第12課《醉翁亭記》習(xí)題課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

12醉翁亭記預(yù)習(xí)助讀●知識(shí)鏈接1.醉翁亭:位于安徽滁州西南瑯琊山旁,名列四大名亭之首,由“唐宋八大家”之一的歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇,被譽(yù)為“天下第一亭”。2.絲竹:指代樂器。絲,弦樂器。竹,管樂器。3.酒文化(1)射:文中指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲。把箭投向壺中,中多者為勝,負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。(2)觥:酒杯。(3)籌:酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。●素材積累與醉翁亭有關(guān)的對(duì)聯(lián)1.翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。2.并未成翁,到處也須杖履;不能一醉,此來辜負(fù)山林。3.品節(jié)追歐蘇,千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月,一天香雪蕩春風(fēng)。4.酒洌泉香招客飲,山光水色入樽來。5.泉聲如聽太守操,海日已照瑯琊山。6.愿將山色供生佛,修到梅花伴醉翁。1.讀準(zhǔn)字音預(yù)習(xí)練新課感知01zhéfēimínɡyǔlǚwèisùtuíɡōnɡ曲折、回環(huán)居高面下意趣,情趣花茂盛清酒杯酒籌陳列,擺開盡興地喝酒為,是3.文學(xué)常識(shí)(1)《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》,作者

,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,

(朝代)文學(xué)家,“

”之一。(2)唐宋八大家:唐代的

和宋代的

.

。其中,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人被稱為“三蘇”。

歐陽修北宋唐宋八大家韓愈、柳宗元蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏4.整體感知鞏固練課內(nèi)精讀02文言現(xiàn)象花文中指投壺意趣,情趣弦樂器順著山路像鳥張開翅膀欣賞山水命名取別號(hào)以……為快樂4.為什么要詳細(xì)描寫太守和滁州人出游的情景?答案:寫滁州官民同樂的圖景,極力寫滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象。這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。內(nèi)容探究5.本文以“樂”貫穿全文,共寫了哪幾種樂?這些“樂”反映出什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案:本文總體講了五種“樂”。分別是山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。詩中描寫的“山水之樂”“禽鳥之樂”反映出醉翁亭的環(huán)境優(yōu)美;“宴酣之樂”反映出太守隨和、善與人相處,與下屬關(guān)系親切自然;“游人之樂”反映出滁州人生活和平安寧;“太守之樂”反映出作者治理滁州的功績(jī)、與民同樂的曠達(dá)情懷。6.如何理解文中“醉”與“樂”之間的關(guān)系?答案:文中“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫“醉”正是為了寫“樂”。文章層層遞進(jìn)寫景,從“山水之樂”展開,到山間朝暮以及四時(shí)之景,點(diǎn)出“樂亦無窮”,再寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”,“樂”的內(nèi)涵就更深了。到全文末尾,用“醉能同其樂”一句將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點(diǎn)睛,表明全篇主旨是“與民同樂”。A基礎(chǔ)鞏固評(píng)價(jià)練課后作業(yè)03導(dǎo)析:D

A項(xiàng),“觥”應(yīng)讀作“gōng”;B項(xiàng),“琊”應(yīng)讀作“yá”;C項(xiàng),“蔌”應(yīng)讀作“sù”。D導(dǎo)析:A

A項(xiàng),介詞,在;B項(xiàng),代詞,它,指滁州/助詞,表示加強(qiáng)詰問語氣;C項(xiàng),介詞,用/介詞,按照;D項(xiàng),表修飾,不譯/表轉(zhuǎn)折,但是。A導(dǎo)析:C

C項(xiàng)正確的停頓應(yīng)為:太守歸/而/賓客從也。3.下列句子朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是()A.雜然/而前陳者

B.負(fù)者/歌于途C.太守歸而/賓客從也

D.然而/禽鳥知山林之樂C導(dǎo)析:B“射者中,弈者勝”中的“射”指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲,“六藝”中的“射”指射箭,二者含義不同。4.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.在中國(guó)“酒”文化中,“籌”是酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。B.“射者中,弈者勝?!逼渲械摹吧洹敝干浼?與“六藝”中的“射”含義相同。C.《醉翁亭記》的作者是北宋文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的歐陽修,文章表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。D.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》,這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、籍貫式、表字式。BB拓展提升(一)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?!疽摇啃拗畞泶?樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。(選自《豐樂亭記》,有刪改)曲折,回環(huán)居高面下已經(jīng)于是,就6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。譯文:

