松昌中學(xué)高二上學(xué)期語文期中考試試卷

松昌中學(xué)高二上學(xué)期語文期中考試試卷廣東省潮州市松昌中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期語文期中考試試卷

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文人畫的最初由來可追溯到漢朝，蔡邕、張衡是東漢時期的重要畫家，雖沒有畫作流傳至今，但其作品在古代典籍中有記載，如張衡的《巴潭獸》、蔡邕的《小列女圖》至唐代還能見到。魏晉南北朝的姚最、宗炳提出的繪畫自娛主張，被歷代文士奉為宗旨。被人們廣泛認同的文人畫創(chuàng)始者，是唐代集詩人、畫家于一身的王維。王維開創(chuàng)了水墨畫先河，使唐朝的繪畫呈現(xiàn)出青綠與水墨兩種畫并存的局面。王維是典型的文人畫家，他以詩入畫，自創(chuàng)的潑墨技法，用水墨代替青綠的渲染，大大發(fā)展了水墨意境，營造出抒情簡淡的氛圍，對后世影響極大，為文人畫的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。明末的董其昌就極為推崇王維，稱他為“南宗之祖"。

繪畫藝術(shù)發(fā)展到宋朝，達到了空前的繁榮，文人畫也在這片時代土壤中深深扎根。文人畫家將繪畫看成是全面修養(yǎng)的展現(xiàn)，因此，繪畫成為他們風(fēng)雅生活與文化修養(yǎng)的重要組成部分。他們提出的繪畫“聊以自娛”“寫胸中逸氣"的主張，體現(xiàn)出在藝術(shù)功能上不同于以前繪畫為統(tǒng)治者教化民眾服務(wù)的特點。此時的文人畫，題材以墨梅、蘭、竹、菊，花卉及山水樹石為主，反對過分拘泥于形式的描繪，追求主觀情緒趣味的表現(xiàn)，追求并達到一種寧靜平淡、天真清新的風(fēng)格。

元代趙孟頫提出了“書畫同源，繪畫貴有古意”的理念，主張以書法用筆入畫，更加豐富了文人畫的理論基礎(chǔ)。元代中期出現(xiàn)的以黃公望為代表的元四家（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)）重視筆墨，主張少用色彩或稍淡色渲染，追求畫中有詩意的表現(xiàn)，其畫作多出現(xiàn)詩、書、畫三位一體的局面，用來抒情寄興和托物言志。元四家的繪畫理念與技法影響了明清整整兩個時代，不管是明中期的吳門四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英），還是清初四王（王時敏、王鑒、王翚、王原祁），以及其他眾多的追隨者們……

文人畫是區(qū)別于宮廷職業(yè)畫家、民間畫工的另一種繪畫體系，它不同于富貴妍麗、工致嚴謹?shù)脑后w畫，也不同于帶有明顯市井氣息的民間繪畫藝術(shù)，它對畫家本身要求較高，畫家不僅要具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，還要能夠做到興之所至、信筆拈來，作品格調(diào)高雅。這樣一來，參與者只能是受過良好教育的士大夫階層，他們屬于偏上層人士、影響力較大，因此主導(dǎo)了宋以后的繪畫主流傾向。文人畫是中國美術(shù)史的重要組成部分，不但豐富了整個繪畫體系，也在筆墨語言、技法、內(nèi)涵等方面有了很大的突破和發(fā)展。盡管如此，文人畫仍存在著自身的局限性，尤其是對水墨人物畫來說，有著諸多不利影響。首先，士大夫階層的身份優(yōu)越感，讓他們看不起宮廷畫家和民間畫工。董其昌公開提出的“南北宗論"主張，完全排擠和貶低文人畫之外的其他繪畫，因而制約了其他繪畫門類的發(fā)展。其次，以元四家為代表的文人繪畫，因受所處動蕩時代的影響，畫面中流露出傷感的情緒；其過于強調(diào)避世性而遠離生活氣息，也與繪畫應(yīng)表現(xiàn)積極向上、生機勃勃的傾向相悖。再次，文人畫標榜士氣逸品，強調(diào)風(fēng)骨，提出的“人品、學(xué)問、才情、思想”四要素，把人品和學(xué)問放在了首位，而忽略了對藝術(shù)主體的關(guān)注。最后，“畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛者也”，不管倪瓚說這番話是有意還是無意的，追隨他的人都將其當作至理名言堅決貫徹執(zhí)行下去。一旦美學(xué)觀念有了偏頗，對于水墨人物畫來說，不啻是一場災(zāi)難?！耙莨P草草”的文人畫對水墨人物畫的影響不可謂不大。

（摘編自何宛竹《“逸筆草草"的文人畫對于水墨人物畫發(fā)展的影響及反思》）

材料二：

在中國繪畫中，首先提出“逸筆”概念者為南北朝時期的謝赫，他點評毛慧遠作品“出入窮奇，縱橫逸筆"。元代倪瓚的竹石更是以“逸筆草草，不求形似”而聞名。逸筆畫反對“歷歷俱足，甚謹甚細"的畫法，強調(diào)自由抒發(fā)，重“寫”而不重“描”，以筆簡意賅、出于自然為追求。

逸由氣生成，故“逸氣”指人超逸的精神氣度，也指氣韻生動的作品。所謂逸筆山水畫，要求作品中形、神、意、韻四者俱備，而且自然天成，它雖基于外在的表現(xiàn)形式，卻又超越于這種形式，在有限的形象之外有一種奇逸之氣。

從繪畫形式進行區(qū)分，“工"和“逸”是畫家作品中自然流露出來的兩種不同的審美趣味。如工筆重彩山水畫，它以金碧輝煌的青綠色彩為主要表現(xiàn)形式；逸筆山水畫強調(diào)的是筆墨情趣和意境、意象、意趣等，即作品中的逸氣、逸致、逸勢。與寫意山水畫相比，逸筆山水畫更側(cè)重于筆墨的運用，“意"在某種程度上就是“逸”，它寓主觀于客觀之中，淋漓盡致地表現(xiàn)出山水的精神特征。而水墨畫，是始自五代畫家荊浩提出的“水墨暈章"命名的。所以，逸筆山水畫能夠兼具寫意山水畫與水墨山水畫兩者之特質(zhì)。

魯迅先生曾用“逸筆如春”一詞形容文藝創(chuàng)作的氣象。當代的中國逸筆山水畫在不斷揚棄、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上有較大的發(fā)展，它不斷吸收西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的構(gòu)成元素，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀畫家。中國逸筆山水畫既是傳統(tǒng)審美觀在當代的回歸，也是快節(jié)奏時代畫家的藝術(shù)取向。當代逸筆山水畫創(chuàng)作并非過去的寫意山水畫或水墨山水畫所能包容的，其韻致既要賦物于形又有超越于形的束縛，它包含著氣韻生動的用筆和水墨暈章的寫意性。因此，逸筆山水畫可以從理論和創(chuàng)作上脫離“寫意"和“水墨”的既定范疇，使中國當代的山水畫表現(xiàn)形式更加多元，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

（摘編自《淺談“逸筆"山水畫的繪畫特征》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．王維自創(chuàng)的潑墨技法，對后世影響極大，為文人畫的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他被時人稱為“南宗之祖”。

B．黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)元合稱“元四家”，其繪畫理念與技法影響了明中期吳門四家、清初四王等畫家。

C．文人畫對畫家要求較高，故參與者是受過良好教育的士大夫階層，他們主導(dǎo)了宋以后的繪畫主流傾向。

D．逸筆山水畫要求作品中形、神、意、韻四者俱備，且自然天成；它兼具寫意山水畫和水墨山水畫的特質(zhì)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．文人畫歷史悠久，最早可追溯到漢代，經(jīng)過魏晉南北朝和唐代進一步發(fā)展，到宋代已蔚為大觀。

B．宋代文人畫家主張繪畫“聊以自娛”“寫胸中逸氣”，而不是像以往一樣為統(tǒng)治者教化民眾服務(wù)。

C．寫意山水畫的“意”就是逸筆山水畫的“逸”，而逸筆山水畫比寫意山水畫更側(cè)重于筆墨的運用。

D．當代的中國逸筆山水畫，既汲取古代逸筆山水畫的精華，又不斷吸收西方繪畫藝術(shù)的構(gòu)成元素。

3．下列選項，體現(xiàn)了“書畫同源”理念的一項是（）

A．真山水之煙嵐，四時不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！鬯危莨酢读秩咧隆ど剿?xùn)》

