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高級中學名校試卷PAGEPAGE1云南省大理白族自治州大理市2024-2025學年高一上學期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:推崇言外之意、弦外之音、畫外之界的含蓄美,是中國古典詩歌基本特征的集中體現(xiàn)。詩歌是現(xiàn)實生活的反映,現(xiàn)實生活無限豐富,而表現(xiàn)在詩歌中的生活確是有限的,以有限反映無限,以不全求全,這要求詩歌以少總多,言在意外。古人追求“言不盡意”,詩歌講究化“心頭無限意,盡在不言中”的藝術(shù)技巧,這正體現(xiàn)了中國古典文學對含蓄美的藝術(shù)追求。含蓄美在詩詞中的表現(xiàn)形態(tài)可概括為以下幾種情形:寄情于景。正如梅堯臣所說:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意寓在言外?!奔那橛诰霸诠糯姼柚惺且环N最為常見的手法,作者不直接表達自己的本意,而是通過對景物的描寫表達自己的情懷,表現(xiàn)出含蓄蘊藉美。如王昌齡《從軍行》其二:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。”詩人從夜聽琵琶的角度,寫征人邊愁,頗為高妙。前三句都是結(jié)合著琵琶聲抒寫征人情懷,至于情懷怎樣深,怎樣濃,作者沒有挑明,并在最后一句推出一個秋月當空靜照長城的畫面,不了了之,以蘊藉抒情,以有限表現(xiàn)無限,創(chuàng)造了一個既形象鮮明而又含蓄委婉的藝術(shù)境界。比興寄托。比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,宋代朱熹比較準確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征,他認為:“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。也就是說,通過對具體事物的描寫,寄托無限的感慨和杳渺的情思,從而取得含蓄蘊藉、意味悠長的審美效應(yīng)。李東陽《麓堂詩話》云:“所謂比與興者,皆托物寓情而為之者也。蓋正言直述,則易于窮盡,而難于感發(fā)。惟有所寓托,形容摹寫,反復諷詠,以俟人之自得;言有盡而意無窮,則神爽飛動,手舞足蹈而不自覺。”這段話把比興寄托的特點和作用作了具體闡述,頗為精當。善留空白。從藝術(shù)創(chuàng)造的角度來看,“空白”是指在藝術(shù)表現(xiàn)上不說破,不填滿,不質(zhì)實,不膠著,有意制造藝術(shù)的虛白,從而給讀者留下聯(lián)想的空間。作者在詩歌的結(jié)構(gòu)安排或意象組合中省略掉一些起交代和連接作用的陳述性成分,在似斷還續(xù)中形成大量的“空白”,從而給讀者提供一個想象的空間??瞻走@種藝術(shù)手段,古人或稱之為“語不接而意接”,如方東樹《昭昧詹言》卷一云:“古人文法之妙,一言以蔽之曰:語不接而意接”;或稱之為“似斷似續(xù)”,如賀貽孫《詩筏》云:“詩文以不斷不續(xù)為主,然須于似斷似續(xù)處求之”。兩者的表述雖不相同,但卻從不同的角度揭示了空白的詩學實質(zhì),即都重視激發(fā)讀者在欣賞中的想象。旁敲側(cè)擊。即從側(cè)面入手反映思想,從而構(gòu)建一個含蓄不盡的藝術(shù)空間。詩歌當然離不開正面敘寫,離不開直接的抒情和議論,尤其在一些篇幅比較長的作品中,不能不使用正面敘寫的筆墨。但正面敘寫往往難以達到含蓄蘊藉的藝術(shù)效果。為了解決這一問題,聰明的詩人往往旁敲側(cè)擊,采取側(cè)面烘托的方法,把所要表現(xiàn)的內(nèi)容放到“言外”去,從而收到含而不露、弦外流音的效果??傊蠲朗侵袊诺湓姼璧闹饕攸c,也是詩歌藝術(shù)美的體現(xiàn),在詩詞中的表現(xiàn)形態(tài)有多種情形。注重詩歌含蓄美,不但有助于提高讀者的想象能力,感受詩歌的美,提高鑒賞能力,而且有助于提高讀者思考能力和創(chuàng)新能力。(摘編自葛金平《古典詩歌含蓄美的形態(tài)探析》)材料二:新詩與舊詩,是中國詩壇的兩朵鮮花,兩個組成部分,但兩者的矛盾、爭論與斗爭卻由來已久,令人感慨萬端。自從“五四”新詩(自由體白話詩)誕生,就以一種新生事物不可阻擋之勢稱雄文壇,借助新文化運動和四九年后政權(quán)扶持提倡之力,更是幾乎獨霸文壇,將舊詩(古體詩、格律詩、傳統(tǒng)詩詞)壓得喘不過氣來,連存身之地都難覓蹤影。遠的不說,僅從一直以來中國文聯(lián)到中國作協(xié)的組織機構(gòu)、安排設(shè)置、選拔人才、發(fā)展會員到辦刊方針和刊載稿件,都看不到對寫舊體詩詞者的任何關(guān)照。再看看當今詩壇,那些雄踞高位、如雷貫耳的名詩人大詩人,全是以創(chuàng)作新詩為業(yè)為榮的,根本找不到一個寫舊詩者的身影。在全國數(shù)以千計的文學期刊中,很難看到刊載舊體詩詞的地方。截然懸殊的待遇,使得寫新詩的人與寫舊詩的人很難坐在一起,成為一種最明顯不過的文壇怪象。倘若說過去因為身處激進的革命年代,人們曾稀里糊涂做出過太多的打倒、否定與破壞,那么現(xiàn)在應(yīng)該清醒理智些了,應(yīng)致力于改造、改良和建設(shè)了。詩歌作為一種藝術(shù),當然有新舊之別。但新舊之分,僅是從時間、內(nèi)容和形式上作出的區(qū)分,而決非質(zhì)量、成就的高低優(yōu)劣區(qū)別。新詩舊詩既是對手也是朋友,是對手就要相互較量競爭,是朋友則要相互支持配合。積極開展相互間的溝通、交流和深度對話,在交流互滲中不斷消除異點,擴大融通。此外,共同組織各種創(chuàng)作、評獎活動,一起開研討會,一道調(diào)研采風,加強和促進相互的了解,取長補短,共榮共贏。