市俗文學藝術的發(fā)展,C項正確;明朝仍然推行重農(nóng)抑商政策,不能提高商人的政治地位,排除A項;明朝仍然推行重農(nóng)抑商政策,排除B項;明朝君主專制空前強化,自由平等意識無法得到弘揚,排除D項。故選C項。14.他悟出一個道理,即宇宙間各種事物的“有”,完全出于個人心理上的反映,比如花開花落,如果不被人所看見,花就與“心”同歸于寂。這里的他是()A.李贄 B.朱熹 C.王陽明 D.顧炎武【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題,據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據(jù)“宇宙間各種事物的‘有’,完全出于個人心理上的反映”,結合所學可知,王陽明思想的核心是致良知,認為良知即是本心,即是理,材料體現(xiàn)王陽明強調人主觀感受的思想,屬于主觀唯心主義,C項正確;李贄反對盲從孔子和以孔子的是非為標準,強調社會平等和個性自由發(fā)展,反對封建教條和男尊女卑,排除A項;朱熹認為理生萬物,屬于客觀唯心主義思想,排除B項;顧炎武沒有從哲學上探討世界的本原,排除D項。故選C項。15.1843年《虎門條約》規(guī)定,“英國人在中國只受英國法律和英國法庭的約束?!边@一規(guī)定,在清政府的眼中,不過是讓夷人管理夷人,是方便省事的辦法。這反映了()A.清政府的國家主權意識淡薄 B.閉關鎖國的政策逐漸遭到拋棄C.清廷努力走出天朝上國幻夢 D.中國的外交開始向近代化轉變【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1843年(中國)。據(jù)題干信息可知,當時的統(tǒng)治者認為“讓夷人管理夷人”這種治外法權條款是權宜之策,是方便省事的辦法,說明清政府并未意識到這一條款對中國司法主權的危害,清政府近代國家主權意識淡薄,A項正確;材料中并未涉及閉關鎖國的政策內容,且鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)說明閉關鎖國政策破產(chǎn),排除B項;材料說明清廷仍然沉浸在天朝上國的幻夢中,缺乏近代國家主權意識,排除C項;中國的外交開始向近代化轉變中“開始”一詞說法錯誤,中國的外交開始向近代化轉變的標志是總理衙門的設立?,排除D項。故選A項。16.《海國圖志》被譽為了解外國知識的“百科全書”,魏源在書中提出了“師夷之長技以制夷”的觀點,據(jù)此可知他編寫該書的目的是()A.介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀 B.抵御外來列強侵略C.學習西方先進的軍事技術 D.努力實現(xiàn)富國強兵【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:鴉片戰(zhàn)爭后(中國)。據(jù)題干“魏源在書中提出了‘師夷之長技以制夷’的觀點”信息并結合所學知識可知,魏源編寫《海國圖志》一書的目的是為了了解“夷情”,習得西方的長技,以抵御外侮?,反映了以魏源為代表的開眼看世界的仁人志士主張向西方學習以求強國御辱,B項正確;介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀不是編寫本書的目的,是通過介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀來對西方有深入的認識,目的是學習西方來抵御外來侵略,排除A項;學習西方先進的軍事技術是方式而非目的,目的是為了抵御外來侵略,排除C項;地主階級洋務派認識中國到技術落后,努力發(fā)展軍工企業(yè)以實現(xiàn)富國強兵,排除D項。故選B項。17.為了適應列強的要求,清政府于1861年設立“總理衙門”,該衙門獨立于六部之外,是一個專門辦理對外交涉事務的新式行政機構。這一機構的建立()A.體現(xiàn)了清政府積極主動求變革 B.有利于推動中國緩慢融入世界C.導致清政府成為“洋人的朝廷” D.形成了“開眼看世界”的思潮【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1861年(中國)。據(jù)材料可知,“總理衙門”獨立于六部之外,是一個專門辦理對外交涉事務的新式行政機構,體現(xiàn)了中國外交趨于近代化,有利于推動中國緩慢融入世界,B項正確;清政府設立“總理衙門”,是在列強侵略不斷加劇的背景下被動的變革,排除A項;1901年《辛丑條約》的簽訂,導致清政府成為“洋人的朝廷”,排除C項;鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等“開眼看世界”,時空與本題不一致,排除D項。故選B項。18.梁啟超評價某一事件時說,“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民……”這一事件指的是()A.太平天國運動 B.洋務運動 C.戊戌變法 D.清末新政【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。材料“只知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民……”可知,梁啟超批評的是只學器物,不變制度,結合所學可知,洋務派單純學習西方科技以維護清朝封建統(tǒng)治,而不變革社會制度,B項正確;太平天國運動雖然頒布《資政新篇》,提出發(fā)展資本主義方案,但并沒有實施,排除A項;維新變法是要通過改革方式走資本主義道路,既學器物,又變制度,排除C項;清末新政既學習西方先進技術,又學習西方君主立憲制,排除D項。故選B項。19.“竹枝詞”是清末流行的一種民間文學形式,也是研究近代社會的重要史料,如《都門紀變百詠》里寫道,“初起山東號義民,忽延保定忽天津。俄驚輦下紛紛遍,真似神仙會駕云。”這體現(xiàn)了()A.列強掀起瓜分中國狂潮序幕 B.康梁組織“公車上書”C.清政府的統(tǒng)治根基開始動搖 D.義和團的興起與發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:19世紀末20世紀初(中國)。據(jù)題干“初起山東號義民,忽延保定忽天津。俄驚輦下紛紛遍,真似神仙會駕云”可知,興起于山東地區(qū)的拳民,活動范圍涉及直隸接壤之處,延及保定、天津等地,勢力發(fā)展引起了列強的恐慌,相傳有駕云之術,說明了農(nóng)民階級的迷信狀態(tài),綜合以上信息可知是義和團的興起與發(fā)展,D項正確;甲午戰(zhàn)后列強掀起瓜分中國狂潮,義和團運動發(fā)生在甲午戰(zhàn)后,民族危機大大加深的背景下,排除A項;甲午戰(zhàn)爭后清政府簽訂《馬關條約》,在京官員及在京參加會試的各省舉人紛紛聯(lián)名上書。康有為、梁啟超組織了聯(lián)合各省舉人的“公車上書”,與題干信息不符,排除B項;八國聯(lián)軍侵華期間,“東南互?!钡暮炗?,動搖了清政府的統(tǒng)治根基,排除C項。故選D項。20.下圖是義和團運動的團牌,前兩句是“義和天心,同保大清,掃除洋孽,神助民兵?!眻F牌中的信息反映()A.民族危機的空前加深 B.西方技術在中國的傳播C.清王朝得到廣泛支持 D.反帝斗爭取得重大成果【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清代(中國)。