2025屆四川省綿陽市高三上學(xué)期第二次診斷考試歷史試題 （解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆四川省綿陽市高三上學(xué)期第二次診斷考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第I卷（選擇題，共48分）一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)把它選出來，并把它前面字母填涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題3分）1.商朝甲骨文記載，商王室會(huì)教授來自地方的貴族子弟習(xí)武與習(xí)樂。《周禮》記錄了周王室的樂舞機(jī)構(gòu)中，設(shè)置了專門教“夷樂”的官吏，有旄人“掌教舞散樂，舞夷樂，凡四方之以舞仕者屬焉?！边@些措施有助于（）A.增進(jìn)整體文化認(rèn)同 B.重構(gòu)社會(huì)統(tǒng)治秩序C.強(qiáng)化仁禮教化民眾 D.維護(hù)分封等級(jí)制度【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“商王室會(huì)教授來自地方的貴族子弟習(xí)武與習(xí)樂”、周王室的樂舞機(jī)構(gòu)中，設(shè)置了專門教“夷樂”的官吏，有旄人“掌教舞散樂，舞夷樂，凡四方之以舞仕者屬焉”可知，這些舉措促進(jìn)了不同地區(qū)、不同民族間的文化交流與融合，增強(qiáng)了整體文化的凝聚力和認(rèn)同感，這種文化的普及和推廣，有助于增進(jìn)整體文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)周朝延續(xù)商朝王室教育的文化政策，不是重構(gòu)社會(huì)統(tǒng)治秩序，排除B項(xiàng)；仁禮教化更多地與道德教育和行為規(guī)范相關(guān)，但材料中的措施并未直接提及強(qiáng)化仁禮教化，排除C項(xiàng)；分封制度是西周時(shí)期的政治等級(jí)制度，材料中的文化普及和推廣更多地是出于文化交流和認(rèn)同的考慮，而非為了維護(hù)分封等級(jí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.朔方郡位于黃河河套的西北部，主要包括后套平原、庫布齊沙漠，烏蘭布和沙漠北部地區(qū)。在漢代屯田政策的引導(dǎo)下，大量人口遷入朔方郡，郡內(nèi)人口在西漢時(shí)期達(dá)到13.6萬之余，使朔方郡成為漢代北方邊疆地區(qū)重要的墾區(qū)之一。據(jù)此推知，這一政策（）A.助長(zhǎng)了大土地所有制 B.維護(hù)了邊境糧食安全C.加大了環(huán)境破壞風(fēng)險(xiǎn) D.推動(dòng)了賦役制度變革【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國(guó)。漢代朔方郡位于北部邊境，漢代在這里實(shí)行移民屯田政策，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加糧食產(chǎn)量，就近供應(yīng)邊境地區(qū)，維護(hù)了邊境糧食安全，B項(xiàng)正確；材料看不出農(nóng)戶的土地占有面積很大，也未提及土地兼并嚴(yán)重，不能得出助長(zhǎng)了大土地所有制，排除A項(xiàng)；朔方郡地廣人稀，有發(fā)展農(nóng)業(yè)的條件，移民屯田有積極作用，材料未提及出現(xiàn)沙漠化等問題，不能得出加大了環(huán)境破壞風(fēng)險(xiǎn)，排除C項(xiàng)；材料未提及朔方郡的賦稅制度不同于其他地區(qū)，不能得出賦役制度變革，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.漢代早期塢堡的作用單一、是為保護(hù)民眾和軍隊(duì)而修建的軍事防御場(chǎng)所。到魏晉十六國(guó)時(shí)期，塢堡出現(xiàn)變化，一是北方地區(qū)塢堡逐漸壯大，二是塢堡逐漸移植民間，成為一個(gè)集軍事、經(jīng)濟(jì)、文化為一體的多功能單位。這一變化緣于（）A.邊境危機(jī)的解除 B.社會(huì)環(huán)境的變化C.豪強(qiáng)大族崛起 D.莊園經(jīng)濟(jì)的興盛【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝到魏晉十六國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：漢代早期塢堡主要是軍事防御場(chǎng)所，魏晉十六國(guó)時(shí)期塢堡逐漸壯大并移植民間，成為集軍事、經(jīng)濟(jì)、文化為一體的多功能單位。據(jù)結(jié)論并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉十六國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，塢堡的壯大和多功能化是為了應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的變化，保障塢堡內(nèi)居民的生命財(cái)產(chǎn)安全及經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)的正常進(jìn)行，B項(xiàng)正確；魏晉十六國(guó)時(shí)期邊境危機(jī)并未解除，且邊境危機(jī)與塢堡多功能化的關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；“豪強(qiáng)大族的崛起”與本題材料主要結(jié)論“塢堡功能的變化”有一定關(guān)聯(lián)，但并非主要原因，排除C項(xiàng)；“莊園經(jīng)濟(jì)的興盛”不是塢堡功能的變化的主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處”。唐代孫思邈在《千金方》中強(qiáng)調(diào)“深憂重恚（恨）傷也，悲哀憔悴傷也”“語笑無度，思慮太深，皆損年壽”等。這反映出中醫(yī)（）A.強(qiáng)調(diào)身心整體健康 B.理論體系博大精深C.注重辨證施治原則 D.臨床診斷經(jīng)驗(yàn)豐富【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。