東營(yíng)市科達(dá)小學(xué)招聘數(shù)學(xué)教師真題2024_第1頁(yè)
東營(yíng)市科達(dá)小學(xué)招聘數(shù)學(xué)教師真題2024_第2頁(yè)
東營(yíng)市科達(dá)小學(xué)招聘數(shù)學(xué)教師真題2024_第3頁(yè)
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中陽(yáng)備考2024年10月更新2/2收集整理,僅供參考東營(yíng)市科達(dá)小學(xué)招聘數(shù)學(xué)教師真題2024一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()是人們對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶,它是以語(yǔ)詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶,如字詞、符號(hào)、概念、公式、規(guī)則、思想觀點(diǎn)等。A.語(yǔ)義記憶B.形象記憶C.抽象記憶D.情景記憶【答案】:A2.在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估,或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.配置性評(píng)價(jià)【答案】:B3.下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?()A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B.教師的情緒狀態(tài)C.教師的教學(xué)水平D.教師對(duì)學(xué)生的期望【答案】:C4.有的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們?nèi)菀资艿酵鈦?lái)因素的影響和干擾,這種認(rèn)知方式屬于()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.發(fā)散型D.沉思型【答案】:B5.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式,從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生()。A.互相幫助B.連鎖性感染C.遵守紀(jì)律D.互相監(jiān)督【答案】:B6.教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。A.用途B.功能C.大小D.年齡【答案】:B7.墨子認(rèn)為教育學(xué)生要做到“深其深,淺其淺,益其益,尊益尊。”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.系統(tǒng)性原則B.量力性原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則【答案】:B8.一個(gè)人只要有(),才能鑒定為“健康”。A.心理正常B.生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力C.生理、心理都正常D.生理正?!敬鸢浮浚築9.被稱為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖”并首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科的教育家是()。A.培根B.洛克C.康德D.杜威【答案】:A10.衛(wèi)老師在政治課上引用十九大報(bào)告“樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”來(lái)加深學(xué)生對(duì)我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路的理解。這體現(xiàn)了教育的()。A.文化功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.政治功能D.生態(tài)功能【答案】:D11.下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()。A.學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課B.草履蟲的趨利避害反應(yīng)C.人的手被火燙便立即移開(kāi)D.望梅生津【答案】:B12.個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成,其中第二個(gè)層次是()。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.生理活動(dòng)C.思維活動(dòng)D.心理活動(dòng)【答案】:D13.1632年,捷克教育家夸美紐斯出版了近現(xiàn)代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作()。A.《愛(ài)彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《康德論教育》D.《教育漫話》【答案】:B14.滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,稱之為()。A.社會(huì)教育B.自然形態(tài)的教育C.家庭教育D.自我教育【答案】:B15.提出“教育為‘觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一’,即社會(huì)的上層建筑之一”觀點(diǎn)的教育學(xué)家是()。A.凱洛夫B.馬克思C.楊賢江D.黃炎培【答案】:C16.在古希臘的教育實(shí)踐中,有一種教學(xué)方法:通過(guò)不斷地對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題從而讓他們陷入到自我矛盾當(dāng)中,最后讓其承認(rèn)自己的無(wú)知,然后再此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們實(shí)現(xiàn)自我思考得出問(wèn)題的結(jié)論,這種方法后來(lái)被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。該方法是由()提出的。A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.昆德拉【答案】:B17.《民事訴訟法》規(guī)定起訴必須符合一定的條件,其中不包括()。A.屬于受訴人民法院管轄B.有充分確鑿的證據(jù)C.有明確的被告D.具體的訴訟請(qǐng)求【答案】:B18.世界最著名的三大金融中心是:A.紐約、倫敦、香港B.東京、法蘭克福、蘇黎世C.紐約、香港、巴黎D.倫敦、巴黎、香港【答案】:A19.下列屬于商品的是()。A.拍賣行競(jìng)拍的世界名畫B.自家種自家吃的蔬菜C.自然界中的空氣D.被執(zhí)法機(jī)關(guān)沒(méi)收的走私汽車【答案】:A20.下列對(duì)國(guó)家宏觀調(diào)控認(rèn)識(shí)正確的是()。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須排斥國(guó)家宏觀調(diào)控B.國(guó)家的宏觀調(diào)控是市場(chǎng)發(fā)揮作用的前提C.完善的宏觀調(diào)控體系有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.只有社會(huì)主義國(guó)家才有宏觀調(diào)控【答案】:C21.辯證唯物主義一元論的根本要求是()。A.科學(xué)的實(shí)踐觀B.一切從實(shí)際出發(fā)C.矛盾分析方法D.具體問(wèn)題具體分析【答案】:B22.當(dāng)市場(chǎng)交易雙方的行為對(duì)旁觀者的福利產(chǎn)生影響時(shí),就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的外部性。假設(shè)小鎮(zhèn)上工廠A生產(chǎn)皮鞋,排放污水,由此產(chǎn)生的外部性叫()。A.正外部性B.負(fù)外部性C.消極外部性D.積極外部性【答案】:B23.當(dāng)代國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí),應(yīng)該()。A.根據(jù)我國(guó)的國(guó)家利益決定自己的態(tài)度和政策B.按照國(guó)際條約決定自己的態(tài)度和政策C.按聯(lián)合國(guó)的決議決定自己的態(tài)度和政策D.根據(jù)大國(guó)一致原則決定自己的態(tài)度和政策【答案】:A24.我國(guó)公民道德建設(shè)之所以要以集體主義為原則,這是因?yàn)椋ǎ?。①它是我?guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必然要求;②它是我國(guó)調(diào)節(jié)人與人,個(gè)人與集體道德關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié);③它是解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)道德領(lǐng)域存在問(wèn)題的迫切要求;④它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】:A25.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

