2025屆廣西壯族自治區(qū)高三下學(xué)期二?？荚嚉v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE12025屆廣西壯族自治區(qū)高三下學(xué)期二?？荚嚉v史試題（本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在四川稻城皮洛發(fā)現(xiàn)了上百萬平方米的舊石器時(shí)代遺址，揭露出連續(xù)堆積的7個(gè)文化層。從簡(jiǎn)單的砍砸器到精致的手斧、手鎬、薄刃斧（見下圖），清晰呈現(xiàn)出“礫石石器組合一阿舍利技術(shù)體系（西方傳入）一石片石器體系”的舊石器時(shí)代文化發(fā)展序列。這可用于說明（）第三期（兩面加工的小型工具及小尖狀器、小石片石器）第二期（阿舍利技術(shù)體系）第一期（礫石石器、砍砸器、重型刮削器）A.中華文明多元一體的格局 B.川西地區(qū)是文明起源中心區(qū)域C.地理環(huán)境影響文明的發(fā)展 D.中國(guó)與域外文明可能存在交流【答案】D【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，四川稻城皮洛舊石器時(shí)代遺址呈現(xiàn)出“礫石石器組合——阿舍利技術(shù)體系（西方傳入）——石片石器體系”的文化發(fā)展序列，其中阿舍利技術(shù)體系來自西方，這說明中國(guó)與域外文明可能存在交流，D項(xiàng)正確；材料僅提及該遺址文化發(fā)展序列，未體現(xiàn)中華文明多元一體格局，排除A項(xiàng)；僅憑材料中考古發(fā)掘是不能得出川西地區(qū)是文明起源中心區(qū)域，排除B項(xiàng)；重點(diǎn)在于遺址中呈現(xiàn)的文化發(fā)展序列以及其中出現(xiàn)的阿舍利技術(shù)體系等與域外文明可能存在的聯(lián)系，并沒有直接、明確地提及地理環(huán)境對(duì)該文明發(fā)展的具體影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.秦統(tǒng)治者重視基層文吏品格的塑造，對(duì)其道德修養(yǎng)有具體要求。如秦簡(jiǎn)所見《為吏之道》要求基層文吏兼具良吏和君子兩種形象并成為民眾的道德表率。這一要求（）A.有助于穩(wěn)定基層社會(huì)秩序 B.意在強(qiáng)化對(duì)官吏的控制C.是對(duì)儒家思想的全面吸收 D.反映法家思想的靈活性【答案】A【解析】秦統(tǒng)治者對(duì)基層文吏道德修養(yǎng)有具體要求，讓其成為民眾道德表率，這有助于穩(wěn)定基層社會(huì)秩序，A項(xiàng)正確；強(qiáng)化對(duì)官吏控制并非主要目的。排除B項(xiàng)；秦朝以法家思想為主，不是對(duì)儒家思想全面吸收，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)基層文吏的道德要求，不能反映法家思想靈活性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.五胡十六國(guó)時(shí)期，漢趙建立者劉淵以漢室之胄自居，宣稱繼承兩漢大統(tǒng)；建立五燕政權(quán)的慕容鮮卑以炎黃子孫自居；北周宇文氏宣稱自己為炎帝神農(nóng)氏之后；北魏拓跋鮮卑則以黃帝之子為自己的祖先。這些思想（）A.促進(jìn)了中華文化在邊疆傳播 B.提供了華夷同源的可靠證據(jù)C.為政權(quán)的合法性提供了依據(jù) D.是民族矛盾緩和的直接結(jié)果【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，五胡十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者以華夏祖先后裔自居，這為其政權(quán)的合法性提供了依據(jù)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是為自身政權(quán)尋求合法性，并非促進(jìn)中華文化在邊疆傳播，排除A項(xiàng)；這只是他們的宣稱，不能作為華夷同源的可靠證據(jù)，排除B項(xiàng)；這些思想是少數(shù)民族政權(quán)鞏固統(tǒng)治的需要，不是民族矛盾緩和的直接結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋代政府允許農(nóng)民開墾荒閑田地為私有恒業(yè)，規(guī)定新墾土地一律不征稅，且對(duì)墾荒成績(jī)突出的州縣給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)管轄區(qū)內(nèi)田疇荒蕪面積超過一定畝數(shù)的給予處罰。由此，各地新開墾出圩田、沙田、架田、葑田等各類用地。此舉旨在（）A.提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率 B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.抑制土地兼并現(xiàn)象 D.