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文檔簡介
2024年陜西省宜君縣事業(yè)單位公開招聘中小學(xué)教師23名筆試題帶答案一、單項選擇題(每題1分,共30題)1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案:A。桑代克在1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科,他也被稱為“教育心理學(xué)之父”??ㄆ战萘蟹?877年出版的《教育心理學(xué)》是世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,但未形成學(xué)科體系。維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等重要觀點。烏申斯基是俄國教育心理學(xué)的奠基人。2.教師職業(yè)道德的核心是()A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表答案:A。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的天職,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。3.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機()A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.讀書是一種樂趣C.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”D.“為中華之崛起而讀書”答案:B。內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需要引起的動機?!白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了對讀書本身的興趣,屬于內(nèi)部動機?!叭f般皆下品,唯有讀書高”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”都強調(diào)讀書帶來的外在地位、物質(zhì)等好處,屬于外部動機?!盀橹腥A之崛起而讀書”是一種具有社會責(zé)任感的外部動機。4.當(dāng)一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案:B。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時,就會對其他特征作相似判斷,即“一好百好,一壞百壞”,題干中因外表魅力而肯定其他無關(guān)特征,符合暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指個體對他人往往是積極的肯定估計高于消極的否定估計。中心品質(zhì)是指在印象形成過程中,某些特質(zhì)起著中心作用??贪逵∠笫菍σ蝗喝说奶卣骰騽訖C加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團體的每一個人。5.教師在教學(xué)過程中,對正在進行的教學(xué)活動進行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進行規(guī)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的方向、內(nèi)容、方法等做出選擇和決定的能力。6.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B。“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出了很多教育思想。許慎在《說文解字》中對“教”和“育”進行了解釋。朱熹是宋代著名教育家,對教育有深入論述。7.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)獲取知識,這種學(xué)習(xí)方式屬于()A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案:B。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識,只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號的詞句或組合。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將符號所代表的新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。8.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A.教師B.學(xué)生C.班級D.課程答案:D。課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。課程是實現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的手段,它規(guī)定了教學(xué)的內(nèi)容和范圍,對學(xué)生的發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。教師是教育教學(xué)的組織者和實施者。學(xué)生是教育的對象。班級是學(xué)校進行教育教學(xué)活動的基本單位。9.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。10.以下哪種教學(xué)方法更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位()A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案:C。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。它能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法,以教師的講授為主。演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。11.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C。課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生行為和教師自身行為進行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。12.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括()A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。13.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案:B。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期,體現(xiàn)了同一方面發(fā)展速度的不均衡,即不平衡性。順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。14.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B。羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)前面已解釋。15.教師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()A.品德評價法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實際鍛煉法答案:A。品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。畫小紅花、插小紅旗等方式屬于獎勵,是品德評價法的一種具體形式。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實際活動,在活動中鍛煉思想,增長才干,培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。16.學(xué)生學(xué)習(xí)“圓的直徑是它半徑的兩倍”,這種學(xué)習(xí)屬于()A.概念學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.詞匯學(xué)習(xí)答案:C。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?!皥A的直徑是它半徑的兩倍”表達了圓的直徑和半徑兩個概念之間的關(guān)系,屬于命題學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。詞匯學(xué)習(xí)屬于符號學(xué)習(xí)的一種。17.教師在教學(xué)中要善于組織和引導(dǎo)學(xué)生,體現(xiàn)了教學(xué)過程的()規(guī)律。A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一答案:D。