根據(jù)原文提供的信息,下列分析推斷哪一項(xiàng)不正確?()A.邊緣與中心相對(duì)消長(zhǎng),可以互相轉(zhuǎn)化,邊緣成長(zhǎng)為新的中心,原來(lái)的中心也會(huì)變成邊緣B.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說(shuō)明,事物最活躍最有成果期待價(jià)值的地方,大多在它的邊緣C.邊緣與中心常常是對(duì)立統(tǒng)一的,既要把握住中心,更要重視“邊緣”,這樣事物才能發(fā)展才能進(jìn)步D.研究邊緣領(lǐng)域,有希望也有風(fēng)險(xiǎn),有成功機(jī)遇更有各種挑戰(zhàn),需要勇氣更需要能力【答案】:A26.下列關(guān)于生活現(xiàn)象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.無(wú)風(fēng)時(shí)落葉各處受空氣作用力不均,因此呈曲線翻轉(zhuǎn)落下B.衣服濕后對(duì)光線的反射能力減弱,因此顏色比干的時(shí)候深C.掛鐘電池耗盡后,秒針因受到重力矩的作用,會(huì)停在30秒的位置D.自來(lái)水中含有少量次氯酸,因此不宜直接用自來(lái)水養(yǎng)魚20.下列與現(xiàn)代通訊科技有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.計(jì)算機(jī)通信的基本原理是將邏輯信號(hào)轉(zhuǎn)換為電信號(hào)B.無(wú)線局域網(wǎng)利用射頻技術(shù)進(jìn)行通信連接C.路由器可以根據(jù)信道情況自動(dòng)選擇和設(shè)定路由D.高密度無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是5G移動(dòng)通信技術(shù)的關(guān)鍵之一【答案】:C27.中國(guó)人對(duì)小說(shuō)的欣賞習(xí)慣,講究的是無(wú)巧不成書,________,也就是不喜歡一般化,而喜歡特殊化。填入畫橫線處的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情,而愛(ài)看不知道的事情B.愛(ài)看不知道的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情C.不愛(ài)看陳舊的事情,而愛(ài)看新鮮的事情D.愛(ài)看新鮮的事情,而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情【答案】:A28.①時(shí)間到了,他主動(dòng)打住,留下材料,然后離去,絕不耽誤客戶的時(shí)間

