幼兒園民間美術(shù)欣賞教育研究研究分析 學(xué)前教育專業(yè)

摘要民間美術(shù)是我國的傳統(tǒng)民間文化，反應(yīng)了勞動人民的日常生活，對每一個中華兒女來說都是一筆寶貴的財富，它是一種精神的象征，在崇洋媚外的今天相當(dāng)一部分的民間美術(shù)被人們遺忘在角落里，處于自生自滅的狀態(tài)。在幼兒園開展民間美術(shù)欣賞教育活動，讓幼兒從小接觸傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒能力的審美能力，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，讓民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。本文研究是在幼兒園民間美術(shù)欣賞教育上展開的，我采用的是文獻(xiàn)法和訪談法從教育觀念、課程設(shè)置、教學(xué)活動和環(huán)境創(chuàng)設(shè)這四個方面來進(jìn)行幼兒園民間美術(shù)欣賞教育現(xiàn)狀的調(diào)查，最后針對在幼兒園中開展民間美術(shù)欣賞教育活動中出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的的建議:第一，正確認(rèn)識民間美術(shù)欣賞教育，強(qiáng)化積極的民間美術(shù)欣賞教育意識。[1]第二，查閱資料，給幼兒提供豐富的民間美術(shù)欣賞教育內(nèi)容。第三，幼兒園提供并加強(qiáng)相關(guān)培訓(xùn)，提高教師民間美術(shù)欣賞的教育能力。第四，從我們身邊做起，創(chuàng)設(shè)豐富的民間美術(shù)欣賞教育環(huán)境。

第五，與時俱進(jìn)，采取科學(xué)的民間美術(shù)欣賞教育方法。.濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]關(guān)鍵詞:民間美術(shù)；美術(shù)欣賞；幼兒園民間美術(shù)AbstractFolkartistheChinesetraditionalfolkculture,reflectstheworkingpeople`sdailylife,isavaluableassentofeveryChinesepeople,itisasymbolofthespirit,intheworshiptodayispartofthefolkart,forgotteninthecorner,inthestateofemergeofitselfandperishofitself.Intheforgottentocarryoutfolkartappreciationeducationactivities,sothatyoungchildrenfromthetraditionalculture,theabilitytocultivatechildren`saestheticabilitytostimulatethecreativityofchildren,sothatnationalculturecanbeinheritedandcarriedforward.Keywords:folkart;artappreciation;kindergartenfolkart一、前言（一）研究緣起、目的、意義1.研究緣起（1）弘揚(yáng)中華文化的要求民間美術(shù)是中華文化中的一個重要組成部分，它燦爛輝煌，是人類發(fā)展史上的杰出代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，古往今來，哺育了無數(shù)的中華兒女。但是由于經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加快，使民間美術(shù)受到強(qiáng)烈的沖擊，許多的民間美術(shù)元素和形態(tài)被慢慢地遺棄了，漸漸淡出了人們的視野。（2）培養(yǎng)民族精神的要求幼兒是社會的新個體，他們的思維、思想處于發(fā)育的狀態(tài)，需要教育者給予引導(dǎo)，通過民間美術(shù)欣賞教育，讓幼兒去初步了解民間美術(shù)，了解中華的文化，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感。