浙江省金麗衢十二校2025屆高三下學(xué)期二模試題 歷史 含解析

金麗衢十二校2024學(xué)年高三第二次聯(lián)考?xì)v史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.作為“2024年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”，浙江臺(tái)州下湯遺址貫穿新石器時(shí)代始終。其最底部的上山文化遺存距今約10000到8500年，在該遺存中發(fā)現(xiàn)多處房址，還出土了炭化稻米與石磨盤等加工石器和一定規(guī)模的農(nóng)業(yè)加工場(chǎng)。這反映上山文化遺存（）A.成為了“華夏第一村”B.居民已經(jīng)從遷徙過(guò)渡到定居C.具備了國(guó)家的初始形態(tài)D.形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)體系【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)材料可知，該遺址中發(fā)現(xiàn)多處房址，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的居民有相對(duì)固定的居住場(chǎng)所。同時(shí)，出土了炭化稻米與石磨盤等加工石器以及一定規(guī)模的農(nóng)業(yè)加工場(chǎng)，表明他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有了穩(wěn)定的食物來(lái)源，這為定居生遠(yuǎn)古中華最早出現(xiàn)的定居村落之一，但不能直接稱之為“華夏第一村”，排除A項(xiàng)；國(guó)家初始形態(tài)的形成有諸多標(biāo)志，如出現(xiàn)階級(jí)分化、有公共權(quán)力機(jī)構(gòu)等，材料中并未體現(xiàn)這些信息，不能得出具備了國(guó)家初始形態(tài)的結(jié)論，排除C項(xiàng)；精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)體系是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成的，上山文化時(shí)期的農(nóng)業(yè)還處于較為原始的階段，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的塑造受儒家影響最大，以士居四民之首的說(shuō)法自古以來(lái)便有之。但有學(xué)者認(rèn)為，在某一時(shí)期儒人地位“卑劣”，與軍、民、醫(yī)各色戶計(jì)并列為“中層階級(jí)”。這一時(shí)期是指（）A.隋朝B.唐朝C.元朝D.清朝【答案】C【解析】第1頁(yè)/共18頁(yè)及結(jié)合所學(xué)可知，在元朝，實(shí)行“四等人制”和職業(yè)戶計(jì)制度，將全國(guó)居民按職業(yè)劃分為不同的戶計(jì)，儒高的地位和影響力，受到尊重，士大夫階層在政治、文化等領(lǐng)域扮演著重要角色，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如圖是1858（）A.英國(guó)實(shí)現(xiàn)鴉片貿(mào)易合法化B.英國(guó)獲取片面最惠國(guó)待遇C.英國(guó)協(xié)助阿古柏侵略新疆D.東交民巷被劃分為使館區(qū)【答案】A【解析】”指的是武力，漫畫中穿著清朝官員服飾的中國(guó)人婉拒“火藥茶”，表明清政府在與英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，根據(jù)時(shí)間1858A項(xiàng)正確；英國(guó)獲取片面最惠國(guó)待遇是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的不平等條約，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；英國(guó)協(xié)助阿古柏侵略新疆是在19世紀(jì)60年代，排除C項(xiàng)；東交民巷被劃分為使館區(qū)是1901年《辛丑條約》的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.學(xué)者錢乘旦認(rèn)為在古代世界中，國(guó)家演變的普遍現(xiàn)象是從“城”為中心的小范圍開(kāi)始，向較大范圍的地域國(guó)家轉(zhuǎn)變。但他發(fā)現(xiàn)某文明始終停留在國(guó)家形成的最早階段上，各地制度大致呈現(xiàn)王政、貴族政治、民主政治三種形式。這個(gè)文明最有可能位于（）A.小亞細(xì)亞B.巴爾干半島C.兩河流域D.黃河流域【答案】B【解析】第2頁(yè)/共18頁(yè)“國(guó)家演變普遍現(xiàn)象是從‘城’國(guó)家形成的最早階段上，各地制度大致呈現(xiàn)王政、貴族政治、民主政治三種形式”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)文明位于巴爾干半島，這里是古希臘文明的主要區(qū)域，古希臘城邦眾多，各城邦在發(fā)展過(guò)程中，雅典等城邦發(fā)展出民主政治，斯巴達(dá)等有貴族政治特征，早期也經(jīng)歷過(guò)王政時(shí)代，并且古希臘城邦長(zhǎng)期處于小國(guó)B沒(méi)有典型地呈現(xiàn)始終停留在國(guó)家形成最早階段且有這三種政治形式的特征，排除A項(xiàng)；兩河流域先后出現(xiàn)了眾多強(qiáng)大的帝國(guó)，如古巴比倫等，并非始終停留在國(guó)家形成最早階段，政治形式也不是以這三種為主，排除C項(xiàng)；中國(guó)古代黃河流域是中華文明發(fā)源地，從夏朝開(kāi)始逐步形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家，政治形式主要是君主專制等，不符合始終停留在國(guó)家形成最早階段且有三種政治形式的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.中古時(shí)期，阿拉伯世界因繼承和翻譯了希臘羅馬的學(xué)術(shù)成果，形成了獨(dú)具特色的文化形態(tài)，最終又作為文藝復(fù)興的“東方養(yǎng)料”促進(jìn)了西歐文化發(fā)展。下列文化成果能體現(xiàn)這種“繼承”與“發(fā)展”作用的是（）A.