內(nèi)蒙古呼和浩特市2025屆高三下學(xué)期第一次模擬考試語文試卷（含答案）

內(nèi)蒙古呼和浩特市2025年高三第一次模擬考試語文試卷本試卷共10頁，23個(gè)小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生須將自己的個(gè)人信息填寫于試卷和答題卡指定位置，并按要求粘貼條形碼。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡相應(yīng)位置，超出作答區(qū)域的答案無效；在試卷、草稿紙上作答無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一《尚書·君陳》云：“黍稷非馨，明德惟馨?！币馑际钦f，祭祀神的谷物不具有芳香，只有光明美好的德行才是真正的芳香。這說明，在西周時(shí)期，人們認(rèn)為光明美好的道德本身具有崇高而重要的價(jià)值.閃耀著燦爛的光輝。中國古代對明德之治世價(jià)值的認(rèn)識可以追溯到虞舜時(shí)代，但對明德價(jià)值的具體闡明，則是從西周初年才開始的。被視為西周史詩的《詩經(jīng)·大雅·皇矣》，敘述了周族祖先的開國史、壯大史，用“明德”贊頌古公亶父、王季、文王建國治世的功德。《尚書·周書》中《康誥》《梓材》《召誥》《多士》《君奭》《多方》《君陳》《文侯之命》諸篇都明確闡發(fā)了“明德”對于治世的重要意義。按照周公等人的闡發(fā)，“明德”治世觀念的主要內(nèi)容有三方面，一是“敬天保民”，二是“修身律己”，三是“任賢使能”；“明德”治世的重要性在于“得天命”和“得民心”，其終極關(guān)懷就是享有天命、贏得民心、維持政權(quán)。明德作為西周治世的核心，還包括一項(xiàng)具有獨(dú)特性的價(jià)值內(nèi)涵，就是“明德”在司法活動(dòng)中的作用，這集中體現(xiàn)在“明德慎罰”的觀念中?！懊鞯律髁P”最早出自《尚書·周書》，見于《周書》中的《多方》和《康誥》。周公在三監(jiān)之亂后，向各諸侯國發(fā)布誥令，首次闡明了“明德慎罰”觀念。他表示，上天不把天命賜給眾位諸侯，就是因?yàn)槟菚r(shí)各國國君不能常常勸導(dǎo)人民，夏國的官員太不懂得保護(hù)和勸導(dǎo)人民，竟然都對人民施行暴虐，使得各項(xiàng)工作都無法順利開展；因?yàn)楦鲊罹倪x擇，成湯代替夏桀做了君主。他慎施教令，是勸勉人；他懲罰罪人，也是勸勉人；從成湯到帝乙，沒有人不宣明德教，慎施刑罰，也能夠用來勸勉人；他們監(jiān)禁、殺死重罪犯，也能夠用來勸勉人；他們釋放無罪的人，也能夠用來勸勉人。在周公看來，從商湯以來的殷代明君，都是“明德慎罰”的奉行者，周人也是這一傳統(tǒng)的繼承者。他要求各諸侯國的國君都要奉行“明德慎罰”的原則。隨后，當(dāng)封康叔于衛(wèi)時(shí)，周公對康叔發(fā)告誡之詞，即《周書》中的《康誥》篇。其內(nèi)容包括對殷商遺民的政策、對康叔的道德要求和治國的基本原則。特別突出地強(qiáng)調(diào)了“明德慎罰”。周公明確指出偉大的先父文王，能夠彰顯仁德、慎用刑罰；不欺侮孤老、寡母，任用該任用的人，尊敬該尊敬的人，威懾該威懾的人，使百姓都明白他的德政，從而開始締造了我們小小的華夏，擴(kuò)大了我們原有的疆域以治理我們的西部領(lǐng)土。明德觀念不但在治世、司法等政治領(lǐng)域有崇高的價(jià)值，而且對塑造理想人格具有重要意義。《周易·晉卦·象傳》對此有明確論述。晉卦的構(gòu)成是上卦離，象征太陽、光明；下卦坤，象征大地。卦象是光明的太陽升到地面上。依據(jù)此卦象，《象辭》的作者闡發(fā)了其人格修養(yǎng)的意義：“明出地上、晉；君子以自昭明德?！币馑际枪饷鞒霈F(xiàn)在大地上，普照萬物，所以稱為晉卦。君子應(yīng)該效法此卦之精神，使自己已有的光明德性，愈加顯明由此，“自昭明德”就成為君子修養(yǎng)的重要內(nèi)容，君子人格的重要標(biāo)志。