B．郭熙、唐棣之樹，文與可之竹，溫日觀之葡萄，皆自草法中來?！勖鳎萃跏镭憽端囋坟囱浴?/p>

C．畫中設(shè)色之法與用墨無異，全論火候，不在取色，而在取氣，故墨中有色，色中有墨?！矍錧王原祁《麓臺題畫稿仿大癡》

D．凡未操筆，當凝神著思，豫在目前，所以意在筆先，然后以格法推之，可謂得之于心，應(yīng)之于手也。——［宋］韓拙《山水純?nèi)?/p>

4．下圖是葉淺予先生所畫《王熙鳳》，只畫了個鮮紅的辣椒，正如文人畫的“逸筆草草"。請結(jié)合材料中的“逸筆”，簡要評價此畫。

5．材料一對文人畫作何評價？體現(xiàn)了作者怎樣的認識觀？請結(jié)合材料簡要分析。

【答案】1．A

2．C

3．B

4．材料中說“畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛者也”，葉淺予先生筆下的鳳姐，是個鮮紅的辣椒。辣椒短粗飽滿，尖端上翹，暗合了鳳姐逞強使性遇事拔尖的那股勁兒。這個辣椒畫得極簡，是作者的自由抒發(fā)，筆簡意賅，正如文人畫的“逸筆草草”。

5．評價：①文人畫要求畫家不僅要具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，還要能夠做到興之所至、信筆拈來，作品格調(diào)高雅。②文人畫是中國美術(shù)史的重要組成部分，不但豐富了整個繪畫體系，也在筆墨語言、技法、內(nèi)涵等方面有了很大的突破和發(fā)展。③文人畫仍存在著自身的局限性，尤其是對水墨人物畫來說，有著諸多不利影響。

認識觀：作者指出了文人畫的優(yōu)點，又指出了局限性，可見作者在一分為二辯證地看待問題，是全面、客觀的認識觀的體現(xiàn)。

【知識點】對文本的價值判斷和審美取向作出判斷；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學(xué)評價類；論據(jù)支撐

【解析】【點評】（1）本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷"性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個簡單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發(fā)散有時還是必要的：①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯(lián)系現(xiàn)實社會，特別是現(xiàn)實中的熱點，調(diào)動知識儲備，探尋創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關(guān)資料的積累。

（5）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點的能力，這是信息性閱讀的重要考查點，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標準對信息進行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準確、簡練。概括時，要提取精要，獨立歸納。

1．A.“他被時人稱為‘南宗之祖’”理解錯誤。由原文“明末的董其昌就極為推崇王維，稱他為‘南宗之祖’"可知，稱他為“南宗之祖”的是明末的董其昌，而非王維所在時代的人。

故答案為：A。

2．C.“寫意山水畫的‘意’就是逸筆山水畫的‘逸’"說法錯誤。由原文“與寫意山水畫相比，逸筆山水畫更側(cè)重于筆墨的運用，‘意’在某種程度上就是‘逸’”可知，“意"就是逸筆山水畫的“逸”是逸筆山水畫的特點。

故答案為：C。

3．A.是從一個畫家的視角借用霧氣的不同特點來描寫四季山巒景色。

B.表明書畫的筆墨技法和理法的相通，體現(xiàn)了“書畫同源"理念。

C.強調(diào)“墨中有色，色中有墨”的繪畫特點。

D.論筆墨格法氣韻，強調(diào)畫者筆也，斯乃心運。

故答案為：B。

4．本題作答注意先找到材料中所說的“逸筆"的特點，由材料二第一段可知，“逸筆”不求形似，“強調(diào)自由抒發(fā)，重‘寫’而不重‘描’，以筆簡意賅、出于自然為追求"。再觀察葉淺予先生所畫《王熙鳳》，題干中說“只畫了個鮮紅的辣椒，正如文人畫的‘逸筆草草’”，結(jié)合“逸筆"的特點，看畫中鮮紅的辣椒與王熙鳳這一人物的相似之處，如辣椒短粗飽滿，尖端上翹，暗合了鳳姐逞強使性遇事拔尖的那股勁兒，符合王熙鳳的形象特征。從畫法上看，這個辣椒畫得極簡，也體現(xiàn)了“逸筆”的特點，正如文人畫的“逸筆草草"。

故答案為：

材料中說“畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛者也”，葉淺予先生筆下的鳳姐，是個鮮紅的辣椒。辣椒短粗飽滿，尖端上翹，暗合了鳳姐逞強使性遇事拔尖的那股勁兒。這個辣椒畫得極簡，是作者的自由抒發(fā)，筆簡意賅，正如文人畫的“逸筆草草"。

5．本題首先注意材料一對文人畫的評價大體在第四段。

評價：①由第一句話可概括出要點“文人畫要求畫家不僅要具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，還要能夠做到興之所至、信筆拈來，作品格調(diào)高雅”。

②由第三句話可概括為“文人畫是中國美術(shù)史的重要組成部分，不但豐富了整個繪畫體系，也在筆墨語言、技法、內(nèi)涵等方面有了很大的突破和發(fā)展"。

③由第四句話可知“文人畫仍存在著自身的局限性，尤其是對水墨人物畫來說，有著諸多不利影響”，由其后的分析可進一步得知，這些局限性體現(xiàn)在文人畫制約了其他繪畫門類的發(fā)展；畫面中流露出傷感的情緒；其過于強調(diào)避世性而遠離生活氣息，也與繪畫應(yīng)表現(xiàn)積極向上、生機勃勃的傾向相悖；忽略了對藝術(shù)主體的關(guān)注；一旦美學(xué)觀念有了偏頗，對于水墨人物畫來說，不啻是一場災(zāi)難。

認識觀：這些評價，既有文人畫的優(yōu)點，對文人畫做出了較高的評價，也指出了文人畫的局限和不利影響，這是一分為二辯證看待問題的體現(xiàn)，反映了作者認識問題的全面、客觀的特點。

故答案為：

評價：①文人畫要求畫家不僅要具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，還要能夠做到興之所至、信筆拈來，作品格調(diào)高雅。②文人畫是中國美術(shù)史的重要組成部分，不但豐富了整個繪畫體系，也在筆墨語言、技法、內(nèi)涵等方面有了很大的突破和發(fā)展。③文人畫仍存在著自身的局限性，尤其是對水墨人物畫來說，有著諸多不利影響。

認識觀：作者指出了文人畫的優(yōu)點，又指出了局限性，可見作者在一分為二辯證地看待問題，是全面、客觀的認識觀的體現(xiàn)。

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

窗

泰格特（澳大利亞）

在一家醫(yī)院的病房里，曾住過兩位病人，他們的病情都很嚴重。這間病房十分窄小，僅能容下兩張病床。病房有一扇門和一個窗戶，門通向走廊，透過窗戶可以看到外面的世界。

其中一位病人經(jīng)允許，可以分別在每天上午和下午扶起身來坐上一個小時。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺在病床上。當然，兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情借以消遣，既不能讀書閱報，也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。

而且只有他們兩個人。

噢，兩人經(jīng)常談天，一談就是幾個小時。

他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰(zhàn)爭中做過些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時間一到，靠近窗的病人就被扶起身來，開始一小時的仰坐。

每當這時，他就開始為同伴描述他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個小時，幾乎就成了他和同伴生活中的全部內(nèi)容了。

很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相斗艷的牡丹花和金盞草。

在公園那端的一角，有一塊網(wǎng)球場，有時那兒進行的比賽確實精彩，不時也有幾場板球賽，雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平，但有的看總比沒有強。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店，在這些商店的后邊鬧市區(qū)隱約可見。

躺著的病人津津有味地聽這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。

描述仍在繼續(xù)：一個孩童怎樣差一點跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動人；接著又是一場扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。

一天下午，當他聽到靠窗的病人說到一名板球隊員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時，不靠窗的病人，突然產(chǎn)生了一個想法：為什么偏是挨著窗戶的那個人，能有幸觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機會呢？他為自己會有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想。

