2024-2025學(xué)年四川省名校聯(lián)盟高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題（每小題3分，共16題，共48分）1.以下是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)部分考古發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)有利于駁斥（）史前文明發(fā)現(xiàn)地區(qū)距今時(shí)間突出成就賈湖文明河南約9000年—7800年世界最早樂(lè)器——骨笛磁山文化河北約7400年—7100年世界最早種植粟河姆渡文化浙江約7000年—5000年最早人工種稻A.中華文明本土起源說(shuō) B.中華文化多元共生說(shuō)C.中華文明西方舶來(lái)說(shuō) D.中華文化黃河中心說(shuō)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)以來(lái)（中國(guó)）。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，賈湖文明發(fā)現(xiàn)了世界最早的樂(lè)器——骨笛、磁山文化說(shuō)明中國(guó)是世界最早種植粟的國(guó)家、河姆渡文化說(shuō)明中國(guó)最早進(jìn)行人工種稻，以上的考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文明獨(dú)立產(chǎn)生，駁斥了中華文明來(lái)源于西方的說(shuō)法，C選項(xiàng)正確；20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)部分考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文明是本土起源說(shuō)，并非受西方文明影響，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除A項(xiàng)；河南的賈湖文明、河北的磁山文化、浙江的河姆渡文化的考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文化多元共生說(shuō)，不是駁斥，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除B項(xiàng)；距今約9000年—7800年的河南賈湖文明發(fā)現(xiàn)了世界最早樂(lè)器——骨笛，可以印證中華文化黃河中心說(shuō)，而非駁斥，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)2.西漢司馬遷贊揚(yáng)游俠“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德，還單獨(dú)為他們列傳。東漢班固卻認(rèn)為游俠“以匹夫之細(xì)，竊生殺之權(quán)，罪已不容于誅”，導(dǎo)致上述認(rèn)識(shí)不同的主要原因是（）A.主流思想的分歧 B.學(xué)術(shù)派別的區(qū)別C.階級(jí)立場(chǎng)的迥異 D.歷史視角的差異【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，司馬遷從個(gè)人品德角度贊揚(yáng)游俠，班固從維護(hù)統(tǒng)治秩序角度批判游俠，屬于評(píng)價(jià)歷史事物的不同視角產(chǎn)生了評(píng)價(jià)上的差異，D項(xiàng)正確；西漢司馬遷生活在漢武帝時(shí)期，從漢武帝到東漢的主流思想都是儒學(xué)，排除A項(xiàng)；司馬遷贊揚(yáng)游俠高貴品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)德，屬于儒學(xué)觀點(diǎn)，班固批評(píng)游俠以平民身份竊取君主才有的生殺大權(quán)，維護(hù)君主專制和封建等級(jí)，也符合儒學(xué)觀點(diǎn)，不屬于學(xué)術(shù)派別的區(qū)別，排除B項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)道德，維護(hù)專制，都符合地主階級(jí)的立場(chǎng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.佛教自兩漢之交傳入中國(guó)后長(zhǎng)期不溫不火。魏晉以來(lái)佛教逐漸興盛，興建了敦煌莫高窟為代表的佛教石窟，還出現(xiàn)了以梁武帝為代表的癡迷佛教的統(tǒng)治者。這一變化體現(xiàn)了（）A.教義的吸引力 B.統(tǒng)治者的好惡C.時(shí)代需求不同 D.主流思想動(dòng)搖【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢至魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，大一統(tǒng)的兩漢需要儒學(xué)思想鞏固統(tǒng)一，亂世中的魏晉南北朝需要宣揚(yáng)靈魂不滅，輪回轉(zhuǎn)世的佛教安撫人心，麻痹人民的反抗，得到了上至統(tǒng)治者，下至黎民百姓的推崇，C項(xiàng)正確；兩漢和魏晉時(shí)期佛教核心教義不變，但在兩漢和魏晉流行情況卻不同，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者的好惡只是影響宗教興衰的外因，不是決定性因素，排除B項(xiàng)；魏晉以來(lái)雖然儒學(xué)受到佛道沖擊，但主流地位沒(méi)有根本改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漢武帝派霍去病等率軍大敗匈奴，設(shè)立河西四郡，開(kāi)辟了絲綢之路。王莽篡漢至光武中興，無(wú)暇顧及，絲路中斷，后經(jīng)班超父子平定叛亂，絲路恢復(fù)。開(kāi)元時(shí)，唐軍威震西域，絲路暢通，安史之亂后，絲路又?jǐn)唷?jù)此可知，影響絲路的重要因素是（）A.商業(yè)利益 B.軍事安全 C.民族關(guān)系 D.對(duì)外政策【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，西漢初期，匈奴強(qiáng)大且占據(jù)河西走廊，對(duì)漢朝關(guān)中構(gòu)成威脅。漢武帝派霍去病等將領(lǐng)率軍大敗匈奴，才為絲綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。這表明在絲綢之路開(kāi)辟之初，軍事上對(duì)匈奴的勝利是關(guān)鍵，強(qiáng)大的軍事力量保障了道路的開(kāi)辟。王莽篡漢至光武中興期間，中原內(nèi)亂，無(wú)暇顧及西域地區(qū)。軍事力量無(wú)法保障絲綢之路的安全與暢通，導(dǎo)致絲路中斷。唐朝安史之亂后，軍事力量受到極大削弱，唐朝失去了對(duì)西域地區(qū)的有效控制，絲綢之路再次中斷。這說(shuō)明軍事安全是影響絲綢之路暢通與否的重要因素，當(dāng)軍事力量無(wú)法保障時(shí)，絲綢之路就容易中斷，B項(xiàng)正確；商業(yè)利益?zhèn)戎氐慕z路沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系變化對(duì)絲路開(kāi)通及中斷的影響，不符合題意，排除C項(xiàng)；漢武帝積極的對(duì)外政策，如派霍去病出擊匈奴，然后設(shè)立河西四郡開(kāi)辟絲路。唐朝開(kāi)元時(shí)，積極的對(duì)外政策使得唐軍威震西域，絲路暢通；而安史之亂后，唐朝對(duì)外政策轉(zhuǎn)變，軍事力量收縮，絲路中斷，說(shuō)明對(duì)外政策影響著絲路的暢通與否，但與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋代的租佃制關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，在一些大土地所有制和國(guó)有土地中，出現(xiàn)了名為管莊、干仆或管田人的中間承佃者，俗稱“二地主”，他們?cè)诔械韬筠D(zhuǎn)手出佃，收取額外地租。這一現(xiàn)象直接推動(dòng)了（）A.地權(quán)進(jìn)一步分離 B.人身依附的強(qiáng)化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的衰退 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)題干“出現(xiàn)了名為管莊、干仆或管田人的中間承佃者……在承佃后轉(zhuǎn)手出佃，收取額外地租”信息可知，宋代國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛，不抑制土地兼并，無(wú)地農(nóng)民通常與地主或者中間承佃者簽訂契約，租種土地，租佃制關(guān)系下土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)發(fā)生變化，推動(dòng)了地權(quán)進(jìn)一步分離，A項(xiàng)正確；租佃制下較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛，人身依附關(guān)系弱化，排除B項(xiàng)；租佃制關(guān)系下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料所反映的租佃制關(guān)系之下地權(quán)的變化，不能直接推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《元史·八思巴傳》中記載：“今文治浸興，而字書(shū)有闕，于一代制度，實(shí)為未備。故特命國(guó)師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫(xiě)一切文字，期于順言達(dá)事而已。自今以往，凡有璽書(shū)頒降者，并用蒙古新字，仍各以其國(guó)字副之?！睂?duì)這一事件解讀最準(zhǔn)確的是（）A.加強(qiáng)了中外文化的交流 B.有利于中央集權(quán)的鞏固C.削弱了中原文化的影響 D.加劇了各民族間的矛盾【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“今文治浸興，而字書(shū)有闕，于一代制度，實(shí)為未備。故特命國(guó)師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫(xiě)一切文字，期于順言達(dá)事而已?！笨芍}干的核心反映的是統(tǒng)一文字。元朝推行統(tǒng)一的文字有利于制度的完備和政令的暢通，促進(jìn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)中外文化交流的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料事件“璽書(shū)頒降”“并用蒙古新字，仍各以其國(guó)字副之”沒(méi)有排斥中原文化，不能反映削弱了中原文化的影響，排除C項(xiàng)；文字的使用，不能體現(xiàn)民族矛盾的加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.明萬(wàn)歷年間曾任廣西巡撫的謝肇制在其所著《五雜俎》中提到：“新安大賈，魚(yú)鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬(wàn)者，其他二三十萬(wàn)則中賈耳。山右（山西）或鹽，或絲，或轉(zhuǎn)販，或窖粟，其富甚于新安?！边@些現(xiàn)象反映了（）A.經(jīng)營(yíng)方式的革新 B.抑商政策的松動(dòng)C.傳統(tǒng)商業(yè)的發(fā)展 D.社會(huì)風(fēng)俗的變遷【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明萬(wàn)歷年間（中國(guó)）。