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2025年《輿論學(xué)原理與應(yīng)用》證書(shū)課考試復(fù)習(xí)題庫(kù)(含答案)B、會(huì)議中心C、議會(huì)A、新聞4.從1948年之后,民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果的平均誤差率沒(méi)有超過(guò)()。()5.作為輿論關(guān)注的客體、關(guān)注的對(duì)象,其規(guī)定性抑或特點(diǎn),除了公共性、現(xiàn)實(shí)性之A、沖突性和反常性B、穩(wěn)定性和矛盾性C、沖突性和趨避性D、矛盾性和趨避性6.()是一種運(yùn)用各種符號(hào),傳播一定的觀念以影響和引導(dǎo)人們的態(tài)度或控制人們行為的一種社會(huì)性的傳播實(shí)踐活動(dòng)。()A、宣傳C、新聞D、媒介傳播7.對(duì)突發(fā)性公共事件,下列哪項(xiàng)不屬于媒介應(yīng)該做的?()B、增加公共事件的透明度C、“設(shè)置議程”8.顯輿論:顯輿論是指在一定范圍內(nèi)相當(dāng)數(shù)量的公眾,以各種公開(kāi)的形式表達(dá)的對(duì)輿論()態(tài)度。()B、主觀的C、主觀D、客觀9.飽和型輿論是指輿論在某一點(diǎn)上和越過(guò)這一點(diǎn)后,外在信息的輸入不再對(duì)輿論主體產(chǎn)生正向作用,而是引起主體的()。()答案:B10.從組論要素間的關(guān)系看,輿論發(fā)生畸變的路徑一個(gè)是客體信息的扭曲或失實(shí),另一個(gè)則是()。()A、相關(guān)信息的妄斷D、主體對(duì)相關(guān)信息的妄斷答案:D11.(),輿論和皇權(quán)之間第一次出現(xiàn)了出現(xiàn)了有組織的對(duì)抗。()B、唐朝C、三國(guó)時(shí)期D、宋朝答案:A12.亞里士多德將一切現(xiàn)存的政體劃分為兩大類:正常的與變異的,他的觀點(diǎn)表明他對(duì)公眾輿論持()的態(tài)度。()B、積極肯定C、附和答案:B舊聞、不聞”。()答案:A14.輿論的理性的成分越(),越容易對(duì)()產(chǎn)生影響;理性的成分越(),越不容易對(duì)()產(chǎn)生影響,甚至出現(xiàn)與預(yù)期相反的效果。()A、高主體高主體D、高客體低客體15.():是指皇帝召集朝廷官員在朝廷議論國(guó)事,官員的議論供皇帝參考,皇帝根據(jù)議論對(duì)議者進(jìn)行獎(jiǎng)罰。()答案:C16.輿論學(xué)的創(chuàng)始人是()。()A、李普曼B、普利策C、約斯特答案:A17.輿論的功能表現(xiàn)成分--影響輿論客體,輿論的質(zhì)量,理智與()。()B、非理智C、非理性答案:B18.()就是在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的公眾對(duì)某一焦點(diǎn)所表現(xiàn)出的有一定影響力的、帶傾向性的意見(jiàn)或言論,是在互聯(lián)網(wǎng)這一特殊場(chǎng)域中的一種輿論形態(tài),它是社會(huì)輿論的集散地和放大器,是輿論的最前沿。()A、早間新聞C、網(wǎng)絡(luò)輿論D、輿論平臺(tái)19.()也稱“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,拉扎斯菲爾德等在進(jìn)行大眾傳播的效果研究中發(fā)現(xiàn),不僅在政治領(lǐng)域,在諸如購(gòu)物、時(shí)尚以及其他各種社會(huì)生活領(lǐng)躍者,這些活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常為他人提供信息、加個(gè)人影響的人物。()A、言論領(lǐng)袖態(tài)。()C、傳說(shuō)21.