2025年北京高考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)之默寫(xiě)

第25頁(yè)（共25頁(yè)）2025年高考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)之默寫(xiě)一．默寫(xiě)（共24小題）1．（2024?豐臺(tái)區(qū)校級(jí)模擬）按要求填空。（1）山氣日夕佳，。（陶淵明《》）（2），不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）（3）姜夔《揚(yáng)州慢》中，以芍藥花開(kāi)卻無(wú)人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“，。”2．（2025?豐臺(tái)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）月亮是詩(shī)人鐘情的意象。張若虛《春江花月夜》中“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，”兩句，寫(xiě)出月夜之美；李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“，送我至剡溪”兩句，用擬人的手法寫(xiě)出月亮的多情。（2）屈原《離騷》中“扈江離與辟芷兮，”兩句，用香草喻美德，司馬遷在《屈原列傳》中用“其志潔，”加以解釋。（3）陶淵明《歸園田居（其一）》中寫(xiě)出屋前屋后花木繁茂的兩句是“，”。（4）好學(xué)并且善于反思，就可以智慧明達(dá)、避免犯錯(cuò)，正如荀子《勸學(xué)》中所說(shuō)：“，。”3．（2024?昌平區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）當(dāng)朋友遭遇挫折時(shí)，你可用《將進(jìn)酒》中的“，”鼓勵(lì)他重拾信心。（2）蘇軾在《石鐘山記》篇末用反問(wèn)語(yǔ)氣提出實(shí)證精神重要性的句子是：“，，可乎？”（3）鮑照在《擬行路難》中用儉省的筆墨刻畫(huà)了一個(gè)悲愴痛苦、忍辱負(fù)重的形象：“酌酒以自寬，。心非木石豈無(wú)感？?！保?）事物發(fā)展要有限度，過(guò)于質(zhì)樸或過(guò)度修飾都不好，正所謂“，。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?．（2024?海淀區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）陸游《書(shū)憤》中“，”兩句，追憶了征戰(zhàn)生活，意境開(kāi)闊雄壯，情感昂揚(yáng)豪邁。（2）李賀《李憑箜篌引》中“夢(mèng)入神山教神嫗，”和蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，”，均借助想象表現(xiàn)音樂(lè)的感染力。（3）王安石《答司馬諫議書(shū)》中“士大夫多以不恤國(guó)事、為善”，指出了社會(huì)的流俗；杜牧《阿房宮賦》中“，亦使后人而復(fù)哀后人也”，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。（4）頤和園中，昆明湖上，清風(fēng)徐來(lái)，小舟輕蕩。如此情景，恰似陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“，”。5．（2024?朝陽(yáng)區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）廣袤的祖國(guó)大地上四時(shí)皆有美景。柳永于自古繁華的三吳都會(huì)吟詠“有三秋桂子，十里荷花”（《望海潮》）。姚鼐在雪后初晴的泰山之巔遙望“，明燭天南”（《登泰山記》），妙手寫(xiě)下的辭章與風(fēng)景相得益彰。（2）青年貴在創(chuàng)新，要有王安石《答司馬諫議書(shū)》中“如曰今日當(dāng)一切不事事，，”那樣銳意改革的堅(jiān)定態(tài)度：創(chuàng)新也要筑牢基礎(chǔ)，如魏征在《諫太宗十思疏》中所言“，”，固本培元，才能根深葉茂。（3）屈原《離騷》中的“，”激勵(lì)我們?cè)谇斑M(jìn)道路上始終保有一往無(wú)前的熱忱和勇于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感。6．（2024?西城區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范。（1）詩(shī)詞名句巧聯(lián)成對(duì)，是一種極富創(chuàng)意的藝術(shù)形式。如成都武侯祠有一副吟詠諸葛亮的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)取自《蜀相》“”一句，下聯(lián)是“一番晤對(duì)古今情”。又如題于南昌百花洲的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)出自《琵琶行》第一段中“”，下聯(lián)是“閑云潭影日悠悠”。（2）古代詩(shī)文中，常有“一”與“多”的并存。蘇軾《赤壁賦》中“，凌萬(wàn)頃之茫然”，寫(xiě)出了小舟飄蕩于寬闊江面上的快意。黃庭堅(jiān)《登快閣》中“，”，既突出了登快閣所見(jiàn)之景，又展現(xiàn)了詩(shī)人的胸襟。（3）在獨(dú)處時(shí)，我們可以如歸有光一般，體味“借書(shū)滿架，，冥然兀坐，”。自由自在；也可以如陶潛一般，感知“，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”的自得。7．（2024?東城區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）詩(shī)人對(duì)于神仙世界的想象，呈現(xiàn)出奇異的色彩。如《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)夢(mèng)境中天界輝煌燦爛：“，?！比纭儿o橋仙》寫(xiě)牛郎織女相會(huì)短暫，難舍難分：“柔情似水，，！”又如《李憑箜篌引》寫(xiě)音樂(lè)動(dòng)人，讓月亮上的人物、動(dòng)物不眠不休：“，?！保?）畢業(yè)前夕，小東找到老師，希望老師給自己題寫(xiě)寄語(yǔ)。老師以《論語(yǔ)》中“，”鼓勵(lì)他多向別人學(xué)習(xí)借鑒，不斷進(jìn)步。8．（2024?通州區(qū)模擬）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）在《李憑箜篌引》中，李賀運(yùn)用夸張、想象等藝術(shù)手法，渲染出樂(lè)曲的震撼與美妙：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。，?！保?）蘇軾在《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中記述與亡妻夢(mèng)中相見(jiàn)的場(chǎng)面：“小軒窗，正梳妝。，?！备腥酥辽?，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。（3）唐太宗李世民認(rèn)為“以人為鏡，可以明得失”，即把他人當(dāng)作鏡子，無(wú)論其“賢與不賢”，于己皆有益處?？梢?jiàn)唐太宗深知《論語(yǔ)》中“，”的道理。（4）孟子認(rèn)為“生于憂患，死于安樂(lè)”。歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中探究莊宗的成敗之跡，也得出了類似的結(jié)論“，”。9．（2024?豐臺(tái)區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）古?總是夢(mèng)想像仙人一樣長(zhǎng)生和自由。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸞回車，”，蘇軾《赤壁賦》中提到仙人的句子有“，抱明月而長(zhǎng)終”。（2）對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)如何避免為秦所滅的結(jié)局，古人有不同的看法。如杜牧在《阿房宮賦》中提出假設(shè)，“，則足以拒秦”；又如蘇洵在《六國(guó)論》中提出假設(shè)，“以賂秦之地封天下之謀臣，，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”。