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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省六校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷共20題,共100分,共6頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.下圖是陜西姜寨遺址布局示意圖,據(jù)圖可知該遺址反映了()A.尚處于舊石器時代 B.已出現(xiàn)文明的雛形C.氏族部落聚族而居 D.采集漁獵生活為主【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。據(jù)材料可知,圖中反映出姜寨文明已經(jīng)修建了村落,生活逐漸穩(wěn)定,形成了原始聚落,C項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,陜西姜寨遺址處于新石器時代,而非舊石器時代,排除A項;距今約1萬年前,原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)出現(xiàn),文明的雛形出現(xiàn),而姜寨遺址距今約6700年,與材料中時間不符,排除B項;采集漁獵生活為主是在舊石器時代,與材料中時間不符,排除D項。故選C項。2.南北朝時期,以江南會稽賀氏、河北范陽盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家依然尊奉儒家思想,并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容。這一時期經(jīng)學(xué)世家的形成()A.促進了玄學(xué)思想的形成 B.有利于儒學(xué)思想的復(fù)興C.推動了思想文化的交融 D.得益于世家大族的南渡【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知是影響題、原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:南北朝時期的中國。根據(jù)材料“以江南會稽賀氏、河北范陽盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家依然尊奉儒家思想,并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容”和所學(xué)可知,魏晉南北朝時期,傳統(tǒng)儒學(xué)受到佛教、道教的挑戰(zhàn),但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容,形成了以南朝會稽賀氏、北朝范陽盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家,因此這一時期經(jīng)學(xué)世家的形成有利于儒學(xué)思想的復(fù)興,B項正確;玄學(xué)是魏晉時期出現(xiàn)的的哲學(xué)思想與思潮,是對《老子》《莊子》和《周易》的研究和解說,與材料無關(guān),排除A項;材料體現(xiàn)的是儒家思想的發(fā)展,與思想文化交融的說法無關(guān),排除C項;河北范陽位于北方,與世家大族的南渡無關(guān),排除D項。故選B項。3.紹興和議前,金熙宗將死去的宋徽宗追封為天水郡王,在押的宋欽宗封為天水郡公;紹興和議中,他堅持南宋必須稱臣納貢,金熙宗此舉()A.導(dǎo)致南宋財政危機嚴(yán)重 B.推動國家統(tǒng)一進程加快C.凸顯女真政權(quán)合法地位 D.深受儒家正統(tǒng)觀念影響【答案】D【解析】據(jù)本題次題干關(guān)鍵詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:金朝(中國)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,金的統(tǒng)治者滅亡遼政權(quán)之后,依據(jù)繼承遼政權(quán)之正統(tǒng)的理論和思想,而自稱“正統(tǒng)”,到了金熙宗時期,又不以繼承屬于夷狄的遼政權(quán)的半壁江山的“正統(tǒng)”,重新塑造金政權(quán)的“中國正統(tǒng)”形象,受到了儒家正統(tǒng)觀念的影響,D項正確;材料描述的是中原文化對金朝的影響,沒有涉及南宋的財政狀況,排除A項;金朝并未實現(xiàn)全國的統(tǒng)一,排除B項;材料描述的是中原文化對金朝的影響,并非突出女真政權(quán)的合法地位,排除C項。