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文檔簡介

年第三屆國學(xué)常識知識競賽問答題庫及答案解析(共70題)1“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的?(B)A、文章B、書法***用“入木三分”形容書法筆力遒勁,也比喻見解、議論深刻、確切。2、河姆渡遺址位于:(B)A、黃河流域B、長江流域***半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河?xùn)|岸半坡村,是黃河流域一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。河姆渡遺址是中國南方早期新石器時(shí)代遺址,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn),大汶河?xùn)|西貫穿,將遺址分為南北兩片,北片在衛(wèi)架莊東,為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。3、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面包括多少首詩?(B)A、三百首B、三百零五首***《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的詩歌總集,先秦稱為《詩》,共305首,取其整數(shù)稱《詩三百》。4、《孫子兵法》的作者是:(A)A、孫武B、孫臏5、算盤是中國傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎?(A)A、能B、不能6、下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)?(C)A、指鹿為馬B、奇貨可居C、圖窮匕見***指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。出自《史記·秦始皇本紀(jì)》,趙高呈上一只鹿給秦二世,。奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋賈邯鄲,見(子楚)而憐之,曰:‘此奇貨可居!’”。圖窮匕見指荊軻刺秦王。7、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是:(B)A、面部表情B、舞蹈動作C、器械表演***唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形體動作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。8、“海上升明白,天涯共此時(shí)”是誰的名句?(B)A、王勃B、張九齡***《望月懷遠(yuǎn)》,作者:張九齡海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。9、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(A)A、晚春B、仲夏***綠葉茂盛,花漸凋謝。指暮春時(shí)節(jié)。10、成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:(A)A、時(shí)不再來B、失不再來***《舊五代史·晉書·安重榮傳》:“仰認(rèn)睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,難以違拒,須知機(jī)不可失,時(shí)不再來?!弊髡撸簭埦琵g11、中國歷史上被譽(yù)為“藥王”的是:(C)A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時(shí)珍***中醫(yī)五圣為孫思邈、李時(shí)珍、張仲景、華佗、扁鵲,孫被稱為藥王。12、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍?(A)A、八條B、二十二條***八龍八蟾蜍13、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)A、都江堰B、秦始皇陵***通常認(rèn)為,都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,歷時(shí)39年,是中國歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大,設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。14、在古代人們尊稱對方的妻子:(B)A、令愛B、令正***令正為對方的妻子;令愛為對方的女兒。15、從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?(A)A、有關(guān)B、無關(guān)***“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來的。16、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)A、兩位B、三位***七人同姓1組:李四人同姓3組:朱、張、楊三人同姓3組:宋、阮、孫二人同姓10組:穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡親兄弟10門:宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡叔侄一門:鄒夫妻3對:王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關(guān)系2對:盧俊義/燕青、李應(yīng)/杜興女性3人:扈三娘、顧大嫂、孫二娘17、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)A、諸葛亮B、周瑜C、曹操***蘇軾為了刻畫周瑜的形象,從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時(shí)“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”,雖然是蔣冠周戴,但是詩詞一般可以忽略歷史真實(shí)而抒發(fā)作者的情感。18、按照戲曲界的行話,以下哪個(gè)表示最后一出?(B)A、壓軸戲B、大軸戲***實(shí)際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序,好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸,所以稱為大軸。19、成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)A、來俊臣B、周興***請君入甕,中國成語,喻指以其人之法,還治其人之身。有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反,太后(武則天)便命令來俊臣審這個(gè)案子。(一天)來俊臣請周興到家里作客,他們一邊議論一些案子,一邊相對飲酒。來俊臣對周興說:“有些囚犯再三審問都不肯承認(rèn)(罪行),有什么辦法使他們招供呢?”周興說:“這很容易?。ㄖ灰┠靡粋€(gè)甕,用炭火在周圍燒(這個(gè)甕),然后讓囚犯進(jìn)入甕里去,什么罪他敢不認(rèn)?”來俊臣就(吩咐侍從)找來一個(gè)甕,按照周興的辦法用炭在周圍燒著,于是來俊臣站起來對周興說:“有人告你謀反,(太后命令我審問你)請老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧!”周興非常驚慌,當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。20、琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么?(B)A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式***撥奏弦鳴樂器。直項(xiàng)琵琶的早期稱呼,源自演奏撥法,所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”,即“彈”和“挑”的擬聲詞。21、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自:(A)A、《孟子》B、《莊子》***出自《孟子·公孫丑下》。有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。22、我國書法藝術(shù)博大精深,請問“歐體”是指誰的字體?(B)A、歐陽修B、歐陽洵***書法字體,傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種,也就是五大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類,如篆書又分大篆小篆,楷書又分魏碑唐楷之分,又有二王體、瘦金體之說。歐體始祖歐陽詢生于南朝陳武帝永定元年(557),卒于唐太宗貞觀十五年(641),字信本,潭州臨湘人(今湖南)。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家,其字體被稱為"歐體",與顏(真卿)體,柳(公權(quán))體,趙(孟頵u三聲)體并駕齊驅(qū)。23、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?(B)A、李賀B、李商隱***大李杜為李白和杜甫24、“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B)A、長江流域B、黃河流域25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是:(A)A、左雄右雌B、左雌右雄***石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏?,左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個(gè)繡球(也有雕成張著嘴的);門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅(也有雕成閉著嘴的)。26、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):(C)A、丈夫把頭發(fā)束起來B、妻子把頭發(fā)束起來C、把夫妻頭發(fā)束在一起27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?(C)A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方***“呼和浩特”是蒙古語音譯,意為“青色的城”;包頭,源于蒙古語“包克圖”,意為“有鹿的地方”,所以又有鹿城之稱;28、《西游記》中唐僧的原型是:(A)A、玄奘B、鑒真29、唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:(A)A、獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。***題詩后(唐)賈島兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。賈島作詩錘字煉句精益求精,布局謀篇也煞費(fèi)苦心。這首名為《題詩后》,就是寫在這首詩后面的:《送無可上人》賈島圭峰霽色新,送此草堂人。麈zhǔ尾同離寺,蛩qióng鳴暫別親。獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身。終有煙霞約,天臺作近鄰。30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?(A)A、十個(gè)B、十二個(gè)***十天干甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。天干五行分為陰與陽,具體是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬為陽性,乙丁己辛癸為陰性。31、被譽(yù)為“萬國之園”的是:(B)A、頤和園B、圓明園***圓明園,始建于清康熙48年(1709年),被譽(yù)為“萬國之園”,后經(jīng)幾代皇帝精心營造,使它成為中國園林史上乃至世界園林史上的一座豐碑。32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?(A)A、象形字B、表意字33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個(gè)成語最初指的是什么?(C)A、文章B、畫作C、樂曲34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?(B)A、《桃花扇》B、《長生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯夢》35、道家思想在我國影響深遠(yuǎn),請問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治?(A)A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開元盛世***漢初,漢高祖、漢文帝和漢景帝這一時(shí)期,主張的就是道家的思想,清靜無為、休養(yǎng)生息;但是從漢武帝開始,支持董仲舒的罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),道家思想開始沒落,開始了開疆拓土的征伐之路。36、下面哪句話出自《孟子》?(D)A、水能載舟,亦能覆舟B、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂C、民惟邦本,本固邦寧D、獨(dú)樂樂,與人樂樂,熟樂?***A出自《荀子·哀公》,B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》,C出自《尚書》中的《五子之歌》,D讀音dúyuèlè,yǔrényuèlè,shūlè?一個(gè)人欣賞音樂快樂,還是和別人一起欣賞音樂,哪個(gè)才是更快樂的呢?

