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文檔簡(jiǎn)介
[2025高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專題精練】
第二部分文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練
文言文閱讀綜合訓(xùn)練二
(全國(guó)甲卷地區(qū)適用)
一閱讀下面的文言文,完成文后各題。
今有羿、逢蒙①、繁弱②于此,而無(wú)弦,則必不能中也。中非獨(dú)弦也,而弦為弓中
之具也。夫立功名亦有具,不得其具,賢雖過(guò)湯、武,則勞而無(wú)功矣。湯嘗名于郭、薄
矣,武王嘗窮于畢、程矣,便干嘗居于庖廚矣,太公嘗隱于釣魚矣,賢非衰也,智非愚
也,皆無(wú)其具也。故凡立功名,雖賢,必有其具,然后可成。
宓子賤治亶父,恐魯君之聽(tīng)讒人,而令己不得行其術(shù)也,將辭而行,請(qǐng)近吏二人于
魯君與之俱。至于亶父,邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書,宓子賤從旁時(shí)掣搖
其肘,吏書之不善,則宓子賤為之怒。吏甚患之,辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰:“子之書甚不
善,子勉歸矣!”二吏歸報(bào)于君,日:“宓子不可為書。”君日:“何故?”吏對(duì)日:“宓子
使臣書,而時(shí)掣搖臣之肘,書惡而有甚怒,吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太
息而嘆日:“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子,而令宓子不得行其術(shù),必?cái)?shù)有
之矣。微二人,寡人幾過(guò)。”遂發(fā)所愛(ài),而令之亶父,告宓子曰:“自今以來(lái),亶父非寡
人之有也,子之有也。有便于亶父者,子決為之矣。五歲而言其要?!卞底泳粗Z,乃得
行其術(shù)于亶父。三年,巫馬旗短褐衣弊裘,而往觀化于亶父,見(jiàn)夜?jié)O者,得而舍之。巫
馬旗問(wèn)焉,日:“漁為得也。今子得而舍之,何也?”對(duì)曰:“宓子不欲人之取小魚也。
所舍者小魚也?!蔽遵R旗歸,告孔子曰:“宓子之德至矣。使民暗行,若有嚴(yán)刑在旁。敢
問(wèn)宓子何以至于此?"孔子曰:''丘嘗與之言曰:'誠(chéng)乎此者刑乎彼。'宓子必行此術(shù)于亶
父也?!狈蝈底又眯写诵g(shù)也,魯君后得之也。魯君后得之者,宓子先有其備也。先有
其備,豈避必哉?此魯君之賢也。
三月嬰兒,號(hào)冕于前,弗知欲也;斧鉞在后,弗知惡也;慈母之愛(ài),諭焉。誠(chéng)也。
故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情,精有精乃通于天。.及通于天主木石之性皆可動(dòng)也“邁于有邂氣者.乎?
故凡說(shuō)與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽(tīng)言哀者,不若見(jiàn)其哭也;聽(tīng)言怒者,不若見(jiàn)其斗也。說(shuō)與治
不誠(chéng),其動(dòng)人心不神。
(節(jié)選自《呂氏春秋》)
【注】①羿、逢蒙:《荀子?正論篇》:“羿、逢蒙者,天下之善射者也?!雹诜比酰汗帕?/p>
弓名。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)
號(hào)上打勾。(3分)
乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動(dòng)L也M又N況0于P有Q血R
氣S者T乎
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.約,指約定,與《鴻門宴》中“約為婚姻”的“約”字意思相同。
B.伊尹,被商湯封為尹(相當(dāng)于宰相),曾被庖人收養(yǎng),樂(lè)堯舜之道。
C.“豈遽必哉”的“遽”與《促織》中“遽撲之”的“遽”意思不同。
D.軒冕,分別指卿大夫乘坐的的車和冕服,文中以此比喻官位爵祿。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標(biāo)類比,說(shuō)明建立功名也必須具
備一定條件,然后才可以成功。
B.宓子賤治理亶父時(shí),擔(dān)心魯君阪信讒言,于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君
進(jìn)行勸誡,成功地說(shuō)服了魯君。
C.三年之后,巫馬旗故意簡(jiǎn)裝粗服,暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況,并從
人們捕魚的行為中得到了答案。
D.文末以嬰兒能懂得母愛(ài)為例探討宓子賤治理亶父的成功之道,認(rèn)為勸勉他人、治理政
事要赤心誠(chéng)意才能感化人心。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
⑴寡人之亂宓子,而令宓子不得行其術(shù),必?cái)?shù)有之矣。
譯文:
⑵宓子之德至矣。使民暗行,若有嚴(yán)刑在旁。
譯文:
10.DIM(3分,每涂對(duì)一處給工分,涂四處及以上不得分)
11.A(“湯嘗約于郭、薄矣”中的“約”指窮困。)
12.B(“假裝”曲解文意。)
13.⑴我擾亂宓子,使宓子不能實(shí)行自己的主張,這樣的事一定多次發(fā)生過(guò)了。(譯出大
意給2分;“亂”“術(shù)”兩處,每譯對(duì)一處給工分)
⑵宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了,他能讓人們私底下做事,就像有嚴(yán)刑在身旁一樣(不敢為