②有一位成功的推銷商,他有一種獨(dú)特的推銷策略

③他按下手表,計(jì)時(shí)開(kāi)始,拿著一份精心設(shè)計(jì)的文案,口若懸河地講一分鐘

④而這帶給客戶的印象就是“他說(shuō)到做到”,即“有信譽(yù)”

⑤每次登門拜訪客戶的時(shí)候,他總是開(kāi)門見(jiàn)山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時(shí)間”

⑥說(shuō)用一分鐘,就用一分鐘,一秒不差

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.②⑤③⑥④①B.⑥④③①②⑤C.②⑤③①⑥④D.②⑤⑥④③①【答案】:C29.現(xiàn)代大學(xué)生的求職壓力越來(lái)越大,在畢業(yè)找工作時(shí),很多人都會(huì)有失落的感覺(jué)和悲觀的情緒。以80后、90后為主體的大學(xué)生,更多地把就業(yè)壓力歸結(jié)于“社會(huì)用人不公、家庭幫助不大、學(xué)校指導(dǎo)乏力”,而忽視了內(nèi)部因素:自我努力不夠,對(duì)就業(yè)壓力的歸因仍存在“怨婦”現(xiàn)象。

這段文字的論述中心是()。A.大學(xué)生需要從自身找原因解決求職壓力問(wèn)題B.如何尋找就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展途徑C.大學(xué)生求職難的原因D.大學(xué)生的求職壓力越來(lái)越大【答案】:A30.讀書的功效不會(huì)像企業(yè)生產(chǎn)的流水線那樣,這邊剛剛有原料投下,那邊就有了成品產(chǎn)出。讀書的作用,猶如春華秋實(shí),是在()之中潛移人,默化人。A.耳濡目染B.天長(zhǎng)日久C.悄無(wú)聲息D.和風(fēng)細(xì)雨【答案】:B31.統(tǒng)一場(chǎng)論是繼相對(duì)論之后發(fā)展起來(lái)的一種嶄新的理論,它試圖把自然界中的重力、磁力、基本粒子間的弱、強(qiáng)相互作用力統(tǒng)一為一種力。要證明這一理論的正確,必須首先驗(yàn)證量子力學(xué)的一個(gè)基本現(xiàn)象,這就是,即便在沒(méi)有電磁場(chǎng)存在的地方,也存在著某種作用于電子的力。由于這一現(xiàn)象最初是由阿哈拉諾夫和鮑姆兩人提出的,故物理學(xué)界取兩人英文名字首,命名為AB效果。下列對(duì)“AB效果”解釋正確的是()。A.繼相對(duì)論之后的一種叫統(tǒng)一場(chǎng)論的嶄新的理論B.以阿哈拉諾夫和鮑姆兩人名字命名的一種統(tǒng)一場(chǎng)論的現(xiàn)象C.基本粒子間的弱強(qiáng)相互作用力D.在沒(méi)有電磁場(chǎng)存在的地方,也存在著某種作用于電子的力【答案】:D32.如果能夠做好南極生態(tài)環(huán)境的承受力評(píng)估,并嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,南極旅游造成的生態(tài)影響就可以得到有效控制。因?yàn)榕c南極大陸極為廣袤的地域相比,游客活動(dòng)的地域僅為總面積的3%左右。而如何管理好長(zhǎng)期設(shè)在南極的科考站,才是更為棘手的問(wèn)題,尤其是一些被廢棄的科考站,已對(duì)南極生態(tài)環(huán)境造成了新的威脅。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()A.南極生態(tài)旅游的發(fā)展前景B.南極生態(tài)環(huán)境評(píng)估的意義C.南極科考站對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響D.南極生態(tài)環(huán)境管理機(jī)制的必要性【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列選項(xiàng)中屬于精加工策略的是()。A.位置記憶法B.首字詞聯(lián)詞法C.視覺(jué)想象D.關(guān)鍵詞法【答案】:ABCD34.下列有關(guān)教育發(fā)展的表述,哪些符合現(xiàn)代社會(huì)的教育特征?()A.學(xué)校教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性B.學(xué)校教育逐步得到普及C.教育的公共性日益突出,生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)D.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離【答案】:BC35.