甘肅省隴南市宕昌縣宕昌縣第一中學(xué)、宕昌縣第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題(含答案)_第1頁
甘肅省隴南市宕昌縣宕昌縣第一中學(xué)、宕昌縣第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題(含答案)_第2頁
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文檔簡介

隴南市宕昌縣第一中學(xué)、宕昌縣第二中學(xué)2024——2025學(xué)年度第二學(xué)期三月聯(lián)考試卷高二語文注意事項(xiàng):1.本試題共10頁,滿分150分,時間120分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在探索古老而神秘的嶺南文化起源時,確立正確的研究視角至關(guān)重要。當(dāng)下,研究嶺南文化考古發(fā)掘,有三個核心維度。第一個維度,從嶺南地區(qū)本土文化的傳承脈絡(luò)著眼,嶺南文化有著深厚的根基??脊虐l(fā)現(xiàn)顯示,在珠江流域的石峽文化,嶺南沿海地區(qū)的貝丘遺址文化等史前新石器時代文化里,能探尋到諸多與嶺南早期文化一脈相承的元素,它們極有可能是嶺南文化的源頭分支。于文獻(xiàn)典籍而言,同樣存在兩個與嶺南文化緊密相連的書寫體系。一是中原華夏文化體系,早在先秦古籍中就有關(guān)于“百越”之地的只言片語,暗示著嶺南與中原上古時期便可能存在交流。二是嶺南本土文化記載,如《百越先賢志》記錄了古百越族各部落諸多賢能之士的事跡,古百越雖地處偏遠(yuǎn),卻也世代繁衍,與中原及周邊地區(qū)保持著若即若離的互動,絕非孤立發(fā)展。第二個維度,聚焦嶺南文化與中原秦漢文化之間的交融關(guān)系,這是當(dāng)前研究熱點(diǎn)之一。嶺南地區(qū)出土的精美的秦漢風(fēng)格漆器、造型規(guī)整的秦代陶制兵馬俑(仿制品)以及帶有典型中原篆書風(fēng)格銘刻的青銅器等文物,令人驚嘆又引人深思,它們與以往人們對嶺南本土原始工藝的印象大相徑庭。實(shí)際上,這恰是嶺南文化兼容并包的特性體現(xiàn)。嶺南文化扎根于本土,又積極吸納中原秦漢先進(jìn)文化,采用務(wù)實(shí)的融合方式,為華夏文化多元一體格局增添了獨(dú)特魅力。嶺南所接納的文化因子來源廣泛,其中中原地區(qū)的影響首當(dāng)其沖,部分則可能通過東南沿海地區(qū)、湘贛地區(qū)、云貴高原等區(qū)域傳入嶺南大地。就拿嶺南建筑風(fēng)格來說,其干欄式建筑在保留自身防潮防蟲等實(shí)用特性基礎(chǔ)上,融入了秦漢建筑的榫卯技藝與對稱美學(xué),與中原及周邊建筑文化有著千絲萬縷聯(lián)系。第三個維度,置于世界古代文明視野下的嶺南文化探究。嶺南文化是否受到外來文明過多影響?這已然成為熱門議題。若貿(mào)然判定嶺南文化是外來文明的簡單移植,毫無科學(xué)依據(jù)。除上述提及的嶺南與中原秦漢緊密聯(lián)系等考古實(shí)證外,需著重指出,不同文明在相近的發(fā)展階段、相似的自然環(huán)境以及相仿的社會結(jié)構(gòu)下,各自衍生出類似文化表征不足為怪。例如,對蛇圖騰、海洋崇拜、幾何紋裝飾等文化現(xiàn)象,在世界諸多沿海古代文明中屢見不鮮,切不可將嶺南出現(xiàn)的此類考古現(xiàn)象都?xì)w因?yàn)橥鈦砦拿?。若從全球文化交流宏觀視角審視,嶺南所處的秦漢時代中國南方沿海地區(qū)與域外文明展開交流具備充足條件。三國時期孫權(quán)遣衛(wèi)溫、諸葛直浮海求夷洲、亶洲,其背后深層原因便是彼時沿海地區(qū)已存在對外交往的民間基礎(chǔ),知曉海外有可供探索之地。實(shí)則早在更為久遠(yuǎn)的先秦時代,已有不少實(shí)物線索暗示東亞、東南亞文化之間有了一定程度的接觸、互動。近期嶺南某遺址地層中運(yùn)用碳十四測年技術(shù)發(fā)現(xiàn)了疑似來自東南亞地區(qū)的特殊貝殼飾品,大概率是貿(mào)易往來的遺存。這也證實(shí)早在秦漢之前,嶺南沿海地區(qū)已開啟對外交流之路,與周邊海域文明互通有無。所以,要說嶺南文化蘊(yùn)含某些源自遙遠(yuǎn)域外文明交流、碰撞的元素,客觀而言確有這種可能。(陳輝《探尋嶺南文化神秘面紗的三個關(guān)鍵維度》)材料二:近年來,“海絲”文化考古及其成果堪稱中國考古學(xué)踐行使命的突出典范。