2024-2025學(xué)年江西省南昌市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文檢測(cè)試題（含解析）

2024-2025學(xué)年江西省南昌市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文檢測(cè)試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共5小題，每小題2分，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)的世界豐富多彩。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽(yáng)修的這一名句，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)秀美山水熾熱的愛?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹的這句名言，讓人心中充滿力量。那些經(jīng)典篇章中文字的________力，讓我們徜徉于歷史的長(zhǎng)河中，感受到古人的智慧與擔(dān)當(dāng)（）猶如一盞明燈，照亮我們前行的道路。1.請(qǐng)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）熾_______（2）（mèi）________2.在括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)是________閱讀下面的文字，完成下面小題。在文學(xué)的海洋中暢游，我們能領(lǐng)略到無(wú)數(shù)的美景。詩(shī)詞如同璀璨的明珠，散發(fā)著迷人的光芒。一篇篇優(yōu)美的散文，似_______靈動(dòng)的畫卷，展現(xiàn)出生活的多彩。小說(shuō)則像神秘的寶庫(kù)，充滿著未知的驚喜。文學(xué)，是心靈的棲息地，讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰姓业綄庫(kù)o。3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，閃耀著迷人的光芒。B.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，散發(fā)著耀眼的光彩。C.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，發(fā)出著迷人的光芒。D.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，放射著迷人的光芒。4.下列填入橫線中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一幅 B.一卷 C.一張 D.一冊(cè)5.學(xué)校舉辦“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)，在活動(dòng)中，一位同學(xué)發(fā)表了一段關(guān)于傳統(tǒng)文化重要性的演講。下列選項(xiàng)中，語(yǔ)言表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文化是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，要是不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那簡(jiǎn)直就是數(shù)典忘祖。B.傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的價(jià)值，我們必須高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，否則就是對(duì)歷史的不尊重，對(duì)祖先的大不敬。C.傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)以敬畏之心去學(xué)習(xí)和傳承，要是對(duì)傳統(tǒng)文化視而不見，那可就太不應(yīng)該了。D.傳統(tǒng)文化那可是相當(dāng)重要啊，我們要是不重視傳統(tǒng)文化，那就是忘本，就是沒文化的表現(xiàn)。二、古詩(shī)文閱讀（20分）（一）（每小題2分，共4分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題秋下荊門李白霜落荊門江樹空，布帆①無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中②。【注釋】①布帆無(wú)恙：指旅途平安。②剡（shàn）中：今浙江嵊州一帶，這里有很多名山。月夜憶舍弟杜甫戍鼓①斷人行②，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！咀⑨尅竣偈模菏鶚巧系母?。②斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。6.下列對(duì)兩首詩(shī)歌理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.《秋下荊門》中“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛之情。B.《月夜憶舍弟》通過(guò)描寫邊塞秋夜的景色，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)兄弟的思念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮。C.《秋下荊門》語(yǔ)言清新自然，意境開闊；《月夜憶舍弟》語(yǔ)言沉郁頓挫，情感深沉。D.兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒情的手法，通過(guò)描寫秋天的景色來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。7.請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌在內(nèi)容或?qū)懽骷记缮系南嗨浦?。（二）?0分）閱讀下面文言文，完成下面小題。