《羅摩衍那》B.《神曲》C.《荷馬史詩(shī)》D.《天方夜譚》【答案】D【解析】DABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.2023年10月2但美國(guó)均對(duì)前三輪決議草案行使一票否決，直至第五輪投票安理會(huì)才通過(guò)具有約束力的決議，在此期間已有超過(guò)1.2萬(wàn)人在沖突中喪生。這表明（）A.地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題將無(wú)法被政治解決B.發(fā)達(dá)國(guó)家常常違背國(guó)際法的規(guī)則C.反對(duì)霸權(quán)主義成為當(dāng)今時(shí)代主題D.全球治理機(jī)制的改革已迫在眉睫【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代世界。據(jù)材料“但美國(guó)均對(duì)前三輪決議草案行使一票否決”“在此期間已有超過(guò)1.2部分地區(qū)仍然面臨嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，且在西方大國(guó)的干預(yù)下，世界人民安全問(wèn)題突出，所以在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，亟需解決出現(xiàn)的安全問(wèn)題，D第3頁(yè)/共18頁(yè)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決策是“大國(guó)一致”原則，根據(jù)《聯(lián)合國(guó)憲章》的規(guī)定，安理會(huì)在對(duì)除程序事項(xiàng)以外的事項(xiàng)進(jìn)行表決時(shí)，只要有一個(gè)常任理事國(guó)投反對(duì)票，決議就不能通過(guò)，這就是所謂的一票否決權(quán)，美國(guó)的一票否決符合國(guó)際法要求，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，且霸權(quán)主義指的是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)欺侮、壓迫、支配、干涉和顛覆小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，不尊重他國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，進(jìn)行強(qiáng)行的控制和統(tǒng)治，材料中無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)與弱小國(guó)家的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)與《魏書(shū)》記載，北魏平城仿照東漢洛陽(yáng)與曹魏鄴城，宮城有南北走向的中軸線且軸線在宮城正中的思想貫穿始終，體現(xiàn)傳統(tǒng)中原都城“沿中而立”的營(yíng)城理念。同時(shí)宮城的中軸線向外部城市延伸，使城市從北向南依次坐落著宮城、權(quán)貴府第區(qū)、普通貴族與國(guó)人居住的外城、安置徙民的郭城等功能區(qū)。北魏平城的營(yíng)建（）A.在布局上與雅典衛(wèi)城相一致B.標(biāo)志著鮮卑開(kāi)始階級(jí)分化C.帶有強(qiáng)化政權(quán)合法性的目的D.表明坊市分區(qū)制度的瓦解【答案】C【解析】的營(yíng)建仿照中原都城，以中軸線貫穿宮城，城市布局從北向南依次為宮城、貴族外城、郭城，這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中原傳統(tǒng)都城的規(guī)劃思想，旨在通過(guò)模仿中原都城形制，強(qiáng)化北魏政權(quán)的正統(tǒng)性與合法性，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了北魏都城設(shè)計(jì)上仿照中原王朝的都城，沒(méi)有與雅典衛(wèi)城進(jìn)行對(duì)比，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《元史·地理志》中寫道“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，）①漢代西域都護(hù)府②唐代渤海都督府③明代奴兒干都司④清代盟、旗A.①②③B.②③C.③④D.②③④【答案】D【解析】第4頁(yè)/共18頁(yè)代封建王朝對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)采取特殊的政策，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長(zhǎng)、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州，都督府都督由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，屬于“羈縻”性質(zhì)，②符合題意。明朝前期，派人到東北招撫，在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司，并對(duì)東北女真各部落首領(lǐng)封授官號(hào)，屬于“羈縻”性質(zhì)，③符合題意。清朝為加強(qiáng)蒙古地區(qū)控制，推行盟旗制度。旗是清代在蒙古地區(qū)的基本行政單位，類似于漢族地區(qū)的縣。若干個(gè)旗組織成一個(gè)盟，類似于漢族地區(qū)的府或州。盟和旗的官員主要由蒙古首領(lǐng)擔(dān)任，屬于“羈縻”性質(zhì)，④符合題意。綜上，②③④符DBC為漢朝的軍事將領(lǐng)或高級(jí)官員，他們帶著朝廷的使命和權(quán)力前往西域，確保中央政令的貫徹執(zhí)行，而非由少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任，不屬于“羈縻”性質(zhì)，①不符合題意，排除A項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1858細(xì)備載，而于英吉利為尤詳。且慨前此辦理之未得法，為后此設(shè)種種法。于守之法，戰(zhàn)之法，款之法，無(wú)）A.