江蘇省南通市合作盟校2025屆高考歷史一模試卷含解析

江蘇省南通市合作盟校2025屆高考歷史一模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．學界普遍認為古希臘戲劇起源于對酒神狄俄尼索斯的祭祀，因為狄俄尼索斯是葡萄之神，所以早期戲劇主要是描寫神的世界，公元前5世紀戲劇出現(xiàn)越來越多對人物性格的描寫和對社會現(xiàn)實的批判。這一變化反映了A．戲劇服務對象轉(zhuǎn)向民眾 B．宗教信仰喪失主導地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創(chuàng)作開始面向生活2．下圖是2012年美國一幅標題為《束手無策》的政治漫畫。釋文為：“世界經(jīng)濟（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋果而陷人昏迷，旁邊的八國集團領導人束手無策”。這反映出A．發(fā)達國家喪失國際經(jīng)濟主導權(quán)B．經(jīng)濟區(qū)域集團化遭受重大挫折C．西方國家無法擺脫經(jīng)濟“滯脹”D．加強國家干預的回歸成為共識3．近代歐美國家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權(quán)力基本控制在議會里，議會通過立法的形式規(guī)范征稅的各項內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞Υh機關(guān)的征稅權(quán)進行憲法上的限制。這表明歐美國家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴格化C．否定了議會至上D．稅收立法民主化4．彼得·蓋伊在《啟蒙運動》一書中認為：“在文藝復興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說明文藝復興時期的人文主義者A．對現(xiàn)實生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對基督教文化進行斗爭5．青苗法：每年青黃不接時，由官府給農(nóng)民貸款、貸糧，分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法：將鄉(xiāng)村民戶加以編制，農(nóng)閑時集中，接受軍事訓練。三舍法：以學校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點是A．順應了歷史發(fā)展潮流 B．增強國家的治理能力C．理學是其指導思想 D．保障地主階級利益6．20世紀50年代初，英國的福利支出為20.74億英鎊，約占國民生產(chǎn)總值的13.8%；到80年代初時，福利支出685億英鎊，約占國民生產(chǎn)總值的21.6%。這種變化說明英國A．國內(nèi)各階層貧富差距縮小 B．失去世界經(jīng)濟中心地位C．政府對經(jīng)濟的影響力增強 D．國家財政狀況日益惡化7．有學者指出：“美國恪守的門戶開放原則同蘇聯(lián)的勢力范圍原則是完全相對立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統(tǒng)。……這兩個原則的沖突不僅僅推動了冷戰(zhàn)的到來，而且是冷戰(zhàn)的原動力?！痹搶W者認為A．國家利益分歧導致了美蘇冷戰(zhàn)B．冷戰(zhàn)源于美蘇意識形態(tài)的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內(nèi)的爭奪D．美蘇爭霸引起民族傳統(tǒng)的對立8．1902年，北京城一茶館里有四位漢人在聊天。張三說：“我看過譚嗣同赴法場?！崩钏恼f：“我參加過義和團?！蓖跷逭f：“我家住在東交民巷?！壁w六說：“我讀過《天演論》?！彼麄冎锌隙ㄓ幸粋€人在說謊。這個說謊的人是A．張三 B．李四 C．王五 D．趙六9．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)10．唐代有的學者拋棄了漢儒的注疏之學，由注重章句轉(zhuǎn)向強調(diào)經(jīng)義：有的學者主張“以已意解經(jīng)”：有的學者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A．背離先秦孔孟之道 B．導致儒佛道三教并行C．表明唯物思想出現(xiàn) D．推動了儒學的思辨化11．公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律的進步性在于A．在一定程度上維護了平民利益B．消除了貴族與平民矛盾C．調(diào)解了羅馬與被征服民族關(guān)系D．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展12．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活?！辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學束縛②順應宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題?！艾F(xiàn)代化是指人類社會自工業(yè)革命以來經(jīng)歷的一場巨大的歷史變革過程。它以工業(yè)化為推動力，導致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，并引發(fā)整個經(jīng)濟領域以及政治和思想文化等方面發(fā)生深刻的變化。……現(xiàn)代化的世界進程是人類文明形態(tài)的重大飛躍，也是人類社會從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折?！薄浴陡咧袣v史》拓展型教材華東師范大學出版社請回答：（1）現(xiàn)代化最早發(fā)端于哪國？現(xiàn)代化的進程是如何逐步向全球擴展的？（2）各國在探索現(xiàn)代化道路中各具特色，20世紀現(xiàn)代化探索模式呈現(xiàn)多樣性特點，試舉一例并加以簡要說明。（3）試舉18世紀以來，西歐在經(jīng)濟、政治、思想文化等領域順應現(xiàn)代化潮流而發(fā)生的重大史實各一例，并分別加以說明。14．（20分）材料明初，明太祖、建文帝、明成祖都對宗藩勢力進行了限制和防范，但并未完成削藩的任務。1426年，漢王朱高煦起兵造反，明宣宗迅速平定了叛亂，為削藩創(chuàng)造了條件。按照明制，每位藩王設有三支護衛(wèi)，護衛(wèi)的人數(shù)各不相同，少則數(shù)千人，多則一萬余人。明宣宗尋找借口收回藩王的護衛(wèi)部隊。明宣宗規(guī)定宗室享受國家的給養(yǎng)，但沒有從事四民之業(yè)的權(quán)利。禁止宗室出任，嚴禁宗室議論國事、干預軍事。明宣宗嚴禁親王相見和宗室出城，防止宗室內(nèi)部相互勾結(jié)，圖謀不軌。為了防止王府與官府勾結(jié)姑咸某一種利益集團或某一股政治勢力，嚴禁官府和王府往來。王府姻親不得授予京官?？梢哉f，削藩活動在明宣宗時期已基本完成。——摘編自趙中男（明宣宗的削藩活動及其社會意義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括明宣宗削藩的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析明宣宗削藩的影響

