語文-河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期2月調(diào)研考試試題和答案

新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高二年級2月調(diào)研考試1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊、中冊。(一)閱讀I(木題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：現(xiàn)代化，是一個世界性的客觀現(xiàn)象，它指的是人類社會從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史過程。一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。中國對現(xiàn)代化的探索，早期經(jīng)歷了種種曲折，直到中國共產(chǎn)黨成立，探索中國現(xiàn)代化道路的重任，才歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨身上。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。它向全黨全國各族人民發(fā)出了不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利的偉大號召，為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)指明了前進(jìn)方向，注入了強大動力。要全身心投入，就要全方位理解什么是中國式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是怎么來的，怎樣才能走穩(wěn)走好中國式現(xiàn)代化道路。這是三個碩天無比而又必須認(rèn)真回答的問題。關(guān)于這三大問題，其實歷史已經(jīng)從方法論的角度給出了需要堅持的原則。這就是一個源自漢代的經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的古老命題，經(jīng)過歷代先賢特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展后，終于成為中國共產(chǎn)黨思想路線的核心要義，成為一代又一代中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的四個大字——實事求是。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明：以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有最大先進(jìn)性、最大現(xiàn)實性、最大包容性，歸根結(jié)底，具有最大實事求是性。正是因為我們黨有了一切從實際出發(fā)，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線，我們才會有中國式現(xiàn)代化足以令人自豪的昨天和今天，也才會有中國式現(xiàn)代化更加光明的明天。實事求是是中國式現(xiàn)代化最為通暢的理論路徑和最為重要的思想內(nèi)核，其簡潔、樸素而又深刻的表【高二年級2月調(diào)研考試·語文第1頁(共8頁)】25-X-467B述令人信服地彰顯了“大道至簡”的道理，必將在歷史的星空中永遠(yuǎn)閃耀燦爛的哲理光芒。而中國式現(xiàn)代化這部偉大的歷史活劇，也必將在堅持實事求是中高潮迭起，中國人民必將在中國化、時代化的馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，始終堅持“兩個結(jié)合”,“讓理論之樹長青，事業(yè)之樹長青”,不斷創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的新輝煌。(摘編自歐陽淞《大道至簡：中國式現(xiàn)代化與實事求是》)材料二：決定于中國國情的中國式現(xiàn)代化，具有鮮明的中國特色，而決定具有鮮明中國特色的中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在特質(zhì)，就是黨的二十大報告指出的“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”,這些本質(zhì)要求也是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在倫理特質(zhì)。