根據(jù)所學可知,《馬關條約》簽訂后,西方列強掀起了瓜分中國的狂潮,民族危機日益加劇,之后西方勢力深入中國城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突,特別是德國強占膠州灣,進一步刺激了山東民眾,隨之以“扶清滅洋”為口號的反洋教斗爭蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村,因而義和團運動的團牌中“義和天心,同保大清,掃除洋孽,神助民兵?!彼从吵鰜淼氖敲褡逦C的空前加深,A項正確;材料強調的是民眾強烈的反帝愛國傾向,并不是西方技術在中國的傳播狀況,排除B項;清王朝得到廣泛支持的說法不符合這一時期的史實,人們已經(jīng)逐漸認識到了清政府的腐朽與無能,排除C項;義和團運動最終失敗,所以反帝斗爭并未取得重大成果,排除D項。故選A項。21.20世紀初,鄒容在《革命軍》中提到,“自秦始統(tǒng)一宇宙,悍然尊大,鞭笞宇內,私其國,奴其民,為專制政體,多援符瑞不經(jīng)之說,愚弄黔首,矯誣天命,攬國人所有而獨有之……?!睋?jù)此可知,該著作()A.打擊了帝國主義侵略勢力 B.動搖了傳統(tǒng)思想的正統(tǒng)地位C.為清末新政提供理論依據(jù) D.推動資產(chǎn)階級革命風潮到來【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是20世紀初的中國。根據(jù)材料及所學可知,鄒容的《革命軍》以西方的民族革命理論為主要武器,從正面闡述革命的正義性和必要性,宣傳革命排滿和民主共和思想。它以高昂的革命激情,把長期蘊蓄在人民群眾心中的階級仇、民族恨呼喊出來,旗幟鮮明、大膽潑辣地“勸動天下造反”,推翻封建君主專制統(tǒng)治,這猶如一聲春雷,炸開了萬馬齊喑的中國大地。由此可見,《革命軍》推動了資產(chǎn)階級革命風潮的到來,D項正確;鄒容批判的是自秦以來的封建君主專制政體,并沒有直接涉及到打擊帝國主義侵略勢力的相關信息,排除A項;新文化運動動搖了傳統(tǒng)思想的正統(tǒng)地位,排除B項;清末新政是清政府為了維護自身統(tǒng)治而進行的改革,與《革命軍》的革命思想背道而馳,排除C項。故選D項。22.下表是民國前期,軍閥間的通電、公告統(tǒng)計表。對此理解正確的是()內容呼吁道德規(guī)范擁護民主共和要求實施憲政反對專制獨裁主張聯(lián)省自治呼吁文官政治反對“黷武主義”要求廢督裁軍呼吁國家統(tǒng)一主張建立法律秩序主張實踐民權份數(shù)303719261110322738379A.追求社會進步成為潮流 B.北洋軍閥封建屬性明顯C.民主科學理念影響深遠 D.國家即將迎來統(tǒng)一穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:民國時期(中國)。根據(jù)圖表可知,這些在民國時期軍閥間的通電、公告中,涉及了很多反對專制獨裁、主張民主政治、國家統(tǒng)一的內容,說明追求社會進步成為潮流,A項正確;擁護民主共和、要求實施憲政、反對專制獨裁等,不能說明北洋軍閥封建屬性,排除B項;材料內容不能體現(xiàn)科學理念,排除C項;這一時期屬于民國前期,軍閥林立,國家動蕩,排除D項。故選A項。23.下圖是民國初年,中國紗廠盈利指數(shù)變化情況,民族工業(yè)曲折發(fā)展()A.改變了中國貧困面貌 B.標志著獨立工業(yè)體系的形成C.推動了社會進步發(fā)展 D.扭轉了中國對外貿(mào)易的逆差【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:民國初年(中國)。根據(jù)材料可知,民國初年,中國紗廠盈利指數(shù)總體呈現(xiàn)上升趨勢,反映了近代民族工業(yè)的發(fā)展,這有利于推動社會進步發(fā)展,C項正確;近代中國始終處于貧困狀態(tài),排除A項;近代中國沒有建立獨立工業(yè)體系,排除B項;材料只涉及中國紗廠盈利指數(shù)變化,未涉及進出口數(shù)據(jù)情況,無法體現(xiàn)中國對外貿(mào)易情況,排除D項。故選C項。24.下表是《新青年》刊發(fā)的部分文章,這些文章()時間刊號作者篇名1915年9月創(chuàng)刊號陳獨秀《法蘭西人與近代文明》1917年2月第三卷第六號陳獨秀《復辟與尊孔》1918年5月第四卷第五號魯迅《狂人日記》A.宣傳了馬克思主義 B.解放了全體國人思想C.抨擊封建專制思想 D.瓦解了封建專制統(tǒng)治【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1915—1918年(中國)。據(jù)材料中文章篇名可知,陳獨秀發(fā)表《法蘭西人與近代文明》表明新文化運動宣傳近代西方文明,陳獨秀發(fā)表《復辟與尊孔》批判傳統(tǒng)思想,魯迅《狂人日記》推行文學改良,這些都反映出新文化運動抨擊封建專制思想,傳播先進思想文化,C項正確;新文化運動前期以民主與科學為旗幟,后期宣揚馬克思主義,材料涉及的時間為新文化運動前期,且題干中并未涉及宣傳馬克思主義的著作,排除A項;新文化運動提倡民主與科學,反對封建專制,是中國近代史上一次空前的思想解放運動,但解放了“全體國人”的思想屬于夸大影響范圍,排除B項;新文化運動是一場思想解放運動,抨擊了專制思想,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,瓦解了封建專制統(tǒng)治的說法錯誤,排除D項。故選C項。25.1922年到1925年,彭湃、毛澤東等在浙江、廣東、湖南等地發(fā)動了農(nóng)民斗爭,成立了農(nóng)民協(xié)會,提出了“一切權力歸農(nóng)會”的口號。這一時期的農(nóng)民運動()A.是馬克思主義中國化的初步嘗試 B.有利地配合了北伐斗爭C.基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治 D.解決了農(nóng)民的土地問題【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1922年到1925年(中國)。題干材料提到的廣東、湖南等地農(nóng)民斗爭發(fā)生在國民大革命時期,這些農(nóng)民運動包括成立農(nóng)民協(xié)會、提出了“一切權力歸農(nóng)會”的口號等內容,領導的革命實踐贏得了農(nóng)民群體的支持信任,為大革命失敗后的土地革命奠定了群眾基礎,這是把馬克思主義理論與中國革命實踐相結合的探索,是馬克思主義中國化的初步嘗試,A項正確;1926年開始北伐戰(zhàn)爭,排除B項;國民革命運動基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,排除C項;D項材料無法體現(xiàn),且不符合史實,排除D項。故選A項。二、非選擇題(本大題共4小題,50分)26.閱讀材料,回答問題。材料:在中國歷史上,“秦漢”經(jīng)常作為一個整體呈現(xiàn)。秦漢歷史被后人當做一個整體,具體體現(xiàn)在對于秦朝的典章制度,漢朝既能善于繼承,又能勇于創(chuàng)新。漢朝之所以朝氣蓬勃、富有生機,因為漢朝的社會和文化能融合前朝遺產(chǎn),兼容并包同時,隨著新問題不斷涌現(xiàn),漢朝政策不斷轉變,在政治、經(jīng)濟、文化諸多方面建立了顯赫功業(yè)?!幾詮堷Q《中國古代簡史》根據(jù)材料,以“漢朝是一個既能善于繼承,又能勇于創(chuàng)新的朝代”為題,從政治和文化兩方面論證,寫一則歷史短文(要求:緊扣主題,史論結合,條理清晰,表述成文)【答案】漢承秦制,有所損益漢朝在政治上繼承了秦朝的許多典章制度。秦朝建立了三公九卿制,漢朝初期基本沿用。