故選D項。4.元初,錢塘(今浙江杭州)詩人汪元量描繪家鄉(xiāng)情景時,寫到“衣冠不改只如先,關(guān)會通行滿市廛。北客南人成買賣,京師依舊使銅錢?!?,由此可知,這一時期的杭州城()A.商業(yè)資本異?;钴S B.通貨膨脹現(xiàn)象較為嚴(yán)重C.海外貿(mào)易空前興盛 D.原有社會狀況保留較好【答案】D【解析】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:元初年(中國)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,這首詩描繪了南宋滅亡后杭州城在改朝換代初期的社會經(jīng)濟風(fēng)貌,展現(xiàn)了當(dāng)時社會在政治變革下既有對舊有文化和經(jīng)濟模式的保留,又有新的南北交流融合的特點,因此杭州城的社會秩序仍然保持著一種相對穩(wěn)定的狀態(tài),D項正確;商業(yè)資本異?;钴S是指商業(yè)領(lǐng)域中的資本在運作、流動等方面呈現(xiàn)出非常積極的狀態(tài),而材料只涉及南北商人的貿(mào)易,排除A項;通貨膨脹表現(xiàn)為貨幣貶值和物價上漲,而材料描繪的是商人買賣的現(xiàn)象,排除B項;海外貿(mào)易是中外貿(mào)易,而題干是南北商業(yè)貿(mào)易,排除C項。故選D項。5.史料記載:明代中期東南沿海地區(qū)曾經(jīng)掀起過一股興造園林之風(fēng)。時人說:“嗟夫!叔世之人,好名喜夸,故凡家累千金,垣屋稍治,必欲營治一園。若士大夫之家,其力稍贏,尤以此相勝?!边@可以用來說明()A.主流思想的嬗變 B.市民文化的興起C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮 D.社會結(jié)構(gòu)的變遷【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明代中期(中國)。據(jù)題干“明代中期東南沿海地區(qū)曾經(jīng)掀起過一股興造園林之風(fēng)”“家累千金,垣屋稍治,必欲營治一園。若士大夫之家,其力稍贏,尤以此相勝”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,明代中期東南沿海地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展,市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮,人們有了更多的財富和閑暇時間來追求生活品質(zhì),興造園林之風(fēng)盛行,這本質(zhì)上反映了市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮,C項正確;題干未涉及主流思想的變化,且明代中期主流思想仍是儒家思想,排除A項;市民文化更多體現(xiàn)大眾文化,而園林屬精英階層的奢侈消費,排除B項;題干沒有體現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)(士農(nóng)工商)變遷的相關(guān)信息,排除D項。故選C項。6.下表所示19世紀(jì)中期英國對華貿(mào)易的總體狀況,該現(xiàn)象直接導(dǎo)致了()英國對華貿(mào)易額及流入中國的白銀統(tǒng)計表(單位:萬英鎊)年份英國對華貿(mào)易額英國流入中國的白銀(折合為英鎊)出口進口1850157.4584.96.11853175.0825.657.91855127.81066.4139.11856221.61065.2321.9A.中國半殖民地的加深 B.列強加大鴉片的走私C.中國外貿(mào)呈入超局面 D.列強擴大侵華的力度【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)中期中國、英國。根據(jù)材料“英國對華貿(mào)易額及流入中國的白銀統(tǒng)計表”可知,這一時期,英國對華貿(mào)易額始終是進口遠大于出口,使得英國流入中國的白銀逐漸增加,不能滿足英國資本主義發(fā)展的需要,為改變這一狀況,進一步打開中國市場,列強擴大了侵華的力度,D項正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭時期,清政府被迫簽訂了一系列的不平等條約,進一步加深了中國半殖民地化的程度,而不是材料現(xiàn)象所直接導(dǎo)致,排除A項;鴉片戰(zhàn)爭之前,列強為扭轉(zhuǎn)對華的貿(mào)易逆差,加大了鴉片走私的力度,排除B項;這一時期英國流入中國的白銀數(shù)量在不斷增加,說明中國外貿(mào)呈出超局面,排除C項。