2021-2022學年河北省部分名校高二下學期第三次月考語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河北省部分名校2021-2022學年高二下學期第三次月考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：眾所周知，中國古代小說天生與“史”有著血脈關聯(lián)，故有“野史”“逸史”“稗史”之稱。小說評點也常將小說做法或效果比于《史記》等經(jīng)典之作。以往，人們常將這種比附性的小說評點歸因于“為抬高小說文體地位”。其實這并不允當。《史記》成為小說評點家比附的主要對象，主要不是因為它是“史家之絕唱”，而是因為它早已成為唐宋以來古文家效仿的榜樣，乃至被明代李贄視為宇宙間“五大部文章”之一，兼具“史傳”與“文傳”兩重性。這種文史兼屬的身份和性質注定會引發(fā)一場場“史”“稗”論辯。小說評點家以《史記》等經(jīng)典之作的文勢、文法詮釋小說文本創(chuàng)構之道，均強調其“文性”而不是“史性”。史以實為要，文以幻為美，虛假小說讀來讓人信以為真，是因其有別于史傳“實錄”的“為文”之道。在許多有識見的評點家眼里，小說寫作所采取的基本手段是“捏造”“造謊”，通過“捏造”“造謊”實現(xiàn)“變幻”“奇變”，即以“造”為“變”。在小說評點中，“造”是一個頗為熱門的關鍵詞。評點家通常會把“憑空造謊”當作小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗，并進而認為，才子文心是“捏造”的結果。在評點家看來，小說家除了“憑空造謊”的本能外，還有“變賬簿以作文章”的天分，以此超越史著乏味的不可讀之弊。對這種既講究意脈貫通、相映成趣，又講究跳躍、轉換、頓挫、銜接、斷連、吞吐、揖讓、虛實、直曲、急緩、起伏、開合等相反相成的為文之道，小說評點家常依經(jīng)立義，采用一批含有陰陽同構辯證色彩的文法術語加以概括。這首先在《水滸傳》各評本的評點中有大量運用。如“袁無涯本”評點所用“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”“疏密互見”“水窮云起”“形擊”“極省法”等術語；“貫華堂本”所用“綿針泥刺法”“正犯法”“略犯法”“極省法”“欲合故縱法”“重作輕抹法”等術語，都是小說相反相成的行文之道。相對而言，小說之“文”是“因文生事”之“文”，是對事件的應然重組，注重的是合乎“情理”，不妨“虛擬”。這正如金圣嘆以夾批形式評《水滸傳》第二十回所說的，小說寫的是理在其中的“必定然之事”“未必然之文”。在大多小說評點家眼里，史書之“事”是一種已然存在，而合乎“事實”；小說之“文”是其藝術生命，小說家應把自己的寫作視同“作文”，不能僅滿足于記流水賬般地記錄原生態(tài)的“故事”。在傳統(tǒng)的小說認知體系中，為突出小說文體的獨立性及審美價值，評點家紛紛強調要把小說“當文章看”，而不要“當史傳看”，也不要“當小說看”。這不僅是為了使小說超越“史實”的拘泥，也是為了掩飾小說“不能登大雅之堂”的“小道”本質。評點家常常強調作小說難于作《史記》，作成的經(jīng)典小說又勝過《史記》，從而推出大量贊美小說文本效果的“文章之妙”等評語。明末清初，金圣嘆在其《讀第五才子書法》中曾對只看重故事性的閱讀方法表示過不滿：“吾最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會文字，只記得若干事跡，便算讀過一部書了。”在他看來，讀小說如果只像讀史那樣“只記得若干事跡”，而“不理會文字”，便會舍本逐末。在金圣嘆以“文字”（“文章”）眼光評點《水滸傳》之后，更多的評點家紛紛把闡釋“事”“文”關系當作小說評點的邏輯起點。于是，“當文章看”成為小說評賞的一種觀念?？傊?，中國古代小說評點中的“文章之妙”觀念盡管具有一定的復雜性，但大旨是在強調小說文本的文學性與審美性，而不是專注于八股文的刻板性。從強調經(jīng)過作者精心“有意為文”的“捏造”“造謊”足以讓讀者寧愿“信以為真”，到強調小說文本以“幻奇”“新奇”為美，小說評點家紛紛通過提倡把小說“當文章看”，推出了一系列關于“文章之妙”的評賞術語。重申這種閱讀眼光和評賞路數(shù)，既可以糾正我們以往關于小說批評多攀附史著的所謂“擬史”批評錯覺，又可以直接與重視“文學性”與“文本”的西方文論觀念形成跨時空呼應。（摘編自李桂奎《中國古代小說評點中的“文妙”觀念》）材料二：因古代小說地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學，提高小說的品位。談文論藝所涉及的內容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等應有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或讓小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價值主要體現(xiàn)在文藝理論方面。文藝理論價值可從三個方面去認識：其一，發(fā)表文學藝術創(chuàng)作觀點。如小說的虛實問題，馮夢龍在《警世通言·敘》中有過精彩論述，指出小說中的“事”真假不重要，關鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人在《生花夢》第一回中說：“（小說）然不必盡實，亦不必盡虛。虛而勝實，則流于荒唐；實而勝虛，則失于粘滯?！闭J為小說創(chuàng)作應該合理把握“虛”與“實”之間的“度”。《海游記》第一回卷首詩云：“說部從來總不真，平空結撰費精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新。明確說“不真”就是小說的本質，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無疑進一步深化了馮夢龍的小說虛實論。其二，品評作家、作品。如《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，斥責“歷來野史”和才子佳人小說內容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實錄其事”。這段對話涉及小說創(chuàng)作、小說批評和小說接受等諸多問題。其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說是個頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應筆，虛寫、實寫，然后才得有個間架結構。”這乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗之談。（摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．古代小說評點家評點小說時常常將《史記》拿來比附，主要是因為《史記》早已成為唐宋以來古文家效仿的榜樣。B．在很多有見識的評點家看來，小說創(chuàng)作貴在“捏造”“造謊”，“憑空造謊”是小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗，小說越虛假越好。C．“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”等這些《水滸傳》點評用語，都是含有陰陽同構辯證色彩的文法術語。D．古代小說家在小說中談文論藝，或發(fā)表文學藝術創(chuàng)作觀點，或傳述創(chuàng)作技巧，其中不少有文藝理論方面的價值。2．根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．材料二認為，小說作者常攀附經(jīng)史等強勢文體來抬高小說的品位，而材料一并不認為這個觀點是正確的。B．在金圣嘆以文章的眼光點評《水滸傳》之后，小說評點家在點評小說時，紛紛舍棄小說的“事”，轉而關注小說的“文”。C．中國古代小說評點中凸顯“文章之妙”的觀念，強調小說文本的文學性與審美性，這一觀念與西方文論觀念截然不同。D．《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，表達了曹雪芹的創(chuàng)作觀；“實錄其事”暗示小說是作者的自傳。3．結合材料一內容，下列選項中不能支持“這稗官野史（指小說）雖說是個頑意兒，其為法則，則與文章家一也”這一觀點的一項是（

