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文檔簡介

精準(zhǔn)教學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月聯(lián)考語文試卷(PDF版,含答案)高三語文【簡版答案】

1.C

2.D

3.B

4.第①處引用了辛棄疾的詞,印證了前文觀點(diǎn),即不管相隔多少年,詩詞仍然有生命力,可以感動(dòng)不同時(shí)

代的讀者,同時(shí)引出后文關(guān)于“真正的詩詞"的看法。第②處引用是作者用孔子的話論證自己的觀點(diǎn),表

明了自己對(duì)詩詞的態(tài)度,即喜愛和以之為樂,這種樂趣與現(xiàn)實(shí)功利無關(guān),呼應(yīng)了前文作者“對(duì)詩詞的愛好

與體悟是出于本能”的觀點(diǎn),讓觀點(diǎn)更有說服力,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言

之有理可酌情給分)

5.①知人論世,深度解讀詩詞。古典詩詞是古人思想、生活經(jīng)歷的折射,讀詩詞不能局限于文字,要理解

文字背后古人的思想、生活經(jīng)歷,體會(huì)詩人在作品中所表達(dá)出來的理想和心性。②拓展視野,多元解讀詩

詞。葉嘉瑩不拘泥于中國文學(xué)批評(píng)的角度,而是引入西方文藝?yán)碚搧黻U釋中國古典詩詞,讓千年前的文字

煥發(fā)新意。這啟示我們,學(xué)習(xí)詩詞不可只拘泥于一種視角。③全心投入,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。葉嘉瑩一生

致力于古典詩詞的學(xué)習(xí)、教授、研究,她對(duì)古典詩詞的熱愛超越了功利和小我。我們也需要加入學(xué)習(xí)、研

究中國詩詞的行列,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言之有理可酌情給分)

6.B

7.B

8.①強(qiáng)調(diào)這些煤質(zhì)量很好,從形狀、大小、顏色上來說,都是上佳的煤。②表明這些煤有實(shí)用價(jià)值,解決

了工人生活上的實(shí)際問題。③這些煤體現(xiàn)了周秉義憂心工人的大愛之心,突顯出他的實(shí)干精神和大公無私

的奉獻(xiàn)精神。(前兩點(diǎn)各1分,第三點(diǎn)2分,需分別從煤本身和對(duì)塑造人物形象的作用角度作答)

9.①墻與人的關(guān)系密切,正如周秉義作為軍工廠黨委書記深入工人生活,了解工人實(shí)際困難,與工人關(guān)系

緊密。②墻永遠(yuǎn)沉默,正如周秉義一心為民辦實(shí)事,默默奉獻(xiàn)自我。③墻厚道包容,正如周秉義不把那些

不懷好意的閑話放在心上,而是以實(shí)際行動(dòng)取得工人的信任。④墻能夠承重,正如周秉義作為黨員干部勇

挑重任、敢于擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)即可)

10.BDG

11.B

12.B

13.(1)(與這三人)都是初次相見就如同舊相識(shí),并且(他們)把范公的遺稿給我,囑托我作敘(序)。

又過了十三年,(我)才能夠?qū)懗鏊鼇?。(譯出大意給1分;“見"屬”“克"三處,每譯對(duì)一處給1

分)

(2)他們(輔佐人君)稱王稱霸的謀略,都向來是在民間時(shí)就定下的,不是做官以后學(xué)會(huì)的。(譯出大意

給1分;“王霸”“畎畝"兩處及判斷句,每譯對(duì)一處給1分)

14.①文學(xué)上:在詩賦、文章等方面皆有造詣,著述豐富。②政治上:心憂天下,曾上書獻(xiàn)策,擔(dān)任將領(lǐng),

掌管政事,有雄才大略。③品行上:堅(jiān)守仁義禮樂、忠信孝悌,受天下人推崇敬仰。(每點(diǎn)1分)

15.B

第1頁(共2頁)

16.①施展才華。在任上要發(fā)揮才能,努力爭先,處理好各種難題。②開闊心胸。不要因官職卑微而自輕,

也不必?fù)?dān)心沒有知己,要振作精神,開闊胸襟。③廉潔自愛。應(yīng)珍惜自身名節(jié),清廉為官,贏得美好的聲

名。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

17.(1)榆柳蔭后檐桃李羅堂前(2)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(3)【示例一】鴻雁長飛光

不度魚龍潛躍水成文【示例二】莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑【示例三】烏鳥私情愿乞終養(yǎng)

(每空1分,錯(cuò)字、漏字、多字不給分;第3題如詩句中只有鳥類,沒有典故,則不給分)

18.C

19.“嬴”改為“贏";“湊”改為“奏";“既”改為“暨"。(每處1分,改對(duì)兩處即可)

20.【示例】甲:沐浴在人工燈光中乙:展開了激烈的競(jìng)爭(每處2分,意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不符合

要求的,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

21.①“實(shí)驗(yàn)田”指的是參賽隊(duì)伍各自設(shè)計(jì)的種植水培生菜的集裝箱。②加引號(hào)是為了標(biāo)明此處“實(shí)驗(yàn)田"

具有特殊含義,強(qiáng)調(diào)其并非真正進(jìn)行農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)的農(nóng)田,而是有著相似用途的集裝箱。(答出第一點(diǎn)給2分,

答出第二點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。)

22.【示例】“植物工廠”是一種集成多種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的新型農(nóng)業(yè)種植模式,它是對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)最前沿科

技的探索,有助于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重構(gòu)和智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(定義1分,特點(diǎn)2分,意義2分,語言流暢1分。

超過80字扣1分。意思答對(duì)即可。)

23.【參考立意】①屏蔽噪聲,做清醒的決策者。②學(xué)會(huì)甄別,篩除無用信息。③理性思考,給生活

降噪。④排除干擾,堅(jiān)持自己的判斷。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】

(1)判分等級(jí):一類卷54~60分;二類卷48~53分;三類卷42~47分;四類卷36~41分。切入分建議

為45分。

第一檔(54~60分):立意深刻且鮮明,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),深入解讀并分析噪聲的內(nèi)涵、噪聲從何而來、

噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲的干擾等,關(guān)注當(dāng)下人們的心理特點(diǎn);語言曉暢優(yōu)美,邏輯清晰,

層次分明。

第二檔(48~53分):立意正確且鮮明,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),解讀并分析噪聲的內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲

為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲的干擾等;語言曉暢,邏輯清晰,層次分明。

第三檔(42~47分):立意正確,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),在一定程度上解讀“噪聲"內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪

聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲干擾等;語言基本通暢,邏輯比較清晰,能自圓其說。

第四檔(36~41分):立意片面,在解讀“噪聲”的內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何

減少噪聲干擾時(shí)有一定偏差;語言基本清楚,結(jié)構(gòu)大致完整。

(2)補(bǔ)充說明

①確認(rèn)為抄襲,有三分之二以上篇幅與原作相同的,最高不超過20分;內(nèi)容基本相同的,最高不超過10

分。②完篇而字?jǐn)?shù)不足的,滿600字可正常評(píng)分后,再扣字?jǐn)?shù)不足分,每少50字扣1分。不足200字,得

分不超過5分;不足400字,不超過10分;不足600字,不超過20分。明顯未完篇的文章,視篇幅和內(nèi)

容的實(shí)際情況而定,最高不超過40分。③錯(cuò)別字扣分:每錯(cuò)(別)一字扣1分,扣滿3分為止。④無標(biāo)題,

扣2分。

第2頁(共2頁)是客觀形容一個(gè)美女,到了后來,它就不是僅僅指美女了,對(duì)于讀書人來說,美女之“美"代表著他的才能和品行。

高三語文

筆者:柳亞子說過不到五十年,中華詩詞的平仄格律就會(huì)消失,現(xiàn)在寫詩詞的人還很多。對(duì)這種現(xiàn)象您如何

本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

看待?

注意事項(xiàng):

葉嘉瑩:當(dāng)年有記者訪問過我,問我是否為詩詞的命運(yùn)擔(dān)憂。我說,詩詞本身有它自己的生命,不在讀者喜歡

n

1,答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

不喜歡,好的詩人是用生命來寫作詩篇、用自己的生活來實(shí)踐自己的詩篇的

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題日的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈

筆者:您能談?wù)勚腥A詩詞的當(dāng)代價(jià)值是什么嗎?

后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

葉嘉瑩:中華詩詞的價(jià)值在創(chuàng)作者本身。你是用生命寫的,不是應(yīng)付,不是點(diǎn)綴,不是口號(hào),有你自己的生命,

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

你的詩就是好的。教詩是把詩歌里面真正的生命美感告訴年輕人。

(摘編自張芬、劉香蘭《繁花又向天涯發(fā),明月還從海上來一葉嘉瑩先生訪談錄》)

一、閱讀(70分)

材料二:

(一)閱讀I(本題共5小題,19分)

我對(duì)詩詞的愛好與體悟,可以說全是出于自己生命中的一種本能。因此無論是寫作也好,講授也好,我所要傳

閱讀下面的文字,完成1~5題。

達(dá)的,可以說都是我所體悟到的詩歌中的一種生命,一種生生不已的感發(fā)的力量。中國傳統(tǒng)一直有“詩教”之說,認(rèn)

材料一:

筆者:去年您榮獲了“傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)"。您覺得中華傳統(tǒng)文化的精髓是什么?