（3）“月”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，詩(shī)人常以月寄托懷人之思。如張若虛《春江花月夜》的“此時(shí)相望不相聞，”；又如蘇軾《江城子》中的“料得年年腸斷處，，”。（4）某位同學(xué)燈下讀書(shū)，忽然聽(tīng)到窗外春雨聲，禁不住聯(lián)想到許多春雨潤(rùn)春花的詩(shī)句，如杜甫《春夜喜雨》中的“曉看紅濕處，花重錦官城”，如陸游《臨安春雨初霽》中的“，”。10．（2024?順義區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，辛棄疾由眼前“斜陽(yáng)草樹(shù)，”之景，聯(lián)想到劉裕當(dāng)年領(lǐng)兵北伐，以“，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣勢(shì)，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地之舊事。（2）“扁舟”在古詩(shī)文中已成為一種獨(dú)特的意象，如蘇軾《赤壁賦》“，舉匏樽以相屬”中的“扁舟”是自由之舟；張若虛《春江花月夜》“，何處相思明月樓”中的“扁舟”是漂泊之舟。（3）朱自清稱贊荷塘月色“光與影有著和諧的旋律”，歸有光的書(shū)齋“項(xiàng)脊軒”在明月之夜，“，”亦是“光與影”的和諧共奏。（4）江蘇省宿遷市有一個(gè)小鎮(zhèn)叫歸仁鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有一座橋叫克復(fù)橋。歸仁鎮(zhèn)和克復(fù)橋的名字來(lái)自《論語(yǔ)》中的名句：“，?！?1．（2024?房山區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）李賀《李憑箜篌引》中的“①，②”兩句直接寫(xiě)音樂(lè)，用比喻和通感的手法激發(fā)讀者對(duì)音樂(lè)的想象。（2）古詩(shī)文中，常有描寫(xiě)作者登高所見(jiàn)各種畫(huà)面、各種景象的佳句，例如：黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“③，④”描繪了一幅由山、天、江、月等景物所構(gòu)成的闊大悠遠(yuǎn)的畫(huà)面；再如：姚鼐《登泰山記》中的“日上，⑤，⑥”從顏色、光彩、動(dòng)感等角度寫(xiě)出了太陽(yáng)初升時(shí)的壯觀景象。（3）本次考試，你寫(xiě)的作文文字簡(jiǎn)練、文辭含蓄，老師用司馬遷《屈原列傳》中的“⑦，⑧”兩句高度地評(píng)價(jià)了你的這篇作文。12．（2024?東城區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）屈原是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他在《離騷》中將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰緊密聯(lián)系在一起：“不撫壯而棄穢兮，①？②，來(lái)吾道夫先路！”司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為“屈平正道直行，③”“推此志也，④”，給予了屈原很高的評(píng)價(jià)。（2）“愛(ài)情”是《詩(shī)經(jīng)》的重要主題。如曹操《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》“青青子衿，⑤”兩句，原本是寫(xiě)姑娘對(duì)戀人的思念?！鹅o女》中“愛(ài)而不見(jiàn)，⑥”則寫(xiě)出了沉醉于愛(ài)情的青年男子等待戀人時(shí)的焦灼。（3）“以史為鑒”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中，通過(guò)“⑦，與其所以失之者”，得出了國(guó)家興衰之理；當(dāng)司馬光對(duì)變法進(jìn)行指責(zé)時(shí)，王安石用商代的史實(shí)進(jìn)行反駁：“盤(pán)庚不為怨者故改其度，⑧，是而不見(jiàn)可悔故也?！?3．（2024?朝陽(yáng)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）“月”是中國(guó)古典詩(shī)歌中表達(dá)感情的重要意象。有時(shí)“月”是多情的“共情者”，如張若虛《春江花月夜》中的“，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“，送我至剡溪”；有時(shí)“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用，如白居易《琵琶行》中的“，”。（2）文人失意時(shí)常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，”（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣舷獨(dú)嘯，”（《念奴嬌?過(guò)洞庭》）。（3）歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時(shí)說(shuō)“，”，認(rèn)為成敗得失的根本在于“人”。14．（2024?西城區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范。（1）古人在創(chuàng)作中常常以景結(jié)情，給人以言有盡而意無(wú)窮之感。張若虛《春江花月夜》“不知乘月幾人歸，”，相思之情，綿邈悠長(zhǎng)；蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“，明月夜，”，凄清幽寂，黯然銷魂；歸有光《項(xiàng)脊軒志》“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，”，感慨萬(wàn)千，耐人尋味。（2）司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》“蓋自怨生也”，屈原之所以“怨”是因?yàn)椤?，”。?）詩(shī)人洛夫?qū)⒍鸥Α犊椭痢分小埃眱删涓膶?xiě)為“來(lái)客請(qǐng)進(jìn)……請(qǐng)進(jìn)這春水的妖嬈蕩漾/進(jìn)入群鷗爭(zhēng)食我挺喜愛(ài)的聒噪/這里風(fēng)生水起，有冷冷的燈火和詩(shī)稿”。15．（2024?海淀區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）張若虛《春江花月夜》中“？？”兩句，運(yùn)用互文，抒發(fā)了游子思婦的兩地相思情，道出了離愁別恨的普遍性。（2）以夢(mèng)入詩(shī)能強(qiáng)化詩(shī)歌的情感，如“。小軒窗，正梳妝”抒寫(xiě)了綿綿懷念，“，望帝春心托杜鵑”蘊(yùn)含著淡淡哀傷。（3）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，“比去，”的動(dòng)作描寫(xiě)飽含著祖母對(duì)孫兒的關(guān)心與疼愛(ài)，“，往往而是”的混亂場(chǎng)景蘊(yùn)含了家族分崩離析的悲涼與作者的無(wú)奈。（4）圓明園內(nèi)曾有一座高大的木質(zhì)八方亭叫“順木天”，它的名字源自柳宗元的散文名篇《種樹(shù)郭橐駝傳》：“橐駝非能使木壽且孳也，，。”16．（2024?豐臺(tái)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）古典詩(shī)歌中有許多描寫(xiě)戰(zhàn)士同仇敵愾或奮勇殺敵的句子，如《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無(wú)衣》中的“王于興師，，與子同仇”，高適《燕歌行》中的“相看白刃血紛紛，”。（2）古代儒家倡導(dǎo)以德治國(guó)，居高位者須德化天下，才可能長(zhǎng)治久安。所以魏征巧用比喻警醒唐太宗：“源不深而望流之遠(yuǎn)，，，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！”