專(zhuān)題03探索與創(chuàng)新（清晰地說(shuō)理）-2025年高考語(yǔ)文百日沖刺之教材主題作文預(yù)測(cè)

專(zhuān)題03探索與創(chuàng)新

專(zhuān)題目錄

01重溫導(dǎo)語(yǔ)，明確內(nèi)涵

02素材精選，主題適用

03考教結(jié)合，題型探究

04拓展演練，強(qiáng)化鞏固

05單元寫(xiě)作，任務(wù)拓展

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，每天都會(huì)接觸大量新鮮的事物，每天也都會(huì)接觸很多司空見(jiàn)慣的事物，我們要

向這些科學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的好奇心和對(duì)科學(xué)探索的熱情，從感興趣的某一點(diǎn)出發(fā)，深入鉆研，運(yùn)用分

析、概括、歸納的思維方法，由個(gè)體到一般，總結(jié)出事物的普遍規(guī)律，探求事物的本質(zhì)。同時(shí)，要放開(kāi)眼

光，激活思維，從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取靈感，對(duì)學(xué)習(xí)方法和研究方法加以創(chuàng)新，取得新的突破。

必修下第三本單元所選的文章或記述科學(xué)探究的歷程，或闡說(shuō)不同領(lǐng)域的研究成果。閱讀這些文章，

能讓我們感受科學(xué)工作的艱辛和樂(lè)趣，體驗(yàn)學(xué)術(shù)研究的獨(dú)特魅力，還能讓我們了解“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)造”背

后的思維方式。例如，屠呦呦從中國(guó)古代典籍中找到靈感，轉(zhuǎn)換研究思路，最終取得突破；梁思成從整體

的視角概括中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，又借用語(yǔ)言學(xué)的概念來(lái)進(jìn)行歸納總結(jié)。其中包含的科學(xué)思維方式帶來(lái)啟

發(fā)，比如求異法、類(lèi)比法等科學(xué)研究中重要的思維方法,要注意聯(lián)系自己的生活進(jìn)行學(xué)習(xí)體會(huì)。如《青蒿素：

人類(lèi)征服疾病的一小步》中，屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效，就是從中國(guó)古代典籍中找到了靈感。她發(fā)現(xiàn)

青蒿的提取物顯示了一定的抗瘧療效，但實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù)，而且也與文獻(xiàn)記錄相悖；于是她認(rèn)真比對(duì)文

獻(xiàn)記載與實(shí)驗(yàn)操作之間的差異，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)提取方式與古代的提取方式不同，正是這“不同”的發(fā)現(xiàn)，

使得研究出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，最終取得突破。這里涉及的科學(xué)思維方式，就是科學(xué)研究中的求異法。《一名物理

學(xué)家的教育歷程》中，作者從對(duì)鯉魚(yú)世界的想象中，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間

存在的可能，是由感性想象上升到理性創(chuàng)造的思維過(guò)程。《中國(guó)建筑的特征》中，梁思成用語(yǔ)言學(xué)的概念

來(lái)歸納總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，以“文法”和“詞匯”來(lái)闡說(shuō)建筑上的慣例法式和構(gòu)件、因素，以“可

譯性”來(lái)闡說(shuō)不同時(shí)代不同民族的建筑實(shí)現(xiàn)了同樣的目的、表達(dá)了同樣的情感。這里涉及的科學(xué)思維方式

就是類(lèi)比法?！墩f(shuō)“木葉”》中，作者從論述“木葉”切入，把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句

的品讀體味中，從現(xiàn)象談到本質(zhì)，從個(gè)別談到一般，化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，深入淺出地闡發(fā)理論。

課本人物素材

了解過(guò)屠呦呦生平的人都知道，她出生在一個(gè)不是特別富裕的家庭，然而惡劣的環(huán)境并不能阻擋她求

學(xué)上進(jìn)的決心。生活在物質(zhì)條件這個(gè)優(yōu)越的我們還有什么理由不好好努力！1969年正值“文化大革命”時(shí)

期，剛剛工作幾年時(shí)間的屠呦呦臨危受命，毅然決然的承擔(dān)起中醫(yī)抗瘧疾藥研究任務(wù),并且經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間成

功提取青蒿素。我覺(jué)得空有滿(mǎn)腹理論不足以成大事，還需過(guò)硬的心理素質(zhì)和勇于前行的決心。

屠呦呦先生在獲獎(jiǎng)時(shí)多次強(qiáng)調(diào)青蒿素的成績(jī)屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體。可想

而知，個(gè)人的力量是極其渺小的，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的協(xié)助，我們無(wú)法在有限的時(shí)間里完成具有特殊意義的事情。

盡管諾獎(jiǎng)實(shí)質(zhì)屬于個(gè)人，但是也不要忘了眾多中醫(yī)藥研究人員的辛勤付出。據(jù)屠呦呦介紹，當(dāng)年是“要什

么沒(méi)什么，只能買(mǎi)來(lái)7個(gè)大缸，在幾間平房里用土法做提煉”。就是在這樣異常落后、極端艱苦的條件下，

屠呦呦等年輕的科研人員懷著“為國(guó)家做貢獻(xiàn)”的激情與夢(mèng)想，全身心地投入工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年，

歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于研制出挽救了數(shù)億瘧疾患者的“東方神藥”，贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重。

適用主題：

科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)合作傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展與超越勇于探索中國(guó)智慧人民至上拼搏奉獻(xiàn)

命運(yùn)共同體責(zé)任擔(dān)當(dāng)榜樣偶像科學(xué)精神淡泊名利

運(yùn)用片段1：

探索無(wú)止境，未來(lái)更可期。作為中國(guó)大陸第一位獲得諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人，屠呦呦可以永載史

冊(cè)。但老科學(xué)家不愿躺在功勞薄上，而是要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)研究，爭(zhēng)取把青蒿素的作用發(fā)揮到極致。這種執(zhí)

著科研理想，老驥伏櫪勇攀登的不斷超越精神值得晚輩后學(xué)景仰。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要一代代中國(guó)人接續(xù)努力，不斷前進(jìn)。科

學(xué)研究惠及全人類(lèi)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，廣大青年科技工作者和青年學(xué)生需要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，積極

研究，不斷試驗(yàn)，瞄準(zhǔn)需要，不斷超越，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷前進(jìn)。老一輩科學(xué)工作者用幾十年默默奉獻(xiàn)贏

得今日中國(guó)之國(guó)際地位，二十一世紀(jì)的中國(guó)要靠當(dāng)代青年繼續(xù)拼搏進(jìn)取。廣大青年要以屠呦呦為代表的老

一代科學(xué)家為榜樣，不畏困難、積極實(shí)踐，勇攀科學(xué)高峰。

運(yùn)用片段2：

以楷模為指引，學(xué)習(xí)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操?！胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。這是諸

葛亮一生的真實(shí)寫(xiě)照，是總結(jié)下來(lái)給其子諸葛瞻的戒律規(guī)則，也讓世人醍醐灌頂、分外清醒。當(dāng)前社會(huì)節(jié)

奏快、壓力大、物欲橫流，各種價(jià)值觀喧囂塵上，能做到淡然視之者寥寥無(wú)幾。黃大年“什么職務(wù)也不要”，

這樣的話(huà)語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華卻擲地有聲，將自己與凡俗雜念劃歸得清楚分明;屠呦呦頂著無(wú)留學(xué)背景、無(wú)博士學(xué)位、

無(wú)院士頭銜“三無(wú)科學(xué)家”的稱(chēng)號(hào)，踏踏實(shí)實(shí)坐了三四十年的科學(xué)冷板凳，最終登頂科技殿堂。淡泊名利，

何其難能可貴值得推崇，他們都是在用品格力量標(biāo)注生命高度!

運(yùn)用片段3：

在這個(gè)追求曝光率的時(shí)代，人人渴望出名，渴望收獲名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)的屠呦呦無(wú)疑是一股清流。雖然

同屬名人，科學(xué)家不同于娛樂(lè)明星，不少明星靠包裝和炒作保持輿論熱度和曝光率，廣大科學(xué)工作者更需

要隱于幕后，默默工作。像黃旭華、黃大年、李小文這些人，他們的研究領(lǐng)域少有人知，研究成果也很神

秘，甚至長(zhǎng)期隱姓埋名，這些頂級(jí)科學(xué)家卻用科研成果成就了今日中國(guó)的強(qiáng)盛與發(fā)達(dá)。

科學(xué)研究枯燥乏味，實(shí)驗(yàn)操作夜以繼日。大批科學(xué)工作者像屠呦呦一樣默默無(wú)聞，勤業(yè)愛(ài)崗，也許一

輩子都不能爆的大名，也沒(méi)有名車(chē)豪宅，但他們的成果早已惠及社會(huì)萬(wàn)家。當(dāng)代社會(huì)更需要這種寧?kù)o致遠(yuǎn)

的品格追求，立足本職，創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先，這才是實(shí)實(shí)在在的興國(guó)之舉。

