仲元中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精廣東仲元中學(xué)2016學(xué)年第二學(xué)期期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科必修3模塊試卷命題人：審題人：第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀(9分,每小題3分）同其他林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處,如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等.這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合,進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇,成為君子賢人等理想人格的化身，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來(lái)互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自況.在這種獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩(shī)詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國(guó)繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要門類,封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣.最早賦予竹以人的品格，把它引入社會(huì)倫理范疇的，要算《禮記》了。《禮記·祀器》中說(shuō)：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉?！蔽簳x時(shí)期政治局勢(shì)反復(fù)無(wú)常,文人士子意氣消沉，以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人,為逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作,遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起很大震動(dòng),對(duì)后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響，可以說(shuō),敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”.自此以后，中國(guó)的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣.晉室東渡之后,文人士子大量南逃,南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫出來(lái),他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂,與大自然融為一體，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時(shí)間，聞?dòng)泻弥窦催h(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之,種竹十頃棲居林中者有之，對(duì)竹嘯吟終日不輟者亦有之,王徽之、張廌（zhì)、翟莊、袁粲等，是其中風(fēng)流最著者;王徽之乃至聲稱:不可一日無(wú)此君！這一時(shí)期，文人雅士賦竹、贊竹，為竹作譜，蔚成風(fēng)氣，世界上最早的一部植物專譜——戴凱之的《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下以韻文的形式誕生的.但是，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風(fēng)瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度,盡管對(duì)竹的“高節(jié)”“堅(jiān)貞"也偶有提及，但更多的是對(duì)竹的自然風(fēng)采的禮贊，表現(xiàn)了這一時(shí)期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?。作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其天姿秀色仍被普遍欣賞,但它的某些特點(diǎn)如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等等開始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時(shí)期的文學(xué)作品之中，白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢人君子；劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”“柔"“忠”“義"“謙"“賢"“德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹(子母竹）和筇竹（扶老竹）。從此,竹子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動(dòng)搖的地位，并通過(guò)種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。(選自《漢字趣編》之十二,有刪改）1。下列有關(guān)“竹"的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分)A.竹子成為君子賢人等理想人格的化身，是因?yàn)樗哪承┆?dú)特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識(shí)有契合之處。B.《禮記·祀器》中說(shuō)的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人的品格，把竹子引入社會(huì)倫理范疇的文字記載。C。戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜,也是文人雅士賦竹、贊竹,竹文化發(fā)展到鼎盛時(shí)期誕生的竹譜專著。D.魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨"“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.魏晉時(shí)期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，遁隱竹林,借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作.B.王徽之、袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂,以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是因?yàn)橹褡忧妍惪∫?