三公在中央?yún)f(xié)助皇帝處理政務、軍事和監(jiān)察等事務,這種制度的沿用體現(xiàn)了漢朝對秦朝中央官制的繼承。秦朝推行郡縣制,漢朝在地方上也實行郡縣制,加強了中央對地方的垂直管理,這是對秦朝地方管理制度的繼承,有利于維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。漢武帝時期,為了加強皇權,設立了內朝。內朝由皇帝親信組成,他們參與決策,而原來的三公九卿等外朝官員逐漸成為執(zhí)行機構。這種內外朝制度的設立,是對秦朝三公九卿制的創(chuàng)新發(fā)展,使得皇權得到進一步加強。此外,漢朝在地方上還實行了郡國并行制,在繼承秦朝郡縣制的基礎上,又分封了一些諸侯國。雖然初期郡國并行制帶來了一些問題,如七國之亂,但后來漢武帝通過推恩令等措施,逐步解決了諸侯國問題,加強了中央集權,這也是漢朝在地方管理制度上的創(chuàng)新探索。漢朝在文化上繼承了秦朝的一些成果。秦朝統(tǒng)一文字為小篆,漢朝在文字上繼續(xù)發(fā)展,隸書逐漸流行起來。隸書是在小篆的基礎上演變而來的,這種文字的傳承有利于文化的傳播和交流。在文化領域,漢朝有很多創(chuàng)新之處。漢武帝時期,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這是漢朝在文化政策上的重大創(chuàng)新,儒家思想成為封建社會的主流思想,影響了中國兩千多年的歷史。此外,漢朝的文化藝術也有創(chuàng)新發(fā)展,如史學方面,司馬遷的《史記》是中國第一部紀傳體通史,它在史學體例上是一種創(chuàng)新,為后世史學的發(fā)展奠定了基礎。綜上所述,漢朝在政治和文化方面既能善于繼承秦朝的成果,又能勇于創(chuàng)新,從而建立了顯赫功業(yè),成為中國歷史上一個富有生機和活力的朝代?!窘馕觥勘绢}是評論解說題。時空是秦漢時期(中國)。根據(jù)材料“秦漢歷史被后人當做一個整體,具體體現(xiàn)在對于秦朝的典章制度,漢朝既能善于繼承,又能勇于創(chuàng)新?!钡贸觯擃}為漢承秦制,有所損益。然后,結合所學知識從漢朝繼承和創(chuàng)新秦朝三公九卿制、郡縣制內容進行論證:漢朝在政治上繼承了秦朝的許多典章制度。例如,秦朝建立了三公九卿制,漢朝初期基本沿用。三公在中央?yún)f(xié)助皇帝處理政務、軍事和監(jiān)察等事務,這種制度的沿用體現(xiàn)了漢朝對秦朝中央官制的繼承。秦朝推行郡縣制,漢朝在地方上也實行郡縣制,加強了中央對地方的垂直管理,這是對秦朝地方管理制度的繼承,有利于維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。漢武帝時期,為了加強皇權,設立了內朝。內朝由皇帝親信組成,他們參與決策,而原來的三公九卿等外朝官員逐漸成為執(zhí)行機構。這種內外朝制度的設立,是對秦朝三公九卿制的創(chuàng)新發(fā)展,使得皇權得到進一步加強。此外,漢朝在地方上還實行了郡國并行制,在繼承秦朝郡縣制的基礎上,又分封了一些諸侯國。雖然初期郡國并行制帶來了一些問題,如七國之亂,但后來漢武帝通過推恩令等措施,逐步解決了諸侯國問題,加強了中央集權,這也是漢朝在地方管理制度上的創(chuàng)新探索。其次,結合所學知識從漢朝對秦朝小篆繼承和統(tǒng)治思想的創(chuàng)新,如:漢朝在文化上繼承了秦朝的一些成果。秦朝統(tǒng)一文字為小篆,漢朝在文字上繼續(xù)發(fā)展,隸書逐漸流行起來。隸書是在小篆的基礎上演變而來的,這種文字的傳承有利于文化的傳播和交流。在文化領域,漢朝有很多創(chuàng)新之處。漢武帝時期,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這是漢朝在文化政策上的重大創(chuàng)新,儒家思想成為封建社會的主流思想,影響了中國兩千多年的歷史。此外,漢朝的文化藝術也有創(chuàng)新發(fā)展,如史學方面,司馬遷的《史記》是中國第一部紀傳體通史,它在史學體例上是一種創(chuàng)新,為后世史學的發(fā)展奠定了基礎。

最后,綜上所述,漢朝在政治和文化方面既能善于繼承秦朝的成果,又能勇于創(chuàng)新,從而建立了顯赫功業(yè),成為中國歷史上一個富有生機和活力的朝代。27.中國大運河是重要的世界文化遺產(chǎn),大運河的變遷蘊含著豐富的政治、經(jīng)濟及文化信息。閱讀材料,回答問題。材料一:大運河始鑿于春秋末期,隋朝和元朝兩次大規(guī)模擴展。大運河歷史上,兩個重要時期分別是隋唐和元朝。兩個朝代之所以營造和擴建大運河,有很多共同的原因。隋唐大運河的興旺,溝通南北,使洛陽在當時成為商賈云集、物資集散的大都市。從元朝開始,國都變遷到北京,國家政治中心轉移,元朝大運河的擴展,“經(jīng)緯中國、運通華夏”,改寫了運河格局,誕生了現(xiàn)今意義上的京杭大運河?!幾灾旖B侯《中國古代史》材料二:隋唐大運河元朝大運河(1)根據(jù)材料結合所學知識,指出與隋唐大運河相比,元朝水路運輸有何變化?(2)根據(jù)材料結合所學知識,概括隋朝和元朝興修運河的共同原因?!敬鸢浮浚?)中心不同:隋唐大運河以洛陽為中心;元朝京杭大運河以大都(北京)為中心。線路不同:前者曲折且里程較長;后者在原來基礎上截彎取直,里程縮短。(2)原因:加強國家對南方的控制,鞏固國家統(tǒng)一?;促進南北經(jīng)濟文化交流;?運輸南方的糧食和軍需物資,以滿足軍事和經(jīng)濟需求?!窘馕觥俊拘?】本題是對比題。時空是隋唐與元朝時期中國。根據(jù)地圖上的位置信息可以看出,隋唐大運河以洛陽為中心,東南河道線路至杭州,東北河道線路至北京運河線路曲折且歷程較長。元朝京杭大運河以大都(北京)為中心在唐大運河路線的基礎上截彎取直,并借用原有河道,成南北走向,歷程縮短?!拘?】本題是原因題。時空是隋唐與元朝時期中國。據(jù)材料一“從元朝開始,國都變遷到北京,國家政治中心轉移”并結合隋朝營建東都洛陽可得出為了加強國家對南方的控制,鞏固國家統(tǒng)一?;據(jù)材料一“隋唐大運河的興旺,溝通南北”可得出為了促進南北交通和經(jīng)濟文化交流;據(jù)材料一“經(jīng)緯中國、運通華夏”并結合所學知識可得出為了?運輸南方的糧食和軍需物資,以滿足軍事和經(jīng)濟需求。28.閱讀下面材料,回答問題。材料:郭嵩燾經(jīng)歷簡表成豐末年郭嵩燾跟著僧格林沁在大沽口辦交涉,有了那次經(jīng)驗,他根本覺悟,知道中國非徹底改革不可。同治初年江西南昌士大夫群起毀教堂,殺傳教士。郭嵩燾斥責。光緒元年云貴總督岑毓英因為反對英國人進云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當即上奏彈劾。光緒二年政府派郭嵩燾出使英、法。中國有公使駐外從他起。他在西歐的時候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學習,就是西洋的政治制度和一般文化都值得我們學習。他發(fā)表了他的日記,寫信勸李鴻章擴大留學范圍,引起全國士大夫的謾罵。兩年后郭嵩燾回國,遭到時人反對,只好隱居湖南?!幾允Y廷黻《中國近代史》(1)結合所學知識指出哪一事件促使郭嵩燾思想發(fā)生根本覺悟?(2)談談郭嵩燾所處時代是一個怎樣的時代?【答案】(1)事件:第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗。(2)郭嵩燾所處的時代是一個轉折的時代,中國正面臨千年未有之大變局。