只要能打消人為芥蒂,讓新詩、舊詩相互虛心學習,博采眾長,良性競爭,打通古典與現(xiàn)代、農(nóng)耕時代與工業(yè)時代、信息時代不同視野的詩美整合通道,將中國傳統(tǒng)的詩詞審美特質(zhì)與當下的現(xiàn)代意識進行極具創(chuàng)意的有機結(jié)合,進一步豐富和發(fā)展詩歌審美言志、表情達意的深刻內(nèi)涵,推動各自更大更快更佳的發(fā)展。(摘編自蔡毅《新詩舊詩聯(lián)盟共創(chuàng)詩歌輝煌》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.含蓄美是中國古典詩歌基本特征的集中體現(xiàn),因為古人追求“言不盡意”,所以表現(xiàn)在詩歌中的生活確是有限的,要求詩歌以少總多,言在意外。B.“空白”這種藝術(shù)手段,古人或稱之為“語不接而意接”,或稱之為“似斷似續(xù)”,在似斷還續(xù)中形成大量的“空白”,從而給讀者提供一個想象的空間。C.自從“五四”新詩(自由體白話詩)誕生,就以一種新生事物不可阻擋之勢稱雄文壇,借助新文化運動和四九年后政權(quán)扶持提倡之力,獨霸了文壇。D.當今詩壇根本找不到一個寫舊詩者的身影,舊詩和新詩的待遇截然懸殊,這使得寫新詩的人與寫舊詩的人無法坐在一起,成為一種文壇怪象。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,材料一中引用朱熹的言論,說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征。B.雖然詩歌離不開正面敘寫,但是正面敘寫往往難以達到含蓄蘊藉的藝術(shù)效果,可見側(cè)面烘托要優(yōu)于正面敘寫。C.詩歌作為一種藝術(shù)當然有新舊之別,但僅是從時間、內(nèi)容和形式上作出區(qū)分,而決非質(zhì)量、成就的高低優(yōu)劣。D.新詩和舊詩要相互支持配合,開展相互間的溝通、交流和深度對話,在交流互滲中不斷消除異點,擴大融通。3.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)“含蓄美在詩詞中的表現(xiàn)形態(tài)”的一項是()A.“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”。(杜甫《登高》)B.“青青子衿,悠悠我心”。(曹操《短歌行》)C.“這次第,怎一個愁字了得”。(李清照《聲聲慢》)D.“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”。(白居易《琵琶行》)4.請簡要分析材料一的論證思路。5.如何促進舊詩與新詩的共同發(fā)展,請結(jié)合材料二簡要分析?!敬鸢浮?.B2.B3.A4.①首先提出中國古典詩歌推崇含蓄美這一觀點,并說明其原因是現(xiàn)實生活無限而詩歌表現(xiàn)有限,需以少總多;②接著分別從寄情于景、比興寄托、善留空白、旁敲側(cè)擊四種表現(xiàn)形態(tài)進行具體闡述,引用梅堯臣、朱熹、方東樹、賀貽孫等人的言論加以論證;③最后總結(jié)含蓄美是古典詩歌主要特點和藝術(shù)美的體現(xiàn),以及其對讀者的重要作用。5.①消除偏見,認識到新舊詩僅是時間、內(nèi)容和形式上的區(qū)分,而非質(zhì)量、成就的高低優(yōu)劣區(qū)別。②加強交流,開展新詩與舊詩之間的溝通、交流和深度對話,在交流互滲中消除異點,擴大融通。③共同活動,組織新詩和舊詩創(chuàng)作者共同參與創(chuàng)作、評獎、研討會、調(diào)研采風等活動,促進相互了解。④創(chuàng)新融合,打通古典與現(xiàn)代的詩美整合通道,將傳統(tǒng)詩詞審美特質(zhì)與現(xiàn)代意識有機結(jié)合,推動各自發(fā)展?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“因為古人追求‘言不盡意’,所以……”錯,因果倒置。根據(jù)材料一“詩歌是現(xiàn)實生活的反映,現(xiàn)實生活無限豐富,而表現(xiàn)在詩歌中的生活確是有限的,以有限反映無限,以不全求全,這要求詩歌以少總多,言在意外”可知,是因為現(xiàn)實生活無限豐富而詩歌表現(xiàn)的生活有限,所以古人追求“言不盡意”;C.“獨霸了文壇”錯,根據(jù)材料二“借助新文化運動和四九年后政權(quán)扶持提倡之力,更是幾乎獨霸文壇,將舊詩(古體詩、格律詩、傳統(tǒng)詩詞)壓得喘不過氣來,連存身之地都難覓蹤影”可知,原文說的是“幾乎獨霸文壇”;D.“當今詩壇根本找不到一個寫舊詩者的身影”錯,根據(jù)材料二“再看看當今詩壇,那些雄踞高位、如雷貫耳的名詩人大詩人,全是以創(chuàng)作新詩為業(yè)為榮的,根本找不到一個寫舊詩者的身影”可知,文中說的是“在那些雄踞高位的名詩人中”找不到寫舊詩者的身影,而不是“當今詩壇”。故選B?!?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“可見側(cè)面烘托要優(yōu)于正面敘寫”錯,文中只是說正面敘寫難以達到含蓄蘊藉的效果,并沒有比較兩者的優(yōu)劣。故選B?!?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。含蓄美在詩詞中的表現(xiàn)形態(tài)包括寄情于景、比興寄托、善留空白和旁敲側(cè)擊。A.只是對景物的描寫,沒有體現(xiàn)含蓄美在詩詞中的寄情于景、比興寄托、善留空白、旁敲側(cè)擊等表現(xiàn)形態(tài)。B.比興寄托,通過對物的巧妙運用,含蓄表達對賢才的渴求。C.善留空白,未將“愁”具體描繪和詳述,而是用“怎一個愁字了得”這句略顯空白、開放的表達,將豐富多變的情感留給讀者去體驗和想象。