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Word文檔先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)作文700字優(yōu)秀4篇先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)作文篇一

北宋政治家、文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》一文中,抒發(fā)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。近千年來(lái),這句格言一直影響、教育著后人。

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。歷史上的文天祥在國(guó)家危亡之時(shí),置個(gè)人生命于不顧,明知兇多吉少,念及“國(guó)家至此”,毅然前往和元軍談判;被捕后,幾度掙脫敵人魔掌,以期重整旗鼓,收復(fù)大宋江山,表現(xiàn)了這種精神;1958年廬山會(huì)議上,彭德懷元帥冒著丟官舍命的危險(xiǎn),反映民情,說(shuō)出真話。他為人民憂,為人民愁,為人民大聲疾呼,盡管被罷官,仍然矢志不移,真正做到了憂在百姓前,為人民鞠身弓盡瘁。

國(guó)家的利益與個(gè)人的私欲這組矛盾,從古到今始終在拷問(wèn)著每個(gè)人的靈魂?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,胸懷這種憂樂(lè)觀的人,理想遠(yuǎn)大,精神崇高,追求真理,視國(guó)家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運(yùn)。文天祥、彭德懷不正是這樣不平凡的人嗎?相反,有的人經(jīng)不起物欲的引誘,享一時(shí)之樂(lè),貪一己之利,而置國(guó)家、人民的利益而不顧,鬼迷心竅,靈魂丑惡,行徑骯臟,犯下了損害國(guó)家、人民利益的罪行。

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,是一個(gè)人世界觀的反映。要真正做到這一點(diǎn)。必須加強(qiáng)品德修養(yǎng),陶冶自己的情操,向歷代民族英雄和志士仁人學(xué)習(xí),汲取其精神滋養(yǎng)。在改變開(kāi)放的今天,外面的世界真精彩,各種誘惑接踵而來(lái)。這就更加要求我們,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,守住自己的精神家園,時(shí)刻記住自己手中的權(quán)力是人民賦予,并代表著人民,自己是人民的公仆,且慢行樂(lè),切勿忘憂,更不能大肆揮霍,貪污受賄,中飽私囊,為一己之樂(lè),造成百姓之憂、國(guó)家之憂。

愿“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”像一口古老的洪鐘,常鳴在人們的心間。

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)作文篇二

范仲淹應(yīng)友之邀,在岳陽(yáng)樓上揮毫寫(xiě)下“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”自此,這成了為官的準(zhǔn)則。

范仲淹先生生活在兵戈四起,戰(zhàn)火紛飛的北宋王朝,這注定了他縱然奇才曠世,縱然憂國(guó)憂民,也終究免不了被朝廷所拋棄。

北宋的重文輕武使這個(gè)脆弱的王朝面臨著嚴(yán)重的戎狄外患。國(guó)難當(dāng)前,范先生以書(shū)生之軀毅然奔赴戰(zhàn)場(chǎng),棄筆提刀?!皾峋埔槐胰f(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)?!鼻∷飘?dāng)年的霍去病將軍,將敵人拒之于邊關(guān)之外,以換江山社稷無(wú)憂,黎民百姓安康。

邊關(guān)風(fēng)沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始終認(rèn)為這一切都是值得的。因?yàn)樗捅妼⑹總冊(cè)谶@里受的每一分苦,都是為了他們的君王不受外族辱,百姓不受戰(zhàn)火之苦。為祖國(guó)分憂,這應(yīng)當(dāng)是他的驕傲。

然而,“我本將心向明月,奈何明月照溝渠。”并非所有的一腔熱忱都能換來(lái)惺惺相惜,黑暗腐敗的朝廷遠(yuǎn)比邊關(guān)苦寒可怕。

回朝之后,范先生對(duì)存在問(wèn)題的朝政提出質(zhì)疑,與朝中一眾奸佞斗智斗勇,可命運(yùn)與君王并未眷顧于他。一次又一次的不低頭,換來(lái)的是一次又一次的貶謫。被貶的地方越來(lái)越偏遠(yuǎn),前來(lái)送行的官員也越來(lái)越少。朝中的黑暗勢(shì)力一手遮天,已經(jīng)不是他可以抵抗的了。

即便如此,他也沒(méi)有忘記天下的泱泱眾生。他的君王可以不要他,但他祖國(guó)的人民需要他。

他數(shù)年如一日吃著白粥與咸菜,把自己的錢財(cái)勻出來(lái)資助投奔來(lái)的窮苦求學(xué)者。他提攜了不計(jì)其數(shù)的后生,救助了不計(jì)其數(shù)的百姓。就連他辭世的前夕,還忙碌在賑災(zāi)的事上?;蛟S他的日子還沒(méi)有大部分百姓過(guò)的好,可卻樂(lè)在其中。

范先生謚號(hào)“文正”,意為立德立功立言者,算是一個(gè)安慰吧。他的一生都在為了天下憂愁,為了天下歡樂(lè)。不得不說(shuō),范仲淹這一生,便是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的最鮮活的寫(xiě)照。