故選D項。7.19世紀(jì)末,美國合興公司攫取粵漢鐵路修筑權(quán),20世紀(jì)初又違約將股票出售他國。對此,湘人激憤,紛紛致電政府“立持廢約之議,自行籌辦”,鄂、粵兩省亦有此議。這反映出()A.列強瓜分狂潮興起 B.保路運動出現(xiàn)高潮C.國民主權(quán)意識增強 D.民主革命形勢高漲【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。根據(jù)材料“湘人激憤,紛紛致電政府‘立持廢約之議,自行籌辦’,鄂、粵兩省亦有此議”和所學(xué)可知,伴隨著民族危機的加深,使越來越多的中國人把路礦利權(quán)的得失與中華民族的生死存亡聯(lián)系在一起。同時,隨著20世紀(jì)初中國民族工業(yè)的發(fā)展,一些地主和商人也紛紛向路礦投資,這就促使中國人民提出廢除舊約,收回路礦利權(quán),由中國人自辦的要求和主張。因此材料體現(xiàn)的是國民主權(quán)意識增強,C項正確;甲午戰(zhàn)后,列強掀起瓜分中國的狂潮,排除A項;保路運動發(fā)展成為各地群眾的武裝反抗,同盟會乘機組織同志軍在各地發(fā)動起義,把保路運動推向高潮,排除B項;材料體現(xiàn)的是國民主權(quán)意識強化對筑路權(quán)的影響,非民主革命形勢高漲,排除D項。故選C項。8.中共一大在討論黨成立后的中心工作時強調(diào):“鑒于我們的黨至今幾乎完全由知識分子組成,決定集中我們的全部精力組織工廠工人,領(lǐng)導(dǎo)工人運動”。這反映出當(dāng)時()A.重視階級基礎(chǔ)的增強 B.民主革命綱領(lǐng)確立C.認清革命道路的方向 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立【答案】A【解析】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1921年(中國)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,黨已經(jīng)認識到工人階級的重要性和基礎(chǔ)性作用,因此強調(diào)要增強黨在工人階級中的基礎(chǔ),反映中共對工人階級的重視增強,A項正確;1922年中共制定了黨的民主革命綱領(lǐng),實現(xiàn)了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,排除B項;在開辟井岡山革命根據(jù)地的實踐中,毛澤東逐漸發(fā)展這種思想,形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,與材料時間不符,排除C項;1924年至1927年第一次國共合作建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,進行了轟轟烈烈的國民大革命,排除D項。故選A項。9.1941年陜甘寧邊區(qū)利用地方性的歌謠、戲劇、圖畫、說書等形式進行一系列宣傳動員工作,歌頌工農(nóng)兵在對敵斗爭、生產(chǎn)支前等方面的生動事跡,提高群眾的政治覺悟。這一狀況()A.有利于進一步鞏固工農(nóng)蘇維埃政權(quán)B.有利于政策的貫徹落實C.改變了陜甘寧邊區(qū)舊有的生產(chǎn)關(guān)系D.促進了敵后根據(jù)地的民主政權(quán)建設(shè)【答案】B【解析】據(jù)次題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1941年(中國)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,1941年陜甘寧邊區(qū)通過各種貼近百姓生活的形式進行宣傳邊區(qū)人民抗日的事跡,有利于增強群眾對黨的方針政策的認同和支持,因此有利于政策的貫徹落實,B項正確;工農(nóng)蘇維埃政權(quán)是國共對峙時期中共在農(nóng)村根據(jù)地建立的政權(quán),與題意不符,排除A項;生產(chǎn)關(guān)系是屬于經(jīng)濟方面,而題干是宣傳動員方式,排除C項;敵后民主政權(quán)建設(shè)側(cè)重在政治方面,而題干中的宣傳主要是為了軍事服務(wù),排除D項。故選B項。10.1950年2月27日,毛澤東主席視察了哈爾濱車輛廠,在聽取匯報后指出:“哈爾濱是全國最早解放的大城市,這個工廠是哈爾濱最大的工廠,你們應(yīng)該給全國工廠作出榜樣?!边@說明當(dāng)時我國()A.重視東北地區(qū)現(xiàn)有工業(yè)基礎(chǔ) B.