(完整版)2019年考研政治真題

--2019年全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論試題一、單項(xiàng)選擇題： 1～16小題，每小題 1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭(zhēng)的最前沿，他們的一生是為推翻舊世界，建立新世界而不惜戰(zhàn)斗的一生，馬克思、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是A.國(guó)際工人協(xié)會(huì) B.正義者同盟 C.共產(chǎn)主義者同盟 D.社會(huì)主義工人國(guó)際2.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同，所以然者何？水土異也。 ”說(shuō)明了事物的發(fā)展變化以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移事物普遍聯(lián)系是通過(guò)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的任何事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)個(gè)網(wǎng)結(jié)事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程3. 馬克思指出判斷下一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù)， 相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。整理的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)有沖突經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的沖突人類社會(huì)與自然界的沖突社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的沖突在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品是與社會(huì)需求相適應(yīng)，作為具體勞動(dòng)的有用性質(zhì)能否為社會(huì)所承認(rèn)。商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾能否得到解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的矛盾腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的矛盾習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化黨的十八大以來(lái)，為了更好的適應(yīng)我國(guó)國(guó)家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，我們黨明確提出了總體的國(guó)家安全觀，總體國(guó)家安全觀的宗旨是A.政治安全 B.經(jīng)濟(jì)安全 C.人民安全 D.軍事、文化、社會(huì)安全高度重視和不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從挫折中奮起，在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的建設(shè)的根本方針是A.全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng) B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)建黨C.堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新 D.全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)8.黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略， 是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征， 順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往， 對(duì)“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是A.確保國(guó)家糧食安全 B.建立新型土地承包關(guān)系C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力 D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化戊戌維新是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良，是因?yàn)樽兎ㄕ钜欢ǔ潭壬戏磻?yīng)了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)訴求采納了維新派開(kāi)辦國(guó)會(huì)的主張觸動(dòng)了封建制度的根本具有徹底和不妥協(xié)性中共第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并完全取勝的斗爭(zhēng)是京漢鐵路工人大罷工香港海員罷工安源路礦工人大罷工開(kāi)灤五礦工人大罷工中共中央促成西安事變和平解決的原因有不贊成張學(xué)良楊虎城的主張為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨共同抗日工作重心已向城市轉(zhuǎn)移接受共產(chǎn)國(guó)際的指示毛澤東赴重慶談判的目的是A.結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)