材料“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處”“深憂重恚（恨）傷也，悲哀憔悴傷也”體現(xiàn)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《千金方》均強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律、減少喜怒哀樂對(duì)身體的影響，說明的是中醫(yī)強(qiáng)調(diào)身心整體健康，A項(xiàng)正確；材料未涉及中醫(yī)的理論體系，排除B項(xiàng)；辨證論治包括辨證和論治兩個(gè)過程，是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的一種特殊的研究和處理方法，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及臨床經(jīng)驗(yàn)對(duì)中醫(yī)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.媒人在唐傳奇中的作用僅是引出說媒的對(duì)象，對(duì)媒人的個(gè)人經(jīng)歷和性格特征沒有詳盡的描繪，大多數(shù)情況下媒人只是一個(gè)“隱形人”。宋話本中，媒人種類繁多且呈現(xiàn)出高度職業(yè)化的特征，對(duì)媒人形象的塑造則更為完整與細(xì)膩，也更加貼近日常生活。這一變化可以佐證宋代（）A.婚姻自主意識(shí)產(chǎn)生 B.傳統(tǒng)禮俗日趨瓦解C.理學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.市民價(jià)值追求凸顯【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)題干和所學(xué)可知，在宋代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起，人們對(duì)于婚姻的看法逐漸從傳統(tǒng)的門第觀念轉(zhuǎn)向更加注重個(gè)人情感和實(shí)際利益，媒人作為婚姻媒介，其職業(yè)化的發(fā)展正是適應(yīng)了這種市民價(jià)值追求的變化，他們通過自身的專業(yè)技能和服務(wù)，滿足了市民階層對(duì)于婚姻幸福和個(gè)人價(jià)值的追求，D項(xiàng)正確；婚姻自主指當(dāng)事人在法律的規(guī)定范圍內(nèi)，不受外力干預(yù)和強(qiáng)制，自主決定自己的婚姻意愿的自由，而材料描述的是媒人，而不是婚姻的當(dāng)事人，排除A項(xiàng)；材料反映宋代話本對(duì)媒人的塑造更完整、細(xì)膩，沒有涉及傳統(tǒng)禮俗的信息，排除B項(xiàng)；材料反映的是宋代話本中媒人的形象，和理學(xué)的地位無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.清代《南充縣志》記載，商人龐思奎“性仁厚，厲行公善，凡修橋筑路及濟(jì)貧乏、施米藥棺板等善舉，靡不樂為”?！堕L(zhǎng)壽縣志》記載，商人殷成元“生平公正誠(chéng)實(shí)，凡鄉(xiāng)里有忿爭(zhēng)事，居間謝解，或具樽酒通殷勤，一笑散去，鄉(xiāng)莫不欽服焉”。這些事跡（）A.沖擊了政府的價(jià)值導(dǎo)向 B.打破了士農(nóng)工商的界限C.彌補(bǔ)了地方治理不足 D.完善了國(guó)家的救助體系【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息“商人龐思奎厲行公善，凡修橋筑路及濟(jì)貧乏、施米藥棺板等善舉，靡不樂為”、“商人殷成元凡鄉(xiāng)里有忿爭(zhēng)事，居間謝解，或具樽酒通殷勤，一笑散去，鄉(xiāng)莫不欽服焉”可知，商人龐思奎和殷成元的行為在地方上起到了積極作用，這些行為彌補(bǔ)了地方治理在某些方面的不足，增強(qiáng)了地方社會(huì)的穩(wěn)定性和凝聚力，C項(xiàng)正確；材料中商人的善舉符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀，并得到了政府的認(rèn)可，記載在地方志中，排除A項(xiàng)；材料中商人的行為體現(xiàn)了他們的道德追求和社會(huì)責(zé)任感，但這并不能打破士農(nóng)工商的界限，士農(nóng)工商的界限主要指的是社會(huì)地位和職業(yè)分工的不同，排除B項(xiàng)；材料中商人的善舉是個(gè)人行為且在地方層面發(fā)揮作用，而非是國(guó)家層面完善救助體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1847年，英國(guó)駐滬領(lǐng)事阿禮國(guó)提出在上海北淺灘安置標(biāo)樁。1855年，美國(guó)海軍官員潑來勃爾將柯普登號(hào)系泊于長(zhǎng)江口銅沙東南邊緣，充作燈船之用。1857年，英國(guó)海軍官員卡爾在長(zhǎng)江口南港入口處設(shè)航道浮標(biāo)。據(jù)此可推知這一時(shí)期（）A.英美勢(shì)力范圍爭(zhēng)奪 B.列強(qiáng)擴(kuò)展中國(guó)市場(chǎng)C.中西文化交往深入 D.半封建化程度加深【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1847至1857年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，這一時(shí)期英美在上海及長(zhǎng)江口進(jìn)行的諸如安置標(biāo)樁、設(shè)置燈船和浮標(biāo)等活動(dòng)，意在改善航運(yùn)條件，便利他們?cè)谥袊?guó)掠奪資源、傾銷商品，這符合列強(qiáng)進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)、擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)侵略的企圖，B項(xiàng)正確；英國(guó)、美國(guó)分別進(jìn)行各自的活動(dòng)，為了自身在華的商業(yè)、航海利益進(jìn)行相關(guān)設(shè)施的設(shè)置，并未強(qiáng)調(diào)勢(shì)力范圍的爭(zhēng)奪，排除A項(xiàng)；材料反映的是列強(qiáng)獲取經(jīng)濟(jì)利益的舉措，未涉及中西文化交往的情況，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其后的條約進(jìn)一步加深了中國(guó)半殖民地半封建化的程度?！