非作歹)。(譯出大意給2分;“至”“暗行”兩處,每譯對(duì)一處給工分)
【參考譯文】
即使有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓,卻沒(méi)有弓弦,那么必定不能射
中目標(biāo)。射中目標(biāo)不僅僅依靠弓弦,可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件,不具
備條件,即使賢德超過(guò)了湯、武王,那也會(huì)勞而無(wú)功。湯曾經(jīng)在郭、薄遭受貧困,武王
曾經(jīng)在畢、程遭受困窘,伊尹曾經(jīng)在廚房里當(dāng)仆隸,太公望曾經(jīng)隱居釣魚。他們的賢德
并不是衰微了,他們的才智并不是愚蠢了,都是因?yàn)闆](méi)有具備條件。所以凡是建立功名,
即使賢德,也必定要具備條件,然后才可以成功。
宓子賤去治理亶父,擔(dān)心魯國(guó)君主聽(tīng)信讒人的壞話,從而使自己不能實(shí)行自己的主
張,將要辭行的時(shí)候,他請(qǐng)求魯國(guó)君主寵信的兩個(gè)官吏跟自己一起前往,到了亶父,亶
父的官吏都來(lái)拜見(jiàn),宓子賤讓那兩個(gè)官吏做記錄。官吏剛要書寫,宓子賤從旁邊不時(shí)地
搖動(dòng)他們的胳膊肘,官吏寫得很不好,宓子賤就為此而發(fā)怒。官吏對(duì)此很害怕,就告辭
請(qǐng)求回去。宓子賤說(shuō):“你們寫得太差勁了,趕快回去吧!”兩個(gè)官吏回去以后向魯國(guó)君
主稟報(bào)說(shuō):“不可以給宓子賤這個(gè)人當(dāng)書記。”魯國(guó)君主說(shuō):“為什么?”官吏回答說(shuō):“宓
子讓我們做記錄,卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘,寫得不好又大發(fā)脾氣,亶父的官吏都因
宓子這樣做而發(fā)笑。這就是我們所以要告辭離開的原因?!濒攪?guó)君主長(zhǎng)嘆道:“宓子是用
這種方式對(duì)我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫啊。我擾亂宓子,使宓子不能實(shí)行自己的主張,這樣的事
一定多次發(fā)生過(guò)了。假如沒(méi)有你們兩個(gè)人,我?guī)缀跻稿e(cuò)誤?!庇谑蔷团伤矚g的人讓
他去亶父,告訴宓子說(shuō):“從今以后,亶父不歸我所有,歸你所有。有對(duì)亶父有利的事
情,你自己決斷去做吧。五年以后報(bào)告施政的要點(diǎn)?!卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了,這才得以在
亶父實(shí)行自己的主張。過(guò)了三年,巫馬旗穿著粗劣的衣服和破舊的皮衣,到亶父去觀察
施行教化的情況,看到夜里捕魚的人,捕到魚卻扔回水里。巫馬旗問(wèn)他說(shuō):“捕魚是為
了得到魚,現(xiàn)在你得到魚卻把它扔回水里,這是為什么?”那人回答說(shuō):“宓子不想讓人
們捕取小魚。我扔回水的都是小魚?!蔽遵R旗回去以后,告訴孔子說(shuō):“宓子的德政達(dá)到
極點(diǎn)了,他能讓人們私下里做事,就像有嚴(yán)刑在身旁一樣(不敢為非作歹)。請(qǐng)問(wèn)宓子用
什么辦法達(dá)到這種境地的?”孔子說(shuō):“我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò):'自己內(nèi)心赤誠(chéng),你的主張就
能在外實(shí)行。,宓子一定是在亶父實(shí)行這個(gè)主張了。”宓子得以實(shí)行這個(gè)主張,是因?yàn)轸?/p>
國(guó)君主后來(lái)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。魯國(guó)君主之所以后來(lái)能領(lǐng)悟到這一點(diǎn),是因?yàn)殄底邮孪扔辛?/p>
準(zhǔn)備。事先有了準(zhǔn)備,難道就一定能讓君主領(lǐng)悟到嗎?這就是魯國(guó)君主的賢明之處啊。
三個(gè)月的嬰兒,軒冕在前邊不知道羨慕,斧鉞在后邊不知道厭惡,對(duì)慈母的愛(ài)卻能
懂得,這是因?yàn)閶雰旱男某嗾\(chéng)啊。所以誠(chéng)而又誠(chéng)才合乎真情,精而又精才與天性相通。
與天性相通,水、木、石的本性都可以改變,更何況有血?dú)獾娜四?所以凡是勸說(shuō)別人
治理政事,要做的事沒(méi)有比赤誠(chéng)更重要的了。聽(tīng)別人說(shuō)的話很悲哀,不如看到他哭泣;
聽(tīng)別人說(shuō)話很憤怒,不如看到他搏斗。勸說(shuō)別人與治理政事不赤誠(chéng),那就不能感化人心。
二閱讀下面的文言文,完成下面小題
桓榮,字春卿,沛郡龍亢人也。榮本齊桓公后?;腹鞑Я斡闷渲u立族命氏焉。
少學(xué)長(zhǎng)安,治《歐陽(yáng)尚書》,事博士朱普。貧娶無(wú)資常答傭以包給精力丕倦土生壬丕窺
塞。桓榮勤學(xué),講論不息?;笜s拜議郎,入侍太子,每朝會(huì),輒令榮于公卿前數(shù)奏經(jīng)書,
帝稱善,日:“得卿幾晚?!薄稓W陽(yáng)尚書》博士缺,上欲用桓榮,榮叩頭讓日:“臣經(jīng)術(shù)
淺薄,不如同門生郎中彭閑、揚(yáng)州從事來(lái)弘。"帝曰:“俞,往,汝諧?!币虬輼s為博士,
可聞為議郎。車駕幸太學(xué),會(huì)諸博士論難于前,榮茗服儒衣,溫恭有蘊(yùn)藉,明經(jīng)義,每
以禮讓相厭,不以辭長(zhǎng)人,偶者莫之及,特為加賞賜。建武二十八年,以桓榮為少傅,
賜以輜車乘馬。榮大會(huì)諸生,陳車馬印綬,日:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!”