輿論學(xué)原理方法和應(yīng)用研究目的和任務(wù)是探討輿論的各種規(guī)律和(),從而正C、隨意抽樣答案:D23.隨著一個(gè)社會(huì)、政治大轉(zhuǎn)變時(shí)期的到來(lái),政治哲學(xué)思想呈現(xiàn)出()之勢(shì),豐富的古典輿論思想也孕育其中。()A、百花齊放B、百家爭(zhēng)鳴D、欣欣向榮答案:B24.()與社會(huì)示范功能是對(duì)于一般社會(huì)成員而言的。()A、集會(huì)溝通B、輿論分布C、輿論溝通25.儒家的“仁政”在面對(duì)史無(wú)前例的封建帝國(guó)大廈缺乏使之矗立的社會(huì)統(tǒng)治力,只有()學(xué)說(shuō)為帝國(guó)大廈注入了正常運(yùn)轉(zhuǎn)的能量。()A、韓非的“法治”B、管仲的“民心”C、孔子的“泛愛(ài)眾”D、荀子的“載舟覆舟”A、商鞅29.()即鄉(xiāng)黨評(píng)論,是鄉(xiāng)里人對(duì)某人德行的評(píng)價(jià),特指東漢期間維護(hù)政治和道德的純潔性的批評(píng)運(yùn)動(dòng)()A、清查C、清議D、青義30.關(guān)于輿論與司法的關(guān)系,下列表述錯(cuò)誤的是()。()A、司法應(yīng)當(dāng)接受輿論的監(jiān)督B、司法審判應(yīng)以輿論觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)C、輿論應(yīng)對(duì)司法審判保持理性D、媒體報(bào)道應(yīng)當(dāng)保持客觀31.輕言主義的主要代表是法家學(xué)派,而法家學(xué)派又以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅和()為最。A、管子32.輿論學(xué)創(chuàng)立于()。()B、19世紀(jì)初C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初49.目前對(duì)于輿情研判體系的構(gòu)建主要有以下五個(gè)維度,(),數(shù)量維度,顯著維度,集中維度和意見(jiàn)維度。()A、空間維度C、時(shí)間維度50.所謂(),或曰隱性問(wèn)題,是指隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,出現(xiàn)的某種社會(huì)現(xiàn)象和行為已經(jīng)對(duì)社會(huì)公共利益形成了某種威脅,但其危害性尚未引起人們的足夠重視,此時(shí),問(wèn)題是以隱性方式存在的。()B、潛問(wèn)題答案:B51.當(dāng)社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期,就會(huì)出現(xiàn)保守與激進(jìn)思想的()。()A、二元尖銳對(duì)立B、三元尖銳對(duì)立C、四元尖銳對(duì)立D、多元尖銳對(duì)立答案:A52.民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()學(xué)派來(lái)完成。()59.輿論的形態(tài)呈現(xiàn)三個(gè)階段:潛輿論、顯輿論和()B、言行輿論C、行動(dòng)輿論D、行為輿論60.()是《尚書(shū)》中另一篇非常重要的歷史文獻(xiàn),奠定了我國(guó)古代社會(huì)各王朝的統(tǒng)治準(zhǔn)則和行政準(zhǔn)則,被歷代王朝奉為“統(tǒng)治大法”和“行政大法”。()A、《洪范》B、《無(wú)逸》C、《左傳》61.加強(qiáng)主流網(wǎng)站建設(shè),要從綜合性非新聞單位網(wǎng)站和()上下功夫。()D、新聞單位網(wǎng)站62.分支輿論:是指同時(shí)存在的幾種有相當(dāng)數(shù)量的()贊成的一致意見(jiàn)。()69.