D.旁敲側(cè)擊,用環(huán)境的幽靜側(cè)面烘托出琵琶演奏的動人之處,使得聽眾沉浸在音樂之中,意猶未盡。?故選A?!?題解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先,材料一開篇即提出“推崇言外之意、弦外之音、畫外之界的含蓄美,是中國古典詩歌基本特征的集中體現(xiàn)”,接著分析其原因“詩歌是現(xiàn)實生活的反映,現(xiàn)實生活無限豐富,而表現(xiàn)在詩歌中的生活確是有限的”,因此,詩歌需“以有限反映無限,以不全求全”“以少總多,言在意外”。古人追求“言不盡意”,注重藝術(shù)技巧如“心頭無限意,盡在不言中”,這既解釋了含蓄美的重要性,也奠定了全文的論證基礎(chǔ)。②接著,文章具體分析了含蓄美在詩詞中的幾種表現(xiàn)形態(tài)“寄情于景”“比興寄托”“善留空白”“旁敲側(cè)擊”,文章引用梅堯臣的詩句來說明“寄情于景”,朱熹的“比者,以彼物比此物也”來說明“比興寄托”,文中通過引用古人的言論,如方東樹的“語不接而意接”,賀貽孫的“似斷似續(xù)”等,以此論證含蓄美的具體表現(xiàn)形式和審美價值。③最后,文章總結(jié)了含蓄美在中國古典詩歌中的重要性,指出“總之,含蓄美是中國古典詩歌的主要特點,也是詩歌藝術(shù)美的體現(xiàn)”,并指出這種追求含蓄美的藝術(shù)效果不僅提升了讀者的審美和想象能力,也提升了鑒賞和創(chuàng)新能力?!?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的分析和概括的能力。①關(guān)于消除偏見,原文提到“詩歌作為一種藝術(shù),當然有新舊之別。但新舊之分,僅是從時間、內(nèi)容和形式上作出的區(qū)分,而決非質(zhì)量、成就的高低優(yōu)劣區(qū)別”,通過這一認識,可以促進新詩舊詩在評價標準上的平等認知,從而有助于雙方放下成見,消除偏見。②材料二提到新詩與舊詩作為詩壇的兩個組成部分,需要在競爭中理解彼此,也要在合作中推動發(fā)展。原文指出“積極開展相互間的溝通、交流和深度對話,在交流互滲中不斷消除異點,擴大融通”,這說明通過加強交流,雙方能更好地理解和借鑒對方的長處,減少分歧,實現(xiàn)共贏,同時互相交流也能幫助詩人們打破思維限制,從而促進詩歌藝術(shù)的創(chuàng)新與融合。③關(guān)于共同活動,原文指出“共同組織各種創(chuàng)作、評獎活動,一起開研討會,一道調(diào)研采風,加強和促進相互的了解,取長補短,共榮共贏”,這體現(xiàn)了通過合作活動,實現(xiàn)新舊詩人的相互理解與共贏。④創(chuàng)新融合需要“打通古典與現(xiàn)代、農(nóng)耕時代與工業(yè)時代、信息時代不同視野的詩美整合通道”,以期“將中國傳統(tǒng)的詩詞審美特質(zhì)與當下的現(xiàn)代意識進行極具創(chuàng)意的有機結(jié)合”,這種結(jié)合不僅可以豐富和發(fā)展詩歌的審美內(nèi)涵,還能推動新詩與舊詩的發(fā)展,實現(xiàn)“共榮共贏”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。寂寞嫦娥鐵凝從現(xiàn)在開始后退二十年,嫦娥在離B城150公里外的西部山區(qū)種莜麥。那村子名叫小道兒,單聽村名,就知道那地方有多么狹小。嫦娥是小道兒的媳婦,就在那一年,二十年前,她丈夫開拖拉機從崖上摔下來,讓嫦娥成了寡婦。那時候嫦娥二十歲不到。須知寡婦嫦娥還帶著一個剛滿六歲的兒子,那景況,真是叫人看著難??墒牵蝗婚g,正像很多小作家喜歡描寫的那樣:“一個偶然的機會”,小道兒的嫦娥走進了B城,走進了該城有名的佟先生家中,并在不久成為佟先生的太太。從現(xiàn)在開始后退二十年,佟先生五十歲。那時候全中國稍微識字的人對小說都有好感。佟先生憑一部寫海外赤子(發(fā)了洋財?shù)模┤f里歸國尋親,終于和荒山僻壤結(jié)發(fā)之妻相認的長篇小說立足文壇,媒體稱他“大器晚成”。正是該過好日子的時候,佟太太卻得了一種不治之癥。這不治之癥先從皮膚潰瘍開始,到后來毛發(fā)脫落;再后來,佟太太連光也見不得了,光加速著皮膚的潰爛。這真是一種中國治不好,外國也治不了的病,佟先生急得快要瘋了。保姆換了幾位,都因嫌棄佟太太而先后離開。幸虧佟太太一個多年的同事,想起在深山里有一位新近喪夫的表侄女嫦娥,便把嫦娥引薦到佟先生跟前。嫦娥將六歲的兒子留在小道兒,只身一人來到B城佟家,在佟太太伸手不見五指的黑屋子里盡心盡力一百天,直至佟太太體無完膚悄然去世。照理,佟太太去世之日也該是嫦娥離開佟家之時,可是嫦娥卻留了下來,她的職務(wù)也由看護改做了女傭。女傭嫦娥的烹調(diào)手藝并不高強,但她吃苦在前,人很勤快。有一回,傍晚時分,佟先生出門散步,不小心將鑰匙鎖在屋里,一抬頭看見正在倒垃圾的嫦娥,便自然而然地喊起她。嫦娥聽罷,便直奔鍋爐房而去。不一會,佟先生就見嫦娥肩荷一架巨大的鋁制叉梯直奔他的單元而來。嫦娥支起叉梯,對準佟家陽臺,便毫不猶豫地攀梯而上。那時佟先生雙手扶梯仰望著登高的嫦娥,一瞬間佟先生想到了逝去的夫人,佟先生在潛意識里開始渴望一個康健的生命,一個身上有的是力氣的生命。于是,自那天嫦娥入室取鑰匙開始,佟先生和嫦娥的關(guān)系經(jīng)過些演變,他們就結(jié)了婚。對于佟先生和嫦娥的結(jié)婚,院里的人們理所當然的都表示出驚異。幾年過去,院里對于嫦娥落戶佟家仍然顯出些排斥。嫦娥把這院里對她的排斥,總想成是必然中的必然:一個山里人,又是二茬。她的苦惱,多來自佟家內(nèi)部。佟家的三個女兒首先對她表示了強烈的反對:在外地念大學的老大老二已向佟先生聲明,畢業(yè)后決不再回B城;正在佟先生身邊的老三則不斷向兩位姐姐訴說著嫦娥到佟家后的細枝末節(jié)。