2025屆高三12月聯(lián)考作文題目及范文匯編（一）

精選精校2025屆高三12月聯(lián)考作文題目及范文匯編（一）濾鏡【原題呈現(xiàn)】（哈爾濱師大附中2025高三12月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“濾鏡”原本是一種圖像處理技術(shù)，可以實現(xiàn)圖像的各種特殊效果，讓圖像達(dá)到理想狀態(tài)?，F(xiàn)實中，“濾鏡”的運用也越來越普遍，它能夠濾去雜質(zhì)和缺陷，讓我們看見更靚麗的自己和更美好的生活。對于“濾鏡現(xiàn)象”，你有怎樣的體會和思考，請根據(jù)材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是一道引語式材料作文題。材料介紹了濾鏡的含義，指出濾鏡能夠濾去雜質(zhì)和缺陷，讓我們看見更靚麗的自己和更美好的生活。審題時，考生要注意抓住等關(guān)鍵句“看見更靚麗的自己和更美好的生活”。濾鏡濾去雜質(zhì)，讓我們看到世界不一樣的精彩與純粹，可以聯(lián)想，人的內(nèi)心也應(yīng)有這樣一面濾鏡，去感受到生活的美好。然而濾鏡太多，美化太多，熟真孰假，看不清現(xiàn)實終會封閉與自我的小世界，迷失自我。無論是個人還是國家，在用濾鏡來美化生活時，也要反思對現(xiàn)實的不滿和自我認(rèn)知的偏差。所以，有的濾鏡不妨保留，而有的濾鏡必須打破。綜上，考生可以圍繞“濾鏡”一詞，從其內(nèi)涵，其帶來的美好和問題，生活中需不需要濾鏡，如何辯證看待等角度展開立意思考。如可以濾鏡的美化為主旨，認(rèn)為生活大多平凡，又難免不如意，需要濾鏡，過濾一些雜質(zhì)，換個方式看見生活別樣的美好與新奇，以更好地前行；如認(rèn)為不能太過依賴濾鏡，可以濾鏡的弊端為主旨，強調(diào)濾鏡有不好的影響，可分析濾鏡過多，易陷于信息的繭房，封閉自我，迷失方向，打破濾鏡才能客觀清醒地面對這個世界；如辯證地看待濾鏡，可認(rèn)為生活既須要濾鏡的美化，也須有打破濾鏡的清醒認(rèn)知；它既能幫助我們發(fā)現(xiàn)美好也可能讓我們迷失對真實的判斷。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點透過“濾鏡”看本質(zhì)，指出人在合理地美化圖像之外，更要透過美好而朦朧的“濾鏡”看到事物發(fā)展的本質(zhì)。接著，闡述“濾鏡”的普遍存在以及它的積極意義——“濾鏡”既能豐富人們的生活，同時也能讓生活成為一種藝術(shù)。然后，結(jié)合時事熱點，列舉一些明星藝人種種“塌房”“人設(shè)崩塌”等事例，指出人需要“濾鏡”調(diào)劑生活，但生活也需要打破“濾鏡”。最后，總結(jié)觀點，作為一個能夠自主獨立思考的人，要學(xué)會理性地看待社會事件。只有當(dāng)人們合理使用好“濾鏡”，才能透過“濾鏡”接近社會的本質(zhì)和真相，從而看到一個更加真實美好的世界?！玖⒁狻恳皇巧钚枰獮V鏡。二是拋開濾鏡，面對真實人生。三是要選擇正確的濾鏡。四是以詩意的濾鏡生活，以科學(xué)的濾鏡看人生。五是選擇好人生的濾鏡。【例文】濾鏡開合間，生活有大意濾鏡在我們生活中無處不在。作為高科技的行生物，濾鏡能濾去雜質(zhì)，引導(dǎo)人們看向生活中的美，同時也可能在裝點粉飾或“灰黑濾鏡”中，讓人們失去對本真世界應(yīng)有的認(rèn)識和理解。濾鏡開合間，體現(xiàn)的是人們的生活智慧、時代精神。打開濾鏡，窺見困境中的花團錦簇。“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，重壓下的生活需要濾鏡，逆境中的審美自覺，自古有之。一生坎坷，屢遭貶謫的蘇軾總能聚集生活的美，打開濾鏡，是蔞蒿滿地、河豚欲上的春江晚景，是淳香味美、肥而不膩的“東坡肉”，是飛鴻踏雪泥的足跡，是吟嘯且徐行的從容。李白的濾鏡下，是“舉杯邀明月，對影成三人”的一解孤愁；劉禹錫的濾鏡下，是“斯是陋室，惟吾德馨”的高潔傲岸；陶淵明的濾鏡下，是“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的理想情操。困境中的濾鏡一如高懸的明月，照亮迢迢暗途，將詩意和暖流輕放心間。關(guān)閉濾鏡，讓真實之美沖破幻象，熠熠生輝。光怪陸離的生活考驗著我們對真實美好的感知能力，千人一面的美妝博主，艷麗失真的怡人美景，如法炮制的可人美食，網(wǎng)絡(luò)社會在光影技術(shù)“濾鏡”下展現(xiàn)著各式虛假面容，又如那光鮮動人的“上海名媛群”，庸俗可笑地刷新著人們對“虛榮”的認(rèn)知。