所謂(),是指隨著討論的不斷深入,迫于網(wǎng)絡(luò)民意的壓力,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或政府相關(guān)部門等社會(huì)力量開(kāi)始介入,著手解決事件,包括公開(kāi)進(jìn)行啟動(dòng)司法程序等,人們對(duì)該事件的關(guān)注度開(kāi)始降低。()A、緩慢期B、暫停期A、敬天保民B、以德配天C、民不可與謀71.對(duì)于一個(gè)具體意見(jiàn)的把握,要建立在對(duì)人們基本社會(huì)態(tài)度、()的理解基礎(chǔ)之上來(lái)進(jìn)行,只有如此,對(duì)具體意見(jiàn)的理解、解讀方向才可能是正確的。()B、基本價(jià)值觀C、基本道德觀D、事實(shí)依據(jù)答案:B72.輿論的民主政治效應(yīng)主要表現(xiàn)在國(guó)論影響政府權(quán)力的存在形式,但論維護(hù)和促進(jìn)(),輿論影響政治決策,監(jiān)督功能是輿論民主政治效應(yīng)的主要表現(xiàn)。()A、國(guó)家機(jī)關(guān)B、國(guó)家權(quán)力間的均衡C、權(quán)力均衡D、均衡73.輿論測(cè)量的原則,一是(),二是適度原則.()A、取高原則B、取低原則C、適量原則D、適合原則答案:A74.從輿論的表現(xiàn)形態(tài)方面,分為:訊息形態(tài)的輿論、()、藝術(shù)形態(tài)的輿論和輿論的畸變形態(tài)。()A、意見(jiàn)導(dǎo)向的輿論B、建議導(dǎo)向的輿論C、觀念形態(tài)的輿論D、態(tài)度形勢(shì)的輿論75.西周初年,周武王之弟周公旦“制禮作樂(lè)”,規(guī)定了一系列人民應(yīng)當(dāng)遵守的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)秩序,于是()逐漸成為輿論控制的主要手段。()77.輿論領(lǐng)袖是指群體中比同伴有更多機(jī)會(huì)接觸()并且熱衷于傳播消息和表達(dá)意79.()敘寫(xiě)了堯選賢能的情況,是原始社會(huì)政治生活的真實(shí)記錄。()B、《尚書(shū)》D、《道德經(jīng)》80.()即輿論的影響力,具體指訴求的鮮明度、集中度以及對(duì)做出某種決策的沖擊力度。()A、輿論影響B(tài)、輿論強(qiáng)度C、輿論深度81.輿論是群體的行為,這種群體可以是集團(tuán)、階層、組織和地位相近的()。()A、非組織群體C、民眾82.引導(dǎo)社會(huì)輿論看關(guān)鍵在于()。()A、抓好時(shí)效B、設(shè)置議題C、公開(kāi)透明D、抓好時(shí)機(jī)83.判斷輿論的影響力,不僅要有數(shù)量做基礎(chǔ),還要考慮該輿論的訴求是否鮮明、如何及影響決策的強(qiáng)度。()A、輿論的強(qiáng)度B、輿論分布C、輿論的穩(wěn)定性D、輿論的確定性答案:AA、法規(guī)從眾律B、觀念從眾律C、壓力從眾律D、同情從眾律答案:C85.根據(jù)著名的馬斯洛需求理論,人的需求由低到高分為5個(gè)層次,分別為生理需A、發(fā)展需要A、21世紀(jì)B、20世紀(jì)90年代C、20世紀(jì)80年代D、20世紀(jì)初92.商鞅是法學(xué)思想體系的奠基者之一,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在秦孝公的支持下,兩度力主變A、載舟覆舟B、泛愛(ài)眾C、民不可與謀D、以德配天答案:C93.輿論學(xué)原理方法和應(yīng)用研究的對(duì)象:變動(dòng)的整體意識(shí),以及人們的社會(huì)行為和社會(huì)交往的語(yǔ)言關(guān)系所構(gòu)成的()。()A、總體模式B、總體范圍C、總體規(guī)模答案:A94.一般來(lái)說(shuō),人們?cè)趯?shí)際調(diào)查過(guò)程中,有這樣幾種身份相對(duì)來(lái)說(shuō)能夠獲取被采訪者某次程度的信任。