嫦娥對此并不在意,還凈撿老三愛吃的做。老三吃飯香甜,對嫦娥的貢獻并不贊許,臉仍然陰沉著。嫦娥還是不惱。嫦娥終于又熬走了老三,老三也去外地上大學了。寫作之余,佟先生就不免以平和的心緒回顧一下自己的婚姻?;厥走@第二次婚姻,不能說叫他滿意。老三的離家,無疑使嫦娥獲得了一種前所未有的放松感,她一下子好像成了佟家中所有空間的占有者。在這些顯出空曠的空間里,她最愿意更多地盯著佟先生,她常在吃完飯、刷完碗之后,點上一支煙(老三的離佟家還使嫦娥學會了吸煙),走進佟先生的書房,搬把椅子坐在佟先生書桌旁邊,盯著佟先生在稿紙上寫字,間或也發(fā)出一兩聲感嘆:“哼,寫小說可不是個容易事兒?!蹦菚r佟先生便像受了驚嚇似地抬頭看嫦娥,他多半會看見她牙縫里的韭菜或某種面食的渣滓。為了避開眼前的嫦娥,佟先生便打發(fā)她到隔壁房間替自己抄幾頁小說(在小道兒,嫦娥是上過初中的)。誰曾想,這嫦娥先是把佟先生的稿子辨認明白謄寫清楚,很快就不滿足于這些了,她為佟先生改起了小說。有一次她舉著一頁稿紙興沖沖地闖進書房對佟先生說:“鬧了半天名人也出錯兒呀,你看你把個閨女家‘好看’寫成了‘受看’,叫我給你改過來了!還有,這兒……”沒等嫦娥把話說完,佟先生火了,他奪過嫦娥手中的稿紙,將她趕出書房,并告訴她今后不準再進。這使嫦娥大惑不解,她想,原來男人都是有脾氣的?;厥走@第二次婚姻,佟先生也不能說不滿意。首先嫦娥屬于低消費的女人,她不講究吃喝,不用化妝品,永遠穿自己納底子做的布鞋。其次佟先生礙于尊嚴和面子不便出面的事,喚一聲嫦娥就行了。嫦娥會為佟先生和封陽臺的工人一塊錢一塊錢地往下壓價,當陽臺封完嫦娥一趟趟地把成堆的廢料裝上推車運出院子,樓上的佟先生看著她,一剎那覺得她好似一名受雇于佟家的壯工,才悟出,他娶嫦娥決非以浪漫主義為基礎(chǔ),那實在是純正的現(xiàn)實主義啊。有時嫦娥在院子里納涼,天色晚了,風也涼了,人都散了,她還坐在那兒不走。書房里的佟先生往樓下看看,只看見一個豆粒大的小紅點在漆黑的夜里忽明忽暗的,那是嫦娥手上的香煙。佟先生從不喊她回家,她在哪兒呆著不是呆著,在哪兒呆著她也是一個人呆著。(節(jié)選自鐵凝《寂寞嫦娥》,有刪改)6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.丈夫的意外去世讓嫦娥成了寡婦,后來在一次偶然的機會中,嫦娥進了城,并在不久后成為了佟先生的太太。B.佟先生因一部長篇小說立足文壇,正是應(yīng)該過好日子的時候,他的太太卻得了不治之癥,這使他急得要瘋了。C.嫦娥很能吃苦,在別的保姆都因嫌棄佟太太而先后離開時,她主動請纓,盡心盡力照顧佟太太,直到她去世。D.自那天嫦娥入室取鑰匙開始,佟先生和嫦娥的關(guān)系經(jīng)過些演變。對于他們的婚姻院里的人們都表示出驚異。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()A.“直奔”“肩荷”“攀梯而上”通過動作描寫,主要是為了刻畫嫦娥勤勞形象。B.文中用對比手法敘述了老三和嫦娥對彼此不同的態(tài)度,最終嫦娥熬走了老三。C.“牙縫里的韭菜或某種面食的渣滓”是細節(jié)描寫,這可能導致佟先生想避開她。D.“她在哪兒呆著不是呆著,在哪兒呆著她也是一個人呆著”與文章的題目相照應(yīng)。8.請簡要分析文中畫線句子中佟先生對這第二次婚姻產(chǎn)生兩種不同態(tài)度的原因。9.鐵凝善于描寫“處于困境中的女性”,請結(jié)合文本分析嫦娥在村子和在城里都遇到了哪些困境?!敬鸢浮?.C7.A8.①佟先生不滿意的原因:嫦娥文化水平低卻擅自改他的小說,這讓佟先生覺得自己的創(chuàng)作尊嚴受到了侵犯,且嫦娥的行為不符合他對文化創(chuàng)作的專業(yè)認知。②佟先生滿意的原因:嫦娥生活節(jié)儉,能幫他處理一些生活瑣事,給他的生活帶來便利,在實際生活方面滿足了他的需求,讓他感受到生活的安穩(wěn)。9.①在村子里,嫦娥的困境是丈夫意外去世,她年紀輕輕就成了寡婦,還要獨自撫養(yǎng)年幼的兒子,生活艱難。②在城里,她面臨著身份認同的困境,作為山里人且是二婚,受到院里人的排斥;家庭關(guān)系方面,佟家女兒對她強烈反對,在家庭中處于孤立無援的狀態(tài);在與佟先生的相處中,她因文化差異在參與佟先生的創(chuàng)作過程中引發(fā)矛盾,不被理解。【解析】【導語】鐵凝的《寂寞嫦娥》通過細膩的筆觸描寫了底層女性在歷史變遷和個人命運中掙扎的故事。嫦娥從山村寡婦到城里作家太太,看似身份提升,但始終面臨孤立與不被認同的困境。作品以冷靜而克制的敘述展開,刻畫了她勤勞隱忍卻寂寞的形象,同時折射出兩性關(guān)系的現(xiàn)實主義色彩。小說在細節(jié)描寫上極為用心,特別是通過物件、動作和對比展現(xiàn)人物生存狀態(tài),凸顯出女性堅韌背后的無奈與疏離?!?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的分析與概括的能力。C.“她主動請纓”錯,原文是保姆換了幾位后,嫦娥是被別人引薦來照顧佟太太的。故選C?!?題解析】本題考查學生對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。A.“主要是為了刻畫嫦娥勤勞的形象”錯,不全面,這些動作描寫還表現(xiàn)了嫦娥的勇敢以及她與佟先生關(guān)系的變化契機。故選A?!?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。①佟先生之所以對自己的第二次婚姻感到不滿,主要在于嫦娥擅自修改他的小說。嫦娥“在小道兒,嫦娥是上過初中的”,相對而言,文化水平有限,她在為佟先生謄寫稿件時,不僅滿足于識別和整理,還為佟先生改小說,并得意地指出“鬧了半天名人也出錯兒呀”,這對佟先生來說是一種創(chuàng)作尊嚴上的侵犯。