初,桓榮遭倉(cāng)卒困厄時(shí),嘗與族人桓元卿俱據(jù)拾,投閑輒誦《詩(shī)》,元卿謂榮曰:“卿但
盡氣爾,當(dāng)安復(fù)施用時(shí)乎?”榮笑而不應(yīng)。后榮為太常,元卿來(lái)候榮,榮諸弟子謂日:“平
生笑君盡氣,今何如?"元卿日:“我農(nóng)民,安能預(yù)知此?!憋@宗即位,尊桓榮以師禮。
常幸太常府,令榮坐李用,設(shè)幾杖。會(huì)百官騾騎將軍東平王蒼以下、榮門生數(shù)百人,天
子親自執(zhí)業(yè),時(shí)執(zhí)經(jīng)生避位發(fā)難,上謙曰“太師在是”。即罷,悉以太官供具賜太常家,
其恩禮如此。永平二年,辟雍初成,拜榮為五更。每大射養(yǎng)老禮畢,上輒引榮及弟子升
堂,執(zhí)經(jīng)自為下說(shuō)。明帝詔日:“五更沛國(guó)桓榮,以《尚書》輔朕十有余年,《詩(shī)》云:
'日就月將,示我顯德行。'其賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑五千戶?!?/p>
(節(jié)選自《東觀漢記》卷十五)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
貧[A]娶[B]無(wú)[C]資[D]常舊客舊傭⑹以[H]自[I]給[J]精[K]力舊不[M]倦[N]十⑼五[P]年[Q]不
[R]窺⑸家
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.支庶,指宗法制度中嫡子以外的旁支或宗親的旁支,《紅樓夢(mèng)》中的賈赦就屬于支庶。
B.引,文中指舉薦,與《歸去來(lái)兮辭》中“引壺臨以自酌”的“弓I”字意思不相同。
C.被,意為“穿”,與《屈原列傳》中“被發(fā)行吟澤畔”的“被”字意思不相同。
D.東面,指面向東,與《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”的“東向”意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.桓榮為齊桓公后人,后拜為議郎,侍奉太子;皇上想任用桓榮為博士,桓榮叩頭推辭,
認(rèn)為自己的學(xué)問(wèn)比不上同門彭瀾和皋弘。
B.博士們?cè)谔珜W(xué)辯論詰難,桓榮謙恭有禮地講明經(jīng)義,不強(qiáng)詞奪理,他雖不善言辭,卻
是各位儒生難以企及的,皇帝為此獎(jiǎng)賞他。
C.顯宗在桓榮官署聚集百官和桓榮的學(xué)生,并親手拿著經(jīng)書聽(tīng)講,事后將太官供具賞賜
給桓榮家,皇上就是如此敬重禮待桓榮。
D.桓榮擔(dān)任五更后,皇帝下詔書褒揚(yáng)桓榮,詔書引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句肯定桓榮輔助天子不
斷進(jìn)步、養(yǎng)成美好德行的功勞,并予以賞賜。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴每以禮讓相厭,不以辭長(zhǎng)人,儒者莫之及,特為加賞賜。
⑵即罷,悉以太官供具賜太常家,其恩禮如此.
【答案】10DJN
【解析】10.句意:桓榮家境貧寒,一無(wú)所有,??拷o別人做側(cè)工養(yǎng)活自己,他讀書專心
竭力,不知疲倦,十五年沒(méi)有回家探視。
“貧姿”和“無(wú)炎”都是指祖榮生活貧窮,中間不能斷開;“貧裹無(wú)資”作省略的主語(yǔ)
“桓榮”的謂語(yǔ),“貧姿無(wú)資”后應(yīng)斷開,因此選D:
“以”為目的連詞,連接“常客佩”和“自給”,中間不斷開,應(yīng)在“直給”后邊聽(tīng)開,
故選J;“精力不倦”中“精力”是主語(yǔ),“不倦”是謂語(yǔ),句子完整,應(yīng)在“不倦”后
邊斷開,故選N。故選DJN。
11.A.“賈赦就屬于支庶”錯(cuò)。賈赦是榮國(guó)公賈源的嫡孫,賈代善和賈母的長(zhǎng)子,
邢夫人的丈夫,賈璉和賈迎春的父親,可看出不屬于支座。
B.正確。弓|:舉薦/拿來(lái)。句意:舉薦彭國(guó)為議郎/我端起酒壺酒杯自耕自飲。
C.正確。被,穿/同“披”,披散。句意:框架穿著僵服/(屈原)披散著頭發(fā),在水邊一面
走一面吟詠。
D.正確。東面,面向東/東向,向東、句意:讓植榮面東而坐/項(xiàng)王、項(xiàng)伯向東坐著。故
選Ao
12.B.“他雖不善言辭”表述不準(zhǔn)確,文中“不以辭長(zhǎng)人”,意思是不憑借言辭盛氣凌人,
不是不善于言辭,選項(xiàng)曲解文意。故選B。
13.(1)“厭”,通“厥”,滿足:“長(zhǎng)”,欺凌:“莫之及”濱語(yǔ)前置句,即“莫及之”,沒(méi)有人
趕得上他;(2)“即”,就:“邁”,全部:“以”,把:“恩禮”,恩典和禮語(yǔ)。
參考譯文:
桓榮,字春卿,是沛郡龍亢人?;笜s原本是齊桓公的后裔。齊桓公做了諸侯之長(zhǎng),
宗族旁支用他的謚號(hào)來(lái)為自己家族命名姓氏?;笜s少年時(shí)在長(zhǎng)安求學(xué),學(xué)習(xí)《歐陽(yáng)尚書》,
拜博士朱普為師。桓榮家境貧寒,一無(wú)所有,??拷o別人做傭工養(yǎng)活出己,他讀書專心
竭力,不知疲倦,十五年沒(méi)有回家探視?;笜s刻苦學(xué)習(xí),講論經(jīng)書不知慨啟。拉宋波漢
予議即一職,得以入朝待奉太子,每次朝公,皇帝總讓桓榮在公卿面前陳奏經(jīng)書,蓋章
大加稱賞,說(shuō):“得至U您,差點(diǎn)晚了,”教授《歐陽(yáng)尚書》的博士職務(wù)空缺,呈上想要任
用拒榮,桓榮叩頭旅辭說(shuō):“我經(jīng)學(xué)研究的淺薄,比不上同師授業(yè)官居郎中一職的彭閔
和官居揚(yáng)州從事一職的親弘?!被实壅f(shuō):“好,你去請(qǐng)他們吧,你能協(xié)調(diào)好這一官職。”
于是授予杠榮博士官職,舉薦彭國(guó)為議鄴?;实塾H臨太學(xué),碰巧遇上諸位博士在太學(xué)前
辯論,桓榮穿著懦服,溫和深恭而只寬厚有涵養(yǎng),通曉經(jīng)書的要義,每每用禮義謙讓使
人滿足,不憑借辭令盛氣凌人,在座的衍生表有趕得上他的。世宗特地給予貢賜。建武
二十八年,讓桓榮擔(dān)任少傅一職,賞賜給他有強(qiáng)榮的車和西匹駕車的馬,桓榮召集門生,
陳列他的車馬、印綬,說(shuō):”今白蒙受的賞賜,都是研習(xí)古料的功勞啊,你們不能不努
力?。 碑?dāng)初,桓榮在動(dòng)亂中遭受困苦危難,曾經(jīng)和同族人孤無(wú)輝同處函頓,如柴有機(jī)
會(huì)就會(huì)誦讀《詩(shī)經(jīng)》,元卿對(duì)桓榮說(shuō):“你只是百費(fèi)力氣實(shí)了,在什么時(shí)候再能用得上這