一方面,階級矛盾不斷激化,太平天國爆發(fā)并嚴重威脅清朝統(tǒng)治;另一方面,西方列強入侵,兩次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),民族危機不斷加深,在這一背景下,爆發(fā)洋務運動,西學東漸不斷深入,向西方學習僅限于器物層面。因此,郭嵩燾所處的時代內外矛盾交加,新舊交織。【解析】【小問1】本題是特點題,時代是晚清(中國)。通過材料中咸豐末年,“郭嵩燾跟著僧格林沁在大沽口辦交涉,有了那次經(jīng)驗,他根本覺悟,”并結合所學知識可知郭嵩燾在與英法針對大沽口問題進行交涉時受到思想沖擊,思想發(fā)生根本覺悟,而大沽口問題出現(xiàn)于第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,由此判斷第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗促使郭嵩燾思想發(fā)生根本覺悟?!拘?】本題是認識題,時代是晚清(中國)。首先根據(jù)材料中的信息“郭嵩燾跟著僧格林沁在大沽口辦交涉”“云貴總督岑毓英因為反對英國人進云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。”可知這一時期中國面臨嚴重的民族危機。結合所學可知,這一時期國內爆發(fā)太平天國運動,嚴重威脅清政府統(tǒng)治。同時,根據(jù)材料“他在西歐的時候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學習,就是西洋的政治制度和一般文化都值得我們學習?!笨梢钥闯?,這一時期中國士大夫階層已經(jīng)看到西方的先進性,結合所學可知,這一時期開展洋務運動向西方學習,西學東漸不斷加深,但僅局限于器物層面。最后進行總結郭嵩燾所處的時代內外矛盾交加,新舊交織。29.113年前辛亥革命堪稱中國近代史的里程碑,對共和理念的養(yǎng)育和民族意識的發(fā)育產(chǎn)生了深遠影響。閱讀材料,回答問題。材料一:孫中山和革命派預期中的“共和”究竟是怎樣一種形態(tài)?……孫中山和黃興等人在1906年制訂的《中國同盟會革命方略》中這樣解釋:凡為國民皆平等以有參政權;大總統(tǒng)由國民公舉;議會以國民公舉之議員構成之。敢有帝制自為者,天下共擊之。——李恭忠《從republic到“共和”;一個西方概念的中國之旅》材料二:辛亥革命之前,梁啟超、楊度都在不同程度上使用過“中華民族”這一概念,但是“中華民族”多意指“大漢族”。辛亥革命之后,“中華”與“民國”旨趣之自覺組合的詞語形態(tài),增強了國人對于“中華”一詞的認同感。民國初年,各種以“中華”命名的組織和事物蓬勃興起,如“中華書局”“中華銀行”“中華革命黨”等。此種用語習慣及運思導向,使得現(xiàn)代意義上的“中華民族”概念應運而生,并且逐漸流行傳播。《臨時約法》中進一步闡明,“中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別”,為現(xiàn)代意義上的“中華民族”概念的生成奠定了穩(wěn)固的法理基礎?!幾钥蹬嬷瘛缎梁ジ锩褐腥A民族偉大復興征程上的里程碑》(1)根據(jù)材料一,概括革命黨所暢想的“共和”的含義,并結合所學指出其相關實踐(2)根據(jù)材料二,簡述“中華民族”這一概念在辛亥前后的變化并分析其影響?!敬鸢浮浚?)含義:主權在民;總統(tǒng)和議員由國民選舉產(chǎn)生。實踐:發(fā)動辛亥革命,建立了資產(chǎn)階級共和國;頒布《中華民國臨時約法》,確立主權在民、責任內閣等原則。(2)變化:由指“大漢族”到“中華民國國內各族人民”。影響:“五族共和”思想作為處理國內民族關系的準則;促進對國家民族的認同感,民主共和思想深入人心;奠定了現(xiàn)代意義上的“中華民族”的法理基礎?!窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是近代中國。據(jù)材料一“凡為國民皆平等以有參政權”可得出主權在民;據(jù)材料一“大總統(tǒng)由國民公舉;議會以國民公舉之議員構成之”可得出總統(tǒng)和議員由國民選舉產(chǎn)生;結合所學知識可知,革命黨發(fā)動了辛亥革命,推翻了封建帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國,頒布了《中華民國臨時約法》,確立了主權在民、責任內閣等原則?!拘?】本題是對比題、影響題。時空是辛亥革命前后(中國)。據(jù)材料二“辛亥革命之前,梁啟超、楊度都在不同程度上使用過‘中華民族’這一概念,但是‘中華民族’多意指‘大漢族’”、“《臨時約法》中進一步闡明,‘中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別’”兩則信息可得出由指“大漢族”到“中華民國國內各族人民”;第二小問分析影響,據(jù)材料二“增強了國人對于‘中華’一詞的認同感”可得出促進對國家民族的認同感,民主共和思想深入人心;據(jù)材料二“為現(xiàn)代意義上的“中華民族”概念的生成奠定了穩(wěn)固的法理基礎”可得出奠定了現(xiàn)代意義上的“中華民族”的法理基礎。結合所學知識可知,“五族共和”思想作為處理國內民族關系的準則。山東省名校考試聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期選科指導調研考試暨12月月考歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應位置,認真核對條形碼上的姓名、考生號和座號,并將條形碼粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必須用2B鉛筆正確填涂,非選擇題答案必須用0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在給定題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙試題卷上答題無效。保持卡面清潔、不折疊、不破損。4.本試卷考試時間為90分鐘,滿分為100分。一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.2023年被立為國際小米年,粟是黃河流域最古老的糧食品種,多個考古結果證實,粟的原產(chǎn)地是中國,你能從下邊哪個遺址中找到證據(jù)()A.仰韶文化遺址 B.河姆渡文化遺址C.良渚文化遺址 D.三星堆文化遺址【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“粟是黃河流域最古老的糧食品種,多個考古結果證實,粟的原產(chǎn)地是中國”并結合所學可知,距今約7000至5000年前,黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期,它的典型器物是彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物,所以能夠從仰韶文化遺址中找到關于粟的證據(jù),A項正確;根據(jù)所學可知,河姆渡文化的居民種植水稻,排除B項;根據(jù)所學可知,水稻栽培是良渚文化當時最主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,排除C項;結合所學可知,三星堆文化遺址位于四川省廣漢市,并不是黃河流域,排除D項。故選A項。2.西周諸侯國奉行周禮,與此同時也多尊重當?shù)仫L俗習慣;到了春秋戰(zhàn)國,各個諸侯國普遍移風易俗變革禮制。諸侯國轉變做法,主要原因是()A.華夏認同觀念普及 B.