小學(xué)教育學(xué)（第5版）課件 第1章 小學(xué)教育源流

第一章

小學(xué)教育源流010203第二節(jié)第三節(jié)第一節(jié)主要內(nèi)容小學(xué)教育的產(chǎn)生小學(xué)教育的發(fā)展小學(xué)教育的走向1第一節(jié)

小學(xué)教育的產(chǎn)生一、教育的起源生物起源說心理模仿說勞動決定說生活需要說代表人物：雷徒諾、沛西·能主要觀點：“生存競爭說”和“生物沖動說”。代表人物：孟祿主要觀點：教育的發(fā)生來自“最非理性的”和“純粹是無意識的模仿”。代表人物：楊賢江主要觀點：教育起源于人類實際生活需要。代表人物：恩格斯主要觀點：教育是在勞動過程中產(chǎn)生的。考古資料顯示，最早的學(xué)校是兩河流域的馬里城學(xué)校。有人推斷這所校舍是公元前3500年的建筑。01在我國，人們普遍認(rèn)可，學(xué)校教育出現(xiàn)于奴隸社會初期。02二、學(xué)校教育的出現(xiàn)學(xué)校教育的出現(xiàn)二、學(xué)校教育的出現(xiàn)

經(jīng)濟基礎(chǔ)：生產(chǎn)力進步

文化基礎(chǔ)：文字發(fā)展

政治基礎(chǔ)：階級分化教育時空的生活化

教育與兒童的生活具有天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，教育本身就是兒童生活的內(nèi)在形式。教育內(nèi)容的生活化原始社會生活形態(tài)小學(xué)教育的內(nèi)容，是生活中所必需的內(nèi)容。教育方式的生活化原始社會生活形態(tài)的小學(xué)教育，都在日常生活中進行，一切操作技術(shù)和程序都在生活中習(xí)得。三、小學(xué)教育的萌芽教育內(nèi)容的系統(tǒng)性

在我國，教育內(nèi)容涉及禮、樂、射、御、書、數(shù)；在西方，形成了以“七藝”為核心的教育內(nèi)容。教育方法的刻板性強調(diào)學(xué)生對經(jīng)典的識記和背誦，并以死記硬背和機械模仿為主。教育權(quán)利的等級性統(tǒng)治階級大權(quán)在握，形成了嚴(yán)格的等級制度。不同的社會階級和社會階層具有入讀不同學(xué)校的教育權(quán)利。三、小學(xué)教育的萌芽1第二節(jié)