材料描述了晉商、徽商等地域性商人經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，資產(chǎn)的雄厚，反映了傳統(tǒng)商業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；晉商和徽商的經(jīng)營(yíng)方式依然屬于傳統(tǒng)的方式，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)營(yíng)方式的革新，排除A項(xiàng)；明朝抑商政策依然穩(wěn)固，排除B項(xiàng)；材料的現(xiàn)象并不能反映整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.明清時(shí)期，泰州學(xué)派王艮提出“圣人之道無(wú)異于百姓日用”。李贄提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”。一些商人也秉持“雖終日做買賣，不害其為圣賢”的信條，這些現(xiàn)象（）A.豐富了傳統(tǒng)儒學(xué)的內(nèi)涵 B.改變了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)C.蘊(yùn)含了近代民主的因素 D.打破了主流思想的束縛【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“圣人之道無(wú)異于百姓日用”“穿衣吃飯，即是人倫物理”“雖終日做買賣，不害其為圣賢”可知，明末清初的進(jìn)步思想家將百姓的生活與圣人之行聯(lián)系起來(lái)，反映了儒學(xué)的世俗化趨勢(shì)，這有利于豐富和發(fā)展儒學(xué)的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)并未發(fā)生改變，排除B項(xiàng)；這些觀點(diǎn)仍屬于儒學(xué)的范疇，并沒(méi)有體現(xiàn)近代民主的因素，排除C項(xiàng)；這些思想是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的豐富發(fā)展，沒(méi)有突破主流思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.同為建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上的早期文明，中國(guó)形成了“南稻北粟”的互補(bǔ)的農(nóng)業(yè)體系，而西亞的農(nóng)作物以麥類為主，較為單一。這說(shuō)明與中國(guó)相比，早期西亞文明（）A.勞動(dòng)分工程度較低 B.耕作技術(shù)更加成熟C.抵御災(zāi)害能力較弱 D.商品經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代西亞地區(qū)。根據(jù)材料可知，中國(guó)“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)體系具有互補(bǔ)性，不同的作物習(xí)性意味著面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)的可選擇性更多，而西亞以麥類為主的單一的作物體系容易受自然氣候條件影響，抵御災(zāi)害能力較弱，C項(xiàng)正確；勞動(dòng)分工指社會(huì)中不同的生產(chǎn)部門或同一生產(chǎn)活動(dòng)中不同環(huán)節(jié)的分工，和作物種類沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；作物類型與耕作技術(shù)沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)生活物資互通有無(wú)的必要性，無(wú)法從材料信息中得知，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.一位旅行者說(shuō)：“在這座城市（如圖中☆號(hào)）里，每周有三種休息日：穆斯林逢周五休息，猶太人逢周六休息，基督徒則在主日休息?！甭谜咚帒?yīng)在（）A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（奧斯曼帝國(guó)）。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間是公元7世紀(jì)初?，圖中星號(hào)位置應(yīng)為伊斯坦布爾，該地既信仰伊斯蘭教又信仰基督教，奧斯曼帝國(guó)最高統(tǒng)治者是蘇丹，體現(xiàn)帝國(guó)信仰伊斯蘭教，但這里也曾是拜占庭首都君士坦丁堡故地，深受基督教影響，D項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)時(shí)期為公元前550年—公元前330年，這一時(shí)期伊斯蘭教尚未形成，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)時(shí)期為前336年～前323年，此時(shí)伊斯蘭教尚未形成，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，這一地區(qū)受到拜占庭帝國(guó)的控制，阿拉伯帝國(guó)沒(méi)有統(tǒng)治過(guò)這一地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.錢乘旦指出，在中古時(shí)代外殼里，商業(yè)在各文明圈內(nèi)發(fā)展，形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。日后伊比利亞人才得以有條件進(jìn)入海洋，開(kāi)拓世界性的商貿(mào)體系。作者意在說(shuō)明新航路開(kāi)辟得益于（）A.資本主義的萌芽 B.傳統(tǒng)商路的阻隔C.區(qū)域文明的發(fā)展 D.人類文明的互動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)代（歐洲）。根據(jù)材料“商業(yè)在各文明圈內(nèi)發(fā)展，形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。日后伊比利亞人才得以有條件進(jìn)入海洋”可知，各文明圈的商業(yè)發(fā)展為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件，C項(xiàng)正確；材料未提及資本主義的萌芽，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并未涉及傳統(tǒng)商路的阻隔，排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)各文明圈之間的交流和互動(dòng),，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.如圖為尼德蘭畫(huà)家馬賽斯創(chuàng)作于1529年的作品《放貸者和他的妻子》。畫(huà)中的放貸者正仔細(xì)地稱量著金幣，妻子手里翻著圣經(jīng)，目光則注視著丈夫手中的錢幣。該作品能夠反映（）A.拜金主義成為普遍現(xiàn)象 B.價(jià)格革命沖擊封建秩序C.道德觀念擺脫宗教束縛 D.社會(huì)變革影響世俗生活【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“1529年的作品《放貸者和他的妻子》”及所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟和文藝復(fù)興的深刻變革刺激了人們對(duì)財(cái)富的追求和對(duì)宗教的重新審視，該圖反映了人們關(guān)注財(cái)富，注重追求現(xiàn)世的幸福，說(shuō)明社會(huì)變革影響著世俗生活，D項(xiàng)正確；僅憑一幅畫(huà)不能推出拜金主義成為普遍現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；價(jià)格革命指物價(jià)上漲帶來(lái)一系列的社會(huì)變化，材料信息無(wú)法得出價(jià)格革命對(duì)封建秩序的破壞，排除B項(xiàng)；“道德觀念擺脫宗教束縛”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.“壟斷公司”是資本積聚的強(qiáng)有力手段。殖民地為迅速產(chǎn)生的工場(chǎng)手工業(yè)保證了銷售市場(chǎng)以及由市場(chǎng)壟斷所引起的成倍積累。據(jù)此可知“壟斷公司”（）A.促使世界市場(chǎng)最終形成 B.有利于資本的原始積累C.是自由主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 D.推動(dòng)帝國(guó)主義階段到來(lái)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“是資本積聚的強(qiáng)有力手段……為工場(chǎng)手工業(yè)保證了……成倍積累”可知，此“壟斷公司”是出現(xiàn)在工業(yè)革命之前。結(jié)合所學(xué)可知，此壟斷公司應(yīng)為受重商主義影響的貿(mào)易特權(quán)公司，代表是東印度公司，其掠奪推動(dòng)了資本的原始積累，B項(xiàng)正確；世界市場(chǎng)最終形成在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；此“壟斷公司”是重商主義經(jīng)濟(jì)政策的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；帝國(guó)主義階段的到來(lái)是在19世紀(jì)末，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1860年，日本學(xué)者橫井小楠在其著作中寫(xiě)到，美國(guó)將總統(tǒng)之位傳于賢德之人，引入“地球上一切可稱善美”的先進(jìn)事物；英國(guó)的國(guó)家大事完全遵從民意，故盡管英國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受巨大損失，民眾也不會(huì)有絲毫不滿。橫井小楠的看法（）A.為明治維新奠定了理論基礎(chǔ)B.否定了幕府統(tǒng)治的合法性C.反映了全盤西化的價(jià)值取向D.表現(xiàn)出濃厚的理想化色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1860年（日本）。根據(jù)材料“美國(guó)將總統(tǒng)之位傳于賢德之人”“引入‘地球上一切可稱善美’的先進(jìn)事物”“英國(guó)的國(guó)家大事完全遵從民意”可知，橫井小楠將自身對(duì)于理想政治體制的愿望投射在了英美身上，帶有濃厚的理想化色彩，D項(xiàng)正確；橫井小楠的學(xué)說(shuō)與明治維新的關(guān)系未知，排除A項(xiàng)；材料肯定了英美的民主政治制度，沒(méi)有提到橫井小楠提出該看法的目的是否定了幕府統(tǒng)治的合法性，排除B項(xiàng)；“全盤西化”指明治維新后日本對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和體制的改革目標(biāo)，材料僅提到橫井小楠對(duì)英美社會(huì)部分情況的看法，沒(méi)有體現(xiàn)全盤西化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表為19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的代表。分析表格可知該時(shí)期（）墨西哥1910年爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，趕走獨(dú)裁者，頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法印度1885年民族資產(chǎn)階級(jí)成立“國(guó)大黨”，1905反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮中國(guó)1911年爆發(fā)辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治和兩千多年的君主專制制度，建立亞洲第一個(gè)共和國(guó)埃塞俄比亞1894年皇帝孟尼利克二世發(fā)表《告人民詔書(shū)》，號(hào)召人民抗擊意大利侵略者，保衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立A.