可是，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強烈。直至幾天以后，這個想法已經(jīng)進一步變?yōu)椤熬o挨著窗口的為什么不該是我呢？"他白晝無時不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結(jié)果，病情一天天加重了，醫(yī)生們對其病因不得而知。

一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時，他的同伴突然醒來，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時斷時續(xù)，液體已經(jīng)充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護士就立即趕來。

但是，另一位病人卻紋絲不動地看著。心想：他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？

痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直至最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然盯著天花板。

第二天早晨，醫(yī)護人員送來了漱洗水，發(fā)現(xiàn)那個病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒有大驚小怪。

稍過幾天，似乎這時開口已經(jīng)正當?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出，是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫(yī)護人員把他抬了過去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房，剩下他一個靜靜地躺在那兒。

醫(yī)生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一只胳膊支起了身子，口中氣喘吁吁。他探頭朝窗口望去。

看到的只是光禿禿的一堵墻。

文本二：

突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法，簡而言之，即“蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后”，也就是先寫順勢的直線發(fā)展，似乎文章要按照這一發(fā)展趨勢結(jié)束，但當順勢發(fā)展到關(guān)鍵之處，突然來一個大轉(zhuǎn)折，“涌出一個動人肺腑的高潮來”，以完全出乎意料的方式終篇。蓄勢要蓄足，轉(zhuǎn)折要轉(zhuǎn)陡。以流水作比，蓄勢好比提高水位，加大落差，飛流直下，更為有力，激起更大的浪花。這樣的突轉(zhuǎn)，才能獲得充分的表現(xiàn)力。

順逆法也是一種使文章曲折生姿的妙法，它是通過對順勢與逆勢的巧妙安排，造成文章波瀾迭起、起伏變化、曲折生姿的寫法。順勢，即順著事物某種發(fā)展趨勢來寫；逆勢，即寫與順勢相反的趨勢?！拔乃瓶瓷讲幌财?。”創(chuàng)作時應(yīng)當精心構(gòu)思，巧妙安排，表現(xiàn)出情節(jié)的順勢逆勢，并使之錯落相間，相輔相成。

值得注意的是：在順逆法構(gòu)思中，順勢和逆勢的出現(xiàn)，必須符合“意料之外，情理之中"的原則，不能違背生活的邏輯，去編造荒誕不經(jīng)的情節(jié)，否則，效果會適得其反。

順逆法與突轉(zhuǎn)法有相似之處，更有區(qū)別。二者都有逆轉(zhuǎn)出現(xiàn)，但順逆法是把順勢和逆勢錯落相間地進行安排，使文章一波未平，一波又起；突轉(zhuǎn)式則是先寫一個又一個的順勢，最后來一個逆轉(zhuǎn)，蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后。

（摘編自海珠兒《談逆向構(gòu)思法》）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．《窗》的故事里有著藝術(shù)的辯證法，不同讀者可作出不同的解讀，若用心回味，從中能悟出人生的況味和哲理。

B．情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進，小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個靈魂的撞擊。

C．作者設(shè)置的環(huán)境十分簡單，一病房，一張門，一扇窗，兩個人，一為主角一為配角，其它一概從略，天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。

D．“窗”構(gòu)思之妙，采用正反、虛實之法表現(xiàn)人性：靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景，到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。

7．依據(jù)文本二，下列對文學(xué)作品的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．《荷花淀》中先寫女人們探夫歸來遇敵，將緊張的氣氛推到極致，然后寫伏擊獲勝，遇敵、殲敵的情節(jié)發(fā)展自然，不屬于典型的突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法。

B．《氓》中先寫女主人公對“氓"的熱烈情感，再寫婚后的不幸以致決絕分手，形成情節(jié)突轉(zhuǎn)，不屬于突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法。

C．《老人與?！分袑懮５貋喐缋先艘淮斡忠淮闻c對手搏斗，最后卻落得一無所有，即是用一個又一個順勢為最后逆轉(zhuǎn)蓄勢。

D．《促織》中成名之子魂化促織的情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，屬“意料之外”，卻符合鬼怪志異小說的情境設(shè)定，在“情理之中"。

8．文中兩處寫到“盯著天花板”，揭示了靠門的病人怎樣的心態(tài)？

9．小說《窗》“蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后"的情節(jié)安排產(chǎn)生了怎樣的效果？

【答案】6．C

7．C

8．①前一處表明了病人被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài)；

②后一處表明了病人在病友需要救助時無動于衷冷酷無情的心態(tài)。

9．①從情節(jié)上看，前文用靠窗病人的描述充分蓄勢，最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，出人意料，曲折生姿。

②從人物形象看，在蓄勢與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良真誠，反襯另一個病人丑陋的一面。

③從主題角度看，這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。

④從讀者感受看，使讀者產(chǎn)生強烈的心理落差，更具沖擊力。

【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；外國小說

【解析】【點評】（1）本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發(fā)散有時還是必要的：①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯(lián)系現(xiàn)實社會，特別是現(xiàn)實中的熱點，調(diào)動知識儲備，探尋創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關(guān)資料的積累。

（3）本題考查小說主題思想的概括能力。這類題可以①從小說的題目入手思考，②從小說的情節(jié)和人物形象入手思考，③聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境，認識人物形象在思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征，從而揭示主題；④從小說的精巧構(gòu)思中把握小說主題。答題步驟：①誦讀文章，了解主要內(nèi)容，結(jié)合人物、環(huán)境等因素，歸納主旨。②按以下格式組織語言：小說通過描寫（敘述）------，刻畫了------，反映了------，表達了（贊揚了、被判了、揭示了）。

（4）本題考查領(lǐng)悟文本藝術(shù)魅力的能力?！八囆g(shù)魅力”指作品對讀者的一種強烈的藝術(shù)感染力，“領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力"要求考生依據(jù)文學(xué)作品的具體內(nèi)容，體會作品突出的藝術(shù)手法。解答此類題型，考生要注意：①抓住各類文本的文體特征，快速找到鑒賞入口。如散文需重點賞析意象、意境、線索、語言的韻味、意趣以及各種表現(xiàn)方式和手法；小說則需關(guān)注人物、情節(jié)、環(huán)境及三者之間的關(guān)系。②明晰各類文學(xué)類文本中的藝術(shù)手法，對其一般作用有清楚的認識和了解。考生要注意結(jié)合文本作具體分析，切忌堆積術(shù)語，空洞無物。

6．C.“一為主角一為配角”賞析錯誤。靠窗的病人和不靠窗的病人同為故事的主角。

故答案為：C。

7．C.“用一個又一個順勢為最后逆轉(zhuǎn)蓄勢"分析錯誤?！独先伺c?！凡皇恰耙粋€又一個的順勢”，而是一波剛平一波又起，“最后逆轉(zhuǎn)"錯誤，并未實現(xiàn)“逆轉(zhuǎn)”。

故答案為：C。

8．本題作答注意結(jié)合兩處描寫的具體語境和人物的不同心理進行對比分析：

①前一處“一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板”，此前那位靠窗的病人在被允許坐起來的一個小時中，向靠門的這位病友描述他“看”到的窗外的一切，最初這是靠門的病友最享受的時光?？墒菨u漸地，他的想法變了，“為什么偏是挨著窗戶的那個人，能有幸觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機會呢？”，這想法折磨得他“徹夜難眠”。而此處的“盯著天花板”，正透露了他被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài)；

②后一處是在那位靠窗的病人半夜發(fā)生危險時，他“兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護士就立即趕來”，而靠門的這位病人卻依然執(zhí)著于“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”，于是他什么也沒做，而是“仍然盯著天花板”，直至病友死去?！岸⒅旎ò濉北砻髁瞬∪嗽诓∮研枰戎鷷r無動于衷冷酷無情的心態(tài)。