相比之下，關(guān)閉濾鏡后，醫(yī)護人員臉上被口罩勒出的深深印痕，邊防官兵舍命成守的邊疆惡劣環(huán)境，無數(shù)平凡英雄堅守中奮進(jìn)的艱辛生活，教我們體會本真，明白大義，學(xué)會堅忍，思考生命的價值，在了解真實的生活面貌后依舊能夠熱愛生活，憧憬未來。霧失樓臺，月迷津渡，濾鏡外的世界并不太平，“灰黑濾鏡”下有西方世界對中國的抹黑，針對從“中國滲透論”到對華為的制裁打壓，從“中國病毒”到抵制新疆棉花，企圖用濾鏡混淆視聽，抹滅公平正義。歷史車輪滾滾向前，時代發(fā)展自有其規(guī)則，任何人都無法阻擋，用濾鏡愚弄世界的“陰謀論”更不可能行得通。我輩青年應(yīng)有明辨是非的能力，捍衛(wèi)“灰黑濾鏡”后的國家意志和時代精神。濾鏡開合間，世界有著更高的飽和度和對比度，讓人們用更生動而激烈的方式去感受生活。逆境中讓我們打開濾鏡，高懸明月，聚焦美好；虛幻中讓我們關(guān)閉濾鏡，除去偏見，觸摸真實。生活有大意，于濾鏡開合間，見萬物，見眾生，見自己。止【原題呈現(xiàn)】(八省聯(lián)考）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)將有作則思知止以安人?！吨G太宗十思疏》譬如為山，未成一簣，止，吾止也。—《論語》大學(xué)之道，在止于至善?！抖Y記》陳力就列，不能者止?！都臼蠈⒎ヮ咊А芬陨虾小爸埂弊值恼Z句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章?？梢跃鸵陨夏骋痪湓捖?lián)想思考，也可以把幾個語句聯(lián)系起來思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段摹啃膽阎爸埂保松恋谩爸埂?，一個簡單的漢字，卻蘊含著深刻的人生哲理?！洞髮W(xué)》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這句話深刻地揭示了只有懂得“止”，才能在紛繁復(fù)雜的世界中有所得。知“止”，是一種智慧的抉擇，是對欲望的克制。在當(dāng)今物欲橫流的社會，人們往往被各種誘惑所吸引，追逐著無盡的物質(zhì)享受和功名利祿。然而，過度的欲望往往會使人迷失自我，陷入痛苦和焦慮之中。只有懂得知止，才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒的頭腦，不被欲望所左右。正如老子所說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”商紂王因不知止，窮奢極欲，最終導(dǎo)致國破家亡；和珅因不知止，貪污受賄，最終落得個身敗名裂的下場。相反，陶淵明知止，不為五斗米折腰，回歸田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意生活；王維知止，半官半隱，在山林之間尋得了內(nèi)心的寧靜與自由。兩兩對比，止之重要，一目了然。

知“止”，是一種人生的境界，是對自我的超越。它要求我們在追求目標(biāo)的過程中，不斷地審視自己的內(nèi)心，明確自己的真正需求，不盲目跟風(fēng)，不隨波逐流。蘇軾一生坎坷，但他始終能保持一顆豁達(dá)樂觀的心，在得意時不張狂，在失意時不氣餒。這是一種何等高深的境界？

知“止”，更是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，是對社會的貢獻(xiàn)。在個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時，我們要懂得舍小家，顧大家，以大局為重。古有岳飛，精忠報國，為了抵御外敵入侵，不惜犧牲個人的利益，最終成為了民族英雄，名垂青史；今有無數(shù)的科研工作者，為了國家的科技發(fā)展，投身于科研事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)了自己的力量。他們都懂得知止，不為個人的得失所計較，用自己的實際行動詮釋了“知止而有得”的深刻內(nèi)涵。

知“止”并非是消極的不作為，而是一種積極的人生態(tài)度。它讓我們在忙碌的生活中，學(xué)會停下腳步，審視自己的內(nèi)心，明確自己的方向；它讓我們在追求夢想的道路上，保持清醒的頭腦，不被欲望所迷惑；它讓我們在面對利益的誘惑時，堅守自己的底線，不被名利所累。只有知止，我們才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健。