B.商討聯(lián)合抗日C.尋求外國(guó)援助

D.爭(zhēng)取和平民主2015年9月10日，中國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)，會(huì)議上習(xí)近平指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，決定了我們的教育要推進(jìn)教育現(xiàn)代化培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人全面深化教育體制改革建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)人只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美。如果只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名的學(xué)者，偉大的哲人，卓越的詩(shī)人，但永遠(yuǎn)不能成為完美的，真正偉大的人物，這表明實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的原因個(gè)人價(jià)值的實(shí)踐取決于他人的認(rèn)同人生社會(huì)價(jià)值可代替自我價(jià)值人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一15.2018年9月，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了 《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實(shí)與中方立場(chǎng)》白皮書(shū)。白皮書(shū)指出，中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)制度不同，存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的，關(guān)鍵是如何增加進(jìn)口、消除逆差、管控分歧如何增加進(jìn)口、降低關(guān)稅、管控分歧如何增進(jìn)互信、促進(jìn)合作、管控分歧如何加強(qiáng)合作、加征關(guān)稅、管控分歧2018年4月27日，朝鮮國(guó)務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)金正恩與韓國(guó)總統(tǒng)文在寅在板門(mén)店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會(huì)晤。本次兩國(guó)首腦會(huì)晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了《<板門(mén)店宣言>軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》《北南共同宣言》《為促進(jìn)朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門(mén)店宣言》二、多項(xiàng)選擇題： 17~33題，每小題 2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種運(yùn)用計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信息融合的交互式三維動(dòng)態(tài)實(shí)景以及動(dòng)作仿真的技術(shù)，可以為使用者提供沉浸感、感知性和交互性的互動(dòng)體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境說(shuō)明物理世界不再具有客觀實(shí)在性人民可以通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出自然界原來(lái)不存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)信息是獨(dú)立于物質(zhì)和意識(shí)的第三種存在狀態(tài)物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性人類嚴(yán)格控制基因編輯行為的原因在于人的實(shí)踐活動(dòng)要遵循真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一人的實(shí)踐活動(dòng)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一科學(xué)技術(shù)有時(shí)表現(xiàn)為異己的敵對(duì)的力量基因編輯技術(shù)可能突破人類的倫理道德底線利潤(rùn)率平均化的過(guò)程意味著某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值有被其他資本家侵占的可能不從事直接生產(chǎn)的銀行資本家所獲得的利潤(rùn)低于平均利潤(rùn)各部門(mén)資本家在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削上有著共同的階級(jí)利益各部門(mén)內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤(rùn)大體上均等資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，原因在于任何社會(huì)形態(tài)的存在都有絕對(duì)穩(wěn)定性當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力容納的空間資本主義社會(huì)具有一定的自我調(diào)節(jié)能力資本主義的發(fā)展具有不平衡性21.習(xí)近平指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他社會(huì)主義實(shí)踐的再版，不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！边@對(duì)我們理解科學(xué)社會(huì)主義一般原則的啟示是科學(xué)社會(huì)主義絕不是一成不變的教條科學(xué)社會(huì)主義在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)容和形式科學(xué)社會(huì)主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)科學(xué)社會(huì)主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，依據(jù)是我國(guó)總體上仍處在不發(fā)達(dá)階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化只是社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中的變化我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家我國(guó)仍然面臨極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境23.改革開(kāi)放 40年來(lái)，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大。 ........民營(yíng)經(jīng)濟(jì)功不可沒(méi)。這表明，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量國(guó)家治理體系與國(guó)家治理能力二者的關(guān)系表現(xiàn)為國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力是相輔相成的有機(jī)整體國(guó)家治理體系越完備國(guó)家治理能力就越強(qiáng)提高國(guó)家治理能力可以充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能好的國(guó)家治理體系可以提高國(guó)家治理能力25.全面準(zhǔn)確地理解和把握“一國(guó)”與“兩制”的關(guān)系，應(yīng)在堅(jiān)持“一國(guó)”基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“兩制”之間的和諧共處、相互促進(jìn)。為此，必須做到把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái)把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異有機(jī)結(jié)合起來(lái)把利用國(guó)際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)把發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信。講文化自信，我們有充分理由和充足底氣，因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化熔鑄于生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化承繼于激昂向上的革命文化源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立以寧崗為中心的井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，對(duì)以寧崗為中心建立井岡山為根據(jù)地，是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)易于籌款籌糧地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻有比較好的群眾基礎(chǔ)敵人統(tǒng)治力量薄弱1949年10月1日，30多萬(wàn)來(lái)自全國(guó)的人民群眾集聚首都天安門(mén)廣場(chǎng)歡慶中華人民共和國(guó)成立。中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的地位發(fā)生根本變化半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束新民主主義革命取得基本勝利社會(huì)主義基本制度的確立29.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破，黨的十一屆三中全會(huì)提出。我國(guó)農(nóng)業(yè)近年發(fā)展不快，它與人民的需求和四個(gè)現(xiàn)代化的需求之間存在極其尖銳的矛盾。業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題有A.人民公社體制亟待改革B.農(nóng)村的土地改革尚未完成C.農(nóng)民的溫飽問(wèn)題尚未完全解決D.鄉(xiāng)村企業(yè)管理體制亟待改革

20當(dāng)前，我們農(nóng)30.2018年3月，十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，值觀正式寫(xiě)入憲法， 進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。A.增進(jìn)社會(huì)和諧的最大公因數(shù)B.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需求C.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)指南