民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展不平衡B.未能提出改造社會(huì)新方案C.全世界領(lǐng)土已被瓜分完畢D.由民族革命轉(zhuǎn)向民主革命【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（亞非拉）。據(jù)題干信息可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)有封建統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)的舊式民族解放運(yùn)動(dòng)，也有由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新式民族解放運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了此時(shí)各國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的不平衡，A項(xiàng)正確；材料中亞洲和拉美民族解放運(yùn)動(dòng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，頒布了新憲法，建立了共和國(guó)，這些都屬于傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有的新方案，排除B項(xiàng)；材料信息反映亞非拉部分地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)，材料主旨并非強(qiáng)調(diào)全世界領(lǐng)土已被資本主義國(guó)家瓜分完畢，排除C項(xiàng)；材料中埃塞俄比亞為民族革命，其余國(guó)家為民族民主革命，并未涉及到革命任務(wù)的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1928年，蘇聯(lián)按照國(guó)家計(jì)劃在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個(gè)鉀礦礦井，一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè)，另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)工業(yè)化初期政策具有（）A.創(chuàng)新性 B.繼承性 C.依賴性 D.保守性【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年的蘇聯(lián)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干材料中“另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)”可聯(lián)系到新經(jīng)濟(jì)政策中“對(duì)一些國(guó)家暫時(shí)無(wú)力開(kāi)發(fā)的的礦產(chǎn)、森林、油田等，政府以租讓的方式讓外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)”，可見(jiàn)這一措施是對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的繼承，B項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象早在新經(jīng)濟(jì)政策就已有實(shí)施，不是創(chuàng)新方案，排除A項(xiàng)；題干信息“一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè)”，說(shuō)明蘇聯(lián)掌握了基本的技術(shù)基礎(chǔ)，并且不依賴外資建設(shè)重工業(yè)，排除C項(xiàng)；材料信息“另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)”體現(xiàn)出一定的開(kāi)放性而非保守性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題（共3題，共52分）17.2018年，中國(guó)最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)掛牌成立，權(quán)力的監(jiān)督日益受到重視。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)間內(nèi)容秦漢秦在中央設(shè)御史大夫，地方設(shè)監(jiān)御史負(fù)責(zé)監(jiān)察，但御史府受丞相節(jié)制。漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方，但品秩僅為六百石唐宋唐代設(shè)置臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)，還建立系統(tǒng)的諫官制度。宋代御史由皇帝親自任命，不許宰執(zhí)推薦。地方州內(nèi)設(shè)通判監(jiān)察行政，設(shè)提點(diǎn)刑獄司專司刑訟，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督財(cái)政明清明朝中央臺(tái)、殿、察三院合并為都察院，同時(shí)，設(shè)置獨(dú)立于都察院的六科給事中監(jiān)察六部活動(dòng)，科道并立，地方設(shè)監(jiān)察御史提刑按察司督撫，形成三重監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。清雍正年間，取消了六科給事中，形成了“科道合一”的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》——摘編自邱永明《中國(guó)古代監(jiān)察制度史》材料二16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形。1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督。19世紀(jì)以來(lái)議會(huì)進(jìn)一步完善其監(jiān)督職能，議會(huì)監(jiān)察最具權(quán)威性與代表性，可以對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查。后來(lái)還成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。因?yàn)榈胤阶灾纬潭容^高，英國(guó)一直缺乏一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！獜埡恪队?guó)監(jiān)察制度：在漫長(zhǎng)曲折的道路上逐步形成》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比中英監(jiān)察制度的差異。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)監(jiān)察制度產(chǎn)生的背景。（3）根據(jù)上述材料，指出其對(duì)當(dāng)今權(quán)力監(jiān)督的啟示【答案】（1）中國(guó)古代監(jiān)察制度本質(zhì)上服務(wù)于皇權(quán)，英國(guó)監(jiān)察制度維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；中國(guó)古代監(jiān)察官員品級(jí)較低，英國(guó)議會(huì)監(jiān)察，地位較高；中國(guó)古代監(jiān)察對(duì)象主要是官員，英國(guó)監(jiān)察對(duì)象更廣泛；中國(guó)古代形成了中央到地方的嚴(yán)密的監(jiān)察體系，英國(guó)缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。（2）腐敗的滋生；資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)（資產(chǎn)階級(jí)革命）；頒布《權(quán)利法案》，率先確立資本主義君主立憲制；工業(yè)革命要求政府治理能力提升（近代英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)壯大）；19世紀(jì)以來(lái)英國(guó)議會(huì)改革；啟蒙運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了人民對(duì)權(quán)力制約的重視。（3）加強(qiáng)立法監(jiān)督；完善監(jiān)督體系；加強(qiáng)對(duì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的規(guī)范；加強(qiáng)人民對(duì)權(quán)力的監(jiān)督；提高監(jiān)察制度的獨(dú)立性?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比題。時(shí)空是中國(guó)古代和近代英國(guó)。差異：據(jù)材料“秦在中央設(shè)御史大夫，地方設(shè)監(jiān)御史負(fù)責(zé)監(jiān)察，但御史府受丞相節(jié)制。漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方……”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代的監(jiān)察權(quán)力來(lái)源于皇帝，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，形成垂直單線式的監(jiān)察體制，即中國(guó)古代監(jiān)察制度本質(zhì)上服務(wù)于皇權(quán)；據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形”并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)監(jiān)察制度是在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中形成，其維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；據(jù)材料“漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方，但品秩僅為六百石”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是中國(guó)古代監(jiān)察官員品級(jí)較低，但權(quán)力很大，監(jiān)察諸侯王和地方高官；據(jù)材料“1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是英國(guó)議會(huì)監(jiān)察，地位較高；英國(guó)監(jiān)察對(duì)象更廣泛；據(jù)材料“唐代設(shè)置臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)，還建立系統(tǒng)的諫官制度……清雍正年間，取消了六科給事中，形成了‘科道合一’的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是中國(guó)古代形成了中央到地方的嚴(yán)密的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》；據(jù)材料“因?yàn)榈胤阶灾纬潭容^高，英國(guó)一直缺乏一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是英國(guó)地方自治程度較高，缺乏統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！拘?wèn)2】本題是背景題。時(shí)空是近代英國(guó)。背景：據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形”并結(jié)合所學(xué)可知，由于16世紀(jì)以來(lái)隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滋生了腐??