讓我們以“止”為舟，以“得”為岸，在人生的海洋中揚帆起航，駛向幸福的彼岸。在“止”中，不斷地修煉自己，提升自己，向著人生的更高境界邁進(jìn)，走出一條屬于自己的精彩人生之路。控物與自控【原題呈現(xiàn)】（福州八縣市協(xié)作校2025高三12月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人的控物能力和自控能力發(fā)展往往不夠平衡，有人說人類社會發(fā)展過程中自控能力比控物能力更重要。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字?！緦忣}】這是一道引語式材料作文題。材料先指出人的控物能力和自控能力發(fā)展不平衡，從而引出一個問題，有人認(rèn)為自控能力比控物能力重要，你有什么樣的認(rèn)識，也就是說，你是否贊同這一觀點。要想寫好這篇作文，先要理解什么是自控能力。自控能力就是自我控制的能力，也就是說能夠自己控制自己。比如，你在家中做作業(yè)時，不能看手機玩游戲，如果你能夠做到這一點，說明你有自控能力。再比如，我們都知道破壞環(huán)境會給人類帶來災(zāi)難，但是有些國家或個人仍然破壞環(huán)境，謀求私利，這也是缺乏自控能力。一般缺乏自控能力的人往往是不考慮后果?？匚锬芰κ侵笇ν馕锏目刂颇芰?。比如，通過使用大棚技術(shù)改變植物生存的環(huán)境，從而讓植物改變自己的開花結(jié)果的時間，從而人們可以吃到反季的瓜果蔬菜等。當(dāng)然，這個方面的例子有很多，涉及各個領(lǐng)域，因為隨著科技的發(fā)展，人們的控物能力越來越強。我們清楚概念之后需要思考，究竟是自控能力重要還是控物能力重要呢，這里有辯證關(guān)系。如果認(rèn)為自控能力重要，就可以從自控能力對于個人發(fā)展、國家發(fā)展或整個社會發(fā)展的重要作用談。因為無論個人還是國家，只有控制各個方面的誘惑或貪欲，才會有更大的發(fā)展，如果不能控制自我，可能會帶來損失甚至是滅亡的危險。如果認(rèn)為控物能力重要，則需要分析控物能力對于個人發(fā)展或社會發(fā)展有何重要作用。如果認(rèn)為二者均重要，則可以重點談其中一點，另外適當(dāng)補充。寫作時，你可以先明確觀點：自控能力比控物能力重要。然后主體安排成層進(jìn)式，先從個人自控能力有助于事業(yè)成功，舉一些例子；再到國家，因為自控能力強國家得到大的發(fā)展；最后就是整個社會，如果都具有自控能力，我們的社會或者星球才會走向未來。最后，照應(yīng)開篇?！玖⒁狻?.自控能力比控物能力重要。2.控物能力比自控能力重要。3.控物之時更要自控?！纠摹靠厝宋镏胶?，鑄偉大之發(fā)展日月輪替，萬象更新。在人類的社會發(fā)展中，有兩種能力起到至關(guān)重要的作用：一是控物能力，二是自控能力。這兩種能力通常很難做到均衡發(fā)展；要說哪種能力更重要，是有失偏頗的?？匚?，走向成功的基石。控物能力，即對事物的掌控能力，使客觀事物為己所用，充分發(fā)揮效力的能力。在日常交往中，在生活工作中，都是必不可缺的。古有《說苑·建本》中云：“魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時?！倍媒柚饬Φ娜耸怯兄腔鄣娜耍朴谡瓶赝馕锏氖怯写笾腔鄣娜??！熬由钱愐?，善假于物也。”耳熟能詳?shù)牟荽杓墓适?，正是諸葛亮佯攻曹操，誘其進(jìn)攻，巧借萬箭，才完成任務(wù)，化險為夷。自控，成人立業(yè)的基礎(chǔ)。自控能力，眾所周知，即對自己行為的控制能力。主要體現(xiàn)在理性地應(yīng)對事物，做出合理的行動上。它是實行自我支配的一種能力，是成熟的體現(xiàn)。擁有這種能力的人真乃成大事者。學(xué)習(xí)工作中難免會有負(fù)面情緒產(chǎn)生，擁有這種能力的人，在感知道工作有壓力的環(huán)境時，能保持冷靜，不帶負(fù)面情緒或有消極行為，可以持續(xù)性完成工作。著名的愛爾蘭劇作家蕭伯納曾說過，自我控制是最強者的本能?？刂谱∽约?，經(jīng)得起考驗，才會成功。君可見，古有越王勾踐為一雪前恥，數(shù)十年如一日，臥薪嘗膽，在隱忍中積蓄力量，終得償所愿。今有偉大的文學(xué)家、思想家魯迅，一朝因遲到被教書先生所罰，便下定決心，在書桌上刻了一個“早”字，以此激勵自己，終成一代文豪。私以為，爭論控物能力與自控能力誰主誰次，孰優(yōu)孰劣，是沒有必要的。