加速南方地區(qū)開發(fā)【答案】B【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知宋代政府鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，規(guī)定新墾土地不征稅并對(duì)相關(guān)州縣獎(jiǎng)懲，各地開墾出多種用地，此舉旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未提及提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，排除A項(xiàng)；鼓勵(lì)墾荒不能抑制土地兼并，排除C項(xiàng)；材料旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有體現(xiàn)加速南方地區(qū)開發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.清廷有不許土司鄉(xiāng)試的規(guī)定，雍正時(shí)期，貴州黎平府亮寨長(zhǎng)官司長(zhǎng)官（土官名號(hào)）龍紹儉呈請(qǐng)參加科舉考試。后雍正批示“土司龍紹儉原由生員出身，既有志觀光，陳請(qǐng)科舉，準(zhǔn)其一體應(yīng)試。若得中式，其土司世職，著伊將應(yīng)襲之人舉出承襲”。這主要反映出（）A.土司權(quán)威不斷增強(qiáng) B.邊疆治理取得成效 C.選官標(biāo)準(zhǔn)日益寬松 D.儒家思想廣泛傳播【答案】B【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，雍正允許土司龍紹儉參加科舉考試，這反映出清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理取得成效，對(duì)土司的管理更加靈活，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是清朝對(duì)土司管理的變化，并非土司權(quán)威增強(qiáng)，排除A項(xiàng)；選官標(biāo)準(zhǔn)未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)邊疆治理，未體現(xiàn)儒家思想廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.咸豐以前，清政府的財(cái)政收入主要為田賦、鹽稅、關(guān)稅、雜賦，田賦約占三分之二?！白躺硕　⒂啦患淤x”使田賦基本保持穩(wěn)定，鹽稅、關(guān)稅不能隨意加征，雜賦收入雖有增加但占比小。這一局面（）A.促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的解體 B.反映了晚清財(cái)政政策的僵化C.便利列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈 D.客觀上推動(dòng)近代化改革進(jìn)程【答案】D【解析】咸豐以前清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)單一且田賦基本穩(wěn)定，鹽稅、關(guān)稅不能隨意加征，這在一定程度上限制了清政府財(cái)政收入，客觀上推動(dòng)了近代化改革進(jìn)程，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等探索增加財(cái)政收入和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式，D項(xiàng)正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)解體是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是限制了清政府財(cái)政收入，不能說明晚清財(cái)政政策僵化，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是限制了清政府財(cái)政收入，與列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1913年，北洋政府下令學(xué)?；謴?fù)祀孔典禮。1914年，徐世昌應(yīng)袁世凱之邀主導(dǎo)編擬《祀孔典禮》，典禮除增損儀文、酌減祭品、修改主祭者稱謂外，孔廟從祀先儒及各類祭器、樂舞、祝文仍沿襲舊制。這些舉措可用于說明（）A.政府凝聚救亡圖存的力量 B.民主政治缺乏運(yùn)行的基礎(chǔ)C.新文化運(yùn)動(dòng)興起的必要性 D.傳統(tǒng)儒學(xué)順應(yīng)時(shí)代的潮流【答案】C【解析】根據(jù)材料中“北洋政府下令學(xué)?；謴?fù)祀孔典禮……沿襲舊制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北洋政府借祀孔復(fù)辟舊制，凸顯封建文化與共和制度的尖銳對(duì)立，??證明新文化運(yùn)動(dòng)打破思想桎梏、推進(jìn)社會(huì)變革的必要性??，C項(xiàng)正確；祭祀孔子與救亡圖存之間沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料未涉及民主政治運(yùn)行基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)儒學(xué)與時(shí)代潮流不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1929年9月，陳毅在給中共中央的報(bào)告中指出：調(diào)查工作居于紅四軍工作之首，（可）使革命政策、革命標(biāo)語(yǔ)等具體而不空洞、不浮泛，能切合當(dāng)?shù)厝罕姷男枰?，“引起群眾深的認(rèn)識(shí)”。