鞍敕饨ɑ潭取睆?qiáng)調(diào)的是中國(guó)近代社會(huì)在經(jīng)濟(jì)和政治上的重大變化，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為19世紀(jì)中后期晚清部分地區(qū)綠營(yíng)旗人武官數(shù)量變化表（單位：人）。導(dǎo)致這一變化的主因是（）地區(qū)1849年秋1867年夏京師9086浙江4716江南7141直隸10485湖南2815河南2319A.國(guó)內(nèi)局勢(shì)變化 B.自強(qiáng)新政實(shí)施C.列強(qiáng)侵略沖擊 D.中央權(quán)力下移【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19中后期（中國(guó)）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中后期晚清河南、京師、直隸與長(zhǎng)江中下游地區(qū)的綠營(yíng)旗人武官數(shù)量普遍減少。1851-1864年是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)范圍是長(zhǎng)江中下游地區(qū)及北伐對(duì)直隸、京師的打擊，捻軍活動(dòng)范圍有河南、山東等地區(qū)，說明國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化導(dǎo)致清政府對(duì)地方軍事力量進(jìn)行了調(diào)整，A項(xiàng)正確；自強(qiáng)新政是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，與題意不符，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)侵略沖擊更多體現(xiàn)在對(duì)主權(quán)等方面，與題意不符，排除C項(xiàng)；中央權(quán)力下移是這一時(shí)期的一個(gè)現(xiàn)象而非武官數(shù)量變化的主因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1922年4月6日，浦東紡織工會(huì)代表日華紗廠工人，向廠方寄出要求漲薪的信函，同時(shí)黨團(tuán)組織代發(fā)了2萬份罷工宣言、600張傳單，最終廠方因盈利穩(wěn)定做出讓步。但該廠同年的第二次、第三次罷工因多方壓制而失利。這凸顯了（）A.推進(jìn)議會(huì)斗爭(zhēng)的必要性 B.創(chuàng)新革命理論的緊迫性C.整合革命力量的重要性 D.工農(nóng)武裝割據(jù)的合理性【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“但該廠同年的第二次、第三次罷工因多方壓制而失利”可知，敵人力量強(qiáng)大而工人力量不敵對(duì)手故而失敗，需要壯大自己陣營(yíng)的力量，C項(xiàng)正確；雖然第一次由于黨團(tuán)組織的支持，工人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒?，廠方做出讓步，但后續(xù)的罷工因多方壓制而失敗，說明單一的工會(huì)或黨團(tuán)力量有限，推進(jìn)議會(huì)斗爭(zhēng)并不是材料的主旨，排除A項(xiàng)；罷工運(yùn)動(dòng)的失敗與理論創(chuàng)新無直接關(guān)聯(lián)，材料也沒有涉及革命理論創(chuàng)新問題，材料強(qiáng)調(diào)的是革命力量問題，排除B項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)是在農(nóng)村革命根據(jù)地建立政權(quán)和武裝力量的策略，且工農(nóng)武裝割據(jù)產(chǎn)生于1927年井岡山革命根據(jù)地，與本題時(shí)間不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.下圖是1938年刊載于在法國(guó)創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)報(bào)《救國(guó)時(shí)報(bào)》上的漫畫。畫面的正中央是身著軍服的日本軍官，他的肩上扛著寫有“運(yùn)軍火到中國(guó)去”文字的彈藥箱，腳下踩著的是瘦骨嶙峋的日本預(yù)算先生。該漫畫的刊載旨在告訴世人（）A.革命根據(jù)地對(duì)日軍的牽制 B.持久抗戰(zhàn)終將取得勝利C.財(cái)政支持是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝關(guān)鍵 D.日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“1938年”“他的肩上扛著寫有‘運(yùn)軍火到中國(guó)去’文字的彈藥箱，腳下踩著的是瘦骨嶙峋的日本預(yù)算先生”可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)是建立在日本脆弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，因此漫畫強(qiáng)調(diào)的是日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，D項(xiàng)正確；“革命根據(jù)地”是指1927年至1937年，控制下的地區(qū)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及持久抗戰(zhàn)的說法，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵在于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和群眾的支持，非財(cái)政支持，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)均是由遠(yuǎn)離文明核心區(qū)的邊陲小國(guó)所建，他們基本上兩三代就完成了開疆拓土之任。帝國(guó)試圖用行政手段約束各群體，但并沒有將其真正捏合在一起，各群體原先的制度習(xí)俗仍舊起著重要作用，最終難以走出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律。這反映出早期帝國(guó)（）A.國(guó)家治理存在缺陷 B.人文地理環(huán)境相似C.對(duì)外擴(kuò)張激化矛盾 D.