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)作文篇三

每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的身份。范仲淹是參知政事相當(dāng)于今天的國(guó)務(wù)委。在《岳陽(yáng)樓記》中他表明要先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。這句名言流傳甚廣,成為了古今無(wú)數(shù)官人的座右銘。然,我認(rèn)為它不適用于絕大多數(shù)人。

天下憂,天下百姓在擔(dān)憂什么?憂衣不遮體,憂食不果腹。我們都明白陶淵明筆下的'世外桃源,那只是想象的結(jié)晶,若一直擔(dān)憂著天下之憂,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情感還很難消失,或許會(huì)讓自己一生都處在憂愁之中但未嘗不可,有了負(fù)面情緒,才想更努力地創(chuàng)造出積極的,美好的未來(lái)。源動(dòng)力如此,無(wú)疑會(huì)推進(jìn)時(shí)代的進(jìn)步。以上是客觀的看先天下之憂而憂。

不過(guò),理論和實(shí)際往往有差異,有誰(shuí)能夠一輩子活在憂愁之中呢?我想大部分普通人難以做到。少數(shù)像范仲淹一樣的人物,必是肩負(fù)重任,心懷家國(guó)的真君子。那就別憂天下了?不,新時(shí)代青年應(yīng)家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!在憂中成長(zhǎng),我們有必不可少的養(yǎng)分樂(lè)。

所謂天下,往小了說(shuō)是國(guó)家,往大了說(shuō)是世界。前文先天下之憂不可先重抑郁之憂,那樣將永無(wú)天日。樂(lè)卻相反,任何人都最好學(xué)會(huì)在天下各處找到自己的樂(lè)。自己的樂(lè),我指應(yīng)屬于你的樂(lè),而非通過(guò)取笑他人以獲得病態(tài)的快樂(lè)。天下很廣闊,請(qǐng)?jiān)趹n國(guó)憂民之時(shí),不要忘了善待自己?!段鏖T行》言:今日不作樂(lè),當(dāng)待何時(shí)。看似格局很小,其實(shí)不然。憂是宏觀上對(duì)天下人畜草木的看法,樂(lè)是微觀上對(duì)自己內(nèi)心的態(tài)度。范仲淹也有憂心,卻即使被貶官多次,仍與民同樂(lè),總是治得一方水土風(fēng)調(diào)雨順,幾番事業(yè)百?gòu)U俱興。

樂(lè)是憂的基礎(chǔ)??v然后者對(duì)社會(huì)的作用更大,前者也同樣重要。就像一朵花,不能沒(méi)有綠葉來(lái)輸送養(yǎng)分。一個(gè)完美的人格中憂與樂(lè)二者缺一不可。范老的抗打擊能力強(qiáng)到不獨(dú)樂(lè),是萬(wàn)里挑一的神人,他的一生中憂遠(yuǎn)多與樂(lè)。但人生在世,我認(rèn)為諸君大可以學(xué)習(xí)一半創(chuàng)新一半:

先天下之憂而憂,先天下之樂(lè)而樂(lè)。

憂天下而后樂(lè)篇四

強(qiáng)彤彤

"先天下之憂而憂,樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)',范仲淹的這句話讓我感觸頗多。古往今來(lái),滿分作文網(wǎng)這樣的人有,但不多。我倒認(rèn)為憂天下而后快樂(lè)。

憂天下后快樂(lè),天下不平,有何樂(lè)?故此蘇軾從小便立志苦讀有遠(yuǎn)大抱負(fù),少年成名,光芒璀璨,可當(dāng)官后因堅(jiān)持自己的正確觀點(diǎn)被一貶再貶。他憎惡小人,自認(rèn)為不吐不快,這又被貶好嗎?在我看來(lái)這是自討苦吃,可他卻依舊如此。

他為民擔(dān)憂,每到一個(gè)被貶之地都盡力安撫這一方百姓,讓天下安生,無(wú)戰(zhàn)事,人民幸福。就這樣,每當(dāng)他走時(shí)總有人送他,正如他所寫(xiě)的那樣"回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。'

他就是位憂國(guó)憂民的人,如范仲淹所寫(xiě)的那樣:"居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君'他說(shuō)百姓樂(lè)我方樂(lè),只要百姓好,自己被一貶再貶又何妨。所以"一蓑煙雨任平生'成了他的饋贈(zèng)。他對(duì)國(guó)家時(shí)天下蒼生的無(wú)悔的信念讓他被后人所贊頌。

古人如此,今人又何曾不是如此。中國(guó)未走出黑暗時(shí),出現(xiàn)了一群的有志青年,他們?yōu)閲?guó)擔(dān)憂,為人民擔(dān)憂。他們因此奮力要拯救中國(guó)。毛澤東這位偉人,他有遠(yuǎn)大抱負(fù),他終建立新中國(guó),解放了人民,拯救了中國(guó)。他無(wú)比高興的站在那

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