陳毅強(qiáng)調(diào)的是（）A.政策制定必須接受社會(huì)監(jiān)督 B.堅(jiān)持實(shí)事求是的方法路線C.革命工作旨在改造民眾思想 D.民眾是革命主要依靠力量【答案】B【解析】根據(jù)材料“陳毅在給中共中央的報(bào)告中指出：調(diào)查工作居于紅四軍工作之首……能切合當(dāng)?shù)厝罕姷男枰笨芍??陳毅強(qiáng)調(diào)通過實(shí)地調(diào)查掌握具體情況，確保政策符合實(shí)際需求??，這體現(xiàn)了堅(jiān)持實(shí)事求是的方法路線，B項(xiàng)正確；材料未提及政策制定接受社會(huì)監(jiān)督，排除A項(xiàng)；革命工作的目的是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，不是改造民眾思想，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是調(diào)查工作的重要性，并非民眾是革命主要依靠力量，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1943年底，華中抗日根據(jù)地開始實(shí)行“興家計(jì)劃”，中共通過指導(dǎo)農(nóng)民制訂具體的農(nóng)事計(jì)劃，采取召開家庭會(huì)議實(shí)現(xiàn)合理分工、因戶施策、提供貸款、勞動(dòng)互助、生產(chǎn)競(jìng)賽等手段幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目標(biāo)。“興家計(jì)劃”的實(shí)施旨在（）A.保障財(cái)政賦稅的征收 B.激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)熱忱 C.踐行新民主主義綱領(lǐng) D.服務(wù)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)需要【答案】D【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1943年底華中抗日根據(jù)地實(shí)行“興家計(jì)劃”幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目標(biāo)，其目的是服務(wù)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)需要，為抗戰(zhàn)提供物質(zhì)保障，D項(xiàng)正確；雖然“興家計(jì)劃”實(shí)施后可能會(huì)增加財(cái)政賦稅收入，但這并非主要目的，保障根據(jù)地人民生活和支持抗戰(zhàn)才是根本，排除A項(xiàng)；激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)熱忱是手段，不是目的，排除B項(xiàng)；在經(jīng)濟(jì)方面，新民主主義綱領(lǐng)主張沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。“興家計(jì)劃”在一定程度上體現(xiàn)了新民主主義綱領(lǐng)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的一些理念。“興家計(jì)劃”的主要目的是通過發(fā)展生產(chǎn)來保障根據(jù)地的物資供應(yīng)和人民生活，進(jìn)而支持民族戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.20世紀(jì)80年代初，上海各單位先后成立了2萬多個(gè)青年義務(wù)服務(wù)隊(duì)。他們利用業(yè)余時(shí)間為群眾安裝水表、電表，維修電器設(shè)備，油漆木器家具，理發(fā)、剪裁等，贏得社會(huì)一致好評(píng)。這表明當(dāng)時(shí)（）A.城市的社會(huì)公益服務(wù)已普及 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念深入民眾思想C.青年群體的社會(huì)責(zé)任感濃厚 D.社會(huì)就業(yè)渠道得到有效拓寬【答案】C【解析】材料中20世紀(jì)80年代初上海青年成立義務(wù)服務(wù)隊(duì)為群眾服務(wù)，贏得好評(píng)，體現(xiàn)了青年無私奉獻(xiàn)、為民眾服務(wù)的精神品質(zhì)，表明當(dāng)時(shí)青年群體社會(huì)責(zé)任感濃厚，C項(xiàng)正確；“已普及”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚未建立，排除B項(xiàng)；義務(wù)服務(wù)不屬于就業(yè)渠道，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.羅馬共和國(guó)早期，婦女的婚姻形式以“有夫權(quán)婚姻”為主，婦女婚后脫離“父權(quán)”，接受“夫權(quán)”管理。帝國(guó)時(shí)期，“無夫權(quán)婚姻”逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，除了給丈夫的嫁妝外，婦女擁有她的全部財(cái)產(chǎn)。促使這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于（）A.羅馬法體系的逐步完善 B.