社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑

小學(xué)生是中國(guó)夢(mèng)的踐行者，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，他們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重要使命。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的現(xiàn)實(shí)之舉。但是，當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題，直接影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的順利推進(jìn)?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教師要積極探索有效的融入路徑，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落地生根，入腦入心，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義1.增強(qiáng)學(xué)生文化自信隨著改革開(kāi)放的深入，中西方文化交融更為廣泛，外來(lái)文化給中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)一定的沖擊。小學(xué)生文化知識(shí)積累少，辨別能力差，容易受到不良文化的侵?jǐn)_。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高對(duì)中華文化的認(rèn)同感，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。2.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，不可避免地會(huì)受到一些負(fù)面影響。教師要承擔(dān)起教育學(xué)生的責(zé)任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為語(yǔ)文教育教學(xué)提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向，其蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等內(nèi)容，不僅為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了價(jià)值引導(dǎo)，還為他們的健康成長(zhǎng)注入正能量，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神力量，能夠使學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念，助力學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題1.學(xué)校教育理念滯后，重視程度不足學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)、接受思想品德教育的主陣地。但是，受應(yīng)試教育思想的影響，部分學(xué)校重智輕德，過(guò)于注重文化課教學(xué)，而忽視了德育工作，尤其是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不夠重視。學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)大都圍繞課堂教學(xué)，與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)很少開(kāi)展，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育始終處于邊緣化狀態(tài)，其教育功能嚴(yán)重缺失。2.語(yǔ)文教師的認(rèn)知存在偏差部分小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在認(rèn)知偏差。有些教師認(rèn)為，如果學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)突出，那么他們的價(jià)值觀教育也應(yīng)當(dāng)很到位。其實(shí)，這種認(rèn)知是片面的、錯(cuò)誤的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵較為豐富。對(duì)于學(xué)生而言，要培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的品質(zhì)。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解有偏差，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果不佳，不利于學(xué)生良好道德修養(yǎng)的形成。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式單一當(dāng)前，部分教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育僅局限于教材中的部分教學(xué)內(nèi)容，而且通常采用口頭講述的方式，未能深入挖掘教材內(nèi)容，未能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，未能結(jié)合具體的活動(dòng)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。純理論的知識(shí)講解枯燥乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致其無(wú)法真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，教育效果大打折扣。4.家庭教育不到位部分父母在教育孩子時(shí)不講究教育方法，對(duì)孩子百般寵愛(ài)，無(wú)條件地滿足孩子的不合理要求，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成以自我為中心、自私自利的不良習(xí)慣。有的家庭父母文化素養(yǎng)低，缺乏社會(huì)公德意識(shí)，在孩子面前不注重自己的言行舉止，直接影響孩子良好社會(huì)公德的形成。不良的家庭環(huán)境和科學(xué)有效教育方法的缺失，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融入與滲透。三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑1.轉(zhuǎn)變教育理念，加強(qiáng)重視程度學(xué)校教育理念，直接影響學(xué)校的教育質(zhì)量。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要摒棄傳統(tǒng)的教育理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極融入辦學(xué)理念之中，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，使師生都能重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。同時(shí)，學(xué)校要積極營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育氛圍。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是學(xué)生思想教育的主陣地。學(xué)校要充分利用教學(xué)樓大廳、樓道墻壁、文化櫥窗等空間精心構(gòu)思，利用直觀生動(dòng)、圖文并茂的素材展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。還可以通過(guò)校園滾動(dòng)屏幕，循環(huán)播放社會(huì)主義核心價(jià)值觀的短片與宣傳口號(hào)，努力營(yíng)造育人氛圍，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能受到良好的熏陶。這樣，就能充分發(fā)揮環(huán)境的隱性教育功能，彰顯濃郁的文化特色，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，真正體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育意義。2.加大培訓(xùn)力度，提高認(rèn)知水平教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐者，其專業(yè)能力和認(rèn)知水平的高低對(duì)培育質(zhì)量起決定性作用。只有教師的整體素養(yǎng)、專業(yè)能力和教學(xué)水平提高了，才能確保發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。因此，學(xué)校要加大對(duì)語(yǔ)文教師的培訓(xùn)力度，尤其是要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)?？梢匝?qǐng)專家或名師進(jìn)行專題講座，或是選派骨干教師外出考察學(xué)習(xí)，或是依托名師工作室開(kāi)展學(xué)術(shù)研討，或是通過(guò)同課異構(gòu)教學(xué)競(jìng)賽等多種途徑和方法完善教師的知識(shí)體系，提高教師的認(rèn)知水平，讓教師全面了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和教育價(jià)值，進(jìn)而扎實(shí)地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，為學(xué)生的成長(zhǎng)、成才服務(wù)。另外，教師要深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。工作之余，教師除了要學(xué)習(xí)專業(yè)書(shū)籍，還應(yīng)深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)學(xué)生做人。