浙江鴨2025版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代科技文化專(zhuān)題綜合提升教案含解析人民版

PAGEPAGE1專(zhuān)題綜合提升線(xiàn)索1儒家思想的發(fā)展歷程歷程地位緣由春秋戰(zhàn)國(guó)儒學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展時(shí)期儒家思想受到統(tǒng)治者的冷落“仁政”“德治”等主見(jiàn)雖然有利于緩和社會(huì)沖突，但在諸侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)亂不斷的年頭，其主見(jiàn)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)變革須要秦朝儒學(xué)處于受壓制時(shí)期“焚書(shū)坑儒”，儒家思想受到壓制秦統(tǒng)一后，儒生照舊遵守舊的主見(jiàn)，非議郡縣制，站在了專(zhuān)制主義中心集權(quán)的對(duì)立面，不能為統(tǒng)治者服務(wù)漢代儒學(xué)改造時(shí)期儒學(xué)處于獨(dú)尊的地位在繼承先秦儒學(xué)“仁”“仁政”等思想的基礎(chǔ)上，增加了“大一統(tǒng)”“天人感應(yīng)”等新內(nèi)容，對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中心集權(quán)的須要宋明儒學(xué)處于轉(zhuǎn)型和成熟時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位照舊如故經(jīng)朱熹、王守仁等人吸取佛、道的精華，儒學(xué)完成了更為理論化和思辨化的過(guò)程，體現(xiàn)了唯心主義的內(nèi)容，漸漸束縛了人們的思想。儒家思想發(fā)生了轉(zhuǎn)型，理學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展到心學(xué)，儒家思想走向了極端，更加適應(yīng)統(tǒng)治者的須要明清之際的批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)遭到懷疑，但未動(dòng)搖正統(tǒng)地位商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生和封建專(zhuān)制制度的衰落維新變法時(shí)期借助儒家思想宣揚(yáng)變法思想康有為利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性，為維新變法制造歷史依據(jù)，減小變法阻力新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期受到猛烈抨擊、正統(tǒng)地位動(dòng)搖袁世凱為復(fù)辟帝制推行尊孔復(fù)古逆流，激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，提出“打倒孔家店”的口號(hào)，以宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)新文化，解放人們的思想“文化大革命”期間儒家思想進(jìn)一步遭到批判對(duì)儒家文化進(jìn)行全民的、規(guī)模最大的破壞，儒家思想在我國(guó)的影響進(jìn)一步減弱線(xiàn)索2古代中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)的時(shí)代特性歷史時(shí)期時(shí)代特征文學(xué)藝術(shù)春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)興起政治：分裂戰(zhàn)亂，具有統(tǒng)一趨勢(shì)；社會(huì)處于大變革時(shí)期，奴隸制度瓦解，封建制度逐步確立思想：思想領(lǐng)域活躍，百家爭(zhēng)鳴，思想解放書(shū)法：漢字運(yùn)用更廣泛繪畫(huà)：帛畫(huà)，毛筆繪制文學(xué)：《詩(shī)經(jīng)》——現(xiàn)實(shí)主義源頭；楚辭——浪漫主義源頭秦漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，漢代國(guó)力強(qiáng)盛政治：國(guó)家統(tǒng)一，政治較穩(wěn)定思想：秦以法家思想治國(guó)；漢代思想大一統(tǒng)，儒學(xué)獨(dú)尊書(shū)法：秦以小篆統(tǒng)一文字，后來(lái)推廣書(shū)寫(xiě)更簡(jiǎn)便的隸書(shū)。篆書(shū)、隸書(shū)具有書(shū)法美感，為自發(fā)性藝術(shù)，但多為好用性文字隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)旺盛政治：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定；民族融合，中外溝通頻繁；社會(huì)步入正軌，須要規(guī)制與法度；門(mén)第士族衰落，庶族崛起思想：科舉制使中下層文人有了上升機(jī)會(huì)。具有大國(guó)盛世之風(fēng)，有開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)書(shū)法：書(shū)法藝術(shù)達(dá)到新的高峰，風(fēng)格多樣；書(shū)法理論日趨成熟。楷書(shū)，顏筋柳骨；草書(shū)，顛張狂素繪畫(huà)：創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛世景象文學(xué)：古典詩(shī)歌輝煌旺盛，派別眾多，韻律工整宋代經(jīng)濟(jì)：坊市界限被打破，夜市曉市相連，商業(yè)旺盛、城市發(fā)展，市民階層興起，經(jīng)濟(jì)重心南移政治：國(guó)家局部統(tǒng)一，但南宋偏安思想：重文輕武，教化普及，科舉完善，文人階層壯大；理學(xué)興起，文人注意心性情趣的修養(yǎng)和哲理思索；隨著物質(zhì)生活的豐富，平民的精神文化需求提高書(shū)法：追求特性忽視法度，提倡有意無(wú)法繪畫(huà)：文人山水畫(huà)，畫(huà)家的追求從注意寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒁庖饩?；民間風(fēng)情畫(huà)出現(xiàn)，如張擇端的《清明上河圖》文學(xué)：宋詞流行，分婉約派和豪放派；話(huà)本小說(shuō)出現(xiàn)戲?。呵釉~、鼓子詞、諸宮調(diào)等說(shuō)唱形式發(fā)展起來(lái)，雜劇與南戲脫穎而出元代經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市旺盛，市民階層壯大政治：統(tǒng)治黑暗、社會(huì)弊端叢生思想：科舉廢弛，學(xué)問(wèn)分子地位低下，漢族文人進(jìn)取無(wú)望繪畫(huà)：文人畫(huà)盛行文學(xué)：元曲戲?。涸s劇明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)旺盛，資本主義萌芽產(chǎn)生，市民階層壯大政治：封建制度漸趨衰落，君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰，社會(huì)弊端叢生思想：實(shí)行八股取士，強(qiáng)化文化專(zhuān)制，加強(qiáng)思想限制，產(chǎn)生了反封建專(zhuān)制的民主思想繪畫(huà)：風(fēng)格奇妙、不拘一格；文人畫(huà)占據(jù)主流，寫(xiě)意畫(huà)和山水畫(huà)盛行；出現(xiàn)木刻版畫(huà)、年畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)，更具有生活上的好用性文學(xué)：章回體小說(shuō)為主流——內(nèi)容上反封建、反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；風(fēng)格上批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并存戲?。好鞔颓宄趵デd盛，清道光年間京劇正式形成線(xiàn)索3浙江相關(guān)的文化熱點(diǎn)1.畢昇：北宋，在杭州務(wù)工，獨(dú)創(chuàng)活字印刷