制度建設(shè)趨于一致【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)雖快速開疆拓土，但僅靠行政手段約束各群體，未能真正融合，各群體原有制度習(xí)俗仍起重要作用，最終難以擺脫興衰周期律，這反映出早期帝國(guó)在國(guó)家治理方面存在無法有效整合各群體等缺陷，A項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)涵蓋西亞、中亞和北非部分地區(qū)，亞歷山大帝國(guó)從希臘半島延伸到印度河流域，羅馬帝國(guó)以地中海為中心跨歐亞非，它們?cè)诘乩矸秶L(fēng)貌及人文特征等方面差異巨大，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)對(duì)外擴(kuò)張激化矛盾，而是擴(kuò)張后的國(guó)家治理問題，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知，這些帝國(guó)內(nèi)的各群體原有制度習(xí)俗仍舊起著重要作用，說明制度建設(shè)并不一致，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.公元10世紀(jì)后，日本莊園領(lǐng)主紛紛以各種借口向政府施壓，提出免租及禁止各級(jí)政府行政人員干預(yù)莊園事務(wù)的要求，即所謂“不輸不入”。中小莊園主為了獲得特權(quán)，紛紛以出讓部分莊園收入為代價(jià)把土地寄進(jìn)給中央權(quán)貴或地方豪強(qiáng)，以求保護(hù)。這反映了當(dāng)時(shí)日本（）A.土地兼并趨于緩和 B.幕府統(tǒng)治面臨挑戰(zhàn)C.地方豪強(qiáng)實(shí)力削弱 D.封建秩序發(fā)生異動(dòng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元10世紀(jì)后（日本）。據(jù)題干可知，公元10世紀(jì)后，日本中小莊園主為了獲得特權(quán)，紛紛以出讓部分莊園收入為代價(jià)把土地寄進(jìn)給中央權(quán)貴或地方豪強(qiáng)，加速了地方勢(shì)力的膨脹，削弱了中央集權(quán)體制，推動(dòng)了封建秩序的異動(dòng)，D項(xiàng)正確；材料反映中小莊園主勢(shì)力壯大，不利于緩和土地兼并，排除A項(xiàng)；12世紀(jì)末日本建立幕府統(tǒng)治，時(shí)間不符合題意，排除B項(xiàng)；日本中小莊園主以出讓部分莊園收入為代價(jià)把土地寄進(jìn)給中央權(quán)貴或地方豪強(qiáng)，加速了地方勢(shì)力的膨脹，壯大了地方豪強(qiáng)的實(shí)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖是意大利威尼斯槳帆船在1482年至1534年間主要航行路線的變化示意圖。據(jù)此可知這一時(shí)期（）A.殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局 B.價(jià)格革命影響貿(mào)易路線C.商業(yè)格局發(fā)生重大變化 D.傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式逐漸轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1482年至1534年間（世界）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，從1482-1534年意大利威尼斯槳帆船主要航行路線變化來看，其貿(mào)易路線逐漸萎縮，這是因?yàn)樾潞铰烽_辟后，歐洲的商業(yè)中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，傳統(tǒng)的以威尼斯為代表的地中海商業(yè)格局發(fā)生重大變化，C項(xiàng)正確；材料僅展示了意大利威尼斯槳帆船的航行路線變化，沒有其他國(guó)家相關(guān)對(duì)比信息，無法體現(xiàn)殖民擴(kuò)張的競(jìng)爭(zhēng)格局，排除A項(xiàng)；價(jià)格革命側(cè)重于新航路開辟后金銀價(jià)值與物價(jià)變動(dòng)等經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，圖中威尼斯槳帆船航行路線變化主要是商業(yè)中心轉(zhuǎn)移等因素所致，并非價(jià)格革命直接作用，排除B項(xiàng)；材料只能看到貿(mào)易線路的空間變動(dòng)情況，沒有關(guān)于經(jīng)營(yíng)模式、組織形式等經(jīng)營(yíng)方式相關(guān)線索，難以得出傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式逐漸轉(zhuǎn)變的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.19世紀(jì)后期英國(guó)各煤區(qū)陸續(xù)建立了永久救濟(jì)基金，礦工定期繳納會(huì)費(fèi)可成為會(huì)員，遭遇事故后本人或代理人就可以向地方機(jī)構(gòu)申請(qǐng)領(lǐng)取救濟(jì)金。1863年諾森伯蘭和達(dá)勒姆成立礦工永久救濟(jì)基金時(shí)會(huì)員數(shù)量為4000人，到1869年達(dá)到了11314人。礦工永久救濟(jì)基金的設(shè)立（）A.推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革 B.反映社會(huì)文明的進(jìn)步C.加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) D.得益于壟斷資本發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題次題干提示詞可知，這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)后期英國(guó)。