《海國(guó)圖志》開(kāi)啟了晚清近代化B.部分士人封閉愚昧的狀態(tài)被打破C.《海國(guó)圖志》扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)華夷觀D.挽救民族危機(jī)的正確方向已找到【答案】B【解析】國(guó)圖志》主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，其傳播促使部分士人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)西方，打破傳統(tǒng)封閉觀念，但未想層面且未被廣泛實(shí)踐，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)華夷觀的扭轉(zhuǎn)需要長(zhǎng)期思想變革，此時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；王DB項(xiàng)。10.下表反映了1931年南京國(guó)民政府第一屆高等考試中財(cái)政行政人員考試的考試科目及部分試題。對(duì)此，下列理解不準(zhǔn)確的是（）第5頁(yè)/共18頁(yè)第一試第二試第三試筆試（必試）筆試（必試）筆試（11選3）國(guó)文（文體不得用括土地法、審計(jì)學(xué)、

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民刑法、行政法、其一，一是“孔子制度、中國(guó)田賦史、面試經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、四教說(shuō)”，二是中國(guó)鹽政史、中國(guó)關(guān)

會(huì)計(jì)學(xué)、貨幣及銀“國(guó)著示儉國(guó)儉示稅沿革史、中國(guó)公債

行論、關(guān)稅論、財(cái)史、國(guó)際貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)政法義政策、外國(guó)史A.面試意在維持行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性B.國(guó)文考試具有濃厚的儒家經(jīng)義氣息C.第二試內(nèi)容利于政府招攬近代化人才D.第一試內(nèi)容帶有明顯的政治偏向性【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，面試的主要目的可能考察應(yīng)試者的實(shí)際能力、應(yīng)對(duì)能力、個(gè)人素質(zhì)等，而維持連續(xù)性和穩(wěn)定性更多是通過(guò)對(duì)現(xiàn)有法律、制度的學(xué)習(xí)和遵守，比如考試中的國(guó)民政府組織法等內(nèi)容，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；國(guó)文試題“孔子四教說(shuō)”和“國(guó)著示儉國(guó)儉示禮論”均以儒家思想為核心，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)道德和禮制，具有鮮明的儒家經(jīng)義色彩，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；第二試科目涵蓋現(xiàn)代法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等，屬于近代化人才所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以第二試的內(nèi)容確實(shí)有利于招攬具備現(xiàn)代專業(yè)知識(shí)的人才，CC強(qiáng)烈的政治偏向性，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。下圖為1945年拍攝于云南昆明的一張照片。觀察照片中海報(bào)，對(duì)此解釋合理的是（）第6頁(yè)/共18頁(yè)A.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線十分迫切B.中國(guó)成為反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)的主導(dǎo)者C.聯(lián)合作戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的有力保證D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到世界各國(guó)通力支持【答案】C【解析】知，海報(bào)明確指出盟軍東移對(duì)日作戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)國(guó)際反法西斯力量的聯(lián)合行動(dòng)，這種聯(lián)合確實(shí)對(duì)勝利起到了保項(xiàng)正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1937年國(guó)共合作后，1945年德國(guó)投降時(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線已存在多年，排除A項(xiàng)；中國(guó)是在亞洲戰(zhàn)場(chǎng)起到了重要作用，且海報(bào)提到的是盟軍東移，而非中國(guó)的主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；盟軍東移確實(shí)體現(xiàn)國(guó)際支持，但“世界各國(guó)通力支持”夸大事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.為了讓新冠患者在發(fā)病早期盡可能抑制病毒或減少病毒的復(fù)制效果，2023年1月18日國(guó)家醫(yī)保局公布的國(guó)家醫(yī)保藥品目錄調(diào)整情況和新版目錄中，一些新冠治療口服藥被納入國(guó)家醫(yī)保藥品目錄，例如國(guó)產(chǎn)新冠口服藥阿茲夫定醫(yī)保降價(jià)35%。這一舉措（）①得益于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的物質(zhì)支持②有助于建設(shè)以人民為中心的醫(yī)保體系③緩解了老少邊窮地區(qū)醫(yī)療資源的匱乏④體現(xiàn)了推動(dòng)計(jì)劃免疫能有效控制病毒A.