；資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)（資產(chǎn)階級(jí)革命）逐漸形成；據(jù)材料“1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”并結(jié)合所學(xué)可知，1689年頒布《權(quán)利法案》擴(kuò)大了議會(huì)的權(quán)力，限制了國(guó)王的權(quán)力，率先確立資本主義君主立憲制；據(jù)材料“19世紀(jì)以來(lái)議會(huì)進(jìn)一步完善其監(jiān)督職能，議會(huì)監(jiān)察最具權(quán)威性與代表性，可以對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力水平大大提高，要求政府治理能力提升（近代英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)壯大）；19世紀(jì)以來(lái)英國(guó)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)；據(jù)材料“后來(lái)還成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)了人民對(duì)權(quán)力制約的重視?！拘?wèn)3】本題是開(kāi)放創(chuàng)新題。時(shí)空是當(dāng)代（中國(guó)）。啟示：據(jù)材料“臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)”“確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”等信息可知要加強(qiáng)立法監(jiān)督，完善監(jiān)督體系，加強(qiáng)對(duì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的規(guī)范；根據(jù)材料“成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，應(yīng)加強(qiáng)人民對(duì)權(quán)力的監(jiān)督；結(jié)合所學(xué)可知，提高監(jiān)察制度的獨(dú)立性等角度回答。（言之有理即可）18.“一片茶葉”的流轉(zhuǎn)，讓“萬(wàn)里茶道”成為連接中國(guó)、俄羅斯與歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化橋梁，更是民間友好的紐帶。閱讀材料，完成下列要求。材料一歐洲飲茶之風(fēng)的興起，為新航路開(kāi)辟后的中歐茶葉貿(mào)易的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)茶葉最早通過(guò)海路輸入西方。17世紀(jì)以來(lái)，隨著歐洲與俄國(guó)及蒙古地區(qū)市場(chǎng)對(duì)茶葉需求量的日益增加，俄國(guó)商隊(duì)穿越西伯利亞，不斷探索陸上的茶葉貿(mào)易路線?？滴跗蕉?zhǔn)噶爾叛亂之后，迎來(lái)了長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的局面，清廷將蒙古草原納入中原王朝的直接控制區(qū)?！吨卸砟岵汲l約》簽訂后，中俄兩國(guó)官方第一次正式約定可以貿(mào)易互市。就這樣，一條起于中國(guó)福建，途經(jīng)江西、兩湖等多個(gè)省份，穿過(guò)蒙古草原，至中俄邊境恰克圖后繼續(xù)向西延伸至圣彼得堡以及歐洲各國(guó)的“萬(wàn)里茶道”逐漸形成。從中國(guó)南方輸入的茶葉、棉布、瓷器、藥材、絲綢等商品在這里銷售；歸化、張家口、包頭、烏里雅蘇臺(tái)等城鎮(zhèn)，皆因萬(wàn)里茶道而繁榮興盛；大批內(nèi)地人紛紛前往蒙古地區(qū)各城鎮(zhèn)從事各種行業(yè)?！幾躁愇娜A《清代中俄茶葉貿(mào)易路線變遷》材料二2023年10月，在同來(lái)華出席第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的普京舉行會(huì)談時(shí)，表示，開(kāi)展好“萬(wàn)里茶道”跨境旅游合作，把中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊打造成一條高質(zhì)量聯(lián)通發(fā)展之路。中蒙俄三方已開(kāi)展“萬(wàn)里茶道”聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。2019年3月，中國(guó)國(guó)家文物局將“萬(wàn)里茶道”列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，“萬(wàn)里茶道”申遺正式上升到國(guó)家層面?！袊?guó)新聞社（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)前“萬(wàn)里茶道”形成的背景。（2）根據(jù)材料一、分析19世紀(jì)前“萬(wàn)里茶道”對(duì)中國(guó)的影響。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為保護(hù)萬(wàn)里茶道文化遺產(chǎn)提出合理的建議?！敬鸢浮浚?）歐洲飲茶之風(fēng)的興起；俄國(guó)向亞洲的擴(kuò)張；清朝長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的政治局面；《尼布楚條約》的簽訂；清統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；商幫力量的壯大；傳統(tǒng)商路提供了路線基礎(chǔ)。（2）推動(dòng)了長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展；促進(jìn)了北方邊境的開(kāi)發(fā)；帶動(dòng)了沿線城鎮(zhèn)的繁榮；推動(dòng)了民族的交融；擴(kuò)展了中國(guó)對(duì)歐亞世界的認(rèn)識(shí)；擴(kuò)寬了中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易窗口。（3）沿線各國(guó)要共同參與，協(xié)調(diào)保護(hù)；要充分發(fā)揮政府的作用，同時(shí)調(diào)動(dòng)社會(huì)各主體的力量；要在保護(hù)的同時(shí)注重文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用，充分挖掘其經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景題，時(shí)空是19世紀(jì)前（中國(guó)和歐洲）。根據(jù)材料一“歐洲飲茶之風(fēng)的興起，為新航路開(kāi)辟后的中歐茶葉貿(mào)易的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可知，歐洲飲茶之風(fēng)的興起；根據(jù)材料一“俄國(guó)商隊(duì)穿越西伯利亞，不斷探索陸上的茶葉貿(mào)易路線”并結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)向亞洲的擴(kuò)張；根據(jù)材料一“長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的局面”并結(jié)合所學(xué)可知，清朝長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的政治局面；根據(jù)材料一“《中俄尼布楚條約》簽訂后，中俄兩國(guó)官方第一次正式約定可以貿(mào)易互市”并結(jié)合所學(xué)可知，《尼布楚條約》的簽訂；根據(jù)材料一“康熙平定準(zhǔn)噶爾叛亂之后，迎來(lái)了長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的局面，清廷將蒙古草原納入中原王朝的直接控制區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，清統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；根據(jù)材料一“大批內(nèi)地人紛紛前往蒙古地區(qū)各城鎮(zhèn)從事各種行業(yè)”并結(jié)合所學(xué)可知，商幫力量的壯大；根據(jù)材料一“起于中國(guó)福建，途經(jīng)江西、兩湖等多個(gè)省份，穿過(guò)蒙古草原，至中俄邊境恰克圖后繼續(xù)向西延伸至圣彼得堡以及歐洲各國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)商路提供了路線基礎(chǔ)?！拘?wèn)2】本題是影響題，時(shí)空是19世紀(jì)前（中國(guó)和歐洲）。根據(jù)材料一“起于中國(guó)福建，途經(jīng)江西、兩湖等多個(gè)省份，穿過(guò)蒙古草原，至中俄邊境恰克圖后繼續(xù)向西延伸至圣彼得堡以及歐洲各國(guó)的‘萬(wàn)里茶道’逐漸形成”可得出，推動(dòng)了長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展；根據(jù)材料一“歸化、張家口、包頭、烏里雅蘇臺(tái)等城鎮(zhèn)，皆因萬(wàn)里茶道而繁榮興盛”可得出，促進(jìn)了北方邊境的開(kāi)發(fā)；根據(jù)材料一“大批內(nèi)地人紛紛前往蒙古地區(qū)各城鎮(zhèn)”可得出，推動(dòng)了民族的交融；根據(jù)材料一“穿過(guò)蒙古草原，至中俄邊境恰克圖后繼續(xù)向西延伸至圣彼得堡以及歐洲各國(guó)”可得出，擴(kuò)展了中國(guó)對(duì)歐亞世界的認(rèn)識(shí)；根據(jù)材料一“從中國(guó)南方輸入的茶葉、棉布、瓷器、藥材、絲綢等商品在這里銷售”可得出，擴(kuò)寬了中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易窗口?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是19世紀(jì)前（中國(guó)和歐洲）。根據(jù)材料二“第三屆‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇”并結(jié)合所學(xué)可得出，沿線各國(guó)要共同參與，協(xié)調(diào)保護(hù)；根據(jù)材料二“中蒙俄三方已開(kāi)展‘萬(wàn)里茶道’聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作”并結(jié)合所學(xué)可得出，要充分發(fā)揮政府的作用，同時(shí)調(diào)動(dòng)社會(huì)各主體的力量；根據(jù)材料二“將“萬(wàn)里茶道”列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，‘萬(wàn)里茶道’申遺正式上升到國(guó)家層面”并結(jié)合所學(xué)可得出，要在保護(hù)的同時(shí)注重文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用，充分挖掘其經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值。19.書(shū)籍承載著人類的歷史、文化和思想。