天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題第Ⅰ卷一、（6分，每小題2分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。有人為了它每天六點(diǎn)排長(zhǎng)隊(duì)，有人為了它專(zhuān)程從千里之外趕來(lái)，二手價(jià)飆升它依舊（）……近期，______。本就熱鬧的博物館文創(chuàng)，又上了各大平臺(tái)熱榜熱搜。曾幾何時(shí)，冰箱貼還是各個(gè)景區(qū)里不起眼的紀(jì)念品；如今，隨著年輕一代文化消費(fèi)意識(shí)增強(qiáng)、各地博物館主動(dòng)追求創(chuàng)新，小小冰箱貼的賽道也變得異?！皳頂D”：北京古代建筑博物館的天宮藻井冰箱貼可以拆成五層，天壇二十四節(jié)氣冰箱貼里有落雪效果……網(wǎng)友們曬出文博冰箱貼（）精美的細(xì)節(jié)圖片，稱(chēng)其做工和設(shè)計(jì)巧妙地還原了文物的風(fēng)貌和氣質(zhì)。“實(shí)物很精致，有一種古典美，只看一眼就會(huì)被硬控！”有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏，（）是一個(gè)小型文物博物館，簡(jiǎn)直就是“到此一游”的具象化。1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.供不應(yīng)求繁復(fù)儼然B.青黃不接繁復(fù)居然C.青黃不接繁瑣居然D.供不應(yīng)求繁瑣儼然2.下列填入文中畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計(jì)中國(guó)國(guó)家博物館的冰箱貼“一冠難求”B.中國(guó)國(guó)家博物館以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計(jì)的冰箱貼“一冠難求”C.以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感中國(guó)國(guó)家博物館設(shè)計(jì)的冰箱貼“一冠難求”D.中國(guó)國(guó)家博物館設(shè)計(jì)以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感的冰箱貼“一冠難求”3.下列表格中的文學(xué)常識(shí)，內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是：（）A《勸學(xué)》《荀子集解》荀子：名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期思想家B《師說(shuō)》《韓昌黎文集校注》韓愈：字退之，唐代散文家、詩(shī)人C《赤壁賦》《蘇軾文集》蘇軾：字東坡，“唐宋八大家之一”D《虞美人》《南唐二主詞校訂》李煜：南唐后主，世稱(chēng)“李后主”A.A B.B C.C D.D【答案】1.A2.B3.C【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生辨析并正確使用近義詞語(yǔ)的能力。第一處，供不應(yīng)求：指供應(yīng)不能滿(mǎn)足需求，形容某種東西非常受歡迎，需求量大。青黃不接：指新舊不能銜接，形容物資、人員等暫時(shí)缺乏。由“有人為了它每天六點(diǎn)排長(zhǎng)隊(duì)，有人為了它專(zhuān)程從千里之外趕來(lái)，二手價(jià)飆升”可知，顯然是描述某種東西非常受歡迎，需求量大，故選“供不應(yīng)求”。第二處，繁復(fù)：指復(fù)雜而繁多，通常帶有美觀、精致的意思。繁瑣：指繁雜瑣碎，通常帶有貶義，指事情復(fù)雜且麻煩。由“……精美的細(xì)節(jié)圖片”可知，文中描述的是冰箱貼的細(xì)節(jié)圖片，強(qiáng)調(diào)的是其精美和復(fù)雜，故選“繁復(fù)”。第三處，儼然：形容非常像，簡(jiǎn)直就是。居然：表示出乎意料。由“有網(wǎng)友分享了自己的冰箱貼收藏……是一個(gè)小型文物博物館”可知，文中描述的是冰箱貼的收藏仿佛是一個(gè)小型文物博物館，強(qiáng)調(diào)的是其相似性，故選“儼然”。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。首先，考慮語(yǔ)句的連貫性，后文提及“本就熱鬧的博物館文創(chuàng)”，故以“中國(guó)國(guó)家博物館”開(kāi)頭更自然，排除AC；其次，D項(xiàng)“設(shè)計(jì)以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“以明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計(jì)的”，排除D。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。C.“字東坡”錯(cuò)誤。蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士。故選C。二、（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說(shuō)起旅游，就是“不宣傳這里你糊涂啊”“避雷！踩大雷！再也不來(lái)了”；聊起美食，就是“哭死，這個(gè)真的巨巨巨巨好吃”“誰(shuí)懂這一口糯嘰嘰的含金量”；點(diǎn)評(píng)生活中遇到的人和事，就是“水靈靈地”“潑天的富貴”“這一刻，我小腦都萎縮了”……你有沒(méi)有被這樣整齊劃一的所謂爆款文案刷屏？當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模近11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)78%?？梢哉f(shuō)，每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語(yǔ)最具生命活力的使用場(chǎng)景之一。從捍衛(wèi)“語(yǔ)言純潔性”到反思“文字失語(yǔ)癥”，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭(zhēng)議。這其中，有人擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)損害了漢語(yǔ)之美，這倒不必過(guò)分憂(yōu)心。豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之中，生動(dòng)、貼切、言之有物者有之，夸張、低俗、不知所云者亦不少。語(yǔ)言擁有自?xún)裟芰?，自能去粗取精，“吹盡狂沙始到金”。“給力”“草根”“點(diǎn)贊”等準(zhǔn)確貼切、生動(dòng)鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)歷經(jīng)淘洗而沉淀，有的甚至收入了《新華字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。而不符合漢語(yǔ)規(guī)律和美感、只是一時(shí)興起的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，向來(lái)行之不遠(yuǎn)。二十年前流行的“偶稀飯”“886”，十年前流行的“藍(lán)瘦香菇”“我伙呆”，甚至是兩三年前流行的“絕絕子”“YYDS”，在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大潮中漸漸被淹沒(méi)。盡管那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)只是一陣風(fēng)，但不少人卻實(shí)實(shí)在在被這股歪風(fēng)吹得東倒西歪。有網(wǎng)友因?yàn)橐黄獦O盡溢美之詞的“種草”，購(gòu)買(mǎi)了新款小眾零食，收到之后卻大失所望，“不止一次被語(yǔ)言欺騙”；有網(wǎng)友搜索旅游攻略時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少是理不直氣也壯的避雷貼，導(dǎo)致現(xiàn)在看到避雷貼就得避雷；有網(wǎng)友讀完一篇充滿(mǎn)矛盾對(duì)立要素的“小作文”，正打算真情實(shí)感支持一番，翻到評(píng)論區(qū)才發(fā)現(xiàn)是營(yíng)銷(xiāo)推廣引流，感覺(jué)被白白浪費(fèi)了情緒……此處不妨套用爆款文案的說(shuō)法，“爆款文案的第一批‘受害者’已經(jīng)出現(xiàn)”。有人總結(jié)這些爆款文案的套路：“長(zhǎng)篇大論是可恥的，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山是正確的；客觀嚴(yán)謹(jǐn)是無(wú)趣的，夸張對(duì)立是有效的；深入剖析是離經(jīng)叛道的，誰(shuí)懂啊家人們才是上正道的”。事實(shí)上，一次正常順暢的語(yǔ)言交際，離不開(kāi)質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則，也就是要求信息內(nèi)容真實(shí)、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、清楚明白。對(duì)照來(lái)看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實(shí)真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云。公式化、套路化、極端化、情緒化的爆款文案看起來(lái)噱頭十足，卻充斥著莫名其妙的夸張修辭和空洞無(wú)物的情緒表達(dá)，自然引起網(wǎng)友們的反感和抵制，也確實(shí)擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語(yǔ)言生態(tài)。語(yǔ)言是一種約定俗成的存在，也是一種用進(jìn)廢退的能力。質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)爆款文案、擔(dān)心漢語(yǔ)能否保持純潔優(yōu)美的同時(shí)，也需要關(guān)心自己如何保持和提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。有一種現(xiàn)象叫“倫巴第效應(yīng)”，說(shuō)的是當(dāng)人類(lèi)在有噪音的環(huán)境下說(shuō)話時(shí)，他們的聲音就會(huì)更大，更努力地試圖讓別人聽(tīng)清楚。有些網(wǎng)友驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己在瀏覽網(wǎng)絡(luò)爆款文案時(shí)雖然心有鄙夷，但是一張嘴就是“家人們誰(shuí)懂啊”“一整個(gè)無(wú)語(yǔ)住了”，好像已經(jīng)忘記了現(xiàn)實(shí)生活中怎么好好說(shuō)話。語(yǔ)言不是學(xué)者、詩(shī)人和文學(xué)家的專(zhuān)屬工具，而是日用不覺(jué)的必需品?；蛘哒f(shuō)，語(yǔ)言更像一艘不設(shè)限的小船，可以載著我們抵達(dá)心靈和情意想要到達(dá)的地方。當(dāng)我們相見(jiàn)與分別時(shí)，當(dāng)我們快樂(lè)和憂(yōu)傷時(shí)，當(dāng)我們想鮮明表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)我們想與至愛(ài)的人互訴衷腸，都離不開(kāi)恰到好處、恰如其分的語(yǔ)言，幫助我們表情達(dá)意，不至于言不由衷、詞不達(dá)意。用爆款文案包裝和記錄的生活，仿佛一張加了失真濾鏡的照片，看起來(lái)花團(tuán)錦簇、熱熱鬧鬧，卻難以找回當(dāng)時(shí)的境況和心情。好好說(shuō)話是一種對(duì)生活的如實(shí)記錄，也是一種對(duì)生活的積極態(tài)度。至于那些千篇一律的爆款文案，又如何寫(xiě)得出你我獨(dú)一無(wú)二的精彩人生？取材于許晴的《千篇一律的爆款文案，寫(xiě)不出獨(dú)一無(wú)二的精彩人生》，有刪改4.下面關(guān)于原文前四段內(nèi)容的表述，完全正確的一項(xiàng)是（）A.每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，是現(xiàn)代漢語(yǔ)最具生命活力的使用場(chǎng)景。B.由于損害了漢語(yǔ)之美，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)自誕生之起就一直伴隨著討論和爭(zhēng)議。C.符合漢語(yǔ)規(guī)律和美感但只是一時(shí)興起的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，從來(lái)都沒(méi)有生命力。D.近年來(lái)，那些千篇一律的網(wǎng)絡(luò)爆款文案、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的確迷惑了不少人。