2025屆新疆維吾爾自治區(qū)喀什二中高考?xì)v史四模試卷含解析

2025屆新疆維吾爾自治區(qū)喀什二中高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蔣經(jīng)國(guó)（蔣介石的兒子）在《國(guó)民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個(gè)師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過(guò)黃河，對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊的軍隊(duì)指A．新四軍 B．國(guó)民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍2．《興盛與危機(jī)——論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》（金觀濤、劉青峰著）在“歷史的奇觀：超穩(wěn)定系統(tǒng)”欄目中認(rèn)為中國(guó)史是從秦漢開始到晚清政權(quán)覆亡，王朝更迭不已，然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個(gè)簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于A．專制體制和封建割據(jù)B．大河流域和封閉環(huán)境C．儒家傳統(tǒng)和科舉制度D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)專制3．針對(duì)“現(xiàn)代化是否導(dǎo)致西方化”的問(wèn)題，美國(guó)國(guó)際政治理論家亨廷頓認(rèn)為，希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語(yǔ)言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離（或稱政教分離）法治、社會(huì)多元主義、代議機(jī)構(gòu)、個(gè)人主義等西方文明核心的體制、實(shí)踐和信念方面是西方文明包含的主要特征，這些特征不是其他的文明具備的。下列對(duì)亨廷頓的觀點(diǎn)，表述正確的是A．發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化必然會(huì)導(dǎo)致西方化B．平等、開放、包容是各國(guó)文明的共同特征C．各國(guó)的發(fā)展道路依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)D．西方文明的價(jià)值在于其發(fā)展的普遍性4．毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫文章說(shuō)“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”。從這個(gè)論斷看毛澤東當(dāng)時(shí)意圖是為了A．熱情歌頌五四運(yùn)動(dòng)的意義B．揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C．強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的偉大力量D．抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)5．列寧說(shuō)：“如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)也許會(huì)過(guò)上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對(duì)資本家的革命?！睂?duì)這句話最正確的理解是:A．沒有“一戰(zhàn)”就不會(huì)有十月革命的發(fā)生 B．俄國(guó)所有革命的必備條件是“有戰(zhàn)爭(zhēng)”C．“一戰(zhàn)”激化俄國(guó)內(nèi)矛盾推動(dòng)革命發(fā)生 D．參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因6．1958年7月，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪問(wèn)巴黎。他與戴高樂(lè)的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器、黎巴嫩問(wèn)題、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要反映出A．兩極格局受到挑戰(zhàn) B．美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖C．美國(guó)反對(duì)歐洲聯(lián)合 D．歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn)7．宋元以來(lái)的理學(xué)思想形態(tài)中，從人到天，從家到國(guó)，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養(yǎng)到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來(lái)思想的A．神圣化內(nèi)涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則8．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B．運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高9．“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”，該現(xiàn)象始于A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝10．20世紀(jì)西方國(guó)家調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，客觀上顛覆了資本家“通吃”的分配制度，其具體表現(xiàn)有①規(guī)定最低工資②建立福利國(guó)家③政府直接采購(gòu)④制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃A．①③ B．②④ C．②③ D．①②11．西周初年，分封的大國(guó)多在邊遠(yuǎn)地區(qū)，如晉、齊、燕等國(guó)，遠(yuǎn)離周王室統(tǒng)治的中心地帶。這一布局旨在A．加強(qiáng)對(duì)外開疆拓土 B．促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)C．構(gòu)筑邊疆安全屏障 D．防范異姓諸侯叛亂12．在古希臘“神人同形同性”的時(shí)代，藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A．民主政治興起 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．宗教觀念淡薄 D．人文思想活躍二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料清末，中國(guó)封建主義鹽務(wù)管理制度已“弊竇百出”，加上清王朝垮臺(tái)，政局混亂，省自為制，“鹽梟活躍，倍徙平時(shí)”，至1913年時(shí)，“鹽務(wù)腐敗，已達(dá)極點(diǎn)”。為此，北洋政府開展了廣泛的鹽務(wù)改革。1913年12月，公布《鹽稅條例》，將從前各項(xiàng)課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅，統(tǒng)一稅率每擔(dān)2.5元。同時(shí)，又對(duì)鹽場(chǎng)進(jìn)行進(jìn)行整頓，裁撤產(chǎn)量少，質(zhì)量差的不合格鹽場(chǎng)。1914年2月，又公布了《鹽務(wù)稽核總、分說(shuō)章程》。章程規(guī)定，在北京設(shè)立鹽務(wù)稽核總所，在各產(chǎn)鹽地方設(shè)立稽核分所。“征收一切鹽稅鹽課”。1914年，北洋政府開始在直隸、河南兩地74縣廢除封建專商壟斷的運(yùn)銷體制，實(shí)行自由貿(mào)易。此后，全國(guó)各地又有一些縣陸續(xù)開放了食鹽貿(mào)易。到1931年，全國(guó)已有近半數(shù)的縣實(shí)行了自由貿(mào)易，同年國(guó)民政府公布的《新鹽法》規(guī)定：“鹽就場(chǎng)征稅，任人民自由買賣，無(wú)論任何人，不得壟斷”——摘編自丁長(zhǎng)青《民國(guó)鹽務(wù)史稿》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出北洋政府鹽務(wù)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北洋政府鹽務(wù)改革的作用14．（20分）20世紀(jì)是一個(gè)短暫的世紀(jì)。閱讀材料，回答問(wèn)題英國(guó)學(xué)者馬丁雅克在2006年5月25日《衛(wèi)報(bào)》上撰文指出：20世紀(jì)是一個(gè)短暫的世紀(jì)。從某種意義上說(shuō)，20世紀(jì)是從1917年才開始的，到1989年便已經(jīng)結(jié)束了。1989年是20世紀(jì)末最具決定性的一刻。它使得美國(guó)崛起成為新世紀(jì)無(wú)可爭(zhēng)辯的超級(jí)強(qiáng)權(quán)，也使得全球化走進(jìn)蘇聯(lián)陣營(yíng)。自此以后，全球化成為了真正意義上的“全球化”。……同樣值得我們銘記的是，1989年首先是屬于歐洲的，也許它將是我們所見證的最后一件由歐洲主宰的世界大事。（1）作者認(rèn)為“從某種意義上說(shuō)，20世紀(jì)是從1917年才開始的”，依據(jù)所學(xué)，論證作者的觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，試分析為什么作者會(huì)將1989年視為20世紀(jì)結(jié)束的標(biāo)志？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯(cuò)誤；國(guó)民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會(huì)戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工農(nóng)紅軍的稱號(hào)已改為八路軍，故D錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料中認(rèn)為中國(guó)從秦漢至清朝滅亡，始終沒有擺脫王朝更迭的簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈，其主要原因在于，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和建立其上的君主專制統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大阻礙作用，故D項(xiàng)正確；封建割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)排除；儒家傳統(tǒng)和科舉制度僅是專制主義中央集權(quán)制度之下，在思想與選官制度方面的體現(xiàn)，而并不是根源，故C項(xiàng)排除；B項(xiàng)是地理因素，不是根本原因和決定性因素，排除。3、C【解析】