（3）蘇軾實(shí)地考察石鐘山，探究石鐘山得名由來(lái)，因事說(shuō)理，表達(dá)了“，，可乎”的思想，其質(zhì)疑和求實(shí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。（4）一位同學(xué)在海邊看日出。海天一線，忽然間天邊幻化出繽紛的色彩，美得無(wú)法描繪，這位同學(xué)情不自禁地吟誦起《登泰山記》中的句子：“，?！?7．（2024?門(mén)頭溝區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句，要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）很多文人墨客都抒發(fā)過(guò)對(duì)于生命的看法?？鬃佑谩俺劦溃佟眮?lái)表達(dá)自己對(duì)于至高真理的追求甚于生命；蘇軾在《赤壁賦》中用“②，則物與我皆無(wú)盡也?！眱删涮岢鰪牟蛔兊慕嵌葋?lái)看，生命和自然一樣是無(wú)窮無(wú)盡的。（2）文人墨客常以魚(yú)、龍作為意象來(lái)寄托志趣、表達(dá)情感。比如李賀的《李憑箜篌引》中用“夢(mèng)入神山教神嫗，③”表現(xiàn)音樂(lè)的神奇高妙；陶淵明的《歸園田居（其一）》中用“④，⑤”來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往；張若虛的《春江花月夜》中用“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，⑥”來(lái)表達(dá)相思之愁。（3）在高三忙碌緊張的復(fù)習(xí)中，你會(huì)引用《五代史?伶官傳序》中的“⑦，⑧”對(duì)陪伴你三年的同窗進(jìn)行勸勉。18．（2024?平谷區(qū)模擬）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）《擬行路難》中，運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是：“？。”（2）《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光對(duì)舊項(xiàng)脊軒進(jìn)行改造，寫(xiě)到“，”，使得房間的亮度大增，采光極好。（3）《六國(guó)論》中，說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的兩句是“，”。（4）《桂枝香?金陵懷古》中，“，”兩句直接抒情，追懷往事，抒寫(xiě)對(duì)前人懷古的不滿之情。19．（2024?海淀區(qū)模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象論述積累的重要性。《老子》說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“，”。②杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句描寫(xiě)宮車遠(yuǎn)去的場(chǎng)景，從側(cè)面反映了宮殿規(guī)模之大。③在古典詩(shī)詞中“鐵馬”多指身披鐵甲的戰(zhàn)馬，詩(shī)人常用此意象來(lái)表達(dá)保家衛(wèi)國(guó)的理想抱負(fù)和征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄氣概，如“，”。20．（2023?順義區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）前人寫(xiě)景詩(shī)文，往往寄予深情。如曹操《短歌行》“月明星稀，。，何枝可依？”啟發(fā)猶豫的士人歸附自己。又如歸有光《項(xiàng)脊軒志》文中“庭有枇杷樹(shù)，，”幾句，寄托著作者對(duì)亡妻的思念。（2）李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)中有四句“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，這與張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見(jiàn)月？？，江月年年望相似”四句意同。（3）詩(shī)人陸游不止有“老學(xué)庵”的軒名，還有“昨非軒”的軒名，這一名字取意于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“，”兩句。21．（2023?通州區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）“禮”是儒家思想核心之一。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子對(duì)子路的發(fā)言態(tài)度“哂之”，認(rèn)為他“，”，這說(shuō)明“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。（2）李密在《陳情表》中用“，”表達(dá)了感恩回報(bào)、撫養(yǎng)祖母終老的盡孝之心，終養(yǎng)之志，使讀者從文字間感受到中華民族重要的文化基因——孝道。（3）在古詩(shī)中，我們可以學(xué)習(xí)詩(shī)人借“雨”來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)的手法，如李賀的《李憑箜篌引》中“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，。”寫(xiě)出箜篌聲高亢、有力，直沖云霄，沖破天際，表現(xiàn)出音樂(lè)的震撼力；再如白居易的《琵琶行》中“，小弦切切如私語(yǔ)?！庇谩坝辍甭晛?lái)形容琵琶聲的沉重急促，化抽象為具體。（4）我們?cè)谟钨p山川之際，面對(duì)大自然的壯美景色，有時(shí)也會(huì)像蘇軾游赤壁時(shí)，望江、月發(fā)出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。，。”這樣“逝者如斯夫”的感慨。22．（2023?平谷區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。古文中作者常常運(yùn)用借古諷今手法，對(duì)自己所處朝代的帝王進(jìn)行規(guī)勸。如：賈誼在《過(guò)秦論》中提出中心論點(diǎn)“”，意在規(guī)勸漢文帝要施行仁政，勿蹈暴秦覆轍：杜牧在《阿房宮賦》結(jié)尾寫(xiě)道“后人哀之而不鑒之，”借秦統(tǒng)治者荒淫奢侈、自取滅亡的史實(shí)諷喻唐敬宗要節(jié)儉愛(ài)民。古詩(shī)中作者常常用典，傳達(dá)出壯志難酬的感慨，如：杜甫在《蜀相》中用典“，”；辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中用典“廉頗老矣，”。古詩(shī)中作者也慨嘆時(shí)光易逝，如屈原在《離騷》中寫(xiě)道：“，春與秋其代序”。雖然我們挽回過(guò)去不太可能，但未來(lái)可期，正如陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中所說(shuō)“，”。23．（2023?大興區(qū)校級(jí)三模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）當(dāng)我們想起曾經(jīng)留下許多歡樂(lè)的地方，如今樓閣依舊，人事卻早已變遷，會(huì)生出李煜在《虞美人》中那樣的感慨：“，?！保?）親近自然的居所能讓人心曠神怡，就像杜甫在《客至》首聯(lián)里描繪他所居住的環(huán)境：“，?！保?）司馬遷在《屈原列傳》里描述屈原為國(guó)盡忠的做法是“，”，卻遭受小人離間，“可謂窮矣”。（4）壯美河山總是令人震撼，就像姚鼐《登泰山記》中描繪的泰山日出：“日上，，”，可謂壯觀。24．（2023?西城區(qū)校級(jí)模擬）在橫線處填寫(xiě)作品原句。①在《春江花月夜》中，張若虛寫(xiě)下“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”后，進(jìn)而慨嘆江月有恨，流水無(wú)情：“，”，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。②至情往往用樸素的語(yǔ)言表達(dá)。蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》開(kāi)篇就用“十年生死兩茫茫。，”直接抒發(fā)了對(duì)亡妻無(wú)法抑制的思念。③在《答司馬諫議書(shū)》中，面對(duì)他人的非議，王安石以盤(pán)庚為榜樣，“不為怨者故改其度，，”。④如果你有機(jī)會(huì)登五岳之首觀日出，可能會(huì)看到姚鼐在《登泰山記》中描寫(xiě)的“日上，，”的景象。