他作為一名立足文壇的作家,其創(chuàng)作有自己的思維和標準,而嫦娥的行為讓他覺得自己的專業(yè)受到質(zhì)疑,導致不滿。②佟先生滿意嫦娥的原因包括她的節(jié)儉和實用價值。嫦娥是一個“低消費的女人,她不講究吃喝,不用化妝品,永遠穿自己納底子做的布鞋”,這些習慣使她在經(jīng)濟上對佟先生的負擔很輕;其次,嫦娥“會為佟先生和封陽臺的工人一塊錢一塊錢地往下壓價”,這體現(xiàn)出她在處理事務(wù)上非常務(wù)實,為佟先生的生活帶來便利。此外,她“好似一名受雇于佟家的壯工”,能承擔起家庭中的許多雜務(wù),這些實際能力讓佟先生在生活上感到滿意,因為這符合他的實際需要,也帶給他生活的安穩(wěn)?!?題解析】本題考查學生分析人物形象,對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①原文中說“那時候嫦娥二十歲不到。須知寡婦嫦娥還帶著一個剛滿六歲的兒子,那景況,真是叫人看著難”,這個描寫清楚地體現(xiàn)了嫦娥在西部山區(qū),正值年輕卻失去了丈夫,只能獨自撫養(yǎng)年幼的兒子,生活陷入了非常艱難的困境。②文中提到“院里對于嫦娥落戶佟家仍然顯出些排斥。嫦娥把這院里對她的排斥,總想稱是必然中的必然:一個山里人,又是二茬”,離開小道兒來到B城并在佟先生家安頓下來后,她作為山里人和二婚者在B城的生活引起了他人的畏懼與排斥;嫦娥遭到了佟家三個女兒的反對與冷漠,尤其是正在身邊的老三對于嫦娥的努力熟視無睹,“老三吃飯香甜,對嫦娥的貢獻并不贊許,臉仍然陰沉著。嫦娥還是不惱”,嫦娥在家中顯得孤獨無助;在與佟先生的相處中,嫦娥因文化水平較低,試圖參與和修改佟先生的小說創(chuàng)作,她為佟先生改小說時自認為糾正了錯誤,但佟先生卻非常惱火,“嫦娥為佟先生改起了小說”“沒等嫦娥把話說完,佟先生火了”,說明嫦娥的改動讓佟先生覺得創(chuàng)作尊嚴受到了侵犯,結(jié)果引發(fā)了矛盾。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。韓愈,字退之,三歲而孤,隨伯兄會貶官嶺表。愈自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通《六經(jīng)》、百家學,擢進士第。元和初,權(quán)知國子博士,分司東都。華陰令柳澗有罪,前刺史劾奏之,未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直后刺史惡之按其獄貶澗房州司馬。愈過華,以為刺史陰相黨,上疏治之。既御史覆問,得澗贓,再貶封溪尉。愈坐是復為博士。既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜拜,至為夷法,灼體膚,委珍貝,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^,猶可容;至謂東漢奉佛以后,天子咸夭促,言何乖刺邪?愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦?!蹦速H潮州刺史。初,愈至潮,問民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚,食民畜產(chǎn)且盡,民以是窮?!睌?shù)日,愈自往視之,令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之,數(shù)日水盡涸,西徙六十里,自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸,過期不贖,則沒入之。愈至,悉計庸得贖所沒,歸之父母七百余人。因與約,禁其為隸。鎮(zhèn)州亂,殺田弘正而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之。元稹言:“韓愈可惜?!蹦伦谝嗷冢t愈度事從宜、無必入。愈至,廷湊嚴兵迓之。愈大聲曰:“天子以公為有將帥材,故賜以節(jié),豈意同賊反邪?”眾曰:“弘正刻,故此軍不安。”愈曰:“然爾曹亦害田公,又殘其家矣,復何道?”延湊慮眾變,疾麾使去。因曰:“今欲廷湊何所為?”愈曰:“神策六軍將如牛元翼者,公久圍之,何也?”廷湊曰:“即出之?!庇唬骸叭魻枺瑒t無事矣?!庇鷼w奏其語,帝大悅。(節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》,有刪改)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。澗諷A百姓遮索B軍頓C役直D后刺史E惡之F按其獄G貶澗H房州司馬11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“元和”,年號。與《登泰山記》中“余以乾隆三十九年”中的“乾隆”用法相同。B.“遷”,表示貶官。與《琵琶行》中“是夕始覺有遷謫意”的“遷”含義相同。C.“危”,認為危險。與《赤壁賦》中“蘇子愀然,正襟危坐”的“?!焙x相同。D.“出”,放走。與《師說》中“古之圣人,其出人也遠矣”的“出”含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.韓愈三歲時就成為了孤兒,和哥哥韓會一起生活,自發(fā)讀書,后精通《六經(jīng)》及百家學說,考取進士。B.對于憲宗迎佛骨一事,韓愈深表厭惡,于是給皇帝上表,皇帝看后十分生氣,果斷下旨將其貶到潮州。C.袁州人將兒女抵押,過期無力贖回后,兒女歸債主所有,韓愈與袁州人約定,禁止用兒女做奴隸。D.鎮(zhèn)州叛亂,韓愈奉旨安撫,說服了王廷湊,解救了被圍困的人,皇帝聽聞他回復的話,十分開心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦。(2)數(shù)日水盡涸,西徙六十里,自是潮無鱷魚患。14.梁衡評價韓愈“以國為任,以民為本,不違心、不費時,不浪費生命”,請結(jié)合材料概括韓愈為國為民做了哪些事情?!敬鸢浮?0.DFG11.C12.B13.(1)韓愈,作為臣子,竟敢如此狂妄,實在是不能赦免。