即將開展大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)C.已開始實施過渡時期總路線 D.工人建設(shè)社會主義熱情高漲【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1950年(中國)。據(jù)材料可知,新中國建立后,東北工業(yè)基礎(chǔ)較好,國家高度重視東北地區(qū)的工業(yè)基礎(chǔ),因此在毛澤東主席視察了哈爾濱車輛廠后,提出應(yīng)該給全國工廠作出榜樣,A項正確;1953年我國開展了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),此時是1950年,時間不符合,排除B項;1953年我國提出過渡時期總路線,即“一化三改”或“一體兩翼”的總路線,時間不符合,排除C項;1956年底三大改造的完成,標(biāo)志著我國進入到社會主義社會,之后進入到全面建設(shè)社會主義時期,此時仍處于新民主主義社會這一過渡時期,還未進行社會主義建設(shè),排除D項。故選A項。11.1985年國務(wù)院發(fā)布一號文件:“除個別品種外,國家不再向農(nóng)民下達農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購派購任務(wù),實行合同定購和市場收購”?!吧i、水產(chǎn)品和大中城市、工礦區(qū)的蔬菜,也要逐步取消派購,自由上市,自由交易”。其目的在于()A.推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制度 B.取消農(nóng)業(yè)領(lǐng)域計劃經(jīng)濟體制C.建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D.推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)適應(yīng)市場需求【答案】D【解析】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1985年(中國)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,農(nóng)村經(jīng)濟體制改革進一步深化,農(nóng)民可以根據(jù)價值規(guī)律和市場情況,決定生產(chǎn)經(jīng)營的品種、規(guī)模和數(shù)量,有利于促進農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展,D項正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要是農(nóng)民土地問題,與農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易無關(guān),排除A項;主要是取消農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)派購制度,排除B項;1992年中共十四大提出了建立市場經(jīng)濟體制的目標(biāo),排除C項。故選D項。12.中世紀(jì)《羅蘭之歌》寫道:“我?guī)Я四銥樗鞣俗杂傻闹Z曼底,普羅旺斯和阿基坦,倫巴第和羅馬尼亞全境;君士坦丁堡向他進貢,薩克森向他稱臣?!?guī)Я四阏鞣四敲炊嗟膰??!边@一表述旨在()A.謳歌騎士英雄 B.揭示戰(zhàn)爭真相C.續(xù)寫神話傳說 D.抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷【答案】A【解析】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:中世紀(jì)(歐洲)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,《羅蘭之歌》是中世紀(jì)歐洲最著名的騎士文學(xué)作品之一,歌頌了騎士的忠誠、勇敢和榮耀。題干中的表述展示了戰(zhàn)爭中的征服和勝利,旨在謳歌騎士英雄,體現(xiàn)了騎士精神,A項正確;戰(zhàn)爭真相是指戰(zhàn)爭起因的真實性、戰(zhàn)爭過程的客觀性、戰(zhàn)爭后果的全面性。而題干表述騎士跟隨君主的軍事征服的成就,排除B項;《羅蘭之歌》是以公元8世紀(jì)末查理大帝時期的戰(zhàn)爭為背景,講述了法蘭克騎士羅蘭在與撒拉遜人作戰(zhàn)時的英勇事跡和壯烈犧牲的故事,排除C項;題干表述騎士跟隨君主的軍事征服的成就,而不是鄉(xiāng)土情懷,排除D項。故選A項。13.