①②B.①②④C.①③D.①②③【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料“一些新冠治療口服藥被納入國(guó)家醫(yī)保藥品目錄”“國(guó)產(chǎn)新冠口服藥阿茲夫定醫(yī)保降價(jià)35%”可知，新冠治療藥物納入醫(yī)保藥品以后，成本價(jià)不變的情況下，第7頁(yè)/共18頁(yè)了讓新冠患者在發(fā)病早期盡可能抑制病毒或減少病毒的復(fù)制效果”可知，我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，力求解決關(guān)乎民生的問(wèn)題，體現(xiàn)了一切以人民為主的原則，②正確；材料重點(diǎn)是對(duì)新冠藥品的保障供應(yīng)，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)其他醫(yī)療資源的政策，③錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，藥品是在發(fā)病早期起到抑制或者減少病毒的作用，無(wú)法達(dá)到“計(jì)劃免疫”的作用，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1215確規(guī)定：當(dāng)選的倫敦市長(zhǎng)應(yīng)覲見(jiàn)國(guó)王，并對(duì)國(guó)王宣誓教忠。這一程序最終逐漸擴(kuò)展到其他城市并形成慣例。由此可見(jiàn)，約翰王此舉旨在（）A.遵守《大憲章》保護(hù)封建主特權(quán)B.給予城市自主權(quán)對(duì)抗教會(huì)C.順應(yīng)時(shí)代推動(dòng)自治市制度的發(fā)展D.借助市民階層以擴(kuò)大王權(quán)【答案】D【解析】干及結(jié)合所學(xué)可知，約翰王通過(guò)給予倫敦市民選舉市長(zhǎng)的權(quán)利，并且要求當(dāng)選市長(zhǎng)覲見(jiàn)國(guó)王并宣誓效忠，這實(shí)際上是在拉攏市民階層，借助市民階層的力量來(lái)對(duì)抗封建貴族，從而擴(kuò)大王權(quán)，D主要是限制王權(quán)、保護(hù)封建貴族特權(quán)的文件，而約翰王此舉是在利用市民階層來(lái)突破封建貴族的限制，并非保護(hù)封建主特權(quán)，排除A項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)出與教會(huì)的對(duì)抗，約翰王的主要目的是借助市民階層擴(kuò)大自身權(quán)力，排除B項(xiàng)；國(guó)王對(duì)城市的控制依然存在，并非是為了推動(dòng)自治市制度的發(fā)展，而是將城市納入到自己的權(quán)力體系中，利用城市來(lái)加強(qiáng)王權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.地圖是歷史學(xué)習(xí)的重要載體，下面這張地圖的主題最有可能是（）A.茶葉的全球流動(dòng)B.人口的跨地域遷移C.西方的殖民擴(kuò)張D.民族自決原則的傳播【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。地圖中第8頁(yè)/共18頁(yè)箭頭走向是從歐洲到美洲、非洲、大洋洲，從非洲到美洲，從中國(guó)福建廣東等地到東南亞、北美，與近代人口的跨地域遷移方向相符。近代歐洲國(guó)家人口隨著殖民活動(dòng)前往美洲、非洲、大洋洲，黑奴貿(mào)易將大量非洲人口帶到美洲，明清到民國(guó)時(shí)期，中國(guó)東南沿海特別是廣東、福建一帶的民眾為了謀生，漂洋過(guò)海，前往東南亞各地，19世紀(jì)中葉后大批華工前往北美成為苦力，B項(xiàng)正確；茶葉的傳播總體上是從亞洲到歐洲，排除A項(xiàng)；地圖中箭頭出發(fā)地包括中國(guó)和非洲，而非全部是西方殖民國(guó)家，排除C項(xiàng)；非洲并非民族自決原則的主要傳播源頭，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.18的發(fā)展，例如路易十五在位期間建立了阿佛爾海軍學(xué)校（1773年建立）等學(xué)校，學(xué)校大都采用理論與實(shí)踐結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)，課程主要以物理、水力、冶金、機(jī)械等為主要內(nèi)容。法國(guó)出現(xiàn)這一現(xiàn)象（）A.推動(dòng)理性化思維方式的傳播B.使得科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.幫助法國(guó)專制王權(quán)達(dá)到頂峰D.推動(dòng)歐洲進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”【答案】A【解析】題干“法國(guó)新興高等教育機(jī)構(gòu)采用理論與實(shí)踐結(jié)合的方式教學(xué)，課程以物理、水力、冶金、機(jī)械等為主”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些教育實(shí)踐與啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的理性主義密切相關(guān)，自然科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)的教學(xué)直國(guó)教育機(jī)構(gòu)的課程設(shè)置尚未直接體現(xiàn)這一階段，排除B項(xiàng)；法國(guó)專制王權(quán)在路易十四時(shí)期（17世紀(jì)末至18C由英國(guó)工業(yè)革命推動(dòng)，與法國(guó)教育發(fā)展的關(guān)聯(lián)性較弱，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.回憶，反映了蘇聯(lián)的一系列變化。觀察下述內(nèi)容，這一轉(zhuǎn)變得益于（）A.“二五計(jì)劃”的完成B.新經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C.“蘇聯(lián)模式”的影響D.