語文(職業(yè)模塊 財經(jīng)、商貿(mào)及服務(wù)類)(修訂版)第二單元 1.2人格是最高的學(xué)位學(xué)習(xí)資料

中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》（職業(yè)模塊工科類）高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計《人格是最高的學(xué)位》教學(xué)設(shè)計【知識目標(biāo)】了解什么是演講詞？以及演講詞的特點和寫法。學(xué)習(xí)本文文情并茂，敘議結(jié)合，營造和諧、輕松的演講氛圍的特點。并學(xué)習(xí)運用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。

【能力目標(biāo)】訓(xùn)練學(xué)生篩選資料、整合資料和展示材料的能力?！厩楦袘B(tài)度價值觀】感受世紀(jì)老人獨具的人格魅力，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。引發(fā)學(xué)生對“立業(yè)和做人”的深層次思考。【教學(xué)重點】感受世紀(jì)老人獨具的人格魅力，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。引發(fā)學(xué)生對“立業(yè)和做人”的深層次思考。【教學(xué)難點】了解演講詞的特點。訓(xùn)練學(xué)生篩選資料、整合資料和展示材料的能力?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、資源整合法、合作探究【課時安排】一課時【教學(xué)過程】課前準(zhǔn)備這是一篇自讀課文，我們通過學(xué)生自學(xué)、老師講解，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。讓學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者白巖松、季羨林、冰心的資料。查閱文章中的生字詞。了解這篇文章的體裁（演講詞），并把搜集到的資料做成小卡片。反復(fù)誦讀理解文章的主旨，并能談?wù)勥@篇文章給自己的啟示。【教學(xué)思路】本課時的學(xué)習(xí)主要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解什么是演講詞？以及演講詞的特點和寫法。通過活動，讓學(xué)生結(jié)合文本，并經(jīng)過篩選、整合和展示所搜集的有關(guān)材料后暢談讀完文章的諸多感受，從整體上感知“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。分析這三個故事對表現(xiàn)文章中心有怎么樣的作用？拓展學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生暢所欲言，并結(jié)合自身，反問自己，我們又該如何成就我們的“最高人格”？一、新課導(dǎo)入一問：什么是“人格”？（學(xué)生思考議論并做答）二問：你希望被別人稱為是一個“人格”怎么樣的人呢？（學(xué)生答：希望被別人稱為是一個人格高尚的人）三問：你認(rèn)為一個人格高尚的人應(yīng)具備哪些品德？（學(xué)生答：舍己為人、大公無私、心胸偉大、無私奉獻(xiàn)……）師：人格高尚的人心胸偉大，想做一番偉大的事業(yè)，不是為了個人冒尖，而是為了大家都能夠過幸福的生活。他愿意犧牲自己，專心為別人。他盡量做到在人格上的完美。古今中外不乏這樣偉大的人：美國歷史上林肯解放黑人；大禹治水，幾次經(jīng)過家門口也不進(jìn)去；中國歷史上有通過道德修養(yǎng)教育，能做到“夜不閉戶，路不拾遺”，意思是說晚上睡覺用不著關(guān)門，路上遺失東西，沒人會拿的……像這樣的人，人格就非常高尚。那么，對于人格的理解，還有很多，下面我們就聽聽白巖松告訴我們?nèi)绾蝸沓删臀覀兊摹白罡呷烁瘛?二、介紹作者（因為作者白巖松對于學(xué)生來講并不陌生，所以這一環(huán)節(jié)由學(xué)生自己來完成，也是老師對學(xué)生課前預(yù)習(xí)這一塊做個檢查）1.以小組為單位，選出代表簡單介紹一下白巖松的個人資料。（該環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)結(jié)果，并討論交流，最后由教師出示幻燈片做小結(jié)歸納。）白巖松（1968—），內(nèi)蒙古海拉爾人。1979年就讀于海拉爾第二中學(xué)；1985年考入北京廣播學(xué)院新聞系，1989年分配至中央人民廣播電臺《中國廣播報》工作，1993年初進(jìn)入中央電視臺主持《東方時空》，平均4.9天就有一集白巖松與名人的訪談在《東方時空》播出，后正式任中央電視臺新聞評論部主持人。迄今已采訪社會各界知名人士和新聞人物數(shù)百人，數(shù)量居中央電視臺新聞評論部所有主持人之首。從1997年開始，白巖松主持了香港回歸、三峽大壩截流、國慶五十周年慶典、澳門回歸、第27屆奧運會、國慶六十周年慶典、轉(zhuǎn)播2010年上海世博會等大型現(xiàn)場直播節(jié)目，還多次擔(dān)任神舟飛船發(fā)射報道的主持人。他還參與策劃并主持《焦點訪談》、《中國之路》等節(jié)目。由于他親自參與策劃并負(fù)責(zé)大多數(shù)節(jié)目及撰稿，他的主持節(jié)目風(fēng)格深刻而不呆板，活潑而不媚俗，告別了簡單播報與表演形式，成為新一代電視人的代表之一。