2025年高考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)之默寫(xiě)參考答案與試題解析一．默寫(xiě)（共24小題）1．（2024?豐臺(tái)區(qū)校級(jí)模擬）按要求填空。（1）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）（3）姜夔《揚(yáng)州慢》中，以芍藥花開(kāi)卻無(wú)人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?！薄敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇，能力層級(jí)為A，高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）飛鳥(niǎo)相與還飲酒（重點(diǎn)字：還）（2）吾嘗終日而思矣（重點(diǎn)字：嘗）（3）念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生（重點(diǎn)字：藥）2．（2025?豐臺(tái)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）月亮是詩(shī)人鐘情的意象。張若虛《春江花月夜》中“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”兩句，寫(xiě)出月夜之美；李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“湖月照我影，送我至剡溪”兩句，用擬人的手法寫(xiě)出月亮的多情。（2）屈原《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”兩句，用香草喻美德，司馬遷在《屈原列傳》中用“其志潔，故其稱物芳”加以解釋。（3）陶淵明《歸園田居（其一）》中寫(xiě)出屋前屋后花木繁茂的兩句是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。（4）好學(xué)并且善于反思，就可以智慧明達(dá)、避免犯錯(cuò)，正如荀子《勸學(xué)》中所說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！薄敬鸢浮浚?）月照花林皆似霰湖月照我影（2）紉秋蘭以為佩故其稱物芳（3）榆柳蔭后檐桃李羅堂前（4）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）月照花林皆似霰湖月照我影（重點(diǎn)字：霰）（2）紉秋蘭以為佩故其稱物芳（重點(diǎn)字：紉、佩）（3）榆柳蔭后檐桃李羅堂前（重點(diǎn)字：蔭、檐）（4）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣（重點(diǎn)字：參、知）3．（2024?昌平區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）當(dāng)朋友遭遇挫折時(shí)，你可用《將進(jìn)酒》中的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”鼓勵(lì)他重拾信心。（2）蘇軾在《石鐘山記》篇末用反問(wèn)語(yǔ)氣提出實(shí)證精神重要性的句子是：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”（3）鮑照在《擬行路難》中用儉省的筆墨刻畫(huà)了一個(gè)悲愴痛苦、忍辱負(fù)重的形象：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言?！保?）事物發(fā)展要有限度，過(guò)于質(zhì)樸或過(guò)度修飾都不好，正所謂“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄敬鸢浮浚?）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)（2）事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)（3）舉杯斷絕歌路難吞聲躑躅不敢言（4）質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)（重點(diǎn)字：材）（2）事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)（重點(diǎn)字：臆）（3）舉杯斷絕歌路難吞聲躑躅不敢言（重點(diǎn)字：躑、躅）（4）質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史（重點(diǎn)字：質(zhì)）4．（2024?海淀區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）陸游《書(shū)憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句，追憶了征戰(zhàn)生活，意境開(kāi)闊雄壯，情感昂揚(yáng)豪邁。（2）李賀《李憑箜篌引》中“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”和蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，均借助想象表現(xiàn)音樂(lè)的感染力。（3）王安石《答司馬諫議書(shū)》中“士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善”，指出了社會(huì)的流俗；杜牧《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。（4）頤和園中，昆明湖上，清風(fēng)徐來(lái)，小舟輕蕩。如此情景，恰似陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”?！敬鸢浮浚?）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（2）老魚(yú)跳波瘦蛟舞泣孤舟之嫠婦（3）同俗自媚于眾后人哀之而不鑒之（4）舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（重點(diǎn)字：渡）（2）老魚(yú)跳波瘦蛟舞泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：嫠）（3）同俗自媚于眾后人哀之而不鑒之（重點(diǎn)字：鑒）（4）舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣（重點(diǎn)字：飏）5．（2024?朝陽(yáng)區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）廣袤的祖國(guó)大地上四時(shí)皆有美景。柳永于自古繁華的三吳都會(huì)吟詠“重湖疊巘清嘉有三秋桂子，十里荷花”（《望海潮》）。姚鼐在雪后初晴的泰山之巔遙望“蒼山負(fù)雪，明燭天南”（《登泰山記》），妙手寫(xiě)下的辭章與風(fēng)景相得益彰。（2）青年貴在創(chuàng)新，要有王安石《答司馬諫議書(shū)》中“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”那樣銳意改革的堅(jiān)定態(tài)度：創(chuàng)新也要筑牢基礎(chǔ)，如魏征在《諫太宗十思疏》中所言“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”，固本培元，才能根深葉茂。（3）屈原《離騷》中的“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路”激勵(lì)我們?cè)谇斑M(jìn)道路上始終保有一往無(wú)前的熱忱和勇于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感?！敬鸢浮浚?）