統(tǒng)治者對(duì)家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整C.社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變與包容 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，羅馬共和國(guó)早期到帝國(guó)時(shí)期，婦女婚姻形式和財(cái)產(chǎn)權(quán)利發(fā)生變化，“無夫權(quán)婚姻”占據(jù)主導(dǎo)地位，婦女擁有更多財(cái)產(chǎn)，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要婦女擁有一定經(jīng)濟(jì)地位和財(cái)產(chǎn)，D項(xiàng)正確；羅馬法體系完善是這一轉(zhuǎn)變的保障，但不是關(guān)鍵，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者對(duì)家庭結(jié)構(gòu)調(diào)整不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變與包容是影響因素，但不是關(guān)鍵，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中世紀(jì)時(shí)，法國(guó)首都巴黎人口眾多，居民來源復(fù)雜，職業(yè)多樣，因此設(shè)立市政街區(qū)作為基層治理組織。市政街區(qū)以鄰里關(guān)系為基礎(chǔ)，結(jié)合選舉參政權(quán)利和軍事自衛(wèi)義務(wù)將市民和城市緊密聯(lián)系到一起。這一治理模式（）A.有利于法國(guó)民族國(guó)家的形成 B.有利于城市自治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.沖擊了法國(guó)的二元政治格局 D.推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)融合【答案】B【解析】根據(jù)材料信息，中世紀(jì)法國(guó)巴黎設(shè)立市政街區(qū)，以鄰里關(guān)系為基礎(chǔ)，結(jié)合選舉參政權(quán)利和軍事自衛(wèi)義務(wù)將市民和城市緊密聯(lián)系，這有利于城市自治運(yùn)動(dòng)發(fā)展，B項(xiàng)確；此時(shí)法國(guó)民族國(guó)家尚未形成，排除A項(xiàng)；材料未涉及法國(guó)二元政治格局，排除C項(xiàng)；材料與社會(huì)階層流動(dòng)融合無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在英國(guó)傳統(tǒng)生產(chǎn)模式下，紡車產(chǎn)出與織機(jī)需求的比重約為5：1，飛梭發(fā)明后這一比重?cái)U(kuò)大為10：1。1761年，英國(guó)藝術(shù)與工業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)協(xié)會(huì)兩次懸賞，征集新式紡紗機(jī)的發(fā)明。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.棉紡織技術(shù)跨越式發(fā)展 B.國(guó)家政策推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)革新C.生產(chǎn)技術(shù)革新的緊迫性 D.傳統(tǒng)生產(chǎn)模式面臨嚴(yán)重危機(jī)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，飛梭發(fā)明后，英國(guó)紡車產(chǎn)出與織機(jī)需求比重失衡，英國(guó)藝術(shù)與工業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)協(xié)會(huì)懸賞征集新式紡紗機(jī)，反映出當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)革新的緊迫性，C項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)技術(shù)革新的需求，但還未涉及到蒸汽機(jī)，不屬于跨越式發(fā)展，排除A項(xiàng)；英國(guó)藝術(shù)與工業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)協(xié)會(huì)懸賞征集新式紡紗機(jī)，這在一定程度上可以看作是一種推動(dòng)技術(shù)革新的舉措，但材料重點(diǎn)是通過前后比重的變化來凸顯生產(chǎn)技術(shù)革新的緊迫性，而不是強(qiáng)調(diào)國(guó)家政策對(duì)技術(shù)革新的推動(dòng)作用，該項(xiàng)不夠全面，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)生產(chǎn)模式面臨挑戰(zhàn)，但不是嚴(yán)重危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.在英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)中，“人民”是指以工人階級(jí)為主體的社會(huì)力量，具有明確的階級(jí)、權(quán)力和權(quán)利屬性。