[2].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]（3）幼兒園美術(shù)教育的要求幼兒園開展美術(shù)教育是為了讓幼兒感受民族文化的多種多樣和差別，由于家長的民族文化素養(yǎng)缺失，還有外來文化的加入，使得幼兒對傳統(tǒng)的民間美術(shù)了解甚少。[3]幼兒園的民間美術(shù)欣賞教育就是讓幼兒感受中華文化獨(dú)特魅力，讓幼兒產(chǎn)生豐富的想象，提高幼兒的審美能力，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力，使得幼兒在幼兒園的教育能全面發(fā)展。[4].張家港市梁豐幼兒園,2013(07):79-79].蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)中心幼兒園,2014(3):142-142.]2.研究目的本研究主要討論的是關(guān)于民間美術(shù)欣賞教育在幼兒園的的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展中存在的問題，找出原因并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出解決此問題的相關(guān)對策。3.研究意義（1）理論意義本研究是在已有研究成果的基礎(chǔ)上，深入了解幼兒園應(yīng)該如何更好地進(jìn)行民間美術(shù)欣賞教育，為更系統(tǒng)全面的發(fā)展和弘揚(yáng)民間美術(shù)，也為幼兒園民間美術(shù)欣賞活動的開展打下了良好的基礎(chǔ)。[5].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]實(shí)踐意義了解幼兒園民間美術(shù)欣賞教育的發(fā)展現(xiàn)狀，找出其存在的問題，以此作為研究的基礎(chǔ)，為提高民間美術(shù)欣賞教育提供一些建議，采用科學(xué)的方法引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)欣賞民間美術(shù)，為幼兒提供良好的民間美術(shù)欣賞氛圍，在弘揚(yáng)和傳承民間美術(shù)文化的同時實(shí)現(xiàn)幼兒園美術(shù)欣賞教育的新發(fā)展。[6].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]（二）相關(guān)概念界定1.民間美術(shù)它來源于勞動人民的日常生活，是指一種以農(nóng)民為主的勞動人民在日常生活中創(chuàng)作的、美化環(huán)境的、豐富民間風(fēng)俗活動的以及流行的美術(shù)。[7].甘肅省蘭州市西北師范大學(xué)教育學(xué)院,2011(7):9-10.]2.美術(shù)欣賞是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，可以通過它提高人的藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶人的思想情操、開闊人的視野以及擴(kuò)大人的知識領(lǐng)域。[8].甘肅省民勤縣第六中學(xué),2014(8):84-84.]3.幼兒園民間美術(shù)是指以民間特色為元素的美術(shù)活動，幼兒園為幼兒提供筆、紙、陶泥以及染料等民間美工工具，幼兒按照自己的表達(dá)意愿來開展相應(yīng)的美工操作活動，以此表現(xiàn)出自己的審美創(chuàng)作想象。[9].黃岡師范學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,2014(5):261-161.]（三）研究方法1.文獻(xiàn)法主要是指為了方便達(dá)到調(diào)查研究的目標(biāo)，通過各種渠道搜集、鑒別以及整理文獻(xiàn)資料的方式，包括圖書館藏書、博碩士論文、期刊論文等。2.