新經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整【答案】C【解析】第9頁(yè)/共18頁(yè)聯(lián)模式即斯大林模式，其高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在1930年代初期已形成，題干中的時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)正在進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，C項(xiàng)與題意中時(shí)間吻合，C項(xiàng)正確；二五計(jì)劃于1937年才完成，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)體制特是勃列日涅夫時(shí)期的改革內(nèi)容，與題意不符，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策在列寧去世后就逐步廢除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.閱讀下表，對(duì)此分析正確的是（）世界部分地區(qū)和經(jīng)濟(jì)體商品出口貿(mào)易份額（1983—20091983199320032009美國(guó)11.212.69.88.7中國(guó)1.22.55.99.9日本8.09.96.44.8英國(guó)5.04.94.12.9德國(guó)（1993年前西德）9.210.310.29.2法國(guó)5.26.05.34.9印度0.50.60.81.3巴西1.2101.01.3亞洲19.126.126.229.4①美國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在②“一帶一路”倡議推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展③中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到更廣闊的發(fā)展空間④表中金磚國(guó)家的出口份額總體呈上升趨勢(shì)A.①③B.②③C.③④D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合型選擇題。時(shí)空是1983—2009年世界。根據(jù)數(shù)據(jù)可知，中國(guó)的商品出口貿(mào)易份額明顯擴(kuò)大，反映中國(guó)工業(yè)實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，③正確。金磚國(guó)家包括：巴西、俄羅斯、印度、中國(guó)等，數(shù)據(jù)顯示，巴西、印度、中國(guó)的商品出口貿(mào)易份額都有所擴(kuò)大，結(jié)合所學(xué)同一時(shí)期俄第10頁(yè)/共18頁(yè)羅斯經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易也有所發(fā)展，可得出金磚國(guó)家的出口份額總體呈上升趨勢(shì)，④正確。綜上③④符合題意，C項(xiàng)正確；美國(guó)商品出口貿(mào)易份額雖然有所下降，但仍然是最主要的商品出口國(guó)之一，在國(guó)際貿(mào)易中仍然占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而非優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，①錯(cuò)誤。2013年習(xí)近平提出共建“一帶一路”倡議，與材料時(shí)間不符，②錯(cuò)誤。①②不符合題意。排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.）A.前者僅是政策的理想化目標(biāo)，無(wú)法體現(xiàn)黃冊(cè)制度實(shí)際執(zhí)行狀況B.后者作為地方檔案，因細(xì)節(jié)豐富較前者有更高的史料價(jià)值C.兩則材料觀點(diǎn)相悖，反映歷史事實(shí)存在著極大的不確定性D.兩則材料互證可揭示制度理想與基層實(shí)踐間的歷史復(fù)雜性【答案】D【解析】以實(shí)占，賦役由是得平”“索銀五兩，方允改冊(cè)”“民苦之，然懼吏威，不敢訟”可知，中央政權(quán)試圖通過(guò)黃冊(cè)制度實(shí)現(xiàn)賦役公平，而地方官吏利用職權(quán)索賄，民眾因畏懼而被迫妥協(xié)。兩則材料通過(guò)互證，展現(xiàn)了明代黃冊(cè)制度在理想化設(shè)計(jì)與基層執(zhí)行之間的巨大差異，體現(xiàn)了歷史進(jìn)程的復(fù)雜性，D作為官方正史，確實(shí)側(cè)重記載政策設(shè)計(jì)的初衷與官方敘述，但它并非完全脫離實(shí)際，不可忽視其作為政策依據(jù)的史料價(jià)值，排除AB記載的是黃冊(cè)制度的官方政策目標(biāo)，而祁門縣文書(shū)則揭示了政策在基層執(zhí)行中的扭曲，兩則材料并不矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4題，19題12分，20題12分，21題12分，22題16分，共52分）19.理財(cái)關(guān)乎政權(quán)之基，歷代的君臣論政，無(wú)不重在理財(cái)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一第11頁(yè)/共18頁(yè)——司馬遷《史記·平準(zhǔn)書(shū)》材料二古之王者，藏之于民。降而不能，乃藏于倉(cāng)廩府庫(kù)。故上不足則取之于下，下不足則資之于——司馬光《論財(cái)利疏》嘗以謂方今之所以窮空，不獨(dú)費(fèi)出之無(wú)節(jié)，又失所以生財(cái)之道故也。富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地?！w因天下之力，以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。（1）根據(jù)材料一，概括“國(guó)家之急”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)，寫出漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)“民不益賦而天下用饒”的方式。（2）根據(jù)材料二，指出司馬光和王安石在理財(cái)目的上的差異。