故答案為：

①前一處表明了病人被“到靠窗位置去"的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài)；

②后一處表明了病人在病友需要救助時無動于衷冷酷無情的心態(tài)。

9．本題需要多角度探究作品意蘊，可以從以下四個角度展開。

①從情節(jié)上看，前文用來大量筆墨描寫靠窗的同伴為另一個病人描述他所見到的窗外的一切，如公園、湖水、天鵝、孩子們、情侶、鮮花、球賽等，這些都屬于“蓄勢”；后文不靠窗的病人對“窗"的占有欲促使了情節(jié)的轉(zhuǎn)變，“為什么偏偏是挨著窗戶的那個人，能有幸觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機會呢？”，最后當他終于如愿挪到了那張病床上時，“看到的只是光禿禿的一堵墻"。最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，曲折生姿。

②從人物形象看，靠窗的病人用自己的想象為兩人的生活注入動力，“每當這時，他就開始為同伴描述他所見到的窗外的一切”，而“躺著的病人津津有味地聽這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受”，前文用了大量筆墨表現(xiàn)同一間病房的兩個人在描述窗外的一切時的滿足與幸福；后文不靠窗的病人想得到靠窗的床位，渴望占據(jù)窗口床位，使他漠視一個生命的逝去，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。在蓄勢與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良真誠，反襯另一個病人丑陋的一面。

③從主題角度看，一扇窗，將病房中本不相干的兩個人連在一起，兩個不幸的人命運有了交集，窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺以及精神生活的依托。轉(zhuǎn)折的情節(jié)演進，運行中情節(jié)突轉(zhuǎn)，不靠窗的病人想得到靠窗的床位，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。

④從讀者感受看，情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進，小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個靈魂的撞擊。使讀者產(chǎn)生強烈的心理落差，更具沖擊力。

故答案為：

①從情節(jié)上看，前文用靠窗病人的描述充分蓄勢，最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，出人意料，曲折生姿。

②從人物形象看，在蓄勢與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良真誠，反襯另一個病人丑陋的一面。

③從主題角度看，這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。

④從讀者感受看，使讀者產(chǎn)生強烈的心理落差，更具沖擊力。

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

武侯①曰：“嚴刑明賞，足以勝敵乎？”

吳子②曰：“嚴明之事，非所恃也。發(fā)號布令，而民樂聞；興師動眾，而民樂戰(zhàn)；交兵接刃，而民安死。此三者，人主之所恃也。"

武侯曰：“致之奈何？”

對曰：“君舉有功而進之饗，無功而厲之。"

于是武侯設(shè)坐廟庭，為三行饗士大夫。上功坐前行，肴席有重器上牢；次功坐中行，肴席器差減；無功坐后行，肴席無重。饗畢而出，乃又班賜有功者之父母妻子于廟門之外，亦以功為差數(shù)，唯無功者不得耳。死事之家，歲使使者勞賜其父母。

行之三年，秦人興師臨于西河。魏士聞之，介胄不待吏令奮擊之者以萬數(shù)。吳子曰：“臣聞之，人有短長，氣有盛衰。君試發(fā)無功者五萬人，臣請率以當之，其可乎？今使一死賊伏于曠野千人追之莫不梟視狼顧何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，足懼千夫。今臣以五萬之眾，而為一死賊以率討之，固難當矣。”

武侯從之，兼車五百乘，騎三千匹，而以破秦五十萬眾，此勵士之功也。

（節(jié)選自《群書治要》）

材料二：

太宗③曰：“嚴刑峻法，使人畏我而不畏敵，朕甚惑之。昔光武以孤軍當王莽百萬之眾，非有刑法臨之。此何由乎？"

靖④曰：“兵家勝敗，情狀萬殊，不可以一事推也。如陳勝、吳廣敗秦師，豈勝、廣刑法能加于秦乎？光武之起，蓋順人心之怨莽也。況又王尋、王邑不曉兵法，徒夸兵眾，所以自敗。臣按《孫子》曰：‘卒未親附而罰之，則不服；已親附而罰不行，則不可用?！搜苑矊⑾扔袗劢Y(jié)于士，然后可以嚴刑也。若愛未加而獨用峻法，鮮克濟焉?！?/p>

（節(jié)選自《唐李問對》）

【注】①武侯：魏武侯，魏文侯之子，名魏擊，戰(zhàn)國初期魏國國君。②吳子：吳起，戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，魏武侯時期任西河郡守。③太宗：即唐太宗李世民。④靖：李靖，隋末至初唐時期杰出的軍事家。封衛(wèi)國公，世稱“李衛(wèi)公”，著有《衛(wèi)公兵法》等。

10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

今使一死A賊B伏于曠野C千人D追之E莫不梟視F狼顧G何者？

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．樂，樂于、樂意，與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶"友”用法不相同。

B．厲，同“勵”，指勉勵、激勵，與成語“變本加厲”中的“厲"意思相同。

C．“五萬之眾”與《六國論》中“然則諸侯之地有限"的“之”用法相同。

D．克，能夠，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡"的“克”意思相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．魏武侯很想通過賞罰嚴明的方式來戰(zhàn)勝敵人，但遭到了西河郡守吳起的完全否定。

B．吳起主動請纓，率領(lǐng)五萬無功之人抵御入侵的秦軍，在魏武侯支援下，取得了以少勝多的赫赫戰(zhàn)功。

C．唐太宗疑惑的是，嚴刑峻法使百姓怕他而不怕敵人，光武帝沒有使用嚴刑峻法來管理軍隊卻能取得勝利。

D．李靖認為，做將領(lǐng)的，首先要用愛心結(jié)交士卒，然后才可以用嚴刑來管理、約束軍隊。

13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①饗畢而出，乃又班賜有功者之父母妻子于廟門之外，亦以功為差數(shù)。

②兵家勝敗，情狀萬殊，不可以一事推也。

14．同為軍事家，在對待“賞罰"問題上，吳起與李靖的觀點有何異同？請簡要概括。

【答案】10．CEG

11．B

12．A

13．①宴會結(jié)束出來后，又在朝堂門外分發(fā)賞賜給有功之人的父母、妻子與兒女，也按照功勞大小而有所差別。

②軍隊的勝敗，情況是千差萬別的，不能用一件事來推論。

14．相同點：吳起和李靖都強調(diào)對待“賞罰”要具體問題具體分析，不可一刀切。

不同點：①吳起更強調(diào)獎賞激勵的作用與價值，要讓全國軍民都知道建功立業(yè)的光榮。②李靖則認為先要關(guān)心愛護士兵，然后才可用嚴刑來約束、管理軍隊。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

本題同時考查常見文言虛詞意義和用法的理解運用能力。文言虛詞意義用法的判斷要求掌握常見文言虛詞分常見用法意義，其次重點分析該虛詞所在具體語境、前后搭配，最后綜合分析其意義和用法。

（3）本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來，然后逐一認真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留"六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括答案。

參考譯文：

材料一：

魏武侯問：“賞罰嚴明，就足夠用來戰(zhàn)勝敵人嗎？”

吳起回答說：“賞罰嚴明一事，不是戰(zhàn)勝敵人所依靠的。發(fā)號施令，而百姓樂于聽從；興師動眾，而百姓樂于參戰(zhàn)；兩軍交戰(zhàn)，而百姓甘愿效死。這三方面，才是君主所應(yīng)依靠的。"

魏武侯問：“怎樣才能做到呢？”

吳起答道：“君王選出有功之人并將其召來設(shè)宴款待，對沒有功勞的人也要勉勵他們。"

于是魏武候在朝廷設(shè)席，分為三排座位宴請士大夫。功勞最大的坐在前排，席上擺有寶器和豬、牛、羊等美味；功勞次一等的坐在中排，席上佳肴、寶器則有所差別和減少；沒有功勢的人坐在后排，只有佳肴而沒有寶器。宴會結(jié)束出來后，又在朝堂門外分發(fā)賞賜給有功之人的父母、妻子與兒女，也按照功勞大小而有所差別，只有無功之人的家屬得不到賞賜。對于為國捐軀者的家庭，每年派使者慰問賞賜他們的父母。

這樣做了三年之后，秦國出兵到達魏國西河邊境。魏國的士民們聽到這一消息，不等官吏下令，就主動披甲戴盔、奮勇抗敵的人數(shù)以萬計。吳起說：“臣聽說，人都有短處和長處，士氣也有興盛和衰敗。君王不妨試著派遣五萬名沒有功勞的人，臣請求率領(lǐng)他們來抵擋秦軍，可以嗎？假如現(xiàn)在讓一個不怕死的盜賊潛伏在荒郊野外，派一千個人去追捕他，那些追捕的人沒有不瞻前顧后，警惕畏懼的，為什么呢？他們是擔心盜賊突然跳出來傷害自己。所以一個人拼命，足以讓千人畏懼，如今臣用這五萬人的軍隊共同作為那個拼死一搏的強盜，率領(lǐng)他們?nèi)ビ懛デ剀?，敵人肯定很難抵擋?！?/p>