5.下列對(duì)原文后四段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.爆款文案的特征是信息內(nèi)容真實(shí)、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白。B.在擔(dān)心漢語(yǔ)能否保持純潔優(yōu)美的同時(shí)，也要保持和提升語(yǔ)言運(yùn)用的能力。C.語(yǔ)言不是學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家的專(zhuān)屬工具，而是人們?nèi)沼貌挥X(jué)的必需品。D.用爆款文案包裝和記錄生活，其實(shí)很難以找回當(dāng)時(shí)真正境況和真實(shí)心情。6.下列理解或推斷與原文觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是（）A.語(yǔ)言擁有自?xún)裟芰?，?zhǔn)確貼切、生動(dòng)鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是可以流傳的。B.爆款文案套路滿(mǎn)滿(mǎn)，讓人反感和抵制，擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和語(yǔ)言生態(tài)。C.語(yǔ)言作為約定俗成的存在，用進(jìn)廢退，所以一定要多運(yùn)用、多打磨。D.只要好好說(shuō)話，用積極態(tài)度如實(shí)記錄生活，就一定能寫(xiě)出好的文案。【答案】4.D5.A6.D【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文聚焦網(wǎng)絡(luò)爆款文案與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，觀點(diǎn)鮮明。先指出網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的爭(zhēng)議，表明語(yǔ)言有自?xún)裟芰?，接著闡述爆款文案迷惑眾人、擾亂生態(tài)的問(wèn)題，最后強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言運(yùn)用及好好說(shuō)話的意義。論述邏輯清晰，層層遞進(jìn)，通過(guò)實(shí)例和理論分析，有力論證了千篇一律的爆款文案難以記錄精彩人生，呼吁保持提升語(yǔ)言運(yùn)用能力?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“是現(xiàn)代漢語(yǔ)最具生命活力的使用場(chǎng)景”錯(cuò)，表述過(guò)于絕對(duì)。原文“每天生產(chǎn)海量新鮮內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)，也是現(xiàn)代漢語(yǔ)最具生命活力的使用場(chǎng)景之一”，選項(xiàng)少了“之一”。B.“由于損害了漢語(yǔ)之美”錯(cuò)誤。由原文“從捍衛(wèi)‘語(yǔ)言純潔性’到反思‘文字失語(yǔ)癥’，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)從誕生之日起，就一直伴隨著討論和爭(zhēng)議”，可知并非是因?yàn)閾p害了漢語(yǔ)之美才一直有爭(zhēng)議。C.“符合漢語(yǔ)規(guī)律和美感”錯(cuò)誤。由原文“不符合漢語(yǔ)規(guī)律和美感、只是一時(shí)興起的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，向來(lái)行之不遠(yuǎn)”，可知網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不符合漢語(yǔ)規(guī)律和美感。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“……內(nèi)容真實(shí)、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白”錯(cuò)誤。由原文“對(duì)照來(lái)看，爆款文案條條都是反其道而行之：事實(shí)真假難辨，有效信息稀薄，內(nèi)容東拉西扯，觀點(diǎn)不知所云”，可知爆款文案并不具備信息內(nèi)容真實(shí)、數(shù)量充足、內(nèi)容相關(guān)、表達(dá)清楚明白這些特征。故選A。【6題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“只要……就一定能寫(xiě)出好的文案”錯(cuò)誤。原文強(qiáng)調(diào)好好說(shuō)話是對(duì)生活的如實(shí)記錄和積極態(tài)度，但寫(xiě)出好文案涉及眾多因素，如寫(xiě)作技巧、素材積累、對(duì)主題的把握等，并非僅僅好好說(shuō)話、如實(shí)記錄生活就必然能寫(xiě)出好文案。選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。故選D。三、（10分，每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.自京師乘風(fēng)雪乘：冒B.明燭天南燭：照C.稍見(jiàn)云中白若樗輔數(shù)十立者稍：稍微D.須臾成五采采：同“彩”8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.余以乾隆三十九年十二月/輮以為輪B.越長(zhǎng)城之限/蚓無(wú)爪牙之利C.遂至其巔/其可怪也歟D.余所不至也/茍非吾之所有9.下列各句中和例句加點(diǎn)字的用法一致的一項(xiàng)是（）其陰，濟(jì)水東流A.舞幽壑之潛蛟B.潯陽(yáng)江頭夜送客C.假舟楫者，非能水也D.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師10.下列文中相關(guān)的文學(xué)（化）常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A.姚鼐，字姬傳，桐城人，清代散文家，他和方苞、劉大櫆被稱(chēng)為“桐城三祖”。B.“陽(yáng)”指的“山的南面水的北面”，文中“泰山之陽(yáng)”意為“泰山的南面”。C.“戊申”與《赤壁賦》中的“壬戌之秋”中的“壬戌”同樣都是干支紀(jì)年（日）法。D.