(2)幾天后溪水干涸,鱷魚向西遷移了六十里,從此潮州沒有了鱷魚的禍患。14.①關(guān)心民生疾苦,在潮州時解決鱷魚之患,解救被抵押為奴的袁州人;
②剛正不阿,上疏彈劾華陰令柳澗案中刺史的不法行為;
③忠君愛國,冒死上表反對憲宗迎佛骨;
④臨危受命,前往鎮(zhèn)州宣撫叛亂?!窘馕觥俊緦дZ】這段文言文選自《新唐書·韓愈傳》,展示了韓愈在面對政治、社會問題時的堅韌和直率個性。文章通過多個事例,描繪了韓愈在儒學上的造詣以及他因直言進諫被貶官的經(jīng)歷。故事中,韓愈不畏權(quán)貴,勇于諫諍,解決地方困苦如鱷魚之患和贖奴之事,體現(xiàn)了他關(guān)心百姓疾苦的責任感。梁衡稱其“以國為任,以民為本”,準確地概括了韓愈的精神風貌和社會擔當。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:柳澗暗示百姓攔?。ㄋ┧饕婈犑乘拶M和勞役的錢。后刺史很厭煩他這樣做,追究他的案件,朝廷將柳澗貶為房州司馬?!败婎D役直”作“遮索”的賓語,中間不能斷開,句子“百姓遮索軍頓役直”作“諷”的賓語,中間不能斷開,故D處斷句;“刺史”作“惡之”的主語,中間不能斷開,“惡之”動賓結(jié)構(gòu),賓語后斷句,故F處斷句;“按其獄”動賓結(jié)構(gòu),故G處斷句。故選DFG?!?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解和了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.正確。都是帝王年號紀年法。B.正確。句意:官職也下降了。/這天夜里才有被降職的感覺。C.錯誤。含義不同。認為危險/端正。句意:大家都認為有危險。/蘇軾的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正。D.正確。放走/超出。句意:我馬上就放他出城。/古代的圣人,他們超出一般人很遠。故選C?!?2題解析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“果斷下旨將其貶到潮州”錯,由原文“帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群曰……乃貶潮州刺史”可知,皇帝一開始想處死韓愈,在裴度、崔群的勸說下才改為貶謫潮州,并非果斷下旨貶謫。故選B?!?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“敢爾”,竟敢如此;“固”,實在;“赦”,赦免。(2)“涸”,干涸;“徙”,遷移;“自是”,從此;“患”,禍患。【14題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①“初,愈至潮,問民疾苦……數(shù)日水盡涸,西徙六十里,自是潮無鱷魚患”“愈至,悉計庸得贖所沒,歸之父母七百余人”,韓愈到潮州后積極解決當?shù)匕傩盏膶嶋H問題,如驅(qū)鱷魚、救贖被抵押為奴的居民,展現(xiàn)其關(guān)心民生、為民著想的精神。②“愈過華,以為刺史陰相黨,上疏治之”,面對官場弊政,他選擇揭發(fā)不法刺史,體現(xiàn)了他的剛正不阿和對公義的堅持。③“愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒”,韓愈反對憲宗迎佛骨,直陳利弊,彰顯了他的忠誠和對國家的深切關(guān)懷,雖然因此遭到貶謫,但其忠勇精神不減。④“鎮(zhèn)州亂……愈歸奏其語,帝大悅”,韓愈奉命出使鎮(zhèn)州,憑借機智與勇敢平息叛亂,在保證國家穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用,展現(xiàn)其冷靜和責任感。參考譯文:韓愈,字退之,三歲時就成了孤兒,隨伯父家的哥哥韓會被貶到嶺南。韓愈從開始讀書,每天都能記誦幾千幾百字,等到長大,能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學問,韓愈考中了進士。元和年間初期,暫時代理國子監(jiān)博士一職,并分派到東都任職。華陰令柳澗犯了罪,前刺史彈劾他,但還沒有得到回復,刺史就被罷免了。柳澗暗示百姓攔?。ㄋ┧饕婈犑乘拶M和勞役的錢。后刺史很厭煩他這樣做,追究他的案件,朝廷將柳澗貶為房州司馬。韓愈經(jīng)過華州的時候,以為刺史與人相互勾結(jié),便上疏懲治他們。不久,御史再一次勘問,得到柳澗收受賄賂的證據(jù),再一次貶官,做了封溪縣尉。韓愈因此重新?lián)尾┦?。韓愈才華橫溢,卻多次被貶,官職也下降了,于是,就寫了《進學解》來表明心跡。憲宗派使者前往鳳翔迎請佛骨進入皇宮禁苑,三天后,才送到佛寺中供養(yǎng)。王公士人奔走膜拜誦經(jīng),竟然采用異族的風俗,用火燒灼自己的身體,把珍貴的物品丟棄,紛繁地堆積在路上。韓愈聽后對此深感厭惡,于是上書陳述意見。韓愈的奏章送上去,皇上大怒,拿著奏章給宰相看,將要判處他死刑。裴度、崔群進諫說:“韓愈上書觸犯皇上,治他的罪確實應(yīng)該。但是一個人如果不是心里懷有極大的忠誠,怎么能這樣做呢?希望皇上稍微寬恕他,以招引群臣進諫。”皇上說:“韓愈說我奉侍佛教過分了,還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來,天子都壽命短,這種話多么荒謬?韓愈,作為臣子,竟敢如此狂妄,實在是不能赦免?!庇谑潜毁H為潮州刺史。當初韓愈到達潮州后,詢問百姓的疾苦,都說:“惡溪中有鱷魚,幾乎吃光百姓的家畜,百姓因此貧窮?!