對明德價(jià)值意蘊(yùn)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，就是《禮記·大學(xué)》篇。它通過總結(jié)概括“三綱領(lǐng)八條目”專門論述了如何教育培養(yǎng)人才?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親(新)民，在止于至善?！卑选懊髅鞯隆弊鳛槭滓V領(lǐng)提出，要求在教育中弘揚(yáng)、培養(yǎng)學(xué)生光明美好的品德。進(jìn)而使學(xué)習(xí)者具有新的人格，達(dá)到至善完美的精神境界。王夫之《張子正蒙注·序論》云：“《大學(xué)》之道，明德以修己，新民以治人，人道備矣，而必申之曰‘止于至善’。不知止至善，則不定，不靜，不安，而慮非所慮，未有能得者也?！薄洞髮W(xué)》不但在首要綱領(lǐng)中提出了“明明德”，而且在格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目中，把“平天下”的含義解釋為“明明德于天下”。由此，“明德”的意義就不僅如王夫之所云，是“修己”之事，而且還是“平天下”之事。經(jīng)過長期的歷史演進(jìn)和積淀，明德價(jià)值日漸向諸多社會(huì)領(lǐng)域輻射和滲透被進(jìn)一步文化化、精神化，逐步內(nèi)化為中華民族堅(jiān)忍不拔的文化心理結(jié)構(gòu)，至今仍能發(fā)揮強(qiáng)大的文化功能和精神動(dòng)力作用，這也是我們今天發(fā)掘“明德”的價(jià)值意蘊(yùn)、探索“明德”價(jià)值淵源的意義之所在。(趙馥潔《光明日報(bào)》2024年12月30日，有刪改)材料二中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間。希望大家堅(jiān)定文化自信，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個(gè)根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要，解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。(習(xí)近平總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)的講話)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在《多方》篇中周公強(qiáng)調(diào)各諸侯國國君要學(xué)習(xí)前代明君，踐行“明德慎罰”。B.《象辭》作者認(rèn)為君子應(yīng)該效法那升于大地的太陽，不斷深化自己的光明德性。C.“明明德”強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步明確德行的重要性，是對“明德”理論認(rèn)知的發(fā)展D.新時(shí)代下，文藝創(chuàng)作要想保持活力，獲得源源不斷的創(chuàng)作素材，必須扎根人民2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“明德”精神源遠(yuǎn)流長，兩則材料的相關(guān)論述各有側(cè)重，材料一重在溯“源”，材料二重在述“流”，溯源重于述流。B.材料一開篇引用《尚書·君陳》，旨在說明在西周時(shí)期，人們就對“明德”的重要價(jià)值和豐富內(nèi)涵有了全面的認(rèn)知。C.材料一采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，詳略得當(dāng)?shù)卣撌隽恕懊鞯隆钡膬r(jià)值意蘊(yùn)，這種認(rèn)知在當(dāng)代仍有很強(qiáng)的借鑒意義。D.材料二指出文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要觀照時(shí)代，心系人民，這是“明德”價(jià)值意蘊(yùn)的一種時(shí)代新解。