些經(jīng)書呢?“桓榮只是笑笑,沒(méi)有回答。后來(lái),桓宋做了太常,元卿宋拜訪祖實(shí),解榮
的各位弟子和桓榮說(shuō):“他以前笑話你白費(fèi)力氣,現(xiàn)在又該如何呢?”元卿說(shuō):“我是一
個(gè)友長(zhǎng),怎么能預(yù)先知曉呢?”顯宗即位以后,用對(duì)老師的禮節(jié)來(lái)尊崇短樂(lè),皇帝曾經(jīng)
示席大常應(yīng),讓桓榮而東而坐,設(shè)置座幾和手杖,讓百官自覆騎將軍東平王蒼以下、桓
榮的數(shù)百億的生六章,天子親自持書誦習(xí),當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)的博士離位起立開始辯論,皇
上謙虛地說(shuō):“太師在運(yùn)業(yè)呢?!本屯V沽耍烟傺瞄T拿來(lái)的陳設(shè)酒食的囂具全部賞賜
給了太常家,他要到的路文法(通讀是這樣的。漢明帝永平二年,太學(xué)辟雍建成,授予
桓榮五吏的榮譽(yù)稱號(hào)。經(jīng)當(dāng)祭祀宋人的花節(jié)和添敬老者的禮節(jié)完畢,皇帝就請(qǐng)桓榮和他
的弟子們來(lái)到堂上,拿著經(jīng)書為自己,講話,明亮下語(yǔ)說(shuō):“帥哥人五更桓榮,用《而
書》輔佐我十多年了?!对?shī)》里有言“不斷積累,就會(huì)不斷運(yùn)鄉(xiāng),讓我德行顯著?!辟n給
他關(guān)內(nèi)候的爵位,讓他食邑五千戶?!?/p>
三閱讀下面的文言文,完成下面小題
越王勾踐棲于會(huì)稽之上,乃號(hào)令于三軍曰:“有能助寡人謀而退吳者,吾與之共
知越國(guó)之政。“大夫種進(jìn)對(duì)日:“星聞之賈人,則資責(zé)小則資車以待乏也。夫雖無(wú)四方
之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不喬而擇也。今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,
無(wú)乃后乎?”勾踐日:“茍得聞子大夫之言,何后之有?!眻?zhí)其手而與之謀。遂使之行
成于吳。
夫差將欲聽(tīng)與之成,子胥諫日:“不可。夫吳之與越,仇觸敵戰(zhàn)之國(guó)也。夫上黨之
國(guó),我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車。夫越國(guó),吾攻而勝之,吾能居其地,吾
能乘其舟。此其利也,不可失也已,君必滅之。失此利也,雖悔之,必?zé)o及已?!?/p>
越人飾美女八人納之太宰喜否,日:“子茍赦越國(guó)之罪,又有美于此者將進(jìn)之?!碧?/p>
宰懿諫日:“韶聞古之伐國(guó)者,服之而已。今已服矣,又何求焉?”夫差與之成而去之。
勾踐說(shuō)于國(guó)人日:“寡人不知其力之不足也,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于
中原,此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更?!庇谑窃崴勒撸瑔?wèn)傷者,養(yǎng)生者,羊有憂,賀有喜,
送往者,迎來(lái)者,去民之所惡,補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親
為夫差前馬。十年不收于國(guó),民俱有三年之食。
國(guó)之父兄請(qǐng)日:“昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó),今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之?!惫篡`辭
日:“請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)?!备感钟终?qǐng)日:“越四封之內(nèi),親吾君也,猶父母也。子而思報(bào)父
母之仇,臣而思報(bào)君之仇,若有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)?!惫篡`既許之,乃致其眾而誓
之日:“寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之
甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之?!惫?,
國(guó)人皆勸,父勉其子,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?“是故敗吳于囿,又
敗之于沒(méi),又郊敗之。遂滅吳。
(選自《國(guó)語(yǔ)?勾踐滅吳》,有刪改)
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂
黑。
臣聞之A賈B人C旱D則資舟E水F則資車G以待H乏也。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“不可不養(yǎng)而擇也”與“得養(yǎng)人術(shù)”(《種樹郭橐駝傳》)兩句中的“養(yǎng)”字含義相同。
B.“吊有憂”與“煢煢孑立,形影相吊”(《陳情表》)兩句中的“吊”字含義相同。
C.“然后卑事夫差”與“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”(《顏淵》)兩句中的“事”字含義不
同。
D.“其有敢不盡力者乎?”與“爾其無(wú)忘乃父之志!”(《五代史伶官傳序》)兩句中的
“其”字含義不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.勾踐退守會(huì)稽山后,文種用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王,勾踐不僅不怒,反而
與他一起商量治國(guó)之事,并派他去跟吳國(guó)議和。
B.伍子胥分析了吳越形勢(shì),力勸夫差抓住有利時(shí)機(jī),滅掉越國(guó),但夫差卻采納了太宰伯
豁的建議與越國(guó)訂立盟約而后撤兵了。
C.勾踐當(dāng)著越人的面誠(chéng)懇地反省自己不自量力,與吳國(guó)結(jié)了仇,使百姓暴露在中原大國(guó)
的威脅之下,并請(qǐng)求改變治國(guó)政策。
D.越國(guó)父老兄弟同仇敵性,反復(fù)請(qǐng)戰(zhàn),勾踐先推辭,后應(yīng)允,于是越國(guó)大舉進(jìn)攻吳國(guó)
而且屢戰(zhàn)屢勝,最終滅掉吳國(guó)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。
(2)國(guó)人皆勸,父勉其子,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?”