教育具有促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能。社會(huì)化的內(nèi)容包括()。A.內(nèi)化社會(huì)文化B.學(xué)會(huì)認(rèn)同身份C.掌握學(xué)習(xí)方法D.形成自身優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)【答案】:AB36.一名合格的教師必須具備()。A.相關(guān)學(xué)科知識(shí)B.普通文化知識(shí)C.教育專業(yè)知識(shí)D.學(xué)科專業(yè)知識(shí)【答案】:ABCD37.盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論,該理論的基本內(nèi)容包括()。A.自然主義教育的核心是“歸于自然”B.自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人”而不是公民C.通過(guò)“消極教育”給兒童以充分自由D.遵循兒童的天性的依據(jù)是人性本善,自然皆善【答案】:ABCD38.根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn),技能可以分為()。A.心智技能B.理解技能C.應(yīng)用技能D.操作技能【答案】:AD39.為了達(dá)到最優(yōu)的說(shuō)服效果,作為說(shuō)服內(nèi)容的信息應(yīng)該具有()特點(diǎn)。A.藝術(shù)性B.透明度C.心理化D.衍生性【答案】:BCD40.精神文明建設(shè)包括()。A.社會(huì)體系建設(shè)B.教育科學(xué)文化建設(shè)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.思想道德建設(shè)【答案】:BD41.古希臘把哪“3藝”作為教育內(nèi)容?()A.辯證法B.四書C.文法D.修辭【答案】:ACD42.赫爾巴特提出了教學(xué)過(guò)程四階段,即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。他還認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是建立在學(xué)生心理活動(dòng)基礎(chǔ)上的,為了保持心靈一貫性,在教學(xué)的每一個(gè)最小的組合中,都要注意學(xué)生的專心活動(dòng)與審視活動(dòng),因此,他提出了與教學(xué)過(guò)程的階段相對(duì)應(yīng)的學(xué)生心理活動(dòng),下列屬于赫爾巴特教學(xué)過(guò)程四階段中學(xué)生心理活動(dòng)的是()。A.注意B.探究C.行動(dòng)D.適應(yīng)【答案】:ABC43.山陽(yáng)寺社區(qū)擬于近期舉行一次愛(ài)心捐獻(xiàn)活動(dòng),并以通知的形式告知轄區(qū)居民。下列哪些屬于應(yīng)該告知的內(nèi)容()。A.捐獻(xiàn)的有關(guān)要求B.活動(dòng)聯(lián)系人和聯(lián)系方式C.活動(dòng)的時(shí)間D.活動(dòng)的地點(diǎn)【答案】:ABCD44.不同的行政公文按照不同標(biāo)準(zhǔn),可以有不同的分類方法與用法,反映出不同的行文目的和要求。根據(jù)行文關(guān)系劃分,下列適用于下行文的文種是()。A.通知B.報(bào)告C.議案D.決定【答案】:AD45.下列選項(xiàng)中屬于西漢時(shí)期作品的是()。A.《子虛賦》B.《兩都賦》C.《漢書》D.《過(guò)秦論》【答案】:AD46.看一個(gè)政黨是否先進(jìn),是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì),主要應(yīng)看黨的理論和綱領(lǐng)()。A.是不是規(guī)定黨員隊(duì)伍主要由工人組成B.是不是馬克思主義的C.是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向D.是不是代表最廣大人民的根本利益【答案】:BCD47.“經(jīng)史子集”是我國(guó)古代圖書的分類方法,最早出現(xiàn)在唐初官修的《隋書?經(jīng)籍志》中,下列著作屬于“史部”的有()。A.《資治通鑒》B.《漢書》C.《韓非子》D.《尚書》【答案】:AB48.新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》頒布實(shí)施后,各地積極行動(dòng),陸續(xù)建立了未成年人保護(hù)服務(wù)體系

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