訪談法主要是指為了解受訪人員心理和行為，根據(jù)研究目的，圍繞研究的問題訪問教師和園長，整理分析問題。二、幼兒園民間美術(shù)欣賞教育的現(xiàn)狀（一）教育觀念中的民間美術(shù)欣賞教育1.民間美術(shù)欣賞教育的認(rèn)識關(guān)于對幼兒園進(jìn)行民間美術(shù)欣賞教育的認(rèn)識，我訪問了咸陽市秦都區(qū)某個幼兒園園長和幾位老師。園長:“我覺得將民間美術(shù)欣賞教育融入到幼兒園的教育教學(xué)當(dāng)中，可以激起幼兒的創(chuàng)作靈感，有利于幼兒審美能力的提高、教師自身素質(zhì)的提升以及幼兒園的課程發(fā)展?！庇變簣@民間美術(shù)欣賞教育研究咸陽師范學(xué)院2017屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計）教師1:“幼兒園開展民間美術(shù)欣賞教育活動，培養(yǎng)幼兒初步的審美能力，激發(fā)幼兒的智慧潛能，有利幼兒的身心健康?！盵10].鶴崗師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系,2013(12):160-160.]教師2:“幼兒園經(jīng)常性開展民間美術(shù)欣賞活動，也是不現(xiàn)實(shí)的，根本沒有那么多的時間去收集資料，準(zhǔn)備美術(shù)欣賞活動?！苯處?:“民間美術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)生活，幼兒通過參與民間美術(shù)欣賞活動，真實(shí)表現(xiàn)出自己的想法和感受，可以借此來提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶幼兒的思想情操、開闊幼兒的視野。”從上面幾個教師和園長的訪問中，可以總結(jié)出,幼兒園園長和教師大多數(shù)都認(rèn)為在幼兒園的一日生活中開展民間美術(shù)欣賞教育活動，有利于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，有利于我國民間美術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，也豐富了幼兒在幼兒園日常生活，但是因?yàn)橛變簣@的事情比較多，教師的精力和時間有限，有些教師不愿花費(fèi)太多時間去準(zhǔn)備和實(shí)踐，只是借助多媒體簡單介紹。2.對民間美術(shù)欣賞教育資源的了解關(guān)于幼兒園對民間美術(shù)欣賞教育資源的了解，我訪問了咸陽市秦都區(qū)某個幼兒園園長和幾位老師。園長:“我覺得盡管我們國家的民間美術(shù)內(nèi)容豐富多彩，但不是所有的民間美術(shù)都適合幼兒去欣賞學(xué)習(xí)，我們可以根據(jù)幼兒的身心發(fā)展和思維特點(diǎn)挑選出適合幼兒的民間美術(shù)作品，比如我國的年畫、織繡、面具或者臉譜等等。這些東西質(zhì)樸、清新、健康、富于創(chuàng)造性，到處都散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，教師們可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)著幼兒去欣賞?！苯處?:“可以從我們的生活中選擇民間美術(shù)內(nèi)容，比如美觀實(shí)用的布藝制品“布娃娃”“娃娃鞋”“虎頭帽”；這些不單單吸引著孩子們的目光，而且來源于孩子們的日常生活。”教師2:“我們可選擇比如酒具、茶具、廚具等蘊(yùn)含著豐富多彩的民間美術(shù)資源，去引導(dǎo)幼兒欣賞和相互交流?！本蜕厦孢@個訪談問題，各位老師的回答都不是很全面，但大多數(shù)的老師對于年畫、面具、臉譜、民族服飾、剪紙、風(fēng)箏、編織的了解相對廣泛。對織繡、泥塑、陶瓷布老虎的了解相對貧乏。（二）課程設(shè)置中的民間美術(shù)欣賞教育我以咸陽市秦都區(qū)某個幼兒園某兩周課程安排為例，我對在幼兒園中設(shè)置的教育課程調(diào)查如下。