一是(),二是新聞媒介,三是商業(yè)性調(diào)查機(jī)構(gòu),四是學(xué)術(shù)性調(diào)查機(jī)構(gòu)。()A、國(guó)家機(jī)關(guān)B、政府組織D、網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)答案:B95.()是網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)的重要工具。()B、網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)D、人工瀏覽96.中國(guó)官報(bào)的興起,與郡國(guó)設(shè)立駐京師辦事機(jī)構(gòu)的制度密不可分,官報(bào)尤以()為代表。()B、條報(bào)C、時(shí)報(bào)D、邸報(bào)97.輿論關(guān)注的對(duì)象往往不是一個(gè)常規(guī)性的問(wèn)題,而是一個(gè)打破常態(tài)的問(wèn)題。由于它的沖突性、()才引起公眾的注意,進(jìn)而成為輿論關(guān)注的對(duì)象。()A、規(guī)律性C、反常性98.在()的理念支配下,我國(guó)先秦輿論秩序呈現(xiàn)出某種神諭的特征,隨著封建集權(quán)國(guó)家的建立,逐漸形成了一套官僚體制之內(nèi)的輿論秩序。()C、神佑王朝C、影響力101.在《申辯里》,柏拉圖記載了()決定”。()107.問(wèn)題發(fā)生的狀態(tài)“(潛問(wèn)題)”與"()”。()的想法和意見(jiàn)是無(wú)法去跟蹤、無(wú)法去滿足的。()A、情緒看法B、態(tài)度建議C、看法意見(jiàn)答案:D109.調(diào)查過(guò)程中,對(duì)調(diào)查的管理狀況關(guān)系到調(diào)查的質(zhì)量和進(jìn)度。因此,()作為實(shí)施過(guò)程中的管理環(huán)節(jié),必不可少。()A、監(jiān)察工作B、監(jiān)督調(diào)查C、調(diào)查工作D、督導(dǎo)工作答案:D110.()目前主要有以下兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法認(rèn)為表達(dá)出來(lái)的信念,二是知覺(jué)到而又不易確切捕捉到的公眾情緒。另一種說(shuō)法則認(rèn)為,“潛在輿論是意見(jiàn)的萌芽或潛伏形式,情緒是這種輿論的唯一的外部形態(tài)”。A、潛輿論答案:AA、載舟覆舟B、泛愛(ài)眾C、民不可與謀D、以德配天答案:A112.輿論測(cè)重方法包括直觀的輿論考察和科學(xué)的()兩類.()A、民眾檢測(cè)B、民意測(cè)驗(yàn)113.亞里士多德對(duì)公眾輿論還是基本上持有一種()。()A、積極肯定的態(tài)度B、積極否定的態(tài)度C、積極的態(tài)度D、肯定的態(tài)度答案:A114.主導(dǎo)輿論:是指在一定范圍內(nèi)有()以上人所堅(jiān)持的共同意見(jiàn)。()115.輿論引導(dǎo)方式需要做出調(diào)整,由過(guò)去的灌輸式、指導(dǎo)式、居高臨下的方式轉(zhuǎn)變?yōu)?)、談心式、平等交流式。()B、公開(kāi)式116.概念的操作化是在概念界定的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將概念轉(zhuǎn)化成可以測(cè)量的()進(jìn)而尋找指標(biāo)的過(guò)程。()C、多少117.()是社會(huì)主義新聞事業(yè)的首要任務(wù),也是黨和政府對(duì)新聞事業(yè)的期望和要求。A、探索性工作B、規(guī)劃性工作A、信息整合121.論及輿論調(diào)控,離不開(kāi)對(duì)輿論調(diào)控的前提,即輿論調(diào)控的()和可能性的探討。B、有機(jī)性C、必要性D、可行性122.