要順應(yīng)發(fā)展、走向成功，二者必相互協(xié)調(diào)，相與為一。既不能光控物忽略了自控，也不能只自控忽略了控物。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。只有既重視控物，又重視自控，才能有助于人類社會發(fā)展。我們二十一世紀(jì)的新青年，更要有這種認(rèn)識。充分發(fā)揚控物與自控的能力，使自己能更充分、有力地加入到對社會的生產(chǎn)建設(shè)中去。如此而來，人類社會發(fā)展必是蒸蒸日上、朝氣磅礴。人類社會發(fā)展中，應(yīng)追求控物能力與自控能力的平衡。法國哲學(xué)家狄德羅說過，偉大往往是各種對立品質(zhì)自然平衡的結(jié)果。尋找控物與自控之間的平衡，方能鑄就偉大。選擇【原題呈現(xiàn)】（全國T8聯(lián)盟2025屆高三仿真模擬12月考試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人生，或是一段不斷選擇的旅程，我們在選擇中逐步成長，收獲滿滿；或是一條無法選擇的既定之路，勿論結(jié)果，都需坦然接受。但不管如何，人生都是一場不斷前行的探索之旅，我們需勇敢面對，從中汲取智慧與力量，成就更好的自己。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！緦忣}】材料提出了人生兩種不同的面貌：一是選擇帶來的成長與收獲，二是接受既定之路的坦然。然而，無論人生如何，我們都在不斷前行中探索，需要勇敢面對并從中汲取智慧與力量，進(jìn)而成就更好的自己。寫作時可以從選擇與接受的關(guān)系入手，探討如何在不同人生境遇中保持積極心態(tài)和前行動力。同時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷或社會現(xiàn)象，論述在探索過程中如何獲得成長與智慧。立意應(yīng)聚焦于面對人生旅程的勇氣與智慧?！玖⒁狻?.選擇與成長論述人生中的選擇對個人成長的重要意義。每一次選擇都是一個轉(zhuǎn)折點，可能帶來機遇和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)生涯中選擇不同的學(xué)科方向，可能會引導(dǎo)一個人走向完全不同的職業(yè)道路。以一些成功人士在關(guān)鍵節(jié)點做出的選擇為例，如比爾·蓋茨從哈佛大學(xué)輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，他選擇了一條充滿未知但卻符合自己理想的道路，在不斷應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中的挑戰(zhàn)中實現(xiàn)了個人的巨大成長，創(chuàng)立了微軟公司，改變了世界計算機發(fā)展的格局。探討如何做出正確的選擇。正確的選擇需要基于對自身的了解，包括自己的興趣、能力和價值觀等。同時，還需要綜合考慮外部環(huán)境，如社會需求、行業(yè)發(fā)展趨勢等?？梢砸谩爸褐耍賾?zhàn)不殆”來說明做出選擇時既要了解自己又要了解外部情況的重要性。比如一個熱愛藝術(shù)但在考慮職業(yè)選擇時，也要分析藝術(shù)市場的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向，從而做出更有利于自己長期發(fā)展的選擇。2.坦然接受既定之路分析人生中有些情況是無法選擇的，如出身、某些不可抗力導(dǎo)致的結(jié)果等。在面對這些既定事實時，應(yīng)該以積極的心態(tài)去接受。例如，海倫·凱勒天生失明失聰，但她并沒有怨天尤人，而是坦然接受了自己的命運，并通過努力學(xué)習(xí)和頑強的意志，在文學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大成就，成為了激勵無數(shù)人的榜樣。闡述接受既定之路并不意味著消極等待，而是在現(xiàn)有條件下尋找積極改變的可能。比如一個人出生在貧困家庭，雖然無法選擇自己的出身，但可以通過自身的努力學(xué)習(xí)和工作，改變家庭的經(jīng)濟狀況，實現(xiàn)個人和家庭的價值提升。3.人生是探索之旅強調(diào)人生無論面對選擇還是既定的情況，本質(zhì)上都是一場探索。在探索過程中會遇到各種各樣的人和事，這些都是成長的契機。