【答案】10.AEG11.A12.C
13.(1)只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的,我將和他共同管理越國(guó)的政事。
(2)越國(guó)的老百姓都互相勉勵(lì),父親勉勵(lì)兒子,婦女勉勵(lì)丈夫,說(shuō):“誰(shuí)有我們這樣
好的國(guó)君,難道不可以為他效死嗎?”
14.①關(guān)心、體恤越國(guó)百姓。②謙卑、恭敬地對(duì)待吳王夫差。③十年不征賦稅,使百姓
多有富足。
【解析】
【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:我聽(tīng)說(shuō),商人天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船,有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛,就是打算在需要
這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。
“臣聞之”主謂賓結(jié)構(gòu)完整,且“賈人”是后句主語(yǔ),故在“賈人”前A處斷開;“水
則資車”前省略主語(yǔ)“賈人”,結(jié)構(gòu)與“賈人旱則資舟”一致,應(yīng)單獨(dú)成句,前后EG
處斷開。故選AEG。
[11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.錯(cuò)誤。供養(yǎng);治理。句意:不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們。/得到了治理百姓的方法。
B.正確。都是“慰問(wèn)”的意思。句意:誰(shuí)家有喪事就去慰問(wèn)。/就像孤零零地站立著,只
有自己的身體和影子相互慰問(wèn)。
C.正確。侍奉;實(shí)踐。句意:這樣之后(越王)謙卑地侍奉夫差。/我雖然不聰敏,讓我實(shí)
踐您這話吧。
D.正確。難道;一定,千萬(wàn)。句意:難道還有敢不盡力的人嗎?/你一定不要忘了你父
親的志向!故選A。
【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“使百姓暴露在中原大國(guó)的威脅之下”錯(cuò)誤,由原文“以暴露百姓之骨于中原”可知,
應(yīng)是“導(dǎo)致百姓橫尸原野”。故選C
【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“退”,打??;“知”,管理。
(2)“勸”,勉勵(lì);“是”,這樣;“死”,效死。
參考譯文:
越王勾踐退守到會(huì)稽山上,向三軍下令說(shuō):“只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)
的,我將和他共同管理越國(guó)的政事。”大夫文種進(jìn)見(jiàn)回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),商人天旱的時(shí)
候就準(zhǔn)備船,有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛,就是打算在需栗這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。越
國(guó)即使沒(méi)有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候,然而謀臣與武士,不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們?,F(xiàn)在大王
您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了,然后才尋求出謀劃策的大臣,恐怕太遲了吧?”勾踐說(shuō):“如
果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)大夫您的話,又有什么晚的呢?”于是(勾踐)就拉著文種的手,跟他在
一起商量。(勾踐)于是讓文種去吳國(guó)議和。
吳王夫差想聽(tīng)取文種的建議與越國(guó)和好,(吳國(guó)大夫)伍子胥進(jìn)諫說(shuō):“不行。吳國(guó)
與越國(guó),是互相仇視敵對(duì)、征戰(zhàn)的兩個(gè)國(guó)家。上黨那些中原各國(guó),即使我們主動(dòng)進(jìn)攻獲
勝,我們也不能長(zhǎng)期住在那里,也不習(xí)慣乘坐他們的車子。而越國(guó),我們主動(dòng)進(jìn)攻獲勝,
我們就能長(zhǎng)期住在那里,也能乘坐他們的船。這是消滅越國(guó)的有利時(shí)機(jī),千萬(wàn)不可失去,
大王您一定栗消滅越國(guó)。如果您失去這個(gè)有利的時(shí)機(jī),以后即使后悔,也必定來(lái)不及
了?!?/p>
越國(guó)人把八個(gè)美女打扮好,送給吳國(guó)的太宰伯懿,(對(duì)他)說(shuō):“您如果能夠(讓吳王)
赦免了我們?cè)絿?guó)的罪行,還有更漂亮的美人會(huì)獻(xiàn)給您?!碧撞玻ň拖騾峭醴虿睿┻M(jìn)諫
說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代討伐一個(gè)國(guó)家,只是使敵國(guó)臣服而已。越國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)臣服了,您還想
要求什么呢?”吳王夫差就與越國(guó)訂立了盟約而后撤兵了。
勾踐對(duì)國(guó)人說(shuō)道:“我不知自己的力量不夠,與吳國(guó)這樣的大國(guó)結(jié)仇,導(dǎo)致百姓橫
尸原野,這是我的罪過(guò)。我請(qǐng)求改正錯(cuò)誤?!庇谑牵ㄔ酵酰┚吐裨嵋呀?jīng)死去的人,慰問(wèn)受
傷的人,供養(yǎng)活著的人,誰(shuí)家有喪事就去慰問(wèn),誰(shuí)家有喜事就去祝賀,給離去的人送行,
歡迎遷來(lái)的人,廢除百姓所厭惡的弊政,補(bǔ)充百姓認(rèn)為不足的事情。這樣之后(越王)謙
卑地侍奉夫差,派三百名越人做吳王的仆人,勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。連續(xù)
十年,國(guó)家不收賦稅,百姓都存有三年的糧食。
越國(guó)的父老兄弟都(向勾踐)請(qǐng)求說(shuō):“從前吳王夫差讓我們的國(guó)君在各諸侯國(guó)面前
丟盡了臉,現(xiàn)在越國(guó)也已經(jīng)恢復(fù)國(guó)力,請(qǐng)?jiān)试S(我們?yōu)槟﹫?bào)仇。”勾踐推辭說(shuō):“請(qǐng)大
家暫且不要言戰(zhàn)?!备咐闲值軅冇终?qǐng)求說(shuō):“越國(guó)四境之內(nèi),愛(ài)戴國(guó)君您,就像愛(ài)戴自
己的父母一樣。子女想著為父母報(bào)仇,臣民想著為國(guó)君報(bào)仇,難道還有敢不盡力的人嗎?