美國人泰勒在20世紀(jì)初提出科學(xué)管理理論,即:標(biāo)準(zhǔn)化原理、刺激性的工資報酬制度、分工明確的職能工長制、為企業(yè)挑選“第一流的工人”,這一理論()A.推動美國經(jīng)濟進入壟斷時代 B.意在加速美國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型C.促使國家全面干預(yù)經(jīng)濟興起 D.旨在提高企業(yè)的生產(chǎn)效率【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知是影響題、目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代美國。根據(jù)材料“標(biāo)準(zhǔn)化原理、刺激性的工資報酬制度、分工明確的職能工長制、為企業(yè)挑選‘第一流的工人’”和所學(xué)可知,泰勒制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)立的一套管理理論和方法,核心是通過科學(xué)的方法提高勞動生產(chǎn)率,D項正確;第二次工業(yè)革命使資本主義發(fā)展進入“壟斷時代”,非理論影響,排除A項;材料與推動美國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型無關(guān),且不符合史實,排除B項;羅斯福新政,開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展的新模式,排除C項。故選D項。14.1871年9月,馬克思指出:“工人階級在它反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中,只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨,才能作為一個階級來行動?!边@揭示了()A.工人階級歷史使命 B.國際工人協(xié)會的經(jīng)驗C.巴黎公社失敗的教訓(xùn) D.三大工人運動的教訓(xùn)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代歐洲。根據(jù)材料“1871年9月”“工人階級在它反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中,只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨,才能作為一個階級來行動”和所學(xué)可知,巴黎公社是一個在1871年3月18日到5月28日期間短暫地統(tǒng)治巴黎的政府,是人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán),其失敗的原因之一是缺乏強有力工人政黨對革命的領(lǐng)導(dǎo)作用,因此材料揭示的是巴黎公社失敗的教訓(xùn),C項正確;工人階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治,材料未涉及,排除A項;國際工人協(xié)會的經(jīng)驗更側(cè)重國際聯(lián)合,與題干強調(diào)的獨立政黨建設(shè)關(guān)聯(lián)較弱,排除B項;三大工人運動?是指19世紀(jì)三四十年代在法國、英國和德國發(fā)生的三次重大工人運動,分別是法國里昂工人起義、英國憲章運動和德國西里西亞紡織工人起義,與材料無關(guān),排除D項。故選C項。15.左圖到右圖的變化主要是由于()A.非洲大陸被列強瓜分完畢 B.工業(yè)技術(shù)變革的深入C.“有效占領(lǐng)”原則的確立 D.世界殖民體系的形成【答案】B【解析】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:19世紀(jì)末20世紀(jì)初(世界)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)后期,工業(yè)革命持續(xù)深入,由“蒸汽時代”發(fā)展到“電氣時代”,資本主義經(jīng)濟發(fā)展對海外市場、工業(yè)原料、投資場所需求迫切,促使歐洲列強瓜分非洲以獲取原料和市場,所以導(dǎo)致非洲最終被瓜分完畢,B項正確;A項是變化的表現(xiàn),不是原因,排除A項;“有效占領(lǐng)”原則協(xié)調(diào)了列強間的矛盾,加快了瓜分非洲的進程,但不是主要因素,排除C項;世界殖民體系的形成包括亞洲、非洲和拉丁美洲被納入到該體系中,材料僅涉及了非洲,排除D項。故選B項。16.