重湖疊巘清嘉蒼山負(fù)雪（2）守前所為而已則非某之所敢知求木之長(zhǎng)者必固其根本（3）乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）重湖疊巘清嘉蒼山負(fù)雪（重點(diǎn)字：巘）（2）守前所為而已則非某之所敢知求木之長(zhǎng)者必固其根本（重點(diǎn)字：已）（3）乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路（重點(diǎn)字：驥）6．（2024?西城區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范。（1）詩(shī)詞名句巧聯(lián)成對(duì)，是一種極富創(chuàng)意的藝術(shù)形式。如成都武侯祠有一副吟詠諸葛亮的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)取自《蜀相》“三顧頻煩天下計(jì)”一句，下聯(lián)是“一番晤對(duì)古今情”。又如題于南昌百花洲的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)出自《琵琶行》第一段中“楓葉荻花秋瑟瑟”，下聯(lián)是“閑云潭影日悠悠”。（2）古代詩(shī)文中，常有“一”與“多”的并存。蘇軾《赤壁賦》中“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”，寫(xiě)出了小舟飄蕩于寬闊江面上的快意。黃庭堅(jiān)《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，既突出了登快閣所見(jiàn)之景，又展現(xiàn)了詩(shī)人的胸襟。（3）在獨(dú)處時(shí)，我們可以如歸有光一般，體味“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”。自由自在；也可以如陶潛一般，感知“園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”的自得?！敬鸢浮浚?）三顧頻煩天下計(jì)楓葉荻花秋瑟瑟（2）縱一葦之所如落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明（3）偃仰嘯歌萬(wàn)籟有聲園日涉以成趣【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）三顧頻煩天下計(jì)楓葉荻花秋瑟瑟（重點(diǎn)字：頻）（2）縱一葦之所如落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明（重點(diǎn)字：澄）（3）偃仰嘯歌萬(wàn)籟有聲園日涉以成趣（重點(diǎn)字：偃）7．（2024?東城區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）詩(shī)人對(duì)于神仙世界的想象，呈現(xiàn)出奇異的色彩。如《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)夢(mèng)境中天界輝煌燦爛：“青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。”如《鵲橋仙》寫(xiě)牛郎織女相會(huì)短暫，難舍難分：“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！”又如《李憑箜篌引》寫(xiě)音樂(lè)動(dòng)人，讓月亮上的人物、動(dòng)物不眠不休：“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。”（2）畢業(yè)前夕，小東找到老師，希望老師給自己題寫(xiě)寄語(yǔ)。老師以《論語(yǔ)》中“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自?。ㄒ玻惫膭?lì)他多向別人學(xué)習(xí)借鑒，不斷進(jìn)步?！敬鸢浮浚?）青冥浩蕩不見(jiàn)底日月照耀金銀臺(tái)佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔（2）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自?。ㄒ玻痉治觥勘绢}考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。【解答】故答案為：（1）青冥浩蕩不見(jiàn)底日月照耀金銀臺(tái)佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔（重點(diǎn)字：冥）（2）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自?。ㄒ玻ㄖ攸c(diǎn)字：焉）8．（2024?通州區(qū)模擬）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）在《李憑箜篌引》中，李賀運(yùn)用夸張、想象等藝術(shù)手法，渲染出樂(lè)曲的震撼與美妙：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞?！保?）蘇軾在《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中記述與亡妻夢(mèng)中相見(jiàn)的場(chǎng)面：“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行?！备腥酥辽?，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。（3）唐太宗李世民認(rèn)為“以人為鏡，可以明得失”，即把他人當(dāng)作鏡子，無(wú)論其“賢與不賢”，于己皆有益處。可見(jiàn)唐太宗深知《論語(yǔ)》中“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的道理。（4）孟子認(rèn)為“生于憂患，死于安樂(lè)”。歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中探究莊宗的成敗之跡，也得出了類似的結(jié)論“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”?！敬鸢浮浚?）夢(mèng)入神山教神嫗老魚(yú)跳波瘦蛟舞（2）相顧無(wú)言惟有淚千行（3）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（4）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）夢(mèng)入神山教神嫗老魚(yú)跳波瘦蛟舞（重點(diǎn)字：嫗、蛟）（2）相顧無(wú)言惟有淚千行（重點(diǎn)字：顧、惟）（3）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（重點(diǎn)字：賢、?。?）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：逸、豫）9．（2024?豐臺(tái)區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）古?總是夢(mèng)想像仙人一樣長(zhǎng)生和自由。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”，蘇軾《赤壁賦》中提到仙人的句子有“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”。（2）對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)如何避免為秦所滅的結(jié)局，古人有不同的看法。如杜牧在《阿房宮賦》中提出假設(shè)，“使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”；又如蘇洵在《六國(guó)論》中提出假設(shè)，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”。（3）“月”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，詩(shī)人常以月寄托懷人之思。如張若虛《春江花月夜》的“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”；又如蘇軾《江城子》中的“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”。