為詩可以“正得失、動(dòng)天地、感鬼神”。當(dāng)然在傳達(dá)的過程中,我也需要憑借一些知識(shí)與學(xué)問作為一種說明的手段和

葉嘉瑩:中國傳統(tǒng)文化的精髓,在對(duì)人的心靈、品格、修養(yǎng)的提升的一種教化,不管是那些古圣先賢的《論語》

工具。真正偉大的詩人是用自己的生命來寫作自己的詩篇的,是用自己的生活來實(shí)踐自己的詩篇的,在他們的詩

《孟子》,或者是其他經(jīng)、史、詩詞,都是對(duì)人的心靈、修養(yǎng)、品格的提升和鍛煉。

篇中,蓄積了古代偉大詩人的所有的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。而我們講詩的人所要做的,就正是要透過詩人

筆者:古典詩詞對(duì)現(xiàn)代的生活有什么幫助呢?

的作品,使這些詩人的生命心魂,得到又一次再生的機(jī)會(huì)。而且在這個(gè)再生的活動(dòng)中,將會(huì)帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)作

葉嘉瑩:只要你像我一樣,體會(huì)詩詞、體會(huì)那些古代的詩人詞人在作品中所表達(dá)出來的理想和心性,你會(huì)發(fā)現(xiàn),

用,使我們這些講者與聽者或作者與讀者,都得到一種生生不已的力量。在這種以生命相融匯、相感發(fā)的活動(dòng)中,

不管是相隔多少年,它們都仍然是有生命力的,我們是可以被感動(dòng)的。所以杜甫曾經(jīng)說:“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒

自有一種極大的樂趣。而這種樂趣與是否成為一個(gè)學(xué)者,是否獲得什么學(xué)術(shù)成就,可以說沒有任何關(guān)系。這其實(shí)

雅亦吾師。帳望千秋一酒淚,蕭條異代不同時(shí)。"宋玉是戰(zhàn)國時(shí)代的人,杜甫是唐代的人,但是杜甫讀宋玉的作品,

就是孔子說的,②“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”

他感動(dòng)了。辛棄疾也說:①“老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差是。"一個(gè)是晉朝的人,一個(gè)是南宋的人。南宋的辛棄疾

我曾經(jīng)假托我的老師顧隨先生說過:“一個(gè)人要以無生之覺悟?yàn)橛猩聵I(yè),以悲觀之體驗(yàn)過樂觀之生活?!彼?/p>

夢(mèng)見陶淵明,想他所夢(mèng)見的陶淵明,就是陶淵明當(dāng)年的樣子。因?yàn)樵娫~不是空洞的文字。我常常說,真正的詩詞,

使我真的超越了小我,不再只想自己的得失、禍福這些事情,使自己的目光投向更廣大、更恒久的向往和追求。

是用生命來寫作詩篇、用生活來實(shí)踐詩篇的。生活里面,我們所讀誦的,不只是一些簡單的文字,而是那些古人的

回想我平生走過的道路,是中國的古典詩詞伴隨了我的一生。我從一個(gè)童稚天真的詩詞愛好者,首先步入了

思想、生活經(jīng)歷,它給你很大的力量。

古典詩詞創(chuàng)作的道路;后來為了謀生,又步入了古典詩詞教學(xué)的道路;而為了教學(xué),我又步入了古典詩詞理論研完

筆者:在外行人眼中,西方文藝?yán)碚摽雌饋矸浅?菰?,您?dāng)時(shí)用西方的理論來闡釋中國的古典詩詞,這種方法

的道路。我現(xiàn)在每天做的事情都是與詩詞有關(guān)系的,不管是講課、看書還是寫稿子,都是與詩詞有關(guān)的。詩詞真的

有效嗎?

成為我生命的一部分了。

葉嘉瑩:當(dāng)然有效。我是站在中國的傳統(tǒng)來講的。儒家的《論語》《孟子》,道家的《老子》《莊子》,都是非常形象

我在《詩馨篇》一書的序言里說過:“在中國的詩詞中,確實(shí)存在一條綿延不已的感發(fā)之生命的長流。"我們一定

化的一個(gè)一個(gè)的故事、一個(gè)一個(gè)的寓言。而西方的語言是邏輯的、理論的。中國人講批評(píng),王國雛說是“境界”,嚴(yán)

要有青少年的不斷加入,“來一同沐泳和享受這條活潑的生命之流”,“才能使這條生命之流永不枯羯”。一個(gè)人的

滄浪說“興趣”,王漁洋說“神韻”,什么是“境界"、什么是“興趣”、什么是“神韻”,你如果是傳統(tǒng)很深的人,靈犀一點(diǎn),

生命總有走完的一天,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化命脈,要依靠年輕一代繼續(xù)傳承。

就領(lǐng)悟了??墒峭鈬筒皇沁@樣。比如說,我們講一首溫庭筠的詞。“懶起畫蛾眉,弄妝械洗遲”。這時(shí)候我就用

(摘編自葉嘉瑩《紅蕖留夢(mèng)葉嘉瑩談詩憶往》)

了西方的文學(xué)理論?!岸昝?兩個(gè)字,出處非常古老?!对娊?jīng)》描寫衛(wèi)莊公的夫人,說地:“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如

1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

蝤蠐,齒如煞犀。螓首蛾眉。巧笑侍兮,關(guān)目盼兮?!薄对娊?jīng)》的時(shí)代,他們用最原始的語言來形容美女,“峨眉"是說

A.中國傳統(tǒng)文化的精髓在于提升心靈、品格和修養(yǎng)的教化作用,古圣先賢的著作,包括經(jīng)、史、詩詞都有這樣的

女子的眉毛像飛蛾的觸須??偠灾?,這就是“蛾眉”的出處,“蛾眉"就是美女的象征。如果“蛾眉”是美女的象征

功用。

而畫眉毛,就是一種對(duì)美的追求。于是這個(gè)詞語就有了一種象喻的傳統(tǒng),到了屈原就說“眾女嫉余之蛾眉"。西方

B.古典詩詞不是空洞的文字,它們蘊(yùn)含詩人詞人的理想和心性,有跨越時(shí)空的生命力,可以感動(dòng)不同時(shí)代的人,

說,當(dāng)一個(gè)詞語在一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化之中被使用很久的時(shí)候,這個(gè)語言就變成了一個(gè)文化的語碼?!岸昝肌北緛?/p>

正如杜甫會(huì)被宋玉的作品打動(dòng)。

語文第1頁(共8頁)

語文第2頁(共8頁)

東北三省精準(zhǔn)教學(xué)

2025年3月

高三聯(lián)考語文

1

閱讀Ⅰ

(本題共5小題,19分)

ONE

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一:

筆者:去年您榮獲了“傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)"。您覺得中華傳統(tǒng)文化的精髓是什么

葉嘉瑩:中國傳統(tǒng)文化的精髓,在對(duì)人的心靈、品格、修養(yǎng)的提升的一種教化,不管是那些古圣先賢的《論語》《孟子》,或者是其他經(jīng)、史、詩詞,都是對(duì)人的心靈、修養(yǎng)、品格的提升和鍛煉。

筆者:古典詩詞對(duì)現(xiàn)代的生活有什么幫助呢

葉嘉瑩:只要你像我一樣,體會(huì)詩詞、體會(huì)那些古代的詩人詞人在作品中所表達(dá)出來的理想和心性,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不管是相隔多少年,它們都仍然是有生命力的,我們是可以被感動(dòng)的。所以杜甫曾經(jīng)說:“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。”宋玉是戰(zhàn)國時(shí)代的人,杜甫是唐代的人,但是杜甫讀宋玉的作品,他感動(dòng)了。辛棄疾也說:①“老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差是。"一個(gè)是晉朝的人,一個(gè)是南宋的人。南宋的辛棄疾夢(mèng)見陶淵明,想他所夢(mèng)見的陶淵明,就是陶淵明當(dāng)年的樣子。因?yàn)樵娫~不是空洞的文字。我常常說,真正的詩詞,是用生命來寫作詩篇、用生活來實(shí)踐詩篇的。生活里面,我們所讀誦的,不只是一些簡單的文字,而是那些古人的思想、生活經(jīng)歷,它給你很大的力量。

筆者:在外行人眼中,西方文藝?yán)碚摽雌饋矸浅?菰?,您?dāng)時(shí)用西方的理論來闡釋中國的古典詩詞,這種方法有效嗎

葉嘉瑩:當(dāng)然有效。我是站在中國的傳統(tǒng)來講的。儒家的《論語》《孟子》,道家的《老子》《莊子》,都是非常形象化的一個(gè)一個(gè)的故事、一個(gè)一個(gè)的寓言。而西方的語言是邏輯的、理論的。中國人講批評(píng),王國維說是“境界”,嚴(yán)滄浪說“興趣”,王漁洋說“神韻”,什么是“境界"、什么是“興趣”、什么是“神韻”,你如果是傳統(tǒng)很深的人,靈犀一點(diǎn),就領(lǐng)悟了??墒峭鈬筒皇沁@樣。比如說,我們講一首溫庭筠的詞?!皯衅甬嫸昝?,弄妝梳洗遲”。這時(shí)候我就用