表一:日期課程一二三四五上午科學(xué)活動《小朋友愛勞動》語言活動《春娃娃》美術(shù)活動《美麗的桃花》音樂律動《幸福拍手歌》數(shù)字活動《數(shù)字寶寶》社會活動《我愛首都北京》音樂律動《請你和我跳個舞》科學(xué)活動《小朋友愛勞動》美術(shù)活動《背著房子的小蝸?！方】祷顒印恫蛔屟例X有洞洞》下午益智活動《巧用游戲棒》音樂律動《汽車嘀嘀》欣賞活動《奇妙的冷暖色》建構(gòu)活動《我是小小建筑師》表演活動《小蝌蚪找媽媽》安全小知識手工安全小知識手工安全小知識表二:日期課程一二三四五上午健康活動《預(yù)防疾病》語言活動《笨耗子》社會活動《文明過馬路音樂律動《淘氣的小雨滴》科學(xué)活動《彩旗真漂亮》社會活動《愛書公約》音樂律動《樹媽媽》美術(shù)活動《大樹姐姐的綠裙》語言活動《烏鴉喝水》美術(shù)活動《春天里的小花》下午建構(gòu)活動《多層立交橋》欣賞活動《聽聽誰來了》數(shù)學(xué)活動《復(fù)習(xí)并寫數(shù)字1-5》表演活動《小熊請客》體育活動《小兔搬家》手工安全小知識手工安全小知識手工其中表一這一周中周一到周五上午集體教學(xué)活動分別是科學(xué)活動《小朋友愛勞動》、語言活動《春娃娃》、美術(shù)活動《美麗的桃花》、音樂律動《幸福拍手歌》、數(shù)學(xué)活動《數(shù)字寶寶》、社會活動《我愛首都北京》、音樂律動《請你和我跳個舞》、科學(xué)活動《小朋友愛勞動》、美術(shù)活動《背著房子的小蝸?！贰⒔】祷顒印恫蛔屟例X有洞洞》。下午的區(qū)域活動則以益智活動《巧用游戲棒》、音樂律動《汽車嘀嘀》、欣賞活動《奇妙的冷暖色》、建構(gòu)活動《我是小小建筑師》、表演活動《小蝌蚪找媽媽》、手工和安全知識。另外表二這一周中周一到周五上午集體教學(xué)活動分別是健康活動《預(yù)防感冒》、語言活動《笨耗子》、社會活動《文明過馬路》、音樂律動《淘氣的小雨滴》、科學(xué)活動《彩旗真漂亮》、社會活動《愛書公約》、音樂律動《樹媽媽》、美術(shù)活動《大樹姐姐的綠裙》、語言活動《烏鴉喝水》、美術(shù)活動《春天里的小花》。下午的區(qū)域活動則以建構(gòu)活動《多層立交橋》、欣賞活動《聽聽誰來了》、數(shù)學(xué)活動《復(fù)習(xí)并寫數(shù)字1-5》、表演活動《小熊請客》、體育活動《小兔搬家》、手工以及安全知識。從教學(xué)計劃表可以看出這個幼兒園注重五大領(lǐng)域的教學(xué)，美術(shù)活動呈現(xiàn)零零散散，與前后活動的設(shè)置沒有太大聯(lián)系，特別是每周的美術(shù)欣賞活動，更是少之又少，缺少傳統(tǒng)民間美術(shù)的元素，在一天里的教學(xué)活動與區(qū)域活動的安排沒有什么大的聯(lián)系。（三）教學(xué)活動中的民間美術(shù)欣賞教育我以咸陽市秦都區(qū)某個幼兒園為例，針對民間美術(shù)欣賞教學(xué)活動展開的實(shí)際情況進(jìn)行交流，園長和幾位教師講到以下幾點(diǎn):園長:“對于民間美術(shù)欣賞的教育，教師教育方法單一，以講為主。教師1:“幼兒園里的民間美術(shù)欣賞教學(xué)活動均以班為單位，主要是以室內(nèi)的活動為主，會選擇幼兒感興趣的民間美術(shù)欣賞內(nèi)容?！苯處?:“民間美術(shù)欣賞活動中我們教師的欣賞教育水平參差不齊，也會影響幼兒的欣賞水平?！苯處?:“選取的民間美術(shù)欣賞內(nèi)容大多數(shù)來自網(wǎng)絡(luò)，借助多媒體展示給幼兒看，欣賞變成了“講賞”，忽視幼兒的感受，活動效果不太理想?！本鸵陨显L談的問題，教師給出不同的觀點(diǎn)，從幼兒園開展的民間美術(shù)欣賞活動發(fā)現(xiàn)，選取的內(nèi)容的選擇大多是從網(wǎng)上下載。欣賞活動中教師的欣賞水平有待提高，僅僅通過看圖片，教育方法單一，不能調(diào)動幼兒的積極性。（四）環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的民間美術(shù)欣賞教育幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)很重要，為了促進(jìn)有的身心全面發(fā)展，給幼兒營造一個溫馨舒適的環(huán)境，讓幼兒受到潛移默化的影響，我參觀了咸陽市秦都區(qū)的某一所幼兒園，這個園的裝飾風(fēng)格屬于現(xiàn)代風(fēng)格，不但缺少了傳統(tǒng)的民間美術(shù)元素，而且沒有幼兒親手做的手工作品。