亨廷頓認(rèn)為，西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強(qiáng)調(diào)各國(guó)的發(fā)展都是具備自身的特點(diǎn)的，各國(guó)的發(fā)展道路都要依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)，故C符合題目的要求；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，“必然”一詞太絕對(duì)；材料中沒有體現(xiàn)各國(guó)文明的共同特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明的特殊性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)”可知，此文發(fā)表于1939年5月，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而此處強(qiáng)調(diào)五四精神，更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)出。所以答案選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)5、C【解析】

材料中列寧的意思是因?yàn)橐粦?zhàn)促使了俄國(guó)革命的條件成熟，縮短了革命形勢(shì)發(fā)展準(zhǔn)備時(shí)間。根據(jù)所學(xué)，一戰(zhàn)激化了俄國(guó)社會(huì)矛盾，促使了革命條件的加快成熟，故C項(xiàng)正確；戰(zhàn)爭(zhēng)只是俄國(guó)爆發(fā)十月革命促進(jìn)因素，排除AB；一戰(zhàn)激化了俄國(guó)各種矛盾的爆發(fā)，不是說(shuō).參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因，排除D。故選C。6、A【解析】

1958年正值歐洲一體化起步階段，而且題干中“法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器”，說(shuō)明法國(guó)正在崛起，因此美國(guó)和法國(guó)的會(huì)談分歧大于一致，兩極格局受到挑戰(zhàn)，A正確；1958年兩國(guó)會(huì)談圍繞的主要是政治問(wèn)題，無(wú)法說(shuō)明美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖，排除B；題干中美國(guó)未說(shuō)明其對(duì)歐洲聯(lián)合的態(tài)度，排除C；1958年正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，冷戰(zhàn)一開始的重點(diǎn)就在歐洲，而非這一時(shí)期歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn)，排除D。7、C【解析】

理學(xué)產(chǎn)生以后，在人們的思想意識(shí)中，“理”主宰一切，從個(gè)人學(xué)習(xí)、日常行為到國(guó)家政治管理和自然萬(wàn)物等，都要接受天理的安排，這體現(xiàn)了宋元以來(lái)思想的一體化特征，C項(xiàng)正確；天理安排世間一切的觀點(diǎn)不能說(shuō)明宋元思想的“神圣化”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；天理無(wú)處不在，管理一切的認(rèn)識(shí)不能說(shuō)明宋元以來(lái)思想的“世俗化”和“政治化趨勢(shì)，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，從海神兼而“河運(yùn)之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn)，B正確；明清實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對(duì)原因的表述，排除；明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。9、D【解析】