曾獲“中國播音與主持”大獎特等獎、“中國金話筒獎”。2000年被授予“中國十大杰出青年”、2009年華語主持群星會獲年度終身成就獎。2.寫作背景本篇文章選自《文苑》2006年12期。是白巖松在全國新聞界“做文與做人”演講比賽中所寫的一篇演講詞，通過白巖松深刻豐富的演講，本篇榮獲“演講與口才杯”全國新聞界“做文與做人”演講比賽特等獎。三、知識導(dǎo)航提問：這篇文章屬于什么體裁？（演講詞）學(xué)生展示搜集有關(guān)演講詞的內(nèi)容的小卡片，以小組為單位進(jìn)行交流?！羰裁词茄葜v詞？（卡片一）演講詞俗稱演說詞、講話稿，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。在各種會議，它可以用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號召和倡議?！粞葜v詞一般有敘事、說理、抒情三種類型（卡片二）1．?dāng)⑹卵葜v詞：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。通過對人物、事件、景物的記敘和描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。2．說理型演講詞：以議論為主要表達(dá)方式，它應(yīng)具有正確、深刻的論點，使用確鑿而充足的具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。3．抒情型演講詞：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者的愛恨、悲喜等強(qiáng)烈的感情，對聽眾動之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。提問：本文是屬于何種類型的演講詞？明確：屬于敘事演講詞?！粞葜v詞的特點（卡片三）1．內(nèi)容要有針對性2.中心要明確，觀點要鮮明3.語言應(yīng)通俗易懂，生動活潑，富有感情◆演講詞由開頭、正文、結(jié)尾三部分組成（卡片四）1．開頭要先聲奪人，富有吸引力2.主體部分要層層展開，步步推向高潮3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力四、學(xué)生活動（一）活動要求全班分為二個小組，通過剛剛復(fù)述的故事，分別對季羨林和冰心兩位學(xué)者進(jìn)行深入了解，每個小組將所查閱的資料進(jìn)行篩選、整合，最后展示給我們每一個人。并談?wù)勀銓Α叭烁袷亲罡叩膶W(xué)位”的理解？1．季羨林組（1）搜集整理季羨林的個人簡介。（2）結(jié)合文本講述季羨林的人格故事。2．冰心組（1）搜集整理冰心的個人簡介。（2）結(jié)合文本講述冰心的人格故事、朗讀冰心的作品及名言警句并談?wù)勀愕睦斫?。（二）活動實?．季羨林組（1）季羨林簡介季羨林（1911.8.6-2009.7.11）中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長。季羨林先生學(xué)貫中西、享譽中外、德高望重，是名副其實的學(xué)術(shù)巨擘、國學(xué)大師，被譽為“國寶”。大師在自傳中寫道：“我這一生是翻譯與創(chuàng)作并舉，語言、歷史與文藝?yán)碚擙R抓，對比較文學(xué)、民間文學(xué)等等也有濃厚的興趣，是一個典型的地地道道的‘雜家’?！彼€多次公開表示拒絕“國學(xué)大師”“國寶”等稱號。2006年被評為“感動中國”獲獎人物，2009年7月11日北京時間8點50分，國學(xué)大師季羨林在北京301醫(yī)院病逝，享年98歲。參考資料：/GB/22219/9637722.html/view/17941.htm……（2）季羨林的人格故事文本中第一個故事：季羨林先生為一個年輕學(xué)子看行李。文本中第三個故事：北大一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人，因不忍冒昧打擾先生，只好用竹子在老校長季羨林先生家門口的土地上留下問候的話語，來滿足自己想看望先生的愿望的故事。思考：作者先寫了有關(guān)季羨林的一個故事，為什么還要敘寫有關(guān)季羨林的第二個故事？點撥：一方面與前文相照應(yīng)，進(jìn)一步表達(dá)了作者對季老的崇敬之情；另一方面巧妙地證明了季老的人格魅力正潛移默化地影響著更多的人，贏得了更多的人的尊重；從而深化了文章的主題——人格才是最高的學(xué)位。（3）老師播放季羨林2006年獲“感動中國”獎的視頻短片并講述季羨林“三辭桂冠”的故事。(出示投影)讓學(xué)生談?wù)効赐暌曨l和聽完故事的感受？2．冰心組（1）冰心簡介冰心（1900.10.5─1999.2.28）福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意?，F(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。作品多圍繞著母愛、童心和自然美描述“愛的哲學(xué)”。1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運動。1919年開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。1920年開始，受泰戈爾《飛鳥集》的影響，又寫出了短詩集《繁星》和《春水》，為文壇所矚目，被人稱為“春水體”。1921年加入文學(xué)研究會。