“晦”，每月最后一天，“五鼓”即五更，“戊申晦”的意思是戊申日月底這一天。11.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作，文章記敘作者攜友人于冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)。B.第二段是作者登泰山的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)登山的艱難和登上山頂之后所見(jiàn)之景的雄渾開(kāi)闊。C.第三段按時(shí)間順序?qū)懘粘?、日將出、日正出和日出后，濃墨重彩描繪的是日出前的景象。D.本文敘事簡(jiǎn)潔明快，善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者從自身感受描繪泰山的景象，讓讀者有身臨其境之感。12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（2）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂?！敬鸢浮?.C8.D9.B10.D11.C12.（1）正處在那陽(yáng)谷和陰谷南北分界處的，就是春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址。（2）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒(méi)有被照著，有的紅有的白，顏色錯(cuò)雜，都像是鞠躬的樣子?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的游記佳作。作者通過(guò)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)展現(xiàn)了登山途中的艱難險(xiǎn)阻及峰頂?shù)膲邀惥坝^。作者觀日出的經(jīng)過(guò)更是高潮迭起，筆下的泰山雄偉壯闊，再現(xiàn)了自然之美。文章簡(jiǎn)潔明快，字里行間充滿(mǎn)了作者對(duì)泰山的崇敬與喜愛(ài)之情。【7題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：從京城冒著風(fēng)雪。B.正確。句意：（雪）光照亮了南面的天空。C.錯(cuò)誤?！吧浴睘椤皾u漸”的意思。句意：漸漸看見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西。D.正確。句意：一會(huì)兒又變成五顏六色的。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.介詞，在/介詞，把。句意：我在乾隆三十九年十二月。/用火烤的工藝把它制成車(chē)輪。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志。句意：越過(guò)長(zhǎng)城的界限。/蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙。C.代詞，代指泰山/語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)，難道。句意：就到了山頂。/這難道不是很奇怪嗎（真是奇怪?。?！D.均為“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。句意：我沒(méi)有到過(guò)那里。/如果不是自己應(yīng)該擁有的東西。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。例句中的“東”名詞作狀語(yǔ)，向東。句意：它的北面，濟(jì)水向東流。A.使動(dòng)用法，使……起舞。句意：能使深谷中的蛟龍為之起舞。B.名詞作狀語(yǔ)，在夜里，與例句用法一致。句意：在潯陽(yáng)江頭的夜晚，我送別客人。C.名詞作動(dòng)詞，游泳。句意：借助船只的人，并不是會(huì)游泳。D.意動(dòng)用法，以……為恥。句意：巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.錯(cuò)誤?！盎蕖鞭r(nóng)歷每月的最后一天，“戊申晦”的意思是戊申日這一天是月底。故選D?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“濃墨重彩描繪是日出前的景象”錯(cuò)誤。第三段作者描寫(xiě)了日出整個(gè)過(guò)程，精彩描繪的是完整日出景象，由待日出至日出后的精彩變化，而不僅限在日出前。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，在；“分”，分界處；“者……也”，判斷句。（2）“或”，有的；“絳皓”，紅色和白色；“駁”，錯(cuò)雜；“僂”，脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清兩縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，越過(guò)長(zhǎng)城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過(guò)中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門(mén)。這東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，我沒(méi)有到過(guò)那里。現(xiàn)在（我）經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，有山崖像門(mén)檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門(mén)。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹(shù)很少，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的。冰天雪地，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以?xún)?nèi)沒(méi)有樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。第Ⅱ卷四、（20分）13.閱讀下面這首詞，按要求作答。鵲橋仙·纖云弄巧秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。