概括材料信息得出主要結(jié)論：19世紀(jì)后期，英國(guó)各煤區(qū)建立了礦工永久救濟(jì)基金，礦工通過繳納會(huì)費(fèi)成為會(huì)員，在遇事故后可以申請(qǐng)領(lǐng)取救濟(jì)金，礦工永久救濟(jì)基金的設(shè)立反映了社會(huì)對(duì)工人權(quán)益的重視，是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；基金的設(shè)立更多是對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保障，而非直接推動(dòng)生產(chǎn)方式的變化，排除A項(xiàng)；材料沒有提及政府直接參與或承擔(dān)基金的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，無法得出加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；壟斷資本的發(fā)展主要與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)相關(guān)，與礦工救濟(jì)基金的設(shè)立無直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1929年至1933年拉丁美洲年平均出口額，從50億美元下降到15億美元。1928年至1932年，拉丁美洲有20個(gè)國(guó)家輸出總值下降63.4%，其中智利和玻利維亞輸出總值更是下降了80%。對(duì)該現(xiàn)象的解釋最合理的是（）A.民族解放運(yùn)動(dòng)高漲 B.拉美擺脫外資依賴C.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大 D.國(guó)際貿(mào)易秩序混亂【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年至1933年（拉丁美洲）。根據(jù)所學(xué)可知，1929-1933年是世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易秩序混亂，各國(guó)需求下降，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，貿(mào)易壁壘增加，導(dǎo)致全球貿(mào)易量大幅萎縮，D項(xiàng)正確；拉丁美洲國(guó)家早在19世紀(jì)20年代已經(jīng)獨(dú)立，排除A項(xiàng)；材料反映拉丁美洲出口貿(mào)易下降，與外資依賴無關(guān)，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)導(dǎo)致工廠倒閉，大量工人失業(yè)，生活水平下降，廣大勞動(dòng)人民生活惡化，饑寒交迫，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)縮小，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下表是蘇聯(lián)1932年至1945年間零售貿(mào)易中各經(jīng)濟(jì)成分比重變化統(tǒng)計(jì)表（單位：%）。從中可以看出蘇聯(lián)（）年份1932年1940年1945年類型貿(mào)易總量占比國(guó)營(yíng)貿(mào)易306342合作社貿(mào)易532312集體農(nóng)莊市場(chǎng)171446類型食品類貿(mào)易量占比國(guó)營(yíng)貿(mào)易266238合作社貿(mào)易481811集體農(nóng)莊市場(chǎng)262051（注：集體農(nóng)莊市場(chǎng)上主要是用于出售農(nóng)民個(gè)人經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)產(chǎn)品）A.工業(yè)化帶動(dòng)商貿(mào)發(fā)展 B.公有制經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)凸顯C.合作社經(jīng)濟(jì)趨于崩潰 D.農(nóng)業(yè)集體化有所松動(dòng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1932年至1945年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，從1932年至1945年，蘇聯(lián)集體農(nóng)莊在零售貿(mào)易總量占比、食品類零售貿(mào)易量占比呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)，而同一時(shí)期的合作社貿(mào)易占比呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，國(guó)營(yíng)貿(mào)易占比呈現(xiàn)波動(dòng)式下降的趨勢(shì)，這說明農(nóng)業(yè)集體化有所松動(dòng)，D項(xiàng)正確；斯大林執(zhí)政時(shí)期，蘇聯(lián)進(jìn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，工業(yè)化帶動(dòng)商貿(mào)發(fā)展的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及公有制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，且農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)在后期不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；合作社貿(mào)易占比雖然下降，但是并不意味著合作社經(jīng)濟(jì)趨于崩潰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（18題12分，19題15分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一史學(xué)在西周時(shí)期被納入“王官之學(xué)”，《尚書》對(duì)后世記言體史書體裁有發(fā)凡起例之功?！洞呵铩肥乾F(xiàn)存第一部編年體史書，為后世編年體史書的編撰奠定了基礎(chǔ)。司馬遷《史記》對(duì)自黃帝至漢武帝三千年中國(guó)境內(nèi)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述。中國(guó)古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有“二十六史”，編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁?！