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求所體現(xiàn)的倫理特質(zhì)，最集中地表現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”的深刻論述之中。習(xí)近平總書記的這一論述，并不是對世界現(xiàn)代化本質(zhì)的一般所指，而是特指中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)，其深刻的倫理內(nèi)涵就是“人是目的”。因此，從倫理合理性的角度來說，這一論斷一方面揭示了人的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化之所以是中國式現(xiàn)代化而非其他現(xiàn)代化的“所是”,另一方面也明確了人的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的“應(yīng)是”?；凇叭耸悄康摹边@一深刻倫理內(nèi)涵的人的現(xiàn)代化，是中國式現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別，是中國式現(xiàn)代化對資本主義現(xiàn)代化的根本性倫理超越，同時也是現(xiàn)代化諸多目標(biāo)中的終極價值追求。因此，人的現(xiàn)代化既是中國式現(xiàn)代化的特定本質(zhì)，也是中國式現(xiàn)代化的倫理本質(zhì)。有關(guān)人的現(xiàn)代化的研究文獻(xiàn)中，最具影響的當(dāng)屬斯坦福大學(xué)教授阿里克斯·英格爾斯的《人的現(xiàn)代化》,這也是學(xué)界引用較多的有關(guān)現(xiàn)代化特別是人的現(xiàn)代化的研究文獻(xiàn)。英格爾斯通過對6個發(fā)展中國家中的6000人連續(xù)3年的跟蹤調(diào)查，對現(xiàn)代化研究的傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)，即“我們要重新調(diào)整以往研究國家發(fā)展的重點，把人作為注意的中心，特別是普通人，而不是那些杰出人物”。英格爾斯關(guān)于人的現(xiàn)代化研究對現(xiàn)代化理論具有開創(chuàng)性和奠基性意義，而且觸及人的現(xiàn)代化在國家現(xiàn)代化中的地位和作用，其中涉及“現(xiàn)代人”的倫理素質(zhì)，最為難能可貴。自從提出“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”的科學(xué)論斷以來，學(xué)界對這個問題進(jìn)行了為數(shù)不多的研究，迄今可見的研究以王丹丹、洪銀興等人為代表。這些研究雖仍停留于把人的現(xiàn)代化看作與其他方面現(xiàn)代化相并列的“一種”現(xiàn)代化，以及把人的現(xiàn)代化定位于對社會現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)性作用，這其中暗含著人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的手段的意味，也就是說，在一定程度上仍然沒有走出以前對人的現(xiàn)代化研究的定位和思路。但這些研究已經(jīng)觸及現(xiàn)代化的性質(zhì)和目的等更深層次的問題，這些更深層次的問題就是，現(xiàn)代化的本質(zhì)究竟是物的現(xiàn)代化還是人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別在于，中國式現(xiàn)代化既“解放人”又“為了人”,以解放人為中國式現(xiàn)代化的邏輯起點，以為了人為中國式現(xiàn)代化的價值依歸。這正是中國式現(xiàn)代化對資本主義現(xiàn)代化的根本超越，即倫理超越，因此全面引領(lǐng)了其他各種超越，并為其他超越提供終極解釋。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，其必然的倫理指向就是把人的現(xiàn)代化作為中國式現(xiàn)代化的最高價值目標(biāo)。具體而言，人的現(xiàn)代化作為中國式現(xiàn)代化的倫理指向即最高價值目標(biāo)，主要表現(xiàn)在人的現(xiàn)代化能統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)社會現(xiàn)代化諸目標(biāo)的關(guān)系，滿足人民對美好生活的需要，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。