主題素材

1.我們對(duì)失去要無(wú)所畏懼。生命中的所有東西最終都會(huì)無(wú)聲無(wú)息地化為烏有，我們不要在那些無(wú)可挽

回的往事里揮霍眼淚，要把眼淚化作汗水，把精力集中在那些將來(lái)有可能成功的事情上，用激情去擁抱生

命中的每一分鐘，用所有的感官去感受生活中的每一份精彩，用所有的力量去開(kāi)創(chuàng)新的生活。2.最好的科

普，其實(shí)就是具有“硬核”的科技成果，正如現(xiàn)在，屠呦呦團(tuán)隊(duì)出了最新研究成果，就是最好的科普，就

是對(duì)孩子們最好的觸動(dòng)。一方面，全社會(huì)關(guān)注和支持科技創(chuàng)新，就容易出科技創(chuàng)新成果；另一方面，出了

科技創(chuàng)新成果，就會(huì)吸引全社會(huì)更加關(guān)注和支持科技創(chuàng)新。這些年來(lái)，我們并不缺少一些重磅級(jí)的研究成

果，只是社會(huì)關(guān)注度不夠，而在很多時(shí)候，是社會(huì)根本不知道。

3.“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力”，如果整個(gè)社會(huì)不能形成尊重科學(xué)尊重創(chuàng)

新的價(jià)值導(dǎo)向，又怎么可能會(huì)有科技創(chuàng)新的蔚然成風(fēng)？正是因?yàn)槿绱?，很多人其?shí)不是反對(duì)明星上頭條，

而是擔(dān)心只有明星上頭條，而且，這也不僅僅是基于對(duì)科學(xué)家的尊重。想想看，我們的孩子成天在這樣的

環(huán)境下成長(zhǎng)，他們又會(huì)有什么樣的榜樣？又會(huì)立下什么樣的人生志向？娛樂(lè)不是問(wèn)題，但當(dāng)出現(xiàn)“娛樂(lè)至

上”“娛樂(lè)唯一”時(shí)，這才是最大的問(wèn)題。

4.曾幾何時(shí)，像屠呦呦這樣的科學(xué)家，幾乎淡出了大眾視野。對(duì)于一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不是在實(shí)驗(yàn)室，

就是在去實(shí)驗(yàn)室的路上，他們也無(wú)意走到大眾面前?？墒?，當(dāng)孩子的視線里長(zhǎng)期缺少科學(xué)家的身影時(shí)，這

會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)帶來(lái)什么樣的影響？對(duì)于大眾媒體來(lái)說(shuō)，除了要思考媒體責(zé)任，還要思考，像屠呦呦這樣

的科學(xué)家真的沒(méi)有流量嗎？答案應(yīng)該是否定的，“屠呦呦刷屏”已然給出了答案。

5.從“一輪秋影轉(zhuǎn)金波”的對(duì)月祈愿，到如今嫦娥四號(hào)的太空漫步；從“家書(shū)抵萬(wàn)金”的音訊難傳，

到港珠澳大橋飛架三地，聯(lián)通南北。墨子升天、蛟龍?zhí)胶?、粒子探微、北斗觀寰宇、天眼映蒼穹……正因

為這種強(qiáng)大的自強(qiáng)精神，才助力了中國(guó)實(shí)現(xiàn)從跟隨到領(lǐng)跑，得以一步步續(xù)寫(xiě)輝煌。展望前方，這份精神正

等待著我輩青年矢志不移地繼承和發(fā)揚(yáng)。

6.所謂“燃文化”，是指流行于年輕人中間的一種新興的亞文化。它所呈現(xiàn)的是一種積極向上、充滿(mǎn)

陽(yáng)光和熱血的狀態(tài)，包含了主動(dòng)進(jìn)取、熱情踴躍、樂(lè)觀果敢等正面健康的含義。現(xiàn)實(shí)生活中，“燃文化”

通常表現(xiàn)為年輕人不懈追求夢(mèng)想，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)希望，為了心中的目標(biāo)，不斷拼搏、努力奮斗。現(xiàn)在的

年輕人過(guò)早地承受了巨大的生活壓力，導(dǎo)致心理年齡偏大。這樣的時(shí)代，年輕人都期待一種未來(lái)的可能性，

渴望生活更具“透氣性”。“燃文化”的出現(xiàn)，正是這種期待日趨強(qiáng)烈所帶來(lái)的必然結(jié)果。

7.不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，會(huì)有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好

一個(gè)人，用討好別人的時(shí)間，提升自己的能力，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，會(huì)有一大批朋友與你同行。所以，豐富

自己比取悅別人更有力量。

8.我曾經(jīng)慨嘆于牛頓的豐功碩果，以為只有天才的頭腦才能將枯燥難耐的物理演繹為一組迷人的數(shù)字

方程，但牛頓在教堂中黑暗的小屋里獨(dú)涉書(shū)山的艱辛又有幾人知道？曾經(jīng)歆羨于海倫?凱勒的皇皇巨作，以

為只有超人才能在殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡，但海倫在黑暗無(wú)光的世界中艱難摸索的苦楚又有誰(shuí)能

真正體驗(yàn)？輝煌的背后必定是不斷豐富自己的艱辛歷程?；仨百t遺跡如煙，而我于霧靄沉沉中懂得了生

命的暗示：不斷地豐富自己，平凡的生命也會(huì)成為偉岸的軀體，黯淡的生命也會(huì)充滿(mǎn)絢麗的光彩。不斷地

充實(shí)自己，巴爾扎克才能在枯燥難耐的鵝毛筆下享受世間百態(tài)的頓悟；不斷地豐富自己，毛主席才能在貧

瘠荒涼的黃土高原上擁有運(yùn)籌帷幄決勝千里的自信。

【典例一】閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

材料一：北京小伙子小李，重點(diǎn)高校畢業(yè)，工作體面、有車(chē)有房、在合適的年齡結(jié)婚生子……他這樣

的人生經(jīng)常被稱(chēng)為“標(biāo)配人生”，令許多同齡人羨慕不已。近日，《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)多名受訪者

的調(diào)查顯示，過(guò)半受訪者追求“標(biāo)配人生”，他們認(rèn)為“標(biāo)配人生”目標(biāo)很清晰，追求“標(biāo)配人生”的人值得尊重。

材料二：大學(xué)畢業(yè)生顧亞卻過(guò)的“非標(biāo)配人生”，他畢業(yè)后來(lái)到海嘎小學(xué)任教，全校只有幾十名學(xué)生，孩

子內(nèi)向自卑，整個(gè)校園死氣沉沉。顧亞希望通過(guò)自己的努力，帶領(lǐng)山里的孩子們走向更遠(yuǎn)的世界。顧亞拿

出自己的積蓄，買(mǎi)來(lái)樂(lè)器，成立校園樂(lè)隊(duì)。在顧亞的帶領(lǐng)下，孩子們變得陽(yáng)光自信，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。

如果富陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)將舉行關(guān)于“標(biāo)配人生”的討論會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以高一年級(jí)學(xué)生的身份

寫(xiě)一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點(diǎn)與思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題分析】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

兩則材料呈現(xiàn)出相反或互補(bǔ)的關(guān)系。相反關(guān)系：材料一關(guān)注個(gè)人小我，體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)時(shí)代中的物質(zhì)傾

向，材料二著眼于奉獻(xiàn)，彰顯青年人對(duì)精神歸屬、美好境界的追求?？陕?lián)想到少年當(dāng)懷拿云心事，應(yīng)展現(xiàn)

家國(guó)情懷；或者別為自己的人生設(shè)限；或者和平時(shí)代應(yīng)兼濟(jì)天下等?；パa(bǔ)關(guān)系：材料一提到過(guò)半受訪者肯

定“標(biāo)配人生”，說(shuō)明有其合理性，合理之處在于規(guī)劃清晰，目的明確，材料二中顧亞的一腔熱血奉獻(xiàn)教

育事業(yè)，值得贊揚(yáng)，“在顧亞的帶領(lǐng)下，孩子們變得陽(yáng)光自信，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心”。材料一目標(biāo)具體卻微

??；材料二目標(biāo)高遠(yuǎn)而實(shí)際，兩者互補(bǔ)，方可兼得。我們可以想到無(wú)論小目標(biāo)或大理想，都應(yīng)做好規(guī)劃，

不忘初心，物質(zhì)和精神并不矛盾，物質(zhì)并非洪水猛獸，精神亦非空中樓閣。

注意此次作文場(chǎng)景是富陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)舉行的關(guān)于人生價(jià)值的討論會(huì)，問(wèn)題是發(fā)言稿，身份是高

一年級(jí)的學(xué)生，內(nèi)容是闡述關(guān)于材料的思考，表明自己的觀點(diǎn)。可采用破立結(jié)合的論證方法，開(kāi)篇可由“標(biāo)

配人生”自然引出觀點(diǎn)：“標(biāo)配人生”并沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。接著從為什么的角度進(jìn)行闡述：每個(gè)人起點(diǎn)

不相同，這就決定每個(gè)人的人生“裝配”會(huì)有所不同；人們對(duì)待工作體面穩(wěn)定、家庭婚姻幸福、有房有車(chē)

等指標(biāo)的認(rèn)識(shí)也不盡相同，然后可引申論證，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析人們的需求和定位。最后總結(jié)全