()是根據(jù)總體的結(jié)構(gòu)特征來(lái)給訪問(wèn)員分配定額,以取得一個(gè)與總體結(jié)構(gòu)特征大體相似的樣本,比如根據(jù)人口的性別、年齡、文化程度、收人、人種、信仰、居住地等在總體中的比例分配應(yīng)抽定額。()D、隨機(jī)抽樣123.質(zhì)詢并作出答復(fù),是非總統(tǒng)制國(guó)家的議會(huì)政府進(jìn)行監(jiān)督的一種形式,包括()和書(shū)面的方式.()B、面對(duì)面C、口頭的D、命令的124.社會(huì)公共管理決策過(guò)程包含社會(huì)目標(biāo)、公共管理決策、()。()B、社會(huì)效果C、社會(huì)效應(yīng)D、社會(huì)矛盾125.輿論是以意見(jiàn)的形式存在。其特殊規(guī)定性如:集合性以及()。()A、表層性B、集合性C、構(gòu)成性答案:AB、社會(huì)存在C、社會(huì)現(xiàn)象答案:B數(shù)比例各有多少;二持有某一種意見(jiàn)的強(qiáng)度到底多大;三這種意見(jiàn)本身是否()。A、靠譜D、準(zhǔn)確B、管仲A、新聞策劃A、同時(shí)增強(qiáng)或減弱B、沒(méi)有比例關(guān)系B、規(guī)律性C、構(gòu)成性D、結(jié)構(gòu)性A、民主A、劉建明A、20世紀(jì)B、18世紀(jì)C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初A、智者D、思想家答案:A147.輿論測(cè)量的兩個(gè)基本問(wèn)題可以概括為:調(diào)查誰(shuí)?以及()?()A、怎么調(diào)查B、如何查D、如何督查答案:CA、《管子》B、《孟子》C、《論語(yǔ)》D、《周書(shū)》答案:A149.()在古希臘的各城邦都是最重要的權(quán)力機(jī)構(gòu),城邦的一切重大問(wèn)題必須由公民集體決定。()A、公民大會(huì)答案:A150.無(wú)序的東西是如何演化成有序的?()年布魯塞爾學(xué)派的普利高津教授提出了耗散結(jié)構(gòu)理論,從非平衡熱力學(xué)的角度回答了該問(wèn)題。()151.()在談到報(bào)刊的傳播特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“報(bào)刊是作為社會(huì)輿論的紙幣流通的。”()A、拉斯韋爾B、馬克思和恩格斯D、毛澤東152.民意的效果反饋是由()對(duì)社會(huì)管理決策的結(jié)果與當(dāng)初所設(shè)立的社會(huì)目標(biāo)進(jìn)D、大眾D、朝議155.()是在大數(shù)據(jù)背景下產(chǎn)生的輿情數(shù)據(jù)獲取的新方法。()A、信息搜索引擎B、網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)C、數(shù)據(jù)集合D、熱度監(jiān)測(cè)156.輿論的質(zhì)量是指輿論包括的信念、()、態(tài)度、意見(jiàn)中的理智成分與非理智成分的比,即輿論的理性程度的高低。()A、看法B、想法C、情緒意見(jiàn)的形成()。()B、輿論C、輿情A、泛化D、泛泛答案:A164.夏朝的統(tǒng)治者設(shè)置了專門的官吏職務(wù)--“()”,專門負(fù)責(zé)收集庶民對(duì)政務(wù)的意見(jiàn)和呼聲。()A、驛承B、遒人C、遒者D、御史答案:B165.輿論即提供社會(huì)管理目標(biāo),又提供反饋效果,輿論是社會(huì)管理決策的(),所以輿論本身一定要有相對(duì)的穩(wěn)定性。()A、導(dǎo)航C、風(fēng)向標(biāo)答案:C166.民本主義在()得到一定程度的實(shí)踐和發(fā)展。()A、春秋時(shí)期B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、西漢末年D、東漢末年C、測(cè)量水平帶,公眾最重要的特征是它造就的輿論,輿體的關(guān)系。