（1）下列對(duì)這首詞的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)，一個(gè)“恨”字奠定這首詞的抒情氛圍。B.“纖云弄巧”是寫(xiě)輕柔多姿的云彩變化出優(yōu)美圖案，是寫(xiě)織女織布手藝的精妙。C.“金風(fēng)玉露”兩句表達(dá)了詞人對(duì)于一種理想中的圣潔而永恒的愛(ài)情的熱情歌頌。D.“柔情似水”“佳期如夢(mèng)”，即景設(shè)喻非常自然，也暗示牛郎織女相會(huì)時(shí)間短。（2）近人吳梅評(píng)價(jià)“‘兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮’此等句皆思路沉著，非如蘇詞之振筆直書(shū)也?！苯Y(jié)合此評(píng)價(jià)說(shuō)說(shuō)你的理解?！敬鸢浮浚?）A（2）“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”是說(shuō)愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句風(fēng)格婉轉(zhuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，表達(dá)情感充實(shí)深厚，揭示了愛(ài)情的真諦?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》通過(guò)描繪牛郎織女的相會(huì)，表達(dá)了對(duì)理想愛(ài)情的贊美和對(duì)短暫相聚的惋惜。最后表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情長(zhǎng)久深沉的美好祝愿，含蓄而深情，意境悠遠(yuǎn)。（1）本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“詞人在眾家團(tuán)圓的中秋之夜有感而發(fā)”錯(cuò)誤，這首詞描寫(xiě)的是七夕牛郎織女相會(huì)的情景，并非中秋之夜。故選A。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句能力。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”沒(méi)有直接熱烈地抒發(fā)情感，而是以一種理性、深沉的思考來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的看法。詞人不是簡(jiǎn)單地描述牛郎織女的相思之苦或相聚之歡，而是從更高的層面，探討愛(ài)情的本質(zhì)，思考愛(ài)情是否一定要以朝夕相伴為前提。這種思考方式體現(xiàn)了思路的沉著，不是浮于表面的情感抒發(fā)。蘇軾的詞風(fēng)豪放，常常振筆直書(shū)，情感表達(dá)較為直接、暢快淋漓。例如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，開(kāi)篇就氣勢(shì)磅礴，將情感直接傾瀉而出。而秦觀此句則婉轉(zhuǎn)含蓄，通過(guò)“若是……又豈……”這樣的句式，委婉地表達(dá)出對(duì)愛(ài)情的深刻見(jiàn)解，蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵，需要讀者細(xì)細(xì)品味，不像蘇詞那樣直白地將情感呈現(xiàn)在讀者面前。所以說(shuō)秦觀此句思路沉著，與蘇詞的振筆直書(shū)風(fēng)格不同。14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《勸學(xué)》中，荀子說(shuō)“君子要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己”的是：“______，______?！保?）《赤壁賦》一文，蘇子借“客”之口，用“______，______”比喻人生短促、個(gè)體渺小。（3）《師說(shuō)》一文中韓愈對(duì)教師職能定義的兩句是：“______，______。”【答案】（1）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）師者所以傳道受業(yè)解惑也五、（15分閱讀下面的文章，完成下面小題。老海棠樹(shù)史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)兒什么，我就種兩棵樹(shù)。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹(shù)，在我的記憶里不能分開(kāi)。好像她們從來(lái)就在一起，奶奶一生一世都在那株老海棠樹(shù)的影子里張望。③老海棠樹(shù)近房高的地方，有兩條粗壯的枝丫，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。④奶奶在樹(shù)下喊：“下來(lái)，下來(lái)吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來(lái)了？”是的，我在那兒看小人書(shū)，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫(xiě)作業(yè)，書(shū)包掛在房檐上?！帮堃苍谏项^吃嗎？”對(duì)，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂，我兩腿攀緊樹(shù)椏，一個(gè)海底撈月把碗筷接上來(lái)。“覺(jué)呢，也在上頭睡？”沒(méi)錯(cuò)。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。⑤奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹(shù)下，望著我。她必是羨慕，猜我在上頭是什么感覺(jué)，都能看見(jiàn)什么。⑥但她只是望著我嗎？她常獨(dú)自呆愣，目光漸漸迷茫，漸漸空荒，透過(guò)老海棠樹(shù)濃密的枝葉，不知所望。⑦春天，老海棠樹(shù)搖動(dòng)滿(mǎn)樹(shù)繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹(shù)下糊紙袋，不時(shí)地沖我嘮叨：“就不說(shuō)下來(lái)幫幫我？你那小手兒糊得多快！”⑧我在樹(shù)上東一句西一句地唱歌。奶奶又說(shuō)：“我求過(guò)你嗎？這回活兒緊！”我說(shuō)：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就又呆呆地張望——從粉白的花間，一直到無(wú)垠的天空。