、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷.C.作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，其虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等特點(diǎn)被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，是中唐以后的事。D.白居易的《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操，劉巖夫的《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子，使竹文化更具內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分)A。從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山"、待價(jià)而沽的名士寓情于竹、引竹自況來(lái)看，愛(ài)竹源于他們的性格。B?！爸窳制哔t"敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，對(duì)后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響，中國(guó)的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān).C。竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身，并反映在文學(xué)作品中,有一個(gè)由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過(guò)程。D。將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子，將“親慈子孝”“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹,表明竹子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中就確立了牢固的地位。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字,完成4—6題。為了一張五克朗鈔票約·魯?shù)虑宄繒r(shí)分，他踏上一家食品商店的臺(tái)階,喘著粗氣，小心地坐在最上一級(jí)臺(tái)階上.他輕輕地嘆了一口氣，又推了推商店的門，可是門鎖著。他很餓，一直在想，這里說(shuō)不定僥幸會(huì)有點(diǎn)兒隔夜的魚丸或者別的殘羹剩飯吧。他把蜷起的雙腿貼住胸膛，腦袋幾乎夾在雙膝中間，就這樣癡呆呆地望著街上的積雪，耐心地等待著。忽然他瞅見一張被污泥和臟水弄得潮膩發(fā)亮的藍(lán)紙片，它好像是一朵迎春花。他猛然豎直了身體，渾身的血液陡然像潮水一樣涌起來(lái)，他一個(gè)箭步跳下臺(tái)階,撿起那朵在嚴(yán)寒之中一枝獨(dú)秀的花.他拿著紙的手在簌簌發(fā)抖,手指凍得似乎被那藍(lán)色所染透，他怔呆呆地凝視著，眼睛里閃出欣喜若狂的光芒.這是一張五克朗的鈔票。他用手把它輕輕揉平，又抻了一抻。他馬上感到上帝的目光盯住了他，于是慌忙把禮物放在兜里，但是不敢把手抽出來(lái).那只手就一直插在兜里，手指緊攥著鈔票，他像一個(gè)小偷一樣從那條靜寂的街上逃了出來(lái).他那張好久沒(méi)有刮過(guò)胡須的臉頰上泛出狂熱的紅暈，眼睛炯炯發(fā)亮.這張鈔票對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一大筆財(cái)富。這使他覺(jué)得腦袋里一陣眩暈，肚子里咕嚕咕嚕，有巨大的空間可以容納非常多的熱氣騰騰的飯食,這種空蕩蕩的感覺(jué)突然從胃的深處一直上升到靈魂。他走過(guò)了十幾條大街小巷,沾沾自喜地把這種難忍的欲念當(dāng)作享受.他一次又一次地來(lái)到賣食品的商店，可是走過(guò)大門卻并不進(jìn)去。他在咖啡店門口停住腳步,眼前金星直冒，一再責(zé)問(wèn)自己為什么不進(jìn)去飽一飽饑腸呢？每次他都想不愿再過(guò)手上沒(méi)有這筆錢的生活，他想將這區(qū)區(qū)五克朗利上加利.他抵擋住了一切食物香味的誘惑,頭腦里充滿了雄心勃勃的宏圖大略.他終于找到一家他曾聽別人說(shuō)過(guò)的批發(fā)商店，一個(gè)目光灼灼的戴眼鏡的老人站在柜臺(tái)后面，懷疑地、很不友善地打量他。他已經(jīng)計(jì)劃周全，似乎除了這個(gè)想法之外再也找不出更完整的生財(cái)之道了。他打算用三克朗買進(jìn)鞋帶,再花一克朗吃飯，最后一克朗備而不用。他微笑了，緊張的心情放松了,似乎要馬到成功了。老人從暗影處抓出一卷棕色和黑色混在一起的鞋帶，用手掂了掂分量,那只手又青又紫。他不客氣地噘起潮濕的下唇說(shuō)：“一手交錢，一手交貨?！崩先丝吹搅四菑埼蹇死实拟n票,把它展平，揮舞著它放在凍成青紫色的鼻子前嗅嗅。他的兩頰升起了一陣不好意思的紅暈。他收進(jìn)噘起的下唇：“如果五克朗都買,每一副鞋帶就便宜一些，按批發(fā)價(jià).少于五克朗的貨我是不賣的?！彼卮鹫f(shuō)：“我只要三克朗.”現(xiàn)在他后悔事先沒(méi)有吃飯或把鈔票兌換開來(lái)?！叭绻阗I五克朗,你可以有百分之百的賺頭?！彼直P算起來(lái)，覺(jué)得饑餓還可以再忍一忍,于是他接過(guò)那五克朗鈔票換來(lái)的鞋帶，掙他的百分之百的賺頭去了.他唱了一首沒(méi)有字眼的歌，他把這首老歌改成了一首歌唱賣鞋帶小販的新歌。他踏進(jìn)一排辦公室.冷汗從他額頭上冒出來(lái)，頭腦反而清醒了一些，不過(guò)拿著鞋帶的手卻在發(fā)抖。他在心里默默念著上帝，向第一個(gè)顧客鞠了一躬，可顧客不要。于是他繼續(xù)向前走。又有幾個(gè)人不買。人家的態(tài)度倒不都是生硬的，他也不敢硬要人買，哪怕是那些看起來(lái)最弱的顧客。一個(gè)主任模樣的人說(shuō)道：“鞋帶？我已經(jīng)收集了滿滿一抽屜,足足可以用鞋帶來(lái)上吊了.真是活見鬼，你留著自己上吊用吧！”他向一百多人銷售鞋帶，他們都在慢慢地宰割他,一個(gè)個(gè)朝他的心坎上扎進(jìn)冷酷的一刀.天漸漸黑下來(lái)，他仍在街上奔走，不斷朝過(guò)路人湊上去銷售,他們根本不理他，好像他是看不見的或根本不存在一樣。他們不明白這捆鞋帶對(duì)他來(lái)說(shuō)有多沉，不明白鞋帶的重量可以把他壓扁,會(huì)把他擠得和路燈、電線桿融成一體.在公園深處，他癱倒在潮濕的泥地上，數(shù)了數(shù)自己那捆原封不動(dòng)的鞋帶。他就把這些黑色的、棕色的鞋帶結(jié)成一條繩索,然后把這繩索懸到大樹底下的丫杈上，并照別人所說(shuō)的那樣做了。(原文有刪改）4。下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A。“他"有了鈔票，也感到饑餓，但多次走過(guò)賣食品的商店時(shí)都沒(méi)進(jìn)去，還把這種難忍的欲念當(dāng)作沾沾自喜的享受，這反襯出“他”是一個(gè)堅(jiān)韌、有毅力的人。B。小說(shuō)多次對(duì)這張“五克朗的鈔票”進(jìn)行細(xì)致描繪,既突出了這張鈔票在“他”心目中的重要性和作用,同時(shí)也直接表明了作者的人生觀、價(jià)值觀.C.