2025高考押題范文及解析（6篇）

高考押題范文及解析（6篇）一、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人們總是希望創(chuàng)造奇跡，但奇跡發(fā)生的可能性是極低的。那么，你還會(huì)努力去創(chuàng)造奇跡嗎？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道引語類材料作文題。材料第一句話“人們總是希望創(chuàng)造奇跡，但奇跡發(fā)生的可能性是極低的”。命題人向考生陳述了人類生活世界中的客觀事實(shí)，即便再努力，奇跡出現(xiàn)的概率依然是非常低的。所以不可質(zhì)疑“奇跡”出現(xiàn)概念之低的客觀事實(shí)，更不可將觀點(diǎn)定為“只要努力就會(huì)有奇跡”！本句指出了愿望與現(xiàn)實(shí)的矛盾，即事與愿違，但這不是材料的重點(diǎn)，我們應(yīng)聚焦于“奇跡發(fā)生的可能性是極低的”這一使人愿望落空的“殘酷”事實(shí)。第二句話“那么，你還會(huì)努力去創(chuàng)造奇跡嗎”，這句話以第一句為基礎(chǔ)，在現(xiàn)實(shí)幾乎無法逆轉(zhuǎn)的情況下，在真相如此殘酷的背景下，向考生拋出了幾乎每個(gè)人都會(huì)遇到的人生之問！至此“努力”與“奇跡”這一對(duì)核心概念就被提煉出來，應(yīng)被視為寫作的重心。本次作文聚焦的是青年成長可能面臨的人生困局。“努力與奇跡”是“努力與成功”的升級(jí)版，它探討的不是“努力不一定成功”的簡(jiǎn)單命題，而是“明知幾乎是不可能成功的事，還值不值得你去努力”。換句話說，這道題是探討“你是否要去做一件大概率會(huì)失敗的事情”，這樣做有價(jià)值嗎？意義在哪？放棄會(huì)不會(huì)更好？換一個(gè)賽道是不是更明智……選擇的背后，是你的認(rèn)知和態(tài)度，你的人生觀和價(jià)值觀?？忌梢杂幸韵掠^點(diǎn)：一是“努力去創(chuàng)造奇跡”?；蛘邎?zhí)著于結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，孤注一擲，不破樓蘭終不還；或者追求過程的參與，無論結(jié)果如何，只要努力奮斗就無怨無悔，不以成敗論英雄。二是“不會(huì)努力去創(chuàng)造奇跡”。不用執(zhí)著，要放下，因?yàn)槠孥E出現(xiàn)的概率極低，無需要做；會(huì)創(chuàng)造奇跡，但不努力，不過不努力并不一定就是躺平擺爛，只是不盡力而已，因?yàn)槠孥E的實(shí)現(xiàn)還需要其他條件。三是辯證分析“會(huì)”“不會(huì)”“不確定”（未必、也許、可能會(huì)）。無論是選擇努力創(chuàng)造奇跡，還是不去努力創(chuàng)造奇跡，兩種做法都是有意義的，也是各有弊端的。要根據(jù)自己的實(shí)際情況、時(shí)代環(huán)境、社會(huì)潮流來具體情況具體分析，對(duì)不同的人、群體、行業(yè)等領(lǐng)域也要具體情況具體分析，不可一概而論。寫作時(shí)，在文章開頭，要明確提出自己的觀點(diǎn)，只管努力創(chuàng)造，莫問奇跡來否。在論證部分，需要思路清晰，需要運(yùn)用豐富的論據(jù)來支持和證明論點(diǎn)，論據(jù)要具有典型性和新穎性。圍繞“盡管奇跡發(fā)生的可能性極低，但依然擋不住我們追求奇跡的腳步”，先論述“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！蔽覀円鞔_，奇跡雖稀，但并非不可追，樹立遠(yuǎn)大志向，創(chuàng)造奇跡人生。再論述“凡事欲其成功，必要付出代價(jià)——奮斗?！弊非笃孥E的過程本身就是一種寶貴的財(cái)富，對(duì)未來追求的奮斗精神，正是追求奇跡路上不可或缺的精神支柱。然后辯證分析，指出要理性對(duì)待奇跡，不必盲目前行。結(jié)論部分，需要對(duì)文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)升華?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲亦何及?！毙聲r(shí)代青年要以夢(mèng)為馬，惜時(shí)奮進(jìn)，只管努力創(chuàng)造，莫問奇跡能否實(shí)現(xiàn)，讓青春在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中綻放華彩。立意：1.奇跡是奢望，何必要錯(cuò)付。2.只管努力創(chuàng)造，莫問奇跡來否。3.既積極擁抱奇跡，也理性付出努力?！痉段膮⒖肌啃南蚱孥E，擁抱可能“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！痹谶@漫長的旅程中，我們總是懷揣著對(duì)奇跡的向往，渴望在生活的某個(gè)轉(zhuǎn)角，遇見那個(gè)令人心潮澎湃的瞬間。然而，奇跡的發(fā)生概率極低，如同夜空中最亮的星，雖然遙不可及，卻依然指引著我們前行。