3.下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)“明德”治世觀念的一項(xiàng)是(3分)A.舉先王之政，以興利除弊。B.老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。D.簡能而任之，擇善而從之。4.材料一多處引用了古典文獻(xiàn)，請分析其論證效果。(4分)5.光輝中學(xué)將本校教學(xué)樓命名為“明德樓”，請結(jié)合材料，談?wù)劽碛伞?6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。外婆的海蔣一談岸邊山崖豎立起來的那一面像張開的大帆，海浪聲由遠(yuǎn)及近，一次又一次。林賽一邊聽海浪聲，一邊數(shù)海浪，她默默計(jì)算著，海浪一分鐘拍打海岸五點(diǎn)五次，一小時(shí)拍打三百三十次，一天拍打近八千次。林賽的神經(jīng)松弛了一些，但不是完全松弛，因?yàn)樗耐馄胚€在康復(fù)中。兩個(gè)月前，外婆突發(fā)腦梗，林賽在醫(yī)院陪護(hù)了一個(gè)多月。再過幾天，也就是十一月的最后一個(gè)星期，龍蝦捕撈季就要開始了。林賽讀小學(xué)那會(huì)兒，曾站在瞭望臺銹跡斑駁的支架塵，高高舉起手中的小旗幟測試風(fēng)速，看著外婆駕船離去。有一次，捕蝦船返航的時(shí)候，林賽搜尋外婆的身影，卻看見另一條劇烈搖擺的無帆的船，船上的水手奮力把握船舵，海風(fēng)像一頭野獸玩弄著船和船上的人。風(fēng)卷走船帆，真的就像彈飛一張小小的紙片。林賽臥在長椅上，回想著這些年在北京的經(jīng)歷：困難，委屈，遭同事嫉妒，不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，一個(gè)人深夜回家，很累很疲憊不知道明天的希望在哪兒……林賽收拾完回北京的行李箱，在沙發(fā)上坐下，她的眼神不經(jīng)意間落在掛在墻上的捕撈證上面，旁邊是外公外婆年輕時(shí)候的合照，漁船鑰匙掛在相框下面。林賽起身端詳老照片。外婆二十一歲那年，從南方小城來到北方沿海小鎮(zhèn)；外婆三十三歲那年，外公離世，留下那張小鎮(zhèn)上最古老的捕撈證。外婆像男人那樣駕馭捕撈船，吃了很多苦，也贏得了大家的尊重。外婆后來曾向龍蝦捕撈管委會(huì)提過建議，一定要盡早制定捕撈規(guī)則，要把蝦頭長度不足八厘米的龍蝦放回海里，不能盲目捕撈。外婆說過，龍蝦是非常聰明的甲殼類動(dòng)物，警惕性很高，人類的好與壞，它都能感受到。林賽小時(shí)候把外婆的話記在作業(yè)本上：“龍蝦在哪里，哪里的海就有了心臟?！绷仲惖氖稚煜蚰谴€匙，她想在臨走之前，去船上看一看。清冷的月光下，裹著灰色防護(hù)罩的漁船，看上去像一位滄桑的老者，平靜又寬容地等待著。林賽打開手電筒，找到防護(hù)罩拉鏈口，拉開后側(cè)身鉆了進(jìn)去，掏出鑰匙打開艙門，下面是寬敞的空間，在她的記憶里，電燈開關(guān)在艙門右邊。果然在那兒，她輕觸開關(guān)，艙室一下子明亮了，里面的物件是那么的熟悉。她小時(shí)候的照片貼在門板上，她和外婆的合影貼在操作臺玻璃隔板上面；外婆用了多年的橡膠皮褲和皮手套，整整齊齊擺放在敞開的衣柜上面；這把長椅也是收納柜，里面存放著備用的繩索和魚線?；貞浵窆返纳囝^，舔濕了林賽的神經(jīng)。外婆到底是一個(gè)什么樣的女人?堅(jiān)韌、倔強(qiáng)、愛憎分明，讓她成為灼熱的女人。你把她領(lǐng)進(jìn)房子，你的房子很可能被燃燒。從某一方面來說，她是一個(gè)未被生活馴服的女人——也可以這樣理解，她身上有一塊未被馴服的土地?；氐郊?，外婆還在睡夢里，林賽站在床邊，默默看著她，拿起行李箱出了家門，往汽車站走去。行李箱在路邊側(cè)翻了一下，林賽扶穩(wěn)行李箱的瞬間，觸碰到褲兜里的一個(gè)硬物，那是漁船的鑰匙，她回家的時(shí)候忘記放回原處了。