）A．毛宗崗父子《讀三國志法》指出，“杜少陵詩曰：‘天上浮云如白衣，斯須改變成蒼狗?！搜允朗轮豢蓽y也，《三國》之文亦猶是爾”。（此處的《三國志》《三國》都指《三國演義》）B．馮鎮(zhèn)巒在其《讀聊齋雜說》中，面對有人質疑蒲松齡何以有許多功夫“捏造許多閑話”，他回答道：“以文不以事也?！盋．梁啟超：“蓋今日提倡小說之目的，務以振國民精神，開國民智識，非前此誨盜誨淫諸作可比，必須具一副熱腸，一副凈眼，然后其言有裨于用?！盌．解弢在《小說話》中說：“金毛二子批小說，乃論文耳，非論小說也。且昔人窺小說之眼光，與今人亦大有不同處?！?．請簡要分析材料一的論證思路。5．古代小說評點家評點小說，小說家在小說中談文說藝，都重視小說的“文學性”，請結合材料，簡要說明我國古代小說創(chuàng)作在“文學性”上的基本特點?！敬鸢浮?．B2．A3．C4．首先提出古代小說評點家重視小說的文學性的觀點；接著強調小說創(chuàng)作在“有意作文”，闡述小說通常的創(chuàng)作、行文之法；再指出小說的情節(jié)要合乎情理，強調讀者應該把小說“當文章看”；最后總結全文，再次強調中心論點。5．①與史傳不同，小說敘事如作文，具有審美價值，可讀性很強，“文”是小說的藝術生命。②優(yōu)秀的小說創(chuàng)作善于“捏造”，小說不在于事件是否真實，而在于讓人信以為真，在“理”上的“真”。③有一系列的創(chuàng)作手法和相反相成的行文之道。（意思答對即可）【解析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“小說越虛假越好”不合文意，原文為“虛假小說讀來讓人信以為真”，可見“虛假”要有度，要讀著讓人信以為真，一讀就覺得假就不是好作品了。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“紛紛舍棄小說的‘事’，轉而關注小說的‘文’”錯，原文為“更多的評點家紛紛把闡釋‘事’‘文’關系當作小說評點的邏輯起點”。選項曲解文意。C.“這一觀念與西方文論觀念截然不同”錯，文中有“又可以直接與重視‘文學性’與‘文本’的西方文論觀念形成跨時空呼應”，可見這一觀念與西方文論觀念是一致的。D.“表達了曹雪芹的創(chuàng)作觀……暗示小說是作者的自傳”錯，材料二舉《紅樓夢》第一回的例子，是為了論證小說家在小說中談文論藝可以“品評作家、作品”，“這段對話涉及小說創(chuàng)作、小說批評和小說接受等諸多問題”，并不能確定“‘實錄其事’暗示小說是作者的自傳”。故選A。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.強調《三國演義》為文喜變化，講究變幻無常，把小說“當文章看”。B.“以文不以事也”，直截了當?shù)靥岢霭研≌f當文章看。D.“乃論文耳，非論小說也”，明確把小說當文章看。C.是梁啟超強調小說的教化作用，與“（小說）與文章家一也”無關。故選C。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。第一段，“小說評點也常將小說做法或效果比于《史記》等經(jīng)典之作……小說評點家以《史記》等經(jīng)典之作的文勢、文法詮釋小說文本創(chuàng)構之道，均強調其‘文性’”，首先提出古代小說評點家重視小說的文學性的觀點；第二、三段，“文以幻為美，虛假小說讀來讓人信以為真，是因其有別于史傳‘實錄’的‘為文’之道”“小說評點家常依經(jīng)立義……采用一批含有陰陽同構辯證色彩的文法術語加以概括……如‘袁無涯本’評點所用‘正逆’‘緩急’‘賓主’‘欲合故縱法’‘重作輕抹法’等術語，都是小說相反相成的行文之道”，接著強調小說創(chuàng)作在“有意作文”，闡述小說通常的創(chuàng)作、行文之法；第四、五、六段，“小說之‘文’是‘因文生事’之‘文’，是對事件的應然重組，注重的是合乎‘情理’……小說寫的是理在其中的‘必定然之事’”“為突出小說文體的獨立性及審美價值，評點家紛紛強調要把小說‘當文章看’”“在金圣嘆以‘文字’（‘文章’）眼光評點《水滸傳》之后，更多的評點家紛紛把闡釋‘事’‘文’關系當作小說評點的邏輯起點。于是，‘當文章看’成為小說評賞的一種觀念”，再指出小說的情節(jié)要合乎情理，強調讀者應該把小說“當文章看”；第七段，總結全文，“中國古代小說評點中的‘文章之妙’觀念盡管具有一定的復雜性，但大旨是在強調小說文本的文學性與審美性”再次強調中心論點。5．本題考查學生理解文章內容，篩選概括信息的能力。結合“小說之‘文’是其藝術生命，小說家應把自己的寫作視同‘作文’……有‘變賬簿以作文章’的天分，以此超越史著乏味的不可讀之弊……在傳統(tǒng)的小說認知體系中，為突出小說文體的獨立性及審美價值，評點家紛紛強調要把小說‘當文章看’”可概括出，與史傳不同，小說敘事如作文，具有審美價值，可讀性很強，“文”是小說的藝術生命。結合“小說寫作所采取的基本手段是‘捏造’‘造謊’，通過‘捏造’‘謊’實現(xiàn)‘變幻’‘奇變’……才子文心是‘捏造’的結果……小說中的‘事’真假不重要，關鍵在于‘理’是否‘真’”可概括出，優(yōu)秀的小說創(chuàng)作善于“捏造”，小說不在于事件是否真實，而在于讓人信以為真，在“理”上的“真”。結合“小說評點家常依經(jīng)立義……采用一批含有陰陽同構辯證色彩的文法術語加以概括……如‘袁無涯本’評點所用‘正逆’‘緩急’‘賓主’‘欲合故縱法’‘重作輕抹法’等術語，都是小說相反相成的行文之道”可概括出，有一系列的創(chuàng)作手法和相反相成的行文之道。