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

公元前5世紀，民主政治日益完善，使得當時人們的關(guān)注點從“神”變?yōu)椤叭恕?，體現(xiàn)了人文精神的興起，故C項不符合題意；古希臘戲劇的服務對象主要是民眾，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排A項不符合題意；戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應了當時市民政治生活的需求，“宗教喪失主導地位”與史實不符，B項不符合題意；D項“開始面向生活”與史實不符，D項不符合題意。2、D【解析】

本題考查當代資本主義世界的新變化。漫畫反映的是在2008年金融危機以來，西方國家奉行的“新自由主義”經(jīng)濟政策已經(jīng)失靈，因此重新加強國家干預才是渡過危機的必由之路，故D項正確。當今世界發(fā)達國家仍掌握國際經(jīng)濟主導權(quán)，故A項錯誤；八國集團不屬于區(qū)域性經(jīng)濟集團，故B項錯誤；西方國家在20世紀80年代已經(jīng)擺脫經(jīng)濟“滯脹”狀態(tài)，故C項錯誤。3、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國家認識到必須對代議機關(guān)的征稅權(quán)進行憲法上的限制，這一過程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項。材料反映的是對議會征稅權(quán)的限制，不是規(guī)范征稅程序，排除B項；C項說法絕對，限制議會征稅權(quán)并非否定議會至上，排除；材料沒有涉及立法程序，排除D項。4、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學知識可知，文藝復興時代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項正確。文藝復興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對神性，故對現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯誤，A項錯誤?？隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺团d運動的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合，C項錯誤。用人性對抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對基督教文化進行斗爭的體現(xiàn)，D項錯誤。5、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，青苗法一定程度上有利于減輕農(nóng)民負擔，保甲法有利于加強軍事戰(zhàn)斗力，三舍法有利于加強對官員的考核，三個措施的共同點是都有利于增強國家的治理能力，B項正確；根據(jù)所學知識可知，材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施，不存在是否順應歷史發(fā)展潮流的問題，A項錯誤；材料所述措施都有利于增強國家的治理能力，沒有體現(xiàn)理學對其指導思想的地位，C項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學，材料所述措施有利于增加國家財政收入，而不是保障地主階級利益，D項錯誤。6、C【解析】