我參觀了咸陽市秦都區(qū)的某個幼兒園，這個幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)豐富，每一層樓以及樓梯走廊間的墻上，用顏料印上去的一雙雙手掌和一些手工作品，圖案五顏六色，很溫馨，給幼兒親切的感覺，有幼兒親自動手的做的手工作品《海底世界》，還有各種形狀的《紙燈籠》，加入了傳統(tǒng)民間美術(shù)元素。三、幼兒園民間美術(shù)欣賞教育中存在的問題（一）民間美術(shù)欣賞教育觀念相對滯后在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，很少有人能夠正確認(rèn)識民間美術(shù)欣賞教育的本質(zhì)，民間美術(shù)欣賞教育的目的是來培養(yǎng)幼兒的審美情操，提升幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)，讓幼兒在民間美術(shù)欣賞教育的學(xué)習(xí)中體會到美的感受，但在實(shí)際生活中往往過分注重對幼兒基礎(chǔ)知識的講解和對技巧技能的訓(xùn)練，反而忽視培養(yǎng)幼兒的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)槿藗冏陨韺γ耖g美術(shù)欣賞教育的狹隘認(rèn)識，從而導(dǎo)致我國幼兒園民間美術(shù)欣賞教育滯后發(fā)展，浪費(fèi)了很多優(yōu)秀的教學(xué)資源。（二）民間美術(shù)欣賞教育選擇的內(nèi)容相對狹隘民間美術(shù)欣賞教育活動中使用的作品，主要是一些名畫和幼兒的作品，而這些名畫的藝術(shù)水平的高度不是幼兒跳跳腳就可以碰到的，即使站在教師的肩上也未必能領(lǐng)悟其中的藝術(shù)哲理。一方面是因?yàn)榻處熥陨硪参幢啬芏?，另一方面是這些作品大多數(shù)是來自不同的時代、不同的生活背景，離幼兒的生活很是遙遠(yuǎn)，幼兒無從體驗(yàn)。關(guān)于幼兒民間美術(shù)欣賞教育，教師草草選出幾張，然后貼在墻上，多是應(yīng)付家長和領(lǐng)導(dǎo)檢查，根本沒有認(rèn)真評價幼兒的創(chuàng)作。若是把不適合的民間美術(shù)欣賞作品拿給幼兒欣賞，難度系數(shù)大大超過了幼兒的接受范圍，這不僅打擊了幼兒的自信心，還會影響幼兒對民間美術(shù)欣賞的興趣。（三）教師的教育能力有待提高第一教師作為幼兒園教學(xué)活動的實(shí)施者和組織者，普遍缺乏對民間美術(shù)欣賞教育的認(rèn)識和了解，對于具體的民間美術(shù)作品以及相關(guān)的民間文化了解并不多，更不知道該如何去引導(dǎo)幼兒欣賞，深受傳統(tǒng)教育的影響，覺得教幼兒畫出一些主題作品、掌握一些簡單的手工作品就是在進(jìn)行民間美術(shù)欣賞教育。[11].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]第二教師在組織幼兒開展民間美術(shù)欣賞教育活動時，不懂得如何去調(diào)動幼兒的積極性，用自己感受到的“好”與“不好”去評價作品，急于做講解分析，采用灌輸式的教學(xué)，給幼兒造成思維定勢，而且提問和引導(dǎo)缺乏新意性和趣味性。民間美術(shù)欣賞教育環(huán)境單調(diào)第一沒有深刻認(rèn)識到幼兒欣賞美是需要時間的，導(dǎo)致在欣賞過程中，教師處于主導(dǎo)地位，急于做講解分析，采用灌輸式的教學(xué)，教師主要是對作者的介紹、作品的評價為主，幼兒只是被動的接受教師的觀點(diǎn)，并沒有體現(xiàn)出民間美術(shù)欣賞教育的真正價值，使得欣賞變成了“講賞”，課堂教學(xué)枯燥乏味，缺乏吸引力，從而容易忽視了幼兒的感受和體會。第二在環(huán)境中滲透民間美術(shù)的元素，這也是對傳統(tǒng)民間美術(shù)欣賞教育的一種初探和一些嘗試，在這樣充滿傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的環(huán)境下，幼兒耳濡目染，勢必會對他們產(chǎn)生很大的影響。