中國神話美術(shù)課件

演講人：日期：中國神話美術(shù)課件CATALOGUE目錄01中國神話概述02中國神話中的主要形象與角色03中國神話的藝術(shù)表現(xiàn)04中國神話在現(xiàn)代美術(shù)中的應(yīng)用05中國神話美術(shù)的教學(xué)與實(shí)踐01中國神話概述神話是人類文明的重要組成部分，是以故事形式表現(xiàn)人類對(duì)于自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象以及生死、存在等基本問題的理解和想象。定義中國神話起源于上古時(shí)期，是古代先民對(duì)于自然現(xiàn)象、祖先崇拜、圖騰崇拜等的解釋和傳說，經(jīng)過長期傳承和演變，形成了豐富多彩的神話體系。起源定義與起源神話的分類（創(chuàng)世神話、英雄神話、自然神話等）創(chuàng)世神話主要講述宇宙的誕生、人類的起源以及萬物的創(chuàng)造，如盤古開天辟地、女媧造人等。英雄神話主要講述英雄人物的事跡和傳說，如大禹治水、后羿射日等，這些英雄通常被賦予超凡的能力和智慧，代表著古代人民對(duì)于勇氣和力量的向往。自然神話主要解釋自然現(xiàn)象和自然現(xiàn)象之間的關(guān)系，如日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川草木等，這些神話通常具有濃厚的象征意義和神秘色彩。神話的文化意義與價(jià)值文化傳承神話是文化傳承的重要載體，通過神話的講述和傳承，可以了解一個(gè)民族的歷史、文化、價(jià)值觀和精神追求。藝術(shù)創(chuàng)作社會(huì)價(jià)值神話是藝術(shù)創(chuàng)作的重要靈感來源，許多文學(xué)、繪畫、雕塑等藝術(shù)作品都以神話為主題，展現(xiàn)了人類對(duì)于美的追求和創(chuàng)造力。神話具有社會(huì)整合和教化的功能，通過神話的講述和傳播，可以傳遞社會(huì)規(guī)范、道德觀念和價(jià)值觀念，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。12302中國神話中的主要形象與角色盤古中國神話中的創(chuàng)世神，用斧頭劈開混沌，開辟了天地，創(chuàng)造了世界。盤古死后，其身體各部分化為了世間的山川、草木、日月、星辰等。創(chuàng)世神（盤古、女媧等）女媧中國神話中的創(chuàng)世女神，她捏黃土造人，創(chuàng)造了人類，并教人類如何生活。女媧還煉五色石補(bǔ)天，拯救了人類免于災(zāi)難。伏羲與女媧共同作為人類的始祖，他發(fā)明了八卦，教人們捕魚、狩獵，是古代文明的開創(chuàng)者。自然神（雷神、風(fēng)伯、雨師等）掌管雷電的神靈，常被視為天罰的象征。在古代，雷神被認(rèn)為是主持正義的神祇，能夠懲罰邪惡。雷神掌管風(fēng)的神靈，能夠操縱風(fēng)的力量，使萬物生長。在神話傳說中，風(fēng)伯常與雨師一同出現(xiàn)，為人們帶來風(fēng)調(diào)雨順。風(fēng)伯掌管雨的神靈，能夠控制雨水，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來豐收。在神話中，雨師常被視為慈悲的神祇，能夠解救干旱之苦。雨師英雄與傳說人物（后羿、大禹、嫦娥等）后羿射日英雄，他射下了九個(gè)太陽，拯救了人民免受炎熱之苦。后羿還幫助人們消滅了危害人民的怪獸，成為了人們心中的英雄。大禹治水英雄，他三過家門而不入，為了治理洪水而獻(xiàn)出了個(gè)人幸福。大禹通過疏導(dǎo)和堵塞相結(jié)合的方法，成功治理了洪水，為人民帶來了安居樂業(yè)的生活。嫦娥月宮仙女，她吃了不死藥而飛升到月宮。嫦娥在月宮中過著清冷的生活，但她依然保持著對(duì)人間的眷戀和向往。嫦娥的故事成為了中秋節(jié)賞月習(xí)俗的由來。03中國神話的藝術(shù)表現(xiàn)在古墓、石窟、寺廟等壁畫中，描繪神話傳說和神仙鬼怪的形象，如敦煌壁畫中的飛天、藻井圖案等。傳統(tǒng)繪畫中的神話元素（壁畫、卷軸畫等）壁畫以神話傳說為主題，采用工筆重彩或水墨技法，繪制在絲綢或宣紙上的畫作，如《洛神賦圖》、《嫦娥奔月圖》等。