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。游醫(yī)黑麻子安學斌在樺樹鎮(zhèn)，哪兒都能去的只有游醫(yī)黑麻子，日本人、自衛(wèi)團和警察署都給他面子。黑麻子有三寶：大洋馬、鬼門針、咸鹽罐。大洋馬是吉崗副縣長賞的。吉崗是日本人，老婆得了怪病，白天黑夜流鼻涕，鼻子擦破了，上嘴唇腫挺高，鼻子底下黏糊糊的，總擦不凈。日本醫(yī)生不知道咋治，吉崗老婆的鼻涕越流越厲害，嘴臉腫得像豬八戒。黑麻子找上門，跟吉崗說：“夫人這病，俺能治，診費先給，一匹大洋馬，俺騎馬看病跑得快，咋樣？”吉崗賞他一匹大洋馬，瞅著他給老婆治病。只見他先給夫人蒙上眼，然后用燒紅的鐵片慢慢烙淌出的鼻涕，剛開始刺啦刺啦響，后來慢慢不響了，幾天后發(fā)干、結痂，鼻子就好了起來。大洋馬成了黑麻子的招牌，他騎著馬四處給人看病。不少日本人和他成了朋友，一來是他仗義，有錢就給，沒錢管頓飯也給你看??；二來他不懂日本話，比比畫畫地看病，日本人覺得放心。鬼門針是他跟師父學的絕技。有一回，他早上出門遇上亂葬崗埋人?？幌碇祝X袋露在外面，風把壓在死者臉上的草紙吹起來，露出半個女孩的臉蛋。他看見臉蛋，覺著不對勁兒，就問：“這丫頭怎么死的？”挖坑的回答：“吊死的，在娘家不守規(guī)矩，肚子大了?！甭犃怂酪颍诼樽佣紫铝?，他掀開炕席，耳朵貼到女孩胸口上凝神細聽，站起來說：“這丫頭沒死！”邊說邊從藥箱里拿出個黑鐵盒，取出里頭的鬼門針，長長的一排，銀光閃閃。他掏出紅銅酒瓶，把銀針伸到酒瓶里攪了攪，把一根粗的深深扎進女孩胸口，又從頭到腳在女孩身上密密麻麻扎了幾十根細針。沒半個時辰，女孩嚶嚶呻吟，活了！他吩咐挖坑的：“你背著回去吧，告訴她家里人，肚里不是孩子，是瘤子，等將養(yǎng)好了，來找俺把瘤子化嘍。”他隨身帶著咸鹽罐，擅長用鹽熱敷治療風濕骨病。鎮(zhèn)長給日本人賣命，逼著鄉(xiāng)親交出荷糧、出勞工，逼著學生說日本話、捐廢銅爛鐵。鎮(zhèn)長老娘突然鬧病，四肢僵硬，關節(jié)紅腫，疼得破口大罵兒子造孽，是個壞事做絕的王八犢子。鎮(zhèn)長找黑麻子給老娘看病，黑麻子說：“這病俺能看，可人嘴兩層皮，三七疙瘩話俺受不了，你還是另請高明吧!”鎮(zhèn)長說：“吉崗給你一匹馬，咱給你一根金條，咋樣？”黑麻子不干，說平時看病要用不少鹽，讓鎮(zhèn)長出二十斤鹽做診費，再用十斤鹽做藥引子。食鹽實行配給，有錢買不到。鎮(zhèn)長用金子從黑市換鹽。有了鹽，黑麻子用咸鹽罐把鹽和藥材一起蒸熱，然后敷在鎮(zhèn)長老娘的關節(jié)上，趁熱揉、捏、扳、拉，老太太疼得大汗淋漓，卻叫著“松快”，關節(jié)消腫了。黑麻子高高瘦瘦，嘴訥，見人點頭一笑，只問病情，不嘮閑話。流落到樺樹鎮(zhèn)的時候，他背個塞得鼓鼓囊囊的褡褳，身前口袋繡著“專治疑難雜癥”，后背口袋繡著“準保藥到病除”。沒人知道他從哪兒來的。他自個兒講，小時候出天花，爹娘以為沒救了，把他扔在山道邊上。師父救了他，教他學醫(yī)。他就靠學的醫(yī)術吃飯，哪兒有病人他奔哪兒去，在哪兒治病在哪兒吃住。他居無定所，臉曬得像張飛，臉上“雨打沙灘點點坑”，又沒個名姓，有人就給他起了個外號，叫他黑麻子。人無外號不發(fā)，誰叫黑麻子他都答應。他確實有兩下子，遇到頭疼腦熱的，三兩服藥準好；趕上腰酸腿疼的，一溜鬼門針扎下去，輕的當場見效，重的十天八天就像換了個人。幾個月工夫，黑麻子就在鎮(zhèn)上出了名。大伙兒受日本鬼子的氣，心里窩火，不敢罵吉崗、罵鎮(zhèn)長，見黑麻子給吉崗老婆、鎮(zhèn)長老娘治好了病，就在背地里罵他給鬼子漢奸溜須拍馬，是見屎就吃的狗，咒他騎馬摔死、吃鹽齁死。黑麻子不在乎，誰罵過他，家里有人鬧病，他偏不收診金：“一咒十年旺，俺得謝謝你?！辈涣R他的，反而收診金，還要喝點兒酒。醉了，臉上的麻子像亮晶晶的星星，他嘟囔著：“誰家老娘兒們不鬧個天災病業(yè)的，女人有病不該治嗎？俺看的是病人，這跟他們家老爺們兒是誰有關系嗎？打狍子殺人——兩碼事兒！”日本人投降了，抗聯(lián)的人回縣城了，通知黑麻子去縣里公干。大伙兒以為黑麻子給日本人的老婆、漢奸的老娘看過病，這回肯定蹲笆籬子。人們擔心以后頭疼腦熱沒人管，沒想到黑麻子是去當翻譯。吉崗說日本話，黑麻子順嘴就譯成東北話，吉崗驚嚇得差點兒尿褲子。從縣上回來的人說，黑麻子到樺樹鎮(zhèn)，不是流落，是臥底。他騎著大洋馬，到處給抗聯(lián)搜集情報。他要的鹽，救了抗聯(lián)幾十號人的急。大伙兒這才知道，蕎面餃子——皮兒黑里頭香，黑麻子真人不露相！縣上成立民主政府，大伙兒尋思，黑麻子那么大功勞，肯定得當官，說不定能當縣長?？伤氐綐鍢滏?zhèn)張羅成立了醫(yī)院，當了院長。（有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．“嘴臉腫得像豬八戒”“驚嚇得差點兒尿褲子”，寫出了人物的丑態(tài)，表現(xiàn)了中國民眾對日本入侵者的厭惡之情。B．小說寫黑麻子給日本人看病，有錢就給、沒錢管頓飯，給鎮(zhèn)長老娘治病，不要金條，意在刻畫他不愛錢財?shù)男愿?。C．通過對黑麻子的語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等，勾勒出一個醫(yī)術高明、英勇機智、勇救國難的“神醫(yī)”形象。D．小說補充黑麻子流落到樺樹鎮(zhèn)的情況，既豐富了小說的內容，又大大節(jié)省了敘述篇幅，還使敘述產(chǎn)生了起伏變化。