文本

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一

了西方的文學(xué)理論。“蛾眉"兩個(gè)字,出處非常古老。《詩經(jīng)》描寫衛(wèi)莊公的夫人,說她:“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮?!薄对娊?jīng)》的時(shí)代,他們用最原始的語言來形容美女,“蛾眉"是說女子的眉毛像飛蛾的觸須??偠灾?,這就是“蛾眉”的出處,“蛾眉"就是美女的象征。如果“蛾眉”是美女的象征,而畫眉毛,就是一種對(duì)美的追求。于是這個(gè)詞語就有了一種象喻的傳統(tǒng),到了屈原就說“眾女嫉余之蛾眉"。西方說,當(dāng)一個(gè)詞語在一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化之中被使用很久的時(shí)候,這個(gè)語言就變成了一個(gè)文化的語碼?!岸昝肌北緛硎强陀^形容一個(gè)美女,到了后來,它就不是僅僅指美女了,對(duì)于讀書人來說,美女之“美"代表著他的才能和品行。

筆者:柳亞子說過不到五十年,中華詩詞的平仄格律就會(huì)消失,現(xiàn)在寫詩詞的人還很多。對(duì)這種現(xiàn)象您如何看待

葉嘉瑩:當(dāng)年有記者訪問過我,問我是否為詩詞的命運(yùn)擔(dān)憂。我說,詩詞本身有它自己的生命,不在讀者喜歡不喜歡,好的詩人是用生命來寫作詩篇、用自己的生活來實(shí)踐自己的詩篇的。

筆者:您能談?wù)勚腥A詩詞的當(dāng)代價(jià)值是什么嗎

葉嘉瑩:中華詩詞的價(jià)值在創(chuàng)作者本身。你是用生命寫的,不是應(yīng)付,不是點(diǎn)綴,不是口號(hào),有你自己的生命,你的詩就是好的。教詩是把詩歌里面真正的生命美感告訴年輕人。

(摘編自張芬、劉香蘭《繁花又向天涯發(fā),明月還從海上來——葉嘉瑩先生訪談錄》)

文本

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料二:

我對(duì)詩詞的愛好與體悟,可以說全是出于自己生命中的一種本能。因此無論是寫作也好,講授也好,我所要傳達(dá)的,可以說都是我所體悟到的詩歌中的一種生命,一種生生不已的感發(fā)的力量。中國傳統(tǒng)一直有“詩教”之說,認(rèn)為詩可以“正得失、動(dòng)天地、感鬼神"。當(dāng)然在傳達(dá)的過程中,我也需要憑借一些知識(shí)與學(xué)問作為一種說明的手段和工具。真正偉大的詩人是用自己的生命來寫作自己的詩篇的,是用自己的生活來實(shí)踐自己的詩篇的,在他們的詩篇中,蓄積了古代偉大詩人的所有的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。而我們講詩的人所要做的,就正是要透過詩人的作品,使這些詩人的生命心魂,得到又一次再生的機(jī)會(huì)。而且在這個(gè)再生的活動(dòng)中,將會(huì)帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)作用,使我們這些講者與聽者或作者與讀者,都得到一種生生不已的力量。在這種以生命相融匯、相感發(fā)的活動(dòng)中,自有一種極大的樂趣。而這種樂趣與是否成為一個(gè)學(xué)者,是否獲得什么學(xué)術(shù)成就,可以說沒有任何關(guān)系。這其實(shí)就是孔子說的,②“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。

我曾經(jīng)假托我的老師顧隨先生說過:“一個(gè)人要以無生之覺悟?yàn)橛猩聵I(yè),以悲觀之體驗(yàn)過樂觀之生活。"它使我真的超越了小我,不再只想自己的得失、禍福這些事情,使自己的目光投向更廣大、更恒久的向往和追求。

回想我平生走過的道路,是中國的古典詩詞伴隨了我的一生。我從一個(gè)童稚天真的詩詞愛好者,首先步入了古典詩詞創(chuàng)作的道路;后來為了謀生,又步入了古典詩詞教學(xué)的道路;而為了教學(xué),我又步入了古典詩詞理論研究的道路。我現(xiàn)在每天做的事情都是與詩詞有關(guān)系的,不管是講課、看書還是寫稿子,都是與詩詞有關(guān)的。詩詞真的成為我生命的一部分了。

我在《詩馨篇》一書的序言里說過:“在中國的詩詞中,確實(shí)存在一條綿延不已的感發(fā)之生命的長流?!蔽覀円欢ㄒ星嗌倌甑牟粩嗉尤?,“來一同沐泳和享受這條活潑的生命之流”,“才能使這條生命之流永不枯竭”。一個(gè)人的生命總有走完的一天,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化命脈,要依靠年輕一代繼續(xù)傳承。

(摘編自葉嘉瑩《紅蕖留夢(mèng)葉嘉瑩談詩憶往》)

文本

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

【答案】C

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。

C項(xiàng),“葉嘉瑩認(rèn)為西方文藝?yán)碚撾m然枯燥"錯(cuò)誤。原文為“在外行人眼中,西方文藝?yán)碚摽雌饋矸浅?菰铩?,且這句話是筆者說的,葉嘉瑩并未表達(dá)“西方文藝?yán)碚摽菰?這一觀點(diǎn)。故選C。

1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國傳統(tǒng)文化的精髓在于提升心靈、品格和修養(yǎng)的教化作用,古圣先賢的著作,包括經(jīng)、史、詩詞都有這樣的功用。

B.古典詩詞不是空洞的文字,它們蘊(yùn)含詩人詞人的理想和心性,有跨越時(shí)空的生命力,可以感動(dòng)不同時(shí)代的人,正如杜甫會(huì)被宋玉的作品打動(dòng)。

C.葉嘉瑩認(rèn)為西方文藝?yán)碚撾m然枯燥,但可以闡釋中國的古典詩詞,“蛾眉”一詞按西方文論的觀點(diǎn),變成了一個(gè)文化語碼。

D.好的詩人用自己的生命寫作詩篇,用自己的生活實(shí)踐詩篇;詩詞有其自身的命運(yùn),不受讀者喜好的影響。

選擇題

答案解析

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

【答案】D

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A項(xiàng),“中國語言更易理解"無中生有。選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料一第6段,材料中只說明了中國語言和西方語言各自的特點(diǎn),并未表達(dá)中國語言比西方語言更容易理解這一觀點(diǎn)。B項(xiàng),“中國人容易領(lǐng)悟它們的含義”曲解文意。材料一第6段說“你如果是傳統(tǒng)很深的人,靈犀一點(diǎn),就領(lǐng)悟了”,不是說所有中國人都容易領(lǐng)悟“境界”“興趣"神韻”等術(shù)語的含義。C項(xiàng),“后為了謀生,又走上古典詩詞的創(chuàng)作之路"錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第3段可知,葉嘉瑩首先走上的是“古典詩詞創(chuàng)作的道路”,后為了謀生,又走上了“古典詩詞教學(xué)的道路"和“古典詩詞理論研究的道路”。故選D。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國的語言是形象的,如儒、道典籍常用形象化的故事、寓言表達(dá)觀點(diǎn),相較于邏輯的、理論的西方語言,中國語言更易理解。

B.中國人講批評(píng),有自己的術(shù)語,比如“境界"興趣”“神韻"等,中國人容易領(lǐng)悟它們的含義,而外國人就不是這樣。

C.詩詞是葉嘉瑩生命的一部分,她從童稚天真的詩詞愛好者到古典詩詞的理論研究者,后為了謀生,又走上古典詩詞的創(chuàng)作之路。

D.中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化命脈,要依靠一代代人竭力傳承,要有青少年不斷加入中國詩詞“綿延不已的、感發(fā)之生命的長流”中。

選擇題

答案解析

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

【答案】B

【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B項(xiàng),“意在引出葉嘉瑩的反駁"曲解文意。訪談?wù)吲e出柳亞子的觀點(diǎn),意在詢問葉嘉瑩的看法,并沒有預(yù)設(shè)她會(huì)反駁?!昂笳哒J(rèn)為并非如此”亦有誤,根據(jù)材料一第8段可知,葉嘉瑩認(rèn)為詩詞有自己的命運(yùn),但沒有明確對(duì)“中華詩詞的平仄格律是否會(huì)在五十年內(nèi)消失"這一觀點(diǎn)表態(tài)。

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一引用《詩經(jīng)》的句子闡釋了“蛾眉”的含義,屈原詩句“眾女嫉余之蛾眉"拓展了這一內(nèi)涵,顯示了詞語內(nèi)涵的相承性。

B.材料一舉出柳亞子的觀點(diǎn)意在引出葉嘉瑩的反駁,前者認(rèn)為中華詩詞的平仄格律不到五十年就會(huì)消失,后者認(rèn)為并非如此。

C.材料二中葉嘉瑩認(rèn)為教詩是一種以生命相融匯、相感發(fā)的活動(dòng),能讓教詩和學(xué)詩的人都得到一種生生不已的力量和極大的樂趣。

D.材料一中葉嘉瑩認(rèn)為古典詩詞能給現(xiàn)代人以力量;材料二中她個(gè)人的詩詞研究之路生動(dòng)印證了這個(gè)觀點(diǎn)。

答案解析

選擇題

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

【答案】

第①處引用了辛棄疾的詞,印證了前文觀點(diǎn),即不管相隔多少年,詩詞仍然有生命力,可以感動(dòng)不同時(shí)代的讀者,同時(shí)引出后文關(guān)于“真正的詩詞”的看法。第②處引用是作者用孔子的話論證自己的觀點(diǎn),表明了自己對(duì)詩詞的態(tài)度,即喜愛和以之為樂,這種樂趣與現(xiàn)實(shí)功利無關(guān),呼應(yīng)了前文作者“對(duì)詩詞的愛好與體悟是出于本能"的觀點(diǎn),讓觀點(diǎn)更有說服力,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言之有理可酌情給分)