英國的福利支出占國民生產(chǎn)總值的比例，由20世紀50年代初的13.8%，增加到了80年代初的21.6%。依據(jù)所學知識可知，這種變化說明英國政府對經(jīng)濟的干預在不斷加大，即政府對經(jīng)濟的影響力增強，故C正確；材料信息不是說明國內(nèi)各階層貧富差距縮小，故A錯誤；二戰(zhàn)以后，英國就已失去世界經(jīng)濟中心地位，故B錯誤；材料主旨未強調(diào)國家財政狀況日益惡化，故D錯誤。7、B【解析】

根據(jù)學者的分析，正是美國門戶開放和蘇聯(lián)勢力范圍是兩個完全對立的兩種思想、理論體系和民族傳統(tǒng)，導致了冷戰(zhàn)的發(fā)生和發(fā)展，B選項符合題意?！皣依娣制纭痹诓牧现袩o從體現(xiàn)，A項錯誤。學者分析的是冷戰(zhàn)到來的原因和動力，不是冷戰(zhàn)的范圍，C選項錯誤。材料中民族傳統(tǒng)的對立是冷戰(zhàn)的原因，不是美蘇爭霸的結(jié)果，D選項錯誤。8、C【解析】

東交民巷在《辛丑條約》中被劃分為使館界，不允許中國人居住，故王五說謊，C正確。【詳解】9、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項。【點睛】程朱理學宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學進入哲學化、思辨化階段。10、D【解析】

唐代學者拋開漢儒的研究方法，強調(diào)經(jīng)義，關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問題，推動了儒學的思辨化，D項正確；唐代研究儒家經(jīng)義，并未背離孔孟之道，A項錯誤；材料未提及佛、道的傳播與教義，B項錯誤；人性與修性方法不是世界本源，不能說明其為唯物思想，C項錯誤。11、A【解析】本題考查《十二銅表法》的意義?！妒~表法》的頒布，羅馬法由習慣法發(fā)展為成文法，使貴族不能隨意解釋與曲解法律，在一定程度上維護了平民利益，A項正確。B項說法錯誤；C項是萬民法的作用；D項是其進步性，但不符合“主要的進步性”的題意。12、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀，時間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）發(fā)端于英國。擴展：在歐洲：法國、德國、俄國；在北美：美國；在東亞：日本先后實現(xiàn)現(xiàn)代化。（2）國家調(diào)控資本主義新模式、蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式、發(fā)展中國家具有民族特色的、多樣的現(xiàn)代化模式。（3）如：經(jīng)濟：兩次工業(yè)革命，現(xiàn)代化的核心和源動力，促進世界現(xiàn)代化的發(fā)展；政治：法國大革命（或德國統(tǒng)一），為現(xiàn)代化奠定了政治基礎；思想文化：啟蒙思想，為資產(chǎn)階級革命與改革提供了理論根據(jù)?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合工業(yè)革命相關(guān)知識可知，現(xiàn)代化最早發(fā)端于英國。之后擴展到歐美日本等地區(qū)。（2）20世紀現(xiàn)代化探索模式結(jié)合所學知識可知有美國國家干預經(jīng)濟模式，蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式等。（3）經(jīng)濟上的現(xiàn)代化：結(jié)合兩次工業(yè)革命對世界經(jīng)濟的影響回答即可；政治上的現(xiàn)代化：結(jié)合資本主義制度在歐洲大陸的擴展回答；思想文化上：結(jié)合啟蒙運動回答。14、（1）揩施：削弱藩王的軍事力量，宗室由國家給養(yǎng)；嚴禁宗室干預朝政；禁止宗室之間，官府和宗室之間交往，限制王府姻親在京城做官。（2）影響：有利于加強中央集權(quán)，穩(wěn)定社會秩序；嚴禁宗室做官、會見和出城，加強了對藩王的監(jiān)控，防止藩王相互勾結(jié)危害朝廷；藩王由國家供養(yǎng)，禁止從事“四民之業(yè)”，防止與民爭利，利于緩和社會矛盾，也防止宗室積蓄力量，圖謀不軌；但是也培