睅滋旌螅n愈親自前往視察,命令他的屬官秦濟將一只羊一頭豬投到溪水中,并向神靈禱告。幾天后溪水干涸,鱷魚向西遷移了六十里,從此潮州沒有了鱷魚的禍患。袁州人為了借錢將兒女抵押給人作奴隸,過期無力贖回,就歸債主所有。韓愈到任后,計算出全部費用贖回已經(jīng)歸債主所有的人,還給他們父母的有七百多人。于是與他們約定,禁止(他們)把兒女作為奴隸。鎮(zhèn)州動亂,士兵殺了田弘正,立王廷湊做節(jié)度使,皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后,大家都認為有危險。元稹說:“韓愈可惜了?!蹦伦谝埠蠡?,讓韓愈便宜行事,不要進入亂軍中去。韓愈到了,王廷湊部署軍隊迎接他。韓愈大聲喝道:“天子認為你有將帥之才,所以賜予你節(jié)杖,哪里會料到你會與賊人一道造反呢?”眾人說:“田弘正很刻薄,所以這里的兵士不能安身立命?!表n愈說:“但是你們也害了田公,又殘害了他的家人。還有什么好說的?”王廷湊擔心軍心搖動,趕忙叫他們都出去。于是對韓愈說:“您想讓我干什么呢?”韓愈說:“神策六軍的將領(lǐng),像牛元翼這樣的人,你長時間圍困他們,為什么呢?”王廷湊說:“我馬上就放他出城。”韓愈說:“如果是這樣,那就沒什么事了?!表n愈回朝報告皇上,皇上很高興。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。玉階怨李白玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。怨情李白美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“夜久侵羅襪”表明夜色之濃,主人公佇立時間之久B.“卻下水晶簾”中,“卻下”二字似斷實連,直入幽微。C.“深坐顰蛾眉”中的“深”字特指庭院的幽深,交代地點。D.兩首詩歌纏綿凄涼,含蓄蘊藉,雖篇幅短小,但言近意遠。16.同為抒發(fā)“怨情”之作,兩首詩歌在抒發(fā)“怨情”時所用方法有何異同,請結(jié)合詩句分析?!敬鸢浮?5.C16.相同點:兩首詩都通過人物的動作、神態(tài)描寫來抒發(fā)怨情,如《玉階怨》中“夜久侵羅襪”“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”,《怨情》中“卷珠簾”“深坐顰蛾眉”“淚痕濕”等,都沒有直接點明怨情的具體原因,而是含蓄蘊藉地表達。
不同點:《玉階怨》還借助環(huán)境描寫“玉階生白露”來烘托主人公的哀怨之情,且以景語作結(jié),更顯余味無窮;《怨情》則側(cè)重于對人物面部表情的刻畫,通過“顰蛾眉”“淚痕濕”等直接展現(xiàn)女子的愁怨神態(tài)?!窘馕觥俊緦дZ】李白的《玉階怨》和《怨情》通過細膩的場景描寫和人物刻畫,表達離愁別緒和幽怨之情?!队耠A怨》以玉階、白露、水晶簾襯托孤寂與思念,《怨情》則通過美人垂淚、顰眉直接表現(xiàn)離恨。兩首詩構(gòu)思精巧,意境深遠,展現(xiàn)了李白對情感的悟察與語言的高度凝練?!?5題解析】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。C.“特指庭院幽深,交代地點”錯,“深”字在這里指的是女子坐的時間久,而非庭院的幽深。故選C?!?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。相同點:兩首詩都以細膩生動的人物描寫表現(xiàn)怨情?!队耠A怨》中,用“夜久侵羅襪”寫女子佇立許久、怨情纏綿,“卻下水晶簾”則展現(xiàn)她不忍直視外界,又回眸望秋月來寄托惆悵,動作委婉傳情?!对骨椤分袆t通過“卷珠簾”體現(xiàn)美人無心觀景,深坐后“顰蛾眉”“淚痕濕”直接刻畫女子愁苦的神態(tài)。這種通過畫面描寫間接抒發(fā)感情的手法,使詩歌更顯含蓄深遠,不著痕跡地傳達出內(nèi)心的哀怨與思緒。不同點:《玉階怨》的特色在于以環(huán)境描寫渲染氣氛,開篇“玉階生白露”借冷清的露水和孤寂的“玉階”烘托女子內(nèi)心的冷寂與孤獨,以“玲瓏望秋月”作結(jié),用景語寄托哀情,意境深遠而悠長?!对骨椤穭t著重人物自身,用“顰蛾眉”“淚痕濕”直接表現(xiàn)內(nèi)心的傷心和怨恨,通過人物表情刻畫,使怨情更加直觀,讓讀者通過感受美人愁容,直面她哀怨的情緒,這種描寫方式更側(cè)重突出情感的濃烈,直抒胸臆。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登高》中一語雙關(guān),表現(xiàn)傷己憂國之情的句子是:“______,______。”(2)《勸學》中表現(xiàn)蚯蚓自身不足的句子是:“______,______?!保?)《虞美人》中用比喻、夸張表明愁思的句子是:“______,______?!薄敬鸢浮浚?)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(2)蚓無爪牙之利筋骨之強(3)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。如果說語言是一座房子,那么詞語便是其中的“磚石”。歷史①不在發(fā)生變化,隨著歷史的不斷變化和社會的發(fā)展,詞義也隨之發(fā)生細微的變化,這種細微的變化②,詞義就出現(xiàn)了重大的演變。具體來說,詞義的演變類型有:詞義的擴大,這個主要是指一個詞語的詞義在發(fā)生變化以后,其所能夠概括、反映和指向的內(nèi)容范圍比過去要大很多的現(xiàn)象;詞義的縮小,主要是指漢語的詞義在演變過程中其含義所指向的客觀事物的內(nèi)容范圍逐漸縮小的變化過程;詞義的轉(zhuǎn)移,就是在發(fā)展變化中詞義的內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化,由指稱甲事物轉(zhuǎn)為指稱乙事物;感情色彩變化,或者是所表達的褒貶意義有所不同,或者是詞義的輕重有所不同。