參觀了幾所幼兒園，教室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)零散雜亂，幾乎看不到幼兒作自己動手創(chuàng)作的民間美術(shù)作品，大多是現(xiàn)代美術(shù)內(nèi)容，墻飾主要是平面的粘貼（對內(nèi)容也有一定的限制），并且貼死、貼牢，根本說不上活動、可供幼兒操作的，進(jìn)而說明了教師并沒有注意到營造民間美術(shù)欣賞環(huán)境的重要性。存在問題的原因分析幼兒園及教師對民間美術(shù)認(rèn)識不足有一些幼兒園秉承西方教育理念，直接照搬西方幼兒園的教育模式，[12]完全忽視本民族的民間美術(shù)欣賞啟蒙教育，還沒有意識到民間美術(shù)教育的獨(dú)特價值，沒有認(rèn)識到民間美術(shù)欣賞教育對幼兒成長的積極意義，使民間美術(shù)欣賞教育在幼兒園的教學(xué)中面臨著被拒之門外的尷尬境況,幼兒園的教育模式是看幼兒在幼兒園學(xué)到多少的知識，缺少對幼兒在審美能力和欣賞能力的培養(yǎng)。[13].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2014.].大慶師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,2011(01):150-152.]（二）教師缺少對民間美術(shù)欣賞活動的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)畢竟大多數(shù)幼兒教師并非藝術(shù)專業(yè)出身，他們?nèi)鄙俦匾乃囆g(shù)理論，只是依據(jù)他人或者書本上的觀點(diǎn)。情景1關(guān)于藝術(shù)元素的學(xué)習(xí)僅僅局限于色彩的認(rèn)識和大小的搭配，而對色彩的搭配、明暗對比以及看了這個花束作品后的感受并未提及。情景1:教師和幼兒一起討論欣賞圖片中的花束如何搭配的。（教師出示花束圖片）教師:這束花大多數(shù)是什么顏色？幼兒1:紅色。教師:那這束花的中間有一朵什么顏色的花？幼兒2:紫色。教師:嗯，在這束花里，有的花（怎么樣），有的花（怎么樣）？幼兒們:沒有回答。教師:紅色的花開的是不是大？紫色的花看上去（怎么樣）？幼兒3:小。這一情景中教師與幼兒對花束的討論總是從“有哪些顏色”開始，某種程度上使得幼兒形成了一種思維定式，教師想讓幼兒感受大小的搭配，幼兒卻只關(guān)注了花的顏色，沒有關(guān)注花的大小，最后只能通過教師的提醒幼兒才說出紫色的花小，事實(shí)上幼兒是否關(guān)注到了花的大小搭配，教師不得而知。即使在大型的公開課中，民間美術(shù)欣賞活動沒有占得一席之地，這也直接導(dǎo)致教師沒有積累自我民間美術(shù)欣賞指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的有利機(jī)會，而教師也因此安于現(xiàn)狀，對民間美術(shù)欣賞教育疲于應(yīng)付，教師把民間美術(shù)欣賞教育等同于美術(shù)知識加美術(shù)故事的講解，認(rèn)為美術(shù)欣賞的內(nèi)容就是美術(shù)知識的羅列。例如情景2中這個教師急切地想讓幼兒了解花束的知識，而不顧及幼兒自身在美術(shù)欣賞過程中的感受和體驗(yàn)，這使得幼兒在這一段時間里的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，僅僅只是了解了一些與作品相關(guān)的藝術(shù)知識或者故事情節(jié)，但幼兒自身的藝術(shù)素養(yǎng)并沒有提升，相反幼兒對美的敏感程度卻在慢慢地消解，情景2:教師與幼兒一起討論欣賞一幅花束圖片。（教師出示花束圖片）幼兒們:哇！教師:這些花有哪些顏色？幼兒1:有綠色、紅色、白色、紫色。教師:這綠色的是花嗎？幼兒2:這是葉子。教師:哦，鮮花后面還襯托了一些葉子呢!搭配得很漂亮。那這個花不是空空的，外面還包裹著什么啊？幼兒3:紙。教師:這不是普通的紙哦，是什么紙呢？幼兒4:專門包花的紙。教師:包裝紙。