⑨或者夏天，老海棠樹(shù)枝繁葉茂，奶奶坐在樹(shù)下的濃陰里，又不知從哪兒找來(lái)了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來(lái)時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒(méi)見(jiàn)我忙不過(guò)來(lái)嗎？”我跳下樹(shù)，洗菜，胡亂一洗了事。⑩奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開(kāi)，一邊重新洗菜一邊說(shuō)：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起目光，又會(huì)有一陣子愣愣地張望。?有年秋天，老海棠樹(shù)照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來(lái)去掃院子，“刷拉——刷拉——”，院子里的人都還在夢(mèng)中。?那時(shí)我大些了，正在插隊(duì)，從陜北回來(lái)看她。那時(shí)奶奶一個(gè)人在北京，爸和媽都去了干校。那時(shí)奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！八⒗⒗钡穆曇舭盐殷@醒，我趕緊跑出去：“您歇著吧，我來(lái)，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)??！翱?，你呀！你還不懂嗎？我得勞動(dòng)。”我說(shuō)：“可誰(shuí)能看得見(jiàn)？”奶奶說(shuō)：“不能那樣，人家看不看得見(jiàn)是人家的事?！彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓帧?“我跟您一塊兒掃行不？”?“不行?！?這時(shí)我才明白，曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她，她不是為掙錢(qián)，她為的是勞動(dòng)。她要用行動(dòng)證明。?證明什么呢？她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了：什么時(shí)候她才能像爸和媽那樣，有一份名正言順的工作呢？大概這就是她的張望吧，就是那老海棠樹(shù)下屢屢的迷茫與空荒……不過(guò)，這張望或許還要更遠(yuǎn)大些——她說(shuō)過(guò)：得跟上時(shí)代。?所有冬天，所有的冬天，在我的記憶里，幾乎每一個(gè)冬天的晚上，奶奶都在燈下學(xué)習(xí)。窗外，風(fēng)中，老海棠樹(shù)枯干的枝條敲打著屋檐、摩擦著窗欞。奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。?在《奶奶的星星》里我寫(xiě)過(guò)：她學(xué)《國(guó)歌》一課時(shí)，把“吼聲”念成“孔聲”。我寫(xiě)過(guò)我最不能原諒自己的一件事：奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說(shuō)說(shuō)，到底什么意思？”我看也不看就回答：“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不語(yǔ)，唯低頭盯著那張報(bào)紙，半天半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無(wú)法彌補(bǔ)?！澳棠??！薄澳棠?！”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟全是慚愧，毫無(wú)對(duì)我的責(zé)備。?但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地離開(kāi)那張報(bào)紙，離開(kāi)燈光，離開(kāi)我，在窗上老海棠樹(shù)的影子那兒停留一下，繼續(xù)離開(kāi)，離開(kāi)一切聲響甚至一切有形，飄進(jìn)黑夜，飄過(guò)星光，飄向無(wú)可慰藉的迷茫與空荒……?而在我的夢(mèng)里，我的祈禱中，老海棠樹(shù)也便隨之轟然飄去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她：奶奶坐在滿(mǎn)樹(shù)的繁花中、滿(mǎn)地的濃陰里，張望復(fù)張望，或不斷地要我給她說(shuō)說(shuō)：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。（有刪減）15.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.選文講述了奶奶的幾段往事，表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的“思念”和“痛悔”。B.第?段“可這回奶奶不要我?guī)汀闭諔?yīng)了第⑨段“你就不能勞駕去洗洗菜？”C.本文反復(fù)寫(xiě)奶奶的“張望”，這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸福。D.第?畫(huà)線句“我”叫三聲“奶奶”，標(biāo)點(diǎn)雖不同，但都表達(dá)了“我”的不安。E.除了動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，這篇散文還善用神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。16.奶奶是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。17.作者在文中多次寫(xiě)到的“海棠樹(shù)”，有何作用？18.文章結(jié)尾寫(xiě)“這形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔”，“我”為何“痛悔”？作者的經(jīng)歷對(duì)你有何啟示？【答案】15.CD16.①慈愛(ài)（疼愛(ài)孫子）、②勤勞（“我求過(guò)你嗎？這回活兒緊！”/天還昏暗，奶奶就起來(lái)去掃院子。/“咳，你呀！你還不懂嗎？我得勞動(dòng)?！保ⅱ壅J(rèn)真（“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”/“不能那樣，人家看不看得見(jiàn)是人家的事。”）、④有追求（“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”/她說(shuō)過(guò)：得跟上時(shí)代。）