那么，面對(duì)這微小的可能性，我們是否還應(yīng)努力去創(chuàng)造奇跡呢？我以為，奇跡雖稀，但并非不可追。歷史上正是那些不畏艱難、勇于嘗試的人，用他們的智慧和汗水，將看似不可能的奇跡變成了現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)心向奇跡，擁抱可能。創(chuàng)造奇跡，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。古人云：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也?！眽?mèng)想的力量在于它能激發(fā)我們內(nèi)心深處的潛能，讓我們勇往直前。當(dāng)科學(xué)家薛其坤提出量子量子反?；魻栃?yīng)時(shí)，他面對(duì)的是全新科研領(lǐng)域的浩瀚與未知，但他沒有退縮，因?yàn)樗溃恳淮翁剿鞫际窍蛑孥E邁進(jìn)的一步。最終，他的理論開啟中國量子領(lǐng)域研究“大門”，不僅推動(dòng)了人類對(duì)微觀世界的認(rèn)知，還為未來科技發(fā)展開辟了新的可能。創(chuàng)造奇跡，是對(duì)挑戰(zhàn)的勇敢面對(duì)。生活不可能一帆風(fēng)順，挑戰(zhàn)與困難總是相伴相生。正如泰戈?duì)査裕骸澳銘?yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的、不可知的命運(yùn)，然后，以大無畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁?！碑?dāng)我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，不畏艱難，不懼失敗，我們就在創(chuàng)造屬于自己的奇跡。張海迪身殘志堅(jiān)，通過自學(xué)成為了一名優(yōu)秀的作家和社會(huì)活動(dòng)家，她的故事激勵(lì)了無數(shù)人，她的人生本身就是一部奇跡的史詩。創(chuàng)造奇跡，是對(duì)自我的不斷超越。每個(gè)人都有潛力等待被發(fā)掘，但只有那些敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我的人，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。海明威在《老人與海》中寫道：“一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@種永不言敗的精神，正是創(chuàng)造奇跡的關(guān)鍵所在。當(dāng)我們不斷超越自我，突破極限，我們就在書寫屬于自己的傳奇。當(dāng)然，創(chuàng)造奇跡并非意味著盲目地追求不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。相反，它要求我們?cè)诶硇苑治龅幕A(chǔ)上，堅(jiān)定信念，勇往直前。奇跡的發(fā)生概率雖低，但只要我們付出足夠的努力，就有可能點(diǎn)燃那星星之火，照亮前行的道路。心向奇跡，擁抱可能。我們應(yīng)該懷揣著對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著、對(duì)挑戰(zhàn)的勇敢和對(duì)自我的超越，去努力創(chuàng)造屬于我們的奇跡。即使最終未能如愿以償，但這段旅程中所經(jīng)歷的成長與收獲，也將成為我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一件可怕的事情叫作假裝很努力，并且還認(rèn)為自己很努力。低質(zhì)量的勤奮，不過是營造一個(gè)“我很努力”的幻覺。勤奮不是馬不停蹄，而是有效利用手頭的時(shí)間：努力不是一味埋頭苦干，而是用智慧解決問題。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。[提示]（1）材料內(nèi)容理解?核心現(xiàn)象描述?：材料首先指出了一種普遍存在的現(xiàn)象——“假裝很努力，并且還認(rèn)為自己很努力”。這是一種自我欺騙的狀態(tài)，人們誤以為自己的忙碌和付出就是努力，但實(shí)際上可能只是低效的勤奮。?對(duì)“勤奮”和“努力”的重新定義?：?勤奮?：不是馬不停蹄地忙碌，而是有效利用手頭的時(shí)間。這強(qiáng)調(diào)了勤奮的實(shí)質(zhì)是高效利用時(shí)間，而非無休止的勞作。?努力?：不是一味埋頭苦干，而是用智慧解決問題。這突出了努力不僅僅是體力的付出，更重要的是智慧和策略的運(yùn)用。（2）提煉核心觀點(diǎn)?批判偽勤奮?：材料對(duì)看似努力實(shí)則低效的行為進(jìn)行了批判，提醒人們要警惕這種自我欺騙的狀態(tài)。?倡導(dǎo)真努力?：強(qiáng)調(diào)真正的努力應(yīng)該是高效、智慧地利用時(shí)間和資源，以解決問題為導(dǎo)向。（3）寫作方向參考?分析偽勤奮的危害?