例如，許多探險家在未知的地域進(jìn)行探索，他們在旅途中面臨著自然環(huán)境的挑戰(zhàn)、資源的匱乏等問題，但正是通過不斷地解決這些問題，他們獲得了對自然和自我的更深刻認(rèn)識，實現(xiàn)了自我超越探討如何在人生的探索之旅中汲取智慧和力量。這需要保持好奇心和求知欲，積極主動地去學(xué)習(xí)和體驗。同時，要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，每一次成功或失敗都是寶貴的財富?？梢砸砸恍v史人物在跌宕起伏的人生中不斷總結(jié)經(jīng)驗最終成就大業(yè)的故事來論證，如越王勾踐臥薪嘗膽，在困境中探索復(fù)國之路，通過吸取失敗的教訓(xùn)最終成功復(fù)國。最后歸納為如下立意①人生路漫漫，選擇鑄輝煌②抉擇之舟，駛向智慧之海③人生舞臺，每一步都是精彩選擇④探索無界，選擇成就非凡人生⑤在選擇的十字路口，智慧點亮前行之路【精彩標(biāo)題】①《人生路漫漫，選擇鑄輝煌》；②《抉擇之舟，駛向智慧之海》；③《人生舞臺，每一步都是精彩選擇》；④《探索無界，選擇成就非凡人生》；⑤《在選擇的十字路口，智慧點亮前行之路》【范文展示】人生路漫漫，選擇鑄輝煌人生仿若一場漫漫征途，我們皆是途中行者，在曲折道路上不斷面臨抉擇。每一次選擇，恰似命運的岔路指示牌，決定著我們前行的方向，或引領(lǐng)我們攀向輝煌巔峰，或使我們陷入平庸泥沼。而在諸多選擇之中，堅守初心、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，無疑是鑄就璀璨人生的三把關(guān)鍵鑰匙。選擇堅守初心，能在荊棘叢生的困境中辟出康莊大道，綻放奪目光芒?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”君可見，屈原身處于奸佞當(dāng)?shù)馈⒆嬔员文康某?，卻始終堅守愛國之志與高潔操守，寧可投身汨羅，以死明心，其留下的《離騷》，滿溢香草美人之喻，化作愛國守節(jié)的千古絕唱，傳唱后世；你瞧，蘇武被困北海，渴飲雪，饑吞氈，在那荒寒孤寂之地，十九載歲月悠悠，手中漢節(jié)從未易主，堅守對大漢的忠誠不二，牧羊之影，深深烙印在民族精神的脊梁之上，鑄就一座巍峨氣節(jié)豐碑；再看，李時珍踏遍山川湖海，嘗遍百草千辛，無視路途艱險、世人質(zhì)疑，堅守修著醫(yī)書、濟世救人之初衷，歷經(jīng)數(shù)十載寒暑，終成《本草綱目》這一醫(yī)學(xué)寶典，在本草間鋪就懸壺濟世、傳承醫(yī)道的輝煌之路。選擇勇敢創(chuàng)新，可在時代浪潮的翻涌中揚起破浪之帆，開拓全新天地。你看，李四光打破“中國貧油論”的舊有桎梏，在傳統(tǒng)地質(zhì)認(rèn)知局限下，憑借創(chuàng)新探索精神，實地勘察、潛心鉆研，大膽提出陸相生油理論，讓新中國石油勘探事業(yè)曙光乍現(xiàn)，荒野戈壁中，踏出工業(yè)血脈的希望之路；君可見，大疆創(chuàng)始人汪滔，不滿足于航拍領(lǐng)域既有格局，帶著對飛行科技的癡迷與創(chuàng)新追求，攻克無數(shù)技術(shù)難關(guān)，從無人機飛控系統(tǒng)到整機制造，以創(chuàng)新設(shè)計與過硬品質(zhì)，讓大疆產(chǎn)品傲立全球，藍(lán)天之下，勾勒科技創(chuàng)新騰飛軌跡；再瞧，鐘芳蓉在報考專業(yè)時，未隨波逐流，打破世俗眼中熱門專業(yè)的固有框架，堅守對考古學(xué)的熱愛與初心，勇敢選擇冷門但深具文化傳承價值的考古專業(yè)，以青春熱忱擁抱古老文明，為考古事業(yè)注入新生力量，在學(xué)術(shù)探索里，開啟傳承文化的別樣征途。選擇擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，會在社會洪流的激蕩里匯聚磅礴之力，筑起不朽豐碑。瞧，“燃燈校長”張桂梅，扎根貧困山區(qū)教育一線，不顧身體病痛、生活困苦，以一己柔弱之軀，扛起山區(qū)女孩讀書改變命運的希望大旗，用知識火種，點亮無數(shù)女孩前行的道路，校園方寸間，譜寫無私奉獻(xiàn)的壯麗詩篇；君可見，“雜交水稻之父”袁隆平，一生為稻粱謀，心懷“把飯碗掌握在中國人自己手上”的擔(dān)當(dāng)，頭頂烈日、腳踩泥水，穿梭在稻田間，傾盡全力攻克糧食增產(chǎn)難題，用高產(chǎn)稻穗喂飽蒼生，田野之上，筑起糧食安全的堅實堡壘；你看，疫情肆虐之際，那一群群“白衣天使”，別家團圓之時，他們逆行出征，無畏生死，從青春護士到資深醫(yī)者，在隔離病房、抗疫一線救死扶傷，用汗水與生命守護萬家燈火，防護服下，鑄就守護生命的巍峨豐碑。人生之路，迢迢且多艱，選擇時刻如繁星閃爍。