5.2《登泰山記》課件-【中職專用】高二語文同步講堂（高教版2024拓展模塊上冊）

登泰山記

中職拓展模塊2024·上冊第五單元教材分析

《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎上，梳理文章的行文脈絡。體會文章善于取舍，將小細節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡潔明快的特點。反復誦讀，誦讀《登泰山記》體會姚鼐用詞傳神、真切生動、以神韻為宗的語言特色。結(jié)合課下注釋疏通文意，掌握重要實詞在不同語境中的詞義和用法，把握古今異義詞，積累文言虛詞、狀語后置、意動用法等知識。培養(yǎng)學生勇于面對坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神，領略五岳之尊的神秀壯麗，開擴胸襟，感受祖國山河的壯美，陶冶情操。素養(yǎng)目標重點：學會鑒賞景物的特點，明確山日如何療愈作者的心靈，助其走出困境。反復吟詠文章，學會鑒賞景物特點，明確山日療愈作者的心靈。難點：課文重難點

泰山，作為五岳之首，古往今來吸引了眾多登臨者，而這些登臨者又以絕妙的詩章為其添彩?！兜翘┥接洝芬晃谋阏宫F(xiàn)了姚鼐精神救贖的歷程。全文雖只寫泰山之景，無一字提情，但情卻蘊藏其間。這節(jié)課，讓我們一起深入文本，探究姚鼐登泰山的情思。新課導入望岳——杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。日出美景圖環(huán)節(jié)一：知作者，明背景姚鼐（1732—1815），字姬傳，一字夢榖，清人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強，是桐城派中影響最大的人物之一。著有《惜抱軒全集》。

作者簡介作者簡介寫作背景乾隆三十八年(1773)，清廷開四庫全書館，姚鼐被薦入館充纂修官。此職本應翰林方可充任，姚鼐等8人破格當選。乾隆三十九年(1774)，在朝廷任職的姚鼐來到山東，和摯友泰安知府朱孝純（字子潁）相約登上了東岳泰山，后來就有了著名的《登泰山記》一文。

泰山——在山東省中部，面積436平方公里，頂峰玉皇頂，海拔1524米。泰山，古稱岱宗、岱岳,氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。泰山被尊為“五岳獨尊”，古代帝王常登山封禪，加以封號，并廣建廟觀，刻石題字，自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。歷代文人也留下許多記游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蘊、突兀挺拔的氣勢、雄偉壯麗的景觀，而成為飲譽四方的游覽勝地。1987年，被聯(lián)合國科教文組織評為“世界文化與自然遺產(chǎn)”。泰山簡介五岳北岳恒山（位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡山（位于湖南省衡陽市南岳區(qū)）東岳泰山（位于山東省泰安市）中岳嵩山（位于河南省鄭州市登封市）登泰山記

桐城派文學欣賞

記是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志?！缎∈队洝罚ㄌ瞥谠对狸枠怯洝罚ㄋ纬吨傺停蹲砦掏び洝罚ㄋ纬瘹W陽修）《桃花源記》（東晉陶淵明）《核舟記》（明朝魏學洢）①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。文學常識【桐城派】桐城派是中國清代文壇上最大的散文流派，亦稱“桐城古文派”，世通稱“桐城派”。桐城派的文章，內(nèi)容多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言則力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡“義理（內(nèi)容合理）、考據(jù)（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢?！薄疚恼麦w裁】《登泰山記》屬于山水游記?！疤┥健秉c明游覽地點，“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游歷泰山經(jīng)過和所見所感?！坝洝笔且环N文體，用來抒發(fā)作者感情和見解?？煞譃楸洝⒂斡?、雜記。環(huán)節(jié)二：積累字詞，字音通過讀準字音姚鼐

汶水

南麓石磴幾不可登徂徠

戊申晦樗蒱

絳皓若僂岱祠少圜石罅(nài)(jiàng)(wèn)(xià)(lǚ)(dài)(yuán)(cúlái)(lù)(jī)