(摘編自廖小平《論中國式現(xiàn)代化的倫理本質(zhì)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A.現(xiàn)代化是人類由傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史過程，但因國情的差異，每個國家選擇的現(xiàn)代化道路也會有所不同?！靖叨昙?月調(diào)研考試·語文第2頁(共8頁)】25-X-467BB.“實事求是”這一理念是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心要義，它是先賢們尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物努力的結(jié)果。C.中國式現(xiàn)代化在對資本主義現(xiàn)代化上具有根本性倫理超越，這種超越也是現(xiàn)代化諸多目標(biāo)中的終極價值追求。D.雖然學(xué)界對“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”這一論斷的研究不多，但其研究也觸及了更深層次的現(xiàn)代化本質(zhì)問題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()A.中國早期在探索現(xiàn)代化的過程中跌宕曲折，并沒有取得什么實質(zhì)性的成果，直到中國共產(chǎn)黨成立后才完成這一探索。B.中國式現(xiàn)代化這部偉大的歷史活劇只要始終秉持著“大道至簡”的理念，就能夠高潮迭起，創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的輝煌。C.在對人的現(xiàn)代化研究中，英格爾斯認(rèn)為應(yīng)以普通人為中心，而不需要關(guān)注杰出人物，這與現(xiàn)代化研究的傳統(tǒng)理念相違背。D.王丹丹等人對中國式現(xiàn)代化本質(zhì)的研究中暗含了把“人的現(xiàn)代化”當(dāng)作手段的意味，這在一定程度上沒有跳出前人的思維。3.下列對材料內(nèi)容及論述的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A.材料一第二段中破折號和冒號的使用，有利于幫助讀者在具有高度專業(yè)性的話語中抓住本段的重要觀點。B.材料二既論述了中國式現(xiàn)代化的倫理本質(zhì)，也簡要地說明了中國式現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別。C.材料一與材料二都引用習(xí)近平總書記的相關(guān)論述來闡明文章觀點，使得文章的論證鮮明D.材料二中英格爾斯依據(jù)跟蹤調(diào)查提出了現(xiàn)代化研究的新觀念，其做法體現(xiàn)了材料一中的5.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何“走穩(wěn)走好中國式現(xiàn)代化道路”?請根據(jù)材料內(nèi)容簡要說明。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題?；纳揭皫X的半碗飯又走了兩三里路，太陽成了一個金黃金黃的烙餅，我把脖子使勁往上伸，像長頸鹿的一樣長，但仍然無法吃上半口。①一張嘴，就喝了一口西北風(fēng)，又硬又冷，從頭頂寒到了腳跟。在一個鳥都不下蛋的地方迷了路，我火急火燎地，從這坡上來，那坡下去……都說鼻子下面太陽翻山而下，“騰”的一下，夜色一個蹦子就從頭頂跳了下的方向呢?哎!我的個老天爺!肚子餓得老貓樣胡抓亂咬呢!一籌莫展之際，我隱隱約約看到旮旯里冒出半個土灰色的屋頂，這對于我來說，猶如看到了一個大救星一樣!再不能瞎鬧了，若是碰到狐貍就輕手輕腳的，小心點兒倒無所謂；若是遇到兇【高二年級2月調(diào)研考試·語文第3頁(共8頁)】25-X-467B狠的、牙露得一匝長的狼，它眼皮瞭一下，一口就能把我吞下去，怕是連骨頭也不想吐出來。月亮爬上山頭，冰冷地望著我!我的心兒跳得咚咚響，心想月亮肯定幫不了我什么大忙。又一想，如果讓狼死死地盯上，恐怕再也看不到月亮了!但我也不敢去投宿人家。塬上缺衣少食，不是我一家這樣窮，家家戶戶都這樣。一個個跟魍魎鬼樣，會讓住家以為是來討飯的，定會給些難堪!說不定還會轟出大門，但我不試一試又能去哪呢?一個慢坡拐下來，爬上地埂，瞅了一眼，這樣的荒野人家應(yīng)該會養(yǎng)狗。我咳嗽了兩聲，不見動靜，便又往前走了百十來米，看到了拴狗的鐵鏈還在，但狗卻不知道去了哪里。