主張只有依靠“人民”，才能讓失衡和失序的社會(huì)體制恢復(fù)正常。這一主張（）A.反映出啟蒙思想廣泛傳播 B.豐富了馬克思主義的內(nèi)涵C.旨在復(fù)建公正的社會(huì)秩序 D.推動(dòng)了政治的民主化進(jìn)程【答案】C【解析】英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)主張依靠“人民”讓失衡和失序的社會(huì)體制恢復(fù)正常，旨在復(fù)建公正的社會(huì)秩序，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)秩序，未體現(xiàn)啟蒙思想廣泛傳播，排除A項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生在馬克思主義誕生前，排除B項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)未取得實(shí)質(zhì)性成果，未推動(dòng)政治民主化進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1941年12月，英美“阿卡迪亞”會(huì)談，確定成立英美之間的“聯(lián)合參謀長(zhǎng)委員會(huì)”“聯(lián)合原料委員會(huì)”“聯(lián)合船舶調(diào)度委員會(huì)”以及之后的“聯(lián)合生產(chǎn)與資源委員會(huì)”和“聯(lián)合糧食委員會(huì)”。這一舉措旨在（）A.整合英美兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)資源 B.主導(dǎo)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)秩序C.協(xié)調(diào)盟軍作戰(zhàn)軍事指揮 D.構(gòu)建世界反法西斯同盟【答案】A【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1941年英美“阿卡迪亞”會(huì)談成立多個(gè)聯(lián)合委員會(huì)，目的是將兩國(guó)的人力、物力、財(cái)力等戰(zhàn)爭(zhēng)資源進(jìn)行統(tǒng)一整合與調(diào)配，以更好地支持對(duì)德意日法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；此時(shí)主要目的是應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是主導(dǎo)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)秩序，排除B項(xiàng)；“聯(lián)合原料委員會(huì)”等并非主要協(xié)調(diào)軍事指揮，排除C項(xiàng)；構(gòu)建世界反法西斯同盟是1942年《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)、16.20世紀(jì)90年代，拉美地區(qū)的福利體制改革注重將市場(chǎng)機(jī)制引入到社會(huì)保障體系中，如智利采取以社會(huì)保險(xiǎn)私營(yíng)化為基礎(chǔ)的戰(zhàn)略，削減國(guó)家在社會(huì)政策領(lǐng)域的開支，同時(shí)勞動(dòng)力市場(chǎng)政策更加向自由市場(chǎng)傾斜。這反映出拉美國(guó)家（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功轉(zhuǎn)型 B.對(duì)社會(huì)公平正義的忽視 C.干預(yù)經(jīng)濟(jì)力度逐漸增強(qiáng) D.傳統(tǒng)福利體制自我革新【答案】D【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知20世紀(jì)90年代拉美地區(qū)福利體制改革，將市場(chǎng)機(jī)制引入社會(huì)保障體系，削減國(guó)家開支，勞動(dòng)力市場(chǎng)政策向自由市場(chǎng)傾斜，這反映出拉美國(guó)家傳統(tǒng)福利體制自我革新，D項(xiàng)正確；材料只是福利體制改革，不能說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；改革并非忽視社會(huì)公平正義，排除B項(xiàng)；改革是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏國(guó)開鑿鴻溝，將濟(jì)水與汝水、洄水、淮水連接，河淮之間形成水運(yùn)交通網(wǎng)，滎陽(yáng)遂成為最重要的水運(yùn)樞紐。秦始皇時(shí)，滎陽(yáng)的敖倉(cāng)是倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)最高典范的糧倉(cāng)，“會(huì)天下粟，轉(zhuǎn)輸於此”。敖倉(cāng)臨汴水，在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。整個(gè)西漢，敖倉(cāng)始終是規(guī)模最大、最重要的國(guó)家糧倉(cāng)。