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說中黑麻子可在樺樹鎮(zhèn)自由來去，真實姓名和來歷沒人知道，主要是靠“他自個兒講”，這讓人物籠罩上一層神秘色彩。B．黑麻子給日本女人、漢奸老娘治病，救活將要埋在亂葬崗的素不相識的女孩，他專門治那些疑難雜癥以提高知名度。C．小說幾處使用歇后語，比如“打狍子殺人——兩碼事兒!”“蕎面餃子——皮兒黑里頭香”，增加了語言的形象性。D．小說采用欲揚先抑的手法，先給人留下黑麻子“給鬼子漢奸溜須拍馬”的印象，后面揭曉人物身份，造成強烈的戲劇效果。8．小說中有兩次情節(jié)“反轉”，請簡要敘述并分別分析其作用。9．小說中的咸鹽罐在文中有什么作用？【答案】6．B7．B8．（1）情節(jié)“反轉”：①日本人投降了，抗聯(lián)的人通知黑麻子去縣里，大伙兒以為黑麻子會坐牢，卻發(fā)現(xiàn)黑麻子是抗日志士。②當大伙兒認為黑麻子會當大官時，可黑麻子卻選擇繼續(xù)行醫(yī)，當了院長。（2）作用：①第一次反轉，與上文情節(jié)形成對比．造成強烈的戲劇效果；突出了黑麻子堅持抗日、有民族大義。②第二次反轉，黑麻子在民族矛盾退居其次的和平年代，重新懸壺濟世，表現(xiàn)他不慕名利，專心治病救人的形象特點。9．①襯托人物形象。咸鹽罐是黑麻子治病救人的法寶之一，體現(xiàn)了黑麻子醫(yī)術高明，也體現(xiàn)了黑麻子抗日救國、勇救國難的形象特點。②增強小說藝術性。用咸鹽罐治病救人，增強了小說的傳奇性。③推動情節(jié)的發(fā)展。鎮(zhèn)長央求黑麻子救老娘，黑麻子要了幾十斤鹽．救了抗聯(lián)幾十號人的急?！窘馕觥?．本題考查學生對小說相關內容的理解能力。B.“意在刻畫他不愛錢財?shù)男愿瘛狈治鲥e誤。給日本人看病時，有錢就給、沒錢管頓飯是借機會接近日本人；給鎮(zhèn)長老娘治病，不要金條，卻要了幾十斤鹽，是為了救抗聯(lián)幾十號人的急。故選B。7．本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。B.“他專門治那些疑難雜癥以提高知名度”分析錯誤，給日本女人、漢奸老娘治病是為了能做好臥底工作，救活將要埋在亂葬崗的素不相識的女孩體現(xiàn)了他的醫(yī)者仁心。故選B。8．本題考查學生分析小說重要情節(jié)作用的能力。小說有兩次情節(jié)的“反轉”。第一次，由“大伙兒受日本鬼子的氣，心里窩火，不敢罵吉崗、罵鎮(zhèn)長，見黑麻子給吉崗老婆、鎮(zhèn)長老娘治好了病，就在背地里罵他給鬼子漢奸溜須拍馬，是見屎就吃的狗，咒他騎馬摔死、吃鹽齁死”可知，大伙都認定了黑麻子是漢奸，結果當日本人投降，“大伙兒以為黑麻子給日本人的老婆、漢奸的老娘看過病，這回肯定蹲笆籬子”，結果“從縣上回來的人說，黑麻子到樺樹鎮(zhèn)，不是流落，是臥底”，“他騎著大洋馬，到處給抗聯(lián)搜集情報。他要的鹽，救了抗聯(lián)幾十號人的急”。這一處情節(jié)的反轉，與上文的情節(jié)形成對比，有強烈的藝術效果，同時也突出了黑麻子堅持抗日、有民族大義。第二次，“縣上成立民主政府，大伙兒尋思，黑麻子那么大功勞，肯定得當官，說不定能當縣長”，當大伙兒認定黑麻子要當大官時，黑麻子“回到樺樹鎮(zhèn)張羅成立了醫(yī)院，當了院長”。這一處情節(jié)的反轉，寫黑麻子重新懸壺濟世，表現(xiàn)他不慕名利，專心治病救人的形象特點。9．本題考查學生分析小說物象作用的能力。從人物形象上看，“黑麻子有三寶：大洋馬、鬼門針、咸鹽罐”，“咸鹽罐”是黑麻子治病的法寶之一“他隨身帶著咸鹽罐，擅長用鹽熱敷治療風濕骨病”。鎮(zhèn)長老娘突然鬧病，四肢僵硬，關節(jié)紅腫，黑麻子用咸鹽罐把鹽和藥材一起蒸熱，然后敷在鎮(zhèn)長老娘的關節(jié)上，趁熱揉、捏、扳、拉，老太太疼得大汗淋漓，卻叫著“松快”，關節(jié)消腫了，可見黑麻子醫(yī)術高明；再結合“他要的鹽，救了抗聯(lián)幾十號人的急”可知，咸鹽罐也體現(xiàn)了黑麻子抗日救國、勇救國難的形象特點。從小說的藝術效果來看，普普通通的咸鹽罐卻是治病的法寶，增強了小說的傳奇性。從情節(jié)上看，鎮(zhèn)長老娘得了關節(jié)病，求黑麻子治病，黑麻子不要金條，卻提出“讓鎮(zhèn)長出二十斤鹽做診費，再用十斤鹽做藥引子”，此處設置了懸念，最后釋疑“他要的鹽，救了抗聯(lián)幾十號人的急”，可見“咸鹽罐”推動情節(jié)的發(fā)展。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。十一月，魏主至洛陽。十二月，魏主欲變易舊風，壬寅，詔禁士民胡服，國人多不悅。通直散騎常侍劉芳，纘之族弟也，與給事黃門侍郎太原郭祚皆以文學為帝所親禮，多引與講論及密議政事。大臣、貴戚皆以為疏己，怏怏有不平之色。帝使給事黃門侍郎陸凱私諭之曰：“至蕁但欲廣知古事，詢訪前世法式耳，終不親彼而相疏也?！北娨饽松越狻Ｎ焐?，詔代民遷洛者復租賦三年。二年夏五月，魏主欲變北俗，引見群臣。帝曰：“夫‘名不正，言不順，則禮樂不可興’。今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當加降黜，各宜深戒。王公卿士以為然不？”對日：“實如圣旨。”又責留守之官曰：“昨望見婦女猶服夾領小袖，卿等何為不遵前詔？”皆謝罪。帝曰：“朕言非是，卿等當庭爭，如何入則順旨，退則不從乎？”