把社會(huì)主義核心價(jià)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，法治與德治是治國(guó)理念不可或缺的兩種方式，這是因?yàn)榉ㄖ魏偷轮嗡幍匚徊煌瑢?shí)現(xiàn)途徑不同發(fā)揮作用方式不同調(diào)整范圍不同2018年6月22日—23日，習(xí)近平主席發(fā)言并強(qiáng)調(diào)深化分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史變匯期我國(guó)外部環(huán)境的基本特征， 統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。要求是

基本既把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì)，用重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面既把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展大勢(shì)，又重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻的演變動(dòng)向既把握世界多極多極化加速推進(jìn)的大勢(shì)，又重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)既把握各種文明交流互鑒的大勢(shì)，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí)33.2018

年是中日和平友好締結(jié)

40周年。日本首相安倍晉三于

10月

25日—27日訪華，習(xí)近平、李克強(qiáng)分別與其會(huì)晤會(huì)談。

中日雙方就改善發(fā)展兩國(guó)關(guān)系達(dá)成諸多共識(shí)和成果。

這些成果有中日雙方一致確認(rèn)將恪守中日四個(gè)政治文件的條款原則簽署了中日海上搜救合作協(xié)定簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議雙方一致同意將2019年作為“中日少年交流促進(jìn)年”三、分析題： 34~38小題，每小題 10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。34．結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料11978年，中國(guó)正徘徊在一個(gè)新的十字路口。中國(guó)發(fā)展的邏輯到底是什么，中國(guó)現(xiàn)代化到底要通過(guò)何種方式抵達(dá)?自近代以來(lái)就盤(pán)桓在中華民族頭上的問(wèn)題，再次成為時(shí)代之問(wèn)。完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想 "的觀點(diǎn)已由鄧小平同志提出， 以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)破除 "兩個(gè)凡"教條的聲音也開(kāi)始在理論界出現(xiàn)。5月11日，歷時(shí)七個(gè)月撰寫(xiě)修改的理論文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》在《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)，則是將這些問(wèn)題和盤(pán)托出，給時(shí)代之問(wèn)以堅(jiān)定回答。如同江河破冰，中國(guó)社會(huì)思想解放的巨大熱情藉由這篇文章噴薄而出。 刊發(fā)當(dāng)天，新華社就立即向全國(guó)發(fā)出通稿， 幾個(gè)月間，上百家媒體加入了轉(zhuǎn)載的行列。 以時(shí)任廣東省委第一書(shū)記習(xí)仲勛為代表，各省區(qū)市和各大軍區(qū)的負(fù)責(zé)人陸續(xù)亮明了自己的態(tài)度，公開(kāi)支持 "實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) "。這場(chǎng)討論，成為撥亂反正、改革開(kāi)放的哲學(xué)宣言， 不但為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)凝聚了思想共識(shí)，而且確立了中國(guó)改革進(jìn)程中的理論原則和思維模式。這場(chǎng)討論，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步深入， 既成為改革開(kāi)放的前奏， 也成為中國(guó)特色社會(huì)主義的前奏，使中國(guó)在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。這場(chǎng)討論，成為中國(guó)社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)。解放思想的力量、實(shí)事求是的精神，強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國(guó)由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn)，從封閉型社會(huì)向開(kāi)放型社會(huì)過(guò)渡。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》（2018年5月11日）材料2實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。 世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化， 中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！摘自《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》（1）如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”？（5分）2）從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系，談?wù)剬?duì)“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”的認(rèn)識(shí)。（5分）35．結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1深圳故事始于改革開(kāi)放之初。 那時(shí)，以時(shí)任廣東省委第一書(shū)記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央打報(bào)告， 提出了創(chuàng)辦對(duì)外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議； 鄧小平同志審時(shí)度勢(shì)， 創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)” 。1980年，當(dāng)深圳和珠海、汕頭、廈門(mén)一起成為首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)，神州大地也邁開(kāi)了奮起直追的步伐。 38年時(shí)光飛逝，深圳故事越講越生動(dòng)。今天的深圳，已是一座充滿魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國(guó)際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡。