請(qǐng)求再打一仗。”于是勾踐就答應(yīng)了,并且招來(lái)大家發(fā)誓說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代賢明的君主,
不擔(dān)心民眾人數(shù)不足,擔(dān)心的是自己的志向行為缺少羞恥之心?,F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀
皮制成鎧甲的士卒有十萬(wàn)三千人,他不擔(dān)心士兵志向行為是否有羞恥感,而是擔(dān)心人數(shù)
不夠多。如今我將幫上天消滅他。”(于是軍隊(duì))果斷地出發(fā)了,越國(guó)的老百姓都互相勉
勵(lì),父親勉勵(lì)兒子,婦女勉勵(lì)丈夫,說(shuō):“誰(shuí)有我們這樣好的國(guó)君,難道不可以為他效
死嗎?”因此(越兵)在囿地打敗了吳軍,接著在沒(méi)地再次打敗了吳軍,又在吳國(guó)國(guó)都郊
外再次打敗它。于是越國(guó)就滅掉了吳國(guó)。
四閱讀下面的文言文,完成文后各題。
材料一:
韓信數(shù)項(xiàng)羽之失曰:“有功當(dāng)封爵者,印刑①敝,忍不能予?!庇伤寡砸?,信之所以
”任為將而不與聞天下之略,且以不保其終者,胥在是矣。封爵者,因乎天之所子而隆
之,非人主所以市天下也。若夫項(xiàng)羽之所以失者,非吝封爵之故。信之說(shuō),不如陳平之
言之允也。陳平日:“項(xiàng)王所任愛(ài),非諸項(xiàng)、即妻之昆弟,雖有奇士不能用。”故羽非
盡不知人,有蔽之者也。瑣瑣姻親,持大權(quán),而士惡得不蔽?雖然,亦有由爾。羽,以
詐興者也:事懷王而弒之,蜀宋義而戕之,漢高入關(guān)而抑之,田榮之眾來(lái)附而斬艾掠奪
之。積枝害者,以己用人而疑人之枝己。輕殘殺者,大怨在側(cè)而怨不可狎。左顧右吟,
亦唯是兄弟姻黨之足恃為援。則使輕予人以權(quán),己且為懷王,己且為宋義??赡昃藐?/p>
于夢(mèng)寐抑惡能不厚疑天下哉然而其疑無(wú)救也。為漢王之腹心者項(xiàng)伯也,其叔父也;追而
迫之到者呂馬童也,其故人也。從之于大敗之余者三十余騎,而兄弟姻親不與焉。懷愿
求援,而終以孤立。非利印不與者基②己而賊之,其本國(guó)之叛已久矣。不疚于天,則天
無(wú)不祐;不愧于人,則人皆可馭。正義以行乎坦道,而居天下之廣居;無(wú)所偏黨,而賞
罰可以致慎而無(wú)所徇;得失之幾,在此而不在彼,明矣。不然,舍親賢,行誘餌,賤名
器,以徇游士貪夫之競(jìng)躁,固項(xiàng)羽之所不屑為者也。
——王夫之《讀通鑒論?卷二?漢高帝之二》
材料二:
高祖日:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,
給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,
皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”
——《史記?高祖本紀(jì)》
【注】①利(wan):磨損。②基(ji):憎恨,怨恨。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)
涂黑。
惴惴[栗T栗A戈戟交B于夢(mèng)寐C抑惡能不D厚疑E天下哉F然而G其疑H無(wú)救也
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.徒,只是、僅僅,與《與妻書》中“徒使兩地眼成穿而骨化石”的詞義不相同。
B.屬,指跟隨,與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”中的“屬”詞義不相同。
C.度,推測(cè)、估計(jì),與《過(guò)秦論》中“與陳涉度長(zhǎng)茶大”的“度”詞義相同。
D.親戚,內(nèi)外親屬,與現(xiàn)在所說(shuō)的“親戚”相比范圍不一樣,屬于古今異義詞。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者認(rèn)為項(xiàng)羽并不是完全不知人,只是有人蒙蔽了他,韓信對(duì)項(xiàng)羽過(guò)失的說(shuō)法,不
如陳平的公正。
B.文中列舉懷王、宋義、劉邦等例子來(lái)證明項(xiàng)羽以小人之心度君子之腹,懷疑別人都在
嫉妒陷害自己。
C.材料一指出項(xiàng)羽不屑于以封爵為誘餌從而曲從于貪婪的游說(shuō)之士的競(jìng)相追逐,也肯定
了項(xiàng)羽的英雄氣。
D.張良有運(yùn)籌帷幄之才,項(xiàng)羽沒(méi)有重用范增,劉邦的這些評(píng)價(jià)在《鴻門宴》中都有相
應(yīng)的情節(jié)對(duì)應(yīng)。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)封爵者,因乎天之所予而隆之,非人主所以市天下也。
(2)得失之幾,在此而不在彼,明矣。
【答案】10.ACF11.C12.B
13.(1)封賞爵位,是順應(yīng)上天的意愿賜給有功的人來(lái)尊崇他們,而不是作為君主收買
天下人心的手段。
(2)得失的先兆,在不行仁義而不在吝惜封爵,是顯而易見(jiàn)的。
【解析】
【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:所以他每天惴惴不安、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,在睡夢(mèng)之中也能看到戈與戟相交的格斗情景,