教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律要求教師在教學(xué)過程中既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,善于組織和引導(dǎo)學(xué)生。間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合強調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,同時要通過實踐獲得直接經(jīng)驗。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一是指教學(xué)過程中要實現(xiàn)知識的傳授和智力的發(fā)展相互促進。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一是指在教學(xué)過程中要將知識傳授和思想品德教育有機結(jié)合起來。18.下列不屬于課程計劃的內(nèi)容的是()A.學(xué)科順序B.課時分配C.學(xué)年編制D.課程評價答案:D。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排等。課程評價不屬于課程計劃的內(nèi)容。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時,將數(shù)字與圖形結(jié)合起來理解,這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案:C。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。將數(shù)字與圖形結(jié)合起來理解,是對知識進行組織和整合,屬于組織策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。20.教育與社會發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有()A.依賴性B.繼承性C.相對獨立性D.歷史性答案:C。教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點,具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。教育與社會發(fā)展具有不平衡性,說明教育不完全受社會發(fā)展的制約,體現(xiàn)了教育的相對獨立性。依賴性與教育的相對獨立性相悖。繼承性是指教育要繼承和發(fā)揚以往教育中的優(yōu)秀成果。歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。21.最早提出“教學(xué)相長”教育主張的著作是()A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《大學(xué)》答案:A。《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,其中提出了“教學(xué)相長”“長善救失”“藏息相輔”等教育思想?!墩撜Z》記錄了孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)了孔子的教育思想?!睹献印肥敲献拥难哉搮R編?!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文。22.教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意()A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A。教師對學(xué)生的錯誤給予一定肯定,能讓學(xué)生減少對答錯問題的恐懼,有利于塑造創(chuàng)造性個性。保護學(xué)生的好奇心是要激發(fā)學(xué)生對事物的好奇和探索欲望。鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神是鼓勵學(xué)生獨立思考、勇于創(chuàng)新。給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是讓學(xué)生以創(chuàng)造性人物為楷模。23.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案:B。泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生對相似的英語單詞不能正確區(qū)分,說明對相似刺激產(chǎn)生了相同反應(yīng),屬于泛化。分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱,并最終消失。遺忘是指識記過的東西不能再認(rèn)或回憶或者再認(rèn)或回憶發(fā)生錯誤。24.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()A.德育B.智育C.體育D.美育答案:A。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成正確的思想方法的教育。它在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強其意志力的教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。25.教師在教學(xué)過程中,通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,這種教學(xué)方法屬于()A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案:B。談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。26.按照埃里克森的人格發(fā)展理論,6-12歲兒童的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)()A.信任感B.自主感C.主動感D.勤奮感答案:D。埃里克森認(rèn)為,6-12歲兒童處于學(xué)齡期,這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。信任感是嬰兒期(0-1.5歲)的發(fā)展任務(wù)。自主感是兒童早期(1.5-3歲)的發(fā)展任務(wù)。主動感是學(xué)前期(3-6、7歲)的發(fā)展任務(wù)。27.教育研究中最基本、最常用的研究方法是()A.觀察法B.調(diào)查法C.實驗法D.行動研究法答案:A。觀察法是教育研究中最基本、最常用的研究方法。它是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。調(diào)查法是通過各種途徑,間接了解被試心理活動的一種研究方法。實驗法是按照研究目的,有計劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動引起或改變被試的心理活動,從而進行分析研究的方法。行動研究法是教師和研究人員針對實踐中的問題,綜合運用各種有效方法,以改進教育工作為目的的一種教育研究活動。28.學(xué)生學(xué)習(xí)了“三角形”的概念后,再學(xué)習(xí)“直角三角形”“等腰三角形”等概念,這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案:B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義?!爸苯侨切巍薄暗妊切巍笔恰叭切巍钡木唧w類型,學(xué)習(xí)了“三角形”概念后再學(xué)習(xí)“直角三角形”“等腰三角形”等概念,屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系。符號學(xué)習(xí)前面已解釋。29.教師在教學(xué)中要注重因材施教,這是因為學(xué)生的身心發(fā)展具有()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性答案:D。個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。教師注重因材施教,就是要根據(jù)學(xué)生的個別差異,有的放矢地進行教育教學(xué),使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。順序性要求教育要循序漸進。階段性要求教育要根據(jù)不同階段的特點進行有針對性的教育。不平衡性要求教育要抓住關(guān)鍵期。30.德育方法中的說服法包括()A.講解、談話、報告、討論、參觀B.講解、談話、報告、討論、批評C.講解、談話、報告、制度、參觀D.講解、談話、報告、表揚、參觀答案:A。說服法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。它包括語言文字說服(講解、談話、報告、討論等)和事實說服(參觀、訪問、調(diào)查等)。批評、表揚不屬于說服法的內(nèi)容,制度也不屬于說服法的范疇。二、多項選擇題(每題2分,共10題)1.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案:ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等;知識素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等;能力素養(yǎng),如教學(xué)能力、組織管理能力等;身心素養(yǎng),良好的身體和心理狀態(tài)有利于教師更好地開展教育教學(xué)工作。