（4）某位同學(xué)燈下讀書(shū)，忽然聽(tīng)到窗外春雨聲，禁不住聯(lián)想到許多春雨潤(rùn)春花的詩(shī)句，如杜甫《春夜喜雨》中的“曉看紅濕處，花重錦官城”，如陸游《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”?！敬鸢浮浚?）仙之人兮列如麻挾飛仙以遨游（2）使六國(guó)各愛(ài)其人以事秦之心禮天下之奇才（3）愿逐月華流照君明月夜短松岡（4）小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣杏花【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句。【解答】故答案為：（1）仙之人兮列如麻挾飛仙以遨游（重點(diǎn)字：兮）（2）使六國(guó)各愛(ài)其人以事秦之心禮天下之奇才（重點(diǎn)字：禮）（3）愿逐月華流照君明月夜短松岡（重點(diǎn)字：逐）（4）小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣杏花（重點(diǎn)字：巷）10．（2024?順義區(qū)二模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，辛棄疾由眼前“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”之景，聯(lián)想到劉裕當(dāng)年領(lǐng)兵北伐，以“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣勢(shì)，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地之舊事。（2）“扁舟”在古詩(shī)文中已成為一種獨(dú)特的意象，如蘇軾《赤壁賦》“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”中的“扁舟”是自由之舟；張若虛《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓”中的“扁舟”是漂泊之舟。（3）朱自清稱贊荷塘月色“光與影有著和諧的旋律”，歸有光的書(shū)齋“項(xiàng)脊軒”在明月之夜，“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”亦是“光與影”的和諧共奏。（4）江蘇省宿遷市有一個(gè)小鎮(zhèn)叫歸仁鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有一座橋叫克復(fù)橋。歸仁鎮(zhèn)和克復(fù)橋的名字來(lái)自《論語(yǔ)》中的名句：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！薄敬鸢浮浚?）尋常巷陌金戈鐵馬（2）駕一葉之扁舟誰(shuí)家今夜扁舟子（3）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)（4）一日克己復(fù)禮天下歸仁焉【分析】本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文句，不多字不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）尋常巷陌金戈鐵馬（重點(diǎn)字：巷）（2）駕一葉之扁舟誰(shuí)家今夜扁舟子（重點(diǎn)字：駕）（3）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)（重點(diǎn)字：斑）（4）一日克己復(fù)禮天下歸仁焉（重點(diǎn)字：己）11．（2024?房山區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）李賀《李憑箜篌引》中的“①昆山玉碎鳳凰叫，②芙蓉泣露香蘭笑”兩句直接寫(xiě)音樂(lè)，用比喻和通感的手法激發(fā)讀者對(duì)音樂(lè)的想象。（2）古詩(shī)文中，常有描寫(xiě)作者登高所見(jiàn)各種畫(huà)面、各種景象的佳句，例如：黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“③落木千山天遠(yuǎn)大，④澄江一道月分明”描繪了一幅由山、天、江、月等景物所構(gòu)成的闊大悠遠(yuǎn)的畫(huà)面；再如：姚鼐《登泰山記》中的“日上，⑤正赤如丹，⑥下有紅光動(dòng)搖承之”從顏色、光彩、動(dòng)感等角度寫(xiě)出了太陽(yáng)初升時(shí)的壯觀景象。（3）本次考試，你寫(xiě)的作文文字簡(jiǎn)練、文辭含蓄，老師用司馬遷《屈原列傳》中的“⑦其文約，⑧其辭微”兩句高度地評(píng)價(jià)了你的這篇作文?！敬鸢浮浚?）①昆山玉碎鳳凰叫②芙蓉泣露香蘭笑（2）③落木千山天遠(yuǎn)大④澄江一道月分明⑤正赤如丹⑥下有紅光動(dòng)搖承之（3）⑦其文約⑧其辭微【分析】本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文句，不多字不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）①昆山玉碎鳳凰叫②芙蓉泣露香蘭笑（重點(diǎn)字：蓉）（2）③落木千山天遠(yuǎn)大④澄江一道月分明⑤正赤如丹⑥下有紅光動(dòng)搖承之（重點(diǎn)字：澄）（3）⑦其文約⑧其辭微（重點(diǎn)字：微）12．（2024?東城區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）屈原是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他在《離騷》中將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰緊密聯(lián)系在一起：“不撫壯而棄穢兮，①何不改此度？②乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為“屈平正道直行，③竭忠盡智”“推此志也，④雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”，給予了屈原很高的評(píng)價(jià)。（2）“愛(ài)情”是《詩(shī)經(jīng)》的重要主題。如曹操《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》“青青子衿，⑤悠悠我心”兩句，原本是寫(xiě)姑娘對(duì)戀人的思念?！鹅o女》中“愛(ài)而不見(jiàn)，⑥搔首踟躕”則寫(xiě)出了沉醉于愛(ài)情的青年男子等待戀人時(shí)的焦灼。（3）“以史為鑒”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中，通過(guò)“⑦原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”，得出了國(guó)家興衰之理；當(dāng)司馬光對(duì)變法進(jìn)行指責(zé)時(shí)，王安石用商代的史實(shí)進(jìn)行反駁：“盤(pán)庚不為怨者故改其度，⑧度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。”【答案】（1）何不改此度乘騏驥以馳騁兮竭忠盡智雖與日月?tīng)?zhēng)光可也（2）悠悠我心搔首踟躕（3）原莊宗之所以得天下度義而后動(dòng)【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）何不改此度乘騏驥以馳騁兮竭忠盡智雖與日月?tīng)?zhēng)光可也（重點(diǎn)字：騏、驥）（2）悠悠我心搔首踟躕（重點(diǎn)字：踟、躕）（3）原莊宗之所以得天下度義而后動(dòng)（重點(diǎn)字：度）13．（2024?朝陽(yáng)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）“月”是中國(guó)古典詩(shī)歌中表達(dá)感情的重要意象。有時(shí)“月”是多情的“共情者”，如張若虛《春江花月夜》中的“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“湖月照我影，送我至剡溪”；有時(shí)“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用，如白居易《琵琶行》中的“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。