又怎么能夠不對(duì)天下人抱有深深的猜疑呢?然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命運(yùn)。
“惴惴愫愫”作謂語(yǔ),其前省略主語(yǔ)“項(xiàng)羽”,A處斷開;“交于夢(mèng)寐”是狀語(yǔ)后置句,
其后C處斷開;“哉”是句末語(yǔ)氣助詞,其后F處斷開。
故選ACFo
【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、古今異義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。只是、僅僅;白白地。句意:韓信只是名義上被任命為大將,卻不能參與天下
大計(jì)的制定。/白白地在兩地使眼睛望穿、使骨頭化為石頭。
B.正確。跟隨;寫作,撰寫。句意:跟隨宋義做副將卻殺害了他。/屈原撰寫草稿尚未定
稿。
C.錯(cuò)誤。推測(cè)、估計(jì);衡量,比較。句意:是因?yàn)樗孕∪酥亩染又?,懷疑別人
都在嫉妒陷害自己。/跟陳涉量量長(zhǎng)短,比比大小。
D.正確?,F(xiàn)在所說(shuō)的“親戚”指族外親屬。故選C。
【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“證明項(xiàng)羽以小人之心度君子之腹,懷疑別人都在嫉妒陷害自己”錯(cuò)誤。證明的觀點(diǎn)
是“項(xiàng)羽是靠奸詐而崛起的"。故選B。
【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“因”,順應(yīng);“隆”,尊崇,推崇;“市”,收買;
(2)“幾”,苗頭、預(yù)兆;“明”,顯明,顯而易見(jiàn)。
參考譯文:
材料一:
韓信列舉項(xiàng)羽的過(guò)失說(shuō):“有功勞的人應(yīng)當(dāng)封爵,但項(xiàng)羽將印毀都摩攣損壞了,也
舍不得授予別人?!庇蛇@句話可以看出,韓信只是名義上被任命為大將,卻不能參與天
下大計(jì)的制定,而且最終難以保全自身的原因全在于此。封貧爵位,是順應(yīng)上天的意愿
賜給有功的人來(lái)尊崇他們,而不是作為君主收買天下人心的手段。至于項(xiàng)羽失敗的原因,
并不是吝惜封爵。韓信的說(shuō)法,不如陳平的說(shuō)法公正。陳平說(shuō):“項(xiàng)王所喜愛(ài)重用的人,
不是項(xiàng)氏一族,就是妻子的兄弟,除此之外即使有奇才也不能重用。”所以項(xiàng)羽并不是
不知人,只是有人蒙蔽了他。平庸猥瑣的眾親戚們,掌握著大權(quán),士人們又怎么能夠不
被排擠和抑制呢?雖然如此,項(xiàng)羽這么做也是有原因的。項(xiàng)羽是靠奸詐而崛起的,他以
臣子身份侍奉懷王卻殺死了他,跟隨宋義做副將卻殺害了他,看到漢王劉邦槍先入關(guān)便
壓制他,田榮的人馬前來(lái)歸附,項(xiàng)羽卻殺害掠奪他們。項(xiàng)羽接連因嫉妒而殘害別人,是
因?yàn)樗孕∪酥亩染又梗瑧岩蓜e人都在嫉妒陷害自己。輕率地殘殺他人的人,必
定會(huì)在自己周圍招來(lái)十分怨恨自己的仇人,而這些仇人自然是不能親近和任用的。他左
顧右盼,發(fā)現(xiàn)只有自己的兄弟和姻親值得信賴,可以重用以作為援助。如果輕率地把大
權(quán)交給其他人,那么自己就可能成為第二個(gè)楚懷王,成為第二個(gè)宋義。所以他每天惴惴
不安、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,在睡夢(mèng)之中也能看到戈與戟相交的格斗情景,又怎么能夠不對(duì)天下人
抱有深深的猜疑呢?然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命運(yùn)。在楚陣營(yíng)中作劉邦內(nèi)應(yīng)、
被劉邦引為心腹的是項(xiàng)伯,他是項(xiàng)羽的叔父;窮追不舍,將項(xiàng)羽逼迫到烏江自刎的是呂
馬童,他是項(xiàng)羽的老朋友。在慘敗之后仍然跟隨項(xiàng)羽的有三十多名騎兵,其中卻沒(méi)有一
個(gè)是項(xiàng)羽親近的兄弟姻親。項(xiàng)羽懷著奸邪之心想求得親友援助,最終卻落得孤立無(wú)援。
并不是項(xiàng)羽舍不得封賞的那些人因?yàn)樵购薅鴼埡λ?,?shí)際上項(xiàng)羽的內(nèi)外親屬早已背叛他
很久了。不愧于天,則上天沒(méi)有不保佑的;不愧于人,則人人都可以被駕馭。堅(jiān)持正義
行于仁義的坦途,就可以居天下寬廣的住所;不偏袒,則賞罰更加謹(jǐn)慎而無(wú)法徇私情。
得失的先兆,在于不行仁義而不在于吝惜封爵,是顯而易見(jiàn)的。不這樣,如果舍棄親近
賢臣,以封爵為誘餌,濫封爵位而使其價(jià)值降低,從而曲從于貪婪的游說(shuō)之士們的競(jìng)相
追逐,本來(lái)就是項(xiàng)羽都不屑于做的事情。
材料二:
高祖說(shuō):“說(shuō)到那在帷帳中運(yùn)籌劃策,決勝于千里之外,我不如子房。鎮(zhèn)守國(guó)家,
安撫百姓,供給軍糧,暢通糧道,我不如蕭何。連兵百萬(wàn),戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓
信。這三個(gè)人,都是人中俊杰,我能任用他們,這是我所以取得天下的原因。項(xiàng)羽有一
位范增卻不重用,這就是他被我擒獲的原因?!?/p>
五閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
凡與敵戰(zhàn),傍與鄰國(guó),當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之,引為己援。若我攻敵人之前,彼精?其后,
則敵人必?cái)?。法日:“衢地則合交?!?/p>
三國(guó),蜀將關(guān)羽,圍魏曹仁于樊,魏遣左將軍于禁等救之。會(huì)漢水暴起,羽以舟兵
虜禁等步騎三萬(wàn),送江陵。是時(shí),漢帝都許昌,魏武以為近廖,欲徙河北,以避其鋒。
司馬懿諫日:“禁等為水所沒(méi),非戰(zhàn)守之所失,于國(guó)家大計(jì)未有所損,而便遷都,既示
敵以弱,又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備,外親而內(nèi)疏,羽今信奉,權(quán)必不愿也。
可諭權(quán),令將其后,則樊圍自解?!蔽何鋸闹彩菇Y(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡,
拔之,羽果棄樊而去。
(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)
材料二:
曹仁字子孝,太祖從弟也。河北既定,從圍壺關(guān)。太祖今日:"城拔,皆坑之?!?/p>
連月不下。仁言于太祖日:“圍城必示之活門,對(duì)?開其生路也。今公告之必死,將人
自為守。且城固而糧多,攻之則士卒傷,守之則引日久。今頓兵堅(jiān)城之下,以攻必死之
虜,非良計(jì)也?!疤鎻闹墙?。于是錄仁前后功,封都亭侯。
太祖討馬超,以仁行安西將軍,督諸將拒潼關(guān),破超渭南。蘇伯、田銀反,以仁行
驍騎將軍,都督七軍討銀等,破之。復(fù)以仁行征南將軍,俱節(jié),屯樊,鎮(zhèn)荊州。侯置必
宛叛限修縣眾數(shù)壬.人仁里諸軍攻破意折其直。一還屯樊,即拜征南將軍。關(guān)羽攻樊,時(shí)漢
水暴溢,于禁等七軍皆沒(méi),禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城,城不沒(méi)者數(shù)板。羽乘船臨城,
圍數(shù)重,外內(nèi)斷絕,糧食欲盡,救兵不至。仁激厲將士,示以必死,將士感之皆無(wú)二。
徐晃救至,水亦稍減,晃從外擊羽,仁得潰圍出,羽退走。
(節(jié)選自《三國(guó)志》
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答題標(biāo)
號(hào)涂黑。
侯音以宛A叛B略傍縣C眾數(shù)千人D仁率E諸軍攻破F音G斬其首。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.賊,文中是指敵人,與《墨子?兼愛(ài)》中“視人身若其身,誰(shuí)賊”的“賊”意思不
同。
B.得意,文中是指得行其意、達(dá)到目的,這與成語(yǔ)“得意忘言”中的“得意”意思相同。
C.所以,文中是指用來(lái),這與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”的“所以”意思相同。
D.假,文中是指授予、給予,這與《勸學(xué)》中“假輿馬者,非利足也”的“假”意思
不同。
12.下列對(duì)材料內(nèi)容有關(guān)的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.曹操想遷都以避關(guān)羽的鋒芒,司馬懿卻認(rèn)為不應(yīng)輕易遷都,曹操最終聽(tīng)從了他的意
見(jiàn)。
B.司馬懿認(rèn)為吳蜀雖然表面聯(lián)盟,實(shí)際上卻并不能夠真正同心,所以他們才有可乘之機(jī)。
C.曹操進(jìn)攻潼關(guān)時(shí),下令將要活埋城中之人。曹仁卻勸告太祖要給城里的人留一條活路。
D.關(guān)羽圍攻樊城,恰逢漢水暴漲,曹仁率幾千人守城,糧食將盡,城墻被淹,情勢(shì)危
急。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)凡與敵戰(zhàn),傍與鄰國(guó),當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之,引為已援。
(2)今頓兵堅(jiān)城之下,以攻必死之虜,非良計(jì)也。
【答案】10.BDG11B12.C
13.(1)凡是和敵人作戰(zhàn),對(duì)于臨近戰(zhàn)區(qū)的鄰國(guó),應(yīng)當(dāng)用卑恭言詞和厚重財(cái)物來(lái)和它結(jié)
交,引導(dǎo)它成為自己的盟援國(guó)。
(2)今日(您)屯兵在堅(jiān)固的城墻之下,來(lái)攻擊必死的敵人,這不是好辦法??!
14.材料一強(qiáng)調(diào)曹魏結(jié)交了臨近戰(zhàn)區(qū)的孫權(quán),瓦解了孫劉聯(lián)盟,從而取得勝利;材料二
則強(qiáng)調(diào)曹仁作為主帥意志堅(jiān)定,士兵受到了激發(fā)鼓勵(lì),同時(shí)水勢(shì)漸退又有徐晃相救,從
而勝利。(大意相符即可)
【解析】
【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:
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