在這一情景中教師值得注意的是:一是在出示圖片時幼兒驚嘆花束的漂亮，這正是教師調(diào)動幼兒的積極性，讓幼兒來主動地表達(dá)自己的感受的時候，但是教師卻直奔欣賞主題主題問問題；二是教師一共問了四個問題，但是每個問題都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，忽視幼兒的感受，創(chuàng)造力的培養(yǎng)更是無從談起。五、提高幼兒園民間美術(shù)欣賞教育的對策（一）強(qiáng)化積極的民間美術(shù)欣賞教育的意識1.營造良好的幼兒園民間美術(shù)欣賞教育氛圍我國豐富多彩的民間美術(shù)數(shù)不勝數(shù)，為了調(diào)動起幼兒的積極性，主動參與其中去欣賞學(xué)習(xí)，幼兒園要營造一個良好的氛圍，如春節(jié)是我國眾多節(jié)日中最大的，也是人們最為期盼一個傳統(tǒng)節(jié)日，有許多的豐富的民俗特色的活動，例如:除夕夜的年夜飯、元宵節(jié)的鬧元宵、貼春聯(lián)、剪窗花、舞龍舞獅、特色唐裝等民俗活動，可讓幼兒收集、欣賞、剪貼、制作之后將自己的作品進(jìn)行布置創(chuàng)設(shè)，營造一個歡樂吉慶、和諧美滿的欣賞氛圍。重視開展幼兒園民間美術(shù)欣賞教育幼兒園開展民間美術(shù)欣賞教育活動，使幼兒獲得初步的審美能力、創(chuàng)造能力以及動手動腦能力，增加幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)，這樣有目的、有計劃、有深度地將民間美術(shù)欣賞教育融入到每個幼兒的日常生活中，滲透在每個幼兒園的一日生活中，[14]從小培養(yǎng)幼兒對民間美術(shù)的熱愛，激發(fā)幼兒的民族自豪感，也讓更多人認(rèn)識到幼兒學(xué)習(xí)欣賞民間美術(shù)的重要性。.湖州第三幼兒園,2011(06):150-151.]提供豐富的民間美術(shù)欣賞教育內(nèi)容1.篩選出適宜的民間美術(shù)欣賞教育資源幼兒園小班一般就只進(jìn)行作為教學(xué)復(fù)制手段的簡筆畫、卡通畫欣賞教育，幼兒民間美術(shù)欣賞教育主要是在具備一定的接受能力的中、大班幼兒進(jìn)行。改變只選擇名畫和離幼兒生活很遠(yuǎn)的民間美術(shù)作品的做法，選擇一些與幼兒的息息相關(guān)的民間美術(shù)作品，如齊白石的《蟬》《群蝦》，徐悲鴻的《奔馬》等?；蛘呤菍⒚嬌罨?，通過一些故事來拉近幼兒與審美主題的距離，從而激發(fā)幼兒對民間美術(shù)欣賞的興趣。根據(jù)本班幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)以及審美能力,為幼兒選擇不同領(lǐng)域的民間美術(shù)作品，不同的領(lǐng)域帶來的新鮮感容易勾起幼兒的好奇心，從而激發(fā)幼兒興趣，擴(kuò)展幼兒的視野。徐悲鴻的《奔馬》齊白石的《禪》《群蝦》2.合理利用主題特色的民間美術(shù)資源在開展此活動主題時，從教師畫龍頭開始就極大地吸引起幼兒的喜愛和好奇，調(diào)動了幼兒的積極性，幼兒就自發(fā)圍坐在教師身邊，對龍的色彩、神情和姿態(tài)“評頭論足”，孜孜不倦地討論、詢問關(guān)于龍的傳說。我們還可以讓幼兒把自己的泥塑作品直接貼在民間美術(shù)主題墻上，就組成了一幅有趣的泥塑畫，使之稱為區(qū)域環(huán)境的一部分，既展示了作品，也美化了環(huán)境，給幼兒帶來了美的感受。提高教師的民間美術(shù)欣賞教育能力1.開展教師專業(yè)化的培訓(xùn)幼兒園要努力的去改變民間美術(shù)欣賞在幼兒園的落寞地位，給予民間美術(shù)欣賞教育和教師更多的機(jī)會，用更科學(xué)的方法進(jìn)行民間美術(shù)欣賞教育，[15]例如提供必要的民間美術(shù)欣賞材料，組織民間美術(shù)欣賞教學(xué)的培訓(xùn)和系列的民間美術(shù)欣賞比賽、觀摩活動和講座。加強(qiáng)民間美術(shù)欣賞教育的研究，成立民間美術(shù)欣賞教學(xué)的研究小組等，以提高教師的教學(xué)能力，激發(fā)教師的工作熱情。.濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.]2.