林賽握緊鑰匙，感覺自己的呼吸在加快，這是一個(gè)暗示，她想叫喊幾聲。林賽定定地站在那兒，看見不遠(yuǎn)處的一條漁船，一個(gè)水手腳踩蹬索，頂風(fēng)攀爬帆桿，跨坐在帆桁的端口，雙手拉扯橫帆角上的耳索。那條船的船船在洶涌的大海里劈波斬浪，而那個(gè)水手隨著風(fēng)勢的強(qiáng)弱，不停地收放帆篷，身影非常帥氣。林賽在內(nèi)心深處知道，這些年，她在北京闖蕩的力量和勇氣，不是來自父母，而是來自外婆。幾年前，外婆對她說過，大海能養(yǎng)活很多人，在大城市折騰累了就回來吧。她想起兒時(shí)的歌謠：“浪花家在哪兒?家在大海中。浪花幾時(shí)開?請你去問風(fēng)。”林賽掏出漁船鑰匙，跳上了甲板。林賽熟悉船艙里的設(shè)備，都是外婆教過她的，她只是沒有親手把握過。現(xiàn)在，林賽扶穩(wěn)方向舵，啟動(dòng)引擎，踩下油門，船身搖晃了兩下，隨后快速遠(yuǎn)離礁石，在水面斜著劃出明顯的波痕，輕踩油門，船身很快平穩(wěn)了。隨后的幾天，林賽在海邊練習(xí)駕船技術(shù)，熟悉風(fēng)浪和水流漩渦，同時(shí)檢查捕蝦器、浮標(biāo)繩、標(biāo)尺、集魚燈、取暖爐等其他設(shè)備，這些設(shè)備都被外婆無數(shù)次地?fù)崦^。林賽還回過一次家，她在院門口站了好一會(huì)兒，透過門縫看見外婆在曬太陽，臉上不悲也不喜。心中又有歌謠唱起：“海水海水我問你，你為什么這么藍(lán)?海水笑著來回答，我的懷里抱著天。海水海水我問你，你為什么這么咸?海水笑著來回答，因?yàn)闈O人流了汗?！钡诙炀褪遣稉萍鹃_放日。睡到后半夜，林賽沒有了睡意，她想早一點(diǎn)打開漁船艙門。她眨了眨眼，聽見遠(yuǎn)方的鼓聲，聲音很小、很輕，卻是明確的信號，出海的漁民已經(jīng)等不及了。數(shù)不清的漁船的影子在海面延伸交錯(cuò)，倒映出一片輝煌的舞臺。海灘上的熱烈叫喊一浪一浪傳過來，林賽的船靜靜地停泊在遠(yuǎn)處，夜幕之下，漁船上的燈光在水面晃悠，海水無邊無際，不知是要承載，還是要吞噬。漁民的叫喊聲越來越大，然后漸漸遠(yuǎn)去。林賽深深吸了一口氣，啟動(dòng)了引擎，漁船慢慢向前，劃出第一道波浪。不知過了多久，或許過了半個(gè)小時(shí)，林賽發(fā)覺船燈照亮的水面越來越寬，夜色漸漸消退，海水向更遠(yuǎn)處伸展開去。林賽加大了油門，導(dǎo)航儀告訴她，距離捕撈區(qū)還有五海里……還有三海里……船和船間隔幾十米停泊，漁民們已經(jīng)放下全部的捕蝦器和浮標(biāo)，在甲板上靜靜等待。林賽熄滅引擎，從魚箱里拿出兩個(gè)魚頭，用魚刀切成幾塊后放進(jìn)捕蝦器。隨后，她抱著捕蝦器靠近船幫，慢慢松開手里的捕撈繩，捕蝦器一點(diǎn)一點(diǎn)滑進(jìn)水里，最后在水里消失了。林賽靜靜地望著水面，她的眼神轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方。她看見了一條船，看見了船上的桅桿，桅桿上有一個(gè)水手，他好像在整理桅桿上的帆布。林賽笑了笑，她也要主宰自己的帆，不會(huì)被生活馴服。她把視線重新投向水面，她預(yù)感到，她的捕蝦器里已經(jīng)有了一只龍蝦。(摘編自《新華文摘》2024年08期，有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“一邊聽海浪聲，一邊數(shù)海浪”的過程中，林賽的內(nèi)心在一定程度上得到了安撫。B.外婆向龍蝦捕撈管委會(huì)提的限捕建議，說明她具有樸素的可持續(xù)發(fā)展意識。C.文中出海捕蝦的場景，側(cè)面反映出捕蝦人悠閑安逸，富庶美好的生活狀態(tài)。D.捕蝦器里有了一只龍蝦，喻示著林賽內(nèi)心已經(jīng)有了答案，給讀者帶來了無限遐想。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.船上水手這一形象在文中反復(fù)出現(xiàn)，他的剛毅頑強(qiáng)和勇敢堅(jiān)定，給林賽帶來了啟迪。