第一編近代文明的興起第一章西方的崛起第一節(jié)地理大發(fā)展和商業(yè)革命第二節(jié)文藝復(fù)興與宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展第三節(jié)歐洲的絕對(duì)主義王權(quán)第四節(jié)尼德蘭革命第二章西歐資本主義的發(fā)展第一節(jié)土地制度的演變第二節(jié)農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展道路第三節(jié)商業(yè)資本和手工工場(chǎng)第四節(jié)金融資本第五節(jié)資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)化的貴族第三章啟蒙時(shí)代第一節(jié)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起第二節(jié)唯物主義哲學(xué)第三節(jié)理性政治學(xué)說(shuō)…第二編工業(yè)化的發(fā)端進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)期請(qǐng)參照《世界近代史》第一編章節(jié)目錄，結(jié)合所學(xué)知識(shí)為本書(shū)第二編補(bǔ)充章節(jié)目錄。（要求：時(shí)空邏輯清晰、表述涵蓋史實(shí)、至少三個(gè)章節(jié)）【答案】〖示例〗第十章第一次工業(yè)革命第一節(jié)英國(guó)工業(yè)革命第二節(jié)各國(guó)工業(yè)革命第三節(jié)工業(yè)革命的影響第十一章19世紀(jì)前半期的歐洲第一節(jié)20~30年代歐洲的革命運(yùn)動(dòng)第二節(jié)英國(guó)的國(guó)會(huì)選舉制度改革第三節(jié)法德的社會(huì)運(yùn)動(dòng)第四節(jié)1848年革命第十二章19世紀(jì)中期的資產(chǎn)階級(jí)改革與革命第一節(jié)英國(guó)的自由主義改革第二節(jié)法蘭西第二帝國(guó)改革第三節(jié)德意志統(tǒng)一第四節(jié)意大利統(tǒng)一第五節(jié)俄國(guó)農(nóng)奴制改革第六節(jié)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)第七節(jié)日本明治維新第十三章資本主義世界體系初步形成第一節(jié)西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張第二節(jié)“東方問(wèn)題”和克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)第三節(jié)近代殖民主義雙重歷史作用的初步體現(xiàn)第四節(jié)資本主義世界體系初步形成第十四章19世紀(jì)前半期的歐洲社會(huì)政治思想第一節(jié)保守主義第二節(jié)自由主義第三節(jié)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四節(jié)德國(guó)古典哲學(xué)第五節(jié)民族主義第六節(jié)實(shí)證主義社會(huì)學(xué)第十五章工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起第一節(jié)早期工人運(yùn)動(dòng)第二節(jié)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展第三節(jié)第一國(guó)際第四節(jié)巴黎公社第十六章亞洲民族運(yùn)動(dòng)的高漲第一節(jié)印度尼西亞爪哇人民起義第二節(jié)伊朗巴布教徒起義第三節(jié)印度民族大起義第四節(jié)中國(guó)太平天國(guó)起義【解析】本題是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是近代世界。根據(jù)材料“第一章西方的崛起”“第二章西歐資本主義的發(fā)展”“第三章啟蒙時(shí)代”“第二編工業(yè)化的發(fā)端進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)期”可知，近代文明的興起涉及政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)方面的相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)資本主義時(shí)期也可以分別從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)方面說(shuō)明。例如：第一次工業(yè)革命的章節(jié)可以涉及英國(guó)工業(yè)革命、各國(guó)工業(yè)革命和工業(yè)革命的影響三個(gè)子目；19世紀(jì)前半期的歐洲的章節(jié)可以涉及20~30年代歐洲的革命運(yùn)動(dòng)、英國(guó)的國(guó)會(huì)選舉制度改革、法德的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、1848年革命等四個(gè)子目；19世紀(jì)中期的資產(chǎn)階級(jí)改革與革命的章節(jié)可以涉及英國(guó)的自由主義改革、法蘭西第二帝國(guó)的改革、德意志統(tǒng)一、意大利統(tǒng)一、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、日本明治維新等七個(gè)子目；資本主義世界體系初步形成的章節(jié)可以涉及西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張、“東方問(wèn)題”和克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)、近代殖民主義雙重歷史作用的初步體現(xiàn)、資本主義世界體系初步形成等四個(gè)子目；19世紀(jì)前半期的歐洲社會(huì)政治思想的章節(jié)可以涉及保守主義、自由主義、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、民族主義、實(shí)證主義社會(huì)學(xué)等六個(gè)子目；工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起章節(jié)可以涉及早期工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展、第一國(guó)際、巴黎公社等四個(gè)子目；亞洲民族運(yùn)動(dòng)的高漲的章節(jié)可以涉及印度尼西亞爪哇人民起義、伊朗巴布教徒起義、印度民族大起義、中國(guó)太平天國(guó)起義等四個(gè)子目。注意時(shí)空邏輯清晰，史實(shí)準(zhǔn)確。四川省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題（每小題3分，共16題，共48分）1.以下是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)部分考古發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)有利于駁斥（）史前文明發(fā)現(xiàn)地區(qū)距今時(shí)間突出成就賈湖文明河南約9000年—7800年世界最早樂(lè)器——骨笛磁山文化河北約7400年—7100年世界最早種植粟河姆渡文化浙江約7000年—5000年最早人工種稻A.中華文明本土起源說(shuō) B.中華文化多元共生說(shuō)C.中華文明西方舶來(lái)說(shuō) D.中華文化黃河中心說(shuō)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)以來(lái)（中國(guó)）。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，賈湖文明發(fā)現(xiàn)了世界最早的樂(lè)器——骨笛、磁山文化說(shuō)明中國(guó)是世界最早種植粟的國(guó)家、河姆渡文化說(shuō)明中國(guó)最早進(jìn)行人工種稻，以上的考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文明獨(dú)立產(chǎn)生，駁斥了中華文明來(lái)源于西方的說(shuō)法，C選項(xiàng)正確；20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)部分考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文明是本土起源說(shuō)，并非受西方文明影響，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除A項(xiàng)；河南的賈湖文明、河北的磁山文化、浙江的河姆渡文化的考古發(fā)現(xiàn)證明了中華文化多元共生說(shuō)，不是駁斥，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除B項(xiàng)；距今約9000年—7800年的河南賈湖文明發(fā)現(xiàn)了世界最早樂(lè)器——骨笛，可以印證中華文化黃河中心說(shuō)，而非駁斥，與題干設(shè)問(wèn)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)2.西漢司馬遷贊揚(yáng)游俠“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德，還單獨(dú)為他們列傳。東漢班固卻認(rèn)為游俠“以匹夫之細(xì)，竊生殺之權(quán)，罪已不容于誅”，導(dǎo)致上述認(rèn)識(shí)不同的主要原因是（）A.主流思想的分歧 B.學(xué)術(shù)派別的區(qū)別C.階級(jí)立場(chǎng)的迥異 D.歷史視角的差異【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，司馬遷從個(gè)人品德角度贊揚(yáng)游俠，班固從維護(hù)統(tǒng)治秩序角度批判游俠，屬于評(píng)價(jià)歷史事物的不同視角產(chǎn)生了評(píng)價(jià)上的差異，D項(xiàng)正確；西漢司馬遷生活在漢武帝時(shí)期，從漢武帝到東漢的主流思想都是儒學(xué)，排除A項(xiàng)；司馬遷贊揚(yáng)游俠高貴品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)德，屬于儒學(xué)觀點(diǎn)，班固批評(píng)游俠以平民身份竊取君主才有的生殺大權(quán)，維護(hù)君主專制和封建等級(jí)，也符合儒學(xué)觀點(diǎn)，不屬于學(xué)術(shù)派別的區(qū)別，排除B項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)道德，維護(hù)專制，都符合地主階級(jí)的立場(chǎng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.佛教自兩漢之交傳入中國(guó)后長(zhǎng)期不溫不火。魏晉以來(lái)佛教逐漸興盛，興建了敦煌莫高窟為代表的佛教石窟，還出現(xiàn)了以梁武帝為代表的癡迷佛教的統(tǒng)治者。這一變化體現(xiàn)了（）A.教義的吸引力 B.統(tǒng)治者的好惡C.時(shí)代需求不同 D.主流思想動(dòng)搖【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢至魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，大一統(tǒng)的兩漢需要儒學(xué)思想鞏固統(tǒng)一，亂世中的魏晉南北朝需要宣揚(yáng)靈魂不滅，輪回轉(zhuǎn)世的佛教安撫人心，麻痹人民的反抗，得到了上至統(tǒng)治者，下至黎民百姓的推崇，C項(xiàng)正確；兩漢和魏晉時(shí)期佛教核心教義不變，但在兩漢和魏晉流行情況卻不同，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者的好惡只是影響宗教興衰的外因，不是決定性因素，排除B項(xiàng)；魏晉以來(lái)雖然儒學(xué)受到佛道沖擊，但主流地位沒(méi)有根本改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漢武帝派霍去病等率軍大敗匈奴，設(shè)立河西四郡，開(kāi)辟了絲綢之路。王莽篡漢至光武中興，無(wú)暇顧及，絲路中斷，后經(jīng)班超父子平定叛亂，絲路恢復(fù)。開(kāi)元時(shí)，唐軍威震西域，絲路暢通，安史之亂后，絲路又?jǐn)唷?jù)此可知，影響絲路的重要因素是（）A.商業(yè)利益 B.軍事安全 C.民族關(guān)系 D.對(duì)外政策【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，西漢初期，匈奴強(qiáng)大且占據(jù)河西走廊，對(duì)漢朝關(guān)中構(gòu)成威脅。