六月已亥，下詔：“不得為北俗之語于朝廷，違者免所居官?！蔽煳纾焊挠瞄L尺、大斗，其法以《漢志》為之。秋八月，立國子、太學、四門小學于洛陽。三年春正月，魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝以土德王故為拓跋氏夫去者黃中之色萬物之元也宜改姓元氏諸功臣舊族自代來者姓或重復皆改之。”秋七月，魏太子恂苦河南地熱，常思北歸。常私著胡服。八月，密謀召牧馬輕騎奔平城。帝引見恂，數(shù)其罪，杖之百余下，囚于城西，廢為庶人。初，魏主遷都，變易舊俗，并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊，亦不之逼，但誘示大理，令其不生同異而已。及朝臣皆變衣冠，朱衣滿坐，而丕獨胡服于其間，晚乃稍加冠帶，而不能修飾容儀，帝亦不強也。（選自《資治通鑒紀事本末·孝文遷都》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．魏之先出于黃帝/以土德王故/為拓跋氏/夫土者/黃中之色/萬物之元也/宜改姓元氏/諸功臣舊族自代來者/姓或重復/皆改之B．魏之先出于黃帝/以土德王/故為拓跋氏/夫土者/黃中之色/萬物之元也/宜改姓/元氏諸功臣舊族自代來者/姓或重復/皆改之C．魏之先出于黃帝/以土德王故/為拓跋氏/夫土者/黃中之色/萬物之元也/宜改姓/元氏諸功臣舊族自代來者/姓或重復/皆改之D．魏之先出于黃帝/以土德王/故為拓跋氏/夫土者/黃中之色/萬物之元也/宜改姓元氏/諸功臣舊族自代來者/姓或重復/皆改之11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．胡服，古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的服裝的總稱。B．黜，罷免官職。表示罷免官職的詞語還有奪、罷、免、去、遷等。C．《漢志》，班固撰寫，多用于指代《漢書地理志》和《漢書藝文志》。D．太學，中國古代的大學；也可以指明堂，即帝王宣明政教的地方。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．魏主親近漢人劉芳、郭祚，引起鮮卑族貴族的不快?？梢?，在北魏政權里，漢族官僚與鮮卑族貴族矛盾尖銳。B．魏主想禁止使用鮮卑語言，三十歲以下朝廷官員若抗命要降官免職，顯示出一代雄主銳意改革的決心和氣魄。C．魏主禁止穿胡服，改穿漢人服飾，引起國人不悅；太子違反此項規(guī)定，受到嚴懲，大臣由此才穿漢族官服上朝。D．魏主看見婦女還穿著夾領窄袖的衣服，就責問留守的官員，認為他們在人朝時表示聽從而退朝后就不聽從了。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至尊但欲廣知古事，詢訪前世法式耳，終不親彼而相疏也。（2）帝引見恂，數(shù)其罪，杖之百余下，囚于城西，廢為庶人。14．孝文帝如何對待改革的反對派？請結合文本簡要概括。【答案】10．D11．B12．C13．（1）皇上只是想（通過這兩人）多知道些古代的事情，征詢訪問前代的法度罷了，并不是想親近他們而疏遠你們。（2）孝文帝召見元恂，歷數(shù)他的罪行，（命人）用木棍打了他一百多下，（將他）囚禁在洛陽城西，并把他廢黜為平民。14．①打擊頑固派：如懲罰“私著胡服”，“輕騎奔平城”的皇太子。②誘導勸說異議者：如元丕“胡服于其間”“晚乃”稍加冠帶，而不能修飾容儀”，孝文帝并不勉強?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：北魏先祖是黃帝的后裔，因土德而稱帝，所以稱拓跋氏。土是黃色的，也是萬物之始，應該改皇姓為元氏。凡是從代遷來的諸位功臣舊族，姓氏重復的，都改為元氏。“以土德王”省略主語“魏之先”，“王”在此處是動詞“稱帝”，“以土德”是其狀語，句子結構完整；且“故”表結果，一般用于句首，因此此處斷句應從“故”前，排除AC；“姓元氏”為“改”的賓語，中間不可斷開，排除B。故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“表示罷免官職的詞語還有……遷”錯誤，“遷”為調動官職，不是表示罷免官職的詞語。故選B。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“太子違反此項規(guī)定，受到嚴懲，大臣由此才穿漢族官服上朝”錯，兩者之間沒有因果關系。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）“但”，只，只是；“詢訪”，征詢訪問；“相疏”，疏遠你們。（2）“數(shù)”，列舉；“杖”，用木棍打；“廢”，廢黜。14．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“若有故為，當加降黜，各宜深戒”“魏太子恂苦河南地熱，常思北歸。常私著胡服。八月，密謀召牧馬輕騎奔平城。帝引見恂，數(shù)其罪，杖之百余下，囚于城西，廢為庶人”可知，對違反改革規(guī)定的人懲罰，打擊頑固派。根據(jù)“魏主遷都，變易舊俗，并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊，亦不之逼，但誘示大理，令其不生同異而已。及朝臣皆變衣冠，朱衣滿坐，而丕獨胡服于其間，晚乃稍加冠帶，而不能修飾容儀，帝亦不強也”可知，誘導勸說異議，有些也沒有特別勉強。