敖倉(cāng)與河、濟(jì)、鴻溝水運(yùn)示意圖——摘編自宋杰《中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的地理樞紐》材料二隋開皇三年，文帝詔于衛(wèi)州置黎陽(yáng)倉(cāng)，洛州置河陽(yáng)倉(cāng)，陜州置常平倉(cāng)，華州置廣通倉(cāng)，漕運(yùn)關(guān)東及汾、晉之粟，充實(shí)長(zhǎng)安倉(cāng)廩。隋唐時(shí)期與漕運(yùn)有關(guān)的漕倉(cāng)，有黎陽(yáng)倉(cāng)、河陽(yáng)倉(cāng)、常平倉(cāng)、廣通倉(cāng)、洛口倉(cāng)、回洛倉(cāng)、含嘉倉(cāng)、武牢倉(cāng)、柏崖倉(cāng)、永豐倉(cāng)、渭南倉(cāng)等，均分布在河口交匯處，倉(cāng)城遺址均選擇在地勢(shì)較高且水陸交通便利的地方。隋煬帝時(shí)期陸續(xù)開鑿?fù)?jì)渠、邗溝、永濟(jì)渠和江南運(yùn)河，打造了以洛陽(yáng)為中心的漕運(yùn)系統(tǒng)?！幾远蝹ァ豆糯募Z食儲(chǔ)備與運(yùn)輸》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢時(shí)期設(shè)置敖倉(cāng)的目的。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析隋唐時(shí)期漕倉(cāng)設(shè)置的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代糧食運(yùn)輸與儲(chǔ)備的作用。【答案】（1）目的：形成水運(yùn)交通網(wǎng)，成為水運(yùn)樞紐；儲(chǔ)存糧食，保障國(guó)家糧食供應(yīng)；在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提供物資支持。（2）背景：隋朝統(tǒng)一全國(guó)，政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，需要加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)交流；大運(yùn)河的開鑿，為漕倉(cāng)設(shè)置提供條件；保障都城糧食供應(yīng)的需求。（3）作用：保障國(guó)家糧食安全，穩(wěn)定社會(huì)秩序；促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；為戰(zhàn)爭(zhēng)提供物資保障，鞏固國(guó)家統(tǒng)治?！窘馕觥俊拘?】目的：根據(jù)材料一“魏國(guó)開鑿鴻溝，將濟(jì)水與汝水、泗水、淮水連接，河淮之間形成水運(yùn)交通網(wǎng)，滎陽(yáng)遂成為最重要的水運(yùn)樞紐”可知，形成水運(yùn)交通網(wǎng)，成為水運(yùn)樞紐；根據(jù)材料一“秦始皇時(shí)，滎陽(yáng)的敖倉(cāng)是倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)最高典范的糧倉(cāng)，‘會(huì)天下粟，轉(zhuǎn)輸於此’”可知，儲(chǔ)存糧食，保障國(guó)家糧食供應(yīng)；根據(jù)材料一“敖倉(cāng)臨汴水，在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用”可知，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提供物資支持?！拘?】背景：根據(jù)材料二“隋開皇三年，文帝詔于衛(wèi)州置黎陽(yáng)倉(cāng)……隋煬帝時(shí)期陸續(xù)開鑿?fù)?jì)渠、邗溝、永濟(jì)渠和江南運(yùn)河，打造了以洛陽(yáng)為中心的漕運(yùn)系統(tǒng)”，結(jié)合所學(xué)隋朝統(tǒng)一全國(guó)，可知隋朝統(tǒng)一全國(guó)，政治穩(wěn)定，為漕倉(cāng)設(shè)置提供了政治環(huán)境；結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，需要加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)交流；根據(jù)材料二隋煬帝時(shí)期運(yùn)河開鑿情況可知，大運(yùn)河的開鑿，為漕倉(cāng)設(shè)置提供條件；結(jié)合所學(xué)保障都城物資供應(yīng)需求，可知保障都城糧食供應(yīng)的需求?！拘?】作用：根據(jù)材料一秦漢時(shí)期敖倉(cāng)儲(chǔ)存糧食及材料二隋唐時(shí)期漕倉(cāng)設(shè)置等，結(jié)合所學(xué)糧食安全相關(guān)知識(shí)，可知保障國(guó)家糧食安全，穩(wěn)定社會(huì)秩序；根據(jù)材料一鴻溝形成水運(yùn)交通網(wǎng)及材料二隋唐運(yùn)河溝通南北等，可知促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；根據(jù)材料一敖倉(cāng)在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮作用，可知為戰(zhàn)爭(zhēng)提供物資保障，鞏固國(guó)家統(tǒng)治。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1948年12月1日，第一版人民幣經(jīng)由中國(guó)人民銀行石家莊分行發(fā)行。