本篇小說(shuō)主要圍繞“一張五克朗的鈔票”這條線索來(lái)組織材料，這張“五克朗的鈔票”貫穿了小說(shuō)的主要情節(jié)，是小說(shuō)內(nèi)容的重要組成部分。D.小說(shuō)中寫了“他”推銷鞋帶時(shí)的場(chǎng)景，雖然“他”有禮貌地鞠躬,向一百多人銷售，可是都未成功，原因是“他"沒(méi)力氣吆喝叫賣。5.小說(shuō)設(shè)置“一個(gè)老人批發(fā)鞋帶”的情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6。對(duì)于撿到的五克朗錢幣，“他"是怎樣處理的?這種做法你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合材料闡述你的觀點(diǎn)。(6分）（三）實(shí)用類文本閱讀(12分）閱讀下面的文字,完成7—9題。肖培根院士:根植華夏綠藥覓蹤湯國(guó)星肖培根院士是追尋綠藥不老的傳奇.1958年那個(gè)激情燃燒的歲月,衛(wèi)生部將全國(guó)第一次中藥普查的任務(wù)下達(dá)給了年僅26歲的肖培根?！澳菚r(shí)候，可以用四個(gè)字來(lái)講，一無(wú)所有。圖書館的文獻(xiàn),就連哪些是常用的中藥,這類資料都沒(méi)有，那個(gè)時(shí)候都是零?！钡切づ喔H有大將風(fēng)度，胸有成竹、指揮若定:首先聘請(qǐng)樓之岑、誠(chéng)靜容等專家做普查工作的兼職指導(dǎo)老師;第二，確定以中藥材的“常用度”為普查的主要范圍,指明任務(wù)方向.所謂“常用度”，就是重點(diǎn)抓500～600種常用中藥，抓住了這個(gè)大頭，就等于抓住了全國(guó)70%～80%的中藥資源；第三,學(xué)中干，干中學(xué)，邊干邊學(xué),上“實(shí)踐大學(xué)”。此番韜略，即使今天依然可圈可點(diǎn)。他根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)特長(zhǎng)，把植物室的其他年輕人派到全國(guó)各地中藥“常用度”高的產(chǎn)區(qū)，自己則帶頭選擇了工作量大的東北地區(qū)。野外調(diào)查異常艱苦，他常常是雇一輛馬車?yán)伾w行李，跋山涉水、風(fēng)餐露宿。肖培根從來(lái)都是以學(xué)生的姿態(tài)虛心求教。一個(gè)來(lái)自“中央單位、肩負(fù)國(guó)家任務(wù)”的干部，他的虛心與誠(chéng)意,著實(shí)打動(dòng)了每一位藥農(nóng)、每一位中藥師傅的心,他們紛紛把自己“壓箱底"的絕技傾囊相授，這讓肖培根掌握了許多書本上沒(méi)有、實(shí)踐中行之有效的“絕活”。1959年,全國(guó)第一次中藥資源普查圓滿結(jié)束，肖培根向國(guó)家交出了合格的答卷：這是中國(guó)近代中藥資源最具權(quán)威價(jià)值的普查報(bào)告。利用中藥普查的成果資料,他又編寫出新中國(guó)第一部《中藥志》。1963年3月，肖培根作為專家被派往西非考察訪問(wèn)。代表團(tuán)除了在西非考察當(dāng)?shù)氐闹参锖退幱弥参镔Y源以外，還為我國(guó)南方的植物園采集了大約200多種重要的藥用和經(jīng)濟(jì)植物種子。期間,肖培根還專門被阿爾及利亞衛(wèi)生部長(zhǎng)邀請(qǐng)去搶救他們國(guó)家草藥的傳統(tǒng)文化。之后，肖培根又奉派到坦桑尼亞幫助整理該國(guó)的草藥，那里溫度高得雞蛋放在外面，很快就能曬熟.在這樣的環(huán)境下,考察團(tuán)詳查每種草藥的功效，還訪問(wèn)了許多草醫(yī)，資料匯總起來(lái)后，收獲頗豐?？疾靾F(tuán)提交的報(bào)告，被世界衛(wèi)生組織分發(fā)到各成員國(guó)，說(shuō)中國(guó)幫助這些落后國(guó)家整理出當(dāng)?shù)刎S富的草藥資源，是南南合作的典范.肖培根是新中國(guó)第一個(gè)奉派到日內(nèi)瓦世界衛(wèi)生組織總部工作的技術(shù)官員,負(fù)責(zé)世界藥用植物名錄編制等工作。新中國(guó)剛成立時(shí)，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行了物資禁運(yùn)，凡是包含進(jìn)口藥代用品的一概不準(zhǔn)向中國(guó)出口。那時(shí)肖培根剛剛大學(xué)畢業(yè)，國(guó)家交給他的第一個(gè)任務(wù)就是尋找能夠替代進(jìn)口藥的國(guó)產(chǎn)資源.以肖培根為首的年輕人，奔赴全國(guó)各地，風(fēng)餐露宿，經(jīng)過(guò)不舍晝夜的努力，很快就找到了替代利血平的蘿芙木，隨后阿拉伯膠、安息香、胡黃連等等也找到了代用品。上世紀(jì)50年代初,全國(guó)第一次疾病防治大會(huì)上,發(fā)出了“讓高血壓低頭，讓腫瘤讓路”的豪邁誓言，中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院藥物研究所正是利用蘿芙木，沖破國(guó)外的封鎖，研發(fā)出物美價(jià)廉、令幾代國(guó)人難忘的降壓靈。短短數(shù)年，這批可愛(ài)可敬的青年才俊們，在祖國(guó)廣袤的大地上,尋覓到了取之不盡的替代植物,解決了全國(guó)人民的需求。他們心中充滿了萬(wàn)丈豪情?！斑@項(xiàng)任務(wù)給了我們一個(gè)實(shí)際的體會(huì)：在藥用植物界，相似的藥材有相似的成分、相似的活性，從這里找到了最初的靈感。"“在長(zhǎng)期的藥用植物研究中,我發(fā)現(xiàn)在某一個(gè)植物類群中，它們的植物形態(tài)、化學(xué)成分和療效之間存在一定的相關(guān)性。這種相關(guān)性如果再通過(guò)計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)模式加以整理發(fā)掘,就能夠?qū)ふ页龊芏嘁?guī)律性的東西來(lái)?！毙づ喔_闊的視野和開放的思路，使他成為最早將計(jì)算機(jī)引入中草藥研究的藥用植物專家，并且成功地在中國(guó)第一代計(jì)算機(jī)上展開了藥用植物親緣學(xué)的研發(fā)。1978年，《藥學(xué)通報(bào)》終于復(fù)刊了，在第1期第1至第5頁(yè)上，發(fā)表了肖培根重要論文《植物親緣關(guān)系、化學(xué)成分和療效間的聯(lián)系性》,能夠在復(fù)刊的首期首頁(yè)上發(fā)表論文，只因四個(gè)字：分量質(zhì)量.當(dāng)然，它標(biāo)志著孕育二十幾年的新學(xué)科誕生了.（有刪改）【相關(guān)鏈接】自1963年以來(lái),肖培根應(yīng)邀訪問(wèn)了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，他一直在各種國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上滿懷激情地介紹中藥現(xiàn)代研究的最新成就,擴(kuò)大中藥在國(guó)際上的影響,并撰寫英文專著對(duì)中醫(yī)藥進(jìn)行系統(tǒng)論述和介紹。（張東風(fēng)《肖培根院士的綠藥情緣》）7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分）