鐵器牛耕使用和推廣C.井田制的日益鞏固 D.宗法分封制徹底廢除【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周和春秋戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料可知,西周時期,社會秩序相對穩(wěn)定,諸侯國在遵循周禮的同時尊重當?shù)仫L俗。而到了春秋戰(zhàn)國時期,鐵器牛耕使用和推廣,導致原有的統(tǒng)治秩序逐漸崩潰,當時社會動蕩,諸侯爭霸,各國為了在激烈的競爭中勝出,需要重構統(tǒng)治秩序以增強自身實力,變革禮制、移風易俗就是重要手段,通過這種方式來適應新的形勢和需求,建立起更有利于自己統(tǒng)治的秩序。因此,諸侯國轉變做法,主要原因是鐵器牛耕使用和推廣,B項正確;華夏認同是指中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中,對自身所屬的華夏民族和華夏文化的認同和歸屬感,而材料只體現(xiàn)了各個諸侯國普遍移風易俗變革禮制,未體現(xiàn)華夏認同觀念普及,并且這不是諸侯國轉變做法的主要原因,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期井田制逐漸瓦解,排除C項;“宗法分封制徹底廢除”說法絕對,不符合史實,當時部分諸侯國仍然實行宗法分封制,排除D項。故選B項。3.先秦時期,任命官員和官員上任沒有形成明確定制;秦朝時期官吏去地方上任須有官印,形成了“任官受印、免官繳印、印隨官轉”相關制度。這反映出秦朝()A.法家加強對百姓控制 B.秦律嚴刑峻法管理嚴格C.中央對地方管控增強 D.繼承先秦官員任命制度【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“任官受印、免官繳印、印隨官轉”可知,秦統(tǒng)一后,在全國實行任官賜印制度,無論朝廷大臣還是地方小吏皆是如此。官印是官吏任職的憑證,任官授印,免官收印,印隨官轉。這一措施加強了國家對官員的控制,強化了中央集權,C項正確;材料未涉及法家思想對百姓控制的相關內容,與題干無關,排除A項;秦朝法律體現(xiàn)了嚴刑峻法管理嚴格的特征,與題意無關,排除B項;先秦官員任命制度并沒有形成明確定制,“繼承”的說法與題干及史實不符,排除D項。故選C項。4.漢武帝后期府庫告竭,使用各種方法解決財政危機,如繼續(xù)加強鹽鐵官營、向商人征收重稅,甚至賣官鬻爵,無所不用其極,但是“獨于田租不敢增益”。這是因為()A.儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位 B.小農(nóng)經(jīng)濟是國家根本C.黃老之學繼續(xù)發(fā)揮作用 D.與民休息是治國之策【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是漢武帝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,在古代封建社會,小農(nóng)經(jīng)濟是整個國家的經(jīng)濟基礎。廣大農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是國家賦稅、徭役的主要承擔者。如果增加田租,會加重農(nóng)民的負擔,導致農(nóng)民生活困苦,甚至可能使大量農(nóng)民破產(chǎn),進而影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展。所以漢武帝不敢輕易增加田租,意在保護小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,B項正確;漢武帝時期采納了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,確立了儒學的正統(tǒng)地位,屬于鞏固思想大一統(tǒng)的措施,與題干主旨不符,排除A項;漢初實行黃老之學,主張無為而治,與民休息。漢武帝時期采取了積極有為的政策,并不是繼續(xù)發(fā)揮黃老之學的作用,排除C項;與民休息是西漢初期的治國之策,與漢武帝的政策不符,排除D項。故選B項。5.魏晉南北朝時期,南方出現(xiàn)了新經(jīng)濟中心區(qū)域,水稻廣泛種植,糧食產(chǎn)量提高,經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象?!胺睒s景象”出現(xiàn)的原因是()A.經(jīng)濟重心已經(jīng)轉移到南方 B.政治上實現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面C.北方民族不斷交融的結果 D.北民南遷帶來先進生產(chǎn)技術【答案】D【解析】據(jù)題干設問詞可知,這是原因題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料,魏晉南北朝時期經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象的主要特點是出現(xiàn)新經(jīng)濟中心區(qū)域,水稻廣泛種植,糧食產(chǎn)量提高,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于北民南遷,帶去先進的技術和勞動力,推動了江南地區(qū)的開發(fā),D項正確;經(jīng)濟重心南移完成是在南宋,排除A項;魏晉時期是分裂時期,未實現(xiàn)大一統(tǒng),排除B項;材料中主要強調南方的發(fā)展,與北方民族交融無關,排除C項。故選D項。6.九品中正制退出歷史舞臺是一個逐漸過程,隋文帝開皇十五年廢除,唐高祖武德七年一度恢復,唐太宗貞觀初年徹底再次廢除。由此可知()A.科舉制不適合隋唐局勢 B.九品中正制還充滿活力C.士族門閥勢力不斷消減 D.中央集權制度繼續(xù)強化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是隋唐時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,隋唐時期,九品中正制被廢除,雖然中間有恢復但最終還是被廢除,說明作為維護士族特權工具的九品中正制隨著世家大族的衰落而退出了歷史舞臺,體現(xiàn)了士族門閥勢力不斷消減的過程,C項正確;科舉制最終取代了九品中正制,適應了隋唐大一統(tǒng)政治局面的需要,排除A項;九品中正制最終被徹底廢除了,“充滿活力”的說法錯誤,排除B項;科舉制的產(chǎn)生,使得選官權力更多地集中到中央,從而加強了中央集權,但與題干主旨不符,排除D項。故選C項。7.如下圖所示,不同朝代有不同的經(jīng)濟政策,漢朝鹽鐵官營政策和唐朝兩稅法的相同點是()A.增加了財政收入 B.打擊了商人囤積居奇C.廢除了租庸調制 D.調動了農(nóng)民的積極性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。時空是漢唐時期(中國)。根據(jù)圖示信息“政府:買入鹽鐵;賣出給人民”結合所學知識可知,描述的是漢武帝時期的鹽鐵官營政策,其目的是增加政府收入;據(jù)材料“政府——夏、秋——地稅、戶稅”可知,描述的是唐朝的兩稅法。兩稅法的實施有利于增加國家的財政收入。A項正確;均輸法是在各郡國設置均輸官,負責將本地物資運往其他地區(qū)銷售,以調劑物資余缺;平準法是在京師設置平準官,賤買貴賣以平抑物價。均輸平準法打擊了商人囤積居奇,排除B項;租庸調制度是唐朝前期實行的賦稅制度。