根據(jù)材料，天子的印稱為璽，用玉來(lái)制作，禁止民間使用玉來(lái)制印，這反映君主為了突出“天子至尊，皇權(quán)至上”，嚴(yán)禁老百姓僭越?；实壑贫葟那爻_始，故答案為D；ABC都是奴隸社會(huì)，還沒有皇帝制度，排除。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)西方資本主義國(guó)家調(diào)整了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行積極的干預(yù)，其為了緩解社會(huì)矛盾，紛紛采取了規(guī)定最低工資，建立福利制度等措施，這客觀上顛覆了資本家“通吃”的局面，①②正確，故選D；政府直接采購(gòu)和制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃并不會(huì)直接幫助普通民眾提高生活水平，它們不影響分配領(lǐng)域的變化，③④與題意無(wú)關(guān)，排除ABC。11、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周分封的大國(guó)多在遠(yuǎn)離周王室統(tǒng)治的邊遠(yuǎn)地區(qū)，其主要目的是為了拱衛(wèi)王室、構(gòu)筑邊疆安全屏障，故C正確；對(duì)外開疆拓土、防范異姓諸侯叛亂不是主要目的，故AD錯(cuò)誤；促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)是客觀影響，故B錯(cuò)誤。12、D【解析】

材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對(duì)人性的肯定，和人文主義精神萌芽有關(guān)，D正確；AB說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）通過(guò)立法形式推進(jìn)；刪繁就簡(jiǎn)，統(tǒng)一稅則；集中管理權(quán)與中央；由壟斷到逐步開放。（2）推動(dòng)了鹽稅體制的近代化；增加了政府財(cái)政收入；抑制了地方勢(shì)力的膨脹；有利于人民生活水平的提高；為日后改革所借鑒【解析】

（1）依據(jù)材料中“《鹽稅條例》……《鹽務(wù)稽核總、分說(shuō)章程》……《新鹽法》”、“將從前各項(xiàng)課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅”、“在北京設(shè)立鹽務(wù)稽核總所，在各產(chǎn)鹽地方設(shè)立稽核分所。”、“1914年，北洋政府開始在直隸、河南兩地74縣廢除封建專商壟斷的運(yùn)銷體制，實(shí)行自由貿(mào)易。此后，全國(guó)各地又有一些縣陸續(xù)開放了食鹽貿(mào)易?！?、“鹽就場(chǎng)征稅，任人民自由買賣，無(wú)論任何人，不得壟斷”等信息可從通過(guò)立法形式推進(jìn)、刪繁就簡(jiǎn)，統(tǒng)一稅則、集中管理權(quán)與中央、由壟斷到逐步開放等方面概括指出北洋政府鹽務(wù)改革的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料中“將從前各項(xiàng)課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅”、“對(duì)鹽場(chǎng)進(jìn)行進(jìn)行整頓，裁撤產(chǎn)量少，質(zhì)量差的不合格鹽場(chǎng)”、“在北京設(shè)立鹽務(wù)稽核總所，在各產(chǎn)鹽地方設(shè)立稽核分所”、“鹽就場(chǎng)征稅，任人民自由買賣，無(wú)論任何人，不得壟斷”等信息結(jié)合所學(xué)從推動(dòng)了鹽稅體制的近代化、增加了政府財(cái)政收入、抑制了地方勢(shì)力的膨脹、有利于人民生活水平的提高、為日后改革所借鑒等方面簡(jiǎn)析北洋政府鹽務(wù)改革的作用。14、（1）1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，成立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開創(chuàng)了兩種社會(huì)制度競(jìng)爭(zhēng)的世界新格局，對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1917年，美國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)，加入?yún)f(xié)約國(guó)一方，成為最大的債權(quán)國(guó)，戰(zhàn)后確立的凡爾賽—華盛頓體系構(gòu)建起新的國(guó)際格局，英國(guó)的世界霸權(quán)遭到美國(guó)的挑戰(zhàn)，歐洲大陸的版圖發(fā)生巨大變動(dòng)。（2）可從三方面展開：從歐洲的視角來(lái)看，如：社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇巨大挫折，結(jié)束了社會(huì)主義對(duì)資本主義構(gòu)成的系統(tǒng)性挑戰(zhàn)，蘇聯(lián)在歐洲構(gòu)筑的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事體系逐漸崩潰等；從世界的視角來(lái)看，如：全球化走進(jìn)蘇聯(lián)陣營(yíng)，全球化成為了真正意義上的“全球化”，美國(guó)崛起成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)等；從20世紀(jì)的視角來(lái)看，如：20世紀(jì)世界進(jìn)入兩種制度、兩個(gè)體系和兩個(gè)世界之間明顯的對(duì)抗時(shí)期，1989年這種對(duì)抗局面在歐洲基本結(jié)束。【解析】

（1）根據(jù)材料“從某種意義上說(shuō)，20世紀(jì)是從1917年才開始的”結(jié)合所學(xué)列舉出1917年發(fā)生與以往不同的歷史事件來(lái)證明1917年的重要性，從而說(shuō)明20