【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

分析引用的作用,可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言三個(gè)方面入手。第①處引用辛棄疾的詞句,分析他之所以有這樣的感慨,是因?yàn)樘諟Y明在詩中表達(dá)出來的理想和心性有跨時(shí)代的生命力,通過引用這句詞,印證了前文“不管是相隔多少年,都仍然是有生命力的”的觀點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上,本句引用引發(fā)下文“真正的詩詞,是用生命來寫作詩篇"的感慨,正是因?yàn)樘諟Y明將生命融進(jìn)了自己的詩篇,讓其文如其人,辛棄疾夢(mèng)中所見的陶淵明才能與通過讀詩了解到的陶淵明相差無幾。第②處引用了孔子的名言,說明了作者對(duì)詩詞的態(tài)度,呼應(yīng)材料二開頭的觀點(diǎn)“我對(duì)詩詞的愛好與體悟,可以說全是出于自己生命中的一種本能”,讓觀點(diǎn)更有說服力。同時(shí),引用孔子名言,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。

4.文中畫橫線的兩處引用各有什么作用請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

(4分)

主觀題

答案解析

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

【答案】

①知人論世,深度解讀詩詞。古典詩詞是古人思想、生活經(jīng)歷的折射,讀詩詞不能局限于文字,要理解文字背后古人的思想、生活經(jīng)歷,體會(huì)詩人在作品中所表達(dá)出來的理想和心性。②拓展視野,多元解讀詩詞。葉嘉瑩不拘泥于中國文學(xué)批評(píng)的角度,而是引入西方文藝?yán)碚搧黻U釋中國古典詩詞,讓千年前的文字煥發(fā)新意。這啟示我們,學(xué)習(xí)詩詞不可只拘泥于一種視角。③全心投入,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。葉嘉瑩一生致力于古典詩詞的學(xué)習(xí)、教授、研究,她對(duì)古典詩詞的熱愛超越了功利和小我。我們也需要加入學(xué)習(xí)、研究中國詩詞的行列,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言之有理可酌情給分)

【解析】本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。

根據(jù)材料一第4段“只要你像我一樣,體會(huì)詩詞、體會(huì)那些古代的詩人詞人在作品中所表達(dá)出來的理想和心性,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不管是相隔多少年,它們都仍然是有生命力的,我們是可以被感動(dòng)的"以及“因?yàn)樵娫~不是空洞的文字……我們所讀誦的,不只是一些簡單的文字,而是那些古人的思想、生活經(jīng)歷,它給你很大的力量”概括出啟示①,即讀詩不能只讀表面,還要深度解讀文字背后的內(nèi)涵。根據(jù)材料一第6段“這時(shí)候我就用了西方的文學(xué)理論……這個(gè)語言就變成了一個(gè)文化的語碼"可以概括出啟示②,要從多個(gè)視角解讀詩詞。根據(jù)材料二第1段“而我們講詩的人所要做的,就正是要透過詩人的作品,使這些詩人的生命心魂,得到又一次再生的機(jī)會(huì)”以及材料二第4段“‘在中國的詩詞中,確實(shí)存在一條綿延不已的感發(fā)之生命的長流’……中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化命脈,要依靠年輕一代繼續(xù)傳承"概括出啟示③,即我們青少年要加入學(xué)習(xí)古典詩詞的行列,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.葉嘉瑩的一生都奉獻(xiàn)給了古典詩詞,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)?,她的?jīng)歷為我們學(xué)習(xí)中國古典詩詞帶來了哪些啟示。

(6分)

主觀題

答案解析

2

閱讀Ⅱ

(本題共4小題,16分)

ONE

人世間

梁曉聲

一九八七年“十一”后不久,就有了組織部與周秉義的談話。組織部領(lǐng)導(dǎo)告訴他,準(zhǔn)備任命他為軍工廠黨委書記。

周秉義與老書記進(jìn)行工作交接時(shí),老書記問:“關(guān)于對(duì)你的任命,你聽到過什么閑話沒有"

周秉義說:“聽到了。一種說法是有人等著看我的笑話,另一種說法是我靠著丈母娘的幫助才當(dāng)上黨委書記。完全是毫無根據(jù)的胡扯,我不往心里去。”

老書記說:“咱們廠大多數(shù)工人的素質(zhì)很好,但也有經(jīng)常讓干部頭疼的問題。①不少人身上都有股子驕傲之氣,不把省里任命的干部放在眼中,尤其不把沒和他們一樣穿過軍裝有過戰(zhàn)爭經(jīng)歷的人放在眼里。"

周秉義苦笑道:“多謝老書記告訴我這些,我盡力以實(shí)際行動(dòng)爭取他們的信任吧?!?/p>

片刻,周秉義問:“老書記認(rèn)為,我來以后的工作重點(diǎn)是什么"

老書記說:“目前處于改革轉(zhuǎn)型陣痛期,工廠下一步工作就是‘軍轉(zhuǎn)民’,這個(gè)工作你一個(gè)人也解決不了,要由部里和省里雙管齊下牽頭引入外資。中央財(cái)政吃緊,心有余而力不足,連點(diǎn)兒救濟(jì)款都撥不下來,省里更是如此。沒有外資注入,轉(zhuǎn)產(chǎn)誰也玩不轉(zhuǎn)。你的工作重點(diǎn)就是七個(gè)字——維持局面,別出事。”

與老書記懇談后的第二天,周秉義又出現(xiàn)在“和順樓"。他沒找弟弟周秉昆,找的是白笑川。

“請(qǐng)我到你們那個(gè)廠去做報(bào)告”白笑川大為驚訝。

“我聽秉昆談到過你對(duì)改革以及工廠轉(zhuǎn)型的一些思考,特別是你的說法挺好,所以得勞你大駕。"周秉義懇請(qǐng)。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

文本一

白笑川說:“秉義,不是我難求,不給你面子!但這事不行!如果人家工人們都領(lǐng)不到工資,天皇老子去講也沒人愛聽。實(shí)話告訴你,秉義,有一個(gè)欠工人工資的廠請(qǐng)一個(gè)什么人物去講,結(jié)果把工人們講火了,工人們沖上去把那人物按倒在臺(tái)上揍得鼻青臉腫。你是新上任的黨委書記,要對(duì)你廠里的工人講什么,最好你自己登臺(tái)講。是條漢子打掉了牙那得往自己肚里咽。”

秉義說:“白老師,謝謝你說了那么多坦率實(shí)在的話,我明白了。"

周秉義憂心忡忡地回到家中,為了渡過眼前的難關(guān),他只能動(dòng)用家里的存折,為廠里工人買了幾十噸優(yōu)質(zhì)煤,由廠工會(huì)分給有老人小孩的工人家庭。全廠一百幾十戶最需要溫暖的人家,平均每戶分到了幾百斤煤。

那真是好煤啊,幾乎全是塊兒,大的如盆,小的如碗,亮晶晶的如烏金一般。

②那一天,是周秉義正式到任的第十三天。

十三天里他沒閑著,開了多次小規(guī)模的座談會(huì),慰問了一戶戶生活困難的職工家庭,小本上記下了他們生活困難的實(shí)際原因??傊?,該做到的,大面上都做到了,全廠都知道有他這么一位新上任的黨委書記了。

(有刪改)

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

文本一

沉默的墻

梁曉聲

在一切沉默之物中,墻與人的關(guān)系最為特殊。墻是比床,比椅,比餐桌和辦公桌與人的關(guān)系更為密切的東西。因?yàn)槿嗣刻熘挥袛?shù)小時(shí)在床上,并不整天坐在椅上,也不整天不停地吃著或伏案。但人眼只要睜著,只要是在室內(nèi),幾乎每時(shí)每刻看到的都首先是墻。即使人半夜突然醒來,他面對(duì)的也很可能首先是墻。墻對(duì)于人,真是低頭不見抬頭便見。

所以人美化居住環(huán)境或辦公環(huán)境,第一件要做的事便是美化墻壁。為此人們專門調(diào)配粉刷墻壁的灰粉,制造專門裱糊墻壁的壁紙。壁紙?jiān)趶那暗哪甏徊贿^是印有圖案的花紙,近代則生產(chǎn)出了含有化纖成分的壁膜和不怕水濕的高級(jí)涂料。富有的人家甚至不惜將綢緞包在板塊上鑲貼于墻。人為了墻往往煞費(fèi)苦心。

然而墻卻永遠(yuǎn)地沉默著,永遠(yuǎn)地?zé)o動(dòng)于衷,永遠(yuǎn)地寵辱不驚。不像床、椅和桌子,舊了便發(fā)出響聲。③而墻,鑿它,鉆它,釘它,任人怎樣,它還是一堵沉默的墻。

墻啊,墻啊,永遠(yuǎn)沉默著的墻啊,你有著多么厚道的一種性格啊!④誰要往你身上敲釘子,那么敲吧,你默默地把釘子咬住了。誰要往你身上掛什么,那么掛吧,管它是些什么,美觀也罷,相反也罷,你都默默地認(rèn)可了。墻啊,墻啊,你具有著的,是一種怎樣的包容性啊!