(dèng)(wùhuì)(chūpú)環(huán)節(jié)三：疏通文意，整體感知疏通文意·第一段

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。南面名作狀，向西北面名作狀，向東山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界判斷句山南水北為陽山北水南為陰文化常識陽，山南水北謂之陽。陰：山北水南謂之陰。衡陽洛陽淮陰漢陰衡山之南洛水之北淮河之南漢江之南古時在地理上以左為東，以右為西【江左】即江東。【淮左】淮水東面?！倦]右】隴山以西。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。在從界限到達這山腳臺階沿著走就山頂冒著越過疏通文意·第二段疏通文意·第二段

古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。稱判斷句石階幾乎已經(jīng)覆蓋像門檻一樣橫，擋照亮停留思考：第二段寫了什么？明確：敘述登山過程。疏通文意·第三段

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱，數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。月底等待彌漫依稀天邊盡頭一會兒五顏六色升起承托有的人有的或紅或白思考：第三段寫了什么？明確：描寫山頂日出。朔：陰歷每月第一天晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五既望：陰歷每月十六摴蒱，古代的一種博戲，這里指摴蒱所用的擲具，長形而末端尖銳，立起來像山峰。類似現(xiàn)在的骰子。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥①干支紀日法；②月相紀日法（朔、晦、望與既望）；③干支月相兼用紀日法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭?！蔽幕ＷR疏通文意·第四段

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒撸圆患巴?。這模糊或缺失偏僻趕不上北面南面古長城西谷京師齊河長清乘由登循中谷南麓泰安自歷日觀峰中嶺至越循至穿、越小貼士：登——循——越——復循——遂至。姚鼐登泰山選擇了一條與眾不同的登山道路？為什么會選擇這樣一條路呢？和他的人生經(jīng)歷有沒有關(guān)系呢？整體感知通讀文本，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？請結(jié)合文本梳理。第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。第四段：介紹泰山的人文景觀。第五段：介紹泰山的自然景觀。第二課時

著名文學評論家劉勰在《文心雕龍》里說，觀山則情滿于山，觀海則意溢于海。但是，今天我們要學

習的這篇《登泰山記》，文章通篇沒有一句直接抒情的句子。姚鼐就像一位蒙面的行者，為我們描繪出泰

山雪后獨特的美景，卻把自己完全隱藏在泰山的雪色和朝暾之中，今天，就讓我們一起去揭開他神秘的面紗。環(huán)節(jié)一：賞美景，鑒手法第二段中，作者經(jīng)過艱難跋涉，到達山頂后看到了怎樣的風光呢？請同學們找出相關(guān)句子，大聲誦讀。

學習任務一：賞美景，鑒手法皚皚白雪覆蓋著座座青山，明亮的雪光照亮南面的天空，遠處古老的泰安城沐浴著夕陽的余輝，汶水和徂徠山相依，山水如畫，俯瞰半山腰上，云霧環(huán)繞宛如輕柔的腰帶。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。擬人：不說白雪覆蓋蒼山，而說蒼山背負白雪，賦予蒼山以生命，新穎傳神。比喻：半山腰霧氣環(huán)繞，像腰帶一般。化靜為動：青山背負冰雪，賦于靜態(tài)的青山以動感?；顒?.作者是如何描繪這幅畫面的？及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。學習任務一：賞美景，鑒手法活動3.重點朗讀第三段，這一段寫了泰山日出的五幅畫面，請概括畫面內(nèi)容，并從以下角度鑒賞。時間畫面俯視與仰視動態(tài)與靜態(tài)自選角度待日出稍見須臾日上回視坐待日出圖云霧彌漫圖云天一線圖壯觀日出圖諸峰回視圖俯視：足下云漫、半山居霧若帶仰視：極天云一線異色，須臾成五彩動態(tài)：日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之靜態(tài)：白若樗蒲數(shù)十立者，山也修辭：比喻、擬人色彩映襯：白雪、紅色旭日、五彩云霞學習任務一：賞美景，鑒手法活動4.假如要你拍攝這段泰山觀日出的小視頻，請根據(jù)文章內(nèi)容，撰寫一段解說詞。要求：解說中要有對日出景色的基本介紹，解說得有詩情畫意。學習任務一：賞美景，鑒手法晨登日觀峰，海水黃金熔凌晨破曉，舉目東方，晨曦漸露，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣；放眼遠眺，山峰隱現(xiàn)，博戲爭賭，天邊云帶異色，瞬間云霞五彩；旭日漸出，紅光搖蕩，噴薄四射，群峰皆被浸染，大地一片光明。學習任務一：賞美景，鑒手法環(huán)節(jié)一：小組合作，問題探究北面南面濟水汶水古長城日觀峰東第1段面：南北水系汶水、濟水流向線：南北分界分界線——古長城點：重要景點最高峰——日觀峰多角度說明俯瞰的視角第1段是從什么視角去寫泰山？總寫泰山的地理位置與環(huán)境：作用：為下文敘述登山路線和觀日出作鋪墊小結(jié)第一段口訣：山南水北為陽，山北水南為陰。概括第二段內(nèi)容，并思考以下內(nèi)容：1.畫出作者的登山路線，并概括這條路線有何特點？2.從作者由京師來泰山的路線中，你體會到了作者旅程的什么特點？作者又是怎樣的心理？北面南面古長城日觀峰中谷中嶺西谷南麓京師齊河長清泰安自乘歷至由登循越循至天氣惡劣路途遙遠風塵仆仆心切急切無懼艱苦路程：四十五里石階：七千有余路線：中谷-西谷-山巔（遠）（高）（獨特、險峻）越討論：跟著姚鼐上泰山山巔觀賞日落之景，你看到了哪些圖景？分析寫景手法。蒼山負雪圖泰山夕照圖半山居霧圖負VS覆；燭VS照居VS有；帶VS海以靜寫動以小喻大以靜寫動以小喻大以動寫靜