文，最好的人生不應(yīng)該要“標(biāo)配”，而是要“定制”。

立意：

1.“標(biāo)配人生”并沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

2.“標(biāo)配人生”不如“幸福人生”。

3.“標(biāo)配人生”？認(rèn)真你就輸了！

4.“標(biāo)配”不如“定制”。

【例文薦讀】

莫讓標(biāo)配消磨人生

各位老師、同學(xué)：

大家好！今天我發(fā)言的主題是“莫讓標(biāo)配消磨人生”。

有人問(wèn)我：你的人生配置是什么？我會(huì)不知如何回答。直到看了材料才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)“標(biāo)配人生”竟是

如此美好。

的確，“標(biāo)配人生”讓人羨慕不已，而且看了大有別無(wú)他求、死而無(wú)憾之勢(shì)。想想也對(duì)：人類(lèi)自從學(xué)

會(huì)直立行走以來(lái)，就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)衣食住行的追求，這也是人生存本能的體現(xiàn)，天地萬(wàn)物皆如此，又

何況是平凡的你我呢？這本無(wú)可厚非。

可靜下心來(lái)仔細(xì)想想，不由得為“標(biāo)配人生”感到恐懼，如果人人都如此，未來(lái)將會(huì)怎樣？

我們生活水平的提高，社會(huì)的進(jìn)步，祖國(guó)的強(qiáng)大，都是建立在溫飽的基礎(chǔ)上的?？扇绻藗儼岩簧?/p>

追求只鎖定在標(biāo)配上，目光未免有點(diǎn)太短淺了吧？

試想：如果錢(qián)學(xué)森滿(mǎn)足于標(biāo)配人生，那就不會(huì)有沖破層層阻隔回國(guó)的驚人壯舉，中國(guó)的兩彈一星也許

還只是一句口號(hào)；如果袁隆平滿(mǎn)足于標(biāo)配人生，就不會(huì)有水稻產(chǎn)量的不斷增長(zhǎng)、翻番，恐怕很多人還在饑

餓的邊緣徘徊；如果屠呦呦滿(mǎn)足于標(biāo)配人生，那么青蒿恐怕還只是路邊的一叢雜草，瘧疾患者恐怕還在死

神的魔爪里掙扎。

標(biāo)配人生，只是一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)前提，甚至是一個(gè)可有可無(wú)外在條件。因?yàn)橹灰貞堰h(yuǎn)大理想、心系

民族國(guó)家，就能夠在標(biāo)配的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)增配，達(dá)到頂配，甚至可以跨過(guò)標(biāo)配，由零配飛躍至人生的頂配、

絕配。

我們都有追求標(biāo)配人生的權(quán)利，但社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的發(fā)展，民族的希望，絕不是在眾多的標(biāo)配人生

中實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人，能走多遠(yuǎn)、能飛多高，不在于它的標(biāo)配是什么，而取決于他的頂配乃至絕配；一個(gè)人，

只有把自己的人生配置和國(guó)家民族發(fā)展的需要緊密結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)絕配的人生；一個(gè)人，只有有了開(kāi)

闊的眼界，才能有遠(yuǎn)大的理想；只有有遠(yuǎn)大的理想，才能有遠(yuǎn)大的人生境界。大鵬展翅，絕不屑于蜩與學(xué)

鳩的恥笑，也不囿于斥鴳翱翔蓬蒿的安逸，而是懷揣九萬(wàn)里的夢(mèng)想，以絕云氣負(fù)青天的磅礴氣勢(shì)，去締造

橫亙古今的絕配的人生境界。

泱泱中華，五千年文明，需要我輩拋卻標(biāo)配的束縛，繼承創(chuàng)造；偉大復(fù)興，又起新征程，更待我們超

越自身，再創(chuàng)輝煌；中華少年，滿(mǎn)懷凌云志，只待振翅直擊長(zhǎng)空，未來(lái)稱(chēng)雄。

真正的頂配乃至絕配的人生，需要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有堅(jiān)定的信念和信心，有滿(mǎn)腔的熱血和激情。

魯迅說(shuō)：工作，容易被安逸的生活所累。我說(shuō)：人生，容易在標(biāo)配中消磨。我們是國(guó)家建設(shè)的棟梁，是實(shí)

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的希望。讓我們拋卻標(biāo)配的桎梏，實(shí)現(xiàn)自己頂配、絕配的人生價(jià)值。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

佳作點(diǎn)評(píng)：本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出發(fā)言的主題“莫讓標(biāo)配消磨人生”。然后對(duì)概念進(jìn)行談?wù)摵徒缍?。我?/p>

可以追求“標(biāo)配人生”，但這里所謂的“標(biāo)配人生”并非指工作、車(chē)房等物質(zhì)“配件”，而是對(duì)生活、工

作、家庭、人生擁有期許，并為之努力，在自己能力范圍內(nèi)回饋社會(huì)、奉獻(xiàn)力量。故有學(xué)者認(rèn)為，自律、

行動(dòng)、努力才應(yīng)該是人生的重要標(biāo)配，“對(duì)人生來(lái)說(shuō)，更重要的是開(kāi)始行動(dòng)、保持行動(dòng)，并持之以恒?！?/p>

也有人說(shuō)：“盡自己最大努力，慢慢靠近自己想要的生活，而不是追趕‘標(biāo)配’，才算沒(méi)有辜負(fù)歲月?！?/p>

實(shí)際上，最好的人生不應(yīng)該要“標(biāo)配”，而是要“定制”。把過(guò)上“標(biāo)配人生”當(dāng)作奮斗目標(biāo)，雖會(huì)讓自

己的人生更有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，但也可能把人生過(guò)成“標(biāo)準(zhǔn)答案”，成為庸常的大多數(shù)。

【典例二】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一路走來(lái)

先是栽下了幼苗，

后來(lái)長(zhǎng)成了森林，

當(dāng)記憶邂逅滿(mǎn)城燈火，

誰(shuí)會(huì)想起最初拓荒的艱辛？

是誰(shuí)將徘徊升華為堅(jiān)貞？

是你，是我，是我們不變的初心。

是誰(shuí)將熱土變成了黃金？

是你，是我，是我們忘我的獻(xiàn)身

一路走來(lái)頻頻刷新，

第一聲春雷至今回響著余音。

一路走來(lái)屢屢動(dòng)心，

再一次出發(fā)迎著夢(mèng)的召喚飛奔。

請(qǐng)根據(jù)這首歌詞的主題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)自己作為一名青年學(xué)生

的心聲。文體不限，詩(shī)歌除外，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

【審題分析】

這是一首歌的歌詞，命題比較開(kāi)放，可捕捉的點(diǎn)很多。一路走來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的艱辛和磨難，

從歌詞中搜索關(guān)鍵詞“拓荒的艱辛”“堅(jiān)貞”“初心”“獻(xiàn)身”“再一次出發(fā)”“迎著夢(mèng)的召喚飛奔”等

等，都可以作為立意點(diǎn)。“先是栽下了幼苗，后來(lái)長(zhǎng)成了森林，當(dāng)記憶邂逅滿(mǎn)城燈火，誰(shuí)會(huì)想起最初拓荒

的艱辛？”付出有了回報(bào)，莫忘來(lái)路的艱辛，艱難困苦玉汝于成；歷覽古今中外成就事業(yè)的實(shí)例，“堅(jiān)貞”

“不變的初心”“忘我的獻(xiàn)身”是事業(yè)成功的基石；“再一次出發(fā)”，人生、事業(yè)沒(méi)有止境，任何一次的

成功都是一個(gè)新的起點(diǎn)，這是個(gè)辯證的觀點(diǎn)，猶如今天的中國(guó)，站在了新的起跑線上。本篇作文沒(méi)有審題

與選材的難度，本著弘揚(yáng)正能量、不忘初心、砥礪前行的大方向?qū)懽骷纯伞?/p>

【立意】

1.不忘初心，方得始終；

2.以夢(mèng)為馬，不畏艱辛；

3.堅(jiān)持與奉獻(xiàn)，是成功的基石。

【例文薦讀】

夢(mèng)想是人生的呼喚

屠呦呦受到中國(guó)古代藥典的啟發(fā)，堅(jiān)持幾十年，研制青蒿素，盡管失敗了190次，卻矢志不渝，最終

開(kāi)創(chuàng)性地研制出青蒿素，幫助超過(guò)600萬(wàn)人逃離瘧疾的魔掌，這是一代科學(xué)家的堅(jiān)定信念和價(jià)值追求。劉

定中在《人生需要呼喚》中說(shuō)：兒時(shí)，只要聽(tīng)到一聲媽媽的呼喚，就破涕為笑了。青年時(shí)，只要聽(tīng)到一聲

戀人的呼喚就轉(zhuǎn)愁為喜……這種呼喚，讓人甘之如飴。而我想說(shuō)：夢(mèng)想是人生的呼喚，人在挫折與苦難中，

在幸福與安逸中都需要呼喚，因?yàn)樗艽偈箟?mèng)想實(shí)現(xiàn)。

懷揣夢(mèng)想，砥礪前行。“現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實(shí)的升華?！眽?mèng)想要切實(shí)可求，不可虛無(wú)縹緲；