()C、大眾D、百姓答案:A175.()指在一定范圍內(nèi)相當(dāng)數(shù)量的公眾,以各種公開(kāi)的形式表達(dá)的對(duì)輿論客體的C、輿論的狀態(tài)176.我國(guó)大眾傳媒的屬性決定了它必須是()的耳目喉舌,必須保持正確的輿論導(dǎo)向,為社會(huì)營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。()D、流行180.輿論的客體---問(wèn)題:輿論的客體,就是某個(gè)特定的涉及公眾切身利益的社會(huì)公共事務(wù)。----()。()B、普利策C、約斯特D、李良榮整個(gè)奴隸社會(huì),記載了這一時(shí)期重要的歷史人物、歷史傳說(shuō)和歷史事件。該匯編是考察原始輿論的重要典籍。()A、《尚書(shū)》182.測(cè)量是雙向互動(dòng)的行為。如果不充分考慮到對(duì)方的心理需要和承受能力,你還應(yīng)該把握()。()A、寬松原則B、平衡原則C、輕重原則D、適度原則答案:D183.議題分布包含媒介議題和()兩個(gè)方面.()A、公眾議題B、民眾議題C、代表議題D、大眾議題答案:A184.公共領(lǐng)域的公共權(quán)力--國(guó)家:國(guó)家為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供法制保障和調(diào)節(jié);對(duì)公共權(quán)力的制衡機(jī)制--()。()B、法律D、制度答案:C185.原始社會(huì)中,作為人的個(gè)體意識(shí)尚未從()中分化出來(lái)。()A、個(gè)體意識(shí)B、群體意識(shí)C、公共意識(shí)答案:D186.所謂(),是指面對(duì)一個(gè)公共問(wèn)題,各種意見(jiàn)偏好、需求和評(píng)價(jià)所具有的人數(shù)各有多少。()A、輿論分布B、輿論強(qiáng)度D、輿論引導(dǎo)答案:A187.下列哪項(xiàng)體現(xiàn)我黨歷來(lái)十分重視大眾傳媒的輿論表達(dá)和引導(dǎo)工作?()A、它是黨和政府通過(guò)傳媒駕馭輿論治理社會(huì)的需要B、輿論領(lǐng)袖的重要性C、新聞策劃在輿論中的重要性D、受眾對(duì)輿論的接受188.在意見(jiàn)互動(dòng)與整合過(guò)程中,輿論領(lǐng)袖的作用不可忽視。下列哪個(gè)不是輿論領(lǐng)袖的作用。()A、集中群眾的智慧,消除各個(gè)議論圈的差異或?qū)⒉町愖钚』疊、運(yùn)用科學(xué)的思維方式、獨(dú)到的分析能力分析評(píng)價(jià)社會(huì)問(wèn)題,然后進(jìn)行表達(dá)C、糾正公眾中某些錯(cuò)誤的觀念D、打擊少數(shù)意見(jiàn)或觀念答案:DC、《舜典》D、《禹貢》193.輿論帶有明確的(),期望對(duì)于事態(tài)的發(fā)展給予一定影響。()C、目標(biāo)指向194.輿論學(xué)是研究社會(huì)公眾的共同意見(jiàn)如何制約人類生活的一門()。()195.輿論的畸變形態(tài)-----流言、()D、蜚語(yǔ)196.輿論在社會(huì)生活當(dāng)中具有極大的作用,主要以輿論壓力體現(xiàn)出來(lái),這種輿論壓力是跟輿論的()聯(lián)系在一起的。()B、集合性C、構(gòu)成性答案:B貴族階層爭(zhēng)奪政治權(quán)力,他們開(kāi)始向各國(guó)統(tǒng)治者游說(shuō)自己的治國(guó)理念。()A、士大夫答案:B198.孟子明確提出了“民貴君輕”的思想,出自()。()A、《孟子.公孫丑》B、《孟子.滕文公》C、《孟子.盡心》D、《孟子.民心下》答案:D199.()是指一旦新近發(fā)生的事件,對(duì)于中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)是有利的、鼓舞人心時(shí)地加以報(bào)道。()C、官方新聞D、新聞200.