擬人暖色調(diào)如畫討論：跟著姚鼐上泰山山巔觀賞日落之景，分析景物特征。居VS有；帶VS海以靜寫動以小喻大雪之厚、大；山神采奕奕

堅強無畏雪光與日光輝映瑰麗壯美靜美雄渾飄逸朦朧高俊雄偉負VS覆以靜寫動以小喻大如畫以動寫靜

擬人暖色調(diào)

思考：姚鼐在泰山日觀亭觀看日出之景是按照什么順序描寫？寫出了泰山怎樣的特點？又是如何體現(xiàn)的該特點？日出前日出時日出后“白若摴蒱”“正赤如丹”“絳皓駁色”“而皆若僂”比喻、擬人手法色彩、動靜、遠近虛實結(jié)合、正側(cè)結(jié)合以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢以色彩點染出日觀峰日出之景的絢麗壯美、生機盎然第4段的景觀與第3段有何不同？有什么作用？岱祠岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻人文景觀：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。作用：既增加了游記的知識性，也有助于表現(xiàn)泰山的整體風貌和悠久歷史，突出其作為文化寶庫的作用。

山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。深青色（古）平整方正。（今）數(shù)學名詞。同“圓”，圓形的石縫聲音足跡到

譯文：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，（松樹）都生長（在）石頭的縫隙里，（樹頂）是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。第5段從第5段中找出泰山自然景觀的特點、方法并分析其作用。

“三多”是：多石、石多平方、多松；“三少”是：少土、石少圓、少雜樹；“三無”是：無瀑水、無鳥獸音跡、至日觀數(shù)里內(nèi)無樹

特點：三多、三少、三無

作用：1.泰山之冬的肅殺和靜美2.突出泰山蒼勁峻峭的面貌白描對比多用短句，語言簡練，準確生動，體現(xiàn)了桐城派文章“雅潔”的特點。第三課時

陶淵明的田園，王維的山水，徐霞客的壯游，喬治·馬洛里的珠峰，樊錦詩的敦煌……你心中的詩和遠方在哪里？你想和誰一起去你的詩和遠方？學習《登泰山記》，感受清代散文大家姚鼐的詩和遠方，跟隨他和他的知己好友一起去登泰山，去追尋他心中的那一方圣地。

環(huán)節(jié)一：訴諸筆端，解說紛紜

訴諸筆端，解說紛紜能明確所描寫的景物，能抓住景物的獨特特點5能選取恰當?shù)慕嵌?意境深邃，能由此及彼，由實就虛，能展現(xiàn)出作者的真情實感5語言優(yōu)美，富有文采5赤壁水月的變與不變、逝與不逝讓蘇軾頓悟人生的兩重性，最終悟透取與不取的哲理，物我兩忘；泰山絕頂?shù)娜粘鲈诮?jīng)歷風雪之后壯麗呈現(xiàn)，含有姚鼐對人生不斷攀登以歷絕美的感悟?？v觀這些自然中呈現(xiàn)的人生的情與理，可以感受到中國自然美學是一種生命安頓之學，在山水自然中可以安頓身心。示例：