：浪費(fèi)時(shí)間和精力，導(dǎo)致效率低下；可能產(chǎn)生自我滿足的幻覺，阻礙個(gè)人成長和進(jìn)步；對(duì)個(gè)人自信心和積極性的潛在打擊。?探討真努力的重要性?：高效利用時(shí)間，提升工作效率；智慧解決問題，增強(qiáng)個(gè)人能力和智慧；促進(jìn)個(gè)人成長和成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。?提出實(shí)現(xiàn)真努力的策略?：制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，避免盲目忙碌；學(xué)習(xí)并掌握高效的工作方法和技巧；培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力；保持自我反思和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整努力方向。?結(jié)合個(gè)人或社會(huì)實(shí)例進(jìn)行論證?：引用成功案例，說明真努力帶來的積極影響；分析失敗案例，揭示偽勤奮的弊端。（4）立意方向①批判偽努力，倡導(dǎo)真勤奮②智慧與努力并重，方為成功之道③時(shí)間管理與效率提升④從“做”到“思”，轉(zhuǎn)變努力方式【范文參考】從“假裝努力”到“智慧勤奮”的蛻變?cè)谶@個(gè)信息爆炸、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們常常被一種看似光鮮實(shí)則空洞的“努力”所迷惑。那就是——假裝很努力，并且還自我沉醉于這種虛假的勤奮之中。正如材料所言，低質(zhì)量的勤奮，不過是自我編織的一個(gè)“我很努力”的美麗幻覺。它像一層薄薄的紗，掩蓋了真相，也阻礙了我們的成長。那么，如何戳破這層紗，實(shí)現(xiàn)從“假裝努力”到“智慧勤奮”的蛻變呢？首先，要認(rèn)識(shí)自我，戳破幻覺。我們需要有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己，承認(rèn)那些看似忙碌實(shí)則無效的努力。很多時(shí)候，我們沉浸在一種“自我感動(dòng)”的狀態(tài)中，以為只要每天堅(jiān)持到深夜，筆記記得密密麻麻，就是努力。但實(shí)際上，這種沒有目標(biāo)、缺乏規(guī)劃的勤奮，只是在浪費(fèi)時(shí)間，制造一種“我很忙”的假象。真正的勤奮，是明確目標(biāo)后的全力以赴，是有效時(shí)間管理下的高效行動(dòng)。其次，要學(xué)會(huì)智慧勤奮，而非盲目苦干。勤奮不是簡(jiǎn)單的重復(fù)勞動(dòng)，不是無休止的熬夜苦撐，而是用智慧去解決問題，用策略去優(yōu)化過程。比如，在學(xué)習(xí)上，我們可以采用“番茄工作法”來提高專注力，利用“思維導(dǎo)圖”來整理知識(shí)體系；在工作中，我們可以學(xué)習(xí)科學(xué)管理的方法，合理規(guī)劃任務(wù)，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率。學(xué)會(huì)智慧勤奮，就是要求我們學(xué)會(huì)用更高效、更科學(xué)的方法去達(dá)成目標(biāo)。以互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴為例，其創(chuàng)始人馬云曾坦言，自己并非一個(gè)天生的工作狂，而是懂得如何高效利用時(shí)間，如何智慧地解決問題。阿里巴巴的成功，不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的勤奮努力，更在于他們敢于創(chuàng)新，善于運(yùn)用科技手段優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，提升用戶體驗(yàn)。從最初的B2B平臺(tái)，到后來的淘寶、支付寶、阿里云等一系列產(chǎn)品的推出，無不體現(xiàn)了阿里巴巴團(tuán)隊(duì)的智慧與遠(yuǎn)見。再比如，埃隆·馬斯克，他不僅是特斯拉、SpaceX等多家公司的創(chuàng)始人，還是一位不折不扣的“科技狂人”。馬斯克的成功，并非靠無休止的加班和苦干，而是源于他對(duì)未來科技的深刻洞察，以及敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新的勇氣。他的每一個(gè)項(xiàng)目，都凝聚著對(duì)技術(shù)的極致追求和對(duì)市場(chǎng)趨勢(shì)的精準(zhǔn)把握。當(dāng)然，我們也不能忽視團(tuán)隊(duì)合作的力量。在智慧勤奮的道路上，單打獨(dú)斗往往難以走得更遠(yuǎn)。我們需要學(xué)會(huì)與他人協(xié)作，共同解決問題，分享成果。這不僅是智慧勤奮的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代社會(huì)的必然要求。