魏武侯聽從了吳起的建議，并加派五百輛戰(zhàn)車、三千匹戰(zhàn)馬，以此大破秦軍五十萬之眾，這就是激勵士兵的功效。

材料二：

唐太宗說：“朕采用嚴刑峻法治理國家，結(jié)果卻使人們害怕朕而不害怕敵人，朕對此感到很疑惑，過去漢光武帝用一支軍隊對抗王莽的百萬之眾，并沒有使用嚴刑峻法來管理軍隊。這是什么原因呢？"

李靖說：“軍隊的勝敗，情況是千差萬別的，不能用一件事來推論。例如陳勝、吳廣打敗秦軍，難道是因為陳勝、吳廣的刑律比秦朝還嚴酷嗎？漢光武帝起兵，是因為他順應(yīng)了百姓怨恨王莽的心理。況且王尋、王邑又不懂得用兵之道，只是空夸軍隊人數(shù)多，因此失敗了。臣依據(jù)《孫子兵法》中所說：‘士卒尚未親近依附之前就懲罰他們，他們就會不服；士卒已經(jīng)親近依附后，不使用刑罰來對付犯錯的人，就不能有效地使用他們?！@就是說，凡是做將領(lǐng)的，首先要用愛心結(jié)交士卒，然后才可以用嚴刑來管理、約束軍隊。如果沒有愛心，只是一味地對士卒使用嚴刑，很少有人能獲得成功?！?/p>

10．本題斷句可以結(jié)合句子語法結(jié)構(gòu)特點進行：

“一死賊伏于曠野"是主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，“于曠野”為“伏"的后置狀語，其后C處斷開；

“千人追之”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“千人"為主語，“追”是謂語，“之"是賓語，語意完整，其后E處斷開；

“莫不梟視狼顧”為主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，“梟視狼顧"是并列的謂語，其后G處斷開。

句意：假如現(xiàn)在讓一個不怕死的盜賊潛伏在荒郊野外，派一千個人去追捕他，那些追捕的人沒有不瞻前顧后，警惕畏懼的，為什么呢？

故答案為：CEG。

11．A.正確。“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶"友”為名詞的意動用法，以……為伴侶，以……為朋友。句意：而百姓樂于聽從。/以魚和蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

B.錯誤。意思不同。成語“變本加厲"中的“厲”意思是猛烈。句意：對沒有功勞的人也要勉勵他們。/變得比本來更加嚴重、惡劣。

C.正確。都是“的"。句意：如今臣用這五萬人的軍隊。/既然這樣，那么諸侯的土地有限。

D.正確。句意：很少有人能獲得成功。/能堅持到最后的人卻很少。

故答案為：B。

12．A.“完全否定”概述錯誤，從材料一“嚴明之事，非所恃也"君舉有功而進之饗，無功而厲之”等內(nèi)容可知，吳起并沒有完全否定“賞罰嚴明”，而是更強調(diào)獎賞激勵的作用。

故答案為：A。

13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯：

①“饗”，宴會；“畢”，結(jié)束；“班賜”，頒賜，分賞；“妻子”，妻子兒女；“差數(shù)”，差別。

②“情狀”，情況；“萬殊”，千差萬別；“以”，用；“推”，推論。

故答案為：①宴會結(jié)束出來后，又在朝堂門外分發(fā)賞賜給有功之人的父母、妻子與兒女，也按照功勞大小而有所差別。

②軍隊的勝敗，情況是千差萬別的，不能用一件事來推論。

14．本題作答注意篩選文本相關(guān)句子翻譯整合：

（1）相同點：

由材料一“君舉有功而進之饗，無功而厲之"和材料二“兵家勝敗，情狀萬殊，不可以一事推也”可知，吳起和李靖都強調(diào)對待“賞罰"要具體問題具體分析，不可一概而論。

（2）不同點：

①由材料一“于是武侯設(shè)坐廟庭，為三行饗士大夫。上功坐前行……次功坐中行……無功坐后行……”可知：吳起更強調(diào)獎賞激勵的作用與價值，要讓全國軍民都知道建功立業(yè)的光榮。

②由材料二“此言凡將先有愛結(jié)于士，然后可以嚴刑也"可知，李靖則認為先要關(guān)心愛護士兵，然后才可用嚴刑來約束、管理軍隊。

故答案為：

相同點：吳起和李靖都強調(diào)對待“賞罰”要具體問題具體分析，不可一刀切。

不同點：①吳起更強調(diào)獎賞激勵的作用與價值，要讓全國軍民都知道建功立業(yè)的光榮。②李靖則認為先要關(guān)心愛護士兵，然后才可用嚴刑來約束、管理軍隊

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面這首唐詩，完成小題。

山居寄同志

杜荀鶴①

茅齋深僻絕輪蹄，門徑緣莎細接溪。

垂釣石臺依竹壘，待賓茶灶就巖泥。

風(fēng)生谷口猿相叫，月照松頭鶴并棲。

不是無端過時日，擬從窗下躡云梯②。

【注】①杜荀鶴：字彥之，號九華山人。曾數(shù)次進京應(yīng)考，不第還山；后于晚唐大順年間得中進士。②云梯：高山石路，喻仕進之路。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）。

A．詩人山居住所非常偏僻，遠離塵囂，少有車馬經(jīng)過，門口的莎草小徑與溪水相接。

B．頷聯(lián)描寫垂釣的石臺，招待賓客的茶灶，真實再現(xiàn)了詩人富有雅趣的日常生活。

C．以“絕輪蹄"寫歸隱之心，但又說“茶灶待賓”，表現(xiàn)出彷徨無奈的矛盾心理。

D．描繪風(fēng)起時猿猴互相呼喚的情境與月下鶴棲的景象，展示了大自然的美妙和諧。

16．有人評價此詩“有陶詩表，無陶詩骨”，請結(jié)合詩歌內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】15．C

16．①本詩描繪了杜荀鶴僻居山野的日常生活情景。遠離塵囂，寧靜簡樸，意境優(yōu)美，風(fēng)格平淡自然，與陶淵明詩歌風(fēng)格有相似之處。②本詩通過“躡云梯”句表達希望在仕途有所建樹的志向。與陶淵明詩中厭棄官場，不愿為“五斗米折腰"的心意風(fēng)骨不同。

【知識點】表達技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目

【解析】【點評】（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，再對照選項進行確認，得出答案。

（2）本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

15．C.“歸隱之心”“彷徨無奈的矛盾心理"錯。“絕輪蹄”是寫詩人自己僻居山中，少有官場人物來往的生活狀態(tài)，與后文“躡云梯"的出仕之心及注釋“曾數(shù)次進京應(yīng)考，不第還山”對照理解，可知詩人并沒有“歸隱之心”，也不是表達希望獨居，不喜他人打擾的意思，所以與“茶灶待賓”并不矛盾。

故答案為：C。

16．首先要理解題干中評價的意思，“有陶詩表"指本詩與陶淵明詩歌在“外表”上有相似之處，“無陶詩骨"指本詩沒有陶淵明詩歌中常體現(xiàn)的心意風(fēng)骨，結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)的《歸園田居（其一）》或《歸去來兮辭并序》可知，“陶詩骨”指的就是遠離世俗官場，不為“五斗米折腰"的心意風(fēng)骨。所以解答此題，首先要分析詩歌指出本詩與陶淵明詩歌意境、風(fēng)格上的相似，其次要指出本詩作者的思想內(nèi)容并無陶淵明詩歌“不為五斗米折腰”的遠離世俗官場的心意風(fēng)骨。