漢武帝派霍去病等將領(lǐng)率軍大敗匈奴，才為絲綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。這表明在絲綢之路開(kāi)辟之初，軍事上對(duì)匈奴的勝利是關(guān)鍵，強(qiáng)大的軍事力量保障了道路的開(kāi)辟。王莽篡漢至光武中興期間，中原內(nèi)亂，無(wú)暇顧及西域地區(qū)。軍事力量無(wú)法保障絲綢之路的安全與暢通，導(dǎo)致絲路中斷。唐朝安史之亂后，軍事力量受到極大削弱，唐朝失去了對(duì)西域地區(qū)的有效控制，絲綢之路再次中斷。這說(shuō)明軍事安全是影響絲綢之路暢通與否的重要因素，當(dāng)軍事力量無(wú)法保障時(shí)，絲綢之路就容易中斷，B項(xiàng)正確；商業(yè)利益?zhèn)戎氐慕z路沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系變化對(duì)絲路開(kāi)通及中斷的影響，不符合題意，排除C項(xiàng)；漢武帝積極的對(duì)外政策，如派霍去病出擊匈奴，然后設(shè)立河西四郡開(kāi)辟絲路。唐朝開(kāi)元時(shí)，積極的對(duì)外政策使得唐軍威震西域，絲路暢通；而安史之亂后，唐朝對(duì)外政策轉(zhuǎn)變，軍事力量收縮，絲路中斷，說(shuō)明對(duì)外政策影響著絲路的暢通與否，但與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋代的租佃制關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，在一些大土地所有制和國(guó)有土地中，出現(xiàn)了名為管莊、干仆或管田人的中間承佃者，俗稱“二地主”，他們?cè)诔械韬筠D(zhuǎn)手出佃，收取額外地租。這一現(xiàn)象直接推動(dòng)了（）A.地權(quán)進(jìn)一步分離 B.人身依附的強(qiáng)化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的衰退 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)題干“出現(xiàn)了名為管莊、干仆或管田人的中間承佃者……在承佃后轉(zhuǎn)手出佃，收取額外地租”信息可知，宋代國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛，不抑制土地兼并，無(wú)地農(nóng)民通常與地主或者中間承佃者簽訂契約，租種土地，租佃制關(guān)系下土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)發(fā)生變化，推動(dòng)了地權(quán)進(jìn)一步分離，A項(xiàng)正確；租佃制下較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛，人身依附關(guān)系弱化，排除B項(xiàng)；租佃制關(guān)系下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料所反映的租佃制關(guān)系之下地權(quán)的變化，不能直接推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《元史·八思巴傳》中記載：“今文治浸興，而字書(shū)有闕，于一代制度，實(shí)為未備。故特命國(guó)師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫(xiě)一切文字，期于順言達(dá)事而已。自今以往，凡有璽書(shū)頒降者，并用蒙古新字，仍各以其國(guó)字副之。”對(duì)這一事件解讀最準(zhǔn)確的是（）A.加強(qiáng)了中外文化的交流 B.有利于中央集權(quán)的鞏固C.削弱了中原文化的影響 D.加劇了各民族間的矛盾【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“今文治浸興，而字書(shū)有闕，于一代制度，實(shí)為未備。故特命國(guó)師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫(xiě)一切文字，期于順言達(dá)事而已?！笨芍}干的核心反映的是統(tǒng)一文字。元朝推行統(tǒng)一的文字有利于制度的完備和政令的暢通，促進(jìn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)中外文化交流的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料事件“璽書(shū)頒降”“并用蒙古新字，仍各以其國(guó)字副之”沒(méi)有排斥中原文化，不能反映削弱了中原文化的影響，排除C項(xiàng)；文字的使用，不能體現(xiàn)民族矛盾的加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.明萬(wàn)歷年間曾任廣西巡撫的謝肇制在其所著《五雜俎》中提到：“新安大賈，魚(yú)鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬(wàn)者，其他二三十萬(wàn)則中賈耳。山右（山西）或鹽，或絲，或轉(zhuǎn)販，或窖粟，其富甚于新安?！边@些現(xiàn)象反映了（）A.經(jīng)營(yíng)方式的革新 B.抑商政策的松動(dòng)C.傳統(tǒng)商業(yè)的發(fā)展 D.社會(huì)風(fēng)俗的變遷【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明萬(wàn)歷年間（中國(guó)）。材料描述了晉商、徽商等地域性商人經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，資產(chǎn)的雄厚，反映了傳統(tǒng)商業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；晉商和徽商的經(jīng)營(yíng)方式依然屬于傳統(tǒng)的方式，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)營(yíng)方式的革新，排除A項(xiàng)；明朝抑商政策依然穩(wěn)固，排除B項(xiàng)；材料的現(xiàn)象并不能反映整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.明清時(shí)期，泰州學(xué)派王艮提出“圣人之道無(wú)異于百姓日用”。李贄提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”。一些商人也秉持“雖終日做買賣，不害其為圣賢”的信條，這些現(xiàn)象（）A.豐富了傳統(tǒng)儒學(xué)的內(nèi)涵 B.改變了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)C.蘊(yùn)含了近代民主的因素 D.打破了主流思想的束縛【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“圣人之道無(wú)異于百姓日用”“穿衣吃飯，即是人倫物理”“雖終日做買賣，不害其為圣賢”可知，明末清初的進(jìn)步思想家將百姓的生活與圣人之行聯(lián)系起來(lái)，反映了儒學(xué)的世俗化趨勢(shì)，這有利于豐富和發(fā)展儒學(xué)的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)并未發(fā)生改變，排除B項(xiàng)；這些觀點(diǎn)仍屬于儒學(xué)的范疇，并沒(méi)有體現(xiàn)近代民主的因素，排除C項(xiàng)；這些思想是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的豐富發(fā)展，沒(méi)有突破主流思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.同為建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上的早期文明，中國(guó)形成了“南稻北粟”的互補(bǔ)的農(nóng)業(yè)體系，而西亞的農(nóng)作物以麥類為主，較為單一。這說(shuō)明與中國(guó)相比，早期西亞文明（）A.勞動(dòng)分工程度較低 B.耕作技術(shù)更加成熟C.抵御災(zāi)害能力較弱 D.商品經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代西亞地區(qū)。根據(jù)材料可知，中國(guó)“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)體系具有互補(bǔ)性，不同的作物習(xí)性意味著面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)的可選擇性更多，而西亞以麥類為主的單一的作物體系容易受自然氣候條件影響，抵御災(zāi)害能力較弱，C項(xiàng)正確；勞動(dòng)分工指社會(huì)中不同的生產(chǎn)部門或同一生產(chǎn)活動(dòng)中不同環(huán)節(jié)的分工，和作物種類沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；作物類型與耕作技術(shù)沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)生活物資互通有無(wú)的必要性，無(wú)法從材料信息中得知，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.一位旅行者說(shuō)：“在這座城市（如圖中☆號(hào)）里，每周有三種休息日：穆斯林逢周五休息，猶太人逢周六休息，基督徒則在主日休息。”旅者所處應(yīng)在（）A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（奧斯曼帝國(guó)）。據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間是公元7世紀(jì)初?，圖中星號(hào)位置應(yīng)為伊斯坦布爾，該地既信仰伊斯蘭教又信仰基督教，奧斯曼帝國(guó)最高統(tǒng)治者是蘇丹，體現(xiàn)帝國(guó)信仰伊斯蘭教，但這里也曾是拜占庭首都君士坦丁堡故地，深受基督教影響，D項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)時(shí)期為公元前550年—公元前330年，這一時(shí)期伊斯蘭教尚未形成，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)時(shí)期為前336年～前323年，此時(shí)伊斯蘭教尚未形成，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，這一地區(qū)受到拜占庭帝國(guó)的控制，阿拉伯帝國(guó)沒(méi)有統(tǒng)治過(guò)這一地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.錢乘旦指出，在中古時(shí)代外殼里，商業(yè)在各文明圈內(nèi)發(fā)展，形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。日后伊比利亞人才得以有條件進(jìn)入海洋，開(kāi)拓世界性的商貿(mào)體系。作者意在說(shuō)明新航路開(kāi)辟得益于（）A.資本主義的萌芽 B.傳統(tǒng)商路的阻隔C.區(qū)域文明的發(fā)展 D.人類文明的互動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)代（歐洲）。根據(jù)材料“商業(yè)在各文明圈內(nèi)發(fā)展，形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。