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析王安石的“生財(cái)之道”及其效果?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：北方匈奴侵?jǐn)_；軍費(fèi)等造成的財(cái)政危機(jī)；富商大賈積累巨額財(cái)富。方式：改革幣制，收財(cái)產(chǎn)稅（任寫3點(diǎn)）（2）差異：司馬光：主張富民；王安石：主張富國(guó)?！吧?cái)之道”：向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款；撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)；推行募役法。效果：達(dá)到了富國(guó)目的，增加了大筆收入；一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是漢代中國(guó)。表現(xiàn)：根據(jù)材料一“匈奴絕和親，侵?jǐn)_北邊”可知，北方匈奴侵?jǐn)_；根據(jù)材料一“天下苦其勞”“縣官大空”可知，軍費(fèi)等造成的財(cái)政危機(jī)；根據(jù)材料一“富商大賈或趶財(cái)役是不增加農(nóng)民賦稅的情況下，通過(guò)國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)和調(diào)控市場(chǎng)來(lái)增加財(cái)政收入。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝3點(diǎn)）【小問(wèn)2詳解】本題是對(duì)比題、影響題。時(shí)空是宋代中國(guó)。差異：根據(jù)材料二“藏之于民”“上下交足”可知，司馬光主安石在富國(guó)方面推行的措施有向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款；撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)；推行募役法等。效果：結(jié)合所第12頁(yè)/共18頁(yè)學(xué)知識(shí)，可從積極和消極兩個(gè)方面來(lái)分析富國(guó)措施的效果：達(dá)到了富國(guó)目的，增加了大筆收入；一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān)。20.精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)和重要保證。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華北根據(jù)地存在著大量的封建迷信，這嚴(yán)重威脅著根據(jù)地的生存。對(duì)此，華北抗日根據(jù)地開(kāi)始制定并實(shí)行以大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)為核心的各項(xiàng)措施。黨和政府通過(guò)演講、散發(fā)傳單、張貼布告等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的途徑對(duì)其進(jìn)行思想教育。同時(shí)，舉辦民校，在春季設(shè)午校，冬季辦夜校和冬校，開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)等教育活動(dòng)。晉冀魯豫邊區(qū)的“科協(xié)”和有關(guān)部門還編輯出版了普及性的自然常識(shí)，使一般群眾都能看懂，編輯出版了許多科學(xué)故事，在廣大群眾中傳誦。這場(chǎng)反迷信斗爭(zhēng)，在邊區(qū)廣大農(nóng)村開(kāi)展了一次較全面、較深刻的科學(xué)思想啟蒙?！幾渣S卉《淺談華北抗日根據(jù)地推進(jìn)精神文明建設(shè)反對(duì)封建迷信的斗爭(zhēng)》材料二1979年9月，黨的十一屆四中全會(huì)正式提出“社會(huì)主義精神文明”的科學(xué)概念。1980年121992年10月，黨的十四大提出精神文明重在建設(shè)，要求堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，把社會(huì)主義精神文明提高到新水平。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，精神文明建設(shè)也進(jìn)入了新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，全黨必須堅(jiān)持不懈抓好精神文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加深厚、更加強(qiáng)大、更為主動(dòng)的精神力量?！幾院隆杜喔T魂育新人——中國(guó)共產(chǎn)黨精神文明建設(shè)的百年歷程》（1反迷信斗爭(zhēng)從背景、措施和作用三方面予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2）結(jié)合所學(xué)，列舉二十世紀(jì)八九十年代我國(guó)“社會(huì)主義精神文明”的建設(shè)活動(dòng)，綜合材料一、二，談?wù)勀銓?duì)精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）背景：封建迷信威脅根據(jù)地生存（封建迷信不利于團(tuán)結(jié)抗日）措施：對(duì)群眾進(jìn)行思想教育；發(fā)展教育事業(yè)（開(kāi)辦學(xué)校）推廣科學(xué)知識(shí)作用；促進(jìn)了群眾的科學(xué)思想啟蒙；加強(qiáng)了抗日根據(jù)地的精神文明建設(shè)（抗日民主政權(quán)建設(shè)）鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；為新中國(guó)的精神文明建設(shè)（政權(quán)建設(shè)）奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)（2教育基礎(chǔ)工程認(rèn)識(shí)：精神文明建設(shè)要以人民群眾為中心；我國(guó)的精神文明建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、在繼承中發(fā)展；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)（中華民族偉大復(fù)興）的重要目標(biāo)和重要保證?