當(dāng)我們緊握初心、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)?shù)漠嫻P，便能在命運長卷上繪就輝煌篇章，駛向榮耀彼岸，鐫刻屬于自己的傳奇故事。平替【原題呈現(xiàn)】（2025屆高三湖北省十一校12月聯(lián)考）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。平替即平價替代品，通常指與大牌產(chǎn)品或高價產(chǎn)品功能相似、性價比更高的替代品。隨著社會的發(fā)展，尋求平替的現(xiàn)象在生活中隨處可見，如：“軍大衣”平替了加拿大“大鵝羽絨服”,張掖的七彩丹霞景點平替了秘魯?shù)牟屎缟?，“搭子”關(guān)系平替朋友關(guān)系等。面對這一現(xiàn)象，有人認(rèn)為平替有助于降低成本、提高效率、促進(jìn)創(chuàng)新，也有人認(rèn)為平替在產(chǎn)品質(zhì)量、市場秩序、知識產(chǎn)權(quán)等方面存在隱患。作為新時代的青年，你認(rèn)為平替好還是不好?請結(jié)合材料與生活經(jīng)歷寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料圍繞“平替”這一社會現(xiàn)象展開。首先解釋了平替的概念，即平價替代品，且在功能上與大牌或高價產(chǎn)品相似、性價比更高。接著列舉了生活中諸多平替現(xiàn)象，從物質(zhì)產(chǎn)品到自然景觀再到人際關(guān)系等。這顯示出平替現(xiàn)象已經(jīng)廣泛滲透到生活的各個層面。接著指出，對于平替現(xiàn)象存在兩種對立觀點?！捌教妗钡膬?yōu)點：①有助于降低成本，有更好的性價比，優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)，減少奢靡浪費，崇尚儉省之風(fēng)；②提高效率，能節(jié)省時間成本，縮短產(chǎn)業(yè)周期，能刺激消費欲求，擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，正面促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展；③促進(jìn)創(chuàng)新，更好地體現(xiàn)個性需求，激發(fā)創(chuàng)新活力，加快產(chǎn)品迭代，反過來倒逼技術(shù)革新。“平替”的隱患：①產(chǎn)品質(zhì)量堪憂，可能低價而低質(zhì)，安全性耐用性不佳，偽劣假冒產(chǎn)品大行其道；②干擾市場秩序，有悖行業(yè)誠信，出現(xiàn)虛假宣傳、違規(guī)營銷、惡性競爭等不良與不法行為；③侵犯知識產(chǎn)權(quán)，如果一味模仿，變相抄襲，可能涉嫌違法侵權(quán)，會打擊真正的技術(shù)創(chuàng)新。作文任務(wù)要求：“作為新時代的青年，你認(rèn)為平替好還是不好？”要求考生站在新時代青年的立場上，負(fù)責(zé)任、有理性地評價“平替”現(xiàn)象，應(yīng)結(jié)合自身實際，關(guān)注社會生活，避免考場議論文空洞說理的“套板效應(yīng)”。可以從平時的購物體驗、旅游出行、人際交往等角度提取與“平替”相關(guān)的素材與觀點，使作文更具生活氣息與真切感受。這道作文題的審題難度不大，考生作文層次高下主要體現(xiàn)在兩個方面：一是做有深度的“說理高手”，不是依葫蘆畫瓢，毫無創(chuàng)見地復(fù)述材料已有的觀點角度（如一正一反，一揚一抑），而能更具體、準(zhǔn)確地分析評價，或進(jìn)一步深入發(fā)掘材料背后的信息，探究民眾心理，品味時代之變，具有理性思維與批判質(zhì)疑能力。二是做有心的“生活觀察家”，具有一定的生活閱歷，關(guān)注社會時政熱點，儲備貼近現(xiàn)實的素材，有求知態(tài)度與實證意識，真正踐行“處處留心皆語文”的理念?！玖⒁狻?.新時代青年應(yīng)善用平替，在追求性價比中構(gòu)建健康消費觀。2.正當(dāng)平替促進(jìn)經(jīng)濟多元發(fā)展。3.警惕平替引發(fā)惡性競爭，青年需以自身行動維護良好市場生態(tài)。4.不要讓單純價格考量淹沒產(chǎn)品品質(zhì)?！纠摹繖?quán)衡平替之利弊，善用其長在消費主義浪潮與社會多元發(fā)展的當(dāng)下，平替現(xiàn)象日益普遍。從服飾到旅游，從社交模式到生活諸多方面，平替品如影隨形。