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文檔簡介
2024年湖南省道縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案教育基礎(chǔ)知識1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A。蘇格拉底以其“產(chǎn)婆術(shù)”(問答法)而聞名,通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,其代表作為《理想國》;亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,首次提出“教育遵循自然”的原則;夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”,著有《大教學(xué)論》。2.主張“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改造”的教育家是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.陶行知答案:C。杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物,他提出了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改造”等觀點??涿兰~斯強調(diào)教育要適應(yīng)自然;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表,提出了“三中心”理論;陶行知是中國教育家,提出了“生活教育”理論。3.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B?!敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,有眾多教育思想;許慎在《說文解字》中對“教”和“育”進行了解釋;朱熹是南宋理學(xué)家,對教育也有深入見解。4.決定教育性質(zhì)的根本因素是()A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.文化D.人口答案:B。政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容,是決定教育性質(zhì)的根本因素。生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展水平;文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等;人口影響教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。5.教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,這體現(xiàn)了教育的()功能。A.經(jīng)濟B.政治C.文化D.人口答案:A。教育對經(jīng)濟的作用體現(xiàn)在教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑,它可以把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,提高勞動者的素質(zhì),促進經(jīng)濟的發(fā)展。教育的政治功能主要體現(xiàn)在為政治培養(yǎng)人才、促進民主等方面;文化功能包括傳承、選擇、融合、創(chuàng)新文化等;人口功能主要是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量等。6.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()A.德育B.智育C.體育D.美育答案:A。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,對其他各育起著保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育;體育是增強體質(zhì)的教育;美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。7.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括()A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。8.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,它規(guī)定著各級各類學(xué)校的()A.性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限B.性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)C.入學(xué)條件、修業(yè)年限、培養(yǎng)目標(biāo)D.性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、培養(yǎng)目標(biāo)答案:A。學(xué)校教育制度規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。培養(yǎng)目標(biāo)是各級各類學(xué)校根據(jù)國家的教育目的制定的,是教育目的的具體化。9.我國現(xiàn)代學(xué)制史上第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段依據(jù)的學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D。壬戌學(xué)制又稱“六三三學(xué)制”,它以美國學(xué)制為藍(lán)本,第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,但未實施;癸卯學(xué)制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。10.教師的根本任務(wù)是()A.教學(xué)B.班級管理C.教書育人D.組織活動答案:C。教師的根本任務(wù)是教書育人,即傳授知識和培養(yǎng)品德。教學(xué)是教師的主要工作之一;班級管理是班主任的重要職責(zé);組織活動也是教師工作的一部分,但教書育人是根本任務(wù)。11.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢;單一化不符合教師職業(yè)的實際情況;崇高化是對教師職業(yè)的一種贊譽,但不是最大特點。12.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()A.現(xiàn)實性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案:C。學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性,學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程中,他們的品德、知識、能力等方面都具有很大的發(fā)展?jié)摿?,容易受到外界環(huán)境和教育的影響?,F(xiàn)實性強調(diào)已經(jīng)實現(xiàn)的狀態(tài);潛在性側(cè)重于未被挖掘的能力;普遍性與學(xué)生的個體發(fā)展特點無關(guān)。13.師生關(guān)系在人格上是()的關(guān)系。A.民主平等B.相互促進C.授受D.教學(xué)相長答案:A。師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系,教師和學(xué)生在人格上是平等的,應(yīng)相互尊重。相互促進和教學(xué)相長是師生關(guān)系在社會道德和教學(xué)過程中的表現(xiàn);授受關(guān)系是師生關(guān)系在知識傳授方面的體現(xiàn)。14.課程的文本一般表現(xiàn)為()A.課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計劃、課程目標(biāo)、課程實施C.課程目標(biāo)、課程實施、課程評價D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:A。課程的文本一般表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。15.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有差異的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案:A。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。教學(xué)活動是在教師的引導(dǎo)下進行的,學(xué)生的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下有目的、有計劃地進行的。16.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.備課B.上課C.作業(yè)的布置與批改D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定答案:B。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改和學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),但不是中心環(huán)節(jié)。17.