盡管,人可以在墻上想寫什么就寫什么,想畫什么就畫什么,想掛什么就掛什么,想把墻刷成什么顏色就刷成什么顏色——然而,無論多么高級(jí)的墻漆,都難以持久,都將隨著歲月的流逝漸漸褪色,剝落;自欺欺人或被他人所騙往墻上刷質(zhì)量低劣的墻漆,那么受害的必是人自己。水泥和磚構(gòu)成的墻,卻是不會(huì)因而被毀到什么程度的。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

文本二

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

時(shí)過境遷,寫在墻上的標(biāo)語早已成為歷史的痕跡,寫的人早已死去,而墻仍沉默地直立著;畫在墻上的畫早已模糊不清,畫的人早已死去,而墻仍沉默地直立著;掛在墻上的東西早已幾易其主,由寶貴變得一錢不值,或由一錢不值變得身價(jià)百倍,而墻仍沉默地直立著;戰(zhàn)爭早已成為遙遠(yuǎn)的大事件,墻上彈洞累累,而墻沉默地直立著……

墻什么都看見過,什么都聽到過,什么都經(jīng)歷過,但它永遠(yuǎn)地沉默地直立著。墻似乎明白,人絕不會(huì)將它的沉默當(dāng)成它的一種罪過。

人從火山灰下、沙漠之下發(fā)掘出古代的城邦,那些重見天日的不倒的墻,無不是承重之墻啊!它們沉默地直立著,哪怕在火山灰下,哪怕在沙漠之下,哪怕在地震和颶風(fēng)之后。

(有刪改)

文本二

【答案】B

【解析】本題考查分析文章內(nèi)容和作品的表現(xiàn)手法的能力。

B項(xiàng),“借另一個(gè)工廠發(fā)生的打人事件暗示了拒絕的原因”錯(cuò)誤。由“如果人家工人們都領(lǐng)不到工資,天皇老子去講也沒人愛聽"可知,白笑川直接點(diǎn)明了他拒絕的原因,即他認(rèn)為目前最重要的事是解決工人的實(shí)際問題,他舉另一個(gè)工廠發(fā)生的打人事件是為了證明自己的觀點(diǎn)。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文本一借老書記的語言交代了故事的時(shí)代背景,讓人物活動(dòng)在改革轉(zhuǎn)型的大背景下。

B.文本一中白笑川拒絕了周秉義的請(qǐng)求,并借另一個(gè)工廠發(fā)生的打人事件暗示了拒絕的原因。

C.文本二開頭運(yùn)用對(duì)比,與《故都的秋》將北國之秋和南國之秋進(jìn)行對(duì)比有著異曲同工之妙。

D.兩個(gè)文本均使用了白話口語,如“幾乎全是塊兒”“那么敲吧"等,語言通俗易懂,明白曉暢。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

選擇題

答案解析

【答案】B

【解析】本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意,分析作品的表現(xiàn)手法的能力。

B項(xiàng),“用具體數(shù)字體現(xiàn)出周秉義上任之后的艱難和煎熬”錯(cuò)誤。根據(jù)前文周秉義買煤分煤之事與后文周秉義在這十三天中做的事情可知,此處用具體數(shù)字是為了突出周秉義的實(shí)干精神,盡管他才上任不久,但已經(jīng)為工人做了不少實(shí)事。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.句子①介紹了廠里工人的實(shí)際狀況,為后文周秉義想方設(shè)法取得工人的信任埋下伏筆。

B.句子②將到任的時(shí)間確切到“第十三天”,用具體數(shù)字體現(xiàn)出周秉義上任之后的艱難和煎熬。

C.句子③連用短句,“鑿它,鉆它,釘它”節(jié)奏急促緊張,給讀者帶來強(qiáng)烈的畫面感和現(xiàn)場(chǎng)感。

D.句子④運(yùn)用第二人稱,將墻人格化,便于與墻進(jìn)行對(duì)話,也便于抒發(fā)感情,富有感染力。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

選擇題

答案解析

【答案】

①強(qiáng)調(diào)這些煤質(zhì)量很好,從形狀、大小、顏色上來說,都是上佳的煤。②表明這些煤有實(shí)用價(jià)值,解決了工人生活上的實(shí)際問題。③這些煤體現(xiàn)了周秉義憂心工人的大愛之心,突顯出他的實(shí)干精神和大公無私的奉獻(xiàn)精神。(前兩點(diǎn)各1分,第三點(diǎn)2分,需分別從煤本身和對(duì)塑造人物形象的作用角度作答)

【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。

解答此題,需結(jié)合文本,由表及里,分析句子的多層含意。從表面上看,由“幾乎全是塊兒,大的如盆,小的如碗,亮晶晶的如烏金一般"可知,“好煤”是指煤的質(zhì)量好。從煤的作用上看,這些煤解決了全廠一百幾十戶最需要溫暖的人家的用煤問題,“好煤"是指這些煤具有實(shí)用價(jià)值。從更深層次來說,這些煤是周秉義用自己家的錢購買的,他購買這些煤是為了解決廠里工人的生活困難問題,“好煤”體現(xiàn)出他對(duì)工人的關(guān)心,突出了周秉義的實(shí)干精神和大公無私的奉獻(xiàn)精神。

8.文本一畫波浪線的句子說“那真是好煤啊”,你如何理解這句話請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容簡要分析。(4分)

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

答案解析

主觀題

【答案】

①墻與人的關(guān)系密切,正如周秉義作為軍工廠黨委書記深入工人生活,了解工人實(shí)際困難,與工人關(guān)系緊密。②墻永遠(yuǎn)沉默,正如周秉義一心為民辦實(shí)事,默默奉獻(xiàn)自我。③墻厚道包容,正如周秉義不把那些不懷好意的閑話放在心上,而是以實(shí)際行動(dòng)取得工人的信任。④墻能夠承重,正如周秉義作為黨員干部勇挑重任、敢于擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)即可)

【解析】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。

解答此題,需要從文本二中概括出墻的特點(diǎn),再根據(jù)這些特點(diǎn),去文本一中尋找能與之對(duì)應(yīng)的周秉義的特點(diǎn)及體現(xiàn)出周秉義這些特點(diǎn)的言行。由文本二中“墻與人的關(guān)系最為特殊”“永遠(yuǎn)地沉默著,永遠(yuǎn)地?zé)o動(dòng)于衷,永遠(yuǎn)地寵辱不驚"“多么厚道”“怎樣的包容性"沉默地直立著”“無不是承重之墻"等句子,可以概括出墻的特點(diǎn),即和人關(guān)系密切、沉默、包容厚道、能夠承重。再根據(jù)這些特點(diǎn)去文本一中尋找相對(duì)應(yīng)的周秉義的特點(diǎn),根據(jù)“完全是毫無根據(jù)的胡扯,我不往心里去”“我盡力以實(shí)際行動(dòng)爭取他們的信任"他只能動(dòng)用家里的存折,為廠里工人買了幾十噸優(yōu)質(zhì)煤”“開了多次小規(guī)模的座談會(huì),慰問了一戶戶生活困難的職工家庭,小本上記下了他們生活困難的實(shí)際原因"等句子,可以概括出周秉義與文本二中的墻相似的特點(diǎn),即與工人關(guān)系緊密、沉默奉獻(xiàn)、厚道包容、敢于擔(dān)當(dāng)。最后用簡潔的語言歸納出體現(xiàn)他這些特點(diǎn)的行為、語言,即可得出答案。

9.有評(píng)論指出,文本二中的“墻”正是《人世間》中周秉義的寫照。請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡要分析。(6分)

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

3

閱讀Ⅲ

(本題共5小題,20分)

ONE

范文正公文集敘

蘇軾

慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀,問先生以所頌十一人者何人也先生盡以告之,且曰:“韓、范、富、歐陽①,此四人者,人杰也!"時(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。嘉祐二年,始舉進(jìn)士至京師,則范公沒。既葬,而墓碑②出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人,蓋十有五年,而不一見其面,豈非命歟”

是歲登第,始見知于歐陽公,因公以識(shí)韓、富,皆以國士待軾,曰:“恨子不識(shí)范文正公。"其后三年,過許,始識(shí)公之仲子今丞相堯夫。又六年,始見其叔彝叟京師。又十一年,遂與其季德孺同僚于徐,皆一見如舊,且以公遺藁③見屬為敘。又十三年,乃克為之。

嗚呼!公之功德蓋不待文而顯,其文亦不待敘而傳。然不敢辭者,以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者皆得從之游,而公獨(dú)不識(shí),以為

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【參考譯文】

慶歷三年,我剛剛步入八九歲的年紀(jì),進(jìn)入鄉(xiāng)校,有一位從京師來的讀書人,拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。我跟隨在一旁偷看,問先生:“文中稱頌的十一個(gè)人是什么人?”先生把這十一個(gè)人全部告訴了我,并且說:“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,這四個(gè)人,是人中豪杰??!"當(dāng)時(shí)(我)雖然沒有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年,(我)才來到京師參加進(jìn)士考試,范公卻已經(jīng)去世了。(范公)入葬后,(歐陽修和富弼寫的)墓志銘發(fā)布,(我)讀碑文以至于流淚,說:“我知道了他的為人,大概十五年,卻沒有見到范公一面,難道不是命運(yùn)嗎?”

這一年(我)應(yīng)試得中,開始被歐陽公賞識(shí),通過歐陽公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼,(他們)都把我當(dāng)作國家的杰出人才相待,說:“遺憾你沒有結(jié)識(shí)范文正公。"這以后第三年,(我)經(jīng)過許郡,才認(rèn)識(shí)了范公的二兒子、現(xiàn)在的丞相堯夫。又過了六年,才在京城見到范公的三兒子彝叟。又過了十一年,就與他的小兒子德孺在徐州同官署做官,(與這三人)都是初次相見就如同舊相識(shí),并且(他們)把范公的遺稿給我,囑托我作敘(序)。又過了十三年,(我)才能夠?qū)懗鏊鼇怼?/p>

唉!范文正公的功德,大概不需要靠文章顯揚(yáng),他的文章也不需要靠序流傳。然而(我)不敢推辭的原因,是從八歲知道、敬重、愛戴范公,現(xiàn)今

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平生之恨;若獲掛名其文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉!