于我觀之，平替本身無絕對好壞，關(guān)鍵在于權(quán)衡利弊，善加運用，以契合時代青年理性務(wù)實、創(chuàng)新發(fā)展之需求。平替可為生活之優(yōu)選，助節(jié)儉務(wù)實之風(fēng)長盛。在物質(zhì)豐盈的時代，平替品以親民之價提供相似功能，使青年于有限資源中滿足多元需求，踐行節(jié)儉美德。共享單車平替了私人自行車，以其便捷的租賃模式與廣泛的分布網(wǎng)絡(luò)，讓城市短距離出行既環(huán)保又經(jīng)濟；簡約設(shè)計的小眾品牌燈具平替了昂貴的國際大牌，以新穎的樣式和不錯的照明效果，為青年打造溫馨小窩；一些國產(chǎn)品牌的平板電腦平替了高端進(jìn)口品牌，滿足了學(xué)生群體學(xué)習(xí)、娛樂等基本需求。這些平替選擇讓青年在不鋪張浪費的前提下享受現(xiàn)代生活便利，使節(jié)儉務(wù)實成為生活的鮮明底色。平替是創(chuàng)新之契機，促市場多元活力迸發(fā)。當(dāng)青年接納平替，實則為新興品牌與創(chuàng)新產(chǎn)品騰出空間，激勵企業(yè)突破傳統(tǒng)，以差異化競爭推動行業(yè)進(jìn)步。新興的國產(chǎn)健身器材品牌平替了國外高端品牌，通過互聯(lián)網(wǎng)營銷與個性化設(shè)計，滿足大眾健身愛好者的需求，帶動健身器材行業(yè)向智能化、便攜化方向創(chuàng)新發(fā)展；本土特色的新式茶飲店平替了傳統(tǒng)咖啡店，以獨特的茶底配方與創(chuàng)意的配料組合，掀起飲品行業(yè)的創(chuàng)新熱潮，讓消費者在多元口感中感受文化融合與創(chuàng)新的魅力。平替現(xiàn)象在各領(lǐng)域的興起，正以其獨特的方式重塑消費格局，為市場注入源源不斷的創(chuàng)新活力與多元魅力，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展進(jìn)程中一股不可忽視的新興力量。平替需理性抉擇，避侵權(quán)劣質(zhì)之陷阱。青年在追求平替時，當(dāng)以理性為舵，避開質(zhì)量低劣、侵犯知識產(chǎn)權(quán)的暗礁，方得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。以手機配件市場為例，部分不良商家生產(chǎn)的山寨充電器平替正規(guī)品牌產(chǎn)品，因缺乏安全保障，易引發(fā)火災(zāi)等安全事故；在服裝領(lǐng)域，某些仿冒大牌設(shè)計的平替服裝，侵犯知識產(chǎn)權(quán)，擾亂市場正常秩序；在軟件應(yīng)用方面，一些未經(jīng)授權(quán)的平替軟件可能攜帶病毒或惡意插件，損害用戶設(shè)備安全與隱私。可見，理性甄別平替產(chǎn)品，是對自身權(quán)益的捍衛(wèi)，也是對市場健康發(fā)展的有力支持。新時代浪潮洶涌，平替現(xiàn)象如其中一股支流。青年作為時代的弄潮兒，應(yīng)于平替浪潮中精準(zhǔn)把握方向，讓平替成為生活的得力助手、創(chuàng)新的有力助推、市場健康發(fā)展的和諧音符，如此，方能在時代的舞臺上，以理性與智慧書寫屬于青年的精彩華章，共筑繁榮和諧的社會新貌。“陌生人社會”與“附近”的消失【原題呈現(xiàn)】

（2025屆東北三省精準(zhǔn)教學(xué)高三12月聯(lián)考）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，隨著現(xiàn)代化程度的加深，城市社區(qū)的黏合功能被消解，社區(qū)逐漸演變?yōu)椤澳吧松鐣?，很多人在小區(qū)常常見面，卻沒說過話，大家對“附近”的關(guān)注越來越少，地理意義的“附近”已經(jīng)轉(zhuǎn)化為數(shù)字意義的“附近”?，F(xiàn)代化讓我們彼此離得更近了，又似乎離得更遠(yuǎn)了。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！纠摹筷P(guān)注“身邊”，重建“附近”社會現(xiàn)代化程度加深，城市社區(qū)的黏合功能被消解，社區(qū)逐漸演變?yōu)椤澳吧松鐣?。“附近的消失”讓我們倍感孤獨，“熟悉的陌生”讓我們?nèi)狈w屬。增強認(rèn)同感，提高歸屬感，需要我們共同關(guān)注身邊，重建“附近”。走進(jìn)“附近的消失”，關(guān)注“附近”，增強人們的認(rèn)同感。何謂“附近消失”？