（2）文人失意時(shí)常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”（《念奴嬌?過(guò)洞庭》）。（3）歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時(shí)說(shuō)“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，認(rèn)為成敗得失的根本在于“人”?！敬鸢浮浚?）可憐樓上月裴回湖月照我影東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白（2）不知東方之既白不知今夕何夕（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。【解答】故答案為：（1）可憐樓上月裴回湖月照我影東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白（重點(diǎn)字：裴、舫）（2）不知東方之既白不知今夕何夕（重點(diǎn)字：既）（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：逸、豫）14．（2024?西城區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范。（1）古人在創(chuàng)作中常常以景結(jié)情，給人以言有盡而意無(wú)窮之感。張若虛《春江花月夜》“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)”，相思之情，綿邈悠長(zhǎng)；蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，凄清幽寂，黯然銷魂；歸有光《項(xiàng)脊軒志》“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，感慨萬(wàn)千，耐人尋味。（2）司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》“蓋自怨生也”，屈原之所以“怨”是因?yàn)椤靶哦?jiàn)疑，忠而被謗”。（3）詩(shī)人洛夫?qū)⒍鸥Α犊椭痢分小吧崮仙岜苯源核?，但?jiàn)群鷗日日來(lái)”兩句改寫(xiě)為“來(lái)客請(qǐng)進(jìn)……請(qǐng)進(jìn)這春水的妖嬈蕩漾/進(jìn)入群鷗爭(zhēng)食我挺喜愛(ài)的聒噪/這里風(fēng)生水起，有冷冷的燈火和詩(shī)稿”?！敬鸢浮浚?）落月?lián)u情滿江樹(shù)料得年年腸斷處短松岡今已亭亭如蓋矣（2）信而見(jiàn)疑忠而被謗（3）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）落月?lián)u情滿江樹(shù)料得年年腸斷處短松岡今已亭亭如蓋矣（重點(diǎn)字：岡）（2）信而見(jiàn)疑忠而被謗（重點(diǎn)字：謗）（3）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)（重點(diǎn)字：鷗）15．（2024?海淀區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）張若虛《春江花月夜》中“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”兩句，運(yùn)用互文，抒發(fā)了游子思婦的兩地相思情，道出了離愁別恨的普遍性。（2）以夢(mèng)入詩(shī)能強(qiáng)化詩(shī)歌的情感，如“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝”抒寫(xiě)了綿綿懷念，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”蘊(yùn)含著淡淡哀傷。（3）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，“比去，以手闔門(mén)”的動(dòng)作描寫(xiě)飽含著祖母對(duì)孫兒的關(guān)心與疼愛(ài)，“內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是”的混亂場(chǎng)景蘊(yùn)含了家族分崩離析的悲涼與作者的無(wú)奈。（4）圓明園內(nèi)曾有一座高大的木質(zhì)八方亭叫“順木天”，它的名字源自柳宗元的散文名篇《種樹(shù)郭橐駝傳》：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾?！薄敬鸢浮浚?）誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓（2）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶（3）以手闔門(mén)內(nèi)外多置小門(mén)墻（4）能順木之天以致其性焉爾【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓（重點(diǎn)字：扁）（2）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶（重點(diǎn)字：幽）（3）以手闔門(mén)內(nèi)外多置小門(mén)墻（重點(diǎn)字：闔）（4）能順木之天以致其性焉爾（重點(diǎn)字：致）16．（2024?豐臺(tái)區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）古典詩(shī)歌中有許多描寫(xiě)戰(zhàn)士同仇敵愾或奮勇殺敵的句子，如《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無(wú)衣》中的“王于興師，修我戈矛，與子同仇”，高適《燕歌行》中的“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”。（2）古代儒家倡導(dǎo)以德治國(guó)，居高位者須德化天下，才可能長(zhǎng)治久安。所以魏征巧用比喻警醒唐太宗：“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！”（3）蘇軾實(shí)地考察石鐘山，探究石鐘山得名由來(lái)，因事說(shuō)理，表達(dá)了“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎”的思想，其質(zhì)疑和求實(shí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。（4）一位同學(xué)在海邊看日出。海天一線，忽然間天邊幻化出繽紛的色彩，美得無(wú)法描繪，這位同學(xué)情不自禁地吟誦起《登泰山記》中的句子：“極天云一線異色，須臾成五采?！薄敬鸢浮浚?）修我戈矛死節(jié)從來(lái)豈顧勛（2）根不固而求木之長(zhǎng)德不厚而思國(guó)之理（3）事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)（4）極天云一線異色須臾成五采【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）修我戈矛死節(jié)從來(lái)豈顧勛（重點(diǎn)字：勛）（2）根不固而求木之長(zhǎng)德不厚而思國(guó)之理（重點(diǎn)字：厚）（3）事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)（重點(diǎn)字：臆）（4）極天云一線異色須臾成五采（重點(diǎn)字：臾）17．（2024?門(mén)頭溝區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句，要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。（1）很多文人墨客都抒發(fā)過(guò)對(duì)于生命的看法?？鬃佑谩俺劦?，①夕死可矣”來(lái)表達(dá)自己對(duì)于至高真理的追求甚于生命；蘇軾在《赤壁賦》中用“②自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！眱删涮岢鰪牟蛔兊慕嵌葋?lái)看，生命和自然一樣是無(wú)窮無(wú)盡的。