實(shí)現(xiàn)從“假裝努力”到“智慧勤奮”的蛻變，要求我們不僅要改變行為方式，更要轉(zhuǎn)變思維方式，從“我很努力”的幻覺中醒來，擁抱智慧與效率的光芒。讓我們從現(xiàn)在開始，用實(shí)際行動(dòng)去踐行智慧勤奮的理念，讓每一分努力都閃耀著智慧的光芒，照亮我們前行的道路。三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。練功，氣要吸滿；唱歌，腔要徹滿；打仗，弓要拉滿。但是，許多時(shí)候并不需要追求“滿”，而是要留有余地，正如語言文字運(yùn)用文段引用《菜根譚》中的話那樣，要學(xué)會(huì)“減三分”“留一步”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】材料共兩句話。第一句從練功、唱歌、打仗等現(xiàn)象入手，提出“氣要吸滿”“腔要翻滿”“弓要拉滿”，以便練好功，唱好歌，打好仗。然后一轉(zhuǎn)，引出“許多時(shí)候并不需要追求‘滿’”的話題，明確了要“留有余地”，且聯(lián)系語言文字運(yùn)用語段中引用的《菜根譚》中的關(guān)鍵詞“減三分”“留一步”。從“滿”與“不滿”的關(guān)系看，它們具有辯證色彩，但本次作文的重點(diǎn)并不在于讓學(xué)生辯證地論述“滿”與“不滿”的關(guān)系，而在于論述“留有余地”。但是，由于材料具有辯證色彩，因此，在談“留有余地”時(shí)也要將“滿”拉進(jìn)來，這樣就會(huì)使“留有余地”有了參照，便于展開論述。成文時(shí)可就語言文字運(yùn)用語段涉及的說話、打獵、對(duì)待敵人、與人相處等范疇展開論述，也可以自己聯(lián)想其他領(lǐng)域，如小到學(xué)習(xí)、工作、做人等，大到經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等，都可圍繞“留有余地”展開論述。參考立意：①做事要留有余地；②退一步海闊天空；③當(dāng)滿須滿，當(dāng)留余須留余?！痉段膮⒖肌繚M與空：生活的藝術(shù)與智慧月盈則虧，水滿則溢，此乃天地之道，亦是人生之哲理。古人云：“滿招損，謙受益。”然而，在人生的征途中，我們時(shí)常面臨著“滿”與“空”的抉擇。是追求極致的圓滿，還是學(xué)會(huì)適度的留白，這成為我們生活的一門藝術(shù)與智慧。追求“滿”，往往源于人們對(duì)完美主義的執(zhí)著。練功時(shí)氣要吸滿，唱歌時(shí)腔要徹滿，打仗時(shí)弓要拉滿，這些都是對(duì)于“滿”的極致追求。在這種追求中，我們展現(xiàn)出對(duì)技藝的精研和對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定。然而，當(dāng)這種追求走向極端，便可能陷入“過猶不及”的境地。如《菜根譚》中所言：“減三分讓人，留一步路。”在追求“滿”的過程中，我們或許應(yīng)學(xué)會(huì)適時(shí)地“減”與“留”，以避免走向極端而帶來的負(fù)面影響。學(xué)會(huì)“空”，并非消極的無所作為，而是一種積極的生活態(tài)度。在紛繁復(fù)雜的世界中，“空”可以為我們提供一片寧靜的港灣，讓我們?cè)诿β抵?，得以審視自己的?nèi)心，思考生活的真諦。正如古人所說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！痹凇翱铡钡臓顟B(tài)下，我們更能夠汲取新知，接納不同的觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與升華。歷史上不乏因懂得“留白”而成就偉大的人物。如孔子所言：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨鬃釉谧非笾R(shí)的道路上，始終保持著一種“空”的心態(tài)，不斷向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。正是這種“空”的智慧，使得孔子能夠成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，流芳百世。又如現(xiàn)代藝術(shù)家齊白石，他在畫蝦時(shí)，刻意留下空白，不畫水紋，不畫藻草，讓觀者自行想象蝦在水中游動(dòng)的場(chǎng)景。這種“留白”的藝術(shù)手法，不僅使畫面更加生動(dòng)，更賦予了作品深遠(yuǎn)的意境。齊白石的“留白”，正是對(duì)“空”的智慧的生動(dòng)詮釋。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用“滿”與“空”的智慧。在學(xué)習(xí)上，我們可以追求知識(shí)的“滿”，但也要學(xué)會(huì)適時(shí)地“留白”，給自己的思維留下空間，以便更好地消化與吸收；在人際交往中，我們可以追求關(guān)系的“滿”，但也要學(xué)會(huì)“減三分讓人”，以贏得他人的尊重與喜愛；在生活中，我們可以追求物質(zhì)的“滿”，但更要學(xué)會(huì)心靈的“空”，以保持內(nèi)心的寧靜與自由?？