二戰(zhàn)中,羅斯福呼吁美國民眾不要有“種族歧視”,反對“偏激白人至上主義”,與此同時,黑人群體提出“雙重勝利”斗爭目標(biāo),即贏得“反法西斯勝利和民主的勝利”,由此可見,世界大戰(zhàn)()A.加強了黑人的國家認同 B.促進民族解放運動的高漲C.培育了民權(quán)運動的環(huán)境 D.推動世界殖民體系的瓦解【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)時期(美國)。據(jù)材料可知,二戰(zhàn)爆發(fā)后,美國政府對黑人的態(tài)度有所好轉(zhuǎn),黑人群體斗爭目標(biāo)更明確,即贏得“反法西斯勝利和民主的勝利”,說明美國民權(quán)運動的環(huán)境正在成長,C項正確;材料主要說的是黑人爭取平等權(quán),不涉及國家認同,排除A項;民族解放運動是針對殖民地來說的,美國黑人斗爭不是民族解放運動,排除B項;材料不涉及殖民大國勢力衰退,與殖民體系瓦解無關(guān),排除D項。故選C項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.服飾是文化政治模式的重要載體之一,兼具日常實用與社會教化功能。閱讀材料,完成下列要求。材料明代服飾制度規(guī)定官員的朝服為“赤羅衣裳”,但在成化以后大紅色一躍而為庶民服飾的主流色彩,在市井當(dāng)中隨處可見。顯然,這已經(jīng)違背了《明會典》中關(guān)于“民間婦人禮服惟紫絁,不許用大紅、鴉青、黃色,帶用藍絹布”等規(guī)定。隨著物質(zhì)生活的普遍富足,禮制約束日漸衰微,奢靡浮夸世風(fēng)遍行。明代官員朝服與社會服飾的色彩混用,即被視為“逾禮越制”現(xiàn)象。晚明服飾,曾先后流行過以俗為美的嬌艷紅綠、清雅素淡等色彩。這些色彩最初為權(quán)貴女性所喜愛,很快就引發(fā)平民女性紛紛追慕,使其原本蘊涵的階層身份符號信息趨于消泯。面對明代社會中逐漸盛行的“逾禮越制”服飾現(xiàn)象,部分士紳擔(dān)起了移風(fēng)易俗的重要社會責(zé)任。他們不僅通過宗族組織推廣教化活動,而且通過撰寫《崇儉錄》、頒行《廣崇儉約規(guī)》等,不斷加強社會風(fēng)氣的教化和改良。此外,還有人編纂訓(xùn)民俚言、戲曲等,如嘉靖年間李汝桂的《訓(xùn)民俚言》,萬歷年間張其孝的《勸民歌里巷格言》等,向廣大民眾傳播傳統(tǒng)的倫理道德觀念,倡導(dǎo)善行、節(jié)儉等,致力于“禮成俗化”?!幾岳钣狯抖Y俗互動視域下明清服飾變遷研究》(1)根據(jù)材料,概括明代服飾變化反映的社會特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評明末的移風(fēng)易俗的運動?!敬鸢浮浚?)特征:封建禮制衰微(社會等級流動性增強);商品經(jīng)濟發(fā)展;個體自由表達活躍(個性解放)。(2)簡評:彰顯士大夫階層社會責(zé)任感;力圖恢復(fù)傳統(tǒng)社會秩序(封建統(tǒng)治);促進道德教化(儒家思想),社會穩(wěn)定;強化對王朝統(tǒng)治的文化認同(強化國家正統(tǒng)意識)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是明朝時期的中國。特征:由材料“明代服飾制度規(guī)定官員的朝服為“赤羅衣裳”,但在成化以后大紅色一躍而為庶民服飾的主流色彩,在市井當(dāng)中隨處可見”“隨著物質(zhì)生活的普遍富足,禮制約束日漸衰微”“逾禮越制”可得出封建禮制衰微(社會等級流動性增強),商品經(jīng)濟發(fā)展;由材料“這已經(jīng)違背了《明會典》中關(guān)于‘民間婦人禮服惟紫絁,不許用大紅、鴉青、黃色,帶用藍絹布’等規(guī)定”“使其原本蘊涵的階層身份符號信息趨于消泯”可得出個體自由表達活躍(個性解放)?!拘?】本題是影響題。時空是明朝時期的中國。簡評:由材料“面對明代社會中逐漸盛行的‘逾禮越制’服飾現(xiàn)象,部分士紳擔(dān)起了移風(fēng)易俗的重要社會責(zé)任”可得出彰顯士大夫階層社會責(zé)任感;由材料“他們不僅通過宗族組織推廣教化活動,而且通過撰寫《崇儉錄》、頒行《廣崇儉約規(guī)》等,不斷加強社會風(fēng)氣的教化和改良”及所學(xué)可得出力圖恢復(fù)傳統(tǒng)社會秩序(封建統(tǒng)治);由材料“此外,還有人編纂訓(xùn)民俚言、戲曲等,如嘉靖年間李汝桂的《訓(xùn)民俚言》,萬歷年間張其孝的《勸民歌里巷格言》等,向廣大民眾傳播傳統(tǒng)的倫理道德觀念,倡導(dǎo)善行、節(jié)儉等,致力于‘禮成俗化’”可得出促進道德教化(儒家思想),社會穩(wěn)定;結(jié)合所學(xué)知識可知,移風(fēng)易俗有助于強化對王朝統(tǒng)治的文化認同(強化國家正統(tǒng)意識)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一始皇二十六年“分天下以為三十六郡,郡置守、衛(wèi)、監(jiān)(實質(zhì)上也是軍政分權(quán))”“一法度量衡石丈尺”“車同軌”“書同文”統(tǒng)一貨幣。