①本詩開篇即以“茅齋深僻絕輪蹄，門徑緣莎細接溪"描繪了一個遠離塵囂、幽靜深僻的山居環(huán)境。接著，“垂釣石臺依竹壘，待賓茶灶就巖泥”兩句，進一步展示了詩人日常生活的簡樸與雅致，既有垂釣的閑適，也有待客的熱情，充滿了田園生活的樂趣?！帮L(fēng)生谷口猿相叫，月照松頭鶴并棲"兩句，通過自然景物的描繪，營造出一種超凡脫俗、寧靜和諧的意境。杜荀鶴的這首詩在風(fēng)格上與陶淵明的田園詩有諸多相似之處。首先，兩者都善于運用平淡自然的語言，描繪出田園生活的寧靜與美好。其次，兩者都通過對自然景物的細膩描繪，營造出一種超脫世俗的意境。這種風(fēng)格上的相似性，使得此詩被評價為“有陶詩表”。

②然而，盡管此詩在表面風(fēng)格上與陶淵明詩歌相似，但在內(nèi)在精神追求上卻存在顯著差異。陶淵明在詩中往往表達的是對官場的厭棄和對自然生活的向往，他不愿為五斗米折腰，追求的是心靈的自由與超脫。而杜荀鶴在詩中雖然也描繪了山居生活的閑適與美好，但“不是無端過時日，擬從窗下躡云梯"一句卻透露出他并未完全放棄仕途的志向。這里的“云梯”喻指仕進之路，表明詩人雖然身處山野，但心中仍有建功立業(yè)的抱負。這種對仕途的渴望與陶淵明的厭棄官場形成了鮮明對比，因此被評價為“無陶詩骨"。

故答案為：①本詩描繪了杜荀鶴僻居山野的日常生活情景。遠離塵囂，寧靜簡樸，意境優(yōu)美，風(fēng)格平淡自然，與陶淵明詩歌風(fēng)格有相似之處。②本詩通過“躡云梯”句表達希望在仕途有所建樹的志向。與陶淵明詩中厭棄官場，不愿為“五斗米折腰"的心意風(fēng)骨不同。

17．（2024高二上·潮州期中）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句是：，___。

（2）《大道之行也》體現(xiàn)人才得到重用，社會成員間和睦相處的句子是“，_____________”。

（3）“清風(fēng)"在古詩文中有著豐富的內(nèi)涵，既是自然界的風(fēng)，又映射著古人的感受與風(fēng)貌，清風(fēng)拂面，撩動古人的心弦，又化作佳句，其中令你印象深刻的兩句是“，____________”。

【答案】（1）見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也

（2）選賢與能；講信修睦

（3）清風(fēng)徐來；水波不興（惟江上之清風(fēng)，與山間之明月/明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬）

【知識點】理解性默寫；開放性默寫

【解析】【分析】本題注意準確分析題干的情境提示語，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句，同時注意關(guān)鍵字詞的準確書寫，如（1）注意結(jié)合“既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思"情景提示語，關(guān)鍵字詞“焉”“省"；（2）注意結(jié)合“體現(xiàn)人才得到重用，社會成員間和睦相處”情景提示語，關(guān)鍵字詞“睦"；（3）注意結(jié)合“既是自然界的風(fēng)，又映射著古人的感受與風(fēng)貌”的情景提示語，關(guān)鍵字詞“徐"興”“惟"等。

故答案為：（1）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）選賢與能講信修睦（3）清風(fēng)徐來水波不興（或惟江上之清風(fēng)，與山間之明月/明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬）

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分.

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

擁抱、握手等身體接觸行為都會促進個體體內(nèi)催產(chǎn)素的釋放，催產(chǎn)素又被稱為擁抱激素，可以增強人與人之間的情感連接。當一個人去愛和感受到被愛的時候，實際上就是體內(nèi)分泌催產(chǎn)素的感覺。①這種激素具有促進社交、讓人愉悅。②它會引發(fā)我們的同理心，③讓我們渴望親密接觸，④并且更愿意關(guān)愛他人。⑤人與人之間，孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系。

另外，擁抱時體內(nèi)的皮質(zhì)醇會馬上降低。皮質(zhì)醇是人體內(nèi)腎上腺皮質(zhì)釋放的一種糖皮質(zhì)激素，又稱為壓力荷爾蒙。我們可以理解為皮質(zhì)醇就是“雞血”般的激素，是精神刺激、壓力情緒背后的罪魁禍首。科學(xué)研究表明，童年時代身體接觸的多少與長大后的身心健康A(chǔ)_________________。擁抱會促進觸碰雙方的血液循環(huán)，可以緩解壓力，增強免疫力，使人獲得放松和安全感，同時能減輕孤獨感。對于嬰幼兒的心理發(fā)展來說，擁抱也發(fā)揮著B的作用心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，（甲），心理素質(zhì)要比缺乏這些行為的孩子健康得多。

中國人的習(xí)慣里是很少擁抱的，即使與家人之間也很少有親密的身體接觸，久而久之，就可能出現(xiàn)了“肌膚饑渴"。這會造成什么樣的影響呢？一些孩子在小時候極少得到母親擁抱、親昵，長大后會形成一種潛在而又深刻的對被愛、被關(guān)心、被撫慰的渴望感，有的是對身體接觸的渴望：渴望被抱緊，被愛撫，甚至被摸一下頭或者頭發(fā)。而另外一些人則喜歡抱著被子、枕頭或者毛茸茸的玩具。他們往往感覺到孤單、不被愛、自卑，容易與人產(chǎn)生隔閡。而如果一個人在嬰幼兒時期能充分享受到母親的親密接觸，就不會形成“肌膚饑渴”，而會對所獲得的愛感到滿足，這對培養(yǎng)日后的情緒平衡能力、自信心以及關(guān)愛別人的能力，（乙）。

18．生活中常以“打雞血"一詞，諷刺或調(diào)侃某人遭遇外界刺激時突然情緒異常的行為表現(xiàn)。文中第二段以“雞血”來比喻皮質(zhì)醇激素，請簡要分析其相似性和表達效果。

19．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

20．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。

21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

22．文中畫波浪線的“肌膚饑渴”，有人說可替換成“肌膚饑餓”。你的看法是什么？請簡要說明理由。

【答案】18．①文中強調(diào)皮質(zhì)醇激素往往給人帶來刺激或壓力，這與“打雞血"讓人產(chǎn)生情緒異常作用相似。

②文本用二者功用的相似性來巧設(shè)比喻，既幫助讀者理解專業(yè)性較強的概念，也貼近日常生活。

19．示例：A息息相關(guān)B不可或缺

20．①改為：這種激素具有促進社交、讓人愉悅的功效。（或：這種激素能夠促進社交、讓人愉悅。）

⑤改為：人與人之間，特別是孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系。

21．示例：甲：那些經(jīng)常被擁抱的孩子

乙：都會起到很大的積極作用

22．觀點一：不能替換，“饑餓”與“饑渴"雖然都是生理感受，但二者意蘊不同，相較于前者，“肌膚饑渴”還隱含渴望、期盼這樣的心理感受，更契合文本語境。

觀點二：可以替換，“肌膚饑餓"與“肌膚饑渴”都是以生理感受喻指中國人在生活中缺少擁抱這樣的親密接觸，希望人們重視擁抱的積極意義，二者語義相近。

【知識點】成語的使用；成分殘缺或贅余；字詞在語境中的含義；語句補寫；語句表達效果的對比、鑒賞

【解析】【點評】（1）本題考查賞析比喻修辭手法表達效果的能力。用比喻來對某某事物的特征進行描繪和渲染?？墒故挛锷鷦有蜗缶唧w可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。使語言生動形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。

（2）本題考查正確使用成語的能力。解答此類題要做到以下幾點：第一，分析成語的結(jié)構(gòu)特點，把握成語大意，切忌望文生義；第二，體會成語的感彩；第三，要注意成語的使用范圍、搭配對象；第四，盡可能找出句中與之相關(guān)聯(lián)的信息?？傊_理解成語的整體意義，要注意語境與搭配情況。

（3）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

（4）本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說，所補寫句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來"引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（5）本題考查理解詞語在句中的含義的能力，注意這個“含義"一詞可理解為“表面義、基本義”和“深層語義"兩種之綜合，而“深層語義”中應(yīng)包括“涵義"或“內(nèi)涵”這一點，那么，對詞語作用的分析恰正是“內(nèi)涵"涵義”。事實上在解答這類題時，最重要的答案不是別的，正是這個“作用"的“內(nèi)涵”之處。