在追夢(mèng)路上，既要仰望天空，更要腳踏實(shí)地，為夢(mèng)想奮斗。因?yàn)樯钤诎惨葜?，容易知足常?lè)，失去奮進(jìn)

動(dòng)力。歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！敝螄?guó)者如此，常人也應(yīng)如此。那些依靠前輩打江山，

留下豐厚家業(yè)的后代，常常坐吃山空。沒(méi)有夢(mèng)，如何前行？夢(mèng)想如船帆，給小舟增添動(dòng)力；夢(mèng)想如明燈，

為黑暗指引方向。所以，人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想便如行尸走肉。這種人最需要呼喚才能讓他醒來(lái)。

腳踏實(shí)地，成就夢(mèng)想。馬克思說(shuō)：在科學(xué)道路上沒(méi)有平坦的大道可走，只有那些沿著陡峭山路攀登的

人，才有希望達(dá)到光輝的定點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也無(wú)捷徑，唯有腳踏實(shí)地，不斷拼搏才能達(dá)成所愿。前外交部部

長(zhǎng)傅瑩，35歲時(shí)憑借過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)成為鄧小平翻譯，她帶著儒雅的微笑面談判，語(yǔ)氣柔中有剛，侃侃而

談，散發(fā)無(wú)法抗拒的力量，拆穿政客的偏見(jiàn)謊言。她啟示我們，腳踏實(shí)地干好每件事，離夢(mèng)想又進(jìn)一步。

沒(méi)有努力與積淀，不可能隨便成功?？梢?jiàn)，當(dāng)人犯糊涂時(shí)，需要忠告和呼喚。

艱難困苦，玉汝于成?！坝癫蛔粒怀善?；人不學(xué)，不知義?！焙魡荆枰逍?，打造堅(jiān)毅品質(zhì)，千

錘百煉，才能成為“好鋼”。史鐵生在青年時(shí)突遭不幸，高位截癱。他沮喪地破罐破摔，跟母親較勁，讓

母親焦急尋找，他躲在樹(shù)后偷笑。終于他被春天破爛不堪的地壇那些生機(jī)勃發(fā)的植物小鳥(niǎo)昆蟲(chóng)們喚醒。地

壇衰而不敗，生機(jī)勃勃的如同自己。于是他決定寫(xiě)作，終成作家。因此，面對(duì)挫折難要勇于抗?fàn)?，才能?/p>

失敗中重振雄風(fēng)，迎接美好未來(lái)。

理性面對(duì)，夢(mèng)想呼喚。青春年少，遇到迷途需要及時(shí)喚醒與鼓勵(lì)，勇敢去面對(duì)，才變得堅(jiān)強(qiáng)；成功時(shí)，

更需要喚醒。因?yàn)榇藭r(shí)最容易讓人沉醉不知?dú)w路而忘乎所以。

及時(shí)的點(diǎn)醒，讓他知道成功只是暫時(shí)的，更多的困難擺在面前，應(yīng)理性面對(duì)成功才是智人；充分利用

好前輩的財(cái)富才是能人；勝不驕敗不餒才是達(dá)人。

人生需要夢(mèng)想呼喚。帶你在民族偉大復(fù)興道路上，在他人和自己的呼喚中歷練成長(zhǎng)。讓我們揚(yáng)帆起航，

去追逐那屬于我們自己的夢(mèng)想。

佳作點(diǎn)評(píng)：由屠呦呦堅(jiān)持幾十年，研制青蒿素，矢志不渝，最終開(kāi)創(chuàng)性地研制出青蒿素的事例引出讀者對(duì)

一代科學(xué)家的堅(jiān)定信念和價(jià)值追求的思考，提出中心論點(diǎn)“夢(mèng)想是人生的呼喚，人在挫折與苦難中，在幸

福與安逸中都需要呼喚，因?yàn)樗艽偈箟?mèng)想實(shí)現(xiàn)”，文章主題部分從四個(gè)角度論述充分?！皯汛?mèng)想，砥

礪前行”“腳踏實(shí)地，成就夢(mèng)想”“艱難困苦，玉汝于成”“理性面對(duì)，夢(mèng)想呼喚”四個(gè)段首句提挈而出。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

每個(gè)人都有生命的燃點(diǎn)，每個(gè)時(shí)代的青年都應(yīng)該正確選擇生命的燃點(diǎn)。當(dāng)國(guó)家主權(quán)遭到嚴(yán)重侵害之際，

是愛(ài)國(guó)青年以筆為炬，用一份《新青年》引火燎原，帶來(lái)轟轟烈烈的思想新潮；當(dāng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燒到鴨

綠江邊，是那些稚嫩卻目光堅(jiān)定的“最可愛(ài)的人”，在雪原寒潮里靜臥，化作一星螢火，守護(hù)著山河無(wú)恙；當(dāng)

改革開(kāi)放之風(fēng)乍吹，是一群敢闖敢拼的青年，以“速度”和“奇跡”喚醒了深圳這個(gè)小漁村的“春天”；在來(lái)勢(shì)洶

洶的疫情中，00后的身影溫暖了那個(gè)陰霾的冬季；在扶貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，一批大學(xué)生村官將貧困地區(qū)“點(diǎn)”

成金山銀山；在航天事業(yè)發(fā)展的征途中，一代代年輕科研人接續(xù)奮進(jìn)、探索創(chuàng)新，“神州”“嫦娥”“北斗”“天

問(wèn)”璀璨了浩瀚天宇……

校團(tuán)委舉行“選擇生命的燃點(diǎn)”國(guó)旗下講話(huà)主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，談?wù)勀阕鳛椤靶?/p>

時(shí)代青年”的感受和思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【范文展示】

找到自己的“燃”點(diǎn)

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是找到自己的“燃”點(diǎn)。每個(gè)人都有生命的燃點(diǎn)，每個(gè)時(shí)代的青年都應(yīng)該正

確選擇生命的燃點(diǎn)，因?yàn)椤叭肌蹦軌蜃屛覀儫嵫序v、激情澎湃。那么，同學(xué)們，請(qǐng)找到自己的“燃”點(diǎn)

吧。

人們欣賞“燃”，點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿(mǎn)

陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于

通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，

進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。

如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平

淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，

在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些

人盲信“佛系人生”凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹廢狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消

沉?！坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。

實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來(lái)的可能。就像

魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以再黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。“當(dāng)代愚公”黃大

發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大

山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨

的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位

置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。

“燃”狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付

出。走不出“舒適區(qū)”、吃不了苦頭、邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿(mǎn)腹牢騷。這樣的人，是

難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自

己的目標(biāo)奮力迸發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的忙的睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入谷底……盡

管充滿(mǎn)痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不斷打拼的激情。一個(gè)人要想活成自

己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？

哲人曾言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持著昂揚(yáng)

向上的精神狀態(tài)。同學(xué)們，讓我么“燃”起來(lái)吧！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1964年10月16日，中國(guó)第一顆原子彈在羅布泊

20世紀(jì)國(guó)家處于一窮二白、百?gòu)U待興的時(shí)刻，缺乏

引爆成功；1967年6月17日，中國(guó)第一顆氫彈

50年代、設(shè)施、資金、技術(shù)，甚至連溫飽都難。外國(guó)

空爆試驗(yàn)成功，只用了短短5年多時(shí)間，從原子

60年代人說(shuō)“中國(guó)20年也造不出原子彈”。

彈到氫彈我們只用了兩年零八個(gè)月。

深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是在一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)上建立起來(lái)深圳大力探索創(chuàng)新，由一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)逐漸發(fā)展為

20世紀(jì)

的，當(dāng)初：一是缺乏資金、二是缺乏人才、一座現(xiàn)代化國(guó)際化創(chuàng)新型城市，創(chuàng)造了世界城市

80年代

三是缺乏經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展史上的奇跡。

建設(shè)青藏鐵路面臨4個(gè)最大的困難：惡劣的青藏鐵路格爾木至拉薩段，于2001年6月29日

21世紀(jì)初氣候條件、長(zhǎng)達(dá)500千米的凍土層、高海拔正式開(kāi)工，2006年7月1日正式通車(chē)運(yùn)營(yíng)。該工

地區(qū)產(chǎn)生的高原病、高原脆弱的生態(tài)環(huán)境。程被稱(chēng)為中國(guó)新世紀(jì)四大工程之一。

21世紀(jì)2014年底，中國(guó)仍有7.000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人2020年11月國(guó)家級(jí)貧困縣全部脫貧摘帽，我國(guó)

10、20年口。截至2018年9月，全國(guó)仍有670多個(gè)貧脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。中國(guó)成為世界上減

代困縣，其中有23個(gè)地市州貧困人口超過(guò)30貧人口最多的國(guó)家，也是世界上率先完成聯(lián)合國(guó)