以直觀感知為主的教學(xué)方法是()A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案:B。演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法,是以直觀感知為主的教學(xué)方法。講授法是以語言傳遞為主的教學(xué)方法;討論法也是以語言傳遞為主的教學(xué)方法;練習(xí)法是以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。18.教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()A.作出分析B.作出判斷C.進行評估D.作出決策答案:D。教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策,通過評價了解教學(xué)的效果和存在的問題,為教學(xué)的改進和決策提供依據(jù)。作出分析、判斷和評估都是教學(xué)評價過程中的環(huán)節(jié),而最終目的是為了作出決策。19.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最基本、最關(guān)鍵的矛盾,它貫穿于德育過程的始終,影響著德育過程的發(fā)展。20.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()A.懲前毖后,治病救人B.言者無罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D?!疤依畈谎?,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰,體現(xiàn)了榜樣示范法?!皯颓氨押?,治病救人”是對錯誤的處理原則;“言者無罪,聞?wù)咦憬洹睆娬{(diào)對待他人意見的態(tài)度;“有則改之,無則加勉”側(cè)重于自我反思。專業(yè)學(xué)科知識(以語文為例)21.下列詞語中,加點字的讀音完全正確的一項是()A.粗獷(kuàng)驀然(mò)鍥而不舍(qiè)B.狡黠(xiá)星宿(xiù)忍俊不禁(jīn)C.坍塌(tān)稱職(chèng)參差不齊(cī)D.慫恿(sǒng)懲戒(chěng)隨聲附和(hè)答案:B。A項“粗獷”的“獷”應(yīng)讀“guǎng”;C項“稱職”的“稱”應(yīng)讀“chèn”;D項“懲戒”的“懲”應(yīng)讀“chéng”。22.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.靜謐鞠躬盡瘁婦孺皆知B.懊悔鋒芒必露一拍即合C.攛掇雜亂無張參差不齊D.屏嶂鞠躬盡瘁鞠躬盡瘁答案:A。B項“鋒芒必露”應(yīng)為“鋒芒畢露”;C項“雜亂無張”應(yīng)為“雜亂無章”;D項“屏嶂”應(yīng)為“屏障”。23.下列句子中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他上課經(jīng)常早退,老師批評了好幾回還是改不了,已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價值,都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞,藥品市場非整頓不可。D.科學(xué)工作者們在會上高談闊論,提出了許多寶貴的建議。答案:C。A項“不可救藥”程度過重,用在這里不恰當(dāng);B項“隨聲附和”指自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說,含貶義,用在此處不合適;D項“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論,含貶義,不符合語境。C項“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚、害怕,符合偽劣藥品危害大的語境。24.下列句子中,沒有語病的一項是()A.通過這次活動,使我明白了團結(jié)的重要性。B.為了防止不再發(fā)生類似的事故,學(xué)校采取了很多安全措施。C.他那崇高的革命品質(zhì),經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。D.他的寫作水平明顯提高了。答案:D。A項缺少主語,可刪去“通過”或“使”;B項否定不當(dāng),應(yīng)刪去“不”;C項“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”,可將“品質(zhì)”改為“形象”。25.下列文學(xué)常識表述有誤的一項是()A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,記錄了孔子及其弟子的言行。B.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。C.《皇帝的新裝》的作者是丹麥童話作家安徒生,他的代表作有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。D.《天上的街市》的作者是魯迅,他原名周樹人,代表作有《彷徨》《野草》等。答案:D?!短焐系慕质小返淖髡呤枪?,不是魯迅。魯迅原名周樹人,代表作有《彷徨》《野草》等。26.下列對修辭手法判斷正確的一項是()①盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。②紅的像火,粉的像霞,白的像雪。③那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。A.①反復(fù)擬人②比喻排比③擬人B.①排比比喻②比喻排比③擬人C.①反復(fù)擬人②比喻夸張③比喻D.①排比比喻②比喻夸張③比喻答案:A。①“盼望著,盼望著”是反復(fù),“春天的腳步近了”把春天當(dāng)作人,是擬人;②把“紅的”“粉的”“白的”分別比作“火”“霞”“雪”,同時三個句子結(jié)構(gòu)相同,是比喻和排比;③“害了羞”把薄雪當(dāng)作人,是擬人。27.下列詩句的作者與其他三項不同的是()A.采菊東籬下,悠然見南山。B.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。C.衣沾不足惜,但使愿無違。D.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。答案:D。A、B、C三項的作者都是東晉詩人陶淵明,D項“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”出自唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》。28.下列對詩歌賞析有誤的一項是()A.《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”既寫景又點明了時令,蘊含著新舊交替的自然理趣。B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一句,將明月人格化,抒發(fā)了詩人對友人的牽掛和思念之情。C.《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”描繪了一幅溫馨的畫面,與后文的“斷腸人在天涯”形成鮮明對比。D.《觀滄?!分小叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”體現(xiàn)了詩人對眼前自然景觀的真實描繪。答案:D?!叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”并不是對眼前自然景觀的真實描繪,而是詩人的想象和夸張,體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)。29.下列關(guān)于語法知識判斷錯誤的一項是()A.“在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔?!边@句話中的“在烏云和大海之間”是狀語。B.“他的辦公桌上散亂地鋪著寫滿密密麻麻字的稿紙?!边@句話的主干是“他鋪著稿紙”。C.“蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?!边@句話中的“膽怯地”是狀語。D.“這是勝利的預(yù)言家在叫喊:讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”這句話中的“這”是主語。答案:B。這句話的主干應(yīng)該是“辦公桌上鋪著稿紙”,而不是“他鋪著稿紙”。30.下列對文言文內(nèi)容理解有誤的一項是()A.《詠雪》中“未若柳絮因風(fēng)起”一句把雪比作柳絮,生動形象地寫出了雪的輕盈之態(tài)。B.《陳太丘與友期行》中友人“下車引之”,是因為他認(rèn)識到了自己的錯誤。C.《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,文中強調(diào)了學(xué)習(xí)和修身的重要性。D.《狼》的作者是清代文學(xué)家蒲松齡,這篇文章告訴我們對待像狼一樣的惡人,要敢于斗爭,善于斗爭。答案:無。以上選項對文言文內(nèi)容的理解都是正確的。教育心理學(xué)31.心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科是以德國學(xué)者馮特()年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室為標(biāo)志的。A.1879B.1897C.1789D.1798答案:A。1879年,德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。32.