2024高考政治一輪復習課后限時集訓26文化創(chuàng)新新人教版

PAGE1-課后限時集訓26文化創(chuàng)新建議用時：45分鐘(建議8分鐘)1．(文化創(chuàng)新的源泉和動力)植根火熱生活，書寫時代篇章。全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動，走出了真情實感，轉(zhuǎn)出了踏實求真，改出了清爽樸實，在全社會引發(fā)了劇烈共鳴和熱情反響。這說明()A．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力B．文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力C．文化創(chuàng)新的根本目的是走、轉(zhuǎn)、改D．大眾傳媒是文化創(chuàng)新的主要途徑A[“植根火熱生活，書寫時代篇章”，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，故選A項。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，B項錯誤。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，C項錯誤。繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面對世界、博采眾長，是文化創(chuàng)新的主要途徑，D項錯誤。]2．(文化創(chuàng)新的動力)隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)嬉戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等，以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()A．人民群眾是文化創(chuàng)建的主體B．社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標準C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力D．文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐C[網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展屬于社會實踐，網(wǎng)絡(luò)文化是一種文化創(chuàng)新的形態(tài)，材料說明白社會實踐對文化創(chuàng)新的作用，故選C項。A、B、D三項不符合題意。]3．(文化創(chuàng)新的意義)唐代聞名書法家柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了渾厚中見銳利、嚴謹中見開闊的聞名“柳體”?！傲w”的出現(xiàn)，豐富了中國書法藝術(shù)，為中國的書法藝術(shù)增加了新的時代氣息和活力。這表明()①文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛②創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證③文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的過程中發(fā)展④在文化溝通中，要敬重差異、理解特性，和諧相處，共同促進世界文化的旺盛A．①②B．②③C．①③D．③④A[“‘柳體’的出現(xiàn)，豐富了中國書法藝術(shù)”，說明文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛；“為中國的書法藝術(shù)增加了新的時代氣息和活力”，說明創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證，故選A項。③表述錯誤，④與題意不符，應(yīng)解除。]4．(文化創(chuàng)新的主體)“無論您的五官會跳舞還是頸項會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有幻想，您就是我們要找的人！”——這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活看，強調(diào)了()A．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力B．人民群眾是文化創(chuàng)建的主體C．正確處理了當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B[“只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有幻想，您就是我們要找的人！”這體現(xiàn)了對人民群眾作為文化創(chuàng)建主體的重視，B項符合題意。A、C、D三項與題意不符，應(yīng)舍去。]5．(文化創(chuàng)新的根本途徑)立足社會的需求，現(xiàn)代中醫(yī)藥學在保持獨特配方和精選藥材等前提下，吸取了西藥的一些優(yōu)點，采納先進工藝，制成了中成藥。中成藥的制成是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚和發(fā)展，弘揚了中華傳統(tǒng)文化。這體現(xiàn)了()①實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的外在因素③文化創(chuàng)新須要面對世界，博采眾長④文化傳承須要固守傳統(tǒng)，全方位繼承A．①② B．①③C．②④ D．③④B[中醫(yī)發(fā)展“立足社會的需求”，體現(xiàn)了實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確。現(xiàn)代中醫(yī)藥學“吸取了西藥的一些優(yōu)點”，說明文化創(chuàng)新須要面對世界，博采眾長，③正確。②錯誤，科技進步是推動文化發(fā)展的內(nèi)在因素。④是文化守舊主義，觀點錯誤。]6．(繼承傳統(tǒng)，推陳出新)借助Flash等現(xiàn)代化手段，傳統(tǒng)曲藝和戲曲中融入了卡通人物形象甚至是流行歌曲的韻律，從而受到人們尤其是青年人的熱情歡迎。這表明()A．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C．文化創(chuàng)新不僅須要繼承，更需融入時代元素D．文化市場的旺盛依靠于現(xiàn)代科技的發(fā)展C[“卡通人物形象與流行歌曲的韻律”屬于時代文化元素，傳統(tǒng)曲藝和戲曲中融入時代文化元素受到人們尤其是青年人的熱情歡迎，說明文化創(chuàng)新不僅須要繼承更須要融入時代元素，故選C項。A、B、D三項與題意不符。]7．(面對世界，博采眾長)“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉?！薄叭粢运疂?，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國中，應(yīng)()①敬重文化多樣性，不同文化應(yīng)相互取長補短②重視傳統(tǒng)文化，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系③面對世界，吸取借鑒西方優(yōu)秀文明成果④推動文化創(chuàng)新，堅持先進文化前進方向A．①④ B．②④C．②③ D．①③D[“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉”，啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國中要敬重文化多樣性，面對世界，吸取借鑒西方優(yōu)秀文明成果，即不同文化應(yīng)相互取長補短，①③符合題意。②④與題意不符。]8．(以我為主，為我所用)下面漫畫啟示我們在文化借鑒中必需()你看家本事都沒了，還不快快倒戈A．立足實踐，推陳出新 B．古為今用，洋為中用C．以我為主，為我所用 D．反對封閉，求同存異C[“你看家本事都沒了，還不快快倒戈”，這說明在文化借鑒中應(yīng)堅持以我為主、為我所用的原則，不能全盤接受外來文化而丟失自己的文化傳統(tǒng)，C項正確。A、B、D三項不符合題意。](建議7分鐘)9．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，這是因為()①文化創(chuàng)新的須要來自社會實踐②文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實踐③推動社會實踐的發(fā)展是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準④社會實踐要為文化創(chuàng)作的成果服務(wù)A．