教師要嚴(yán)格要求自己，注意自己的言行舉止，做到學(xué)為人師，行為世范，用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中模仿、學(xué)習(xí)教師的一言一行，真正收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。3.豐富教育形式，增強(qiáng)教育效果社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立國(guó)之本，興國(guó)之魂。為了更好地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教師不能僅僅局限于口頭講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念、含義，而是應(yīng)當(dāng)將其靈活地融入課堂教學(xué)中，貫穿課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。因此，教師要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的價(jià)值觀教育資源，巧妙地將其融入教學(xué)，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，積極滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。（1）在識(shí)字教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）在課程目標(biāo)中明確指出，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，感受語(yǔ)言文字及作品的獨(dú)特價(jià)值，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大?！皭?ài)國(guó)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容之一。熱愛(ài)祖國(guó)文化就是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書(shū)·語(yǔ)文》（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）一年級(jí)上冊(cè)“日、月、水、火”等生字時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的插圖，讓學(xué)生感受漢字結(jié)構(gòu)的巧妙。那一幅幅象形字的插圖，美感十足。隨后，教師可以拓展引出“休、明、尖”三個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生觀察這三個(gè)字的構(gòu)成。一個(gè)人依靠在一棵樹(shù)上休息，就成了“休”字；太陽(yáng)和月亮一起發(fā)光，就成了“明”字；上面小，下面大，就成了“尖”字。這樣，在教師的分析與指導(dǎo)下，讓學(xué)生用心感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，體會(huì)漢字的神奇，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，并為作為一名中國(guó)人而感到光榮與自豪。（2）在閱讀教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生了解歷史故事，學(xué)習(xí)革命文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》這篇課文時(shí)，教師可以組織學(xué)生自主閱讀五壯士英勇跳崖的部分，然后讓學(xué)生以小組為單位合作探究：課文運(yùn)用哪幾種描寫(xiě)方法將五壯士跳崖前的英雄氣概表現(xiàn)了出來(lái)？如果你是五壯士中的一員，在跳崖前你想到了什么？看到五壯士英勇跳崖后，你想對(duì)五壯士說(shuō)些什么？這樣設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生合作探究，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)，在問(wèn)題探究中，學(xué)生的思想得以洗禮，情感得以升華，愛(ài)國(guó)之情油然而生，這比單純的要愛(ài)國(guó)、要負(fù)責(zé)任、要堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)教好得多。（3）在作文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。作文教學(xué)是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道。小學(xué)語(yǔ)文教師要有意識(shí)地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)第二單元后，教師可以組織學(xué)生以“祖國(guó)在我心中”為話題寫(xiě)作文。本單元以“革命歲月”為主題，選取了《七律·長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開(kāi)國(guó)大典》《燈光》《我的戰(zhàn)友邱少云》五篇課文。從不同的角度重溫革命歲月，讓學(xué)生感受革命者的精神。他們永遠(yuǎn)將祖國(guó)放在第一位，正契合了“祖國(guó)在我心中”這一主題。教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累，積極展開(kāi)思考，用具體的事例表現(xiàn)家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這樣，巧妙地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與作文教學(xué)融合起來(lái)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德培養(yǎng)和價(jià)值觀教育。（4）在活動(dòng)開(kāi)展中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。道不可坐論，德不能空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的落實(shí)關(guān)鍵在于活動(dòng)。因此，教師要結(jié)合教材內(nèi)容積極開(kāi)展各類語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落實(shí)、落細(xì)。教師可以圍繞愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善等內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，組織課本劇表演、演講比賽、辯論賽、手抄報(bào)制作等主題活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)《將相和》這篇課文后，教師讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容改編課本劇。學(xué)生通過(guò)改寫(xiě)劇本、選定角色、進(jìn)行排練，入情入境地進(jìn)行課本劇表演，對(duì)課文內(nèi)容有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，心靈接受了一場(chǎng)真善美的洗禮，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中真正落到了實(shí)處。教師也可以利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大紀(jì)念日開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，充分發(fā)揮活動(dòng)育人的作用。例如，在清明節(jié)，教師可以組織學(xué)生到紅色教育基地參觀，重溫革命英雄人物偉大的愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)定崇高的革命理想信仰，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。在“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，教師可以組織學(xué)生深入社區(qū)、敬老院，或撿拾垃圾、打掃衛(wèi)生，或?yàn)楣鹿牙先酥v故事、表演節(jié)目，從凈化周邊環(huán)境做起，從幫助身邊的人做起，貢獻(xiàn)自己的力量。教師還可以開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、浩如煙海。面對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形勢(shì)、新要求，教師要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。教師要精心選擇誦讀內(nèi)容，突出思想品德內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、民族精神、時(shí)代精神和革命傳統(tǒng)，堅(jiān)持知行合一，在學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、崇高的思想境界和高尚的道德情操。4.正視家庭教育，樹(shù)立良好榜樣小學(xué)生正處于人生的拔節(jié)孕穗期，其思想道德品質(zhì)的形成容易受周圍環(huán)境的影響。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。因此，作為孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，努力提高自身修養(yǎng)，注意自己的言行舉止，要時(shí)時(shí)處處給孩子樹(shù)立榜樣，用正確的行動(dòng)、思想、方法引導(dǎo)孩子向善、向美，用自己良好的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)感染孩子，身體力行，言傳身教，使孩子成為一個(gè)品德高尚的人。另外，優(yōu)良的家風(fēng)可以引領(lǐng)孩子自覺(jué)形成良好的道德品質(zhì)。家長(zhǎng)有義務(wù)樹(shù)立良好的家風(fēng)，為孩子提供舒適、積極的成長(zhǎng)環(huán)境，把美好的思想道德觀