廣州南越王墓、福建泉州沉船遺址、海南西沙群島水下考古等一系列重大發(fā)現(xiàn)與多學(xué)科深度研究,將中國海上絲綢之路起始時間由以往認(rèn)知的秦漢時期提早到先秦時期,向前推進(jìn)了數(shù)百年?!昂I辖z綢之路兩千年”從模糊概念被考證為確鑿史實(shí),“海絲”文化考古追溯出中國海洋文化發(fā)展歷程,為提升國民海洋文化自信提供了歷史依據(jù)與學(xué)術(shù)支撐?!昂=z”文化考古擺脫了傳統(tǒng)海洋考古單純聚焦沉船、瓷器、香料等“實(shí)物三要素”的局限,以海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、沿海港口城市興起、海洋族群形成作為判斷海洋文化興盛的關(guān)鍵標(biāo)志,明確了識別海洋文化繁榮的物化特征,即大型碼頭設(shè)施的修建、航海技術(shù)的革新、具有異域風(fēng)情的舶來品匯聚等。正是依據(jù)這一準(zhǔn)則,“海絲”文化考古論證了中國海洋文化具有兩千多年悠久歷史?!皩?shí)物三要素”并非全球所有海洋文化發(fā)展的必備要素,如古代波利尼西亞海洋文化就未以瓷器貿(mào)易為主,而是憑借獨(dú)特的獨(dú)木舟航海技藝與星象導(dǎo)航知識縱橫大洋。故而,我們提出的判斷海洋文化興盛的新標(biāo)尺同樣契合世界其他海洋文明,具備廣泛適用性,是中國考古學(xué)對世界海洋文化研究奉獻(xiàn)的智慧結(jié)晶。(節(jié)選自林悅《關(guān)于中國海洋考古學(xué)發(fā)展的回顧與洞察》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.綜合考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)典籍記載,既能發(fā)現(xiàn)中原文化與嶺南文化的淵源,又能精準(zhǔn)定位嶺南文化的源頭。B.嶺南文化以兼容并包之姿吸納中原秦漢先進(jìn)文化,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,為華夏文化多元一體發(fā)展立下汗馬功勞。C.嶺南地區(qū)出土的秦漢風(fēng)格漆器等文物,因迥異于嶺南本土原始工藝,所以與嶺南文化自身關(guān)聯(lián)不大。D.孫權(quán)遣衛(wèi)溫、諸葛直浮海求夷洲、亶洲,才知曉沿海地區(qū)早有對外交往民間基礎(chǔ),進(jìn)而開拓海外探索。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.《百越先賢志》記載古百越賢能之士,可為趙佗建立南越國后推行漢化政策尋得一些本土文化根源。B.若未運(yùn)用碳十四測年技術(shù),嶺南某遺址地層中來自東南亞的特殊貝殼飾品或難被發(fā)現(xiàn),技術(shù)助力考古。C.世界諸多沿海古代文明常見蛇圖騰等現(xiàn)象,表明嶺南文化與世界文明在文化表現(xiàn)上確有實(shí)質(zhì)聯(lián)系。D.以沉船、瓷器、香料“實(shí)物三要素”判斷海洋文化有局限,易遺漏如波利尼西亞這類獨(dú)特海洋文化。3.下列說法中,不能用來支撐材料一中第二個維度的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.嶺南出土的漢代銅鏡,鏡背紋飾融合了中原地區(qū)流行的云氣紋與嶺南本地的植物紋圖案。B.在嶺南某古城遺址發(fā)現(xiàn)了按照中原度量衡標(biāo)準(zhǔn)鑄造的秦代青銅權(quán),用于商業(yè)貿(mào)易中的稱重。C.嶺南地區(qū)民間流傳的神話故事中,有不少角色原型借鑒自中原神話,情節(jié)卻具本土特色。D.東南亞某古遺址出土陶器,其燒制工藝與嶺南地區(qū)新石器時代陶器工藝如出一轍。4.結(jié)合材料一,試從論據(jù)使用和語言表達(dá)兩個方面分析其論證嚴(yán)密性。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.要想達(dá)成更多突破性的考古成果,考古人員應(yīng)秉持怎樣的理念與作風(fēng)?請結(jié)合文本加以剖析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。老汪栗子宗璞①等別的炒栗店開張約20天后,老汪的炒栗店才開張。他等得很有耐心,因?yàn)闆]熟透的栗子口感甜脆,宜做成糖炒栗子,而老汪只賣水煮栗子。②老汪的栗子攤,是在街心的一個拐角處。他的攤位很簡陋,就一張舊桌子,幾把破椅子,桌上放著幾個大鋁鍋,鍋里煮著栗子。老汪每天早上五點(diǎn)多就起床,去市場挑選栗子。