日后伊比利亞人才得以有條件進(jìn)入海洋”可知，各文明圈的商業(yè)發(fā)展為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件，C項(xiàng)正確；材料未提及資本主義的萌芽，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是形成日益繁忙的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并未涉及傳統(tǒng)商路的阻隔，排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)各文明圈之間的交流和互動(dòng),，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.如圖為尼德蘭畫(huà)家馬賽斯創(chuàng)作于1529年的作品《放貸者和他的妻子》。畫(huà)中的放貸者正仔細(xì)地稱量著金幣，妻子手里翻著圣經(jīng)，目光則注視著丈夫手中的錢幣。該作品能夠反映（）A.拜金主義成為普遍現(xiàn)象 B.價(jià)格革命沖擊封建秩序C.道德觀念擺脫宗教束縛 D.社會(huì)變革影響世俗生活【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“1529年的作品《放貸者和他的妻子》”及所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟和文藝復(fù)興的深刻變革刺激了人們對(duì)財(cái)富的追求和對(duì)宗教的重新審視，該圖反映了人們關(guān)注財(cái)富，注重追求現(xiàn)世的幸福，說(shuō)明社會(huì)變革影響著世俗生活，D項(xiàng)正確；僅憑一幅畫(huà)不能推出拜金主義成為普遍現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；價(jià)格革命指物價(jià)上漲帶來(lái)一系列的社會(huì)變化，材料信息無(wú)法得出價(jià)格革命對(duì)封建秩序的破壞，排除B項(xiàng)；“道德觀念擺脫宗教束縛”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.“壟斷公司”是資本積聚的強(qiáng)有力手段。殖民地為迅速產(chǎn)生的工場(chǎng)手工業(yè)保證了銷售市場(chǎng)以及由市場(chǎng)壟斷所引起的成倍積累。據(jù)此可知“壟斷公司”（）A.促使世界市場(chǎng)最終形成 B.有利于資本的原始積累C.是自由主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 D.推動(dòng)帝國(guó)主義階段到來(lái)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“是資本積聚的強(qiáng)有力手段……為工場(chǎng)手工業(yè)保證了……成倍積累”可知，此“壟斷公司”是出現(xiàn)在工業(yè)革命之前。結(jié)合所學(xué)可知，此壟斷公司應(yīng)為受重商主義影響的貿(mào)易特權(quán)公司，代表是東印度公司，其掠奪推動(dòng)了資本的原始積累，B項(xiàng)正確；世界市場(chǎng)最終形成在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；此“壟斷公司”是重商主義經(jīng)濟(jì)政策的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；帝國(guó)主義階段的到來(lái)是在19世紀(jì)末，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1860年，日本學(xué)者橫井小楠在其著作中寫(xiě)到，美國(guó)將總統(tǒng)之位傳于賢德之人，引入“地球上一切可稱善美”的先進(jìn)事物；英國(guó)的國(guó)家大事完全遵從民意，故盡管英國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受巨大損失，民眾也不會(huì)有絲毫不滿。橫井小楠的看法（）A.為明治維新奠定了理論基礎(chǔ)B.否定了幕府統(tǒng)治的合法性C.反映了全盤西化的價(jià)值取向D.表現(xiàn)出濃厚的理想化色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1860年（日本）。根據(jù)材料“美國(guó)將總統(tǒng)之位傳于賢德之人”“引入‘地球上一切可稱善美’的先進(jìn)事物”“英國(guó)的國(guó)家大事完全遵從民意”可知，橫井小楠將自身對(duì)于理想政治體制的愿望投射在了英美身上，帶有濃厚的理想化色彩，D項(xiàng)正確；橫井小楠的學(xué)說(shuō)與明治維新的關(guān)系未知，排除A項(xiàng)；材料肯定了英美的民主政治制度，沒(méi)有提到橫井小楠提出該看法的目的是否定了幕府統(tǒng)治的合法性，排除B項(xiàng)；“全盤西化”指明治維新后日本對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和體制的改革目標(biāo)，材料僅提到橫井小楠對(duì)英美社會(huì)部分情況的看法，沒(méi)有體現(xiàn)全盤西化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表為19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的代表。分析表格可知該時(shí)期（）墨西哥1910年爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，趕走獨(dú)裁者，頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法印度1885年民族資產(chǎn)階級(jí)成立“國(guó)大黨”，1905反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮中國(guó)1911年爆發(fā)辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治和兩千多年的君主專制制度，建立亞洲第一個(gè)共和國(guó)埃塞俄比亞1894年皇帝孟尼利克二世發(fā)表《告人民詔書(shū)》，號(hào)召人民抗擊意大利侵略者，保衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立A.民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展不平衡B.未能提出改造社會(huì)新方案C.全世界領(lǐng)土已被瓜分完畢D.由民族革命轉(zhuǎn)向民主革命【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（亞非拉）。據(jù)題干信息可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)有封建統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)的舊式民族解放運(yùn)動(dòng)，也有由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新式民族解放運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了此時(shí)各國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的不平衡，A項(xiàng)正確；材料中亞洲和拉美民族解放運(yùn)動(dòng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，頒布了新憲法，建立了共和國(guó)，這些都屬于傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有的新方案，排除B項(xiàng)；材料信息反映亞非拉部分地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)，材料主旨并非強(qiáng)調(diào)全世界領(lǐng)土已被資本主義國(guó)家瓜分完畢，排除C項(xiàng)；材料中埃塞俄比亞為民族革命，其余國(guó)家為民族民主革命，并未涉及到革命任務(wù)的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1928年，蘇聯(lián)按照國(guó)家計(jì)劃在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個(gè)鉀礦礦井，一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè)，另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)工業(yè)化初期政策具有（）A.創(chuàng)新性 B.繼承性 C.依賴性 D.保守性【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年的蘇聯(lián)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干材料中“另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)”可聯(lián)系到新經(jīng)濟(jì)政策中“對(duì)一些國(guó)家暫時(shí)無(wú)力開(kāi)發(fā)的的礦產(chǎn)、森林、油田等，政府以租讓的方式讓外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)”，可見(jiàn)這一措施是對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的繼承，B項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象早在新經(jīng)濟(jì)政策就已有實(shí)施，不是創(chuàng)新方案，排除A項(xiàng)；題干信息“一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè)”，說(shuō)明蘇聯(lián)掌握了基本的技術(shù)基礎(chǔ)，并且不依賴外資建設(shè)重工業(yè)，排除C項(xiàng)；材料信息“另一個(gè)由德國(guó)公司負(fù)責(zé)”體現(xiàn)出一定的開(kāi)放性而非保守性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題（共3題，共52分）17.2018年，中國(guó)最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)掛牌成立，權(quán)力的監(jiān)督日益受到重視。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)間內(nèi)容秦漢秦在中央設(shè)御史大夫，地方設(shè)監(jiān)御史負(fù)責(zé)監(jiān)察，但御史府受丞相節(jié)制。漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方，但品秩僅為六百石唐宋唐代設(shè)置臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)，還建立系統(tǒng)的諫官制度。宋代御史由皇帝親自任命，不許宰執(zhí)推薦。地方州內(nèi)設(shè)通判監(jiān)察行政，設(shè)提點(diǎn)刑獄司專司刑訟，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督財(cái)政明清明朝中央臺(tái)、殿、察三院合并為都察院，同時(shí)，設(shè)置獨(dú)立于都察院的六科給事中監(jiān)察六部活動(dòng)，科道并立，地方設(shè)監(jiān)察御史提刑按察司督撫，形成三重監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。清雍正年間，取消了六科給事中，形成了“科道合一”的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》——摘編自邱永明《中國(guó)古代監(jiān)察制度史》材料二16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形。