幾酝舾喏巍抖嘀匾暯窍碌闹袊?guó)古代史學(xué)史研究》材料二公元前5世紀(jì)的古希臘，希羅多德被稱為“歷史學(xué)之父”，希臘史學(xué)家偏愛可以建筑在目擊者所述的證據(jù)上的現(xiàn)代史，或所能傾聽到的極近的近代史。無論是希臘人還是羅馬人，撰史是為了保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)史》等大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的。在西方人看來，歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在，不具有普遍性特征。因而史學(xué)長(zhǎng)期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支。——摘編自楊共樂《中西古代歷史學(xué)之差異辨析》等材料三1919年，《新青年》《覺悟》等刊物相繼將“社會(huì)改造”作為中心議題。20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了《社會(huì)進(jìn)化史》等一批運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作。大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮，理論斗爭(zhēng)成為了“實(shí)際階級(jí)斗爭(zhēng)的延長(zhǎng)和開展”，隨著中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍，馬克思主義由“思想”沉淀為“學(xué)術(shù)”?？箲?zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國(guó)的洪流中，1938年，“馬克思主義中國(guó)化”的命題提出，中國(guó)馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段，學(xué)術(shù)地位進(jìn)一步提高。——摘編自陳峰《以學(xué)術(shù)關(guān)照回應(yīng)時(shí)代之問____中國(guó)馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng)的確立之路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)及原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國(guó)古代史學(xué)相比，西方古代史學(xué)發(fā)展的不同之處。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析馬克思主義史學(xué)在新民主主義革命時(shí)期的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：起源早，西周時(shí)期史學(xué)就被納入“王官之學(xué)”。史書體裁多樣，有編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁。史學(xué)內(nèi)容豐富全面，如《史記》對(duì)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述。史學(xué)傳承性強(qiáng)，留存史籍浩如煙海。原因：政治上，古代中國(guó)長(zhǎng)期處于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中，統(tǒng)治者重視歷史的記錄以便總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，為后世提供借鑒。文化上，中國(guó)有深厚的文化底蘊(yùn)，漢字的發(fā)明和發(fā)展為史學(xué)的記錄提供了良好的載體，同時(shí)儒家思想重視歷史的傳承和借鑒。（2）西方古代史學(xué)偏愛現(xiàn)代史或近代史，而中國(guó)古代史學(xué)涵蓋的時(shí)間跨度更長(zhǎng)。西方古代史學(xué)撰史目的側(cè)重于保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，中國(guó)古代史學(xué)更多是為了記錄歷史、傳承文化等。西方古代史著多由史家憑一己之力完成，而中國(guó)古代有官方組織修史的傳統(tǒng)或正史的編撰。西方古代史學(xué)長(zhǎng)期附屬于文學(xué)，是修辭學(xué)的一個(gè)分支，而中國(guó)古代史學(xué)相對(duì)獨(dú)立發(fā)展，形成了多種專門的史書體裁。（3）為新民主主義革命提供理論支持。如20世紀(jì)20年代運(yùn)用新理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作，有助于人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為革命提供理論依據(jù)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。大革命失敗后，隨著中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，馬克思主義史家群體集結(jié)，使馬克思主義沉淀為學(xué)術(shù)成果，有助于明確中國(guó)社會(huì)性質(zhì)等關(guān)鍵問題，為革命斗爭(zhēng)提供正確的方向。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國(guó)的洪流，通過史學(xué)研究激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，團(tuán)結(jié)民眾共同抗戰(zhàn)，凝聚革命力量。1938年“馬克思主義中國(guó)化”命題提出，馬克思主義史家在這個(gè)過程中發(fā)揮了重要作用，使馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造階段，提高了學(xué)術(shù)地位?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是古代中國(guó)。