部編版第12課阿拉伯帝國(guó)

第12課阿拉伯帝國(guó)第1頁(yè)西高東低，沙漠廣布，只有少數(shù)綠洲酷熱干燥，降水極少亞洲西部，三洲交界，北回歸線橫穿而過(guò)游牧生活商業(yè)活動(dòng)地理位置氣候地形

六、七世紀(jì)之交，阿拉伯半島上部落之間為爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)而相互仇殺，社會(huì)矛盾十分激烈。阿拉伯人生活家園各階層人都渴望建立統(tǒng)一國(guó)家一：穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教第2頁(yè)伊斯蘭教創(chuàng)建第3頁(yè)伊斯蘭教創(chuàng)建：創(chuàng)始人時(shí)間地點(diǎn)教徒經(jīng)典教義作用伊斯蘭教紀(jì)年穆罕默德公元7世紀(jì)麥加穆斯林《古蘭經(jīng)》號(hào)召人們放棄多神崇敬，只信仰唯一神安拉，默罕默德自稱是安拉使者。主張賑濟(jì)貧民，善待奴隸，反對(duì)高利貸默罕默德對(duì)一神教宣傳，有利于打破狹隘部落界限，促進(jìn)半島統(tǒng)一。622年穆罕默德出走麥地那第4頁(yè)阿拉伯半島基本統(tǒng)一第5頁(yè)精美裝飾古蘭經(jīng)文第6頁(yè)伊斯蘭教教義：關(guān)鍵內(nèi)容：就是“安拉是唯一主宰”，“穆罕默德是安拉使者”

。詳細(xì)內(nèi)容為（六信）：信安拉是唯一主宰。信穆罕默德是安拉使者。信天使。信《古蘭經(jīng)》。信世間一切事物均由安拉前定。信后世，即“死后復(fù)活”“末日審判”。第7頁(yè)軍政合一國(guó)家建立阿拉伯帝國(guó)建立哈里發(fā)繼位后，國(guó)家開始擴(kuò)張敘利亞軍政合一國(guó)家建立麥地那巴格達(dá)波斯中國(guó)唐朝印度河埃及北非西班牙北接黑海與里海西臨大西洋東接中國(guó)唐朝南包整個(gè)半島西南尼羅河下游東南印度河地跨歐、亞、非三大洲阿拉伯帝國(guó)建立影響伴隨帝國(guó)形成，伊斯蘭教向半島以外地域廣泛傳輸。二、阿拉伯帝國(guó)形成第8頁(yè)伊斯蘭教傳輸世界穆斯林人口到達(dá)了15.7億，這意味著全球有近四分之一人信仰伊斯蘭教。世界穆斯林人口全球前五國(guó)家是印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉國(guó)和埃及。這項(xiàng)研究還顯示，俄羅斯穆斯林人口要超出利比亞和約旦之和。德國(guó)穆斯林人口超出黎巴嫩，中國(guó)則超出了敘利亞。世界宗教第9頁(yè)三、阿拉伯文化材料一：材料二：哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美裝飾是知識(shí)?！?30年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)置“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為招攬人才，以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。——統(tǒng)編版九年級(jí)教材依據(jù)材料，回答下列問(wèn)題：阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，文化繁榮原因有哪些？地理優(yōu)勢(shì)哈里發(fā)重視大量希臘、波斯、印度典籍被翻譯成了阿拉伯文阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)第10頁(yè)阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)學(xué)代數(shù)學(xué)之父--花拉子密阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人首創(chuàng)，因?yàn)榘⒗藢⑦@種數(shù)字改進(jìn)并傳輸?shù)饺澜?，所以得名為阿拉伯?dāng)?shù)字。第11頁(yè)阿拉伯帝國(guó)醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)家：拉齊斯-------巴格達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)、《醫(yī)學(xué)集成》

伊本·西那-----《醫(yī)典》------“醫(yī)中之王”醫(yī)學(xué)長(zhǎng)久被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域經(jīng)典。第12頁(yè)《天方夜譚》文學(xué)

阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，中國(guó)譯為《天方夜譚》，該書深受各國(guó)人民喜愛(ài)，并對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！稘O夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達(dá)航海旅行記》是其中名篇。

膾炙人口《天方夜譚》，構(gòu)思巧妙，情節(jié)波折，語(yǔ)言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)瑰寶。第13頁(yè)阿拉伯文化材料一：英國(guó)學(xué)者羅伯特·布雷福特說(shuō)：“能夠必定是，假如沒(méi)有阿拉伯人，當(dāng)代歐洲文明就根本不會(huì)出現(xiàn)；假如沒(méi)有他們，歐洲就不會(huì)飾演那么一個(gè)超越全部先前進(jìn)步階段角色，假如不是受阿拉伯文明影響，在十五世紀(jì)，真正文藝復(fù)興就不可能發(fā)生?！辈牧隙憾鞲袼箘t在《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》中明確指出：“···現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲?！币罁?jù)材料，評(píng)價(jià)阿拉伯人在世界文化史上作用。阿拉伯人阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化角色，為世界文化發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。第14頁(yè)課堂小結(jié)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教宗教思想：獨(dú)尊安拉時(shí)間：7世紀(jì)經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》圣城：麥加促進(jìn)阿拉伯半島統(tǒng)一阿拉伯帝國(guó)時(shí)間：8世紀(jì)中期特點(diǎn)：政教合一地域：橫跨亞歐非促進(jìn)阿拉伯文化成就：數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)《天方夜譚》評(píng)價(jià)：溝通東西方；卓越貢獻(xiàn)世界影響推進(jìn)傳輸?shù)?5頁(yè)課堂訓(xùn)練1、以下哪個(gè)地方是穆斯林一生中最希望拜謁地方（）A．麥加大清真寺B．“哭墻”C．巴黎圣母院D．圣索菲亞大教堂2、麥加之所以成為伊斯蘭教圣地，是因?yàn)椋ǎ〢.那是穆罕默德最初傳教地方B.那是穆罕默德病逝地方C.那是穆罕默德最早建立政教合一國(guó)家地方D.那是當(dāng)初世界政治經(jīng)濟(jì)中心AA第16頁(yè)3、穆罕默德在麥地那建立國(guó)家性質(zhì)是（）A.政教分離B.政教合一C.世俗政權(quán)D.宗教政權(quán)4、世界文明是在不停沖撞和融合中向前發(fā)展，把包含零在內(nèi)10個(gè)數(shù)字符號(hào)從東方傳入西方是（

）

A．古代印度人 B．古代阿拉伯人C