教師之間進(jìn)行互動交流孔子曾說過，三人行必有我?guī)熝?，集體的力量是無窮的。在日常的教學(xué)過程中教師之間要互動交流，不恥下問，共同學(xué)習(xí)，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在不斷學(xué)習(xí)中提升自己，不懂就問，教中學(xué)，學(xué)中教，取長補(bǔ)短。通過教育科研，教研相長，教師們之間互相交流，不再是一個個只對教材做膚淺了解、按教案操作的工匠，而是成為攀登教學(xué)科學(xué)藝術(shù)高峰的實(shí)踐者。（四）創(chuàng)設(shè)豐富的民間美術(shù)欣賞教育環(huán)境我們改變以往的方式，可以采用流動式的展覽方式，建議每個班都擁有一個展覽版，而且每周都更新一次，對于展覽板是由師幼共同完成，放在走廊里，每周的主題由師幼共同討論決定。展覽板是可以移動，便于不同班級間的交流，以至于達(dá)到資源共享的效果。幼兒園可以設(shè)置一個的美術(shù)館，展覽一些名畫及幼兒的作品，方便民間美術(shù)欣賞活動的展開。組織幼兒參加一些民間美術(shù)欣賞展覽會或者走進(jìn)博物館參觀。（五）采取科學(xué)的民間美術(shù)欣賞教育方法1.創(chuàng)設(shè)游戲場景我們采用游戲互動的方式進(jìn)行民間美術(shù)欣賞的教育，能使民間美術(shù)欣賞活動課堂活潑生動，不但能吸引幼兒的注意，還能激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。游戲是幼兒最喜歡的的活動，也是幼兒教育的基本形式，在教師講解完民間美術(shù)作品的相關(guān)知識之后，可以將幼兒分成游戲小組，以小組為單位，以討論的形式進(jìn)行民間美術(shù)欣賞教育活動。此時教師要盡量減少對幼兒的干預(yù)，逐漸以幼兒為主體，要是到了創(chuàng)作和評議環(huán)節(jié)主要由幼兒獨(dú)立完成，可用比賽的形式進(jìn)行，教師主要是提供指導(dǎo)和材料，尊重幼兒的主體地位。2.家園合作家園合作也就是家長與教師共同配合對幼兒進(jìn)行教育，有絕大一部分的家長認(rèn)為把孩子放在幼兒園教育就是教師的責(zé)任，但我覺得幼兒的教育不是幼兒園單方面的，需要各位家長的配合，也就是我們需要幼兒的父母與教師建立友好關(guān)系，教師應(yīng)該尊重每一位家長，同樣父母也要去理解我們老師，幼兒園可以定期讓我們的寶爸寶媽和教師聽一些相關(guān)民間美術(shù)的專題講座，了解更多的有關(guān)民間美術(shù)知識，分享一些民間美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，讓我們的父母用更科學(xué)的教育方法，讓我們的幼兒在日常生活中受到民間美術(shù)的熏陶，讓我們的教師和父母齊心協(xié)力共同加油為了幼兒的身心全面發(fā)展。結(jié)語幼兒園選擇適合幼兒身心發(fā)展的民間美術(shù)資源進(jìn)行美術(shù)欣賞教育，對傳統(tǒng)的民間美術(shù)既是一種傳承，又利于幼兒的全面發(fā)展。[16]幼兒園教育加入民間美術(shù)欣賞教育課程，不但開闊了幼兒的文化視野，培養(yǎng)了幼兒的審美能力，而且還增強(qiáng)了幼兒的創(chuàng)造能力。我覺得作為一名幼兒教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷的發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)的綜合價值，有意識地對幼兒進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，是教師教育工作的內(nèi)容之一。[17].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2015.].衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院,2013(05):349-349.]但由于本人的研究本領(lǐng)和客觀條件的限定，論文中存在諸多不足之處，敬請批評指正，對拙文提出寶貴意見