B.小說物象選擇講究，作為行文線索的鑰匙在文中多次出現(xiàn)，使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。C.劃線句子，運(yùn)用象征手法，既寫出大海的勃勃生機(jī)，也體現(xiàn)了龍蝦對于捕蝦人的重要性。D.小說語言富有畫面美和抒情性，文中兩處出現(xiàn)的歌謠，為語言增添了含蓄典雅美。8.林賽第一次出海捕撈，心理經(jīng)歷了怎樣的變化?請簡要概括。(4分)9.有評論家認(rèn)為這篇小說在謀篇布局上“交織錯(cuò)落”，使得文章?lián)u曳生姿。請簡要分析文本中“交織”的具體體現(xiàn)。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一吾少懶學(xué)問，晚成人，年三十許，始有向耳。自爾以來，轉(zhuǎn)為心化，推老將至者，亦當(dāng)未已也。往往有微解，言乃不能自盡。至于所通解處，皆自得之于胸懷耳。文章轉(zhuǎn)進(jìn)，但才少思難，故每于操筆，其所成篇，殆無全稱者。常恥作文士。文患其事盡于形，情急于藻，義①牽其旨，韻移其意。常謂情志所托，故當(dāng)以意為主，以文傳意。以意為主，則其旨必見；以文傳意，則其詞不流。此中情性旨趣，雖千條百品，亦有成理。自謂頗識甚數(shù)嘗為人言多不能賞意或異故也。既造《后漢》，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論，皆精意深旨，約其詞句。至于《循吏》以下及《六夷》諸序論，筆勢縱放，實(shí)天下之奇作。嘗共比班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作諸志，《前漢》所有者悉令備，雖事不必多，且使見文得盡；又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復(fù)未果。贊自是吾文之杰思，殆無一字空設(shè)，奇變不窮，乃自不知所以稱之。此書行，故應(yīng)有賞音者。吾于音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲為可恨。然至于一絕處，亦復(fù)何異邪！其中體趣，言之不盡。弦外之意，虛響之音，不知所從而來。雖少許處，而旨態(tài)無極。亦嘗以授人，士庶者中未有一豪似者。此永不傳矣！(范曄《獄中與諸甥侄書》，有刪改)材料二羌戎之患，自三代尚矣。羌雖外患，實(shí)深內(nèi)疾，若攻之不根，是養(yǎng)疾疴于心腹也。惜哉寇敵略定矣，而漢祚亦衰焉。先零侵境，趙充國遷之內(nèi)地；煎當(dāng)作寇，馬文淵徙之三輔。貪其暫安之勢，計(jì)日用之權(quán)宜，忘經(jīng)世之遠(yuǎn)略，豈夫識微者之為乎?(摘編自范曄《后漢書·西羌傳》，有刪改)【注】義,通“儀”,形式。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處得1分，涂黑超過三處不賦分。(3分)自謂A頗識其B數(shù)C嘗為人D言E多不能F賞G意H或異故也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.微，譯為精深，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”的“微”意思不相同。B.恥，意動(dòng)用法，與《歸去來兮辭》中“樂琴書以消憂”的“樂”用法不相同。C.窮，譯為盡，與《離騷》中“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”的“窮”意思不相同。D.許，譯為稱贊，與《孔雀東南飛并序》中“會(huì)不相從許”的“許”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.范曄認(rèn)為如果做到了以意為主，文章的主旨就會(huì)顯現(xiàn)，做到了以文傳意，文辭就不會(huì)偏離。