(2)修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。譯文:

7.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者”描寫的是滁人出游的場(chǎng)面,通過這個(gè)場(chǎng)面,你能感受到什么?(2分)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛它風(fēng)俗的安逸閑適。答案:(示例)我感受到百姓生活富足,愛戴太守,愿意跟隨太守出游,以及太守治政有方,百姓安居樂業(yè)。8.“記”是古代一種文體,往往借景物來表現(xiàn)作者的情懷。【甲】【乙】?jī)善x文分別表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?(2分)答案:【甲】文表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷;【乙】文表現(xiàn)了作者為百姓生活太平祥和、官員能與民同樂而感到高興的心情。參考譯文:【乙】我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛它風(fēng)俗的安逸閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,就每天同滁州的人(來游玩),抬頭看山,低頭聽泉。(春天)采摘幽香的鮮花,(夏天)在高大的樹木下乘涼,刮風(fēng)落霜、結(jié)冰飛雪之時(shí),它的清肅秀美清楚地顯露出來,四季的風(fēng)光,無一不令人喜愛。(那時(shí))又慶幸遇到民眾為那年谷物的成熟豐收而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)期。宣揚(yáng)皇上的恩德,和百姓共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下了(這篇文章)來為這座亭子命名。

【乙】至于負(fù)者歌于途……廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)

【丙】滁州之西南,泉水之涯④,歐陽公⑤作州之二年,構(gòu)⑥亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直⑦豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然⑧而醒更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣。雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為材且良;夷狄鳥獸草木之生者,皆得其宜,公樂也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所寄意于此也。(節(jié)選自曾鞏⑥《醒心亭記》)【注】①此詞大約作于作者任職潁州時(shí)。②六幺:綠腰,曲調(diào)名。③尊:同“樽”,古代盛酒的器具。④涯:岸邊。⑤歐陽公:即歐陽修。⑥構(gòu):建構(gòu),建造。⑦直:當(dāng),臨。⑧灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。9.文言文實(shí)詞意義推斷有很多方法,請(qǐng)你根據(jù)方法提示,推斷加點(diǎn)詞的含義。(2分)滋生發(fā)現(xiàn),找到到達(dá)悠閑自得10.請(qǐng)為文中畫線句子斷句。(限3處)(3分)使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒更欲久而忘歸也答案:使目新乎其所睹/耳新乎其所聞/則其心灑然而醒/更欲久而忘歸也11.小文在閱讀這幾篇選文時(shí),想對(duì)歐陽修“與民同樂”的思想做進(jìn)一步的探究,他將【甲】【乙】?jī)晌闹邪傩张c歐陽修出游的歡樂情態(tài)進(jìn)行比對(duì),請(qǐng)你助他完成表格。(3分)選文考查角度內(nèi)容探究《浣溪沙》百姓詞的上闋一個(gè)“逐”字生動(dòng)地寫出了游人如織、喧囂熱鬧的場(chǎng)面,表現(xiàn)了堤上游人對(duì)水上畫舫的喜愛之情。一個(gè)“出”字(1)

.

歐陽修詞的下闋寫出了作者(2)

的情態(tài),與民同樂。

突出了蕩秋千人的情態(tài),動(dòng)靜結(jié)合,仿佛讓人看到了秋千上嬌美的身影,使畫面頓顯盎然生機(jī)。追求歡樂、曠達(dá)不羈、樂而忘形《醉翁亭記》滁人游眾賓歡太守宴太守醉文言虛詞不虛。虛詞能表達(dá)語氣,凸顯作者情感:如“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”中的“也”字(3)

;虛詞能開啟話題,引出下文,如【乙】文中的“至于”一次,從上文的四季之樂轉(zhuǎn)入對(duì)行人之樂的描寫。

語氣舒緩,為自己能與民同樂而喜悅不已參考譯文:【丙】在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子,并親自作記,以表明這個(gè)名稱的由來。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方,建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子,讓我作記。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂亭喝酒。有時(shí)喝醉了也累了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉石嘉美,所見到的美景使人眼花繚亂,所聽

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