傊皾M”與“空”并非水火不容，而是相輔相成。我們應(yīng)該在追求“滿”的過程中學(xué)會(huì)“留白”，在享受“空”的狀態(tài)時(shí)不忘“充實(shí)”。如此方能把握生活的真諦，成就人生的智慧。四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有個(gè)人討厭老鼠，傾盡家財(cái)尋求到一只好貓。他用魚肉喂養(yǎng)貓，給貓窩鋪上棉墊。貓吃得飽飽的，過得安安穩(wěn)穩(wěn)，不但不捕鼠，有時(shí)甚至與老鼠一塊嬉戲，老鼠反而更加兇暴。這人害怕了，就再也不養(yǎng)貓了，認(rèn)為天下沒有好貓。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：本題是一道記敘性寓言故事式材料作文題。審題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解故事內(nèi)涵，從中提煉出具有普適性的觀點(diǎn)。養(yǎng)貓者的行為體現(xiàn)出他對(duì)貓過度的呵護(hù)與縱容，這種過度的行為打破了貓?jiān)镜纳婺Ｊ胶捅灸芰?xí)性。貓?jiān)臼遣妒竽苁?，但在舒適的環(huán)境和充足的食物供應(yīng)下，失去了捕鼠的動(dòng)力，變得慵懶，甚至與老鼠一起嬉戲，這是對(duì)其本職工作的背離。養(yǎng)貓者在看到貓的這種轉(zhuǎn)變后，選擇不再養(yǎng)貓，并得出天下沒有好貓的結(jié)論，這反映出他沒有從自身養(yǎng)貓方式上找原因，而是片面地否定了所有貓，是一種以偏概全、不理性的認(rèn)知。故事告訴我們過度寵溺會(huì)讓事物失去原本的能力，又反映出不能因個(gè)別現(xiàn)象就以偏概全，要全面客觀地看待問題的道理。材料通過講述一個(gè)生動(dòng)的寓言故事，即人養(yǎng)貓滅鼠卻因錯(cuò)誤方式導(dǎo)致失敗的故事，影射和傳達(dá)了具有現(xiàn)實(shí)意義的道理。這則寓言表面是在說養(yǎng)貓的事，實(shí)際上可以延伸到教育、管理、認(rèn)知等多個(gè)層面，啟發(fā)人們思考在不同情境下的行為方式和思維模式?？忌梢詮亩鄠€(gè)角度對(duì)故事進(jìn)行解讀和分析。行文時(shí)開頭可以簡(jiǎn)潔地復(fù)述材料中養(yǎng)貓人傾盡家財(cái)求貓，卻因過度寵溺導(dǎo)致貓不捕鼠，最終認(rèn)定天下無好貓的故事。然后從故事中迅速提煉出核心觀點(diǎn)，比如“過度的呵護(hù)易使人喪失本能與斗志，我們應(yīng)給予適度的環(huán)境激發(fā)潛能”，明確文章的主旨，讓讀者清晰地了解文章的論述方向。主體部分可以從過度呵護(hù)對(duì)個(gè)人成長的負(fù)面影響的角度闡述觀點(diǎn)，分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么，進(jìn)而得出適度的挫折和挑戰(zhàn)是個(gè)人成長的必要養(yǎng)分。也可以從不合理管理對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的阻礙的角度闡述觀點(diǎn)，分析合理的管理機(jī)制，包括適度的壓力、明確的目標(biāo)和有效的激勵(lì)措施，對(duì)于激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力和創(chuàng)造力的重要性還可以從片面認(rèn)知對(duì)判斷和決策的誤導(dǎo)的角度闡述觀點(diǎn)，分析故事中養(yǎng)貓人因?yàn)橐恢回埖膯栴}就否定所有貓，這是一種片面的認(rèn)知方式。在生活中，這種片面認(rèn)知也會(huì)影響人們對(duì)事物的正確判斷和決策。指出我們應(yīng)該全面、客觀地看待事物，避免因個(gè)別現(xiàn)象而對(duì)整體產(chǎn)生偏見，只有這樣才能做出正確的判斷和決策。結(jié)尾時(shí)可以將故事的寓意進(jìn)一步升華，呼吁人們?cè)谏睢⒐ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，要正確把握尺度，避免陷入類似的誤區(qū)，以積極健康的態(tài)度和方式促進(jìn)個(gè)人、團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的發(fā)展。立意：1.合理教養(yǎng)，育夢(mèng)成林。2.堅(jiān)守初心，不為安逸所惑。3.破片面之見，擁全面認(rèn)知。【范文參考】養(yǎng)貓之鑒，用人之道養(yǎng)貓之趣，在于捕鼠，此乃貓之天性，亦是人養(yǎng)貓之初衷。然而，材料中之人，以魚肉飼貓，以棉墊暖窩，貓雖安逸，卻失捕鼠之能，甚至與鼠嬉戲。此情此景，豈止是養(yǎng)貓之失敗，更折射出用人之道的深邃。觀此故事，我們不禁要問：為何貓會(huì)喪失捕鼠之本能？原因固然是多方面的，但歸根結(jié)底，是主人過度溺愛，滿足了貓的所有需求，使其無需為生存而奮斗。