華北人民政府特發(fā)布告，明確指出人民幣為華北、華東、西北三區(qū)的本位幣，統(tǒng)一流通。中國(guó)人民銀行逐步回收邊幣、北海幣等舊幣，舊幣與人民幣比價(jià)固定，照樣流通，不得拒收。這一布告打消了人民群眾對(duì)于人民幣的顧慮，對(duì)人民幣的穩(wěn)步發(fā)行起到了重要作用。人民幣的問世打破了戰(zhàn)亂時(shí)期貨幣體系的混沌局面，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了前所未有的穩(wěn)定與可靠的計(jì)價(jià)與結(jié)算媒介，為迎接全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)的貨幣基石?！幾浴度嗣駧诺恼Q生：從戰(zhàn)火中走出的紅色貨幣》材料二各解放區(qū)貨幣統(tǒng)一于人民幣圖解（1948年—1952年）——摘編自何家偉劉榮琴《統(tǒng)一貨幣：新中國(guó)金融根基的奠定》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1948年人民政府統(tǒng)一貨幣的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析貨幣統(tǒng)一發(fā)行對(duì)國(guó)家治理的意義。【答案】（1）背景：解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，全國(guó)解放指日可待；各解放區(qū)貨幣繁雜，不利于經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；舊貨幣體系混亂，影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。（2）意義：結(jié)束貨幣混亂局面，建立統(tǒng)一貨幣體系；為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的計(jì)價(jià)與結(jié)算媒介，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；有利于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控；為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家治理奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一時(shí)間“1948年12月1日”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，全國(guó)解放指日可待；據(jù)材料一“中國(guó)人民銀行逐步回收邊幣、北海幣等舊幣，舊幣與人民幣比價(jià)固定，照樣流通，不得拒收?！焙筒牧隙捌鹗茧A段”“各解放區(qū)貨幣統(tǒng)一于人民幣圖解”可知，各解放區(qū)貨幣繁雜，不利于經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；據(jù)材料一“人民幣的問世打破了戰(zhàn)亂時(shí)期貨幣體系的混沌局面，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了前所未有的穩(wěn)定與可靠的計(jì)價(jià)與結(jié)算媒介，為迎接全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)的貨幣基石?！笨芍f貨幣體系混亂，影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?！拘?】據(jù)材料一“這一布告打消了人民群眾對(duì)于人民幣的顧慮，對(duì)人民幣的穩(wěn)步發(fā)行起到了重要作用?！奔八鶎W(xué)可知，有利于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控；據(jù)材料一“人民幣的問世打破了戰(zhàn)亂時(shí)期貨幣體系的混沌局面，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了前所未有的穩(wěn)定與可靠的計(jì)價(jià)與結(jié)算媒介，為迎接全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)的貨幣基石。”及所學(xué)可知，結(jié)束貨幣混亂局面，建立統(tǒng)一貨幣體系；為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家治理奠定基礎(chǔ)；據(jù)材料二“各解放區(qū)貨幣統(tǒng)一于人民幣圖解（1948年—1952年）”及所學(xué)可知，統(tǒng)一貨幣為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的計(jì)價(jià)與結(jié)算媒介，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一約在明代萬歷年間，辣椒傳入中國(guó)。傳入的途徑一是經(jīng)陸上絲綢之路，然后在甘、陜等地栽培；二是經(jīng)海路，然后在兩廣栽培，再傳入云南。中國(guó)關(guān)于辣椒的記載始見于明末《草花譜》，有“番椒……味辣，色紅，甚可觀”等語(yǔ)。1688年成書的《花鏡》記述更翔實(shí)：“番椒……懸掛可觀，其味最辣。