或許難以一言蔽之。但不爭的事實是，我們對周遭時環(huán)境，對身邊的人事，感知越來越淡漠、生疏。記不住一層樓鄰居的面孔，弄不清附近菜市場的方位，說不出周邊有哪些好看的風(fēng)景，甚至忘了父母姐弟的生日?！吧缈帧苯箲]蔓延，與人交際困難，無暇也無心了解身邊人的喜慶喪痛……培育“網(wǎng)上的熟人”，突破場域、時間的限制，使“遠(yuǎn)人”附近，組建社區(qū)各種居民群，如樓宇居民群、在職黨員群，或其他為舉辦社區(qū)活動而組建的群組等，就社區(qū)消息的回復(fù)、問題的討論、點贊投票、閑置物品交換等信息激發(fā)居民間的互動、互助意識。改變“熟悉的陌生”，關(guān)注“遠(yuǎn)人”，增強人們的歸屬感。從沒有哪個時代，像今天這樣，獲得資訊如此簡單。我們被各類屏幕圍獵，在無數(shù)個網(wǎng)格里感知世界，移動鼠標(biāo)，敲擊鍵盤，天涯即在咫尺。我們要讓“遠(yuǎn)”的變“近”。讓遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn)，讓世界如在眼前，讓地球成為村落，讓異邦親似弟兄。從“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，到“太平世界，環(huán)球同此涼熱”，愿景千年不變。我們需要關(guān)注遠(yuǎn)方的資訊。俄烏沖突究竟鹿死誰手？八十高齡的拜登今年摔了幾次跤？七十好幾的特朗普競選成功后是否會改變格局？“口紅一哥”又要推出什么爆款？我們相信“無窮的遠(yuǎn)方”和我們有關(guān)，因為我們也是“無數(shù)的人們”的一份子。關(guān)心“眼前的茍且”，關(guān)注“身邊”，讓生活在附近開花。我們不能讓“近”的變“遠(yuǎn)”。不能被施了障眼法，不能模糊了眼前。立足附近的世界，關(guān)切身邊的生活，傾聽來自俗世的心跳，別讓這些遁了形消了聲。不妨放下手里的“望遠(yuǎn)鏡”，離開迷幻的“九宮格”。把視線從俄烏、拜特、網(wǎng)紅，抽回到附近的人、事、景。也關(guān)心下爸爸的“三高”指標(biāo)，細(xì)數(shù)媽媽的白發(fā)添了幾綹，過問下家里的柴米油鹽，打聽下“二師兄”價格漲跌。嘗試著和家人調(diào)到同一個頻道，和老師同學(xué)聊回到一塊來。從今往后，我關(guān)心遙遠(yuǎn)的“人們”，也關(guān)心身邊的“你”。遠(yuǎn)處是烈火烹油，鮮花著錦；近處是凡心素履，歷歷可數(shù)。遠(yuǎn)處有經(jīng)緯之道，有山河之志；近處有濃濃的煙火氣息，有醇美的人間情義，也有非常之觀值得駐足一賞……社會時鐘與人生曠野【原題呈現(xiàn)】（2025高三湖南多校12月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。心理學(xué)家曾提出了“社會時鐘”這個概念，指的是我們大多數(shù)人似乎被一個時鐘限制著，在規(guī)定的時間做著規(guī)定的事情。而當(dāng)下也有很多人不安于“時鐘”的確定性，追求“人生曠野”的自由。以上材料引起你怎樣的聯(lián)想與感悟？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是一道引語類材料作文題。寫作材料提出了一組相對的概念“社會時鐘”與“人生曠野”，引發(fā)如何面對人生“確定性”與“不確定性”的思考。客觀而言，社會時鐘有其積極的一面。人畢竟是社會性的動物，選擇走按部就班的“大道”，是獲取確定性與安全感的重要途徑。遵從社會時鐘，實際上就是不斷尋求大多數(shù)人認(rèn)同、尋求社會主流資源支持的過程。然而每個人似乎都不會只甘愿過這種循規(guī)蹈矩的生活，每個人的心里都有自己的幻想。比如，在最美的年華去闖蕩世界，“世界很大，我想去看看”，這，便是人生曠野。可是事實上，全照“社會時鐘”生活的人，會被巨大的壓力所壓倒；全憑意愿，全力追尋“人生曠野”的人，會與現(xiàn)實脫節(jié)，會過得辛苦。打破社會時鐘，充滿不確定性，結(jié)果未必盡如人意，滿心歡喜地闖入一片新領(lǐng)域，會不會只是另一條擁擠的新軌道？心向往之的曠野，有時何嘗不是另一座圍城？如何面對人生的“確定性”與“不確定性”？如何平衡“社會時鐘”和“人生曠野”？都值得深思。具體寫作時，可從社會時鐘的意義與局限入手，討論“社會時鐘”在塑造個人生活中的作用，如它帶來的穩(wěn)定感與社會認(rèn)同，同時也可批判其對個體自由的限制和對多元人生選擇的不包容?？蓮娜松鷷缫暗奈θ胧郑接憺槭裁春芏?/p>