他挑選栗子很有一套,只選那些外殼堅(jiān)硬、色澤光亮、顆粒飽滿的栗子。選好栗子后,他就回到攤位,開始煮栗子。他煮栗子用的是山泉水,還加了一些自己秘制的調(diào)料,所以他煮出來的栗子味道格外香甜。③老汪的栗子,一上市就受到了顧客的青睞。每天早上,他的攤位前都會排起長隊(duì)。顧客們都說,老汪的栗子,吃起來軟糯香甜,口感極佳,而且還有一股淡淡的清香。有顧客問老汪,他的栗子為什么這么好吃,老汪總是笑笑,說:“我這是用心在做栗子?!雹芾贤舻纳怆m然好,但他的生活卻并不輕松。他的妻子幾年前就去世了,留下他和一個年幼的女兒相依為命。為了供女兒上學(xué),他每天都要辛苦地工作。除了賣栗子,他還在晚上去給別人打零工。⑤老汪是個老實(shí)人,他從不與人爭吵,也不占別人的便宜。有一回,一個顧客在他的攤位上買了栗子后,發(fā)現(xiàn)少給了一元錢,就回來找他。老汪二話沒說,就把一元錢補(bǔ)給了顧客。還有一回,一個同行嫉妒他的生意好,就故意在他的攤位前搗亂,老汪也沒有生氣,只是默默地收拾著攤位。⑥老汪的女兒很懂事,她知道父親的辛苦,所以在學(xué)習(xí)上很努力。她每天放學(xué)后,都會來到父親的攤位前,幫父親賣栗子。她的笑容很甜美,服務(wù)態(tài)度也很好,所以顧客們都很喜歡她。⑦可是,有一天,老汪的女兒突然生病了,病得很重。老汪不得不放下手中的工作,帶著女兒去醫(yī)院看病。醫(yī)生說,女兒的病需要住院治療,而且費(fèi)用很高。老汪一下子就愣住了,他根本沒有那么多錢。⑧老汪四處找人借錢,可是借到的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他感到很絕望,不知道該怎么辦才好。就在這時,他的那些顧客們得知了他的情況,紛紛伸出了援手。有的顧客給他送來了錢,有的顧客幫他聯(lián)系醫(yī)院,還有的顧客在網(wǎng)上發(fā)起了眾籌。在大家的幫助下,老汪的女兒終于順利住院治療,病情也逐漸好轉(zhuǎn)。⑨老汪很感動,他不知道該如何感謝這些顧客。他決定,以后一定要更加用心地做栗子,用最好的栗子回報大家。從那以后,老汪的栗子店更加紅火了,他的生意也越來越好。⑩老汪常說:“這世上還是好人多??!”他的這句話,也成了他的口頭禪。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.老汪的炒栗店開張晚,是因?yàn)樗麘?,不愿意早起?zhǔn)備。B.老汪的栗子好吃,是因?yàn)樗x用了昂貴的食材和獨(dú)特的調(diào)料。C.老汪的生活不輕松,主要是因?yàn)樗纳獠缓?,收入微薄。D.老汪的女兒懂事,與父親相依為命,學(xué)習(xí)努力,還幫父親賣栗子。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寫老汪等別的炒栗店開張約20天后才開張,設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。B.小說通過描寫老汪挑選栗子的過程,表現(xiàn)了他做事認(rèn)真、專業(yè)的特點(diǎn)。C.小說中寫同行嫉妒老汪生意好故意搗亂,從正面襯托了老汪的老實(shí)、寬容。D.小說以老汪常說的“這世上還是好人多啊!”結(jié)尾,既點(diǎn)明主題,又給人以溫暖的感覺。8.結(jié)合小說內(nèi)容,分析文中劃線句子“我這是用心在做栗子”的含義。9.小說中的社會環(huán)境對塑造老汪這一人物形象有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:進(jìn),與操遇于赤壁。時操軍眾,已有疾疫,初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北。瑜等在南岸,瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也?!蹦巳∶蓻_斗艦十艘,載燥獲、枯柴、灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,預(yù)備走舸。系于其尾。先以書遺操,詐云欲降。時東南風(fēng)急,蓋以十艦最著前,中江舉帆,余船以次俱進(jìn)。操軍吏士皆出營立觀,指言蓋降。去北軍二里余,同時發(fā)火,火烈風(fēng)猛,船往如箭,燒盡北船,延及岸上營落。頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后,雷鼓大震,北軍大壞。