游廬山記（節(jié)選）廬山據(jù)潯陽(yáng)、彭蠡之會(huì)，環(huán)三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏①之則靈。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，艤②星子，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，過(guò)小三峽，駐獨(dú)對(duì)亭，振鑰頓文會(huì)堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，葉方茁月出后，循貫道溪，歷釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng)，右轉(zhuǎn)達(dá)后山。松杉千萬(wàn)為一桁，橫五老峰之麓焉。辛巳，由三峽澗，陟③歡喜亭。亭廢，道險(xiǎn)甚。求李氏山房遺址，不可得。登含鄱嶺，大風(fēng)嘯于嶺背，由隧來(lái)。風(fēng)止，攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席，漸隱；復(fù)頃之，至湖之中；復(fù)頃之，至湖壖，而山足皆隱矣。始知云之障自遠(yuǎn)至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千萬(wàn)成陣，起山后，相馳逐布空中，勢(shì)且雨，遂不至五老峰而下。窺玉淵潭，憩棲賢寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，勢(shì)相倚負(fù)。返，宿于文會(huì)堂?！咀⑨尅竣偈帩垼核畡?dòng)蕩涌起的樣子。②艤：使船靠岸。③陟：登高。8.解釋加點(diǎn)字的意思。（1）泊（）（2）茁（）（3）且（）9.將文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀（2）回望五老峰，乃夕日穿漏，勢(shì)相倚負(fù)。10.江西文旅廳正在舉辦“贛鄱文旅推介會(huì)”，請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容和自己所熟知某處江西名勝擬寫一副對(duì)聯(lián)向外地網(wǎng)友推介奇美的江西山水。（三）默寫（6分）11.（1）李白在《行路難（其一）》中用“_______________，_______________”表達(dá)了自己對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。（2）劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中以“_______________，_______________”揭示了新事物必將取代舊事物的哲理。（3）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中以“_______________，_______________”表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）（9分）閱讀下面的文字，完成小題。天才，就是緩慢的耐心米麗宏①我們總是認(rèn)為天才有一種神秘感，他們，到底有哪些不同于常人的奧秘？②從科學(xué)家愛因斯坦、愛迪生、牛頓，到藝術(shù)家達(dá)·芬奇、羅丹、莫扎特，從文學(xué)家莎士比亞、但丁、雨果、曹雪芹，到商界奇才比爾·蓋茨、馬斯克，再到籃球天才喬丹、科比，乃至中國(guó)古代詩(shī)人李白、蘇軾……③這些在全世界范圍內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)奶觳湃宋铮瑹o(wú)疑有著極高的天分、突出的才智、卓絕的創(chuàng)造力和想象力，所以被稱作“與神最接近的人”。④他們無(wú)一例外都是某個(gè)領(lǐng)域頂尖兒的成功者。他們的成功，當(dāng)然有天賦的因素；然而，天賦斷不是唯一的決定因素。20世紀(jì)90年代，美國(guó)著名心理學(xué)家埃里克森曾做過(guò)有關(guān)音樂(lè)天才的研究，在世界最好的藝術(shù)學(xué)院之一柏林音樂(lè)學(xué)院，他們分組跟蹤調(diào)查三年，得出結(jié)論：第一，根本不存在“與生俱來(lái)的天才”，沒有人能夠花費(fèi)比平均水平少得多的時(shí)間，達(dá)到比平均水平高得多的成就。第二，世界上不存在所謂的“勞苦命”，沒有一個(gè)堅(jiān)持努力且方法得當(dāng)?shù)娜瞬荒塬@得成功。那些頂級(jí)演奏家，訓(xùn)練何止是比其他人努力，而是比其他人努力十倍甚至百倍。⑤天分，不是天上掉下來(lái)的東西，隨手一接就行了，而是得接得住、守得穩(wěn)，不斷琢磨維護(hù)和默默精進(jìn)，并終生灌注于實(shí)踐中；否則，即便生為天才，最終也將“泯然眾人矣”。⑥法國(guó)作家福樓拜說(shuō)：天才就是緩慢的耐心。⑦一事當(dāng)前，當(dāng)別人無(wú)法忍耐悻悻離去的時(shí)候，只有天才在堅(jiān)持。這世間普遍的事實(shí)是：天才畫家，都是一直在畫畫的人；天才音樂(lè)家，都是一直在作曲的人；天才文學(xué)家，都是一直在寫作的人……在別人目標(biāo)渙散或無(wú)所事事時(shí)，他們一直在創(chuàng)作著后來(lái)被稱為“天才之作”的作品。他們因此獲得了“天才”的名號(hào)。⑧放眼世界，無(wú)一例外。⑨1902年，27歲的詩(shī)人里爾克應(yīng)聘去給62歲的雕塑大師羅丹當(dāng)助理。在這位年輕詩(shī)人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過(guò)著十分浪漫恣肆、與眾不同的生活。⑩而真實(shí)情形大相徑庭，羅丹竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于畫室的老人。?里爾克問(wèn)：“怎樣才能尋找到一個(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”羅丹沉默片刻，極其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，還要有耐心?！?羅丹道出的，是成功的秘密，也是天才的秘密。?人生百年，三萬(wàn)六千日，足夠一個(gè)人用緩慢的耐心成就自己。一分一秒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在見證著耐心的發(fā)生。?