A。本文擷取了肖培根人生的若干傳奇經(jīng)歷，描寫他勇挑重?fù)?dān)、銳意進(jìn)取、鐘情綠藥的相關(guān)事跡，表現(xiàn)了一位杰出藥用植物學(xué)家的偉大人格.B.在中藥資料一無(wú)所有的情況下，年僅26歲的肖培根卻胸有成竹的承擔(dān)起國(guó)家交給他的第一個(gè)任務(wù)-—完成全國(guó)第一次中藥普查.C.肖培根安排工作時(shí)重點(diǎn)突出、任務(wù)明確，他強(qiáng)調(diào)進(jìn)行中藥普查時(shí)要以500~600種常用中藥為側(cè)重點(diǎn)，因?yàn)檫@些常用中藥占據(jù)了中藥資源的大頭。D?！端帉W(xué)通報(bào)》復(fù)刊后，第一期的首頁(yè)就刊登了肖培根的論文《植物親緣關(guān)系、化學(xué)成分和療效間的聯(lián)系性》，只因這篇文章分量重、質(zhì)量高。8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)A。肖培根很有大將風(fēng)范，他勇挑重?fù)?dān)主動(dòng)選擇了任務(wù)量大的東北地區(qū)。在實(shí)際調(diào)研中，他始終是以學(xué)生的姿態(tài)為人處世，得到了藥農(nóng)和中藥師傅們的高度認(rèn)可.B。肖培根幫助落后國(guó)家整理出當(dāng)?shù)氐牟菟庂Y源，這種援助是南南合作的典范。他本人也因此成為新中國(guó)第一個(gè)奉派到世界衛(wèi)生組織總部工作的技術(shù)官員。C。西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行的物資禁運(yùn)，促使我國(guó)研究人員必須尋找到能夠替代進(jìn)口藥的國(guó)產(chǎn)資源。經(jīng)過(guò)肖培根自己晝夜不息的努力，他很快就找到了替代利血平的蘿芙木。D.肖培根認(rèn)為通過(guò)計(jì)算機(jī)可以整理出植物類群中規(guī)律性的東西,他成功地在中國(guó)第一代計(jì)算機(jī)上展開了藥用植物親緣學(xué)的研發(fā),這標(biāo)志著一門新的學(xué)科已經(jīng)誕生。9.肖培根能夠創(chuàng)立嶄新的學(xué)科-—“藥用植物親緣學(xué)”的原因有哪些，請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分）