始皇二十七年“治馳道”,三十四年“焚書”,三十五年“坑儒”。秦統(tǒng)一后,還以商鞅變法以來的秦律為基礎(chǔ),參照六國律,“明法度,定律令”,使“萬民皆知所避就”?!幾运抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》材料二大流士一世統(tǒng)治時期(前522-前486年)把波斯帝國劃分為23個行省,每個行省相當(dāng)于一個被征服的獨立國家或民族。治理國家實行“大統(tǒng)一,小自由”的方針,各行省在保障中央的主權(quán)和國家統(tǒng)一的前提下,享有較多的自治權(quán)。每一國都有它的明顯的語言文字、軍備、生活方式和風(fēng)俗禮制”。大流士還進行過法典的編纂工作,制定了全國統(tǒng)一的法典,《貝希斯敦銘文》(大流士一世統(tǒng)治時期的石刻,以古波斯文、新埃蘭文和巴比倫文三種文字寫就)中多次提到“國王的法律”?!幾躁惖抡洞罅魇颗c秦始皇治國方略辨異》(1)根據(jù)材料,概括秦始皇與大流士一世治國方略的異同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析秦朝和波斯帝國國家治理的共性意義?!敬鸢浮浚?)同:都建立嚴(yán)密的地方行政管理體系;頒行法律,注重法制建設(shè)。異:秦朝中央對地方垂直管理,集權(quán)程度高,波斯帝國地方有較高自治權(quán);秦朝文化政策專制統(tǒng)一,波斯文化政策寬松(各地保留文字風(fēng)俗習(xí)慣)。(2)意義:推動了制度創(chuàng)新;有助于區(qū)域經(jīng)濟交流發(fā)展;為后世提供借鑒;有助于提升民族自信、文化自信?!窘馕觥俊拘?】本題是對比題。時空:秦朝(中國)與大流士一世時期(西亞)。同:據(jù)材料一“分天下以為三十六郡,郡置守、衛(wèi)、監(jiān)(實質(zhì)上也是軍政分權(quán))”與材料二“劃分為23個行省”可知,都建立嚴(yán)密的地方行政管理體系;據(jù)材料一“明法度,定律令”與材料二“制定了全國統(tǒng)一的法典”可知,頒行法律,注重法制建設(shè)。異:據(jù)材料一“分天下以為三十六郡,郡置守、衛(wèi)、監(jiān)(實質(zhì)上也是軍政分權(quán))”與材料二“各行省在保障中央的主權(quán)和國家統(tǒng)一的前提下,享有較多的自治權(quán)”可知,秦朝中央對地方垂直管理,集權(quán)程度高,波斯帝國地方有較高自治權(quán);據(jù)材料一“三十四年‘焚書’,三十五年‘坑儒’”與材料二“每一國都有它的明顯的語言文字、軍備、生活方式和風(fēng)俗禮制”可知,秦朝文化政策專制統(tǒng)一,波斯文化政策寬松(各地保留文字風(fēng)俗習(xí)慣)?!拘?】本題是影響題。時空:秦朝(中國)與大流士一世時期(西亞)。據(jù)材料一“分天下以為三十六郡,郡置守、衛(wèi)、監(jiān)(實質(zhì)上也是軍政分權(quán))”“一法度量衡石丈尺”“車同軌”“書同文”“統(tǒng)一貨幣”“明法度,定律令”與材料二“治理國家實行‘大統(tǒng)一,小自由’”“大流士還進行過法典的編纂工作,制定了全國統(tǒng)一的法典”的方針可知,推動了制度創(chuàng)新;結(jié)合所學(xué)從區(qū)域經(jīng)濟交流發(fā)展、為后世提供借鑒、提升民族自信和文化自信的角度分析。19.閱讀材料,回答問題。材料17、18世紀(jì),隨著全球遠洋貿(mào)易的發(fā)展,東方商品大量進入歐洲市場。英國初步形成了消費社會。由于進口量的劇增,價格隨之不斷下降,使得以前是富有人家享用的奢侈品,現(xiàn)在變成了大眾消費品,開始遍及英國人的日常生活和消費清單中,人均消費量也得以猛增。隨著英國可供出售的商品種類不斷增多,17世紀(jì)真正意義上的零售商店在倫敦興起,迅速蔓延到地方城鎮(zhèn)。到了17世紀(jì)末和18世紀(jì),商店數(shù)量開始急劇上升,逐漸取代了傳統(tǒng)的市場或市集,成為主要的消費場所。1687年東印度公司的報告稱:“印花棉布以其優(yōu)良的質(zhì)地贏得女士們的喜愛,對上流社會的女士們而言,棉布和天鵝絨、金線織物一樣珍貴?!