萬(wàn)，5個(gè)地市州超過(guò)50萬(wàn)。千年發(fā)展目標(biāo)的國(guó)家。

我國(guó)在航天領(lǐng)域圓滿(mǎn)完成了探月三期及四期先

航天事業(yè)發(fā)展初期，無(wú)論工業(yè)基礎(chǔ)還是科技

21世紀(jì)以導(dǎo)任務(wù)、首次火星探測(cè)任務(wù)、空間站建造任務(wù)、

水平，都比較落后。國(guó)外進(jìn)行技術(shù)封鎖，甚

來(lái)北斗導(dǎo)航衛(wèi)星全球組網(wǎng)任務(wù)等一系列重大工程

至說(shuō)一顆螺絲釘都不允許到中國(guó)來(lái)。

任務(wù)。

當(dāng)面對(duì)逆境時(shí)，我們是否能展示我們的信心、力量和勇氣？中國(guó)的發(fā)展歷程已經(jīng)給了我們答案。對(duì)此，

作為新時(shí)代的青年，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【范文展示】

努力鍛造自我不負(fù)時(shí)代重托

2020，是一個(gè)特殊的年份，偉大的中華民族在戰(zhàn)勝了肆虐的新冠病毒的同時(shí)，繼續(xù)規(guī)劃宏偉藍(lán)圖，科

學(xué)探測(cè)實(shí)現(xiàn)突破，自由貿(mào)易港建設(shè)展開(kāi)，脫貧攻堅(jiān)取得勝利……這是一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)偉大的時(shí)代，

是一個(gè)全體中華兒女戮力同心、團(tuán)結(jié)奮斗的偉大時(shí)代，這是一個(gè)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、走向世界舞臺(tái)中

央的偉大時(shí)代。

我們?yōu)樯钤谶@樣一個(gè)偉大的時(shí)代而歡呼雀躍！同時(shí)，作為新時(shí)代的新青年，我們也必然為迎接這個(gè)

新時(shí)代的挑戰(zhàn)做好充足的準(zhǔn)備，努力鍛造自我，不負(fù)時(shí)代重托！

珍視自我，敢爭(zhēng)一流！

李清照獨(dú)愛(ài)桂花，“梅應(yīng)妒，菊應(yīng)羞”而“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”更是她對(duì)屈原的詰問(wèn)，

是她堅(jiān)持自我的高潔精神的象征。柳永也贊嘆“看三秋桂子，十里荷花”，秋之桂花，不在其艷，不在其

傲視的孤芳自賞，只在于其融入秋之中，默默芬芳。今天，疫情中多少年輕的“紅白藍(lán)”，挺身而出，珍

視鍛造自我的機(jī)會(huì)，承擔(dān)時(shí)代賦予的使命，不負(fù)青年本色！我們，又豈能只是獨(dú)自垂憐，接受平庸呢？少

年人的青春活力，自信勇敢當(dāng)由我們展現(xiàn)，社會(huì)的進(jìn)步也必然需要我們齊心推動(dòng)，這才是真正一流的中國(guó)

少年應(yīng)有的風(fēng)貌，這樣的少年才能不負(fù)時(shí)代重托，勇立時(shí)代巔峰！

發(fā)展自我，自強(qiáng)不息！

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蔽覀冎挥性趫?jiān)持不懈的完善自我，發(fā)展自我中，才能

逐漸褪去幼稚的外衣，擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，過(guò)程中必然有苦澀和汗水，可放眼望去，成大事者，無(wú)不是有

著堅(jiān)韌的內(nèi)心和頑強(qiáng)的意志的人。若不是鐘南山幾十年如一日地潛心研究和臨床實(shí)踐，勇奔疫情第一線，

何來(lái)新冠疫情力挽狂瀾的勝局？若不是中國(guó)機(jī)長(zhǎng)劉傳健有著極強(qiáng)的心理素質(zhì)及應(yīng)變能力，擁有無(wú)比熟練的

操作技能，何來(lái)“五·一四”令人嘆服的奇跡？自強(qiáng)不息，方能成人生之大志，負(fù)時(shí)代之重托！

堅(jiān)信自我，意氣風(fēng)發(fā)！

少年毛澤東，面對(duì)著湘江水畔，橘子洲頭，發(fā)出來(lái)：“問(wèn)蒼茫大地，為主沉?。俊钡母袊@。誰(shuí)能想到

他便是多少年之后新中國(guó)的締造者。《沁園春》中他又一次寫(xiě)道：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝！”這便是他一

直相信自己，將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)連在一起，以天下為己任，才做到了真正的為萬(wàn)世開(kāi)太平?；蛟S我們

無(wú)法再現(xiàn)毛澤東的輝煌，但我們可以創(chuàng)造屬于自己的輝煌。趁年輕，趁青春，堅(jiān)信自我的力量，勇立時(shí)代

的潮頭，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，那才是少年該有的樣子，也是中國(guó)未來(lái)的脊梁！

時(shí)代在進(jìn)步，世界在發(fā)展，在這千帆競(jìng)渡的潮流下，作為新時(shí)代的青年，我們要掌好舵、揚(yáng)起帆，努

力鍛造自我，志存高遠(yuǎn)，不負(fù)時(shí)代重托，齊力推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪披荊斬棘、破浪前行！

有所畏懼與無(wú)所畏懼

正如“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”，“無(wú)所畏懼”在“有所畏懼”的土地之上才方得長(zhǎng)生，

也就是說(shuō)，有畏是無(wú)畏的基礎(chǔ)。

正因?yàn)橛兴窇?，我們才?huì)恪守道德底線，因?yàn)殂∈氐赖?，我們才?huì)無(wú)所畏懼。此話(huà)怎講？君且看金

庸筆下江湖武俠：郭靖黃蓉夫婦為守山河雙雙戰(zhàn)死，蕭峰不愿生靈涂炭，以一己之力阻止遼帝攻宋…這些

俠者并不只為自己戰(zhàn)斗，而是有所畏懼，畏天下蒼生難得安穩(wěn)和樂(lè)，懼邪道出世禍壞人間安寧。所以他們

懷著從畏懼中破土而出卻擲地有聲的“道”行俠仗義，練就蓋世絕學(xué)，方無(wú)所畏懼?！肮谑纻b者，先天下

之憂(yōu)”。君還且看春秋教育家孔子：左手畏己不知人，右手快馬加鞭傳播道義倫理，無(wú)畏讒譏；且看范仲

淹身臨岳陽(yáng)樓，臨川先生變法三不足：前者“先天下之憂(yōu)”，后者“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足

恤”；且看昭君出塞委曲求全，無(wú)畏犧牲的絕世風(fēng)華深深震撼后人......所以，我們眼中那些無(wú)畏之人，

實(shí)際上也是心系蒼生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的有畏之人。這才使他們橫刀向天笑，肝膽兩昆侖。

反之，“若逆其理則鮮不亂矣”。可記得堂吉訶德的騎士精神？從他腦袋一熱便不管不顧沖進(jìn)羊群舉

槍亂刺時(shí)，我們便知道他只是魯莽癡狂而無(wú)所畏懼。果然，被牧羊人打得落花流水，狼狽可笑，成了荒謬

的代表；再看那號(hào)稱(chēng)“飛將”的悲情英雄呂奉先何嘗不是敗在輕敵呢？皮之不存，毛將焉附？他們魯莽行

事不曾有畏懼也不計(jì)后果，這樣非理性之“無(wú)畏”是不得提倡的。

讓我們更深的想一想，這也許正如啟蒙思想家康德所說(shuō)的“自律，自由”。我們畏懼行為逾矩，連累

他人，所以以道德自我約束，所以知孔丘看似無(wú)畏的“從心所欲，不逾矩?！钡赖率嵌叩臉蛄汉图~帶，

過(guò)度偏袒任何一者都不為上策。

追思過(guò)去，再放眼現(xiàn)在：生物工程蒸蒸日上的科學(xué)界，基因編輯后的嬰兒出世引起反響：實(shí)驗(yàn)者會(huì)畏

懼人類(lèi)倫理問(wèn)題嗎？就連我們身邊的互聯(lián)網(wǎng)有時(shí)都是網(wǎng)絡(luò)輿論暴力的加速器。怎么辦？

以“有畏”之準(zhǔn)繩規(guī)范行動(dòng)，以“無(wú)畏“之態(tài)度面對(duì)現(xiàn)世困難，才是明智之舉。也就是說(shuō)，人類(lèi)的延

續(xù)并不只靠馬達(dá)，油門(mén)更須剎車(chē)的發(fā)明。我們?nèi)孕枰拔窇帧睆?qiáng)有力的社會(huì)法則，讓人文旗幟為科學(xué)探索

保駕護(hù)航，使其在可控軌道上“無(wú)畏”地遠(yuǎn)行。

君子務(wù)本，本立而道生。有畏乃山，山高成就無(wú)畏之偉岸。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)?！绷?xí)近平總書(shū)記曾指出：“科學(xué)成就離不開(kāi)精神支撐?？茖W(xué)家精神是科技

工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富?！?/p>

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，有很多卓有貢獻(xiàn)的科學(xué)家，如課本第三單元中的屠呦呦、梁思成，如2021

年度感動(dòng)中國(guó)人物中的楊振寧、彭士祿。長(zhǎng)期以來(lái)，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，憑借精

湛的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視野，為祖國(guó)和人民作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)。

學(xué)校文學(xué)社舉辦“中國(guó)精神”專(zhuān)題報(bào)告會(huì)，你作為文學(xué)社的一員，請(qǐng)以“中國(guó)科學(xué)家身上的中國(guó)精神”為主