(一）文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題.李鴻章，字少荃，安徽合肥人，道光二十七年進(jìn)士。從曾國(guó)藩游，講求經(jīng)世之學(xué)。同治元年，遂命鴻章召募淮勇七千人，特起一軍，是為淮軍。外國(guó)人見其衣裝樸陋，輒笑之,鴻章曰：“軍貴能戰(zhàn)，非徒飾觀美。迨吾一試,笑未晚也?！毙t署江蘇巡撫。美國(guó)華爾募洋兵數(shù)千,號(hào)南路軍；學(xué)啟等將湘、淮人，號(hào)北路軍。四月,賊①悉眾戰(zhàn)敗南路軍，華爾棄青浦走保松江.學(xué)啟將千五百人屯新橋,鴻章親督軍來(lái)援，賊大奔。外國(guó)軍見其戰(zhàn)，皆驚嘆。七年，西捻平，入覲，賜紫禁城內(nèi)騎馬。國(guó)家舊制，相權(quán)在樞府。鴻章與國(guó)藩為相，皆總督兼官，非真相。然中外系望，聲出政府上，政府亦倚以為重。其所經(jīng)畫，皆防海交鄰大計(jì)。思以西國(guó)新法導(dǎo)中國(guó)以求自強(qiáng)，先急兵備,尤加意育才。初，與國(guó)藩合疏選幼童送往美國(guó)就學(xué),歲百二十人.期以二十年學(xué)成歲歸為國(guó)效用,乃未及終學(xué)而中輟。初在上海奏設(shè)外國(guó)學(xué)館，及蒞天津，奏設(shè)武備海陸軍，又各立學(xué)堂，是為中國(guó)講求兵學(xué)之始。嘗議制造輪船,疏言：“西人專恃其炮輪之精利，橫行中土。于此而曰攘夷,固虛妄之論。即欲保和局，守疆土，亦非無(wú)具而能保守之也。士大夫囿于章句之學(xué)，茍安目前，遂有停止輪船之議.臣愚以為國(guó)家諸費(fèi)皆可省，惟養(yǎng)兵設(shè)防、練習(xí)槍炮、制造兵輪之費(fèi)萬(wàn)不可省.求省費(fèi)則必屏除一切，國(guó)無(wú)與立，終無(wú)自強(qiáng)之一日矣."八國(guó)聯(lián)軍入京,兩宮西狩。詔鴻章入朝，充議和全權(quán)大臣,有“此行為安危存亡所系，勉為其難”之語(yǔ)。鴻章孑身入京，卒定和約十二款。鴻章奏陳善后諸務(wù)。開市肆，通有無(wú),施粥散米,中外帖然。并奉詔行新政，積勞嘔血薨，年七十有九。事聞，兩宮震悼，賜祭葬，贈(zèng)太傅，晉封一等侯，謚文忠。鴻章長(zhǎng)軀疏髯，性恢廓,時(shí)以詼笑解紛難.及八國(guó)定盟其使臣大將多后進(jìn)視鴻章皆丈人行也聞其薨咸集吊唁曰公所定約不敢渝自壯至老未嘗一日言退馬關(guān)定約還論者未已或勸之歸。鴻章則言：“于國(guó)實(shí)有不能恝②然之誼,今事敗求退，更誰(shuí)賴乎?”（選自《清史稿》，有刪節(jié)）【注】①賊:太平軍。②恝（jiá)：忽視，不在意。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A。及八國(guó)定盟其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也/聞其薨/咸集吊唁/曰/公所定約不敢渝/自壯至老未嘗一日言退/馬關(guān)定約還/論者未已/或勸之歸/B.及八國(guó)定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也/聞其薨/咸集吊唁/曰/公所定約不敢渝/自壯至老/未嘗一日言退/馬關(guān)定約還/論者未已/或勸之歸/C.及八國(guó)定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也聞其薨/咸集吊唁/曰/公所定約不敢渝/自壯至老/未嘗一日言退/馬關(guān)定約還/論者未已/或勸之歸/D.及八國(guó)定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也/聞其薨/咸集吊唁/曰公所定約不敢渝/自壯至老/未嘗一日言退/馬關(guān)定約還/論者未已/或勸之歸/11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分）