兩稅法實施后,唐王朝正式廢除了租庸調制,排除C項;兩稅法在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負擔,改變了租稅徭役據(jù)丁口征收,租稅徭役多出自貧苦的勞動群眾頭上的做法,起到了調動勞動者生產(chǎn)積極性的作用,排除D項。故選A項。8.中國歷史上有很多朝代尊崇佛教,也曾發(fā)生過滅佛運動,但在每次經(jīng)受滅佛打擊后,佛教都會迅速恢復和發(fā)展。其原因是佛教()A.思想影響深遠 B.是維護統(tǒng)治的需要C.占據(jù)正統(tǒng)地位 D.可以推動經(jīng)濟發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據(jù)題干可知,佛教傳入中國后,出現(xiàn)了批判佛教的大規(guī)模滅佛運動,但隨后佛教卻能迅速恢復和發(fā)展,說明佛教傳入到中國后逐漸中國化,適應了時代需要,被統(tǒng)治者和民眾接受,有利于維護封建統(tǒng)治,B項正確;佛教思想影響深遠強調對后世的影響,如對中國人的宗教信仰、哲學觀念、中國傳統(tǒng)的詩詞、書法和繪畫等,并非是佛教遭受打擊之后能夠迅速恢復的原因,排除A項;儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想,排除C項;佛教盛行,廣修寺廟,耗費了大量的錢財,很多勞動力不事生產(chǎn)嚴重影響到政府財政收入,不利于經(jīng)濟的發(fā)展,排除D項。故選B項。9.宋太宗有言:“王者雖以武功克定,終需用文德致治”。北宋政治家蔡襄曾感嘆:“今世用人,大率以文詞進。大臣,文士也;近侍之臣,文士也;錢谷之司,文士也;邊防大帥,文士也;天下轉運使,文士也;知州郡,文士也?!辈牧戏从沉耍ǎ〢.分化事權,相互制約 B.崇文抑武,文人治國C.強干弱枝,守內虛外 D.官吏冗多,效率低下【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是北宋時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,北宋統(tǒng)治者在治國理念上,重視文德,采取“文人治國”的策略。蔡襄感嘆“今世用人,大率以文詞進”,并且從大臣到近侍之臣,從錢谷之司到邊防大帥、天下轉運使、知州郡等多為文士。這充分體現(xiàn)出北宋在用人方面傾向于文人,是崇文抑武政策在人事任用方面的表現(xiàn),B項正確;材料未涉及不同部門或者官員之間權力分化、相互制約的相關信息,與題意無關,排除A項;“強干弱枝,守內虛外”屬于北宋加強中央集權的表現(xiàn),與題意不符,排除C項;材料只是列舉了各個職位都是由文士擔任,并沒有強調官吏數(shù)量過多或者效率低下的問題,排除D項。故選B項。10.元朝君臣關系長期保持著草原游牧社會的私人隸屬色彩,大臣是君主的家臣或奴婢,于是就出現(xiàn)了漢族王朝不常看到的情況,“皇帝委任責成,大膽放權,大臣勇于任事,不加避忌?!边@種現(xiàn)象反映了元朝()A.專制皇權加強 B.君臣矛盾尖銳C.行政效率較高 D.社會穩(wěn)定發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。根據(jù)材料“元朝君臣關系長期保持著草原游牧社會的私人隸屬色彩,大臣是君主的家臣或奴婢”“皇帝委任責成,大膽放權,大臣勇于任事,不加避忌?!笨芍?,材料反映了元朝政治制度中的私人隸屬身份關系,以及大臣權力被視為皇權的外化和延伸,大臣們在行使權力時不加避忌。這種描述更符合“家天下”的特征,實質是專制皇權加強,A項正確;材料描述更符合“家天下”的特征,即權力高度集中在君主手中,大臣們只是君主的家臣或奴婢,沒有獨立的權力基礎,并非君臣矛盾尖銳,排除B項;材料只是反映元朝政治特色,沒有體現(xiàn)其行政效率,排除C項;材料中主要體現(xiàn)元朝的君臣關系,反映的是元朝的君主專制,沒有反映社會穩(wěn)定狀況,排除D項。故選A項。11.北宋學者石介:“國家之禁,疏密不得其中矣。子去其父則不禁,民去其君則不禁,男去耒耜則不禁,市有游手則不禁,豪強兼并則不禁”。材料反映了宋朝()A.社會控制的放松 B.社會道德的淪喪C.重視商業(yè)的發(fā)展 D.社會秩序的穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設問句,可知這是本質題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是:北宋時期(中國)。根據(jù)材料可知,北宋時期,北宋時期,盡管國家有一些禁令,但實際上男耕女織、經(jīng)商、豪強兼并等都不受限制,這表明國家對于一些社會活動的控制相對寬松,A項正確;材料反映政府對社會的管控放松,不能得出社會道德淪喪的結論,排除B項;重農(nóng)抑商政策貫穿于整個封建社會,C選項表述錯誤,排除C項;材料反映政府對社會的管控放松,不能反映社會秩序是否穩(wěn)定,排除D項。故選A項。12.明朝宦官專權的現(xiàn)象十分嚴重:如宦官王振被尊稱“翁父”,汪直當權時出現(xiàn)“知有汪太監(jiān),不知有天子”的說法,劉瑾被稱為“立皇帝”,魏忠賢被呼為“九千歲”。但權勢熏天的宦官最后都被罷免或處死。這表明()A.宦官專權威脅皇權 B.宦官權力和皇權可協(xié)調C.中央集權不斷加強 D.宦官權力是皇權的延伸【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是明朝時期(中國)。根據(jù)材料“翁父”“知有汪太監(jiān),不知有天子”“立皇帝”“九千歲”等說法都反映出明朝宦官勢力強大,但最終都被罷免或處死,說明宦官權力仍然受到皇帝的控制,是加強皇權的工具,是皇權的延伸,D項正確;結合所學可知,宦官的權力來源于皇帝,并未威脅皇權,排除A項;材料中權勢熏天的宦官最后都被罷免或處死,說明宦官權力來自皇權,兩者并非可以寫協(xié)調的權力,而是宦官權力依附于皇權,排除B項;宦官的設立,起到了牽制內閣與六部的作用,說明其本質上反映了君主專制的加強,而非中央集權,排除C項,故選D項。13.朱元璋曾言:“商賈之士皆人民也”;明朝建立初,實行恤商的新法,將稅率降到三十分之一。這將有利于()A.商人政治地位的提高 B.重農(nóng)抑商政策的轉變C.市俗文學藝術的發(fā)展 D.自由平等意識的弘揚【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。據(jù)題干“商賈之士皆人民也”“實行恤商的新法,將稅率降到三十分之一”可知,明朝實行恤商政策,促進明朝商品經(jīng)濟發(fā)展,推動明初城市繁榮,帶動市俗文學藝術的發(fā)展,C項正確;明朝仍然推行重農(nóng)抑商政策,不能提高商人的政治地位,排除A項;明朝仍然推行重農(nóng)抑商政策,排除B項;明朝君主專制空前強化,自由平等意識無法得到弘揚,排除D項。故選C項。14.他悟出一個道理,即宇宙間各種事物的“有”,完全出于個人心理上的反映,比如花開花落,如果不被人所看見,花就與“心”同歸于寂。這里的他是()A.李贄 B.朱熹 C.王陽明 D.顧炎武【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題,據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據(jù)“宇宙間各種事物的‘有’,完全出于個人心理上的反映”,結合所學可知,王陽明思想的核心是致良知,認為良知即是本心,即是理,材料體現(xiàn)王陽明強調人主觀感受的思想,屬于主觀唯心主義,C項正確;李贄反對盲從孔子和以孔子的是非為標準,強調社會平等和個性自由發(fā)展,反對封建教條和男尊女卑,排除A項;朱熹認為理生萬物,屬于客觀唯心主義思想,排除B項;顧炎武沒有從哲學上探討世界的本原,排除D項。