我悄悄咪咪地上去，試著敲門，但沒有人來開。大門旁有間驢棚，我想就偷偷地鉆進(jìn)去將就一夜也行，畢竟驢棚有門，比荒山野洼可靠多了，等到天麻麻亮我就悄悄地走人。哎!一根繩不知不覺間走到了最細(xì)處。一時間，頭暈眼花，一碌磕砸不出個響屁來，但為了求生，我還是不得不鼓足勇氣再次敲門，個白發(fā)白須的老頭，弓著腰從耳房出來，立在院中，豎長耳朵，聽著動靜。我從小就臉皮薄。此刻，心里正如十五個吊桶打水一樣七上八下。吱扭一聲，門拉開了?！鞍パ?快進(jìn)來。天擦黑時，我看到一個像人頭頂樣的，在嶺頭忽閃忽閃地，又像不是!轉(zhuǎn)眼又看不見了!”老頭和藹地跟著老頭進(jìn)了耳房，黑通通的，炕墻上，一盞油燈，瞌睡地正丟盹呢!老頭不知從哪摸到陶話說完，弓著身，一顛一顛地出去了!嘴搭在碗邊上，一仰頭，老牛樣一氣灌下去，又倒了一碗，咣當(dāng)一聲，又是大半碗。一下子感覺很餓，前胸貼到后背樣地難受!吭哧吭哧，剛才走遠(yuǎn)的腳步，又往回折了!門一響，撲哧一聲，先伸進(jìn)半碗飯，然后，人弓著身子進(jìn)來了，雖然燈有點暗，但隱隱能看到老人滿臉溝溝壑壑，布滿風(fēng)霜!一看到飯，我略帶哭腔地趕緊說：“我不吃!”那個年代，黃土塬上的人很窮很窮。③家里要是有一兩粒米，白天煙筒都不敢冒煙，等到半夜村子靜下來時才敢偷偷下鍋。連一棵草都心知肚明：半碗飯就是半碗命。不要吃人家的飯，即使餓得眼睛都快轉(zhuǎn)不動了。我一直低著頭，像做錯了事樣：喝了人家的水，又怎么能吃人家的飯?老頭硬把碗往我的手里塞：“指頭蛋大點兒的娃，一口不吃熬不到簸箕灣!”我雙手端住碗，懵的雞，左右為難：吃還是不吃呢?話停在嘴邊，也說不出來，肚子實在太餓了。老人一直看著我，看來我不動筷子，老人是絕對不會同意的。老人又說今晚月亮很亮，不翻幾鐵锨地就白白浪費大好的月光了，又囑咐我天亮走時順手把大門關(guān)上。言外之意是家里就他一個人。片刻，又說出了大門，沿著右手的蚰蜒小路往溝口走，娃娃走路快，花不了多長時間，碰到一棵歪脖子大柳樹就到了。此刻，我動了筷子，老頭弓著腰，慢騰騰地退了出去，順手扣上門!在門外，不忘叮囑我早點兒睡，碗擱在炕墻上。④狼吞虎咽，幾秒鐘光景，碗底朝天了!燈，感覺比以前亮了些，看到席炕上的被子，補丁摞補丁，枕頭是半截蛇皮袋子，芯是草做的，頭，一擱上，壓得嘶哇嘶哇地要叫一兩聲。人累得快要死了，眼睛一閉，什么也就不知道了!等再醒來，太陽老高了。急忙翻下炕，伸長耳朵，四處靜悄悄的，一根針落下也能聽到響聲?！靖叨昙?月調(diào)研考試·語文第4頁(共8頁)】25—X-467B大門一關(guān)，一溜煙朝簸箕灣的方向趕路了!半路上，感覺衣袋垂垂的，掏出來一看，半個巴掌大的雜面烙餅，像是從天上掉下來的!看來昨晚睡得跟死豬一樣。如今，我也年過半百了，夜深人靜之時，我總會不由自主地回憶起那半碗飯，咂巴了半天，卻死活記不起當(dāng)時的味道。半碗飯，應(yīng)該是很香很香的，可惜我餓得慌，呲溜呲溜，幾筷頭子就全都倒進(jìn)了肚里，弄得到現(xiàn)在想不起那飯究竟是啥味兒，但卻讓我惦念不已。如果不促急促忙，就能嘗到什么味，香到什么程度，記下一片菜的縷縷香，或者有辣味，紅紅地，留下火柴劃過的一點燙味，或者鹽味兒，咸咸的，讓我茅塞頓開，或者奢侈到有一絲油腥兒，一下子才讓我體力大增……在那餓得發(fā)慌的情況下，一個小娃娃根本做不到。什么味道都沒留下，但是又像什么味道都有。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.文章前三段運用比喻、比擬的修辭手法，形象地描繪出時間的推移與環(huán)境的變化，為后文內(nèi)心的感動與窘迫。C.文中多處描寫“我”的心理活動，如怕遇到狼、想偷偷鉆進(jìn)驢棚將就一夜等，增強了故事的真實性和感染力。D.文中老人雖然眼神不好，但還是一眼看出了“我”的饑餓，不過鑒于“我”是一個孩子，便只7.對文中畫線句子的理解與分析，下列說法不正確的一項是(3分)()A.句①“又硬乂冷”將西北風(fēng)的寒冷具象化，使讀者能夠鮮明直觀地感受到“我”所處環(huán)境的惡劣。緊張。C.句③是對上句的闡述，展現(xiàn)了當(dāng)時人們生活貧苦的現(xiàn)狀，休現(xiàn)出鮮明的時代特征和地域特色。D.句④三個短句有力地展現(xiàn)了“我”饑餓的狀態(tài)，短句與感嘆號也使得語氣和表達(dá)的情感更為強烈。8.本文是一篇散文，卻有了小說的味道，這是如何體現(xiàn)的?請簡要分析。(4分)答：9.“什么味道都沒留下，但是又像什么味道都有”意蘊豐富，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(木題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～~14題。