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料一“史學(xué)在西周時(shí)期被納入王官之學(xué)”可知，起源早；根據(jù)材料一“編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁”可知，史書體裁多樣；根據(jù)材料一“《史記》對(duì)自黃帝至漢武帝三千年中國(guó)境內(nèi)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述”可知，史學(xué)內(nèi)容豐富全面；根據(jù)材料一中國(guó)古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有“二十六史”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，史學(xué)傳承性強(qiáng)，留存史籍浩如煙海；第二小問原因，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治統(tǒng)治、史學(xué)作用、思想文化角度分析，政治上中國(guó)長(zhǎng)期處于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中，統(tǒng)治者重視歷史的記錄以便總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，為后世提供借鑒；文化領(lǐng)域上中國(guó)有深厚的文化底蘊(yùn)，漢字的發(fā)明和發(fā)展為史學(xué)的記錄提供了良好的載體，思想層面上儒家思想重視歷史的傳承和借鑒。【小問2】本題是對(duì)比題。時(shí)空是古代中西方。不同之處從史學(xué)領(lǐng)域、撰史目的、史學(xué)完成情況、史學(xué)地位等角度分析。史學(xué)領(lǐng)域：根據(jù)材料二“希臘史學(xué)家偏愛可以建筑在目擊者所述的證據(jù)上的現(xiàn)代史，或所能傾聽到的極近的近代史”可知，西方古代史學(xué)偏愛現(xiàn)代史或近代史。根據(jù)材料二“史學(xué)在西周時(shí)期被納入王官之學(xué)，《尚書》、《春秋》、《史記》、二十六史”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代史學(xué)涵蓋的時(shí)間跨度更長(zhǎng)；撰史目的：根據(jù)材料二“撰史是為了保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)”可知，西方古代史學(xué)撰史目的側(cè)重于保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，根據(jù)材料二“《尚書》對(duì)后世記言體史書體裁有發(fā)凡起例之功?！洞呵铩肥乾F(xiàn)存第一部編年體史書，為后世編年體史書的編撰奠定了基礎(chǔ)。司馬遷《史記》對(duì)自黃帝至漢武帝三千年中國(guó)境內(nèi)漢族和主要兄弟民族的歷史作了全面、系統(tǒng)的記述”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代史學(xué)撰寫更多是為了記錄歷史、傳承文化等；史學(xué)完成情況：根據(jù)材料二“《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)史》等大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的”可知，西方古代史著多由史家憑一己之力完成，根據(jù)材料二“中國(guó)古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有二十六史”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代有官方組織修史的傳統(tǒng)或正史的編撰；史學(xué)地位：根據(jù)材料二“在西方人看來，史學(xué)長(zhǎng)期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支”可知，西方古代史學(xué)長(zhǎng)期附屬于文學(xué)，是修辭學(xué)的一個(gè)分支，根據(jù)材料二“編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)古代史學(xué)相對(duì)獨(dú)立發(fā)展，形成了多種專門的史書體裁?！拘?】本題是影響題。時(shí)空是20世紀(jì)中國(guó)。貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容歸納，馬克思主義史學(xué)為新民主主義革命提供理論支持。根據(jù)材料所述時(shí)段分析馬克思主義史學(xué)在不同時(shí)間段的發(fā)展表現(xiàn)和產(chǎn)生的影響。根據(jù)材料三“20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了《社會(huì)進(jìn)化史》等一批運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作”可知，馬克思主義史學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)是運(yùn)用新理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，結(jié)合所學(xué)可知，其影響是有助于人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為革命提供理論依據(jù)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程；根據(jù)材料三大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮，理論斗爭(zhēng)成為了“實(shí)際階級(jí)斗爭(zhēng)的延長(zhǎng)和開展”、以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍，馬克思主義由“思想”沉淀為“學(xué)術(shù)”可知，大革命失敗后，馬克思主義史學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)是隨著中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，馬克思主義史家群體集結(jié)，使馬克思主義沉淀為學(xué)術(shù)成果，其影響是有有助于明確中國(guó)社會(huì)性質(zhì)等關(guān)鍵問題，為革命斗爭(zhēng)提供正確的方向；根據(jù)材料三“