B.范曄將自己與班固比較，認(rèn)為雖然創(chuàng)作水平比不上班固，但自己在史料的編撰整理方面并不遜色。C.范曄想就某些歷史事實(shí)發(fā)表議論，來匡正一代的得失，在他看來這一設(shè)想未能成為現(xiàn)實(shí)。D.范曄認(rèn)為只要能領(lǐng)悟到音樂的絕妙之處，雅與不雅沒有多大區(qū)別，體悟到的樂趣，非言語能表達(dá)完盡。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)故每于操筆，其所成篇，殆無全稱者。(2)吾于音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲為可恨。14.范曄認(rèn)為自己的傳論“皆精意深旨，約其詞句”，這在材料二中是如何體現(xiàn)的?請簡要分析。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面的宋詩，完成15~16題。雨晴陳與義天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴今宵絕勝無人共，臥看星河盡意明。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)捕捉到了“天缺西南”“江面清”“小灘橫”等雨后初晴的精妙瞬間，觀察細(xì)膩獨(dú)到。B.頷聯(lián)鵲能“語”又有“衣”，殘雷“氣未平”，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)活潑，趣味盎然。C.頸聯(lián)寫詩人盡情享受雨后微涼，酣然入睡，醒后尋章摘句，喜報(bào)新晴，生活愜意自在。D.全詩從空間的變化寫到時(shí)間的推移，構(gòu)思巧妙，詩意流暢，層次立體，內(nèi)涵豐富。16.這首詩是如何表現(xiàn)詩人積極人生態(tài)度的?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人用“閑”字，常寫淡泊寧靜之閑適，但也抒郁悶惆悵之無聊，如陸游《臨安春雨初霽》“，”，雅則雅矣，卻非志士所好。(2)司馬遷在《屈原列傳》中，以“，”兩句對《詩經(jīng)》中的作品作了獨(dú)到的評價(jià)。(3)樂器是中國古代詩文中的常見意象，古詩文中提到樂器的句子數(shù)不勝數(shù)，例如“,”。二、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題?！罢l說不是呢?作文如果能把印象寫出，就不僅是‘記敘’，而是‘描寫’了。你們能說出‘記敘’和‘描寫’的區(qū)別嗎?”枚叔的兩手同時(shí)輕叩樂華和大文的肩膀。樂華接著回答：“我可以用比喻來區(qū)別它們。僅僅‘記敘’，猶如畫一張路程圖：如果能把印象寫出，卻同畫一幅風(fēng)景畫。這就是‘描寫’了?！狈攀妩c(diǎn)頭說：“不錯(cuò)，從這個(gè)比喻，就可以知道‘記敘’和‘描寫’對于讀者的影響很不相同。人家看了你的路程圖，至多知道你到達(dá)過哪里，看見過什么罷了。但是，人家看了你的風(fēng)景畫，就會(huì)感到你所感到的。黍勞你解釋，不用你說明，一切都可以從畫面上直接感到。所以，‘描寫’比‘記敘’更具有感染力?！弊吡藥撞?，枚叔又說：“從前我在學(xué)校里受課，一般學(xué)生作文，不懂得印象的描寫，總是‘美麗呀’‘悲痛呀’‘有趣呀’‘可恨呀’接二連三地寫著。我對他們說，這些詞語寫上一百回也是枉廢力氣的，因?yàn)樗鼈兌际强斩吹男稳?，對于別人沒有什么感染力。必須把怎樣美麗、怎樣悲痛、怎樣有趣、怎樣可恨用真實(shí)的印象描寫出來，人家才會(huì)感到美麗、悲痛、有趣和可恨。他們依了我的話，相約少用‘美麗呀’……那些詞語，注重隨時(shí)隨地觀查，收得真實(shí)的印象，用作描寫的材料。后來他們的文字就比較可觀了?！?8.下列句子中的“印象”與文中加點(diǎn)的“印象”，意義相同的一項(xiàng)是(3分)A.我不理睬他，不是厭煩他，而是沒什么印象！