故選C項。15.1843年《虎門條約》規(guī)定,“英國人在中國只受英國法律和英國法庭的約束?!边@一規(guī)定,在清政府的眼中,不過是讓夷人管理夷人,是方便省事的辦法。這反映了()A.清政府的國家主權意識淡薄 B.閉關鎖國的政策逐漸遭到拋棄C.清廷努力走出天朝上國幻夢 D.中國的外交開始向近代化轉變【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1843年(中國)。據(jù)題干信息可知,當時的統(tǒng)治者認為“讓夷人管理夷人”這種治外法權條款是權宜之策,是方便省事的辦法,說明清政府并未意識到這一條款對中國司法主權的危害,清政府近代國家主權意識淡薄,A項正確;材料中并未涉及閉關鎖國的政策內容,且鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)說明閉關鎖國政策破產(chǎn),排除B項;材料說明清廷仍然沉浸在天朝上國的幻夢中,缺乏近代國家主權意識,排除C項;中國的外交開始向近代化轉變中“開始”一詞說法錯誤,中國的外交開始向近代化轉變的標志是總理衙門的設立?,排除D項。故選A項。16.《海國圖志》被譽為了解外國知識的“百科全書”,魏源在書中提出了“師夷之長技以制夷”的觀點,據(jù)此可知他編寫該書的目的是()A.介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀 B.抵御外來列強侵略C.學習西方先進的軍事技術 D.努力實現(xiàn)富國強兵【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:鴉片戰(zhàn)爭后(中國)。據(jù)題干“魏源在書中提出了‘師夷之長技以制夷’的觀點”信息并結合所學知識可知,魏源編寫《海國圖志》一書的目的是為了了解“夷情”,習得西方的長技,以抵御外侮?,反映了以魏源為代表的開眼看世界的仁人志士主張向西方學習以求強國御辱,B項正確;介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀不是編寫本書的目的,是通過介紹外國歷史和地理現(xiàn)狀來對西方有深入的認識,目的是學習西方來抵御外來侵略,排除A項;學習西方先進的軍事技術是方式而非目的,目的是為了抵御外來侵略,排除C項;地主階級洋務派認識中國到技術落后,努力發(fā)展軍工企業(yè)以實現(xiàn)富國強兵,排除D項。故選B項。17.為了適應列強的要求,清政府于1861年設立“總理衙門”,該衙門獨立于六部之外,是一個專門辦理對外交涉事務的新式行政機構。這一機構的建立()A.體現(xiàn)了清政府積極主動求變革 B.有利于推動中國緩慢融入世界C.導致清政府成為“洋人的朝廷” D.形成了“開眼看世界”的思潮【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1861年(中國)。據(jù)材料可知,“總理衙門”獨立于六部之外,是一個專門辦理對外交涉事務的新式行政機構,體現(xiàn)了中國外交趨于近代化,有利于推動中國緩慢融入世界,B項正確;清政府設立“總理衙門”,是在列強侵略不斷加劇的背景下被動的變革,排除A項;1901年《辛丑條約》的簽訂,導致清政府成為“洋人的朝廷”,排除C項;鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等“開眼看世界”,時空與本題不一致,排除D項。故選B項。18.梁啟超評價某一事件時說,“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民……”這一事件指的是()A.太平天國運動 B.洋務運動 C.戊戌變法 D.清末新政【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。材料“只知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有內治,知有朝廷而不知有國民……”可知,梁啟超批評的是只學器物,不變制度,結合所學可知,洋務派單純學習西方科技以維護清朝封建統(tǒng)治,而不變革社會制度,B項正確;太平天國運動雖然頒布《資政新篇》,提出發(fā)展資本主義方案,但并沒有實施,排除A項;維新變法是要通過改革方式走資本主義道路,既學器物,又變制度,排除C項;清末新政既學習西方先進技術,又學習西方君主立憲制,排除D項。故選B項。19.“竹枝詞”是清末流行的一種民間文學形式,也是研究近代社會的重要史料,如《都門紀變百詠》里寫道,“初起山東號義民,忽延保定忽天津。俄驚輦下紛紛遍,真似神仙會駕云?!边@體現(xiàn)了()A.列強掀起瓜分中國狂潮序幕 B.康梁組織“公車上書”C.清政府的統(tǒng)治根基開始動搖 D.義和團的興起與發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:19世紀末20世紀初(中國)。據(jù)題干“初起山東號義民,忽延保定忽天津。俄驚輦下紛紛遍,真似神仙會駕云”可知,興起于山東地區(qū)的拳民,活動范圍涉及直隸接壤之處,延及保定、天津等地,勢力發(fā)展引起了列強的恐慌,相傳有駕云之術,說明了農(nóng)民階級的迷信狀態(tài),綜合以上信息可知是義和團的興起與發(fā)展,D項正確;甲午戰(zhàn)后列強掀起瓜分中國狂潮,義和團運動發(fā)生在甲午戰(zhàn)后,民族危機大大加深的背景下,排除A項;甲午戰(zhàn)爭后清政府簽訂《馬關條約》,在京官員及在京參加會試的各省舉人紛紛聯(lián)名上書。康有為、梁啟超組織了聯(lián)合各省舉人的“公車上書”,與題干信息不符,排除B項;八國聯(lián)軍侵華期間,“東南互?!钡暮炗?,動搖了清政府的統(tǒng)治根基,排除C項。故選D項。20.下圖是義和團運動的團牌,前兩句是“義和天心,同保大清,掃除洋孽,神助民兵?!眻F牌中的信息反映()A.民族危機的空前加深 B.西方技術在中國的傳播C.清王朝得到廣泛支持 D.反帝斗爭取得重大成果【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清代(中國)。根據(jù)所學可知,《馬關條約》簽訂后,西方列強掀起了瓜分中國的狂潮,民族危機日益加劇,之后西方勢力深入中國城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突,特別是德國強占膠州灣,進一步刺激了山東民眾,隨之以“扶清滅洋”為口號的反洋教斗爭蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村,因而義和團運動的團牌中“義和天心,同保大清,掃除洋孽,神助民兵?!彼从吵鰜淼氖敲褡逦C的空前加深,A項正確;材料強調的是民眾強烈的反帝愛國傾向,并不是西方技術在中國的傳播狀況,排除B項;清王朝得到廣泛支持的說法不符合這一時期的史實,人們已經(jīng)逐漸認識到了清政府的腐朽與無能,排除C項;義和團運動最終失敗,所以反帝斗爭并未取得重大成果,排除D項。故選A項。21.20世紀初,鄒容在《革命軍》中提到,“自秦始統(tǒng)一宇宙,悍然尊大,鞭笞宇內,私其國,奴其民,為專制政體,多援符瑞不經(jīng)之說,愚弄黔首,矯誣天命,攬國人所有而獨有之……。”