習(xí)近平總書(shū)記指出， 改革開(kāi)放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。材料

2???時(shí)隔6年，習(xí)近平同志再赴廣東考察調(diào)研， 強(qiáng)調(diào)以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放。 以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放， 很重要的一點(diǎn)是善于運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改革開(kāi)放， 以更大的政治勇氣和政治智慧深化改革開(kāi)放， 切實(shí)在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開(kāi)放。1）為什么說(shuō)“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”？2）如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”？36．結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料

1馬克思主義不僅為中國(guó)人民提供了歷史機(jī)遇， 也深刻地改變了世界的歷史。 中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)， 中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、 人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭， 不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁， 資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下， 十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗， 完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命， 建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度， 進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索， 實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐， 使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代， 實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)， 團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、 建設(shè)偉大工程、 推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就， 發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。 這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明， 只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、 中國(guó)人民的命運(yùn)、 中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起， 它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)， 它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯！實(shí)踐還證明，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、 改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。 歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的， 堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的！可以告慰馬克思的是， 馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、 堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力！摘自習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰 200周年上的講話》材料2中國(guó)處在新的歷史階段??摘自《決勝全面建設(shè)小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的全面勝利》1）如何理解馬克思列寧主義為中國(guó)人民“指明了前進(jìn)方向，提供了全新的選擇”？2）中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來(lái)，從站起來(lái)到富起來(lái)，并實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)說(shuō)明了什么？37．結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料12018年9月30日，在第五個(gè)烈士紀(jì)念日到來(lái)之時(shí)，也是《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》實(shí)施以來(lái)的第一個(gè)烈士紀(jì)念日。9月30日上午天安門(mén)廣場(chǎng)上紅旗招展、禮樂(lè)聲聲，莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念儀式在這里舉行，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人同首都各界群眾代表一起，向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，紀(jì)念烈士、緬懷英雄。英雄烈士為國(guó)家犧牲，他們的事跡和精神，鑄就民族精神的燈塔、激勵(lì)追夢(mèng)前行的力量。前不久，中央軍委批準(zhǔn)，新增了“獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超為全軍掛像英模。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝時(shí)期的董存瑞、黃繼光，到建設(shè)發(fā)展時(shí)期的雷鋒、李向群，再到如今的林俊德、張超，每一個(gè)時(shí)代都有自己的英雄，他們敢于犧牲的品質(zhì)、至死不渝的純粹、舍生忘死的執(zhí)著，鍛造出中國(guó)人不屈的脊梁，令世人所敬仰。如何看待英雄，如何評(píng)價(jià)英雄，不僅檢驗(yàn)著個(gè)體的良知，也是社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)對(duì)英雄的崇敬，號(hào)召全社會(huì)崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛(ài)英雄。設(shè)立烈士紀(jì)念日，在隆重的儀式感中突出銘記歷史、尊崇英雄的主題；表決通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》，構(gòu)建保護(hù)英烈的全方位體系；組建退役軍人事務(wù)部，“不要讓英雄既流血又流淚”有了更加堅(jiān)實(shí)的制度保障；建立黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度、為烈屬懸掛光榮牌??