題，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于700字。

【范文展示】

弘揚(yáng)科學(xué)家精神，著力培育時(shí)代新人

各位老師、同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“弘揚(yáng)科學(xué)家精神，著力培育時(shí)代新人”。

習(xí)近平總書(shū)記曾言：“科學(xué)成就離不開(kāi)精神支持?！逼溲孕湃?，無(wú)數(shù)科學(xué)家們之所以能克服萬(wàn)難，打

造國(guó)之重器，一個(gè)重要原因就是他們?cè)诳部滥媪髦心燮鹞覀冎袊?guó)獨(dú)有的崇高的科學(xué)家精神，這些精神指

引著他們不斷前行。

筑牢強(qiáng)國(guó)之基，需要有胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神。愛(ài)國(guó)不是干癟的文字，而是最動(dòng)人的故事。

對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不是潮流，而是流淌在骨子里的責(zé)任。從李四光、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先等一大

批老一輩科學(xué)家，到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等一大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出科學(xué)家，都是愛(ài)國(guó)科

學(xué)家的典范。殷殷愛(ài)國(guó)情，拳拳赤子心。我們的科技工作者不忘初心、牢記使命，秉持國(guó)家利益和人民利

益至上，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，主動(dòng)肩負(fù)起

歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去，就一定能匯聚建設(shè)世界科技

強(qiáng)國(guó)的磅礴力量，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的光榮業(yè)績(jī)。

筑牢強(qiáng)國(guó)之基，需要有淡泊名利，潛心研究的奉獻(xiàn)精神?！爸袊?guó)物理學(xué)之父”吳大猷先生白頭不染風(fēng)

塵雪，一生只為心中業(yè)。三尺講臺(tái)上是他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的身影，燭光案牘下，是他筆耕不輟的執(zhí)著?！爸袊?guó)天

眼之父”南仁東嘔心瀝血二十二載打造國(guó)之重器，鼎立時(shí)代，肩負(fù)榮光，撐起了中華民族的脊梁?！半s交

水稻之父”袁隆平耄耋之年不辭勞苦，在廣袤無(wú)垠的沙灘戈壁種下水稻，贏得世界矚目。無(wú)數(shù)科學(xué)家們始

終把使命放在心頭，把責(zé)任扛在肩上，把功績(jī)寫(xiě)在中華大地。他們的不辭勞苦，強(qiáng)健了我們的強(qiáng)國(guó)之基。

筑牢強(qiáng)國(guó)之基，需要有勇攀高峰，敢為人先的創(chuàng)新精神。星辰大海未止步，航天英雄再出征。北京

時(shí)間10月16日，神舟13號(hào)飛船成功發(fā)射。物換星移，歲月如詩(shī)，中國(guó)航天的每一次發(fā)射，每一次飛行，

每一次超越，都為世人展現(xiàn)了我們從無(wú)到有，從有到優(yōu)，從地球到太空的航天之路。這一過(guò)程看似輕描淡

寫(xiě)，但現(xiàn)實(shí)的過(guò)程卻刻骨銘心?；鸺信e飛船騰空而去，照亮天穹，這一刻，凝結(jié)了探索與勇氣，創(chuàng)新與

智慧的中國(guó)航天事業(yè)，無(wú)疑是星空下、地球上最耀眼的星。

弘揚(yáng)科學(xué)家精神，著力培育時(shí)代新人。憶往昔，無(wú)數(shù)英雄創(chuàng)偉業(yè)；看今朝，少年意氣風(fēng)發(fā)展未來(lái)。我

們青年一代富有朝氣，富有夢(mèng)想。我們要弘揚(yáng)科學(xué)家精神，做中國(guó)科學(xué)的繼承人，不忘初心，揚(yáng)帆起航，

少年心中有丘壑，科學(xué)精神壯山河！

我的演發(fā)言完畢，謝謝大家。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

梁思成、羅哲文、吳良鋪、張錦秋、郭黛姬等一代代著名古建筑專(zhuān)家，幾十年如一日致力于中國(guó)古建

筑文化和技術(shù)的研究，使我國(guó)眾多古建筑得以有效保護(hù)、其優(yōu)秀建造理念、建筑技術(shù)和科技成果得以“復(fù)活”，

并在現(xiàn)代建筑中重放光彩，引領(lǐng)世界建筑新潮流。

諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦及其的領(lǐng)導(dǎo)課題組，從系統(tǒng)收集整理歷代醫(yī)籍、木草、民間方藥入手，從

中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍中吸取營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)過(guò)380多次的實(shí)驗(yàn)，終于研制出了新型抗瘧藥青蒿素和雙氯青蒿素，挽

救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命，攀上了世界醫(yī)學(xué)高峰。

我國(guó)著名國(guó)產(chǎn)汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)比亞迪，而對(duì)眾多車(chē)企在傳統(tǒng)汽車(chē)制造技術(shù)研發(fā)上的刷烈競(jìng)爭(zhēng)，把目光投

向了世界能源開(kāi)發(fā)的新領(lǐng)域，另辟蹊徑，果斷開(kāi)啟了新能源汽車(chē)研發(fā)的新道路，成為目前全球汽車(chē)制造行

業(yè)中唯一一家能夠?qū)崿F(xiàn)電池、電機(jī)、電控自研自造的車(chē)企，圖態(tài)電池和CTB技術(shù)研發(fā)也取得突破性進(jìn)展，

成為了新能源汽車(chē)制造行業(yè)的龍頭。

以上材料中，他們或發(fā)掘復(fù)興，或借鑒創(chuàng)新，或另辟蹊徑，都在各自的領(lǐng)域達(dá)到了領(lǐng)先水平。這些材

料給了你怎樣的啟示？請(qǐng)你結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；書(shū)寫(xiě)

工整；不少于800字。

【范文展示】

吹響文化創(chuàng)新之號(hào)角，揚(yáng)起文化復(fù)興之風(fēng)帆

正所謂：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！敝腥A民族悠久的文明孕育出優(yōu)秀的華夏兒女，這是我們

的精神，這是我們的追求，這更是我們的根脈。然而，不管是大量古建筑遭遇強(qiáng)拆的“毒手”，還是“洋”

節(jié)日引發(fā)全民熱捧，種種現(xiàn)象引來(lái)“傳統(tǒng)文化失根危機(jī)”，而問(wèn)題倒逼改革，面對(duì)失根挑戰(zhàn)，我們必須把

樹(shù)立文化自信，傳承傳統(tǒng)文化作為首要工作。

傳統(tǒng)文化復(fù)興，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合是必由之路。

傳統(tǒng)文化就是一粒古老的種子，它的生命在于繼承，而要它在新時(shí)代的土壤中成長(zhǎng)也需要?jiǎng)?chuàng)新。從《國(guó)

家寶藏》火爆電視熒屏到《我在故宮修文物》占據(jù)豆瓣高分榜，再到《上新了故宮》再度在電視熒屏掀起

文化復(fù)興的學(xué)習(xí)熱潮。正是這些以古文物、古建筑作為新視角，在新媒體高度發(fā)展的當(dāng)下，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+

文化”的創(chuàng)新性，保留傳統(tǒng)文化的特征，結(jié)合現(xiàn)代人的現(xiàn)代審美理念，給傳統(tǒng)文化這位年長(zhǎng)的“老奶奶”

設(shè)計(jì)出一套極具現(xiàn)代潮流的“外衣”。而就是這樣的一種結(jié)合，讓華夏文化重燃強(qiáng)勁的動(dòng)力。

傳統(tǒng)文化復(fù)興，加強(qiáng)文化交流與輸出是發(fā)展之道。

中華民族自身文化有著自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生命力，然而，在文化發(fā)展中也出現(xiàn)交流不暢的問(wèn)題。正如明

清時(shí)期，不管是社會(huì)主流不重視科學(xué)、不重視培養(yǎng)新型科技文化；還是封建統(tǒng)治階級(jí)的高壓政治，導(dǎo)致民

眾思想保守，不能挖掘更多的潛能。究其根源是封建社會(huì)忽視了文化交流的重要性和對(duì)文化意義缺乏理性、

正確的認(rèn)知。長(zhǎng)此以往，不僅阻礙了其他國(guó)家對(duì)東方文化的學(xué)習(xí)、了解。更難加強(qiáng)本國(guó)自身的文化國(guó)際影

響力，更加難以與其他優(yōu)秀文化互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后帶來(lái)文化的“閉關(guān)鎖國(guó)”。因此，我們應(yīng)講好

中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，促進(jìn)國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解。乘著“一帶一路”的契機(jī)，

多鼓勵(lì)中國(guó)民眾與國(guó)外友人多溝通交流，推進(jìn)孔子學(xué)院規(guī)模與質(zhì)量的不斷提升，為加強(qiáng)國(guó)際間文化交流與

合作提供不竭動(dòng)力。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。振興文化則是文化興盛之夢(mèng)的關(guān)鍵一步。傳

承與創(chuàng)新是文化振興的重要原則，交流與輸出是文化興盛的重要支撐。面對(duì)當(dāng)今百年未有之大變局，唯有

將文化陣地鞏固起來(lái)，樹(shù)立起文化自信的大國(guó)形象，以文化的軟實(shí)力推進(jìn)國(guó)家發(fā)展現(xiàn)代化!