登上山頂，極目遠望，群山背負著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。更重要的是姚鼐擺脫官場羈絆、回歸大自然、獲得個性自由的歡悅性情，其中擺脫官場羈絆，回歸大自然之后的愉悅之情或是對大自然如詩如畫般美景的熱烈歌頌，來反襯其對官場丑惡的憤絕和鄙棄，不失為以為大丈夫安放心靈，豁達的一種人生態(tài)度。自然在善感多思的人的心中，從來不只是簡單的客觀存在，而是某種意義上的精神寄托、情感牽絆、人生導師?！兜翘┥接洝费艥嵵愧艔摹傲x理”入手，尋章法之美。①登之前，寫的是泰山地理，突出山下河流；②登之程，寫一路風雪中急切趕路，突出登山路徑；③登頂后，寫風雪中觀日出；④觀日后，補寫山石冰雪。風

雪

登

泰

山《登泰山記》雅潔之美⑵從“描寫”入手，尋生動之美。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。以少勝多《登泰山記》雅潔之美⑶從批判入手，求異質(zhì)之美。醉迷于自然之景而不追求思想情感的抒發(fā)與創(chuàng)立

“山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。”三“多”三“少”三“無”“雪與人膝齊”以自然為主體，寫出自然本有的東西?！冻啾谫x》韻白結(jié)合，駢散迭出，錯落有致，極富聲韻之美。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。《赤壁賦》①形式之美：句式長短錯落、駢散結(jié)合。②音韻之美：音韻和諧，用韻自由靈活。③文采之美：文采華美、多用典故。④豐富之美：融寫景、敘事、議論、抒情于一體。古典美《赤壁賦》（蘇軾）能找到最佳的語言形式表現(xiàn)他在具體環(huán)境中的具體感受?！屡嗪?、駱玉明《中國文學史》環(huán)節(jié)二：小組合作，問題探究1、這篇文章的題目叫《登泰山記》，顯然是一篇游記，作者開篇卻為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫起呢？而最后一句“最高日觀峰，在長城南十五里”，作者為什么要單獨描寫最高的日觀峰？起筆先描繪泰山的地理環(huán)境和周圍的山川布局，山南邊汶水向西流淌，山北邊濟水向東流去，凸顯了泰山環(huán)山繞水的美景，山水交相輝映的特質(zhì)；同時，將山巒、水流與長城融入遼闊的自然景觀之中，彰顯了泰山巍峨壯觀的氣勢。此外，也為后續(xù)內(nèi)容的展開奠定了基礎。日觀峰的描寫以古老長城為參照，它高聳入云，凸顯了山勢的險峻與挺拔，同時為下文介紹登山路徑和觀賞日出的故事埋下了伏筆。2、第二段作者登山的路線是怎樣的？寫景有何特點？路線：由遠及近、由下而上寫景：蒼山負雪，明燭天南（壯觀）晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾）半山居霧若帶然（高峻）3、作者在描寫泰山景色時有“蒼山負雪，明燭天南”“半山居霧若帶然”的描寫，“蒼山負雪”可否換成“蒼山被雪”？“明燭天南”可否換成“燭照天南”“半山居霧”能否換成“半山有霧”呢，為什么？無法更換。在此段落中，作者巧妙地融合了動靜相生、擬人與比喻等修辭技巧：用“負”字動態(tài)描繪靜態(tài)，凸顯了雪的深厚；同時采用擬人手法，讓雪山顯得生動傳神。將“燭”字由名詞轉(zhuǎn)為動詞，展現(xiàn)了雪光的璀璨，描繪了日光與雪光交相輝映的奇妙景象?！熬屿F”以靜態(tài)描繪動態(tài)，表現(xiàn)了霧的輕盈，仿佛靜止不動?！叭魩А眲t以小見大，描繪了云霧的具體形態(tài)，從而襯托出泰山的巍峨壯麗。4、第三段主要寫了什么？文章通過寫泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?？描寫了怎樣的勝景？日出前：大風揚積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日正出：極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之日出后：回觀日觀以西峰或