操引軍從華容道步走,遇泥濘,道不通,天又大風(fēng),悉使羸兵負(fù)草填之騎乃得過羸兵為人馬所蹈藉陷泥中,死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進(jìn),追操至南郡。時操軍兼以饑疫,死者太半。操乃留征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃守江陵,折沖將軍樂進(jìn)守襄陽,引軍北還。(節(jié)選自《資治通鑒·卷第六十五》)材料二:于時韓、馬之徒尚狼顧關(guān)右,魏武不得安坐郢都以威懷吳會,亦已明矣。彼荊州者,孫、劉之所必爭也。荊人服劉主之雄姿,憚孫權(quán)之武略,為日既久,誠非曹氏諸將所能抗御。故曹仁守江陵,敗不旋踵,何撫安之得行,稽服之可期?將此既新平江、漢,威慢揚(yáng)、越,資劉表水戰(zhàn)之具,藉荊楚械棹之手,實(shí)震蕩之良會,廓定之大機(jī),不乘此取吳,將安俟哉?至于赤壁之?dāng)?,蓋有運(yùn)數(shù)。實(shí)由疾疫大興,以損凌厲之鋒,凱風(fēng)自南,用成焚如之勢。天實(shí)為之,豈人事哉?然則魏武之東下,非失算也。魏武后克平張魯,蜀中一日數(shù)十驚,劉備雖斬之而不能止,由不用劉曄之計(jì),以失席卷之會,斤石既差,悔無所及,即亦此事之類也。(節(jié)選自裴松之注《三國志·卷十》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。悉使羸兵負(fù)草A填之B騎C乃得D過E羸兵為人F馬所蹈藉G陷泥中11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.遺,指送、給,與“小學(xué)而大遺”(《師說》)中的“遺”詞義不同。B.引,指退避,與“下車引之”(《陳太丘與友期行》)中的“引”詞義不同。C.狼,指像狼一樣,與“吾得兄事之”(《鴻門宴》)中的“兄”用法不同。D.旋踵,指時間很短,與“遽”“食頃”“斯須”(《促織》)等詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.在兵力懸殊之時,黃蓋設(shè)計(jì)在裝滿干葦和枯柴的戰(zhàn)船里灌油,船外圍用帷帳包裹,樹起旗幟,掩人耳目。B.曹軍中黃蓋之計(jì),走出營帳,黃蓋趁機(jī)離開曹軍,并指揮點(diǎn)火,大火趁著風(fēng)勢越燒越旺,并蔓延至軍營。C.荊州是孫劉必爭之地,荊州百姓順服劉備、畏懼孫權(quán)已久,這一分析指出了曹軍失敗的地緣、歷史原因。D.在蜀地發(fā)生數(shù)十次動亂的情形下,曹操沒有采取劉曄的計(jì)策,對局勢估算錯誤,失去了席卷蜀地的良機(jī)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋以十艦最著前,中江舉帆,余船以次俱進(jìn)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________實(shí)震蕩之良會,廓定之大機(jī),不乘此取吳,將安俟哉?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________兩則材料都涉及了赤壁之戰(zhàn)失敗的原因,請分析敗因的異同。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列小題??鸵苟鸥退卧?,秋天不肯明。卷簾殘?jiān)掠?,高枕遠(yuǎn)江聲。計(jì)拙無衣食,途窮仗友生。老妻書數(shù)紙,應(yīng)悉未歸情。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“何曾”“不肯”生動表現(xiàn)出詩人睡不著還望睡著、天不明盼望天明的情態(tài)。B.頷聯(lián)分別從視覺和聽覺角度描寫深夜景物,寓情于景,以此烘托詩人愁緒。C.尾聯(lián)是詩人的想象:老妻因自己遲遲未歸而難以成眠,借學(xué)書來打發(fā)時間。D.詩歌題為“客夜”而通篇無一“夜”字,卻又全客夜之景之情,十分巧妙。16.頸聯(lián)在全詩結(jié)構(gòu)上有何作用?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有比較謙遜,只談小國“足民”,還特意強(qiáng)調(diào)“__________________,__________________”,更是主動表達(dá)了謙遜態(tài)度。(2)《牡丹亭·游園》一折戲中,杜麗娘看到了花園中繁花似錦的美好景象,感嘆春色滿園無人欣賞,贊嘆中夾雜著深深的傷感的句子是“_____________________,__________________________”。