學(xué)生在知覺一個不規(guī)則幾何圖形時,會使它趨向于規(guī)則的圖形,這體現(xiàn)了知覺的()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:B。知覺的整體性是指人在知覺時,并不把知覺對象感知為個別孤立的部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。學(xué)生在知覺不規(guī)則幾何圖形時,會使它趨向于規(guī)則圖形,是將其作為一個整體來感知,體現(xiàn)了知覺的整體性。33.記憶過程包括()A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶答案:D。記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是記憶過程的開端;保持是已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程;再認(rèn)或回憶是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。34.人們看電影時,把相繼呈現(xiàn)的畫面看成是運動的,這表明()的存在。A.瞬時記憶B.短時記憶C.長時記憶D.工作記憶答案:A。瞬時記憶也叫感覺記憶,是當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。人們看電影時把相繼呈現(xiàn)的畫面看成是運動的,就是因為瞬時記憶的存在,使得這些畫面的信息在短時間內(nèi)得以保留,從而產(chǎn)生連續(xù)運動的感覺。35.學(xué)生運用已學(xué)會的公式解決同一類型問題的思維過程屬于()A.直觀動作思維B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.創(chuàng)造性思維答案:C。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進行的思維。學(xué)生運用已學(xué)會的公式解決同一類型問題,是運用抽象的概念和規(guī)則進行思考,屬于抽象邏輯思維。直觀動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維;具體形象思維是憑借頭腦中的具體形象和表象來解決問題的思維;創(chuàng)造性思維是具有新穎性和獨創(chuàng)性的思維。36.學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時,在群體情境中往往不如單獨完成效果好。這反映了()A.社會助長B.社會抑制C.從眾D.責(zé)任擴散答案:B。社會抑制是指個體在完成某種活動時,由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率降低的現(xiàn)象。學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時,需要高度集中注意力和進行獨立思考,群體情境可能會干擾其思維,導(dǎo)致不如單獨完成效果好,這體現(xiàn)了社會抑制。社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象;從眾是指個體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象;責(zé)任擴散是指當(dāng)發(fā)生某種緊急事件時,如果有其他人在場,那么在場者所分擔(dān)的責(zé)任就會減小。37.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己,又怕講不好被人譏笑,這時他面臨的心理沖突是()A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案:C。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突。小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己(趨),又怕講不好被人譏笑(避),屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突;雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一時所產(chǎn)生的沖突;多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。38.小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()A.場獨立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案:C。輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場獨立型的人在對客觀事物做判斷時,常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影響和干擾;場依存型的人對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù);發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。39.按照埃里克森的人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳時間是()A.01.5歲B.23歲C.45歲D.611歲答案:A。埃里克森認(rèn)為,人格的發(fā)展貫穿于個體的一生,整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段,其中01.5歲的兒童面臨的主要沖突是信任對不信任,這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感。23歲兒童面臨的沖突是自主對羞怯與懷疑;45歲兒童面臨的沖突是主動對內(nèi)疚;611歲兒童面臨的沖突是勤奮對自卑。40.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師和家長給予表揚和鼓勵,這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動機律答案:C。桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強,也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。當(dāng)學(xué)生取得好成績后,老師和家長給予表揚和鼓勵,這會使學(xué)生感到滿意,從而加強其學(xué)習(xí)行為,符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容;練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。職業(yè)道德與法律法規(guī)41.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作答案:B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師做好教育工作的前提。教師只有熱愛學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長,才能更好地教育學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求;為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求;團結(jié)協(xié)作是教師之間良好合作的體現(xiàn)。42.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團結(jié)協(xié)作答案:A。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志,教師要以身作則,在品德和行為上為學(xué)生樹立榜樣。清正廉潔是對教師品德的要求之一;敬業(yè)愛業(yè)是各種職業(yè)道德都強調(diào)的內(nèi)容;團結(jié)協(xié)作是教師之間的一種工作態(tài)度。43.教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團結(jié)協(xié)作答案:B。教書育人是教師的根本任務(wù),也是教師在履行教育義務(wù)的活動中最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求;團結(jié)協(xié)作是教師之間的合作要求。44.《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家在受教育者中進行()的教育,進行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。A.愛國主義、集體主義、社會主義B.共產(chǎn)主義、集體主義、社會主義C.愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義D.愛國主義、民族主義、社會主義答案:A?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定,國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育,進行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。45.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專業(yè)人員答案:D?!吨腥A人民共和國教師法》第三條
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