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

屠呦呦從我國(guó)古典文獻(xiàn)中獲取靈感，轉(zhuǎn)換研究思路，成功提取青蒿素，研制出了新型抗瘧藥物；梁思

成深入研究我國(guó)古代建筑，借用語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)造性地表達(dá)了對(duì)建筑“可譯性”的認(rèn)識(shí)……確實(shí)，學(xué)習(xí)生活

中不少活動(dòng)需要用到多種學(xué)科的知識(shí)，比如制作班級(jí)公眾號(hào)，開(kāi)展課本劇表演等；重大科研難題的突破，

往往也是多學(xué)科交叉融合的結(jié)果。因此，當(dāng)今學(xué)校教育越來(lái)越重視跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)復(fù)合型人才打好

基礎(chǔ)。

上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于700字。

【范文展示】

勇于跨學(xué)科學(xué)習(xí)，要做復(fù)合型人才

屠呦呦如果不跨界閱讀，不向中國(guó)古典文獻(xiàn)伸出閱讀觸角，怎么能有青蒿素的提取與發(fā)現(xiàn)？梁思成如

果不跨界研究，不向語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域邁出探索步伐，怎么能創(chuàng)造性地表達(dá)對(duì)建筑的“可譯性”的認(rèn)知？跨界閱

讀、跨界學(xué)習(xí)、跨界研究……能帶來(lái)突破和創(chuàng)新。

在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，各方面我們都急需突破和創(chuàng)新，因此，我們更要勇于跨學(xué)科學(xué)習(xí)，敢于

做復(fù)合型人才。

誠(chéng)然，學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，首先要做到“專(zhuān)”和“深”。如今，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各個(gè)學(xué)科，各

個(gè)門(mén)類(lèi)，知識(shí)繁多復(fù)雜，壁壘高大厚實(shí)，知識(shí)的海洋無(wú)限廣闊，知識(shí)的海洋也深不可測(cè)，而我們時(shí)間有限，

精力有限，沒(méi)有人能成為百科全書(shū)式的人物，沒(méi)有人能什么都懂、什么都通、什么都內(nèi)行。正如莊子所言：

“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”因此，我們要學(xué)一行專(zhuān)一行，干一行深一行，把邊

界之內(nèi)的事業(yè)干好。

但是我們也應(yīng)明白，要把知識(shí)技能學(xué)得練得“專(zhuān)”與“深”，并不是就要“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，不是

固守一隅、閉目塞聽(tīng)。自矜于專(zhuān)深，不屑于跨界，是鄙陋；打著專(zhuān)與深的旗號(hào)拒絕跨界，是懶惰。我們應(yīng)

在有專(zhuān)長(zhǎng)、有擅場(chǎng)的前提下，勇于向拓展邊界、跨越邊界、跨入新領(lǐng)域。

畢竟，我們知道，新知總在邊界處出現(xiàn)，新知的火花總在知識(shí)板塊發(fā)生碰撞時(shí)迸發(fā)。數(shù)學(xué)家彭實(shí)戈在

把數(shù)學(xué)的邊界拓展的同時(shí)，讓其與金融碰撞，把非線性數(shù)學(xué)期望理論運(yùn)用到金融領(lǐng)域中，結(jié)果讓自己的科

研取得豐碩成果，也讓山東大學(xué)成為金融數(shù)學(xué)的高地。這正是跨學(xué)科研究帶來(lái)的巨大成就。

另外我們還應(yīng)知道，很多工作、工程的完成，也需要多方參與、跨領(lǐng)域合作。教材可以分學(xué)科，上課

可以分教室，但一旦進(jìn)入社會(huì)，一旦進(jìn)入研發(fā)、生產(chǎn)工作階段，從來(lái)都不是單憑一個(gè)學(xué)科、單憑一門(mén)知識(shí)、

單憑一項(xiàng)技能所能應(yīng)對(duì)的。神舟飛天，蛟龍?zhí)胶?，嫦娥探月，哪一個(gè)不是系統(tǒng)工程？哪一個(gè)不需要跨學(xué)科

合作？

因此，作為承擔(dān)復(fù)興中華民族任務(wù)的當(dāng)代青年，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，讓自己一專(zhuān)多能，在有專(zhuān)長(zhǎng)的

基礎(chǔ)上，盡力拓展認(rèn)知的邊界，積極跨學(xué)科學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為復(fù)合型人才。這樣，才能讓自己既有扎實(shí)的

專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，又能進(jìn)行跨學(xué)科研究，從而讓自己擁有開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野、具備突破創(chuàng)新能力、承擔(dān)復(fù)雜的系統(tǒng)

性任務(wù)。這樣，我們的青年將是全面發(fā)展、創(chuàng)新不止的青年，我們的國(guó)家將成為孵化新知、充滿(mǎn)活力的國(guó)

家。

愿我輩青年，既能有專(zhuān)長(zhǎng)，又能廣涉獵，積極跨學(xué)科學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做復(fù)合型人才，從而，為人民創(chuàng)利益，

為國(guó)家謀富強(qiáng)。

清晰地說(shuō)明事理

【寫(xiě)作任務(wù)指導(dǎo)】

“說(shuō)得清，道得明”是說(shuō)明文寫(xiě)作的基本要求。高中階段，學(xué)生的科學(xué)思維能力得到發(fā)展，科學(xué)精神

得到培養(yǎng)。我們對(duì)世間的事物及自然規(guī)律都有了新的認(rèn)知，對(duì)生活中的一些常識(shí)也有了更深入的思考。如

何把握事理說(shuō)明文中的關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理清文章思路，分析闡明的說(shuō)明對(duì)象，成為學(xué)生探究實(shí)踐的最大

挑戰(zhàn)。對(duì)待說(shuō)明文這種不常接觸的文體，我們滿(mǎn)懷興奮之情去探索、嘗試。

自然科學(xué)和人文科學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域中有很多的探索和發(fā)現(xiàn)。《說(shuō)“木葉”》中，林庚借古代詩(shī)歌中“木

葉”的藝術(shù)象征的闡述，生動(dòng)地說(shuō)明了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特點(diǎn)；《中國(guó)建筑的特征》中，梁思成從整體的

視角概括中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，又借用語(yǔ)言學(xué)的概念來(lái)進(jìn)行歸納總結(jié)。這些文章向我們展現(xiàn)了說(shuō)明文所具

有的知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用性等特點(diǎn)，使我們進(jìn)一步了解了說(shuō)明文，并對(duì)如何寫(xiě)好說(shuō)明文有了初步判斷。

但是，當(dāng)我們把課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)與方法真正運(yùn)用到寫(xiě)作中時(shí)，我們還是遇到了阻礙。其中，大多

數(shù)同學(xué)犯了相同錯(cuò)誤：常常將事理說(shuō)明文與議論文混淆，導(dǎo)致一開(kāi)始寫(xiě)的是說(shuō)明文，但寫(xiě)著寫(xiě)著就變成了

議論文。如某同學(xué)在《有舍才有得》一文中寫(xiě)：“梅花舍棄了與其它花朵一同開(kāi)放，選擇在雪中孤獨(dú)成長(zhǎng)，

最終得來(lái)了令人稱(chēng)贊的芳香并成為了詩(shī)人筆下寄托高潔與傲岸的載體”，這就不符合說(shuō)明語(yǔ)言的客觀性，

更接近議論文語(yǔ)段。

事理說(shuō)明文主要是以說(shuō)明為主，闡明實(shí)體事物或抽象事理本身，重在寫(xiě)客觀的道理；議論文著重說(shuō)理，

對(duì)議論對(duì)象表達(dá)個(gè)人的看法和主張，偏向主觀情感。其實(shí)二者概念極易區(qū)別，只要我們?cè)谄匠Ｐ形闹卸嗉?/p>

注意，在課外多加積累自己感興趣的領(lǐng)域的知識(shí)，一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的事理說(shuō)明文便產(chǎn)生了。無(wú)論

是自然界的奇異現(xiàn)象、天宇上的神奇星光，還是民間生產(chǎn)的勞動(dòng)形式、日常生活的事理思考，只要我們認(rèn)

真觀察，細(xì)致思考，都能有所發(fā)現(xiàn)，有所體悟。在高中階段，學(xué)會(huì)如何清晰簡(jiǎn)明地說(shuō)明事理尤為重要，這

需要我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和表達(dá)兩方面多下功夫?！罢l(shuí)將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默”，栽下梧桐樹(shù)，引得鳳凰來(lái)。

相信同學(xué)們通過(guò)這次的寫(xiě)作訓(xùn)練，已經(jīng)大致掌握其寫(xiě)作方法和注意事項(xiàng)，接下來(lái)就要多加積累，多寫(xiě)多練，

才能寫(xiě)好事理說(shuō)明文。

【寫(xiě)作示范】

人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物

人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，達(dá)爾文把這一行為稱(chēng)作“最獨(dú)特和最具人類(lèi)特征的表情”。達(dá)爾文早在研