小學(xué)教育的發(fā)展一、西方小學(xué)教育的發(fā)展運行法制化地位基礎(chǔ)化對象普及化內(nèi)容世俗化課程學(xué)科化12345小學(xué)教育為兒童接受中等教育和高等教育奠基；廣大平民階層的兒童進入社會、適應(yīng)近代工業(yè)化生產(chǎn)提供必要的知識與技能隨著資產(chǎn)階級世俗國家政府的建立，小學(xué)教育的舉辦權(quán)也從教會的手中逐漸轉(zhuǎn)移到世俗政府手中，小學(xué)教育成為一項公共事業(yè)。這種公立化主要通過小學(xué)教育運行的法制化來強力推進。隨著資本主義的發(fā)展，小學(xué)教育的對象迅速擴大到所有適齡兒童，不分出身和性別隨著各國世俗政權(quán)的確立，以及近代科學(xué)知識的積累與資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，宗教教育內(nèi)容已經(jīng)完全不能滿足小學(xué)教育的需要，基本的讀寫算技能與基本的科學(xué)和世俗知識開始超越宗教知識的地位，成為小學(xué)教育的重要內(nèi)容。教材出現(xiàn)；形成了以“分科”為主要形式的課程體系。二、我國小學(xué)教育的發(fā)展新式小學(xué)的興起：我國近代正式成立的小學(xué)，當(dāng)以1878年張煥綸創(chuàng)辦的上海正蒙書院（后改稱“梅溪學(xué)?！保樽钤纭?896年，鐘天緯創(chuàng)辦三等公學(xué)，改書院、書塾名稱為“學(xué)堂”，又以白話編撰兒童教材，這在小學(xué)教育發(fā)展史上具有重要的價值。1897年，盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué)，分為四院，其“外院”就是小學(xué)。后來，外院改稱“南洋公學(xué)附屬小學(xué)”。小學(xué)教育制度的發(fā)端01二、我國小學(xué)教育的發(fā)展新式小學(xué)的推廣：1898年，清政府下令，命各省、府、州、縣開設(shè)學(xué)堂。這是清政府決心推廣新式學(xué)校的開始，也是小學(xué)教育計劃見于公牘的開始。同年6月，御史張承纓奏請于五城設(shè)立中小學(xué)堂，當(dāng)?shù)厝嗣衽c外省寓京的官吏子弟皆可入學(xué)，這可視為小學(xué)教育普及運動的發(fā)端。維新運動前后，各地都開始興辦小學(xué)。小學(xué)教育制度的初創(chuàng)02小學(xué)教育制度的發(fā)展小學(xué)教育制度的確立二、我國小學(xué)教育的發(fā)展小學(xué)教育制度的初創(chuàng)021902年，在管學(xué)大臣張百熙的主持下，制訂了《欽定學(xué)堂章程》，即“壬寅學(xué)制”。1904年，清政府頒布實施《奏定學(xué)堂章程》，即“癸卯學(xué)制”，第一次系統(tǒng)構(gòu)筑了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。1912-1913年，形成了一個全面、完整的學(xué)制系統(tǒng)，稱為“壬子癸丑學(xué)制”。1922年，民國政府參照美國實行“六三三”學(xué)制，即所謂新學(xué)制，其影響一直持續(xù)到1949年。二、我國小學(xué)教育的發(fā)展小學(xué)教育制度的初創(chuàng)02圖示為“癸卯學(xué)制”圖二、我國小學(xué)教育的發(fā)展1986年，頒布實施《中華人民共和國義務(wù)教育法》，明確規(guī)定實施九年義務(wù)教育。2001年以來的義務(wù)教育課程方案，均是九年一貫整體設(shè)置課程的?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》規(guī)定，小學(xué)階段的課程主要有道德與法治、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)、信息科技、體育與健康、藝術(shù)、勞動、綜合實踐活動等。小學(xué)教育制度的完善03二、我國小學(xué)教育的發(fā)展小學(xué)教育制度的完善02圖示為我國現(xiàn)行學(xué)制圖1第三節(jié)

小學(xué)教育的走向①擁有共同目標(biāo)②教師成為領(lǐng)導(dǎo)者③家長成為合作者學(xué)校成為共同體①達成目的的教學(xué)方式②豐富的學(xué)習(xí)資源③為孩子提供的各種服務(wù)促進學(xué)習(xí)的環(huán)境①以語言為中心②具有共性的核心課程③關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果的測量連貫的課程①培育美德②有理想地生活

品格的塑造走向?qū)W習(xí)共同體“學(xué)習(xí)為本”的小學(xué)教育哲學(xué)正在興起，至少內(nèi)含兩層意蘊：（1）為了所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的教育，即小學(xué)教育是為了所有小學(xué)生的學(xué)習(xí)而存在。（2）優(yōu)化小學(xué)生整體性學(xué)習(xí)活動的教育，即小學(xué)教育是為了促進小學(xué)生整體性的學(xué)習(xí)活動而存在。小學(xué)教育的走向?qū)W校改進運動在西方發(fā)達國家有了很大的發(fā)展，國外學(xué)校改進研究經(jīng)過不同的發(fā)展時期積累了許多經(jīng)驗，已經(jīng)形成了學(xué)校改進的范式，即學(xué)校改進活動中公認(rèn)的范例或模式。我國在學(xué)校改進方面也探索出一系列本土策略，主要有以下四類：（1）通過教育教學(xué)思想更新改進學(xué)校。（2）通過管理革新改進學(xué)校。（3）通過信息技術(shù)的應(yīng)用改進學(xué)校。（4）運用日常教育智慧改進學(xué)校。小學(xué)教育的走向科研興校指學(xué)校通過廣泛深入的教育科學(xué)研究，實施教職工的全員校本培訓(xùn)，提高教職工的教育素質(zhì)，實現(xiàn)全面提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的目的。隨著社會對學(xué)校期待和要求日益提高以及科研在學(xué)校發(fā)展中的作用愈發(fā)凸顯，人們提出