人多采用，研極細(xì)，冬月以代胡椒。”“辣椒”一詞最早見于1764年《柳州府志》，記述壯漢人民已常吃辣椒，認(rèn)為吃辣可以消水氣，解瘴毒，并將辣椒曬干后研磨成粉，“國(guó)蔬要品，每頓不離”。到19世紀(jì)上半葉，辣椒在中國(guó)的栽培和食用已相當(dāng)普及?！幾詮埣独苯吩谌虻膫鞑ァ凡牧隙?6世紀(jì)初，西班牙人將西紅柿帶回伊比利亞半島栽種，繼而推廣到歐洲各地。西紅柿最初只是在庭院中試種，僅作為研究、觀賞、藥用植物栽培，尚未形成固定品種。從1540年起，西紅柿開始進(jìn)入農(nóng)田進(jìn)行栽培。意大利的地理?xiàng)l件、土壤、氣候等很接近于墨西哥中部，有著羅馬帝國(guó)厚重傳統(tǒng)的意大利人并不認(rèn)為蔬菜是窮人的食物，很快接受西紅柿作為食用蔬菜。17世紀(jì)，意大利開始大規(guī)模種植西紅柿并獨(dú)立研發(fā)出番茄醬作為佐料、調(diào)料。到1633年，那不勒斯已出口約3萬磅番茄醬，番茄醬店家作坊還成立了行會(huì)。18世紀(jì)時(shí)意大利人將西紅柿制成柿干、柿餅以延長(zhǎng)保存時(shí)間。——摘編自孫靜靜等《西紅柿的世界發(fā)展傳播史研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括辣椒和西紅柿傳播的共同特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辣椒和西紅柿傳播的歷史影響?！敬鸢浮浚?）共同特點(diǎn)：都通過多種途徑傳播；都從傳入到逐漸被接受和廣泛種植；傳播過程中都與當(dāng)?shù)仫嬍澄幕嘟Y(jié)合；傳播時(shí)間都較長(zhǎng)。（2）歷史影響：豐富了人們的食物種類，改變了人們的飲食習(xí)慣；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，增加了農(nóng)產(chǎn)品種類；推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，辣椒和西紅柿相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)。【解析】【小問1】共同特點(diǎn)：根據(jù)材料一“辣椒傳入中國(guó)，傳入的途徑一是經(jīng)陸上絲綢之路……二是經(jīng)海路，”和材料二“西班牙人將西紅柿帶回伊比利亞半島栽種，繼而推廣到歐洲各地。”并結(jié)合所學(xué)可知，都通過多種途徑傳播；根據(jù)材料一“中國(guó)關(guān)于辣椒的記載始見于明末《草花譜》……到19世紀(jì)上半葉，辣椒在中國(guó)的栽培和食用已相當(dāng)普及?！焙筒牧隙拔骷t柿最初只是在庭院中試種……17世紀(jì)，意大利開始大規(guī)模種植西紅柿”并結(jié)合所學(xué)可知，都從傳入到逐漸被接受和廣泛種植；根據(jù)材料一“人多采用，研極細(xì)，冬月以代胡椒?！J(rèn)為吃辣可以消水氣，解瘴毒”和材料二“意大利開始大規(guī)模種植西紅柿并獨(dú)立研發(fā)出番茄醬作為佐料、調(diào)料?！?8世紀(jì)時(shí)意大利人將西紅柿制成柿干、柿餅”并結(jié)合所學(xué)可知，傳播過程中都與當(dāng)?shù)仫嬍澄幕嘟Y(jié)合；根據(jù)材料一提及辣椒從明末（約16世紀(jì)末）傳入到19世紀(jì)普及和材料二提及西紅柿從16世紀(jì)初傳入歐洲到18世紀(jì)加工技術(shù)成熟，可知傳播時(shí)間都較長(zhǎng)?！拘?】歷史影響：根據(jù)材料一“常吃辣椒……‘國(guó)蔬要品，每頓不離’”和材料二“很快接受西紅柿作為食用蔬菜……研發(fā)出番茄醬作為佐料、調(diào)料”并結(jié)合所學(xué)可知，豐富了人們的食物種類，改變了人們的飲食習(xí)慣；根據(jù)材料一提及辣椒在甘、陜、兩廣等地栽培和材料二“西紅柿開始進(jìn)入農(nóng)田進(jìn)行栽培”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，增加了農(nóng)產(chǎn)品種類；根據(jù)材料一提及辣椒“曬干研磨成粉”進(jìn)入市場(chǎng)和材料二提及意大利出口番茄醬并成立行會(huì)，結(jié)合所學(xué)可知，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，辣椒和西紅柿相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料影響國(guó)家形成或轉(zhuǎn)型的因素很多，其中最為核心的關(guān)鍵變量有三組：（1）地緣格局，即一個(gè)國(guó)家相對(duì)于周邊其他國(guó)家所具有的實(shí)力以及由此所建構(gòu)的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。（2）財(cái)政構(gòu)造，即一個(gè)國(guó)家的財(cái)政收入與支出的構(gòu)成及相互關(guān)系，反映出國(guó)家財(cái)政能力的大小。（3）政治認(rèn)同，即一個(gè)國(guó)家的權(quán)力分配關(guān)系或權(quán)力集中程度，反映出國(guó)家協(xié)調(diào)和控制各種資源的能力和效率。——摘編自李懷印《大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)與中國(guó)的現(xiàn)代化》請(qǐng)對(duì)材料中的觀