參考譯文：十一月，北魏孝文帝抵達洛陽。十二月，北魏孝文帝準備改革舊的風俗習慣，壬寅（初二日），下詔禁止士人百姓穿鮮卑族的服裝，國家的百姓大多不高興。通直散騎常侍劉芳，是劉纘的族弟，與給事黃門侍郎太原人郭祚都憑文學才能被孝文帝親信和禮遇，孝文帝經(jīng)常召見他們，與他們講論義理和秘密商議國家大事。朝中的大臣、貴戚們都認為孝文帝疏遠了他們，心中怏怏不樂，不平之色溢于言表。孝文帝讓給事黃門侍郎陸凱私下勸導他們說：“皇上只是想（通過這兩人）多知道些古代的事情，征詢訪問前代的法度罷了，并不是想親近他們而疏遠你們?！背写蟪紓兊牟粷M情緒才漸漸寬解。戊申（初八日），孝文帝下詔，從代（地名）遷往洛陽的百姓免除三年租稅和賦役。南朝齊明帝建武二年（495年）夏季五月，北魏孝文帝想要變革北方習俗，召見文武百官。孝文帝說：“名不正，言不順，那么禮樂就不能振興”。現(xiàn)在我想禁止使用鮮卑話，全部改說漢語。年齡在三十歲以上的，因為習性已久，允許他們一時改不過來。三十歲以下，在朝廷為官的人，不能允許他們仍然還講過去的語言。如果有人故意違抗命令，就一定要降官免職，各位應當嚴加自戒。王公卿士同意不同意呢？”大臣們回答：“嚴格按照陛下的詔令辦。”孝文帝又責問留守洛陽的官員說：“昨天我看見婦女還穿著夾領窄袖的衣服，你們?yōu)槭裁床蛔裾瘴乙郧暗脑t令呢？”這些官員全都叩頭謝罪。孝文帝說：“如果我說的話不對，你們可以就在宮廷中與我爭執(zhí)，為什么入朝時表示聽從，而退朝后不聽從呢？”六月己亥（初二日），孝文帝下詔說：“以后不得在朝廷中說鮮卑話，違抗者罷免現(xiàn)任官職?！蔽煳纾ǘ蝗眨?，北魏改用長尺、大斗，其度量標準依照《漢志》中的記載制定。秋季八月，北魏在洛陽設立國子學、太學、四門小學。三年春季正月，北魏孝文帝下詔書，認為“鮮卑人稱土為拓，稱后為跋。北魏先祖是黃帝的后裔，因土德而稱帝，所以稱拓跋氏。土是黃色的，也是萬物之始，應該改皇姓為元氏。凡是從代遷來的諸位功臣舊族，姓氏重復的，都改為元氏?！鼻锛酒咴?，北魏太子元恂受不了黃河以南炎熱的氣候，經(jīng)常想回到北方。經(jīng)常在私底下穿胡服。八月，秘密謀劃騎馬輕裝逃回平城。孝文帝召見元恂，歷數(shù)他的罪行，（命人）用木棍打了他一百多下，（將他）囚禁在洛陽城西，并把他廢黜為平民。當初，北魏孝文帝遷都洛陽，改變舊的風俗習慣，并州刺史新興公元丕對這些都非常不高興。孝文帝因為他在宗室中年輩較高，也沒有強行逼迫，只是用大道理誘導勸說，讓他不要提出反對意見。等到朝廷文武百官都改換了官服和官帽．上朝時朝堂上官員們都穿著紅色的官服，只有元丕還穿著胡服置身其中，后來才漸漸戴上了官帽和官帶，但是仍然不修飾外表儀容，孝文帝也沒有勉強。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。長安夜雨薛逢①滯雨通宵又徹明，百憂如草雨中生。心關桂玉②天難曉，運落風波夢亦驚。壓樹早鴉飛不散，到窗寒鼓濕無聲。當年志氣俱消盡。白發(fā)新添四五莖?！咀ⅰ竣傺Ψ辏痔粘?，歷侍御史、尚書郎。因恃才傲物，屢忤權貴，仕途頗不得意。②桂玉：比喻昂貴的柴米。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．綿雨通宵未歇，從側面寫出詩人一夜難眠，表現(xiàn)了詩人內心深深的憂愁。B．第二句運用了擬人的修辭手法，將綠草人格化，寫草在雨中憂愁地生長。C．詩人煩憂頗多，生活的艱辛、命途的不順、生命的衰老，都令他很心傷。D．第七句雖然寫的是現(xiàn)今的境況，但也讓人聯(lián)想到詩人年輕時的意氣風發(fā)。16．頸聯(lián)運用什么手法來表現(xiàn)景物特點？表達了詩人怎樣的思想情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5．B16．運用視覺描寫與聽覺描寫。樹上集聚的早鴉是作者所見之景，沉悶的鼓聲是作者所聞之景。這些景物凄冷蕭條，傳達出作者愁悶落寞的心情。【解析】15．本題考查學生分析理解和賞析詩歌內容的能力。B．“將綠草人格化，寫草在雨中憂愁地生長”錯誤?！鞍賾n如草雨中生”，運用比喻手法，將“百憂”比喻為雨中生機勃勃滋生的青草，表現(xiàn)出憂愁的煩亂紛雜且多。故選B。16．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧及評價詩歌中作者的思想情感的能力?！皦簶湓瑛f飛不散，到窗寒鼓濕無聲”，從視覺角度與聽覺角度。前一句是從視覺的角度來寫，聚集在樹上的早鴉不去；后一句是從嗅覺的角度來寫，聽到的是沉悶的鼓聲?！霸瑛f”和“悶鼓”渲染了凄冷蕭條的氛圍，突出了作者當時所處自然環(huán)境的特點，也是作者社會生活環(huán)境的象征，傳達出作者愁悶落寞的心情。此詩妙就妙在借物抒情的深厚功底，而且可以體會出詩人壯志未酬身先死的感嘆，字里行間流露出一種無可奈何花落去的情傷。詩人借此詩抒懷，表達對時政的不滿，以及對自己不能盡力抱負的傷感。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，指出《國風》和《小雅》的特點的兩句是“__________，__________”。（2）李白《蜀道難》中，“______________，______________”兩句寫出了水石相激、山谷轟鳴的驚險場面。（3）杜甫《蜀相》中，“______________，______________”兩句借對祠堂庭宇景色的描寫抒發(fā)了憑吊情懷。【答案】