古之君子,如伊尹、太公、管仲、樂毅之流,其王霸之略,皆素定于畎畝中,非仕而后學(xué)者也?;搓幒钜姼叩塾跐h中,論劉項(xiàng)短長,畫取三秦,如指諸掌,及佐帝定天下,漢中之言,無一不酬者。此豈口傳耳受,嘗試為之,而僥幸其或成者哉

公在天圣中,居太夫人憂,則已有憂天下致太平之意,故為萬言書以遺宰相,天下傳誦。至用為將擢為執(zhí)政考其平生所為無出此書者。今其集二十卷,為詩賦二百六十八,為文一百六十五。其于仁義禮樂、忠信孝悌,蓋如饑渴之于飲食,欲須臾忘而不可得;如火之熱,如水之濕,蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語,率然而作,必歸于此。故天下信其誠,爭師尊之。元祐四年四月二十一日。

(節(jié)選自《范文正公文集》)

【注】①韓、范、富、歐陽:韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,皆北宋名臣。②指歐陽修所作《資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘》和富弼所作《墓志銘》;③藁:同“稿”,詩文的草稿。

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【參考譯文】

四十七年了。那三位人杰,(我)都能夠跟隨他們交游,而唯獨(dú)沒有結(jié)識(shí)范文正公,(我)認(rèn)為(這)是平生的遺憾;如果能夠在他的文章中掛名,來私自以他的門客的末流托名,難道不也是往日的愿望嗎!

古代的君子,像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人,他們(輔佐人君)稱王稱霸的謀略,都向來是在民間時(shí)就定下的,不是做官以后學(xué)會(huì)的?;搓幒钤跐h中拜見漢高祖,評(píng)論劉邦、項(xiàng)羽的優(yōu)劣勢(shì),謀劃取得三秦之地,像在手掌中指示,等到輔佐漢高祖平定天下,在漢中的言論,沒有一樣不實(shí)現(xiàn)的。這難道是口頭傳授(知識(shí)),通過聽來接受(知識(shí)),嘗試著做而僥幸成功的嗎?

范文正公在天圣年間,為母親守孝,就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)太平的想法,所以寫萬字書來送給宰相,天下人都傳誦(它)。到了(他)被任用為將領(lǐng),被提拔為主持政事的人,考查他一生所做的事情,沒有超出這本書的。如今他的文集二十卷,有詩賦二百六十八篇,有文章一百六十五篇。他對(duì)于仁義禮樂、忠信孝悌,像饑渴的人對(duì)于飲食,想要片刻忘記都不可能;像火的熱、像水的濕,是他先天具有的品性而不得不這樣做。即使是執(zhí)筆戲言,順著本性寫作,一定歸結(jié)到這種品性。所以天下人相信他的真誠,爭相師從他、尊崇他。元祐四年四月二十一日。

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【答案】BDG

【解析】本題考查文言文斷句的能力。

“執(zhí)政"此處作名詞,指主持政事的人,“將”和“執(zhí)政"分別作“用為”和“擢為"的賓語,其后皆應(yīng)斷開,故應(yīng)在B、D兩處斷開;“考其平生所為”中“考"作謂語,“所為”作賓語,“其平生"是“所為”的修飾限制語,句子結(jié)構(gòu)完整,中間不斷開,故應(yīng)在G處斷開。故應(yīng)在B、D、G三處斷開。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

至用A為將B擢C為執(zhí)政D考E其平生F所為G無出H此書者。

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選擇題

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【答案】B

【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法,了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。

A項(xiàng),正確。B項(xiàng),錯(cuò)誤。原文中“因"意為“通過,特指通過某種關(guān)系”,“因地制宜"的“因”意為“根據(jù),按照”,意思不同。C項(xiàng),正確。“諸”相當(dāng)于“之于”,“焉”相當(dāng)于“于之”,都是兼詞,用法相同。D項(xiàng),正確。前者意為“實(shí)現(xiàn)”,后者意為“報(bào)答”,意思不同。故選B。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.敘,即序,文體名,蘇軾祖父名蘇序,故蘇軾終生諱用“序”字,改用“敘"。

B.因,依靠,憑借,與成語“因地制宜”中的“因"意思相同。

C.諸,與《勸學(xué)》中“積土成山,風(fēng)雨興焉”的“焉"用法相同。

D.酬,實(shí)現(xiàn),與《促織》中“天將以酬長厚者”的“酬"意思不同。

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選擇題

【答案】B

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。

B項(xiàng),“但他與范公的兒子、叔叔等親人相見如故”錯(cuò)誤。原文“始見其叔彝叟京師"譯為“才在京城見到范公的三兒子彝叟(范純禮)”。古人用伯、仲、叔、季表示排行,“叔"是行三,此處指“范公的三兒子”,而非“叔叔"。故選B。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.蘇軾在孩童時(shí)代就私下記住了范公,后來得知范公已逝,讀了碑銘后痛哭流涕,深感悲痛。

B.無緣結(jié)識(shí)范公是蘇軾平生的遺憾,但他與范公的兒子、叔叔等親人相見如故,聊以自慰。

C.蘇軾以伊尹、太公等功業(yè)卓著的歷史人物作比,側(cè)面說明范仲淹也是輔佐君主的杰出君子。

D.范仲淹的創(chuàng)作與品德相關(guān),即使是隨意弄筆、一時(shí)戲語,也必定遵循“仁義禮樂、忠信孝悌”。

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選擇題

答案解析

【答案】

(1)(與這三人)都是初次相見就如同舊相識(shí),并且(他們)把范公的遺稿給我,囑托我作敘(序)。又過了十三年,(我)才能夠?qū)懗鏊鼇?。(譯出大意給1分;“見"屬”“克"三處,每譯對(duì)一處給1分)

(2)他們(輔佐人君)稱王稱霸的謀略,都向來是在民間時(shí)就定下的,不是做官以后學(xué)會(huì)的。(譯出大意給1分;“王霸”“畎畝"兩處及判斷句,每譯對(duì)一處給1分)

【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。

(1)見,加在動(dòng)詞前稱代自己?!皩佟?,同“囑”,囑托。克,能夠。(2)王霸,(輔佐人君)稱王稱霸。畎畝,民間,鄉(xiāng)間,譯為本義“田間,田地”不給分。非仕而后學(xué)者也,判斷句。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(8分)

(1)皆一見如舊,且以公遺藁見屬為敘。又十三年,乃克為之。

(2)其王霸之略,皆素定于畎畝中,非仕而后學(xué)者也。

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主觀題

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【答案】

①文學(xué)上:在詩賦、文章等方面皆有造詣,著述豐富。②政治上:心憂天下,曾上書獻(xiàn)策,擔(dān)任將領(lǐng),掌管政事,有雄才大略。③品行上:堅(jiān)守仁義禮樂、忠信孝悌,受天下人推崇敬仰。(每點(diǎn)1分)

【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。

解答此題,可以分析文中哪些地方體現(xiàn)出范仲淹的“文”,哪些地方體現(xiàn)出范仲淹的“正”。由“今其集二十卷,為詩賦二百六十八,為文一百六十五"可知,范仲淹在詩賦、文章等方面皆有造詣,著述豐富。由“為萬言書以遺宰相”“至用為將,擢為執(zhí)政"以及作者引用的古代君子的事例可知,范仲淹曾向宰相上書獻(xiàn)策,擔(dān)任將領(lǐng),掌管政事,有雄才大略。這體現(xiàn)出范仲淹的“文”。由“其于仁義禮樂、忠信孝悌,蓋如饑渴之于飲食,欲須臾忘而不可得;如火之熱,如水之濕,蓋其天性有不得不然者"故天下信其誠,爭師尊之”可知,范仲淹堅(jiān)守仁義禮樂、忠信孝悌,受天下人推崇敬仰。這體現(xiàn)出范仲淹的“正"。

14.司馬光言:“文正是謚之極美,無以復(fù)加?!闭?qǐng)概括范仲淹得到“文正"謚號(hào)的原因。(3分)

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主觀題

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閱讀Ⅳ

(本題共2小題,9分)

送陳縣尉之太和新任①

姚勉

古來尉自號(hào)神仙②,況是棲身快閣天。

好向盤根施利器,如登熟路著先鞭③。

可知豈患無知己,自愛應(yīng)能不愛錢。

近世末僚卿相少,愿儲(chǔ)遠(yuǎn)業(yè)④繼前賢。

【注】①縣尉:官名,掌一縣治安,在宋代是個(gè)很小的官職。太和:縣名,即今江西泰和縣,縣內(nèi)有快閣。②西漢末年梅福曾補(bǔ)任南昌縣尉。王莽專政時(shí)棄家出走,不知所終,相傳已成仙。后多以“神仙尉”作為縣尉的美稱。③著先鞭:先人一步,處于領(lǐng)先地位。④遠(yuǎn)業(yè):遠(yuǎn)大的事業(yè)。

古代詩歌閱讀

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首句用典,詩人以“神仙"稱呼縣尉,言辭間隱含對(duì)陳縣尉的安慰之意。