A.李鴻章在道光二十七年中進(jìn)士，后來(lái)他在跟著曾國(guó)藩一起游玩的同時(shí)，還不忘研究如何治理國(guó)家的學(xué)問(wèn)。B。外國(guó)人恥笑淮軍衣裝簡(jiǎn)陋，李鴻章說(shuō)：“軍隊(duì)重要的是能夠打仗，不只是衣著的美觀。"打了一個(gè)大勝仗以后，外國(guó)人才不得不佩服.C.八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京，兩宮太后西逃.李鴻章臨危受命，孤身入京，與敵斡旋，爭(zhēng)執(zhí)簽訂盟約的條件，最終簽訂和約十二條.D.因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍的燒殺搶掠,不但國(guó)家的財(cái)產(chǎn)遭受損失，百姓的財(cái)產(chǎn)也被洗劫一空。李鴻章為國(guó)為民，又上奏開通市場(chǎng)，施粥散米,使京城內(nèi)外秩序井然.12.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（3分)

A.《寡人之于國(guó)也》中“謹(jǐn)庠序之教”的“庠、序”都是學(xué)校。商(殷）代叫序,周代叫庠。B。《琵琶行》(并序)作于唐憲宗元和十一年秋，當(dāng)時(shí)白居易被貶江州司馬已兩年，州司馬是州刺史的佐官，掌管文化，但白居易此時(shí)是有虛職而無(wú)實(shí)權(quán).C.《過(guò)秦論》是賈誼政論散文的代表作，“過(guò)秦"即“論秦之過(guò)”的意思。D.《師說(shuō)》是韓愈的一篇著名論文。這篇文章是針對(duì)門第觀念影響下“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣寫的。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分）（1)其所經(jīng)畫，皆防海交鄰大計(jì)。譯文：___________________________________________________(2)即欲保和局,守疆土，亦非無(wú)具而能保守之也。譯文：___________________________________________________(二）古代詩(shī)歌閱讀（11分)