《國風》好色而不淫

《小雅》怨誹而不亂

飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉石萬壑雷

映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，如“淫”“誹”“湍”“豗”“砯”“壑”“映”“空”。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。走進臘月，每個人的感受都不盡相同：有人感嘆付出還好有收獲；有人感嘆丟失的東西太多……我們更加明白如何在食物中犒勞自己。（

）?！拔也辉鯓訍鄢耘D肉，有一次在長沙一家飯店吃了一回蒸臘肉，這盤臘肉真叫好。入口香糯，真是難得?！睆耐粼鞯奈淖种?，我們能讀出一種的贊美，這種純粹而直接的情感，便是遮也遮不住的。縱然肉食香氣撲鼻，但最為人們熟知的祭灶美食，卻是“蜜糖家族”。有的人希望灶王爺在玉帝面前美言幾句，有的人則干脆想用黏性最好的糖讓他開不了口，以保來年諸事順遂。灶王爺?shù)淖彀陀袥]有被黏住，我們不得而知。透過中國人的日常飲食，我們足以見得所持有的生活價值和人生信仰。臘月就是一曲鄉(xiāng)情與親情濃郁的交響樂，品不盡感人滋味；臘月亦是一幅幅色彩斑斕的圖畫，讓人賞心悅目。走進臘月天，年在眼前，春天也不遠了。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．崢嶸歲月