B.詩人想象陳縣尉在“棲身快閣”時(shí),會(huì)有與黃庭堅(jiān)登快閣時(shí)相似的心情。

C.從頷聯(lián)中的“利器"和“先鞭”來看,詩人對(duì)陳縣尉的才能是非常相信的。

D.“卿相"即執(zhí)政的大臣,由低級(jí)的僚屬躋身卿相之列,在當(dāng)時(shí)是少有的。

【答案】B

【解析】本題考查鑒賞古代詩歌的能力。

B項(xiàng),“相似的心情”錯(cuò)誤。黃庭堅(jiān)登快閣時(shí),期望與白鷗訂盟,有棄官歸隱之意;本詩則是勉勵(lì)友人勤于職守;且首聯(lián)先以“神仙"美言縣尉之職,又繼以“況是”一詞,二者構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,由此可知,詩人想象陳縣尉“棲身快閣"時(shí),心情應(yīng)是愉快的。

選擇題

答案解析

文本

【答案】①施展才華。在任上要發(fā)揮才能,努力爭先,處理好各種難題。②開闊心胸。不要因官職卑微而自輕,也不必?fù)?dān)心沒有知己,要振作精神,開闊胸襟。③廉潔自愛。應(yīng)珍惜自身名節(jié),清廉為官,贏得美好的聲名。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

【解析】本題考查評(píng)價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

題目要求分析“儲(chǔ)遠(yuǎn)業(yè)”的具體做法,考生應(yīng)先結(jié)合詩歌內(nèi)容,正確理解“儲(chǔ)遠(yuǎn)業(yè)"的含義。所謂“儲(chǔ)遠(yuǎn)業(yè)”,即為遠(yuǎn)大的事業(yè)(在詩中指日后擔(dān)任“卿相")作好準(zhǔn)備。從詩歌中間兩聯(lián)可知,詩人希望陳縣尉不因官職卑微而自輕自棄,也不必?fù)?dān)心在任所沒有知己,而要盡職盡責(zé),施展才華,出人頭地,同時(shí)清廉為官,贏得美好的聲譽(yù),這樣才能“繼(美)前賢”,由“末僚"逐漸升遷,最終成為執(zhí)掌國政的“卿相”。

16.尾聯(lián)中“儲(chǔ)"字意味很深,詩人期待陳縣尉如何“儲(chǔ)遠(yuǎn)業(yè)”請(qǐng)簡要分析。(6分)

古代詩歌閱讀

主觀題

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名篇名句默寫

(本題共1小題,6分)

【答案】

(1)榆柳蔭后檐桃李羅堂前

(2)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也

(3)【示例一】鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文【示例二】莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑【示例三】烏鳥私情愿乞終養(yǎng)

(每空1分,錯(cuò)字、漏字、多字不給分;第3題如詩句中只有鳥類,沒有典故,則不給分)

【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞:(1)弘,毅;(2)作。

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陽春三月,小明到鄉(xiāng)村游玩,他看到房前屋后欣欣向榮的各種樹木,馬上吟出了《歸園田居》(其一)中的“_____________,"兩句。

(2)今人取名,很多來自唐詩宋詞;古人取名,很多來自經(jīng)史古籍,如北宋宰相張齊賢的名字就源于《論語·里仁》中的“_____________,___”兩句。

(3)鳥是古詩文中常見的意象。古人常常借用與鳥有關(guān)的典故,促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,如“_____________,"。

填空題

名篇名句默寫

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語言文字應(yīng)用

(本題共5小題,20分)

ONE

清晨,集裝箱里的燈慢慢亮起,系統(tǒng)正在模擬大自然里晨曦的變化,以及強(qiáng)弱不定的微風(fēng)。一排排種植架上的水培生菜,(甲),得以開啟新一輪的光合作用。

千里之外,技術(shù)人員通過遠(yuǎn)程傳輸數(shù)據(jù),看到這些生菜的尺寸,已經(jīng)跑嬴團(tuán)隊(duì)最樂觀的預(yù)期。他們無比高興,因?yàn)檫@意味著,集裝箱里小小的“植物工廠”正在按計(jì)劃工作,他們的理念和設(shè)計(jì)逐步湊效。這不是科幻場(chǎng)景,而是2024光明多多垂直農(nóng)業(yè)挑戰(zhàn)賽既第四屆“多多農(nóng)研科技大賽"的現(xiàn)場(chǎng)。

為此,六支參賽隊(duì)伍在過去五個(gè)多月里,在各自設(shè)計(jì)的集裝箱中,與對(duì)手(乙)。六塊“實(shí)驗(yàn)田”,都充滿了科技感,集成了工業(yè)自動(dòng)化、人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),探索著設(shè)施農(nóng)業(yè)最前沿的部分。比起名次和獎(jiǎng)項(xiàng),各隊(duì)在大賽中展現(xiàn)的技術(shù)、取得的突破,或許有著更遠(yuǎn)大的意義,某些成果或許會(huì)成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)投資的轉(zhuǎn)折點(diǎn)??傊凇爸参锕S"的科技探索背后,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)將迎來翻天覆地的變化,智慧農(nóng)業(yè)未來的模樣正在顯現(xiàn)。

從集裝箱里的生菜,到飯桌上的生意,集裝箱里的小小乾坤,或許會(huì)在不遠(yuǎn)的將來,改變世界的面貌。

語言文字運(yùn)用

文本

··

【答案】C

【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。

“晨曦”指清晨的太陽光,是偏正結(jié)構(gòu)。A項(xiàng),“澎湃"是雙聲聯(lián)綿詞,不是偏正結(jié)構(gòu)。B項(xiàng),“光輝”是并列結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),“篝火"原指用籠子罩著的火,現(xiàn)借指在空曠處或野外架木柴、樹枝燃燒的火堆;是偏正結(jié)構(gòu)。D項(xiàng),“海嘯”指由海底地震、火山爆發(fā)或海上風(fēng)暴引起的海水劇烈波動(dòng);是主謂結(jié)構(gòu)。故選C。

18.下列詞語與文中加點(diǎn)的“晨曦"構(gòu)詞方式相同的一項(xiàng)是(3分)

A.澎湃B.光輝

C.篝火D.海嘯

語言文字運(yùn)用

選擇題

答案解析

【答案】“嬴”改為“贏";“湊”改為“奏";“既”改為“暨"。(每處1分,改對(duì)兩處即可)

【解析】本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

“嬴”應(yīng)為“贏”,意為“勝(跟‘輸’相對(duì))”?!皽愋?的“湊”應(yīng)為“奏”,“奏效”指發(fā)生預(yù)期的效果,見效?!肮饷鞫喽啻怪鞭r(nóng)業(yè)挑戰(zhàn)賽既第四屆‘多多農(nóng)研科技大賽’"中的“既”應(yīng)為“暨”,“暨”的意思是“和,及,與"。

19.文中第二段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處并加以改正。(2分)

語言文字運(yùn)用

主觀題

答案解析

【示例】甲:沐浴在人工燈光中乙:展開了激烈的競(jìng)爭(每處2分,意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不符合要求的,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

【解析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。

第一空,根據(jù)括號(hào)前的“水培生菜”和括號(hào)后的“得以開啟新一輪的光合作用"可知,此處需要補(bǔ)充的是水培生菜開啟光合作用的環(huán)境或條件。根據(jù)前文“集裝箱里的燈慢慢亮起”可知,水培生菜是在集裝箱燈光的照射下開始光合作用,故此處可填“沐浴在人工燈光中"一類的句子。第二空,根據(jù)前文“六支參賽隊(duì)伍”“與對(duì)手"可知,此處可填“展開了激烈的競(jìng)爭”一類的句子。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)

語言文字運(yùn)用

主觀題

答案解析

【答案】

①“實(shí)驗(yàn)田"指的是參賽隊(duì)伍各自設(shè)計(jì)的種植水培生菜的集裝箱。②加引號(hào)是為了標(biāo)明此處“實(shí)驗(yàn)田”具有特殊含義,強(qiáng)調(diào)其并非真正進(jìn)行農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)的農(nóng)田,而是有著相似用途的集裝箱。(答出第一點(diǎn)給2分,答出第二點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。)

【解析】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

第一問,結(jié)合語境可知,“實(shí)驗(yàn)田"在這里指參賽隊(duì)伍用以進(jìn)行新農(nóng)業(yè)探索的集裝箱。第二問,根據(jù)相關(guān)語境,可知加引號(hào)是標(biāo)明此處的“實(shí)驗(yàn)田”并非真正的用來做實(shí)驗(yàn)的農(nóng)田,強(qiáng)調(diào)此處“實(shí)驗(yàn)田"的特殊含義及其與傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)田的區(qū)別。

21.文中畫波浪線的“實(shí)驗(yàn)田”指什么為什么要加引號(hào)(5分)

語言文字運(yùn)用

主觀題

答案解析

【示例】“植物工廠"是一種集成多種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的新型農(nóng)業(yè)種植模式,它是對(duì)設(shè)施農(nóng)業(yè)最前沿科技的探索,有助于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重構(gòu)和智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(定義1分,特點(diǎn)2分,意義2分,語言流暢1分。超過80字扣1分。意思答對(duì)即可。)