貓?jiān)谙硎馨惨萆畹耐瑫r(shí)，也失去了捕鼠的動(dòng)力。這正如古人云：“生于憂患，死于安樂?！边^度溺愛，只會(huì)消磨斗志，使人或動(dòng)物失去本能與天性。然而，養(yǎng)貓之失敗，其啟示遠(yuǎn)不止于此。它更讓我們思考用人之道。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常遇到類似的情況：一些領(lǐng)導(dǎo)者過于溺愛下屬，為他們提供過好的待遇，卻忽視了對(duì)他們能力的培養(yǎng)與鍛煉。結(jié)果，下屬雖然安逸，但卻失去了進(jìn)取心，無法在工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用。這不僅是對(duì)人才的浪費(fèi)，更是對(duì)組織的不負(fù)責(zé)任。那么，如何避免這種情況的發(fā)生呢？我們應(yīng)該從養(yǎng)貓的故事中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)用人之道。首先，我們要明確用人目標(biāo)，即讓下屬在工作中不斷成長，提升自己的能力。只有明確了目標(biāo)，我們才能有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉。其次，我們要給予下屬適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)與壓力，讓他們?cè)诳朔щy的過程中不斷成長。正如貓需要捕鼠來鍛煉自己一樣，下屬也需要在工作中面對(duì)挑戰(zhàn)，才能不斷提升自己的能力。當(dāng)然，我們也不能忽視對(duì)下屬的關(guān)懷與照顧。只是，這種關(guān)懷與照顧應(yīng)該是有原則的，不能過度溺愛。我們要在關(guān)心下屬的同時(shí)，讓他們明白自己的責(zé)任與使命，激勵(lì)他們?yōu)榱私M織的目標(biāo)而努力奮斗。此外，我們還應(yīng)該建立完善的考核機(jī)制，對(duì)下屬的工作表現(xiàn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。通過考核，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)下屬進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)與幫助。同時(shí)，考核也能激發(fā)下屬的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使他們不斷提升自己的能力。養(yǎng)貓之鑒，用人之道。從養(yǎng)貓的故事中，我們不僅可以領(lǐng)悟到過度溺愛的危害，更可以學(xué)到用人之道的精髓。只有掌握了正確的用人方法，我們才能讓下屬在工作中不斷成長，為組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。五、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。數(shù)據(jù)顯示，2024屆高校畢業(yè)生規(guī)模預(yù)計(jì)突破1170萬。在金融、教育、傳媒等傳統(tǒng)文科崗位縮減的背景下，人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的新媒體運(yùn)營、文化策劃、跨境直播為代表的服務(wù)業(yè)，正吸收近六成漢語言文學(xué)、歷史學(xué)等專業(yè)畢業(yè)生。社會(huì)輿論對(duì)此呈現(xiàn)撕裂：一方痛心于碩士文科生送外賣的"人才錯(cuò)配"，另一方則認(rèn)為數(shù)字時(shí)代正在重構(gòu)服務(wù)業(yè)價(jià)值——文化洞察力、跨媒介敘事能力已成為比專業(yè)標(biāo)簽更重要的競(jìng)爭(zhēng)力。請(qǐng)結(jié)合上述材料，圍繞“專業(yè)與職業(yè)的辯證關(guān)系”或“時(shí)代浪潮下的價(jià)值重構(gòu)”，聯(lián)系自身發(fā)展體驗(yàn)與社會(huì)觀察，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．命題思路解析1.緊扣社會(huì)熱點(diǎn)：選取“文科生就業(yè)流向”這一兼具爭(zhēng)議性與現(xiàn)實(shí)性的議題，呼應(yīng)“破除學(xué)歷歧視”“新職業(yè)觀培育”等政策導(dǎo)向。2.強(qiáng)化思辨空間：通過呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)客觀數(shù)據(jù)與多元輿論觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生突破“學(xué)歷決定論”的線性思維，思考專業(yè)價(jià)值與職業(yè)選擇的動(dòng)態(tài)平衡。3.