、⑤好學(xué)（奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。）17.海棠樹(shù)是文章線索，照應(yīng)了題目；見(jiàn)證了作者的成長(zhǎng)與成熟；是作者情感的寄托（寄托著對(duì)奶奶的愛(ài)和懷念）。18.“痛悔”是“我”無(wú)意中沖口而出的話傷害過(guò)奶奶，也因?yàn)榻K于明白年少的“我”對(duì)奶奶是多么不理解、無(wú)禮、敷衍。啟示：就像奶奶一樣，有很多老人渴望自食其力，渴望跟上時(shí)代，不愿被時(shí)代拋棄。作為年輕人，我們要理解、體諒、關(guān)愛(ài)老人，日常生活中要有耐心，好好與老人交流，不讓她們感到失落，盡力幫他們減少對(duì)衰老、失去掌控命運(yùn)的恐懼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文章通過(guò)“海棠樹(shù)”作為線索，逐層刻畫(huà)了奶奶的勤勞、堅(jiān)韌和對(duì)自食其力的渴望，呈現(xiàn)了一個(gè)勤奮、追求獨(dú)立的老人形象。作者以童年記憶回溯，描繪奶奶在海棠樹(shù)下勞動(dòng)、張望、學(xué)習(xí)的情景。字里行間流露出“我”對(duì)奶奶的思念和痛悔，特別是在奶奶獨(dú)自?shī)^斗卻難以被理解的細(xì)節(jié)中，表現(xiàn)出深深的自責(zé)和悔恨。文章感人至深，引發(fā)讀者對(duì)親情的思考與共鳴?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和分析能力。C.“這種張望是一種渴盼、期待、興奮與幸?！卞e(cuò)誤。本文反復(fù)寫(xiě)奶奶的“張望”表達(dá)的是一種孤獨(dú)與無(wú)奈，流露出的是遺憾和悵惘之情。D.“但都表達(dá)了‘我’的不安”錯(cuò)誤。三次叫“奶奶”表達(dá)的情感不盡相同，分別側(cè)重表達(dá)了“我”難以抑制的悲痛、緊張不安的心情以及最后的極度痛悔，而不僅僅是不安。故選CD?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①小時(shí)候“我”常常爬上海棠樹(shù)，奶奶在樹(shù)下喊“我”下來(lái)，“我”不下來(lái)，甚至飯都要在海棠樹(shù)上吃，奶奶就把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂遞給“我”，表現(xiàn)出奶奶對(duì)孫子“我”的疼愛(ài)，說(shuō)明奶奶是一個(gè)慈愛(ài)的人。②春天，奶奶在樹(shù)下糊紙袋，“我”在樹(shù)上唱歌，奶奶對(duì)我說(shuō)“我求過(guò)你嗎？這回活兒緊！”。夏天，奶奶坐在樹(shù)下的濃陰里，又不知從哪兒找來(lái)了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫?！拔摇辈尻?duì)的一年秋天，從陜北回來(lái)看奶奶，那時(shí)的奶奶已經(jīng)彎腰駝背，奶奶掃完院子又去掃街，“我”說(shuō)幫奶奶掃，奶奶不要“我”幫，說(shuō)自己得勞動(dòng)。這些體現(xiàn)出奶奶的勤勞。③奶娘忙于縫補(bǔ)床單或被罩，天色暗下來(lái)時(shí)讓“我”去洗菜，“我”胡亂一洗了事，奶奶生氣地對(duì)“我”說(shuō)“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”?！拔摇毕霂湍棠倘呓?，奶奶不讓?zhuān)拔摇闭f(shuō)“可誰(shuí)能看得見(jiàn)？”，可奶奶說(shuō)“不能那樣，人家看不看得見(jiàn)是人家的事”。這些體現(xiàn)出奶奶做事認(rèn)真。④奶奶找來(lái)補(bǔ)花的活，忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，讓“我”幫忙洗菜，“我”胡亂一洗了事，奶奶一邊重新洗菜一邊說(shuō)“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”。奶奶執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著，她不是為掙錢(qián)，她為的是勞動(dòng)。她要用行動(dòng)證明。并且她說(shuō)過(guò)“得跟上時(shí)代”。這些體現(xiàn)出奶奶是有追求的。⑤在“我”的記憶里，幾乎每一個(gè)冬天的晚上，奶奶都在燈下學(xué)習(xí)，奶奶曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。體現(xiàn)了奶奶的好學(xué)。【17題解析】本題考查學(xué)生對(duì)重要物象作用的把握能力?！袄虾Ｌ臉?shù)”是文章的線索，文章用老海棠樹(shù)連綴起了奶奶和我的幾個(gè)生活片斷，或者說(shuō)文中所寫(xiě)的每件事都以它為背景。并且文章的題目是“老海棠樹(shù)”，文中多次寫(xiě)到“海棠樹(shù)”，和題目相照應(yīng)。所以，海棠樹(shù)是文章線索，照應(yīng)了題目。文中寫(xiě)到小時(shí)候“我”常爬上海棠樹(shù)，在樹(shù)上玩耍。奶奶在樹(shù)下糊紙袋讓“我”幫忙，“我”在樹(shù)上唱歌，并且反駁奶奶“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶不再吭聲，直起腰，喘口氣，呆呆地張望。夏天奶奶找來(lái)了補(bǔ)花的活兒，讓“我”去洗菜，“我”胡亂地一洗了事，奶奶生氣地說(shuō)“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”一邊重新洗菜一邊說(shuō)“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。當(dāng)“我”大些，插隊(duì)回北京探望奶奶，奶奶彎腰駝背地去掃院子和街，“我”要幫奶奶，奶奶不讓?zhuān)@時(shí)候“我”明白奶奶曾經(jīng)為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。所以文中多次寫(xiě)到“海棠樹(shù)”是為了見(jiàn)證作者的成長(zhǎng)與成熟文章的開(kāi)篇就寫(xiě)到“我就種兩棵樹(shù)。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶”，可見(jiàn)作者寫(xiě)海棠樹(shù)是為了紀(jì)念奶奶?！