同年發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、凝練流暢的特點，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風(fēng)格曾被時人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。冰心曾任中國民主促進(jìn)會中央名譽主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會名譽理事等職。（2）冰心的人格故事文本中第二個故事：冰心老人病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。（3）冰心作品經(jīng)典片段欣賞：母親呵！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。——《繁星》又是一年了，還這般的微微吹動，可以再照一個影兒么？春水溫靜地答謝我說：“我的朋友！我從來未曾留下一個影子，不但對你是如此?！薄洞核贰斗毙恰ご核饭彩珍浟诵≡?50余首，冰心稱它是一些“零碎的思想”，但卻有一條鮮明的線索加以貫穿：一是對母愛與童真的歌頌。二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。閱讀參考：/ReadBook.aspx?metaId=m.20061010-w001-m004-033&page=1/jingdian/mingjia/2009/4785.html……（4）冰心名言欣賞：★愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦；有淚可落，也不覺是悲涼?！锶松牡缆罚降资瞧教沟纳?，崎嶇的多。在平坦的路上，攜手同行的時候，周圍有溫暖的春風(fēng)，頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享樂著寧靜柔暢的“琴瑟和鳴”的音樂。在坎坷的路上，扶掖而行的時候，要堅忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荊棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。★宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦總是相輔相成的，在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢？（三）活動收獲結(jié)合大家的所講，談一談什么是“人格是最高的學(xué)位”？分析這三個故事對表現(xiàn)文章中心有怎么樣的作用？（每個小組討論后選一個代表發(fā)言，討論2分鐘，發(fā)言限制1分鐘）老師小結(jié)：本文通過敘寫了季羨林和冰心兩位老人生活中的三個小故事，向我們展現(xiàn)了季羨林先生的高尚人格和冰心先生的博大愛心，由此引發(fā)了作者對“人格”問題的深層思考，最終揭示了文章的主旨“人格是最高的學(xué)位”。五、拓展延伸討論：從他們的身上我們又該如何成就我們的“最高人格？聯(lián)系自己的理想作答。點撥：先由老師同例類推，明確作為老師怎樣才能成為一個優(yōu)秀的人民教師呢？答案是先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的教師，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的教育工作者。學(xué)生可根據(jù)老師所講，認(rèn)真思考再作答。老師總結(jié)：人格的成功，看似遙不可及，其實生活中處處可見。不要消極的認(rèn)為，人格的成功，只有偉人、名人才能擁有，許多凡人也能悄然地獲得這一贊譽?？催^掃馬路的人嗎？他們無論春夏秋冬、烈日嚴(yán)寒都會出來工作，他們不會嫌累怕臟，不會拈輕怕重，總是勇于完成任務(wù)。這其中不也有一種人格上的成功嗎？再來看看在田壟上辛勤耕種的農(nóng)民、馬路口風(fēng)吹日曬的交警、花壇邊修花剪枝的藝工、救死扶傷的醫(yī)生、甘當(dāng)蠟燭的老師、大山中的科技工作者等等，都有可能獲得人格上的成功。因為他們甘愿吃苦耐勞，樂于奉獻(xiàn)、甚至犧牲自己也無怨無悔。六、布置作業(yè)寫一篇演講詞，題目是“我要做一個的人”要求：1.在題目空白處填上如：勇敢、堅強(qiáng)、對社會有用、高尚等等詞匯。2.字?jǐn)?shù)800字內(nèi)，中心要明確，觀點要鮮明。七、板書設(shè)計人格是最高的學(xué)位人格是最高的學(xué)位冰心老人病魔纏身仍關(guān)心年老病人學(xué)子看望季老怕打擾他休息在家門口地上留下問候的話語離開高尚的人格博大的愛心季羨林先生為一個年輕學(xué)子看行李附：季羨林“三辭桂冠”的故事一辭“國學(xué)大師”現(xiàn)在在某些比較正式的文件中，在我頭頂上也出現(xiàn)“國學(xué)大師”這一光環(huán)。說到國學(xué)基礎(chǔ)，我從小學(xué)起就讀經(jīng)書、古文、詩詞。對一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵。但是我對哪一部古典，哪一個作家都沒有下過死工夫，因為我從來沒想成為一個國學(xué)家。后來專治其他的學(xué)術(shù)，除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外，自己的國學(xué)知識并沒有增加。環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占“國學(xué)大師”的尊號，我連“國學(xué)小師”都不夠，遑論“大師”！二辭“學(xué)界泰斗”在人文社會科學(xué)的研究中，說我做出