2.影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機的內(nèi)部因素有()A.學(xué)生的需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)B.學(xué)生的成就與歸因特點C.學(xué)生的自我效能感D.學(xué)生的志向水平和價值觀答案:ABCD。影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機的內(nèi)部因素包括學(xué)生的需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu),不同的需要和目標(biāo)會激發(fā)不同的學(xué)習(xí)動機;學(xué)生的成就與歸因特點,積極的歸因方式有助于增強學(xué)習(xí)動機;學(xué)生的自我效能感,即對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷,會影響學(xué)習(xí)動機;學(xué)生的志向水平和價值觀,志向遠大、價值觀正確的學(xué)生往往學(xué)習(xí)動機更強。3.我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:ABCD。我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括直觀性原則,通過實物、模象等直觀手段幫助學(xué)生理解知識;啟發(fā)性原則,引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索;鞏固性原則,讓學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識;因材施教原則,根據(jù)學(xué)生的個別差異進行教學(xué)。此外,還有循序漸進原則、理論聯(lián)系實際原則等。4.班級管理的模式有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD。班級管理的模式有常規(guī)管理,通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級;平行管理,將集體教育和個別教育相結(jié)合;民主管理,強調(diào)學(xué)生參與班級管理;目標(biāo)管理,以目標(biāo)為導(dǎo)向進行班級管理。5.以下屬于教育心理學(xué)研究內(nèi)容的有()A.學(xué)習(xí)心理B.教學(xué)心理C.學(xué)生心理D.教師心理答案:ABCD。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它的研究內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理等方面。學(xué)習(xí)心理研究學(xué)習(xí)的過程、動機等;教學(xué)心理研究教學(xué)的設(shè)計、評價等;學(xué)生心理研究學(xué)生的認(rèn)知、情感等發(fā)展特點;教師心理研究教師的角色、職業(yè)心理等。6.教師職業(yè)道德的特點有()A.境界的高層次性B.意識的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠性答案:ABCD。教師職業(yè)道德具有境界的高層次性,對教師的道德要求較高;意識的自覺性,教師需要自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范;行為的典范性,教師的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生示范作用;影響的深遠性,教師的職業(yè)道德影響學(xué)生的一生。7.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因有()A.學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動B.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素C.學(xué)校教育由專業(yè)教師來進行D.學(xué)校教育對人的影響全面、系統(tǒng)和深刻答案:ABCD。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因主要有:學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動,能夠按照一定的方向和要求對學(xué)生進行培養(yǎng);學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素,為學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境;學(xué)校教育由專業(yè)教師來進行,教師具有專業(yè)的知識和技能,能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展;學(xué)校教育對人的影響全面、系統(tǒng)和深刻,能夠促進學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。8.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的有()A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案:ABC。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響?!芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到其他類似的情境中,屬于學(xué)習(xí)遷移。“物以類聚”是指同類的東西聚在一起,與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。9.德育的途徑有()A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.社會實踐活動C.課外、校外活動D.班主任工作答案:ABCD。德育的途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,又稱德育組織形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),這是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑;社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐中體驗和感悟道德;課外、校外活動,是對學(xué)生進行德育的重要途徑;班主任工作,班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,在德育中起著重要作用。10.教學(xué)設(shè)計的基本要素包括()A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)策略D.教學(xué)評價答案:ABCD。教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。其基本要素包括教學(xué)目標(biāo),明確教學(xué)要達到的結(jié)果;教學(xué)內(nèi)容,即教什么;教學(xué)策略,包括教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等;教學(xué)評價,用于檢驗教學(xué)效果。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,動物界不存在教育。()答案:正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的所謂“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為,不具有目的性和社會性,因此動物界不存在教育。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識。()答案:錯誤。教師的根本任務(wù)是教書育人,即不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀等,促進學(xué)生的全面發(fā)展。傳授知識只是教師工作的一個方面。3.學(xué)習(xí)動機越強,學(xué)習(xí)效果越好。()答案:錯誤。學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說,中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成,即動機強度處于中等水平時,學(xué)習(xí)效果最佳。動機過強或過弱都會對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不利影響。4.德育過程就是品德形成過程。()答案:錯誤。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。品德形成過程是個體在外部影響下,通過實踐活動,內(nèi)化道德規(guī)范,形成自己的品德的過程。