關(guān)聯(lián)個(gè)體成長：要求結(jié)合自身體驗(yàn)，促使考生在宏大敘事中建立個(gè)人坐標(biāo)，體現(xiàn)高考作文“立德樹人”的命題宗旨。4.考查核心素養(yǎng)：重點(diǎn)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思考、對(duì)復(fù)雜信息的整合能力及基于證據(jù)的論述能力。【文題解析】：本題要求結(jié)合材料，圍繞“專業(yè)與職業(yè)的辯證關(guān)系”或“時(shí)代浪潮下的價(jià)值重構(gòu)”進(jìn)行寫作。材料以2024屆高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)為背景，指出在傳統(tǒng)文科崗位縮減的情況下，新媒體運(yùn)營、文化策劃、跨境直播等新興服務(wù)業(yè)正在吸收大量文科畢業(yè)生。同時(shí)，社會(huì)輿論對(duì)這一現(xiàn)象持有不同觀點(diǎn)，反映了專業(yè)與職業(yè)關(guān)系以及價(jià)值重構(gòu)的問題。立意：專業(yè)與職業(yè)的辯證關(guān)系：專業(yè)基礎(chǔ)與職業(yè)拓展：探討文科生在掌握專業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí)，如何拓展職業(yè)領(lǐng)域，適應(yīng)新興服務(wù)業(yè)的需求。專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力：分析專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力之間的關(guān)系，以及如何在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中提升職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。專業(yè)選擇與職業(yè)規(guī)劃：結(jié)合自身發(fā)展體驗(yàn)，探討如何根據(jù)個(gè)人興趣和市場(chǎng)需求進(jìn)行專業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃。時(shí)代浪潮下的價(jià)值重構(gòu)：服務(wù)業(yè)價(jià)值的重構(gòu)：分析數(shù)字時(shí)代下服務(wù)業(yè)價(jià)值的重構(gòu)，以及新興服務(wù)業(yè)對(duì)人才需求的變化。文化洞察力與跨媒介敘事能力：探討文化洞察力和跨媒介敘事能力在新時(shí)代的重要性，以及如何培養(yǎng)這些能力。社會(huì)輿論的撕裂與共識(shí)：分析社會(huì)輿論對(duì)專業(yè)與職業(yè)關(guān)系的不同看法，探討如何形成共識(shí)，促進(jìn)專業(yè)與職業(yè)的和諧發(fā)展。個(gè)人發(fā)展體驗(yàn)與社會(huì)觀察：個(gè)人職業(yè)選擇與時(shí)代背景：結(jié)合自身發(fā)展體驗(yàn)，探討個(gè)人職業(yè)選擇與時(shí)代背景之間的關(guān)系。社會(huì)變遷對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響：觀察社會(huì)變遷對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響，分析專業(yè)與職業(yè)關(guān)系在新時(shí)代的變化。個(gè)人成長與社會(huì)責(zé)任：探討個(gè)人在追求自身發(fā)展的同時(shí)，如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。通過以上立意，我們可以從不同角度探討專業(yè)與職業(yè)的辯證關(guān)系以及時(shí)代浪潮下的價(jià)值重構(gòu)，結(jié)合個(gè)人發(fā)展體驗(yàn)和社會(huì)觀察，為讀者提供有益的思考和啟示?！痉段膮⒖肌繒r(shí)代浪潮中的專業(yè)與職業(yè)交響“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！贝搜噪m古，其情猶新。然我觀之，人生之價(jià)值，非單是知己之難得，更在于專業(yè)與職業(yè)的和諧共鳴，尤其在時(shí)代浪潮之下，這種共鳴更顯重要。我們身處的時(shí)代，是變革的時(shí)代，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是人工智能的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，如同一塊巨大的磁鐵，吸引著無數(shù)的人才，也改變著傳統(tǒng)的職業(yè)格局。金融、教育、傳媒等傳統(tǒng)文科崗位的縮減，與新媒體運(yùn)營、文化策劃、跨境直播等新興服務(wù)業(yè)的崛起，形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比，正是時(shí)代浪潮下價(jià)值重構(gòu)的生動(dòng)體現(xiàn)。