據(jù)此可知,該著作()A.打擊了帝國主義侵略勢力 B.動搖了傳統(tǒng)思想的正統(tǒng)地位C.為清末新政提供理論依據(jù) D.推動資產(chǎn)階級革命風潮到來【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是20世紀初的中國。根據(jù)材料及所學可知,鄒容的《革命軍》以西方的民族革命理論為主要武器,從正面闡述革命的正義性和必要性,宣傳革命排滿和民主共和思想。它以高昂的革命激情,把長期蘊蓄在人民群眾心中的階級仇、民族恨呼喊出來,旗幟鮮明、大膽潑辣地“勸動天下造反”,推翻封建君主專制統(tǒng)治,這猶如一聲春雷,炸開了萬馬齊喑的中國大地。由此可見,《革命軍》推動了資產(chǎn)階級革命風潮的到來,D項正確;鄒容批判的是自秦以來的封建君主專制政體,并沒有直接涉及到打擊帝國主義侵略勢力的相關信息,排除A項;新文化運動動搖了傳統(tǒng)思想的正統(tǒng)地位,排除B項;清末新政是清政府為了維護自身統(tǒng)治而進行的改革,與《革命軍》的革命思想背道而馳,排除C項。故選D項。22.下表是民國前期,軍閥間的通電、公告統(tǒng)計表。對此理解正確的是()內容呼吁道德規(guī)范擁護民主共和要求實施憲政反對專制獨裁主張聯(lián)省自治呼吁文官政治反對“黷武主義”要求廢督裁軍呼吁國家統(tǒng)一主張建立法律秩序主張實踐民權份數(shù)303719261110322738379A.追求社會進步成為潮流 B.北洋軍閥封建屬性明顯C.民主科學理念影響深遠 D.國家即將迎來統(tǒng)一穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:民國時期(中國)。根據(jù)圖表可知,這些在民國時期軍閥間的通電、公告中,涉及了很多反對專制獨裁、主張民主政治、國家統(tǒng)一的內容,說明追求社會進步成為潮流,A項正確;擁護民主共和、要求實施憲政、反對專制獨裁等,不能說明北洋軍閥封建屬性,排除B項;材料內容不能體現(xiàn)科學理念,排除C項;這一時期屬于民國前期,軍閥林立,國家動蕩,排除D項。故選A項。23.下圖是民國初年,中國紗廠盈利指數(shù)變化情況,民族工業(yè)曲折發(fā)展()A.改變了中國貧困面貌 B.標志著獨立工業(yè)體系的形成C.推動了社會進步發(fā)展 D.扭轉了中國對外貿(mào)易的逆差【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:民國初年(中國)。根據(jù)材料可知,民國初年,中國紗廠盈利指數(shù)總體呈現(xiàn)上升趨勢,反映了近代民族工業(yè)的發(fā)展,這有利于推動社會進步發(fā)展,C項正確;近代中國始終處于貧困狀態(tài),排除A項;近代中國沒有建立獨立工業(yè)體系,排除B項;材料只涉及中國紗廠盈利指數(shù)變化,未涉及進出口數(shù)據(jù)情況,無法體現(xiàn)中國對外貿(mào)易情況,排除D項。故選C項。24.下表是《新青年》刊發(fā)的部分文章,這些文章()時間刊號作者篇名1915年9月創(chuàng)刊號陳獨秀《法蘭西人與近代文明》1917年2月第三卷第六號陳獨秀《復辟與尊孔》1918年5月第四卷第五號魯迅《狂人日記》A.宣傳了馬克思主義 B.解放了全體國人思想C.抨擊封建專制思想 D.瓦解了封建專制統(tǒng)治【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1915—1918年(中國)。據(jù)材料中文章篇名可知,陳獨秀發(fā)表《法蘭西人與近代文明》表明新文化運動宣傳近代西方文明,陳獨秀發(fā)表《復辟與尊孔》批判傳統(tǒng)思想,魯迅《狂人日記》推行文學改良,這些都反映出新文化運動抨擊封建專制思想,傳播先進思想文化,C項正確;新文化運動前期以民主與科學為旗幟,后期宣揚馬克思主義,材料涉及的時間為新文化運動前期,且題干中并未涉及宣傳馬克思主義的著作,排除A項;新文化運動提倡民主與科學,反對封建專制,是中國近代史上一次空前的思想解放運動,但解放了“全體國人”的思想屬于夸大影響范圍,排除B項;新文化運動是一場思想解放運動,抨擊了專制思想,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,瓦解了封建專制統(tǒng)治的說法錯誤,排除D項。故選C項。25.1922年到1925年,彭湃、毛澤東等在浙江、廣東、湖南等地發(fā)動了農(nóng)民斗爭,成立了農(nóng)民協(xié)會,提出了“一切權力歸農(nóng)會”的口號。這一時期的農(nóng)民運動()A.是馬克思主義中國化的初步嘗試 B.有利地配合了北伐斗爭C.基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治 D.解決了農(nóng)民的土地問題【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1922年到1925年(中國)。題干材料提到的廣東、湖南等地農(nóng)民斗爭發(fā)生在國民大革命時期,這些農(nóng)民運動包括成立農(nóng)民協(xié)會、提出了“一切權力歸農(nóng)會”的口號等內容,領導的革命實踐贏得了農(nóng)民群體的支持信任,為大革命失敗后的土地革命奠定了群眾基礎,這是把馬克思主義理論與中國革命實踐相結合的探索,是馬克思主義中國化的初步嘗試,A項正確;1926年開始北伐戰(zhàn)爭,排除B項;國民革命運動基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,排除C項;D項材料無法體現(xiàn),且不符合史實,排除D項。故選A項。二、非選擇題(本大題共4小題,50分)26.閱讀材料,回答問題。材料:在中國歷史上,“秦漢”經(jīng)常作為一個整體呈現(xiàn)。秦漢歷史被后人當做一個整體,具體體現(xiàn)在對于秦朝的典章制度,漢朝既能善于繼承,又能勇于創(chuàng)新。漢朝之所以朝氣蓬勃、富有生機,因為漢朝的社會和文化能融合前朝遺產(chǎn),兼容并包同時,隨著新問題不斷涌現(xiàn),漢朝政策不斷轉變,在政治、經(jīng)濟、文化諸多方面建立了顯赫功業(yè)。——摘編自張鳴《中國古代簡史》根據(jù)材料,以“漢朝是一個既能善于繼承,又能勇于創(chuàng)新的朝代”為題,從政治和文化兩方面論證,寫一則歷史短文(要求:緊扣主題,史論結合,條理清晰,表述成文)【答案】漢承秦制,有所損益漢朝在政治上繼承了秦朝的許多典章制度。秦朝建立了三公九卿制,漢朝初期基本沿用。三公在中央?yún)f(xié)助皇帝處理政務、軍事和監(jiān)察等事務,這種制度的沿用體現(xiàn)了漢朝對秦朝中央官制的繼承。秦朝推行郡縣制,漢朝在地方上也實行郡縣制,加強了中央對地方的垂直管理,這是對秦朝地方管理制度的繼承,有利于維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。漢武帝時期,為了加強皇權,設立了內朝。內朝由皇帝親信組成,他們參與決策,而原來的三公九卿等外朝官員逐漸成為執(zhí)行機構。這種內外朝制度的設立,是對秦朝三公九卿制的創(chuàng)新發(fā)展,使得皇權得到進一步加強。此外,漢朝在地方上還實行了郡國并行制,在繼承秦朝郡縣制的基礎上,又分封了一些諸侯國。雖然初期郡國并行制帶來了一些問題,如七國之亂,但后來漢武帝通過推恩令等措

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