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】第13頁(yè)/共18頁(yè)據(jù)材料一“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華北根據(jù)地存在著大量的封建迷信，這嚴(yán)重威脅著根據(jù)地的生存”可得出，封建迷信威脅根據(jù)地生存，不利于團(tuán)結(jié)抗日。措施：據(jù)材料一“黨和政府通過(guò)演講、散發(fā)傳單、張貼布告等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的途徑對(duì)其進(jìn)行思想教育”可得出，對(duì)群眾進(jìn)行思想教育。據(jù)材料一“舉辦民校，在春季設(shè)午校，冬季辦夜校和冬校，開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)等教育活動(dòng)”可得出，發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)辦學(xué)校；據(jù)材料一“晉冀魯豫邊區(qū)的‘科協(xié)’和有關(guān)部門還編輯出版了普及性的自然常識(shí)，使一般群眾都能看懂，編輯出版了許多科學(xué)故事，在廣大群眾中傳誦”可得出，推廣科學(xué)知識(shí)。作用：據(jù)材料一“這場(chǎng)反迷信斗爭(zhēng)，在邊區(qū)廣大農(nóng)村開(kāi)展了一次較全面、較深刻的科學(xué)思想啟蒙”可得出，促進(jìn)了群眾的科學(xué)思想啟蒙。據(jù)材料一“華北抗日根據(jù)地開(kāi)始制定并實(shí)行以大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)為核心的各項(xiàng)措施”可得出，加強(qiáng)了抗日根據(jù)地的精神文明建設(shè)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，通過(guò)反對(duì)封建迷信，提高了民眾的抗戰(zhàn)意識(shí)，促進(jìn)了各階層人民之間的團(tuán)結(jié)，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，華北根據(jù)地在抗戰(zhàn)期間積累的經(jīng)驗(yàn)和取得的成就，為新中國(guó)的精神文明建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有助于后來(lái)國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)。小問(wèn)2詳解】十年代我國(guó)開(kāi)展了“五講四美三熱愛(ài)”創(chuàng)建活動(dòng)，旨在提高全民的文明素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣；據(jù)所學(xué)知識(shí)，開(kāi)展了文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)三大系列創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了全社會(huì)范圍內(nèi)的精神文明建設(shè)；據(jù)所學(xué)知識(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育基礎(chǔ)工程也在這一時(shí)期得到了廣泛的推廣和發(fā)展，增強(qiáng)了國(guó)民的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，精神文明建設(shè)要以人民群眾為中心，關(guān)注人民的實(shí)際需求和精神追求。據(jù)材料二“黨的十四大提出精神文明重在建設(shè)，要求堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬”，國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，精神文明建設(shè)也進(jìn)入了新時(shí)代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和文明程度。據(jù)材料二“全黨必須堅(jiān)持不懈抓好精神文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加深厚、更加強(qiáng)大、更為主動(dòng)的精神力量”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，精神文明建設(shè)不僅是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。21.近代以來(lái)的世界歷經(jīng)國(guó)家個(gè)體、國(guó)際秩序的多維領(lǐng)域變革。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一新人文主義大學(xué)觀起源于18世紀(jì)后半葉。18世紀(jì)是唯理主義與實(shí)利主義時(shí)代，人類活動(dòng)無(wú)論如何高尚，若無(wú)實(shí)際利益，即被視為毫無(wú)價(jià)值。新人文主義者認(rèn)為，教育專重理智而忽視個(gè)性，不是完全的教育。新人文主義的最高理想和目的，正如洪堡所說(shuō)的，是個(gè)人天賦完全的發(fā)展，各種能力最圓滿、最協(xié)調(diào)的發(fā)展，最終融合為一個(gè)整體。因此他們就必須按照他們的觀念來(lái)重新安排確立大學(xué)的原則和制度。第14頁(yè)/共18頁(yè)洪堡以新人文主義思想為指導(dǎo)思想，構(gòu)筑了新的教育理念。19世紀(jì)初在洪堡等人的領(lǐng)導(dǎo)下，德國(guó)大學(xué)改革運(yùn)動(dòng)獲得巨大的成功。同時(shí)期的法國(guó)大學(xué)，也在拿破侖時(shí)期的教育改革后進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段?！幾阅滦⊙唷缎氯宋闹髁x大學(xué)觀及其對(duì)19世紀(jì)德國(guó)大學(xué)改革的影響》材料二下表國(guó)際秩序變遷與世界大國(guó)興衰（節(jié)選）崛起模式（維國(guó)際秩序時(shí)間主導(dǎo)國(guó)家主要戰(zhàn)爭(zhēng)主要條約系方式）1487年地理大發(fā)迪亞士葡萄牙西意大利戰(zhàn)爭(zhēng)《托爾德西里亞