斬釘截鐵

垂涎三尺

蕓蕓眾生B．蹉跎歲月

斬釘截鐵

引人垂涎

凡夫俗子C．崢嶸歲月

直截了當

垂涎三尺

凡夫俗子D．蹉跎歲月

直截了當

引人垂涎

蕓蕓眾生19．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．有“一家煮肉百家香”之說，臘月少不了臘肉B．有“一家煮肉百家香”之說，人們往往在臘月吃臘肉C．臘月少不了臘肉，更有“一家煮肉百家香”之說D．臘月少不了臘肉，更少不了“一家煮肉百家香”之說20．文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?8．D19．C20．將“臘月”比作“一曲交響樂”，把臘月親朋好友相聚時帶來的感動及歡樂氛圍表達得淋漓盡致；將“臘月”比作“一幅幅圖畫”，把臘月絢麗多彩的特點描繪出來；語言活潑自然，溫暖之情溢于言表。【解析】18．本題考查學生正確運用成語（熟語）的能力。蹉跎歲月：把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。崢嶸歲月：形容不平凡的年月。第一空表達的內容是丟失的東西太多，所以應該用“蹉跎歲月”。直截了當：形容說話做事爽快、干脆。斬釘截鐵：形容說話或行動堅決果斷，毫不猶豫。第二空與“這盤臘肉真叫好”相照應，與“純粹而直接的情感”銜接，表示說話直接干脆，所以應該用“直截了當”。引人垂涎：垂涎，因想吃而流下口水，比喻貪婪或十分羨慕。引人垂涎就是讓人很想得到或吃到的意思。垂涎三尺：意思是指嘴邊掛著三尺長的口水，形容嘴饞到極點，亦形容羨慕到極點，極想據(jù)為己有。第三空主語是“肉食”，所以只能用“引人垂涎”。蕓蕓眾生：佛教指一切有生命的東西，也用來指眾多的平常人。凡夫俗子：無足輕重的尋常人。從“透過中國人的日常飲食”可知此處指的是“平常人”而不是“無足輕重的尋常人”。所以應該用“蕓蕓眾生”。故選D。19．本題考查學生語言運用之連貫的能力。根據(jù)前文表述，內容與臘月有關，首先確定應該先出現(xiàn)臘月與之銜接，從后文汪曾祺的文字中對臘肉的直接贊美來看，一定與臘肉相聯(lián)系，根據(jù)文意，文段是想表達“臘月少不了臘肉”，排除AB；同時有“一家煮肉百家香”這種客觀的說法，而不是強調不能少了“一家煮肉百家香”這種說法，排除D。故選C。20．本題考查學生分析修辭手法的表達效果的能力。原句“臘月就是一曲鄉(xiāng)情與親情濃郁的交響樂，品不盡感人滋味”，將“臘月”比作“一曲交響樂”，把臘月親朋好友相聚時帶來的感動及歡樂氛圍表達得淋漓盡致；“臘月亦是一幅幅色彩斑斕的圖畫，讓人賞心悅目”，將“臘月”比作“一幅幅圖畫”，把臘月絢麗多彩的特點描繪出來；本句運用“親情濃郁、色彩斑斕”等形容“交響樂和圖畫”，寫出了臘月給人的親切溫暖感覺；語言用“就是……亦是”的句式，“品不盡”“讓人”的詞語，使語言活潑自然，溫暖之情溢于言表。閱讀下面的文字，完成下面小題。“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這是“城里人”和“村里人”共同期盼的生活愿景。①？賀知章感嘆：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！庇喙庵幸鞒骸班l(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭?！编l(xiāng)愁就是思念家鄉(xiāng)故土的深情，隱藏在游子內心深處刻骨銘心的記憶、難以割舍的情愫，也可以說是對大自然、對原生態(tài)生存和生活的向往與留戀。②，這情緒便會或早或晚，或深或淺地涌流而出。當前，人類已步入自由流動的地球村時代，人們仍然在經(jīng)歷離鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、他鄉(xiāng)成故鄉(xiāng)的心靈軌跡。我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速增進，村莊開發(fā)與保護的博弈在激烈地依然展開。也可以說現(xiàn)代化和文明程度越高，③。蘊藏鄉(xiāng)愁的思鄉(xiāng)曲不會隨著城鎮(zhèn)化的前行而消失。城鄉(xiāng)變奏、融合發(fā)展、同生共榮是歷史必然，也是人心所向。21．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。B．隨著我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，使村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。C．隨著我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。D．我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈在激烈地依然展開。22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1．C22．①鄉(xiāng)愁到底是什么②一旦人遠離故土③人們思念家鄉(xiāng)的情感會越濃【解析】21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句語病有三處：一是結構混亂，“我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速增進，村莊……”中途易轍，句首加介詞“隨著”。二是語序不當，“依然”作狀語，應放在“在激烈地”前。三是搭配不當，“快速增進”搭配不當，改為“快速推進”。故選C。22．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，這是一個問句，前文有“記得住鄉(xiāng)愁”，后文詩人的吟詠對象是“鄉(xiāng)愁”，據(jù)此，此處應填：鄉(xiāng)愁到底是什么。第二空，前文有“鄉(xiāng)愁就是思念家鄉(xiāng)故土的深情”，后句是假設離開故土的結果，此處是假設的前句，應填：一旦人遠離故土。第三空，前后句之間形成“越……越……”的句式，后句又強調“藏鄉(xiāng)愁的思鄉(xiāng)曲不會隨著城鎮(zhèn)化的前行而消失”，此處是說鄉(xiāng)愁會變得濃烈，據(jù)此應填：人們思念家鄉(xiāng)的情感會越濃。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。住房和城鄉(xiāng)建設部對一處濫建“文化地標”的典型案例進行了通報曝光，引發(fā)輿論廣泛關注。通報指出，湖北省荊州市在古城歷史城區(qū)范圍內建設的目前全球體量最大的關公青銅雕像違反了經(jīng)批準的《荊州歷史文化名城保護規(guī)劃》有關規(guī)定。類似罔顧實際情況、簡單粗暴打造“文化地標”的現(xiàn)象，并非孤例：貴州省獨山縣被稱為“天下第一水司樓”的水司樓，陜西省韓城市在高速公路出入口花1.9億元打造“鯉魚躍龍門”的景觀，曾經(jīng)的國家級貧困縣甘肅省榆中縣花費6200萬元造秦漢仿古城門……巨型關公雕像破壞了古城風貌和歷史文脈，水司樓則破壞了自然景觀風貌，和它們所在城市實際是一種沖突的關系。讀了上面的材料，你對“濫建‘文化地標’現(xiàn)象”有什么樣的思考和感悟？請結合材料以高中生的視角寫一篇文章，向《開眼看世界》雜志的《熱點時評》欄目投稿。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模捍蛟煊猩Φ奈幕?/p>