18．①文中提到皮質(zhì)醇又被稱為壓力荷爾蒙，被形容為“精神刺激、壓力情緒背后的罪魁禍首"。而“打雞血”在生活中常用來諷刺或調(diào)侃某人遭遇外界刺激時突然情緒異常的行為表現(xiàn)。兩者都與外界刺激相關(guān)，并且都會給人帶來一種強烈的、非正常狀態(tài)的反應(yīng)，即皮質(zhì)醇帶來壓力和緊張，“打雞血"帶來異常的興奮或激動等情緒反應(yīng)。

②皮質(zhì)醇作為一種糖皮質(zhì)激素，對于普通讀者來說可能比較陌生和專業(yè)。通過用“雞血”這個日常生活中常見的比喻，讓讀者能夠迅速聯(lián)想到“打雞血"后的狀態(tài)，從而更好地理解皮質(zhì)醇激素給人帶來的刺激和壓力作用，降低了理解的難度?！按螂u血”是一個人們在日常生活中經(jīng)常使用的詞匯，用它來比喻皮質(zhì)醇激素，使抽象的醫(yī)學(xué)概念與人們熟悉的生活場景聯(lián)系起來，增強了文本的可讀性和趣味性，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。

故答案為：

①文中強調(diào)皮質(zhì)醇激素往往給人帶來刺激或壓力，這與“打雞血"讓人產(chǎn)生情緒異常作用相似。

②文本用二者功用的相似性來巧設(shè)比喻，既幫助讀者理解專業(yè)性較強的概念，也貼近日常生活

19．A處，文中強調(diào)童年時代身體接觸的多少與長大后的身心健康有緊密聯(lián)系。童年時期的身體接觸會影響個體體內(nèi)激素的分泌等，進而可能對長大后的身心健康產(chǎn)生重要影響，用“息息相關(guān)”能準確地表達出這種緊密的關(guān)聯(lián)關(guān)系?！跋⑾⑾嚓P(guān)"形容彼此關(guān)系非常密切。

B處，對于嬰幼兒的心理發(fā)展來說，擁抱起著至關(guān)重要的作用。擁抱可以促進嬰幼兒的情感連接、增強安全感、減輕孤獨感等，這些都是嬰幼兒心理發(fā)展過程中非常關(guān)鍵的因素，缺少了擁抱可能會對嬰幼兒的心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響，所以用“不可或缺”能突出擁抱在嬰幼兒心理發(fā)展中的重要地位?！安豢苫蛉?：“不可或缺”表示非常重要，不能有一點點的缺失。

故答案為：示例：A息息相關(guān)B不可或缺

20．①句“這種激素具有促進社交、讓人愉悅"成分殘缺，“具有”后面缺少賓語中心語。可改為“這種激素具有促進社交、讓人愉悅的功效"或者“這種激素能夠促進社交、讓人愉悅”。

⑤句“人與人之間，孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系"表述不準確，人與人之間的范圍很廣，而孩子與父母之間的關(guān)系比較特殊，用“都是”過于絕對?？筛臑椤叭伺c人之間，特別是孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系”，這樣既強調(diào)了人與人之間普遍的關(guān)系，又突出了孩子與父母之間的特殊關(guān)系，使表達更加準確。

故答案為：

①改為：這種激素具有促進社交、讓人愉悅的功效。（或：這種激素能夠促進社交、讓人愉悅。）

⑤改為：人與人之間，特別是孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系。

21．甲處：根據(jù)后文“心理素質(zhì)要比缺乏這些行為的孩子健康得多”可知，這里應(yīng)該是與缺乏擁抱的孩子相對的經(jīng)常被擁抱的孩子，這樣前后形成對比，使句子邏輯連貫，故可填“那些經(jīng)常被擁抱的孩子"。

乙處：根據(jù)前文“如果一個人在嬰幼兒時期能充分享受到母親的親密接觸，就不會形成‘肌膚饑渴’，而會對所獲得的愛感到滿足”可知，這里應(yīng)該是強調(diào)這種滿足感對培養(yǎng)日后各種能力的積極作用，故可填“都會起到很大的積極作用"。

故答案示例：

甲：那些經(jīng)常被擁抱的孩子

乙：都會起到很大的積極作

22．本題注意結(jié)合語境理解詞語含義，答案并不唯一，只要自圓其說言之有據(jù)即可。

觀點一：不能替換?！梆囸I”主要側(cè)重于生理上對食物的需求不足，強調(diào)的是一種單純的生理感受。而“肌膚饑渴"中的“饑渴”不僅有對肌膚接觸的生理需求，還隱含著渴望、期盼這樣的心理感受。文本中提到一些人在小時候極少得到母親擁抱、親昵，長大后對被愛、被關(guān)心、被撫慰有渴望感，對身體接觸有渴望，這種渴望不僅僅是生理上的需求，更是一種心理上的期盼。所以“肌膚饑渴"更契合文本語境，能更好地表達出人們對親密接觸的渴望不僅僅是生理層面，還有心理層面的需求。

觀點二：可以替換。“肌膚饑餓”與“肌膚饑渴"都強調(diào)了人們在生活中缺少擁抱這樣的親密接觸而產(chǎn)生的一種狀態(tài)。文本的目的是希望人們重視擁抱的積極意義，無論是“肌膚饑餓”還是“肌膚饑渴”，都能傳達出人們對親密接觸的需求，語義相近。在這個意義上，可以認為二者可以替換，不會影響文本的核心表達。

故答案為：

觀點一：不能替換，“饑餓”與“饑渴"雖然都是生理感受，但二者意蘊不同，相較于前者，“肌膚饑渴”還隱含渴望、期盼這樣的心理感受，更契合文本語境。

觀點二：可以替換，“肌膚饑餓"與“肌膚饑渴”都是以生理感受喻指中國人在生活中缺少擁抱這樣的親密接觸，希望人們重視擁抱的積極意義，二者語義相近。

23．（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“謙讓"作為一種美德早已深入人心，但有時社會的發(fā)展與進步則需要更多的人勇立潮頭、當仁不讓。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】略

【知識點】材料作文

【解析】【分析】本題為引語式材料作文。材料首先指出了“謙讓”美德的源遠流長，體現(xiàn)了其對人修養(yǎng)身心的重要意義。謙讓是一種傳統(tǒng)美德，表現(xiàn)為在利益面前不爭先，能夠退讓、尊重他人，體現(xiàn)了人與人之間的和諧與禮貌。但材料又沒有一味地推崇“謙讓”，而是結(jié)合時代的發(fā)展進步需求，指出“不讓”的必要性。這里的勇立潮頭、當仁不讓，則強調(diào)在關(guān)鍵時刻勇于擔當，積極進取，不畏懼挑戰(zhàn)，為社會進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

由此可見，本題旨在探討“謙讓"這一傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會中“勇立潮頭、當仁不讓”精神之間的關(guān)系，并啟示我們，作為新時代的青年，應(yīng)踐行謙讓的美德，但讓要適度，要有節(jié)制。與人相處時要懂得謙讓、禮讓，面對國家發(fā)展及社會進步的需要時，要當仁不讓。材料通過對比兩種看似對立的觀念，引導(dǎo)考生思考在不同情境下如何平衡和選擇這兩種態(tài)度，進而延伸到個人成長、社會進步等更廣闊的層面。

具體寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從謙讓的內(nèi)涵，謙讓的意義，“讓"與“不讓”的辯證關(guān)系，如何正確對待“讓"與“不讓”等角度展開具體論證。在論說“謙讓的意義"時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述如何正確對待“讓”與“不讓"的關(guān)系時，可以從不同角度切入分析。如傳承謙讓之風(fēng)，待人接物展現(xiàn)禮儀之邦的風(fēng)度；切忌一味退讓，面對強權(quán)與欺辱，拒不退讓捍衛(wèi)自身尊嚴；謙讓于情，不讓于仁，面對家國大義，當仁不讓體現(xiàn)擔當精神。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉藺相如在面對廉頗的揚言羞辱時，常?！耙嚤苣洹?，以謙讓的胸襟讓廉頗負荊請罪，最終成就“將相和"的美談，成全趙國的強大的事例，論證謙讓的重要性。也可以引用“祖國的前途和命運我們每個人都責無旁貸”的句子，以及《菜根譚》中“路留一步，味讓三分"的名言論證要辯證看待“讓”與“不讓”，該讓時讓，該擔當時要挺膺擔當。