現(xiàn)時(shí)代秩航行到班牙西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)斯條約》

序17世紀(jì)擴(kuò)張初《十二年休戰(zhàn)協(xié)尼德蘭革命1648年

荷蘭擴(kuò)張+暴利的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)

三十年亞和約》商業(yè)貿(mào)易

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)斯特伐英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)威斯特伐法國(guó)《巴黎和約》利亞和擴(kuò)張+暴利的英法戰(zhàn)爭(zhēng)利亞秩序商業(yè)貿(mào)易至1789英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)年法國(guó)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)《烏德勒支和

大革命英國(guó)擴(kuò)張+暴利的大同盟戰(zhàn)爭(zhēng)約》

爆發(fā)商業(yè)貿(mào)易+工西班牙王位繼承業(yè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)第15頁(yè)/共18頁(yè)1814年、1815七年戰(zhàn)爭(zhēng)《巴黎條約》年▲和▲（1756—1763）（1763）會(huì)至英國(guó)擴(kuò)張+暴利的秩序英法戰(zhàn)爭(zhēng)《巴黎和約》1914年商業(yè)貿(mào)易+工（1792—1815）（1814）一戰(zhàn)爆業(yè)革命發(fā)——摘編自張景全、吳昊《海洋話語(yǔ)與國(guó)際秩序轉(zhuǎn)變》（1）根據(jù)材料一，概括新人文主義大學(xué)觀的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述洪堡和拿破侖在大學(xué)改革中的成功實(shí)踐。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述▲所指的國(guó)際秩序建立的意義，概括15世紀(jì)末年至20世紀(jì)初國(guó)際秩序變遷的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：反對(duì)唯理主義與實(shí)利主義的教育；以實(shí)現(xiàn)人個(gè)性和全面發(fā)展（個(gè)人天賦完全的發(fā)展）實(shí)踐：洪堡：秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。拿破侖：建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國(guó)民教育制度。（2）意義：建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系；外交制度進(jìn)一步發(fā)展；國(guó)際法的應(yīng)用范特點(diǎn)：以歐洲國(guó)家為主導(dǎo)；主導(dǎo)國(guó)家興衰交替；海權(quán)作用突出（與海權(quán)格局演變聯(lián)動(dòng)/相互影響）；崛起模分，任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是近代歐洲。新人文主義大學(xué)觀的內(nèi)容據(jù)材料一“18世紀(jì)是唯理主義與實(shí)利主義時(shí)代”“新人文主義者認(rèn)為，教育專重理智而忽視個(gè)性，不是完全的教育”得出，反對(duì)唯理主義與實(shí)利主義的教發(fā)展（個(gè)人天賦完全的發(fā)展）為目的。第二小問(wèn)實(shí)踐，結(jié)合19世紀(jì)德國(guó)教育的相關(guān)知識(shí)可得，洪堡的實(shí)踐是秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起；結(jié)合19世紀(jì)法國(guó)教育的相關(guān)知識(shí)可得，拿破侖的實(shí)踐是建立“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國(guó)民教育制度。第16頁(yè)/共18頁(yè)【小問(wèn)2詳解】本題是影響題、特點(diǎn)題，時(shí)空是近現(xiàn)代世界。據(jù)材料二▲所指國(guó)際秩序建立的時(shí)間“1814年”并結(jié)合維也納會(huì)議的相關(guān)史實(shí)可知，▲所指的國(guó)際秩序是維也納體系；結(jié)合維也納體系的相關(guān)內(nèi)容可知，該體系建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系；外交制度進(jìn)一步發(fā)展；國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方。第二小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料二主導(dǎo)國(guó)家曾包括“葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)”等可知，以歐洲國(guó)家為主導(dǎo)及主導(dǎo)國(guó)家興衰交替；據(jù)材料二崛起模式的變化可知，海權(quán)作用突出及崛起模式或維系方式多樣；據(jù)材料二主要戰(zhàn)爭(zhēng)及主要條約可得，伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)后條約；據(jù)材料二時(shí)間的變化可得，維系時(shí)間長(zhǎng)或變遷速度慢。22.移民文化是不同文化在互相接觸中創(chuàng)新的典例。閱讀材料，完成下列要求。材料