閱讀下面這首詩(shī),完成14一15題.詠懷古跡（其一）杜甫

支離①東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。

三峽樓臺(tái)淹②日月，五溪衣服③共云山。

羯胡④事主終無(wú)賴，詞客哀時(shí)且未還。

庾信平生最蕭瑟⑤，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。

【注】①支離:顛沛流離。②淹：淹留,久留。③五溪衣服：指在西南湘、貴、川交界處居住的少數(shù)民族，他們喜歡穿五彩的衣服。④羯胡：古代北方少數(shù)民族，這里指安祿山。⑤蕭瑟:寂寞，坎坷不得意。

14.下列對(duì)本詩(shī)的理解及分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分)

A。首聯(lián)是杜甫自安史之亂以來(lái)全部生活的概括。杜甫入蜀后，先后居留成都約五年，流寓梓州閬州一年，嚴(yán)武死后，由成都至云安，今又由云安來(lái)夔州,故曰“漂泊西南天地間”。B。頷聯(lián)承上漂流西南，點(diǎn)明所在之地．這兩句寫這里風(fēng)情殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎把日月都遮蔽了。C。頸聯(lián)追究支離漂泊的起因。頸聯(lián)在詠懷之中兼含詠史之意，它只是自己詠懷.D。尾聯(lián)承接上聯(lián)，說(shuō)庾信長(zhǎng)期羈留北朝，常有蕭條凄涼之感，到了暮年一改詩(shī)風(fēng),由原來(lái)的綺靡變?yōu)槌劣羯n勁，常發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思，其憂憤之情感動(dòng)“江關(guān)”,為人們所稱贊.E.全詩(shī)寫景寫情,均屬親身體驗(yàn)，深切真摯,議論精當(dāng)，耐人尋味。

15。這首詩(shī)和寫于同一時(shí)期的《登高》一樣，都既抒寫了詩(shī)人對(duì)自身際遇的慨嘆,又體現(xiàn)了他心憂天下的情懷。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)此的理解.(6分）

（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.(5分)（1)《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：“______________,______________。”（2）在《琵琶行》中,既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：“______________，______________?！保?）人們常說(shuō),活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的“______________"這句話印證了這句話.第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分）17。在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)這是我僅有的一天，是現(xiàn)實(shí)的永恒。我像被________死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽(yáng)。我舉起雙手,感謝這________的一天。我是個(gè)幸運(yùn)的人，許多強(qiáng)者都先我而去，為什么我能得到這額外的一天？是不是他們已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果是這樣，這是不是成就我的一次機(jī)會(huì)，讓我功德圓滿?造物主的安排是否________？赦免無(wú)與倫比別具匠心B．饒恕無(wú)與倫比別有用心C．赦免無(wú)可厚非別具匠心D．饒恕無(wú)可厚非別有用心18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分)A。沉船事件發(fā)生后，交通運(yùn)輸部門成立應(yīng)急領(lǐng)導(dǎo)小組，召開緊急會(huì)議，要求集中力量加大水下掃測(cè)搜尋。B.清明節(jié)，公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵前隆重舉行，海外華人華僑也相繼歸國(guó)，共同緬懷軒轅黃帝。C。針對(duì)多地工礦企業(yè)廢渣的排放、轉(zhuǎn)移、收集、處置的亂象，相關(guān)部門將加強(qiáng)監(jiān)督檢查，對(duì)違規(guī)企業(yè)將進(jìn)行嚴(yán)懲.D.近年來(lái)，明星真人秀節(jié)目走紅，主要原因是編劇對(duì)觀眾心理了解透徹和導(dǎo)演對(duì)明星效應(yīng)的深度發(fā)掘功不可沒(méi)。19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）藝術(shù)觀點(diǎn)是不斷變化的，①中國(guó)文字的傳承是恒久的,它涉及我們文明的存廢.②在今天，③書法已經(jīng)失去普及性和實(shí)用性,很多人在不知不覺(jué)中對(duì)書法產(chǎn)生誤解。這種誤解,④就體現(xiàn)在對(duì)“書法”的理解中，⑤古人學(xué)習(xí)書法是“認(rèn)”“念"“寫”三位一體,⑥這三個(gè)部分在書法教育中被完全割裂；認(rèn)，對(duì)漢字的研究，交給了中文系；念，交給了表演系；寫，則交給了美術(shù)系.中國(guó)書法首先是文字，然后才是藝術(shù),如果把文字的內(nèi)涵都剝掉了,請(qǐng)剩下一個(gè)藝術(shù)的殼，那就實(shí)之不存了.①②③④⑤⑥A但特別因此/首先其次B但尤其因?yàn)槭紫冗^(guò)去現(xiàn)在C因而尤其因?yàn)槭紫入m然但是D因而特別因此/過(guò)去現(xiàn)在20。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）塑料制品多屬于一次性使用，用后即扔，①,在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒(méi)有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶，所以②。不僅如此，③。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場(chǎng)被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后,混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng),改變土壤的特性.21.下面是一幅公益廣告圖片“祖輩的井、父輩的井、子孫的井”，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹圖片的主要內(nèi)容并揭示其寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)100個(gè)字。(6分）四、寫作（60分）22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分）隨著反腐大劇《人民的名義》熱播，劇中達(dá)康書記因一心為京州GDP努力，做事敢作敢當(dāng)而圈粉無(wú)數(shù)，一夜之間各種表情包幾乎刷屏，使當(dāng)了30年演員的扮演者吳康成為新一代網(wǎng)紅.不知從何時(shí)起，“網(wǎng)紅"“闖入"大眾生活，各類“網(wǎng)紅”鋪天蓋地，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話題。中國(guó)有多少“網(wǎng)紅"？《2016中國(guó)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)白皮書》一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,“網(wǎng)紅”人數(shù)目前已超過(guò)100萬(wàn)，八成以上是女性,清一色的錐子臉、高鼻梁、尖下巴，超過(guò)54％的受調(diào)查的95后稱，渴望當(dāng)主播、當(dāng)“網(wǎng)紅"?？梢?，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。同時(shí)有人認(rèn)為網(wǎng)紅繁榮背后也存有較大隱憂。作為00后的你，對(duì)“網(wǎng)紅”，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