1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督。19世紀(jì)以來(lái)議會(huì)進(jìn)一步完善其監(jiān)督職能，議會(huì)監(jiān)察最具權(quán)威性與代表性，可以對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查。后來(lái)還成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。因?yàn)榈胤阶灾纬潭容^高，英國(guó)一直缺乏一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！獜埡恪队?guó)監(jiān)察制度：在漫長(zhǎng)曲折的道路上逐步形成》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比中英監(jiān)察制度的差異。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)監(jiān)察制度產(chǎn)生的背景。（3）根據(jù)上述材料，指出其對(duì)當(dāng)今權(quán)力監(jiān)督的啟示【答案】（1）中國(guó)古代監(jiān)察制度本質(zhì)上服務(wù)于皇權(quán)，英國(guó)監(jiān)察制度維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；中國(guó)古代監(jiān)察官員品級(jí)較低，英國(guó)議會(huì)監(jiān)察，地位較高；中國(guó)古代監(jiān)察對(duì)象主要是官員，英國(guó)監(jiān)察對(duì)象更廣泛；中國(guó)古代形成了中央到地方的嚴(yán)密的監(jiān)察體系，英國(guó)缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。（2）腐敗的滋生；資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)（資產(chǎn)階級(jí)革命）；頒布《權(quán)利法案》，率先確立資本主義君主立憲制；工業(yè)革命要求政府治理能力提升（近代英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)壯大）；19世紀(jì)以來(lái)英國(guó)議會(huì)改革；啟蒙運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了人民對(duì)權(quán)力制約的重視。（3）加強(qiáng)立法監(jiān)督；完善監(jiān)督體系；加強(qiáng)對(duì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的規(guī)范；加強(qiáng)人民對(duì)權(quán)力的監(jiān)督；提高監(jiān)察制度的獨(dú)立性?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比題。時(shí)空是中國(guó)古代和近代英國(guó)。差異：據(jù)材料“秦在中央設(shè)御史大夫，地方設(shè)監(jiān)御史負(fù)責(zé)監(jiān)察，但御史府受丞相節(jié)制。漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方……”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代的監(jiān)察權(quán)力來(lái)源于皇帝，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，形成垂直單線式的監(jiān)察體制，即中國(guó)古代監(jiān)察制度本質(zhì)上服務(wù)于皇權(quán)；據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形”并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)監(jiān)察制度是在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中形成，其維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；據(jù)材料“漢承秦制，設(shè)刺史依《刺史六條》監(jiān)察地方，但品秩僅為六百石”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是中國(guó)古代監(jiān)察官員品級(jí)較低，但權(quán)力很大，監(jiān)察諸侯王和地方高官；據(jù)材料“1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是英國(guó)議會(huì)監(jiān)察，地位較高；英國(guó)監(jiān)察對(duì)象更廣泛；據(jù)材料“唐代設(shè)置臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)，還建立系統(tǒng)的諫官制度……清雍正年間，取消了六科給事中，形成了‘科道合一’的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是中國(guó)古代形成了中央到地方的嚴(yán)密的監(jiān)察體系，還制定古代最完整的一部監(jiān)察法典《欽定臺(tái)規(guī)》；據(jù)材料“因?yàn)榈胤阶灾纬潭容^高，英國(guó)一直缺乏一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是英國(guó)地方自治程度較高，缺乏統(tǒng)一的全國(guó)監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！拘?wèn)2】本題是背景題。時(shí)空是近代英國(guó)。背景：據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)腐敗伴隨著英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而反腐敗的監(jiān)察制度也在資產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)中不斷生長(zhǎng)成形”并結(jié)合所學(xué)可知，由于16世紀(jì)以來(lái)隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滋生了腐?。毁Y產(chǎn)階級(jí)與封建君主制的激烈斗爭(zhēng)（資產(chǎn)階級(jí)革命）逐漸形成；據(jù)材料“1689年《權(quán)利法案》最終確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”并結(jié)合所學(xué)可知，1689年頒布《權(quán)利法案》擴(kuò)大了議會(huì)的權(quán)力，限制了國(guó)王的權(quán)力，率先確立資本主義君主立憲制；據(jù)材料“19世紀(jì)以來(lái)議會(huì)進(jìn)一步完善其監(jiān)督職能，議會(huì)監(jiān)察最具權(quán)威性與代表性，可以對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力水平大大提高，要求政府治理能力提升（近代英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)壯大）；19世紀(jì)以來(lái)英國(guó)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)；據(jù)材料“后來(lái)還成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)了人民對(duì)權(quán)力制約的重視。【小問(wèn)3】本題是開(kāi)放創(chuàng)新題。時(shí)空是當(dāng)代（中國(guó)）。啟示：據(jù)材料“臺(tái)院、殿院、察院三者共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng)”“確立了議會(huì)對(duì)國(guó)王、政府、司法的監(jiān)督”等信息可知要加強(qiáng)立法監(jiān)督，完善監(jiān)督體系，加強(qiáng)對(duì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的規(guī)范；根據(jù)材料“成立議會(huì)監(jiān)察專員署作為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，應(yīng)加強(qiáng)人民對(duì)權(quán)力的監(jiān)督；結(jié)合所學(xué)可知，提高監(jiān)察制度的獨(dú)立性等角度回答。（言之有理即可）18.“一片茶葉”的流轉(zhuǎn)，讓“萬(wàn)里茶道”成為連接中國(guó)、俄羅斯與歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化橋梁，更是民間友好的紐帶。閱讀材料，完成下列要求。材料一歐洲飲茶之風(fēng)的興起，為新航路開(kāi)辟后的中歐茶葉貿(mào)易的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)茶葉最早通過(guò)海路輸入西方。17世紀(jì)以來(lái)，隨著歐洲與俄國(guó)及蒙古地區(qū)市場(chǎng)對(duì)茶葉需求量的日益增加，俄國(guó)商隊(duì)穿越西伯利亞，不斷探索陸上的茶葉貿(mào)易路線?？滴跗蕉?zhǔn)噶爾叛亂之后，迎來(lái)了長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的局面，清廷將蒙古草原納入中原王朝的直接控制區(qū)?！吨卸砟岵汲l約》簽訂后，中俄兩國(guó)官方第一次正式約定可以貿(mào)易互市。就這樣，一條起于中國(guó)福建，途經(jīng)江西、兩湖等多個(gè)省份，穿過(guò)蒙古草原，至中俄邊境恰克圖后繼續(xù)向西延伸至圣彼得堡以及歐洲各國(guó)的“萬(wàn)里茶道”逐漸形成。從中國(guó)南方輸入的茶葉、棉布、瓷器、藥材、絲綢等商品在這里銷售；歸化、張家口、包頭、烏里雅蘇臺(tái)等城鎮(zhèn)，皆因萬(wàn)里茶道而繁榮興盛；大批內(nèi)地人紛紛前往蒙古地區(qū)各城鎮(zhèn)從事各種行業(yè)?！幾躁愇娜A《清代中俄茶葉貿(mào)易路線變遷》材料二2023年10月，在同來(lái)華出席第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的普京舉行會(huì)談時(shí)，表示，開(kāi)展好“萬(wàn)里茶道”跨境旅游合作，把中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊打造成一條高質(zhì)量聯(lián)通發(fā)展之路。中蒙俄三方已開(kāi)展“萬(wàn)里茶道”聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。2019年3月，中國(guó)國(guó)家文物局將“萬(wàn)里茶道”列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，“萬(wàn)里茶道”申遺正式上升到國(guó)家層面?！袊?guó)新聞社（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)前“萬(wàn)里茶道”形成的背景。（2）根據(jù)材料一、分析19世紀(jì)前“萬(wàn)里茶道”對(duì)中國(guó)的影響。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為保護(hù)萬(wàn)里茶道文化遺產(chǎn)提出合理的建議?！敬鸢浮浚?）歐洲飲茶之風(fēng)的興起；俄國(guó)向亞洲的擴(kuò)張；清朝長(zhǎng)城內(nèi)外和平統(tǒng)一的政治局面；《尼布楚條約》的簽訂；清統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固；商幫力量的壯大；傳統(tǒng)商路提供了路線基礎(chǔ)。