【解析】本題考查壓縮語段的能力。

結(jié)合第1~2段對(duì)“植物工廠”的介紹可歸納出“植物工廠"的定義,即“‘植物工廠’是一種有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)種植模式”。由第1段“系統(tǒng)正在模擬……開啟了新一輪的光合作用"和第3段“集成了工業(yè)自動(dòng)化、人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)”可知,“植物工廠"的特點(diǎn)是集成了多種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)。從第3段“探索著設(shè)施農(nóng)業(yè)最前沿的部分”“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)將迎來翻天覆地的變化,智慧農(nóng)業(yè)未來的模樣正在顯現(xiàn)"可歸納出“植物工廠”的意義。根據(jù)以上分析,將信息進(jìn)行整合歸納,用通順流暢的語言表述即可。注意字?jǐn)?shù)要求。

22.農(nóng)業(yè)挑戰(zhàn)賽需要設(shè)計(jì)一塊介紹“植物工廠"的展板。請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容,寫一段文字簡要介紹“植物工廠”。要求:信息準(zhǔn)確,語言流暢,不超過80個(gè)字。(6分)

語言文字運(yùn)用

答案解析

主觀題

寫作

(本題共1小題,60分)

ONE

【參考立意】

①屏蔽噪聲,做清醒的決策者。

②學(xué)會(huì)甄別,篩除無用信息。

③理性思考,給生活降噪。

④排除干擾,堅(jiān)持自己的判斷。

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

“哪里有判斷,哪里就有噪聲。"當(dāng)下生活中,噪聲無時(shí)無刻不在影響著我們的決策與判斷。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

主觀題

試題分析

寫作

【寫作指津】

材料由兩句話構(gòu)成,圍繞“噪聲”展開。第一句話表明噪聲往往緊跟著判斷出現(xiàn),點(diǎn)明了噪聲出現(xiàn)的時(shí)機(jī)和噪聲的普遍性;第二句表明噪聲會(huì)對(duì)我們的決策與判斷產(chǎn)生影響。審題立意的基礎(chǔ)是正確理解“噪聲"的內(nèi)涵。結(jié)合材料語境可知,這里的“噪聲”并非物理意義上嘈雜、刺耳的聲音,而是指影響決策、干擾判斷的因素。我們?cè)谧雠袛鄷r(shí)需要理性思考,盡可能消除噪聲帶來的干擾。

寫作時(shí)可以采用議論的方式,運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),逐層分析??梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)思考噪聲是什么、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷等。噪聲可能來自外界,如他人的意見、看法等;也可能來自我們自身,如自身的認(rèn)知、情緒、喜好等的影響。每個(gè)人的成長環(huán)境、知識(shí)背景、價(jià)值觀、主觀情緒等都存在一定的差異,我們接收的外界信息也良莠不齊,這些都會(huì)影響我們的決策和判斷。在信息多元化的今天,我們周圍充斥的噪聲尤其繁雜,減少噪聲帶來的干擾,做出正確判斷就變得尤為重要。要減少噪聲的干擾,需要我們能夠辨別信息的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣,有獨(dú)立思考的能力,能夠靜下心來謹(jǐn)慎判斷。也可以采用記敘的方式,通過記敘相關(guān)經(jīng)歷去表現(xiàn)噪聲的干擾,以及如何減少噪聲的影響。

寫作時(shí),要注意題干中的“當(dāng)下生活中”,即要立足時(shí)代特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)今社會(huì)信息多元化的情況,結(jié)合我們?cè)谂袛?、決策時(shí)的困境,針對(duì)如何減少噪聲帶來的干擾,做一個(gè)清醒的決策者和判斷者進(jìn)行寫作。

寫作

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】

(1)判分等級(jí):一類卷54~60分;二類卷48~53分;三類卷42~47分;四類卷36~41分。切入分建議為45分。

第一檔(54~60分):立意深刻且鮮明,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),深入解讀并分析噪聲的內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲的干擾等,關(guān)注當(dāng)下人們的心理特點(diǎn);語言曉暢優(yōu)美,邏輯清晰,層次分明。

第二檔(48~53分):立意正確且鮮明,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),解讀并分析噪聲的內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲的干擾等;語言曉暢,邏輯清晰,層次分明。

第三檔(42~47分):立意正確,能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),在一定程度上解讀“噪聲”內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲干擾等;語言基本通暢,邏輯比較清晰,能自圓其說。

第四檔(36~41分):立意片面,在解讀“噪聲"的內(nèi)涵、噪聲從何而來、噪聲為什么會(huì)影響判斷、如何減少噪聲干擾時(shí)有一定偏差;語言基本清楚,結(jié)構(gòu)大致完整。

(2)補(bǔ)充說明

①確認(rèn)為抄襲,有三分之二以上篇幅與原作相同的,最高不超過20分;內(nèi)容基本相同的,最高不超過10分。②完篇而字?jǐn)?shù)不足的,滿600字可正常評(píng)分后,再扣字?jǐn)?shù)不足分,每少50字扣1分。不足200字,得分不超過5分;不足400字,不超過10分;不足600字,不超過20分。明顯未完篇的文章,視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定,最高不超過40分。③錯(cuò)別字扣分:每錯(cuò)(別)一字扣1分,扣滿3分為止。④無標(biāo)題,扣2分。

寫作

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內(nèi)容板塊選材題序考點(diǎn)題型分值難度

張芬、劉香蘭《繁1篩選并整合文中的信息客觀題3易

花又向天涯發(fā),篩選并整合文中的信息,分析概括

2客觀題3中

明月還從海上作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

閱讀Ⅰ來——葉嘉瑩先3分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度客觀題3中

生訪談錄》;葉嘉4分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法主觀題4中

瑩《紅蕖留夢(mèng)葉探究文本中的某些問題,提出自己

5主觀題6中

嘉瑩談詩憶往》)的見解

6分析文章內(nèi)容和作品的表現(xiàn)手法客觀題3中難

梁曉聲《人世體會(huì)重要語句的豐富含意,分析作

7客觀題3中

閱讀Ⅱ間》;梁曉聲《沉品的表現(xiàn)手法

默的墻》8理解文中重要句子的含意主觀題4中

9鑒賞作品的文學(xué)形象主觀題6中

10文言文斷句客觀題3中

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,

理解常見文言虛詞在文中的意義和

11客觀題3中

蘇軾《范文正公用法,了解并掌握常見的古代文化

閱讀Ⅲ

文集敘》知識(shí)

12歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思客觀題3中

13理解并翻譯文中的句子主觀題8中

14篩選并整合文中信息主觀題3中

15鑒賞古代詩歌客觀題3中難

姚勉《送陳縣尉

閱讀Ⅳ評(píng)價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的

之太和新任》16主觀題6中

觀點(diǎn)態(tài)度

《歸園田居》(其

名篇名句

一);《論語·17默寫常見的名句名篇客觀題6中

默寫

里仁》

18正確使用詞語(包括熟語)客觀題3中

19識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字客觀題2中

語言文字與“植物工廠”

20語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確主觀題4中

運(yùn)用有關(guān)

21正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)主觀題5中

22壓縮語段主觀題6中

寫作噪聲與判斷23哲思類材料作文主觀題60中

第1頁(共8頁)

1.C

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。

C項(xiàng),“葉嘉瑩認(rèn)為西方文藝?yán)碚撾m然枯燥"錯(cuò)誤。原文為“在外行人眼中,西方文藝?yán)碚摽雌饋矸浅??/p>

燥”,且這句話是筆者說的,葉嘉瑩并未表達(dá)“西方文藝?yán)碚摽菰?這一觀點(diǎn)。故選C。

2.D

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A項(xiàng),“中國語言更易理解”無中生有。選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料一第6段,材料中只說明了中國語言和西方語言各

自的特點(diǎn),并未表達(dá)中國語言比西方語言更容易理解這一觀點(diǎn)。B項(xiàng),“中國人容易領(lǐng)悟它們的含義"曲

解文意。材料一第6段說“你如果是傳統(tǒng)很深的人,靈犀一點(diǎn),就領(lǐng)悟了”,不是說所有中國人都容易領(lǐng)

悟“境界"興趣”“神韻"等術(shù)語的含義。C項(xiàng),“后為了謀生,又走上古典詩詞的創(chuàng)作之路”錯(cuò)誤。

根據(jù)材料二第3段可知,葉嘉瑩首先走上的是“古典詩詞創(chuàng)作的道路”,后為了謀生,又走上了“古典詩

詞教學(xué)的道路”和“古典詩詞理論研究的道路"。故選D。

3.B

【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B項(xiàng),“意在引出葉嘉瑩的反駁”曲解文意。訪談?wù)吲e出柳亞子的觀點(diǎn),意在詢問葉嘉瑩的看法,并沒有

預(yù)設(shè)她會(huì)反駁?!昂笳哒J(rèn)為并非如此"亦有誤,根據(jù)材料一第8段可知,葉嘉瑩認(rèn)為詩詞有自己的命運(yùn),

但沒有明確對(duì)“中華詩詞的平仄格律是否會(huì)在五十年內(nèi)消失”這一觀點(diǎn)表態(tài)。

4.第①處引用了辛棄疾的詞,印證了前文觀點(diǎn),即不管相隔多少年,詩詞仍然有生命力,可以感動(dòng)不同時(shí)

代的讀者,同時(shí)引出后文關(guān)于“真正的詩詞"的看法。第②處引用是作者用孔子的話論證自己的觀點(diǎn),表

明了自己對(duì)詩詞的態(tài)度,即喜愛和以之為樂,這種樂趣與現(xiàn)實(shí)功利無關(guān),呼應(yīng)了前文作者“對(duì)詩詞的愛好

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