材料一：秦值其位，贏政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養(yǎng)育宗親，三十七年，兵無所不欲罷先君所為，(胡亥)誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴，不威不伐，惡不篤，不虛【高二年級2月調(diào)研考試·語文第5頁(共8頁)】25-X-467B材料二：其命，殞身亡國。天子(漢武帝)觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑。故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時①,前后事各得其所矣。一次諸侯國叛亂。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)小人A乘非B位C莫不恍忽D失守國偷安E日日G獨能長國念卻慮11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()A.秦始皇憑借圣人的威望兼并了天下，他在位期間一直四處征戰(zhàn)，制定的政令對后世君主仍產(chǎn)生影響。B.胡亥繼位后大肆興建土木，排除異己，行為殘暴，因此他即使占據(jù)了有利的形勢，也沒有能夠統(tǒng)治長久。C.胡亥認(rèn)為自己擁有天下可以為所欲為，班固對此感到痛心，他認(rèn)為胡亥雖有人腦，卻發(fā)出了牲畜般鳴叫。D.七國之亂時，有些諸侯被削減了封地，失去了南邊或北邊的郡縣，齊、趙、梁、楚等旁郡也都?xì)w漢朝所有。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉!【高二年級2月調(diào)研考試·語文第6頁(共8頁)】25-X-467B譯文14.秦王子嬰與漢武帝面對國家亂象時，各采取了什么行動?結(jié)果有何不同?請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括。(3分)閱讀下面的唐詩，完成15~16題。酬司空少府飄飄未得意，感激與誰論。吾見風(fēng)雅作，人知德業(yè)尊。驚飆蕩萬木，秋氣屯高原。燕趙何蒼茫，鴻雁來翩翻。此時與君別，握手欲無言?！咀ⅰ竣傥岬溃何业膶W(xué)說或主張，此處指儒家傳統(tǒng)讀書人的追求15.下列對詩歌內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是(3分)()則是形容邊境。B.“驚飆蕩萬木，秋氣屯高原”兩句運用擬人手法來描寫自然景象，通過疾風(fēng)和秋氣營造出蕭瑟的氛圍。C.“燕趙何蒼茫，鴻雁來翩翻”兩句寫出了“燕趙”之地的空闊和遼遠(yuǎn)，鴻雁翻飛則增添了畫面的動態(tài)感。D.“此時與君別，握手欲無言”兩句描寫詩人和友人握手告別，想要叮囑卻又不知如何言說16.本詩蘊含了詩人復(fù)雜的情感，請結(jié)合詩歌前八句簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)期末班會課上，班主任告訴同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)和考試中都要注意細(xì)節(jié)，因為細(xì)微的差錯可能導(dǎo)致整個題日解答錯誤，同時假期也不能沉溺于游戲，荒廢了青春。這讓你想到 二、語言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。()。當(dāng)故鄉(xiāng)山山嶺嶺的樹葉由綠漸黃漸紅，一片又一片從樹上飄落下來，秋天就【高二年級2月調(diào)研考試·語文第7頁(共8頁)】25-X-467B來臨了。早年，農(nóng)家生活貧苦，缺煤少柴，因而每到秋深落葉嗽嗽，我和幾個小伙伴都要出去摟樹葉、串樹葉，把撿到的樹葉打包背回家，①,等到長大后，讀了好多書，看了好多詩，我就想啊，落下來的樹葉像音符、像詩句，串起來就像一行行詩歌、一曲曲音樂，仿佛能讀出惠特曼《草葉韻……母親擦擦額頭上摻出的汗珠，笑著說：“俺什么也沒看到，什么也沒聽到，樹葉就是樹葉，你不要發(fā)呆，彎下腰串樹葉兒!”有一年秋天，幾個搞攝影、繪畫的朋友，到我老家的村子里采風(fēng)、寫生，讓鄉(xiāng)娃子們串樹葉，串成五顏六色的。他們把串好的樹葉串拍成片子，②,太美了，簡直美得令人心季!攝影家、畫家朋友還想把紅的黃的綠的褐的樹葉串掛在農(nóng)家小院，掛成一道道樹葉簾子，與紅彤彤的辣椒串、黃燦燦的玉米穗交相輝映，那一定很壯觀!可老鄉(xiāng)不愿意，說誰家閑著沒事去懸掛樹葉串?大家都是一片片擼下來后，堆放起來，再壓實垛起來，垛成一個個有大有小、有方有圓的柴草垛。