(3)“鹿”音同“祿”,世人常將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活習(xí)性恬淡安靜,文人也常借其表達(dá)隱逸與超脫,或其他情懷,如“________________________,_________________________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢》代表了中國古典小說的最高成就,它不但在國內(nèi)①,在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景的以富貴公子賈寶玉為視角人物和以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線的《紅樓夢》展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。《紅樓夢》是曹雪芹依據(jù)自己的生活感受,通過高超的藝術(shù)手法,唱出的封建貴族階級走向滅亡的挽歌。曹雪芹在一定程度上對他的時代,還包含著某種感傷的氣息——依戀和徘徊。這部不朽的著作不只是描寫了一個貴族之家走向敗壞的三代生活,而且描繪出封建貴族階級紙醉金迷的生活,暗示了封建時代的必然消亡。正如一切偉大的文學(xué)經(jīng)典在舊中國所遭受的命運(yùn)一樣,《紅樓夢》在過去蒙受紅學(xué)家們的曲解是驚人的。我們知道,文學(xué)作品是社會現(xiàn)實(shí)的反映,任何作品都不可能脫離時代而存在,必然和當(dāng)時的社會背景、人文思想②,《紅樓夢》當(dāng)然也不例外。因此,要想研究或了解這部文學(xué)經(jīng)典名著和它的作者,就必須從那個特定時代和那個特定社會關(guān)系的聯(lián)系中去著眼了。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)成語。19.文中畫波浪線處是個長句,請改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來,有一些科學(xué)研究表示,有氧運(yùn)動尤其是體育鍛煉會改善人的記憶功能。人的記憶分為不同的類型。根據(jù)是否具備有意識活動的參與,記憶①。外顯記憶是人的意識主動控制的記憶,是過去的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前情景下的行為和反應(yīng)有意識的影響;內(nèi)隱記憶則是無意識時發(fā)生的記憶,是在人完全無意識的情況下對行為造成影響的記憶。有氧運(yùn)動不僅會給外顯記憶帶來益處,也②。加拿大特尼威教授就曾做過一項(xiàng)短期有氧運(yùn)動對記憶影響的研究實(shí)驗(yàn)。他邀請了一些持續(xù)久坐、不愛好運(yùn)動的人參與了長達(dá)6周的有氧運(yùn)動鍛煉。在鍛煉前和鍛煉后,久坐人群分別完成外顯記憶和內(nèi)隱記憶的任務(wù)測試,任務(wù)需要排除記憶干擾項(xiàng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),與鍛煉前相比,鍛煉后的久坐人群在外顯記憶和內(nèi)隱記憶能力上都有明顯提高。有氧運(yùn)動改善記憶力的腦機(jī)制到底是什么呢?研究者把實(shí)驗(yàn)小鼠分為兩組,在其中一組的籠舍里裝上轉(zhuǎn)輪跑步機(jī),另一組則沒有。經(jīng)測算,“跑步組”小鼠的記憶力③通過化驗(yàn)它們的腦組織,研究者發(fā)現(xiàn),“跑步組”小鼠的海馬體齒狀回的大腦灰質(zhì)在實(shí)驗(yàn)期間發(fā)生增長,而這可能與運(yùn)動中產(chǎn)生的某種激素有關(guān)。20.下列句子中的“和”與文中加點(diǎn)處的“和”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中,群歌互答。B.說完就背著干糧,拿起雨傘和大家一起出發(fā)了。C.吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。D.房身部分是以木材做立柱和橫梁,成為一副梁架。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。__________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群退休后,在南京師大附中開設(shè)了一門名為“魯迅作品選讀”的選修課,剛開始時教室過道都擠滿了人,沒過多久,來聽課的已寥寥無幾?!