拔摇被貞浧鹉棠淘诤Ｌ臉?shù)下的種種場(chǎng)景，內(nèi)心充滿(mǎn)的應(yīng)是對(duì)奶奶的思念與對(duì)自己行為的痛悔。所以，老海棠樹(shù)是作者情感的寄托（寄托著對(duì)奶奶的愛(ài)和懷念）?！?8題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)的理解能力以及有創(chuàng)意解讀的能力?！拔摇薄巴椿凇钡脑颍耗棠桃簧伎释允称淞?，跟上時(shí)代，有一份名正言順的工作。她在老海棠樹(shù)下辛勤勞作，如糊紙袋、補(bǔ)花、掃院子等，還在冬天晚上堅(jiān)持學(xué)習(xí)。然而“我”小時(shí)候不理解奶奶的這些行為，不僅沒(méi)有給予她應(yīng)有的幫助和支持，還無(wú)意中沖口而出的話傷害過(guò)奶奶。例如，奶奶讓“我”幫忙糊紙袋，“我”卻在樹(shù)上玩耍唱歌，還說(shuō)“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累”，這讓奶奶滿(mǎn)心無(wú)奈。奶奶努力學(xué)習(xí)，向“我”請(qǐng)教報(bào)紙內(nèi)容時(shí)，“我”不僅看也不看，還嘲諷她“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”這種冷漠和嘲諷的態(tài)度深深傷害了奶奶。最后長(zhǎng)大的“我”明白曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著，所以“痛悔”也因?yàn)榻K于明白年少的“我”對(duì)奶奶是多么不理解、無(wú)禮、敷衍。啟示：奶奶是一代人的代表，奶娘渴望自食其力，渴望跟上時(shí)代，不愿被時(shí)代拋棄，是很多老人的寫(xiě)照。作為年輕人，我們要學(xué)會(huì)理解長(zhǎng)輩們內(nèi)心的渴望和追求，不能以自己的認(rèn)知和想法去評(píng)判他們。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和價(jià)值追求，長(zhǎng)輩們也不例外。要珍惜與長(zhǎng)輩相處的每一刻，用心去感受他們的愛(ài)，主動(dòng)關(guān)心他們，不要等到失去了才追悔莫及。多花時(shí)間陪伴長(zhǎng)輩，傾聽(tīng)他們的心聲，不讓她們感到失落，盡力幫他們減少對(duì)衰老、失去掌控命運(yùn)的恐懼。六、（3分）19.閱讀下面材料，完成下題。每年春節(jié)，中國(guó)各地都會(huì)涌動(dòng)著春運(yùn)潮——汽車(chē)站、火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)、甚至公路，人群就像決堤的潮水，簇?fù)碇?、擠塞著，一浪高過(guò)一浪向前挪動(dòng)，只為奔向各自的家鄉(xiāng)。請(qǐng)談一談你對(duì)春運(yùn)的理解和認(rèn)識(shí)。要求：①結(jié)合費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“鄉(xiāng)土本色”的相關(guān)內(nèi)容；②思路清晰，表達(dá)流暢；③不少于80字?！敬鸢浮看哼\(yùn)的根源是一種“家”的文化，春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的重要組成部分。對(duì)于漂泊在外的打工族來(lái)說(shuō)，城市只是一個(gè)漂泊之所，故鄉(xiāng)是插在泥土里不流動(dòng)的，那里才是他們的家。在春運(yùn)潮的背后，也透露出人們對(duì)鄉(xiāng)愁的寄托；也反映了在社會(huì)急劇變遷的當(dāng)下，鄉(xiāng)土社會(huì)遭受著前所未有的嚴(yán)峻沖擊?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。①文化根源闡述：“家”的文化角度：指出春運(yùn)的根源是“家”的文化，明確春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的重要部分。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家庭觀念根深蒂固，春節(jié)作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，具有強(qiáng)大的凝聚力，人們無(wú)論身在何處，都渴望在這個(gè)時(shí)刻回到家人身邊團(tuán)聚。這體現(xiàn)了人們對(duì)家庭團(tuán)圓的強(qiáng)烈向往和對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的遵循，是一種文化的傳承與堅(jiān)守。②鄉(xiāng)土與城市對(duì)比：鄉(xiāng)土與城市定位：將城市定義為漂泊之所，而故鄉(xiāng)是插在泥土里不流動(dòng)的家，這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“鄉(xiāng)土本色”的內(nèi)容相呼應(yīng)。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里，鄉(xiāng)土社會(huì)具有穩(wěn)定性和不流動(dòng)性，人們生于斯長(zhǎng)于斯，鄉(xiāng)土是人們的根。而在現(xiàn)代社會(huì)，人們?yōu)榱松?jì)離開(kāi)鄉(xiāng)土，進(jìn)入城市，然而城市只是暫時(shí)停留的地方，沒(méi)有給他們帶來(lái)鄉(xiāng)土社會(huì)那種歸屬感，這種對(duì)比凸顯了人們對(duì)鄉(xiāng)土的情感依托。③鄉(xiāng)土社會(huì)的沖擊：社會(huì)變遷影響：進(jìn)一步指出春運(yùn)潮反映了社會(huì)急劇變遷對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的沖擊。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們離開(kāi)鄉(xiāng)土進(jìn)入城市，鄉(xiāng)土社會(huì)原有的秩序和結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，但這種對(duì)鄉(xiāng)土的情感需求仍然強(qiáng)烈。春運(yùn)潮的出現(xiàn)，說(shuō)明人們?cè)诔鞘猩詈蛡鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土情