一系列扎實(shí)有效的舉措，標(biāo)注了黨和國(guó)家對(duì)于英雄烈士尊崇的新高度，讓緬懷烈士的社會(huì)氛圍更為濃厚。法律實(shí)施后，最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知，要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、褻瀆英雄烈士形象等違法行為，充分發(fā)揮司法保護(hù)作用。最高法要求各級(jí)人民法院依法審理侵害英雄烈士姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的民事、刑事案件，加強(qiáng)對(duì)英雄烈士的全面保護(hù)，依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、褻瀆英雄烈士形象等違法行為。最高檢要求各級(jí)檢察機(jī)關(guān)深入摸排侵害英雄烈士名譽(yù)榮譽(yù)案件線索，充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)在英雄烈士保護(hù)方面的職能作用，對(duì)侵害英雄烈士名譽(yù)榮譽(yù)的行為依法提起公益訴訟，依法支持英雄烈士近親屬提起民事訴訟，督促負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門(mén)和行政機(jī)關(guān)依法履行監(jiān)管職責(zé)。英氣長(zhǎng)存，忠魂不滅?；厥讈?lái)路，無(wú)數(shù)先賢英烈以其英勇無(wú)畏和深明大義，毅然完成歷史交付的使命任務(wù)，筑就民族復(fù)興征程的閃亮燈塔摘自《光明日?qǐng)?bào)》（2018年4月6日）《人民日?qǐng)?bào)》（2018年6月13日，10月1日）1）如何理解英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富？2）從法律社會(huì)的角度分析，為什么要以法律的名義保護(hù)英雄烈士？結(jié)合材料回答問(wèn)題：2018年，中國(guó)相繼舉辦了四大主場(chǎng)外交活動(dòng)：博鰲亞洲論壇、上海合作組織峰會(huì)、中非合作論壇峰會(huì)、首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)。開(kāi)放共創(chuàng)繁榮 創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)《開(kāi)放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)》的主旨演講，強(qiáng)調(diào)各國(guó)要順應(yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)持開(kāi)放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn)；中國(guó)將堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，繼續(xù)推出擴(kuò)大開(kāi)放新的重大舉措，同亞洲和世界各國(guó)一道，共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來(lái)。習(xí)近平指出，實(shí)踐證明，過(guò)去40年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在開(kāi)放條件下取得的，未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開(kāi)放條件下進(jìn)行。中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大。這是中國(guó)基于發(fā)展需要作出的戰(zhàn)略抉擇，也是在以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化造福世界各國(guó)人民。弘揚(yáng)上海精神增添時(shí)代內(nèi)涵在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十八次會(huì)議上，習(xí)近平主席深刻洞察當(dāng)今世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”的“上海精神”，明確提出當(dāng)今時(shí)代應(yīng)當(dāng)遵循的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀、全球治理觀。習(xí)近平主席的重要講話，為“上海精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵，引起國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。今天，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)相互依存更加緊密。世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折，國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題頻發(fā)，各國(guó)面臨許多共同威脅和挑戰(zhàn)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)或獨(dú)善其身。面對(duì)世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的新形勢(shì)，只有登高望遠(yuǎn)，正確認(rèn)識(shí)和把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”，更好推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)。事實(shí)證明，“上海精神”具有超越時(shí)代和地域的生命力和價(jià)值，為所有致力于睦鄰友好和共同繁榮的國(guó)家提供了有益借鑒，也為國(guó)際社會(huì)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系實(shí)踐注入了強(qiáng)大動(dòng)力。面向未來(lái)弘揚(yáng)“上海精神”，關(guān)鍵是按照習(xí)近平主席所提出的，提倡創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展觀，踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，秉持開(kāi)放、融通、互利、共贏的合作觀，樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。以這一思想為遵循，積極應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)各領(lǐng)域合作，就能推動(dòng)上海合作組織行穩(wěn)致遠(yuǎn)，為人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多“上合智慧”和“上合方案”。上海合作組織是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、符合各國(guó)共同利益的事業(yè)。堅(jiān)定弘揚(yáng)“上海精神”，不忘初心，攜手前進(jìn)，推動(dòng)上海合作組織實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，構(gòu)建更加緊密的命運(yùn)共同體，我們一定能為維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)人類發(fā)展繁榮作出新的更大貢獻(xiàn)。中非攜手同心共命運(yùn)促發(fā)展習(xí)近平主席在講話中指出，中非雙方基于相似遭遇