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國(guó)的洪流中”可知，此時(shí)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)是抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國(guó)的洪流，結(jié)合所學(xué)抗戰(zhàn)時(shí)期時(shí)代特征可知其影響是通過史學(xué)研究激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，團(tuán)結(jié)民眾共同抗戰(zhàn)，凝聚革命力量；根據(jù)材料三“1938年，馬克思主義中國(guó)化的命題提出，中國(guó)馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段，學(xué)術(shù)地位進(jìn)一步提高”結(jié)合所學(xué)可知，史學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)是1938年“馬克思主義中國(guó)化”命題提出，影響是馬克思主義史家在這個(gè)過程中發(fā)揮了重要作用，使馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造階段，提高了學(xué)術(shù)地位。18.閱讀材料，完成下列要求。材料世界文明史凡六千年，先后出現(xiàn)了四波文明興起浪潮。第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之間，世界上最早的原生型農(nóng)業(yè)文明誕生。第二波文明興起于公元前1500年至前500年之間的西亞和地中海區(qū)域，它們也是獨(dú)立生成的文明，但受到已有中東原生型文明因素?cái)U(kuò)展和輻射的影響，故可稱次生型文明。興起于公元500-1500年中古時(shí)代的第三波文明，在鄰近文明的較多影響下生成，但有自己獨(dú)立特色，因此也屬次生型文明。第四波浪潮發(fā)生在18-20世紀(jì)，要么是西方文明在擴(kuò)張中出現(xiàn)派生的子文明，要么是作為對(duì)西方文明擴(kuò)張的反沖?！幾詣⒕叭A《世界歷史上文明興衰之思考》材料是該學(xué)者對(duì)于世界文明發(fā)展進(jìn)程的階段劃分。根據(jù)材料并結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)，任選兩次文明興起的浪潮，各舉一例文明，并分別進(jìn)行闡釋。（所選的時(shí)段必須與文明相對(duì)應(yīng)，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例一：選擇第一波文明興起浪潮和第二波文明興起浪潮。第一波文明興起浪潮：古埃及文明。闡釋：古埃及文明誕生于公元前3500年-前2000年之間，是世界上最早的原生型農(nóng)業(yè)文明之一。古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，尼羅河定期泛濫帶來了肥沃的土壤，使得古埃及人能夠發(fā)展農(nóng)業(yè)。他們種植大麥、小麥等農(nóng)作物，逐漸形成了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會(huì)。古埃及人在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立了統(tǒng)一的國(guó)家，發(fā)展出獨(dú)特的文字（象形文字）建造了宏偉的金字塔等建筑，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面也取得了很高的成就。例如，他們根據(jù)尼羅河泛濫的周期制定了太陽歷，一年分為三季，每季四個(gè)月，每月30天，年末加5天宗教節(jié)日，這種歷法對(duì)后世歷法的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。第二波文明興起浪潮：古希臘文明。闡釋：古希臘文明興起于公元前1500-前500年之間，是次生型文明。它受到中東原生型文明因素?cái)U(kuò)展和輻射的影響。古希臘文明位于地中海區(qū)域，地理位置使其便于與周邊文明交流。在吸收了中東文明的一些成果后，古希臘發(fā)展出了獨(dú)特的城邦制度，每個(gè)城邦都是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體。在文化方面，古希臘的哲學(xué)成就斐然，如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家對(duì)后世哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。在建筑方面，帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的杰出代表。在文學(xué)上，《荷馬史詩》是古希臘文學(xué)的瑰寶，它反映了當(dāng)時(shí)古希臘的社會(huì)風(fēng)貌、價(jià)值觀念等?！窘馕觥勘绢}是評(píng)論解說題。時(shí)空是古代世界。本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之間，世界上最早的原生型農(nóng)業(yè)文明誕生”“二波文明興起于公元前1500年至前500年之間的西亞和地中海區(qū)域，它們也是獨(dú)立生成的文明，但受到已有中東原生型文明因素?cái)U(kuò)展和輻射的影響，故可稱次生型文明”和所學(xué)可知，可選擇第一波文明興起浪潮和第二波文明興起浪潮。關(guān)于第一波文明興起浪潮的代表可選擇古埃及文明，關(guān)于闡釋可從古埃及文明誕生的時(shí)間和地位、尼羅河流域?qū)虐＜稗r(nóng)業(yè)發(fā)展的影響、古埃及文明的表現(xiàn)等角度進(jìn)行分析；關(guān)于第二波文明興起浪潮的代表可選擇古希臘文明。關(guān)于闡釋可從古希臘文明的時(shí)間和地位、地理環(huán)境對(duì)古希臘文明產(chǎn)生的影響、古希臘文明的表現(xiàn)等角度進(jìn)行分析。若其它角度言之成理也可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1922年5月，安源路礦工人俱樂部成立組建消費(fèi)合作社，隨著工人運(yùn)動(dòng)的受挫，1925年9月合作社宣告結(jié)束。1932年，提出“必須用一切力量組織工