廣東仲元中學(xué)2016學(xué)年第二學(xué)期期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科必修3模塊試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀(9分,每小題3分)1。C(“發(fā)展到鼎盛時(shí)期”錯(cuò)，原文只說(shuō)“蔚成風(fēng)氣”。)2.B（原因表述錯(cuò)誤，由第二段可知，原因主要是“南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫出來(lái)”。）3.A（“愛(ài)竹源于他們的性格”錯(cuò)，應(yīng)源于竹子的特點(diǎn)與“歷史上某些……產(chǎn)生深刻的影響”。）（二)文學(xué)類文本閱讀（14分）4。C（A項(xiàng),“反襯出‘他’是一個(gè)堅(jiān)韌、有毅力的人"錯(cuò)誤,這里主要體現(xiàn)了改變命運(yùn)的希望給予‘他’的力量。B項(xiàng)，“直接表明了作者的人生觀、價(jià)值觀”屬牽強(qiáng)附會(huì).D項(xiàng)，“原因是‘他'沒(méi)力氣吆喝叫賣”錯(cuò)誤。他沒(méi)有售賣成功是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造成的）5。①用老人的奸詐反襯“他"的老實(shí)，為后面“他”賣不出鞋帶做了鋪墊.②推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，，如“他”后面不能賣出鞋帶以至于后悔沒(méi)有買食品吃、用鞋帶上吊自殺等.③批判了社會(huì)中金錢至上、人情冷漠的現(xiàn)象，從而揭示了深刻的社會(huì)主題。(答出1點(diǎn)給2分,3點(diǎn)給5分）6.第一問(wèn):想利用五克朗鈔票發(fā)財(cái)，改變命運(yùn)。原本想用三克朗買進(jìn)鞋帶賣，花一克朗吃飯，最后一克朗備用；后來(lái)被老人慫恿全部買了鞋帶，卻沒(méi)有賣掉一根。第二問(wèn)：示例一：同意.作為人，通過(guò)正當(dāng)手段獲取財(cái)富無(wú)可厚非,何況還是一個(gè)相當(dāng)貧窮的“他”；況且“他”本錢少,沒(méi)有更好的投資方式。(2分）老人又提出了不少于五克朗的苛刻條件，無(wú)奈之下，他只能通過(guò)賣掉鞋帶來(lái)解決自己的饑餓問(wèn)題，因此可以理解，只不過(guò)“他”沒(méi)有想到社會(huì)竟是如此險(xiǎn)惡,老人的行為竟是如此卑鄙，從而無(wú)法讓“他”實(shí)現(xiàn)自己的愿望。（2分）示例二：不同意?！八睆?qiáng)忍饑餓，投資鞋帶生意，這是典型的沒(méi)有解決眼前的困難就想解決長(zhǎng)期困難的做法，是錯(cuò)誤的。試想，眼前難關(guān)沒(méi)有解決，如何會(huì)有未來(lái).（2分）其次，“他”過(guò)于貪婪，從文中“他想將這區(qū)區(qū)五克朗利上加利”就可知道.人不能有貪婪之心.若是貪婪，必將遭到懲罰.“他"不懂得如何投資，只妄想一本萬(wàn)利，再加上不懂得社會(huì)的險(xiǎn)惡，失敗是必然的結(jié)局.(2分）（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）7。B（國(guó)家交給肖培根的第一個(gè)任務(wù)是尋找能夠替代進(jìn)口藥的國(guó)產(chǎn)資源。）8.A（B因果不當(dāng).C“肖培根自己很快找到了替代利血平的蘿芙木"錯(cuò)，原文是“以肖培根為首的年輕人很快找到蘿芙木”。D新的學(xué)科已經(jīng)誕生的標(biāo)識(shí)是“肖培根重要論文《植物親緣關(guān)系、化學(xué)成分和療效間的聯(lián)系性》的發(fā)表”)9.①自力更生，不負(fù)使命。西方對(duì)我國(guó)實(shí)行進(jìn)口藥的封鎖,肖培根不辭艱辛，完成尋找替代進(jìn)口藥國(guó)產(chǎn)資源的使命,找到了創(chuàng)建藥用植物親緣學(xué)的靈感.②善于運(yùn)籌，潛心研究。肖培根接受中藥普查的重任，確定普查范圍和方向，虛心請(qǐng)教，邊干邊學(xué)，編寫出第一部《中藥志》，奠定扎實(shí)的學(xué)術(shù)根基.③交流融合，見廣識(shí)多.肖培根赴西非考察，采集整理藥用植物種子；入世界衛(wèi)生組織總部工作，編制世界藥用植物名錄，極大地增長(zhǎng)了見識(shí)，學(xué)術(shù)底蘊(yùn)更加厚重.④視野開闊,思路開放.肖培根能觸類旁通,發(fā)現(xiàn)植物形態(tài)、成分、療效之間的相關(guān)性，通過(guò)計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)模式加以整理從而找到規(guī)律,從而催生“藥用植物親緣學(xué)"。(答對(duì)任何3點(diǎn)給6分)二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀(19分)10.B11.A（此句對(duì)“游”理解有誤，“游”在這里是“游學(xué)、學(xué)習(xí)”的意思。)12。B（掌管軍事）13。(1)他所經(jīng)營(yíng)籌劃的，都是設(shè)立海防，結(jié)交鄰國(guó)的大事。(5分。譯出大意給1分；關(guān)鍵詞：“經(jīng)畫"、“皆”、“大計(jì)”、“所"字結(jié)構(gòu)，每譯對(duì)一處給1分.）（2)即使想保住和平的局面，守護(hù)疆土，也不是沒(méi)有工具(武器)就能辦到的。(5分.譯出大意給1分；關(guān)鍵詞：“即"“保"“而”，“非”表否定判斷,每譯對(duì)一處給1分。)參考譯文:李鴻章，字少荃，是安徽合肥人，在道光二十七年中進(jìn)士，他跟著曾國(guó)藩游學(xué),追求治世的學(xué)問(wèn)。同治元年，朝廷命令李鴻章招募淮勇七千人,特別編成一支軍隊(duì)，就是淮軍。外國(guó)人看見淮軍衣著簡(jiǎn)陋，就笑話他們.李鴻章說(shuō)：“軍隊(duì)重要的是能打仗，不只是著裝美觀。等我試一試，你們?cè)傩Σ贿t。”不久，朝廷下詔讓李鴻章?lián)谓K巡撫。美國(guó)人華爾招募洋兵幾千人，號(hào)稱南路軍;學(xué)啟等人率領(lǐng)由湘人、淮人組成的軍隊(duì)，號(hào)稱北路軍。四月,賊人（太平軍）打敗南路軍，華爾舍棄青浦逃到松江.學(xué)啟率領(lǐng)一千五百人駐扎在新橋,李鴻章親自率軍隊(duì)支援，太平軍被打跑。外國(guó)軍隊(duì)看見湘軍、淮軍作戰(zhàn)，都很驚訝嘆服。同治七年，平定西捻軍，(李鴻章）入朝覲見,被特賜在紫禁城內(nèi)騎馬。按照國(guó)家舊有的制度，相權(quán)在樞府.李鴻章和曾國(guó)藩擔(dān)任宰相，都是憑總督的身份兼任的，不是真正專職的宰相?？墒撬麄?cè)诔?nèi)外的聲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出政府，朝廷也依靠他們，以他們?yōu)橹?。他所?jīng)營(yíng)籌劃的，都是設(shè)立海防，結(jié)交鄰國(guó)的大事?？紤]用西方的新方法引導(dǎo)中國(guó)走自強(qiáng)之路,先是加強(qiáng)兵備，更注意培養(yǎng)人才.一開始，和曾國(guó)藩一道上疏選幼童送往美國(guó)學(xué)習(xí)，每年一百二十人.期望二十年后學(xué)成歸國(guó)，為國(guó)家出力,可是這些幼童沒(méi)有學(xué)完，計(jì)劃中途便停止了。當(dāng)初在上海設(shè)立外國(guó)學(xué)館，等到了天津，上奏朝廷設(shè)立武備海陸軍學(xué)堂，這是中國(guó)講求治兵之學(xué)的開始。(李鴻章)曾經(jīng)想著制造輪船，上疏說(shuō):“西方人專門依靠船堅(jiān)炮利,橫行中國(guó)，在這種情況下說(shuō)攘夷,本來(lái)就是不實(shí)際的。即