卷軸畫通過雕版印刷技術(shù)，將神話圖像印在紙張或布上，如《西廂記》插圖等。版畫石窟造像在廟宇的墻壁、屋頂、柱子等部位雕刻或繪畫神話圖像，以增強(qiáng)神秘感和威嚴(yán)性。廟宇裝飾祭祀器具如青銅器、陶器等，上面常常鑄有神話圖像，用于祭祀和祈福。在巖石中雕刻神話人物和場景，如龍門石窟、云岡石窟等。雕塑與建筑中的神話主題（石窟造像、廟宇裝飾等）民間工藝與神話故事（剪紙、年畫、皮影戲等）剪紙通過剪刀和紙張，剪出神話人物和吉祥圖案，用于節(jié)日裝飾和祈福。年畫皮影戲在春節(jié)期間，繪制神話傳說和吉祥圖案的年畫，貼在門上或室內(nèi)，以驅(qū)邪避祟。以神話為劇本，通過皮影戲表演來講述神話故事，如《西游記》、《封神演義》等。12304中國神話在現(xiàn)代美術(shù)中的應(yīng)用動(dòng)畫與影視作品中的神話改編（《哪吒》《大圣歸來》等）角色設(shè)計(jì)借鑒神話中的角色形象，創(chuàng)作出獨(dú)具特色的動(dòng)畫角色，如《哪吒》中的哪吒形象，既有傳統(tǒng)神話的元素，又融入了現(xiàn)代審美。030201場景構(gòu)建利用神話中的場景進(jìn)行再創(chuàng)作，營造出神秘、奇幻的氛圍，如《大圣歸來》中的花果山場景。故事情節(jié)改編神話故事情節(jié)，創(chuàng)作出適合現(xiàn)代觀眾口味的動(dòng)畫劇情，如《哪吒》中對(duì)哪吒與龍宮的矛盾進(jìn)行了全新的演繹。游戲設(shè)計(jì)中的神話元素（角色設(shè)定、世界觀構(gòu)建）角色設(shè)定以神話中的角色為原型，設(shè)計(jì)游戲中的英雄、怪物等角色，如《王者榮耀》中的東皇太一、楊戩等英雄形象。世界觀構(gòu)建借鑒神話中的世界觀，構(gòu)建游戲的世界背景，如《仙劍奇?zhèn)b傳》中的神、魔、仙、妖等各族之間的紛爭。劇情設(shè)計(jì)將神話中的故事情節(jié)融入游戲劇情中，增強(qiáng)游戲的代入感和趣味性。繪畫創(chuàng)作以神話為主題，運(yùn)用現(xiàn)代繪畫技法和材料，創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格的繪畫作品，如現(xiàn)代插畫師對(duì)神話角色的重新詮釋。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)神話的重新詮釋雕塑與裝置藝術(shù)通過雕塑、裝置藝術(shù)等形式，展現(xiàn)神話中的場景和角色，賦予神話新的藝術(shù)生命。文學(xué)與音樂創(chuàng)作以神話為靈感來源，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代特色的文學(xué)作品和音樂作品，如現(xiàn)代詩歌、搖滾樂等。05中國神話美術(shù)的教學(xué)與實(shí)踐通過對(duì)神話故事中色彩的分析，如紅色的熱情、藍(lán)色的冷靜等，運(yùn)用色彩來表達(dá)神話故事的氛圍和情感。如何通過美術(shù)表現(xiàn)神話故事色彩運(yùn)用借鑒神話中的人物、動(dòng)物和物品等元素，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作，塑造出獨(dú)具特色的神話形象。造型塑造運(yùn)用透視、對(duì)稱、平衡等構(gòu)圖原理，展現(xiàn)神話故事的宏大場景和神秘氛圍。構(gòu)圖技巧案例一《精衛(wèi)填?！穭?chuàng)作思路：學(xué)生運(yùn)用線條和色彩，描繪出精衛(wèi)不屈不撓的精神，體現(xiàn)了對(duì)神話精神的傳承。案例二賞析通過學(xué)生作品，我們可以看到他們對(duì)神話的理解和表達(dá)，以及對(duì)美術(shù)技巧的運(yùn)用和創(chuàng)新。《嫦娥奔月》創(chuàng)作思路：學(xué)生通過對(duì)嫦娥形象的刻畫，表現(xiàn)出對(duì)神話傳說的熱愛和想象。學(xué)生創(chuàng)作案例與賞析神話主題的美術(shù)課程設(shè)計(jì)建議課程內(nèi)容結(jié)合神話故事的歷史背景和文化內(nèi)