（2）文人墨客常以魚(yú)、龍作為意象來(lái)寄托志趣、表達(dá)情感。比如李賀的《李憑箜篌引》中用“夢(mèng)入神山教神嫗，③老魚(yú)跳波瘦蛟舞”表現(xiàn)音樂(lè)的神奇高妙；陶淵明的《歸園田居（其一）》中用“④羈鳥(niǎo)戀舊林，⑤池魚(yú)思故淵”來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往；張若虛的《春江花月夜》中用“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，⑥魚(yú)龍潛躍水成文”來(lái)表達(dá)相思之愁。（3）在高三忙碌緊張的復(fù)習(xí)中，你會(huì)引用《五代史?伶官傳序》中的“⑦憂勞可以興國(guó)，⑧逸豫可以亡身”對(duì)陪伴你三年的同窗進(jìn)行勸勉?！敬鸢浮浚?）夕死可矣自其不變者而觀之（2）老魚(yú)跳波瘦蛟舞羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵魚(yú)龍潛躍水成文（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。【解答】故答案為：（1）夕死可矣自其不變者而觀之（重點(diǎn)字：夕）（2）老魚(yú)跳波瘦蛟舞羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵魚(yú)龍潛躍水成文（重點(diǎn)字：羈）（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：豫）18．（2024?平谷區(qū)模擬）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）《擬行路難》中，運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是：“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言?！保?）《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光對(duì)舊項(xiàng)脊軒進(jìn)行改造，寫(xiě)到“前辟四窗，垣墻周庭”，使得房間的亮度大增，采光極好。（3）《六國(guó)論》中，說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的兩句是“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”。（4）《桂枝香?金陵懷古》中，“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”兩句直接抒情，追懷往事，抒寫(xiě)對(duì)前人懷古的不滿之情。【答案】（1）心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言（2）前辟四窗垣墻周庭（3）至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉（4）千古憑高對(duì)此謾?quán)禈s辱【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言（重點(diǎn)字：躑、躅）（2）前辟四窗垣墻周庭（重點(diǎn)字：垣）（3）至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉（重點(diǎn)字：荊、卿）（4）千古憑高對(duì)此謾?quán)禈s辱（重點(diǎn)字：謾、嗟）19．（2024?海淀區(qū)模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象論述積累的重要性?！独献印氛f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“（故）不積跬步，無(wú)以至千里”。②杜牧《阿房宮賦》中“轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也”兩句描寫(xiě)宮車遠(yuǎn)去的場(chǎng)景，從側(cè)面反映了宮殿規(guī)模之大。③在古典詩(shī)詞中“鐵馬”多指身披鐵甲的戰(zhàn)馬，詩(shī)人常用此意象來(lái)表達(dá)保家衛(wèi)國(guó)的理想抱負(fù)和征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄氣概，如“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”?！敬鸢浮浚?）（故）不積跬步無(wú)以至千里（2）轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)杳不知其所之也（3）金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎或：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)【分析】本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文句，不多字不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）（故）不積跬步無(wú)以至千里（重點(diǎn)字：跬）（2）轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)杳不知其所之也（重點(diǎn)字：杳）（3）金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎（重點(diǎn)字：戈）或：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)（重點(diǎn)字：闌）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（重點(diǎn)字：洲）20．（2023?順義區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）前人寫(xiě)景詩(shī)文，往往寄予深情。如曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”啟發(fā)猶豫的士人歸附自己。又如歸有光《項(xiàng)脊軒志》文中“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”幾句，寄托著作者對(duì)亡妻的思念。（2）李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)中有四句“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，這與張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”四句意同。（3）詩(shī)人陸游不止有“老學(xué)庵”的軒名，還有“昨非軒”的軒名，這一名字取意于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”兩句?！敬鸢浮浚?）烏鵲南飛繞樹(shù)三匝吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣（2）江月何年初照人人生代代無(wú)窮已（3）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）烏鵲南飛繞樹(shù)三匝吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣（重點(diǎn)字：匝、亭）（2）江月何年初照人人生代代無(wú)窮已（重點(diǎn)字：照、已）（3）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非（重點(diǎn)字：迷、途）21．（2023?通州區(qū)一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）“禮”是儒家思想核心之一。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子對(duì)子路的發(fā)言態(tài)度“哂之”，認(rèn)為他“為國(guó)以禮，其言不讓”，這說(shuō)明“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。（2）李密在《陳情表》中用“