我母親說得更妙，說它不是啥稀奇物，就是普通的樹葉，撿起來串起來用來燒火煮飯，又對我說：“真要說樹葉像什么,俺看它像從天上飄落下來、從你手間溜走的日子，③,但樹葉卻可以留著燒火取暖、煮飯做菜。串樹葉就像串日子，把時光留住!”細(xì)細(xì)咂摸母親說出的這番話，其實也頗有道理：串樹葉就像串日子，把會悄悄溜走的日子抓18.下列填人括號中的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”B.“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋”C.“楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波”D.“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”19.文中二、三兩段有三處不同的錯別字，請找出并修改。(3分)20.請簡要分析文中加點詞語的表達(dá)效果。(4分)21.文中畫橫線句子中的問號具有什么表達(dá)效果?請簡要分析。(4分)22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個字。(6分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)雖然憐憫是人的天性，但是不加辨別的、缺乏智慧的憐憫可以嗎?讀了上述材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章。息；不少于800字。【高二年級2月調(diào)研考試·語文第8頁(共8頁)】25-X-467B新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高二年級2月調(diào)研考試·語文參考答案、提示及評分細(xì)則1.C("這種超越也是現(xiàn)代化諸多目標(biāo)中的終極價值追求”錯，張冠李戴。材料二原文意思是“基于‘人是目的'這一深刻倫理內(nèi)涵的人的現(xiàn)代化”是“現(xiàn)代化諸目標(biāo)中的終極價值追求”,不是說“中國式現(xiàn)代化在對資本主義現(xiàn)代化上具有根本性倫理超越”是“現(xiàn)代化諸多目標(biāo)中的2.D(A項，“中國早期在探索現(xiàn)代化的過程中跌宕曲折，并沒有取得什么實質(zhì)性的成果，直到中國共產(chǎn)黨成立后才完成這一探索”錯，于文無據(jù)。B項，“中國式現(xiàn)代化這部偉大的歷史活劇只要始終秉持著‘大道至簡'的理念，就能夠高潮迭起，創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的輝煌”錯，選項前后不存在充分條件關(guān)系。C項，“英格爾斯認(rèn)為應(yīng)以普通人為中心，而不需要關(guān)注杰出人物”錯，曲解文意。材料二原文是說“我們要重新調(diào)整以往研究國家發(fā)展的重點，把人作為注意的中心，特別是普通人，而不是那些杰出人物”,意思是以普通人為中心，但沒有說不需要關(guān)注杰出人物。)4.①“所是”是說中國式現(xiàn)代化區(qū)別于其他現(xiàn)代化的原因在于它是以人為目的的；②“應(yīng)是”是說中國式現(xiàn)代化應(yīng)該是以人為目的的人的現(xiàn)代化。(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)5.①走穩(wěn)走好中國式現(xiàn)代化道路需要我們?nèi)硇耐度氩⒗斫猓瑘猿謱嵤虑笫堑脑瓌t，一切從實際出發(fā)，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線。②堅持中國化、時代化的馬克思主義，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引。③理解現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化這一深刻內(nèi)涵，始終堅持“人是目的”的倫理內(nèi)涵及本質(zhì)，做到一切為了人民，一切現(xiàn)代化價值依歸人民。(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)窮而只有半碗飯。)7.C(“體現(xiàn)出鮮明的時代特征和地域特色”錯，單從這一句無法體現(xiàn)出地域特色。)8.①有完整曲折的故事情節(jié)。文章主要寫了“我”在迷路陷入絕境時，得到一位陌生老人的幫助并始終對其心猶豫投宿，害怕被拒絕，卻受到了老人的厚待；“我”離開后，意外地在口袋里發(fā)現(xiàn)老人贈的塑造鮮明生動。