拔覀儾皇遣幌矚g聽您的課,而是因?yàn)槟恼n與高考無關(guān)?!币晃粚W(xué)生告訴錢教授。在中學(xué),與高考無關(guān)的課,不學(xué);到了大學(xué),與就業(yè)無關(guān)的知識,不問;到了職場,與生計(jì)無關(guān)的事,不做?!拔矣X得我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)出一批絕對的、精致的利己主義者?!卞X理群說。材料二:戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能傳藝、傳神、傳德。近年來,戲曲正逐步走進(jìn)各地大中小學(xué),融入校園生活:既有借助戲曲教材提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的,也有專業(yè)的戲曲社團(tuán)進(jìn)校培養(yǎng)年輕一代;更多的,則是把戲曲進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的開學(xué)第一課,無關(guān)中考和高考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。隴南市宕昌縣第一中學(xué)、宕昌縣第二中學(xué)2024——2025學(xué)年度第二學(xué)期三月聯(lián)考試卷高二語文參考答案BD論據(jù)使用:①運(yùn)用多種論據(jù),如考古發(fā)現(xiàn)(珠江流域的石峽文化、嶺南沿海地區(qū)的貝丘遺址文化等史前新石器時代文化,嶺南地區(qū)出土的秦漢風(fēng)格漆器等文物,嶺南某遺址地層中疑似來自東南亞地區(qū)的特殊貝殼飾品)、文獻(xiàn)典籍(中原華夏文化體系中先秦古籍對“百越”之地的記載,嶺南本土文化記載如《百越先賢志》),增強(qiáng)論證的可信度和說服力。②論據(jù)豐富多樣,從不同角度(本土文化傳承、與中原文化交融、與世界文明關(guān)系)論證觀點(diǎn),使論證更全面。

語言表達(dá):①使用“極有可能”“大概率”“部分則可能”“切不可”“客觀而言確有這種可能”等詞語,準(zhǔn)確把握分寸,避免絕對化,體現(xiàn)語言的嚴(yán)密性。②“例如”“實(shí)則”“所以”等詞的使用,使文章邏輯連貫,層次分明。理念:①要有正確的研究視角,如研究嶺南文化要從本土文化傳承脈絡(luò)、與中原文化交融關(guān)系、世界古代文明視野三個維度進(jìn)行。②要有創(chuàng)新理念,“海絲”文化考古擺脫傳統(tǒng)海洋考古局限,提出判斷海洋文化興盛的新標(biāo)尺。③要有全球文化交流的宏觀視角,認(rèn)識到不同地區(qū)文化之間可能存在的交流與聯(lián)系。

作風(fēng):①要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),如老汪用心做栗子,挑選栗子很有一套,煮栗子用山泉水和秘制調(diào)料;考古人員要像研究嶺南文化那樣,綜合多方面論據(jù)進(jìn)行研究。②要有耐心和毅力,老汪等栗子熟透才開張,考古工作也需要長期的探索和研究。DA項(xiàng)“是因?yàn)樗麘?,不愿意早起?zhǔn)備”錯誤,是因?yàn)闆]熟透的栗子口感甜脆,宜做成糖炒栗子,而老汪只賣水煮栗子,他要等栗子熟透。B項(xiàng)“選用了昂貴的食材”錯誤,文中未提及食材昂貴。C項(xiàng)“生意不好,收入微薄”錯誤,老汪生意好,但生活不輕松是因?yàn)槠拮尤ナ?,要供女兒上學(xué),還需要打零工。C“從正面襯托了老汪的老實(shí)、寬容”錯誤,同行搗亂是從反面襯托老汪的老實(shí)、寬容。①老汪用心挑選栗子,只選外殼堅(jiān)硬、色澤光亮、顆粒飽滿的栗子。②老汪用心煮栗子,用山泉水,加秘制調(diào)料,使栗子味道格外香甜。③老汪用心經(jīng)營生意,誠信待人,不與人爭吵,不占別人便宜。④老汪用心對待生活,盡管生活艱難,仍努力工作,照顧女兒。①老汪的生意好,顧客排隊(duì)購買栗子,體現(xiàn)了社會對老汪誠信經(jīng)營、用心做栗子的認(rèn)可,側(cè)面襯托老汪的老實(shí)、勤勞。②老汪女兒生病,顧客們紛紛伸出援手,幫助老汪,體現(xiàn)了社會的溫暖和善良,與老汪的善良、老

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