詞義的演變與社會和人們的生活③,詞匯因其與社會及百姓的交際生活聯(lián)系最為直接,進而對社會發(fā)展和交際需求的反饋最為靈敏,考察梳理詞匯的變化,會給我們觀察新時代的社會語言生活帶來有益的啟示。18.下列句子中所用的修辭手法與文中畫波浪線的句子相同的是()A.“北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”。(《故都的秋》)B.“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。(《我與地壇》)C.“火車停了,發(fā)出一陣沉重的嘆息,像在抱怨臺兒溝的寒冷”。(《哦,香雪》)D.“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。(《荷塘月色》)19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.請結(jié)合材料內(nèi)容,判斷下列句子中詞語的詞義演變類型。(1)“禽”本是飛鳥走獸的通稱,后專指飛鳥。(2)“聞”本意是聽見,后來指用鼻子嗅。(3)“洗”本義為洗腳,后泛指洗滌,不限于足。(4)“誅”古義為責問、譴責,后來指殺戮?!敬鸢浮?8.D19.①無時無刻②日積月累③息息相關(guān)20.(1)詞義的縮小(2)詞義的轉(zhuǎn)移(3)詞義的擴大(4)詞義的轉(zhuǎn)移【解析】【18題解析】本題考查學生分析理解修辭手法的能力。文中畫波浪線句子把“語言”比作“房子”,把“詞語”比作“磚石”,運用了比喻的修辭手法。A.排比?!皝淼们?,來得靜,來得悲涼”句式結(jié)構(gòu)相同,多次使用相近的短句,運用了排比的修辭手法。B.擬人。“等我”賦予古園人的情態(tài)動作,是擬人的修辭手法。C.擬人。“嘆息”“抱怨”賦予火車人的情態(tài)動作,是擬人的修辭手法。D.比喻。把“葉子”比作“亭亭的舞女的裙”,運用了比喻的修辭手法。故選D?!?9題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。①根據(jù)下句“隨著歷史不斷變化和社會的發(fā)展,詞義也隨之發(fā)生細微的變化”可知,歷史是在不停的發(fā)生變化的,應(yīng)用成語“無時無刻”。無時無刻:時時刻刻。表示毫不間斷。②根據(jù)上句“詞義也隨之發(fā)生細微的變化”和下句“詞義就出現(xiàn)了重大的演變”可知,“細微的變化”逐漸積累后導致“重大的演變”,應(yīng)填成語“日積月累”。日積月累:一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。③根據(jù)下句“詞匯因其與社會及百姓的交際生活聯(lián)系最為直接,進而對社會發(fā)展和交際需求的反饋最為靈敏”可知,詞義的演變與社會和人們的生活緊密聯(lián)系,應(yīng)填成語“息息相關(guān)”。息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。比喻關(guān)系或聯(lián)系非常密切。也比喻有著一致的利害關(guān)系?!?0題解析】本題考查學生分析理解詞義演變類型的能力。(1)“禽”原本泛指飛鳥和走獸,后來專指飛鳥,其所指稱的范圍變小了,這是詞義的縮小。(2)“聞”原本指“聽見”,后來轉(zhuǎn)為“用鼻子嗅”的意思,這是一種詞義的指向發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象,即詞義的轉(zhuǎn)移。(3)“洗”最初僅指“洗腳”,后擴展為泛指各類洗滌,不局限于腳,范圍變廣了,這是詞義的擴大。(4)“誅”本義是“責問、譴責”,后來演變?yōu)榫唧w的“殺戮”意義,詞義發(fā)生指向轉(zhuǎn)變,因此屬于詞義的轉(zhuǎn)移。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!多l(xiāng)土中國》是社會科學研究的經(jīng)典之作,里面記敘了鄉(xiāng)土社會時期鄉(xiāng)村人民的思想理念及行為習慣。費孝通先生自稱《鄉(xiāng)土中國》中的十四篇文章內(nèi)容是雜話?!半s話”之“雜”,主要體現(xiàn)在內(nèi)容方面,具有三個特點。一是形式多樣。有自身經(jīng)歷,有故事傳說,有訪談對話,有經(jīng)典文獻,可謂五花八門,豐富龐雜。①?!班l(xiāng)土社會”“禮俗社會”“法治”“禮治”“人治”“橫暴權(quán)力”“同意權(quán)利”等概念,在不同的層次上構(gòu)成了一個較為嚴謹?shù)捏w系。三是內(nèi)容豐富。②:一是由各篇主要內(nèi)容構(gòu)成的“鄉(xiāng)土中國”的理論體系,二是隱藏在各篇之中的社會學的基本理論,三是各篇之中所描述的鄉(xiāng)土中國的典型現(xiàn)象與事實。三個方面夾雜在一起,相互融合,渾然天成?!半s話”之“話”,主要體現(xiàn)在表達技巧上,也有三個特點。一是結(jié)構(gòu)自由。每一篇不是嚴格的學術(shù)論文結(jié)構(gòu),不一定符合“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu),各篇的觀點并非集中呈現(xiàn),而是散見于文中。二是表達方式靈活多樣。書中有敘述,有描寫,有說明,各種表達方式自然融合。③。從整體上看,《鄉(xiāng)土中國》的語言是質(zhì)樸的
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