37、下列哪個(gè)不是北京的別稱?(C)A、大都B、中都C、上都D、南京***幽州,燕都,日下,幽都,燕京,春明,京城,南京,燕山,大興,元大都,汗八里,北平,北京,京師,宛平,京兆,廣陽,涿zhuō郡,范陽,析津和順天府38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:(B)A、齊桓公B、蔡桓公39、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰?(B)A、杜甫B、李白40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)A、人口數(shù)量B、政治地位41、“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是:(B)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超***唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。42、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:(B)A、陰陽五行B、天人合一C、道法自然***中庸之道,亦即君子之道,是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德、精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。43、拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什么?(A)A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法***紙沒發(fā)明之前,古人在青皮竹片上刻字,為了使竹片干燥、易于修改,就在火上烤,竹片里的水分滲出來后就像出汗一樣,因此把這樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后,就削去青皮,書于竹白,謂之“殺青”。44、下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)?(B)A、畫餅充饑B、望梅止渴45、成語“白駒過隙”比喻:(B)A、速度飛快B、時(shí)光飛逝46、墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家***愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分,是每個(gè)人與生俱來,生而固有的普遍本性。47、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是:(C)A、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏C、往者不可諫,來者猶可追D、失之東隅,收之桑榆48、王羲之對一種動物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,這是什么動物?(B)A、鶴B、鵝C、雞D、魚49、“美”字最初的含義是:(B)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠(yuǎn)方茂盛的森林50、孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”,具體指的是:(B)A、修身、齊家、治國、平天下B、文、行、忠、信***子以四教:‘文、行、忠、信’指教育一個(gè)人要從詩書禮樂、社會實(shí)踐、忠誠守信、思想情操等方面去實(shí)行。A出自《禮記·大學(xué)》51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?(B)A、范仲淹B、文天祥52、俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?(A)A、干B、戈***干和戈是古代常用武器,具體“干”指盾牌,上古時(shí)期,秦稱“盾”,山東六國稱“干”,“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。53、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)A、花旦B、青衣***正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女,表演特點(diǎn)是以唱功為主,動作幅度較小.行動比較穩(wěn)重?;ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱?。花衫是本世紀(jì)20年代以后,綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn),發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前,一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬當(dāng)屬花衫?!栋酝鮿e姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。54、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)A、上古B、崇尚C、官名***《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》,為一部多體裁文獻(xiàn)匯編,長期被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一,又稱《書經(jīng)》。55、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?(C)A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜56、如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)A、扁鵲B、孫思邈C、李時(shí)珍D、張仲景***華佗約145-208年,即東漢末年;扁鵲(公元前407—前310年);孫思邈(581-682);李時(shí)珍(1518年—1593年);張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年)57、在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王58、“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?(B)A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字59、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》60、“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?(B)A、老子B、荀子61、篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運(yùn)會徽“中國印”是:(A)A、陰文印B、陽文印62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?(B)A、家弟家妹B、舍弟舍妹C、息弟息妹63、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)A、赤眉起義、陳勝吳廣起義B、綠林起義、黃巾起義64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)A、王維B、王勃***初唐四杰,中國唐代初年,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。簡稱“王楊盧駱”。65、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:(B)A、鼓B、鑼66、“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(C)A、朱淑真B、秦良玉C、李清照***臧克家先生這樣形容李清照:“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花?!敝焓缯妫s1135~約1180),號幽棲居士,宋代女詩人,亦為唐宋以來留存作品

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