文中運用語言、動作等正面描寫及側(cè)面烘托來刻畫老人，使一位年邁、善良、貧窮的老人形象躍然紙上。(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)9.①“什么味道都沒留下”,是說“我”當(dāng)時因極度饑餓而沒能好好品嘗那半碗飯的滋味，因而沒能記住其飯味。(2分)②“但是又像什么味道都有”,這里的味道是復(fù)雜情感的多元滋味。半碗飯是陌生老人在自身仍十分老人贈飯的感激之情，老人的贈飯使“我”感受到特殊時代人與人之間和善、質(zhì)樸等情感。(2分)(意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)12.A(“秦始皇憑借圣人的威望兼并了天下”錯。由原文“然以諸侯十三，并兼天下”可知，秦始皇是諸侯國兼并天下的。)13.(1)即使有周公旦的才能，也無法施展他的技巧，卻以此要求一個剛剛即位不久的國君，這是錯誤的!(“材”14.①秦王子嬰面對奸臣亂國，選擇誅殺猾臣趙高，但沒有避免國家將亡的現(xiàn)實，最終不得不向楚軍投降；②漢武帝面對諸侯叛國的亂象，實行推恩令，削弱了諸侯的勢力，加強了中央集權(quán)。(每點1分，答出兩點給3分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)文言文參考譯文：材料一：秦占據(jù)了帝王的尊位，秦始皇殘暴兇狠。他憑借十三個諸侯國，兼并了天下，盡情放縱私欲，養(yǎng)育宗親，三十七年間，軍隊沒有不攻打的地方，制定的政令，對后世君王都有影響。大概是他得到了圣人的威望，黃河之神獻(xiàn)上河圖，占據(jù)狼弧星宿的分野，腳踏參伐二星，輔佐政教，驅(qū)除兇惡，(與他相對抗皇。秦始皇死后，胡亥極其愚蠢，驪山陵墓還沒完工，又開始建造阿房宮，來繼續(xù)他父天下的人來說，以為最可貴的就是想干什么就干什么”,任意地滿足自己的欲望，大臣們甚至想要廢除先帝制定_【高二年級2月調(diào)研考試·語文參考答案第1頁(共4頁)】25-X-467B的制度，(胡亥)殺掉李斯、馮去疾，任用趙高。二世這話說得多么令人痛心!他長著人的腦袋，卻發(fā)出牲畜一樣的叫聲，他沒有威嚴(yán)，沒有功績，惡行深重，不滅亡是不可能的。與他相對抗的不能留下，他的殘暴行為導(dǎo)致了他統(tǒng)治時期的短暫，即使他占據(jù)著形勢便利的國家，仍然不能存活。子嬰按次序輪到繼承帝位，戴上玉冠，佩上彩飾的絲帶，乘坐黃緞車篷的車子，率領(lǐng)百官，祭祀宗廟。小人登上了非分的地位，沒有不驚慌失措、喪失操守的，茍且偷安地度過一天天，只有他能長期回顧往事。父子二人商量對策，在近處的門窗之間尋求解決辦法，最終誅殺了奸臣趙高。趙高死后，賓客和前來吊唁的親戚還沒有來得及完全互相慰勞，飯還沒有來得及咽下，酒還沒有來得及沾濕嘴唇，楚國的軍隊已經(jīng)攻入關(guān)中，真正的皇帝已在霸上，子嬰駕著白車白馬，用絲帶系著脖子，捧著皇帝的印璽符節(jié)投降。鄭莊公舉起茅旌和鸞刀，威嚴(yán)的周天子都退卻了，河水決堤后不能再堵塞，魚腐爛后不能再復(fù)原。賈誼、司馬遷說：“假使子嬰有平庸的君主之才，僅僅能得到中等輔佐，崤山以東地區(qū)即使發(fā)生混亂，秦國的土地還可以保全并擁有，宗廟的祭祀也不會斷絕。”秦國長期衰弱，天下土崩瓦解，即使有周公旦的才能，也無法施展他的技巧，卻以此要求一個剛剛即位不久的國材料二：漢朝建立一百年間，皇室親屬之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，有的諸侯驕橫奢侈，聽信奸邪之臣的計謀胡作非為，大的諸侯起兵反叛，小的諸侯違法亂紀(jì)，以致危及自身性命，導(dǎo)致國破身亡。天子借鑒上古的做法，于是施恩惠，讓諸侯能推恩把土地分封給子弟，建立侯國。所以齊國被分為七國，趙國被分為六國，梁國被分為五國，淮南國被分為三國，加上天子的庶子被封為王的，王子的庶子被封為侯的，總共有一百多個。在吳楚七國之亂時，前后的諸侯有的因犯罪被削減封地，因此燕國、代國沒有北邊的郡縣，吳國、淮南國、長國、趙國、梁國、楚國的旁郡以及名山湖海都?xì)w漢朝所有。諸侯的勢力逐漸削弱，大的諸侯國不超過十幾個城邑，小的侯國不過幾十里，向上能奉呈貢物，向下能供養(yǎng)祭祀，以此來保衛(wèi)京師。而漢朝的郡有八九十個，交錯地分布在諸侯國之間，像狗的牙齒一樣互相交錯咬合，掌握著那些地勢險要的關(guān)隘，形成了強化主干、削弱枝葉的形勢。尊卑分明，萬事各得其所。15.B(“*驚飆蕩萬木，秋氣屯高原’兩句運用擬人手法來描寫16.①漂泊的孤苦與壯志難酬。首句直接言明詩人漂泊不定，志向未能實現(xiàn)。②內(nèi)心感慨無人訴說的苦悶。