德育過程是一種教育活動過程,而品德形成過程是個體的發(fā)展過程,二者有區(qū)別也有聯(lián)系。5.直觀教學(xué)是教學(xué)的主要目的。()答案:錯誤。直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段,其目的是通過提供直觀的材料,幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識,而不是教學(xué)的主要目的。教學(xué)的主要目的是促進學(xué)生的全面發(fā)展,包括知識的掌握、能力的培養(yǎng)、品德的形成等。6.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式。()答案:正確。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自身的特點,它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地進行的,以掌握間接知識為主,并且要在較短的時間內(nèi)掌握大量的知識和技能,因此是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式。7.教師的威信主要來自于教師的地位和權(quán)力。()答案:錯誤。教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信。信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信主要來自于信服威信,而不是單純的地位和權(quán)力。8.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。()答案:正確。課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。9.班級越大,情感紐帶的力量就越強。()答案:錯誤。班級越大,成員之間相互交往的頻率越低,情感紐帶的力量就越弱。在小班級中,學(xué)生之間更容易建立密切的關(guān)系,情感紐帶的力量相對較強。10.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。()答案:錯誤。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)各有優(yōu)缺點,不能簡單地說發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神,但耗費時間較多,學(xué)習(xí)效率可能不高。接受學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得大量的知識,但可能會導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動性和創(chuàng)造性。在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的特點等選擇合適的學(xué)習(xí)方式。四、簡答題(每題5分,共5題)1.簡述教師勞動的特點。答:(1)復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”。(2)連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間上的連續(xù)性,教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限。廣延性是指空間上的廣延性,教師沒有嚴(yán)格界定的勞動場所。(3)長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。(4)主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。(5)勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。從勞動方式看,教師的勞動主要是以個體勞動的形式進行的。從勞動成果看,教師的勞動成果是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。2.簡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。答:(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)。教師要設(shè)置具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平。教師要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整動機水平,中等強度的動機最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。(3)充分利用反饋信息,妥善進行獎懲。及時的反饋可以讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)進展和存在的問題,適當(dāng)?shù)莫剳涂梢约ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。教師要引導(dǎo)學(xué)生進行積極的歸因,將成功歸因于努力等內(nèi)部因素,將失敗歸因于努力不夠等可控因素,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和動力。(5)設(shè)置合適的目標(biāo)。教師要幫助學(xué)生設(shè)置明確、具體、可操作的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。(6)表達明確的期望。教師要讓學(xué)生知道自己對他們的期望,這種期望可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。(7)提供明確的、及時的、經(jīng)常性的反饋。及時的反饋可以讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況,調(diào)整學(xué)習(xí)策略。(8)合理運用外部獎賞。適當(dāng)?shù)耐獠开勝p可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,但要注意避免過度依賴外部獎賞。(9)有效地運用表揚。教師要及時、具體、真誠地表揚學(xué)生的努力和進步,增強學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動力。3.簡述教學(xué)過程的基本階段。答:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機。教師通過創(chuàng)設(shè)問題情境、提出有趣的問題等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動力。(2)領(lǐng)會知識。這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),包括感知教材和理解教材。感知教材是指學(xué)生通過各種感官對教材內(nèi)容進行初步的感性認(rèn)識。理解教材是指學(xué)生在感知教材的基礎(chǔ)上,對教材內(nèi)容進行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動,把握教材的本質(zhì)和規(guī)律。(3)鞏固知識。教師通過布置作業(yè)、復(fù)習(xí)等方式,幫助學(xué)生將所學(xué)知識牢固地保持在記憶中,防止遺忘。(4)運用知識。學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中,解決各種問題,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。(5)檢查知識。教師通過測驗、考試等方式,檢查學(xué)生對知識的掌握情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,及時調(diào)整教學(xué)策略。4.簡述德育的基本原則。答:(1)導(dǎo)向性原則。是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。(2)疏導(dǎo)原則。是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4)教育的一致性與連貫性原則。是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5)因材施教原則。是指進行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。(6)知行統(tǒng)一原則。是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。(7)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。(8)依靠積極因素,克服消極因素原則。是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。(9)集體教育和個別教育相結(jié)合原則。是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集
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