一般來(lái)說(shuō),輿論的公眾分析有兩個(gè)維度是輿論公眾的身份素描和()。()A、媒體橫向比較B、媒體縱向比較C、輿論公眾的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分析1.網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)控的策略有哪些?()A、以下都不對(duì)2.主體意識(shí)的替代物---(),實(shí)質(zhì)指向人的()。()3.民意測(cè)驗(yàn)在現(xiàn)代社會(huì)公共管理決策中的功能概括為(4.投影技法可分成()。()6.《尚書(shū)》記載了這一時(shí)期重要的()A、歷史人物B、歷史傳學(xué)C、歷史事件E、歷史故事7.先秦典籍中有“()”、“()”和“()”三種提法,雖然指的都是群眾言論,但反映的身份、地位、階層和范圍有所不同。()A、庶人之議D、輿人之議8.輿論與輿情的區(qū)別?()A、輿論是指意見(jiàn)本身、是本體B、輿情就是將輿論放置于社會(huì)環(huán)境中,還原了它具體的、情境性的關(guān)聯(lián)C、輿情所蘊(yùn)含的廣泛、全面的意見(jiàn)性信息為決策的科學(xué)性提供支持,為決策的民主化提供依據(jù)D、輿情機(jī)制已成為國(guó)家決策的重要機(jī)制9.網(wǎng)絡(luò)輿情信息采集有哪些方法?()A、人工采集手段B、大數(shù)據(jù)手段C、計(jì)算機(jī)搜索引擎10.東漢末年開(kāi)黨議之先,輿論和皇權(quán)之間第一次出現(xiàn)了有組織的對(duì)抗,黨議的作用是?()11.社會(huì)目標(biāo)設(shè)定的維度包括?()A、理性與非理性B、合理性與非合理性C、社會(huì)目標(biāo)的選擇空間D、社會(huì)目標(biāo)納入社會(huì)公共管理決策過(guò)程的渠道A、內(nèi)涵關(guān)系B、量表關(guān)系C、復(fù)合關(guān)系13.對(duì)輿論的把握,需要從哪些方面來(lái)入手,分析一些最重要的反映輿論狀態(tài)的標(biāo)示?()B、意見(jiàn)的質(zhì)量C、變化狀態(tài)14.輿論的形成劃分為六個(gè)階段:()、輿論領(lǐng)袖的發(fā)現(xiàn)、()、事實(shí)性信息與意見(jiàn)性信息的傳播、()。()A、問(wèn)題的發(fā)生B、意見(jiàn)的發(fā)生C、意見(jiàn)的互動(dòng)與融合D、輿論的形成15.西周政治思想家周公旦總結(jié)了夏、商滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確提出了()和()的思想。()B、以德配天C、民不可與謀D、因道全法16.原始社會(huì)末期,為輿論的主題發(fā)揮提供了哪些基本的前提條件?()A、個(gè)體意識(shí)的發(fā)展B、集體社會(huì)的崩潰A、基本社會(huì)態(tài)度C、基本價(jià)值觀D、事實(shí)依據(jù)18.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論有哪些特征?()19.輿論作用發(fā)揮?()A、輿論反饋社會(huì)效果的目的與作用B、提前與保證:民意反饋社會(huì)效果的首要前提是政治透明:民意反饋社會(huì)效果的保證是社會(huì)監(jiān)督制度的建立;民意反饋社會(huì)效果的適度性。D、以上都不對(duì)20.輿論測(cè)量中基本的測(cè)量水平分類為()。()A、定類測(cè)量C、定距測(cè)量D、定比測(cè)量21.傳播效果論有"()",從傳播學(xué)的角度來(lái)說(shuō),并沒(méi)有說(shuō)哪種方法絕對(duì)好或不好,各有各的適用情況和適應(yīng)對(duì)象。()C、兩面說(shuō)A、公共性是指超越個(gè)人和特定私人組織的特殊利益而追求社會(huì)共同利益。B、公共性是公共利益的集中表現(xiàn)。