詩歌第二句中“與誰論”直接展現(xiàn)了詩人的愁苦無人訴說。③有司空這樣的知己的喜悅。三、四兩句寫與友人的相遇使得詩人重拾信心，仍堅守內(nèi)心的追求。④對友人才華、品德的稱贊。五至八句寫詩人贊許友人詩作之多，且德行、成就皆為人稱頌。(每點2分，任答三點意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)17.(1)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺(2)昨夜閑潭夢落花夜來幽夢忽還鄉(xiāng)(3)早歲那知世事艱中原北望氣如山/江娥啼竹素女愁李憑中國彈箜篌/王師北定中原日家祭無忘告乃翁/萬里中原烽火北一尊濁酒戍樓東(每空1分，錯字、添字、漏字均不得分)正確不給分)起來朗朗上口，富有節(jié)奏感和音韻美。(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)21.①句中的問號表示反問，表達(dá)了老鄉(xiāng)對將樹葉串起來做成簾子的行為感到不理解與對其的否定；②反問的使用加強了語氣，凸顯了老鄉(xiāng)與“我”的朋友們的想法存在差異。(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)22.①用來當(dāng)柴燒②或畫進(jìn)畫里③日子走了不會再來(或“日子留不住”)(每點2分，意思對即可，其他答案言之有理可以酌情給分)23.【寫作提示】材料圍繞“憐憫”這一人類天性展開辯證思考。首先材料肯定了憐憫是人的天性。憐憫是人類與生俱來的一種情感特質(zhì)，它讓我們對他人的苦難、不幸產(chǎn)生共情，是人性溫暖與善良的體現(xiàn)，驅(qū)動著個體去關(guān)愛、幫助弱者，促進(jìn)社會群體間相互扶持，是維系人際關(guān)系的溫情紐帶。接著，材料話鋒一轉(zhuǎn)，著重提出質(zhì)疑：“不加辨別的、缺乏智慧的、甚或讓自己陷入險境”是否可行?點明了盲目憐憫可能會帶來的諸多弊端。如，不加辨別意味著可能不分是非對錯、真假虛實就濫用憐憫，容易被別有用心之人利用，使其成為達(dá)成不良目的的工具，最終不僅不能真正幫助他人，還可能擾亂正常秩序；缺乏智慧的憐憫，可能會好心辦壞事，因施救方法不當(dāng)而加重受助者的困境。材料旨在引導(dǎo)我們深入剖析憐憫這一復(fù)雜人性表現(xiàn)，思索如何在秉持天性善良的同時，以理性、智慧、安全的方式去釋放憐憫之情?！緟⒖剂⒁狻竣偬煨詰z憫守初心，智辨慎行向遠(yuǎn)途；②乘憐憫天慧心雕琢憐憫，以理性奠基善途；⑤天性為弦，智慧撥弦奏善音?！靖叨昙?月調(diào)研考試·語文參考答案第2頁(共4頁)】25X467B作文評分標(biāo)準(zhǔn)如下：高考語文作文的立意分為四個方面：立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康，一是作文的立意要符合材料給定的題意，不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀，就可視為偏離題意，思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義，不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳，否則也會被判為偏離題意，要抓住材料關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞抓錯了，就撿了芝麻丟了西瓜，在立意上也會嚴(yán)重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確，不能什么都想說卻什么都說不清楚；或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文，是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說，不是一句空話，閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中，首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻“內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透徹的觀點，發(fā)人深思。如果只停留在表面，泛泛而談，得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”的境界，這就需要在立意上體現(xiàn)獨立思考的能力。不要套作，千篇一律。作文寫得好，要“以識為主”,和現(xiàn)實