面對(duì)這種變革，有人痛心于碩士文科生送外賣的“人才錯(cuò)配”，認(rèn)為這是教育的浪費(fèi)，是社會(huì)資源的錯(cuò)配。然而，我更愿意從另一個(gè)角度去看待這個(gè)問題。專業(yè)與職業(yè)，并非是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。專業(yè)，是我們接受教育的基礎(chǔ)，是我們形成知識(shí)體系的重要途徑。而職業(yè)，卻是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，服務(wù)社會(huì)的重要方式。在時(shí)代浪潮的推動(dòng)下，專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，正在發(fā)生深刻的變化。以我自身為例，我是一名漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生。在傳統(tǒng)的觀念中，我應(yīng)該從事教育、傳媒等文科崗位。然而，我卻選擇了新媒體運(yùn)營這一新興職業(yè)。我發(fā)現(xiàn)，我的專業(yè)背景，并沒有成為我職業(yè)發(fā)展的障礙，反而成為我獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我的文化洞察力，我的跨媒介敘事能力，使我在新媒體運(yùn)營領(lǐng)域如魚得水。這就是時(shí)代浪潮下價(jià)值重構(gòu)的一個(gè)生動(dòng)例證。事實(shí)上，我們生活的時(shí)代，是一個(gè)多元化的時(shí)代，是一個(gè)包容性的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都有可能根據(jù)自己的興趣、自己的專長，找到屬于自己的職業(yè)舞臺(tái)。專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，不再是單一的、刻板的，而是多元的、靈活的。當(dāng)然，我們也不能忽視專業(yè)與職業(yè)之間的矛盾。在時(shí)代浪潮的沖擊下，一些傳統(tǒng)專業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型的壓力，一些新興職業(yè)面臨著規(guī)范化的挑戰(zhàn)。這就需要我們，無論是教育者還是受教育者，無論是從業(yè)者還是管理者，都要以開放的心態(tài)去面對(duì)，以積極的行動(dòng)去適應(yīng)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！痹谶@個(gè)時(shí)代浪潮中，我們每個(gè)人都是一名弄潮兒。我們用自己的專業(yè)，用自己的職業(yè)，去創(chuàng)造自己的價(jià)值，去服務(wù)我們的社會(huì)。這就是專業(yè)與職業(yè)的辯證關(guān)系，這就是時(shí)代浪潮下的價(jià)值重構(gòu)。六、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！兑慕雷帧钒l(fā)布“2024年十大流行語”，如“智能向善”“硬控”“班味”“松弛感”……其實(shí)，流行語還有很多很多。當(dāng)下，不少人喜歡使用流行語。你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)寫一篇文章要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。審題立意分析本題是一道材料作文題，旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)流行語這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考和探討。材料以《咬文嚼字》發(fā)布的“2024年十大流行語”為引子，列舉了諸如“智能向善”、“硬控”、“班味”、“松弛感”等流行詞匯，并指出當(dāng)下不少人喜歡使用流行語的社會(huì)現(xiàn)象。在審題時(shí)，我們需要注意到幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是流行語本身，它們反映了社會(huì)的某種趨勢(shì)、情緒或文化現(xiàn)象；二是人們喜歡使用流行語的行為，這背后可能隱藏著追求時(shí)尚、表達(dá)自我、融入群體等多種心理動(dòng)機(jī)。立意上，我們可以從多個(gè)角度進(jìn)行挖掘。例如，可以探討流行語如何反映社會(huì)變遷和時(shí)代精神，如何成為文化交流的載體和身份認(rèn)同的標(biāo)志；也可以分析人們喜歡使用流行語的心理機(jī)制，如追求認(rèn)同感、歸屬感、新鮮感等；還可以批判性地看待流行語的使用，如警惕其可能帶來