C、公共性即對(duì)于廣泛的社會(huì)成員而言的利益相關(guān)性。D、公共性體現(xiàn)了與廣泛的社會(huì)成員的相關(guān)性和訴求性。23.請(qǐng)說(shuō)明公共性的特點(diǎn)?()A、與社會(huì)公共利益相關(guān)B、與社會(huì)關(guān)系相關(guān)C、與社會(huì)觀念相關(guān)D、社會(huì)公共問(wèn)題的轉(zhuǎn)化24.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論的特征是什么?()B、話語(yǔ)結(jié)構(gòu)多元,“去中心化”色彩明顯C、社會(huì)情緒強(qiáng)烈,反權(quán)威心里濃重D、群體極化效應(yīng)明顯,“后真相”時(shí)代到來(lái)25.由于原始輿論賴以產(chǎn)生的條件呈現(xiàn)出()的特征,所以,原始輿論尚處于()狀態(tài)。C、不完善的26.問(wèn)卷中的問(wèn)題分類在形式上分為?()A、開(kāi)放式問(wèn)題B、封閉式問(wèn)題C、選擇式問(wèn)題D、多選式問(wèn)題27.現(xiàn)代民意測(cè)驗(yàn)發(fā)展的兩個(gè)階段:()A、大眾化階段B、專業(yè)化階段C、趣味性階段D、科學(xué)化階段28.原始社會(huì)末期,生產(chǎn)力的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的進(jìn)化推進(jìn)了原始氏族社會(huì)的解體,人本身的進(jìn)化,也使人主體意識(shí)得到了發(fā)展,為輿論的主體發(fā)揮作用提供了基本的前提條件。下面哪些說(shuō)法是正確的?()A、個(gè)體意識(shí)的發(fā)展,使個(gè)體勞動(dòng)者意識(shí)到一己的力量。B、原始先民生產(chǎn)、生活使土地的分配不可避免,私有的觀念逐漸滲透,集產(chǎn)社會(huì)開(kāi)始崩潰。C、利益分化,財(cái)富的分化遂導(dǎo)致平等關(guān)系的破壞。D、群居生活才能滿足人們的各種需求,人們尚無(wú)個(gè)人財(cái)產(chǎn)觀念。答案:ABC29.輿論的狀態(tài)標(biāo)示()。()A、輿論分布C、社會(huì)示范與社會(huì)溝通功能D、學(xué)術(shù)促進(jìn)功能37.對(duì)輿論狀態(tài)的把握,就從意見(jiàn)的()以及()入手,分析一些最重要的反映輿論狀態(tài)的標(biāo)示。()B、數(shù)量C、質(zhì)量D、變化狀態(tài)38.蘇格拉底----主張()。()A、真理自由B、言論自由D、討論自由39.孟子明確提出了“民貴君輕”的思想,下列哪些說(shuō)法是正確的。()B、得人心者得天下C、失人心者失天下40.網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)與調(diào)控都面臨哪些轉(zhuǎn)型?()A、調(diào)控目標(biāo)的轉(zhuǎn)型B、調(diào)控策略的轉(zhuǎn)型C、調(diào)控方法的轉(zhuǎn)型D、調(diào)控觀念的轉(zhuǎn)型41.周公總結(jié)了夏、商滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確提出了“()”“()”的思想,齊相管仲首次提出了“()”的重要。()C、以德配天42.理論化表達(dá)民間自由言論的代表人物一是()代表作()。()A、西晉學(xué)者鮑敬言B、東晉學(xué)者鮑敬言C、《無(wú)君論》D、《有君論》43.隨著網(wǎng)絡(luò)信息爆炸性增長(zhǎng),輿情信息的搜集也有了變化,獲取手段分為()。()B、人工采集手段C、計(jì)算機(jī)搜索引擎D、大數(shù)據(jù)手段44.輿論產(chǎn)生的機(jī)制
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