參考立意：

①謙讓于情，不讓于仁。

②辯證看待謙讓，行穩(wěn)發(fā)展之路。

③以謙讓之心待人，以不讓之姿擔當。

④勇?lián)鷷r代重任，青年責無旁貸。

【點評】本題考查材料作文的寫作能力。材料作文審題立意的幾種方法：①從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。②從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。③從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。④從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系、主次關(guān)系、取舍關(guān)系和條件關(guān)系等。

1/1廣東省潮州市松昌中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期語文期中考試試卷

（2024高二上·潮州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文人畫的最初由來可追溯到漢朝，蔡邕、張衡是東漢時期的重要畫家，雖沒有畫作流傳至今，但其作品在古代典籍中有記載，如張衡的《巴潭獸》、蔡邕的《小列女圖》至唐代還能見到。魏晉南北朝的姚最、宗炳提出的繪畫自娛主張，被歷代文士奉為宗旨。被人們廣泛認同的文人畫創(chuàng)始者，是唐代集詩人、畫家于一身的王維。王維開創(chuàng)了水墨畫先河，使唐朝的繪畫呈現(xiàn)出青綠與水墨兩種畫并存的局面。王維是典型的文人畫家，他以詩入畫，自創(chuàng)的潑墨技法，用水墨代替青綠的渲染，大大發(fā)展了水墨意境，營造出抒情簡淡的氛圍，對后世影響極大，為文人畫的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。明末的董其昌就極為推崇王維，稱他為“南宗之祖”。

繪畫藝術(shù)發(fā)展到宋朝，達到了空前的繁榮，文人畫也在這片時代土壤中深深扎根。文人畫家將繪畫看成是全面修養(yǎng)的展現(xiàn)，因此，繪畫成為他們風(fēng)雅生活與文化修養(yǎng)的重要組成部分。他們提出的繪畫“聊以自娛"寫胸中逸氣”的主張，體現(xiàn)出在藝術(shù)功能上不同于以前繪畫為統(tǒng)治者教化民眾服務(wù)的特點。此時的文人畫，題材以墨梅、蘭、竹、菊，花卉及山水樹石為主，反對過分拘泥于形式的描繪，追求主觀情緒趣味的表現(xiàn)，追求并達到一種寧靜平淡、天真清新的風(fēng)格。

元代趙孟頫提出了“書畫同源，繪畫貴有古意"的理念，主張以書法用筆入畫，更加豐富了文人畫的理論基礎(chǔ)。元代中期出現(xiàn)的以黃公望為代表的元四家（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)）重視筆墨，主張少用色彩或稍淡色渲染，追求畫中有詩意的表現(xiàn)，其畫作多出現(xiàn)詩、書、畫三位一體的局面，用來抒情寄興和托物言志。元四家的繪畫理念與技法影響了明清整整兩個時代，不管是明中期的吳門四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英），還是清初四王（王時敏、王鑒、王翚、王原祁），以及其他眾多的追隨者們……

文人畫是區(qū)別于宮廷職業(yè)畫家、民間畫工的另一種繪畫體系，它不同于富貴妍麗、工致嚴謹?shù)脑后w畫，也不同于帶有明顯市井氣息的民間繪畫藝術(shù)，它對畫家本身要求較高，畫家不僅要具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，還要能夠做到興之所至、信筆拈來，作品格調(diào)高雅。這樣一來，參與者只能是受過良好教育的士大夫階層，他們屬于偏上層人士、影響力較大，因此主導(dǎo)了宋以后的繪畫主流傾向。文人畫是中國美術(shù)史的重要組成部分，不但豐富了整個繪畫體系，也在筆墨語言、技法、內(nèi)涵等方面有了很大的突破和發(fā)展。盡管如此，文人畫仍存在著自身的局限性，尤其是對水墨人物畫來說，有著諸多不利影響。首先，士大夫階層的身份優(yōu)越感，讓他們看不起宮廷畫家和民間畫工。董其昌公開提出的“南北宗論”主張，完全排擠和貶低文人畫之外的其他繪畫，因而制約了其他繪畫門類的發(fā)展。其次，以元四家為代表的文人繪畫，因受所處動蕩時代的影響，畫面中流露出傷感的情緒；其過于強調(diào)避世性而遠離生活氣息，也與繪畫應(yīng)表現(xiàn)積極向上、生機勃勃的傾向相悖。再次，文人畫標榜士氣逸品，強調(diào)風(fēng)骨，提出的“人品、學(xué)問、才情、思想"四要素，把人品和學(xué)問放在了首位，而忽略了對藝術(shù)主體的關(guān)注。最后，“畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛者也”，不管倪瓚說這番話是有意還是無意的，追隨他的人都將其當作至理名言堅決貫徹執(zhí)行下去。一旦美學(xué)觀念有了偏頗，對于水墨人物畫來說，不啻是一場災(zāi)難?！耙莨P草草"的文人畫對水墨人物畫的影響不可謂不大。

（摘編自何宛竹《“逸筆草草”的文人畫對于水墨人物畫發(fā)展的影響及反思》）

材料二：

在中國繪畫中，首先提出“逸筆"概念者為南北朝時期的謝赫，他點評毛慧遠作品“出入窮奇，縱橫逸筆”。元代倪瓚的竹石更是以“逸筆草草，不求形似"而聞名。逸筆畫反對“歷歷俱足，甚謹甚細”的畫法，強調(diào)自由抒發(fā)，重“寫"而不重“描”，以筆簡意賅、出于自然為追求。

逸由氣生成，故“逸氣"指人超逸的精神氣度，也指氣韻生動的作品。所謂逸筆山水畫，要求作品中形、神、意、韻四者俱備，而且自然天成，它雖基于外在的表現(xiàn)形式，卻又超越于這種形式，在有限的形象之外有一種奇逸之氣。

從繪畫形式進行區(qū)分，“工”和“逸"是畫家作品中自然流露出來的兩種不同的審美趣味。如工筆重彩山水畫，它以金碧輝煌的青綠色彩為主要表現(xiàn)形式；逸筆山水畫強調(diào)的是筆墨情趣和意境、意象、意趣等，即作品中的逸氣、逸致、逸勢。與寫意山水畫相比，逸筆山水畫更側(cè)重于筆墨的運用，“意”在某種程度上就是“逸”，它寓主觀于客觀之中，淋漓盡致地表現(xiàn)出山水的精神特征。而水墨畫，是始自五代畫家荊浩提出的“水墨暈章”命名的。所以，逸筆山水畫能夠兼具寫意山水畫與水墨山水畫兩者之特質(zhì)。

魯迅先生曾用“逸筆如春"一詞形容文藝創(chuàng)作的氣象。當代的中國逸筆山水畫在不斷揚棄、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上有較大的發(fā)展，它不斷吸收西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的構(gòu)成元素，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀畫家。中國逸筆山水畫既是傳統(tǒng)審美觀在當代的回歸，也是快節(jié)奏時代畫家的藝術(shù)取向。當代逸筆山水畫創(chuàng)作并非過去的寫意山水畫或水墨山水畫所能包容的，其韻致既要賦物于形又有超越于形的束縛，它包含著氣韻生動的用筆和水墨暈章的寫意性。因此，逸筆山水畫可以從理論和創(chuàng)作上脫離“寫意”和“水墨"的既定范疇，使中國當代的山水畫表現(xiàn)形式更加多元，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

（摘編自《淺談“逸筆”山水畫的繪畫特征》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．王維自創(chuàng)的潑墨技法，對后世影響極大，為文人畫的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他被時人稱為“南宗之祖"。

B．黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)元合稱“元四家”，其繪畫理念與技法影響了明中期吳門四家、清初四王等畫家。

C．文人畫對畫家要求較高，故參與者是受過良好教育的士大夫階層，他們主導(dǎo)了宋以后的繪畫主流傾向。

D．逸筆山水畫要求作品中形、神、意、韻四者俱備，