究進(jìn)化論時(shí)就已經(jīng)注意到這個(gè)問(wèn)題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的人，在感到難為情時(shí)都會(huì)面

紅耳赤，而包括一些靈長(zhǎng)類(lèi)在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物卻不會(huì)出現(xiàn)臉紅現(xiàn)象。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名

生物學(xué)家、美國(guó)埃默里大學(xué)的弗朗斯·德瓦爾教授也把臉紅描述為“進(jìn)化史上最大的鴻溝”之一。他說(shuō)：

“我們是唯一在尷尬情境下或者謊言被揭穿時(shí)臉會(huì)變紅的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物?！?/p>

可是，為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)呢？

科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時(shí)，人們通過(guò)眼睛、耳朵等感受器

官把刺激信號(hào)傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個(gè)重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會(huì)分

泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來(lái)，它的作用的特點(diǎn)是少量分泌時(shí)能夠使血管擴(kuò)張，尤其

是引起臉部的皮下小血管擴(kuò)張；可是大量分泌腎上腺素的時(shí)候，反而會(huì)使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞

等信號(hào)傳入大腦的時(shí)候會(huì)分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴(kuò)張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容

易引起臉紅。

科學(xué)家認(rèn)為，如果用“險(xiǎn)惡、野蠻和無(wú)禮”來(lái)描述人類(lèi)早期社會(huì)是正確的話(huà)，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴

力沖突的。結(jié)果，人類(lèi)就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡凇?/p>

想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時(shí)，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向

你展示它的肚子，告訴你它不想在此時(shí)挑戰(zhàn)你的憤怒——這是痛悔的表示。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，很難對(duì)一條

在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類(lèi)似，臉紅可能是人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過(guò)臉紅，我

們可以告訴別人我們認(rèn)識(shí)到了自己做得不對(duì)，我們正為此付出代價(jià)。而此時(shí)看到我們臉紅的人則可以了解

我們?cè)谀且豢趟?jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對(duì)所犯錯(cuò)誤表示歉意的身體語(yǔ)言。

當(dāng)然，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言才是最主要的交流方式。但是語(yǔ)言是受意識(shí)控制的，可以進(jìn)行欺騙，而不受

意識(shí)控制的臉紅卻能透露真實(shí)的想法。這些想法有時(shí)是你想用語(yǔ)言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號(hào)有時(shí)甚至比語(yǔ)

言還要準(zhǔn)確。臉紅會(huì)讓人們?nèi)鲋e變得困難。因此臉紅使人類(lèi)保持誠(chéng)實(shí)可信，促使群體更團(tuán)結(jié)。

在哺乳動(dòng)物中，靈長(zhǎng)類(lèi)具有三色視覺(jué)，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他哺乳動(dòng)物都是色盲。

如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會(huì)分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩只有黑、白、灰3種顏色，如同

我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類(lèi)有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信

息。

評(píng)語(yǔ)：

本文所寫(xiě)內(nèi)容屬于對(duì)“生物世界的奇異現(xiàn)象”的探索，是一篇兼有知識(shí)性與趣味性的說(shuō)明文。文章以

人們常見(jiàn)的現(xiàn)象“臉紅”為說(shuō)明對(duì)象，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地交代了寫(xiě)作對(duì)象并對(duì)文題進(jìn)行了簡(jiǎn)要說(shuō)明與闡釋。接著，

先從科學(xué)的角度進(jìn)行說(shuō)明，嚴(yán)謹(jǐn)、客觀。然后以生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行類(lèi)比說(shuō)明，使文章情趣盎然。文章

并沒(méi)有在說(shuō)明“臉紅”現(xiàn)象的原因后結(jié)束，而是將筆觸深入這一現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)意義，深化了文章的立意。

最后，對(duì)生物學(xué)知識(shí)的補(bǔ)充說(shuō)明，豐富了文章的內(nèi)容，開(kāi)闊了讀者的視野。

【典型例題】

“說(shuō)得清，道得明”是說(shuō)明文寫(xiě)作的基本要求。從下列寫(xiě)作任務(wù)中任選一項(xiàng)完成，并交流修改。交流

時(shí)，要注意了解同學(xué)能否明了你要說(shuō)明的事理，存在哪些疑惑與誤解，分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因。交流后，可

適當(dāng)修改自己的習(xí)作，做到清楚明晰。

（1）探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)，觀察人們不同的

勞動(dòng)方式，在實(shí)驗(yàn)室中做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，凡此種種，都可以讓我們有所發(fā)現(xiàn)，增進(jìn)我們對(duì)某些道理、規(guī)律的認(rèn)

識(shí)。寫(xiě)一篇800字左右的作文，說(shuō)明你所發(fā)現(xiàn)的某一事理。

（2）常識(shí)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門(mén)，晚霞行千

里”；有些與文化相關(guān)，如中國(guó)古代宮殿建筑多采用對(duì)稱(chēng)布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)，如“幫助

別人是提高自己最有效的途徑”。這些常識(shí)的背后其實(shí)都存在某些事理，試以“常識(shí)中的‘理’”為話(huà)題，

寫(xiě)一篇800字左右的說(shuō)明文，題目自擬。

(3)中華民族創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文化，除了建筑，陶瓷、園林等也是其中的杰出代表。有興趣的同學(xué)可

以多讀一些這方面的論著，如宋末元初蔣祈的《陶記》、明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物?陶埏》、當(dāng)代學(xué)者陳從

周的《說(shuō)園》等。然后嘗試寫(xiě)一篇“中國(guó)陶瓷的特征”、“中國(guó)園林的特征”或者“中國(guó)繪畫(huà)的特征”“中

國(guó)橋梁的特征”、“中國(guó)書(shū)法的特征”等等?？梢詤⒖聪嚓P(guān)著作，但是引用別人的資料一定要標(biāo)注。

【優(yōu)秀范文】

熱帶雨林的營(yíng)養(yǎng)被誰(shuí)“偷”了

王家明

我們都知道，熱帶雨林是世界上發(fā)育最繁茂的植被類(lèi)型，植物種類(lèi)豐富，群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可當(dāng)我們真

正了解熱帶雨林土壤中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的含量時(shí)，我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，熱帶雨林土壤的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量竟然與沙

漠相差無(wú)幾，那么，土壤中的營(yíng)養(yǎng)去哪了呢？（設(shè)問(wèn)，引出下文同時(shí)激發(fā)了讀者的閱讀興趣。）

首先，降水對(duì)營(yíng)養(yǎng)有重大影響。因?yàn)闊釒в炅治挥诔嗟栏浇?，緯度低，氣溫高，所以蒸發(fā)旺盛，降水

豐富，甚至在雨季，降水等級(jí)高度可達(dá)12m。在這么多雨水的沖洗下，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也隨之被沖刷走了。

其次是氣溫，氣溫對(duì)土壤的營(yíng)養(yǎng)增進(jìn)有很大影響。因?yàn)闅鉁馗?，死去的?dòng)植物尸體的分解速度會(huì)愈加

快速，在大量營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)瞬間涌入的情況下，土壤來(lái)不及把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)全部收集，所以剩下的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)就馬上

被“饑腸轆轆”的植物根系吸收完了。

第三個(gè)去向是關(guān)于有機(jī)質(zhì)的。綠色植物有選擇的吸收母質(zhì)、水體和大氣中的養(yǎng)分，并通過(guò)光合作用制

造有機(jī)質(zhì)，然后以枯枝落葉和殘?bào)w的形式，將有機(jī)養(yǎng)分再歸還地表，這大概就是營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的循環(huán)過(guò)程，森

林土壤的有機(jī)質(zhì)含量一般低于草地，這是因?yàn)椴蓊?lèi)根系茂密，且集中在近地表的土壤中，向下則根系的集

中程度遞減，從而為土壤表層提供了大量的有機(jī)質(zhì)，樹(shù)木的根系分布很深，直接提供給土壤表層的有機(jī)質(zhì)

不多，主要以枯枝落葉的形式將有機(jī)制歸還地表，所以地表本身的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)不會(huì)很多，而是分布在雜草中

的落葉里。

土壤營(yíng)養(yǎng)的最后一個(gè)去向是植物本身。植物對(duì)環(huán)境有適應(yīng)性，所以為了對(duì)付貧瘠的土壤，他們有自己

的對(duì)策，那就是將營(yíng)養(yǎng)牢牢鎖在自身體內(nèi)，在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)再“大把揮霍”，這也是為什么在營(yíng)養(yǎng)匱乏的土

壤中，熱帶植物能以如此快的速度生長(zhǎng)的原因。

熱帶雨林的營(yíng)養(yǎng)其實(shí)并不是被“偷”了，而是以另外的方式流失或儲(chǔ)存了，大自然是地球送給人類(lèi)的

瑰寶，讓我們繼續(xù)探索，繼續(xù)挖掘吧！

評(píng)語(yǔ)

這是一篇非常嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的事理說(shuō)明文。開(kāi)頭從人們的嘗試出發(fā)，引發(fā)讀者共鳴并極大地激發(fā)了讀者的

興趣。中間文段結(jié)構(gòu)清晰，“首先”“其次”“第三個(gè)”“最后”這些詞和多樣的句式，將文章行