①② B．③④C．①③ D．②④A[文化創(chuàng)新的須要來自社會實踐，強調(diào)的是社會實踐是文化創(chuàng)新的動力；文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實踐，強調(diào)了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。①②符合題意，應(yīng)入選。③講的是文化創(chuàng)新對社會實踐的作用，不符合題意；④觀點錯誤，應(yīng)解除。]10．紀錄片《假如國寶會說話》將一個個“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝、探訪先賢今人，講解并描述國寶背后鮮為人知的傳奇故事。同時，該片又用“賣萌”的表達方式把古老文物拍出了簇新萌感。這表明()①文化繼承是文化發(fā)展的必定要求②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③創(chuàng)新是實現(xiàn)文化旺盛的必由之路④創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的保證A．①② B．①③C．②④ D．③④D[紀錄片《假如國寶會說話》用“賣萌”的表達方式把古老文物拍出了簇新萌感，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。這表明創(chuàng)新是實現(xiàn)文化旺盛的必由之路，是文化富有朝氣和活力的保證，③④正確；文化發(fā)展是文化繼承的必定要求，①說法錯誤，解除；材料未體現(xiàn)文化創(chuàng)新對社會實踐的作用，②與材料無關(guān)，解除。]11．(2024·湖北部分重點中學聯(lián)考)“年輕人喜愛什么，我們就給他們獻上什么”，故宮負責人這樣共享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人，絕不只是“老爺爺賣萌”。更深化探討他們的特點和需求，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動功能，吸引青年一代參加到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。這啟示我們()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求②面對世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑③文化的傳承必需與流行文化深度融合④文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用A．①② B．②③C．①④ D．③④C[“深化探討他們的特點和需求，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動功能，吸引青年一代參加到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水?！闭f明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用，①④正確；材料沒有涉及文化創(chuàng)新要面對世界，博采眾長，文化的傳承必需與流行文化深度融合，②③與題意不符，解除。]12．一首《梁?！窔v經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占毫說，這首曲子是浙江農(nóng)夫原創(chuàng)的，因為里面有很大部分運用了越劇和昆曲的表演因素；它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢?)①文化創(chuàng)新的須要來自社會實踐②文化創(chuàng)新必需繼承傳統(tǒng)、推陳出新③文化創(chuàng)新必需面對世界、博采眾長④文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融A．①② B．①④C．②③ D．③④C[材料說明白文化創(chuàng)新必需繼承傳統(tǒng)、必需借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，故選②③。①不符合題意；文化應(yīng)當在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，④錯誤。](建議30分鐘)13．閱讀材料，完成下列要求。2024年2月2日，廈門高校潘維廉教授與親朋好友共享了習近平總書記的新春祝愿。全家“福安”、一生“長樂”，快速成為福建當?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)流行語，成為大家互致祝愿的高頻詞。網(wǎng)民認為該祝愿語取自福建的兩個地名，既接地氣又充溢情意，“祝你全家‘福安’、一生‘長樂’，真是最具鄉(xiāng)土氣息的祝愿?！泵耖g家常話、新潮網(wǎng)絡(luò)語乃至流行歌曲，都是習近平吸取語言養(yǎng)分的來源，這些“習語”“金句”與時下一些一味獨樹一幟、忽視漢語傳統(tǒng)的所謂“時尚熱詞”形成了顯明的對比。語言是一條有生命力的河流，不排斥不同的溪流匯入，才能保持了它旺盛的活力，那種傳播奇詞怪語乃至低俗語匯的“流行風潮”，只是河流里激起的污濁。新詞匯的形成，須要對既往的古典進行再相識，讓更多的新詞古色古香，充溢中國獨有韻味；須要沉淀和研磨，大浪淘沙，時間洗禮，才能達到“信達雅”的境界。結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度，分析怎樣才能讓新詞匯達到“信達雅”的境界。解析：本題要求考生運用文化創(chuàng)新的學問談?wù)勅绾巫屝略~匯達到“信達雅”的境界。本題在設(shè)計上敬重教材，考查的是考生獲得信息和解讀材料的實力。其意圖在于了解考生基礎(chǔ)學問駕馭狀況以及對答案的組織實力。依據(jù)答題學問范圍的限定，主要考慮從文化創(chuàng)新的根本途徑、文化創(chuàng)新的基本途徑的角度結(jié)合材料綻開分析即可。答案：①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，是文化創(chuàng)新的來源、動力和檢驗標準。新詞匯的形成須要社會實踐的推動和檢驗，經(jīng)得住實踐檢驗的新詞匯才能研磨得“信達雅”。②文化創(chuàng)新須要在繼承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上推陳出新，要對中國經(jīng)典進行新的挖掘利用，給予舊詞新意義，涌現(xiàn)一批有古典韻味的新詞。③文化創(chuàng)新須要面對世界、博采眾長，借鑒吸取外來優(yōu)秀文化。新詞匯不排斥外來優(yōu)秀文化的成分才能發(fā)展壯大，實現(xiàn)“信達雅”。④文化創(chuàng)新必需堅持先進文化的發(fā)展方向，反對錯誤傾向，抵制各種腐朽落后的不良文化，才能揚清激濁，擺脫低俗惡俗，達到“信達雅”的境界。14．閱讀材料，回答問題。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào)，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。同時，科學社會主義也絕不是一成不變的教條。我們要堅持用馬克思主義視察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸取人類創(chuàng)建的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的相識，不斷開拓當代中國馬克思主義新境界。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的學問說明如何開拓當代中國馬克思主義新境界。解析：明確學問范圍，即文化創(chuàng)新的相關(guān)學問；明確解答方向，即分析文化創(chuàng)新方面的措施；全面梳理材料信息，以此調(diào)動學問和組織答案，如發(fā)展需求指向立足實踐、解讀時代等指向繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新、吸取人類文明成果指向面對世界和博采眾長等。答案：①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。要立足于當代中國實踐，在鮮活豐富的當代中國實踐中開拓馬克思