B.在奶奶的印象中，她幼時(shí)居住的村莊連條像樣的路都沒有。C.他的詩詞，給我印象最深的便是大氣磅礴。D.離家越遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的草木山水印象竟越發(fā)靈動(dòng)了。19.文中最后一段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。(2分)20.文中劃波浪線的句子連用四個(gè)“呀”，有怎樣的表達(dá)效果?請簡要分析。(4分)21.請仿照文中劃橫線的句子，另寫一個(gè)比喻句，來解釋“記敘”和“描寫”的區(qū)別。(6分)22.請結(jié)合文段對“描寫”的解讀，賞析姚鼐《登泰山記》“蒼山負(fù)雪，明燭天南”。(5分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷閱讀Ⅱ中，林賽面對命運(yùn)的考驗(yàn)，內(nèi)心喊出“要主宰自己的帆，不會(huì)被生活馴服”；電影《哪吒之魔童鬧海》的導(dǎo)演面對諸方的質(zhì)疑，在國際版海報(bào)中打出“我偏要踏出一條自己的路”的宣傳語。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025年普通高等學(xué)校招生第一次模擬考試語文評分細(xì)則1.C2.D3.A4.①開篇的引用引出論證話題“明德”。②作為論據(jù)支撐論點(diǎn)“‘明德’有重要的價(jià)值意蘊(yùn)”(如果學(xué)生聯(lián)系文章內(nèi)容具體分析“明德”的某一重價(jià)值意蘊(yùn)也可得分)。③文章依托大量文獻(xiàn)資料，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，真實(shí)準(zhǔn)確，使論證更有說服力。④論述語言更具文采，增加文化底蘊(yùn)，使論證更具感染力。(共4分，一點(diǎn)1分)5.①“明德”代表一種理想人格?！白月悦鞯隆笔蔷有摒B(yǎng)的重要內(nèi)容，君子人格的重要標(biāo)志。(材料一人格養(yǎng)成角度)②“明德”體現(xiàn)一種教育追求。學(xué)校要在教育中弘揚(yáng)、培養(yǎng)學(xué)生光明美好的品德。(材料一人才教育角度)③“明德”意味著一種社會(huì)責(zé)任/文化傳承。學(xué)生是國家的希望和未來，要有關(guān)心時(shí)代，心系人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(材料二時(shí)代新解角度，只要聯(lián)系時(shí)代責(zé)任，繼承發(fā)展等角度均可酌情賦分)(共6分，一點(diǎn)2分)6.C7.A8.①興奮緊張②猶豫畏懼③堅(jiān)定勇敢④期待釋然(共4分，一點(diǎn)1分，意思相近，有概括即可得分)9.①林賽與外婆的交織：呈現(xiàn)了兩代人生活、情感和命運(yùn)的交織。②回憶與現(xiàn)實(shí)交織：兒時(shí)與外婆在海上生活的場景與現(xiàn)實(shí)重回故鄉(xiāng)的場景交織。(從順敘與插敘，虛與實(shí)的角度分析也可得分)③節(jié)奏張與弛的交織：出海場景緊張熱烈，加快了敘事節(jié)奏；寫景、回憶、心理描寫和歌謠等放緩了敘事節(jié)奏。④敘事與歌謠交織：在敘述中適時(shí)穿插了歌謠。⑤多種表達(dá)方式交織：文章記敘與描寫交織，記敘與抒情交織，描寫與抒情交織。(寫出任意一種交織即可給分)(共6分，一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可滿分)10.CEG11.B【解析】兩個(gè)句子都是意動(dòng)用法，用法相同。12.B13.(1)所以每當(dāng)提筆寫作，寫成的教章，幾乎沒有完全令人滿意的。(共4分，“故”“操筆”“稱”各1分，句意1分)(2)我對于音樂，鑒賞能力比不上自己彈奏的能力，