苯?jīng)濟史家馬克辛·伯格指出:“外來消費品的輸入,促進英國人重新思考本國生產(chǎn)的消費品的特點,這一創(chuàng)造性交流的結(jié)果是新產(chǎn)品的發(fā)明……這場消費品的革命是一場由發(fā)明者、制造商、商人、零售商和廣告商,以及最重要的購買“新奢侈品的人們'發(fā)動的“產(chǎn)品革命”?!幾岳钚聦挕度蛏唐妨鲃訉M社會出現(xiàn)的影響》(1)根據(jù)材料,概括英國“消費社會”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析英國“消費社會”的影響?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):商品種類增多,商品價格下降;消費群體擴大,消費量上升;商店成為重要消費場所。(2)影響:推動思想觀念(消費觀念)的變化;促進英國市場需求的擴張(資本主義經(jīng)濟發(fā)展);推動技術(shù)革新(工業(yè)革命)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是:近代英國。表現(xiàn):根據(jù)材料“17、18世紀(jì),隨著全球遠洋貿(mào)易的發(fā)展,東方商品大量進入歐洲市場。英國初步形成了消費社會。由于進口量的劇增,價格隨之不斷下降”可知,商品種類增多,商品價格下降;根據(jù)材料“使得以前是富有人家享用的奢侈品,現(xiàn)在變成了大眾消費品,開始遍及英國人的日常生活和消費清單中,人均消費量也得以猛增。”可知,消費群體擴大,消費量上升;根據(jù)材料“隨著英國可供出售的商品種類不斷增多,17世紀(jì)真正意義上的零售商店在倫敦興起,迅速蔓延到地方城鎮(zhèn)。到了17世紀(jì)末和18世紀(jì),商店數(shù)量開始急劇上升,逐漸取代了傳統(tǒng)的市場或市集,成為主要的消費場所?!笨芍?,商店成為重要消費場所?!拘?】本題是影響題。時空是:近代英國。影響:根據(jù)材料“印花棉布以其優(yōu)良的質(zhì)地贏得女士們的喜愛,對上流社會的女士們而言,棉布和天鵝絨、金線織物一樣珍貴?!笨芍?,推動思想觀念(消費觀念)的變化;根據(jù)材料“外來消費品的輸入,促進英國人重新思考本國生產(chǎn)的消費品的特點,這一創(chuàng)造性交流的結(jié)果是新產(chǎn)品的發(fā)明”可知,促進英國市場需求的擴張(資本主義經(jīng)濟發(fā)展);根據(jù)材料“這場消費品的革命是一場由發(fā)明者、制造商、商人、零售商和廣告商,以及最重要的購買‘奢侈品的人們’發(fā)動的‘產(chǎn)品革命’”可知,推動技術(shù)革新(工業(yè)革命)。20.“新時代”一詞是20世紀(jì)初中國民族國家意識生成之后,在中國出現(xiàn)的具有政治、社會和文化符號意義的概念。閱讀材料,回答問題。材料近代以來“新時代”概念的演進年份概況1919年《每周評論》發(fā)表的《新時代之根本思想》一文指出:“現(xiàn)在時代的根本思想就是個“得莫克拉西”(Democracy),政治上要求他,社會上、經(jīng)濟上、文化上也都要求他?!?923年中共三大的宣言強調(diào):“我們的使命是以國民革命來解放被壓迫的中國民族,更進而謀世界革命,解放全世界的被壓迫的民族和被壓迫的階級,邁向自由統(tǒng)一的新時代?!?928年中共六大指出:“推翻反動的統(tǒng)治,完成打倒帝國主義與消滅封建勢力的兩大任務(wù),建立蘇維埃政權(quán),向新時代跨步前進?!?931年撰文指出:“抗日戰(zhàn)爭問題而引起青年的煩悶和人民的悲觀同時卻展開了我們的新時代路線,無論日本強盜怎樣明火執(zhí)仗,但是每次打劫以后,在中國總有一個新時代出現(xiàn)?!?959年青年發(fā)出奮斗誓言:“我們的時代是一個多么偉大、輝煌、壯麗的時代!······青年應(yīng)為我國加快建成社會主義和在將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻出自己的全部力量。”2017年黨的十九大報告中指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!薄幾允泛瓴?、黑波《近代以來“新時代”概念之考辨》提取材料中兩個或多個信息,圍繞“新時代”內(nèi)涵的變化,自擬論題,并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的知識予以解讀。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,論證充分,表述成文,邏輯清晰。)【答案】論
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