耐心，似一個(gè)充滿好奇的孩子，永遠(yuǎn)興興頭頭、不知疲倦地向著世界發(fā)出思索與探問(wèn)。耐心，是一個(gè)懷有夢(mèng)想的人，以無(wú)聲之奮斗沖破精神的桎梏，以無(wú)形之焰火消融思維的冰層。?牛頓說(shuō)：“天才就是思想的耐心?！遍T捷列夫說(shuō)：“終生努力便是天才。”中國(guó)古人說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤?！?耐心，是意志的磨煉，爆發(fā)力的蓄積。?音樂(lè)神童莫扎特，創(chuàng)作出被奉為經(jīng)典的《降E大調(diào)第九鋼琴協(xié)奏曲》，是拿了整整二十年的苦練打底兒；比爾·蓋茨在大學(xué)之前已不間斷練習(xí)編程七年，每周七天每天八個(gè)小時(shí)不離電腦；莫泊桑成名前默默無(wú)聞地寫小說(shuō)、詩(shī)歌近十年……?耐心地思索，耐心地做事，耐心地識(shí)別自我的缺陷，耐心地自我彌補(bǔ)提高，耐心地享受沉浸工作本身的美妙。所謂的成功，便是耐心護(hù)佑下慢慢前行的整個(gè)過(guò)程，最終會(huì)水到渠成。?我們這些資質(zhì)平平的普通人，憑著執(zhí)著干勁和耐心精進(jìn)，同樣會(huì)提升工作和學(xué)習(xí)能力，從而練一手絕活兒，做出不菲的成績(jī)，成為別人眼中的天才。?耐心，是一種養(yǎng)分，一種素質(zhì)，一種珍惜生命、催人前行的力量。光陰箭急，時(shí)光不待，耐心會(huì)讓時(shí)間慢下來(lái)，把耕種者的鎬頭從一望頹敗，推向春色滿園的五彩繽紛，并在守望中，收獲豐碩的果實(shí)。（有刪改）12.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文立論扎實(shí)，從全世界范圍內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)奶觳湃宋飳懫?，接著剖析天才成功的原因，進(jìn)而得出中心論點(diǎn)：天才就是緩慢的耐心。B.被稱作“與神最接近的人”的天才取得成功的決定因素是天賦，包括極高的天分、突出的才智、卓絕的創(chuàng)造力和想象力、緩慢的耐心。C.第⑦段舉用“天才”與“別人”的普遍事實(shí)，形成正反對(duì)比論證來(lái)證明觀點(diǎn)。D.本文的論證語(yǔ)言除了嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)之外，也有生動(dòng)形象的一面，如第④段就突出地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。13.小文想在第⑦段省略號(hào)處再列舉幾個(gè)例子，下面例子不適合的一項(xiàng)是（）A.西漢史學(xué)家司馬遷被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，但為了實(shí)現(xiàn)自己“成一家之言”的理想，他忍辱負(fù)重，最終著成一百三十篇的《史記》。B.魯迅從1907-1936年的30年間寫作了500多萬(wàn)字的著作，在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅(jiān)持寫日記。C.1925-1927這三年是沈從文的習(xí)作時(shí)期，發(fā)表一百七八十篇作品，平均每年五六十篇，每個(gè)月四五篇，還不算其余沒發(fā)表的習(xí)作和各種筆記和日記。D.鋼琴家郎朗，在年幼時(shí)就開始學(xué)習(xí)鋼琴，每天都要花費(fèi)大量時(shí)間練習(xí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀，才成為享譽(yù)世界的鋼琴家。14.讀了本文后，你覺得“資質(zhì)平平的普通人”，如何做才能“做出不菲的成績(jī)，成為別人眼中的天才”？（二）（5分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人工智能，簡(jiǎn)稱AI，是指讓計(jì)算機(jī)模擬人類智能的技術(shù)。近年來(lái)，人工智能技術(shù)在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解等領(lǐng)域取得了重大突破，且其應(yīng)用范圍不斷拓展，如在智能交通領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)交通流量的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和分析，實(shí)現(xiàn)交通信號(hào)的智能調(diào)控，提高道路通行效率；在智能家居領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)家電設(shè)備的智能化控制，為人們提供更加舒適便捷的生活環(huán)境。（摘編自《科技新時(shí)代》）材料二：人工智能的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)了巨大的變革。一方面，人工智能可以替代人類完成一些重復(fù)性、危險(xiǎn)性高的工作，提高生產(chǎn)效率，降低成本。例如，在制造業(yè)中，智能機(jī)器人可以完成一些高精度的組裝工作，提高產(chǎn)品質(zhì)量；在物流行業(yè)，無(wú)人配送車可以實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確的貨物配送。另一方面，人工智能的發(fā)展也創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等。然而，這種就業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)造并非均衡分布，對(duì)高技能人才的需求增加，可能會(huì)加劇社會(huì)的技能差距。（摘編自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》）材料三：人工智能的發(fā)展帶來(lái)了一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，人工智能可能會(huì)導(dǎo)致一些工作崗位的消失，從而引發(fā)就業(yè)壓力。例如，一些傳統(tǒng)的制造業(yè)崗位可能會(huì)被智能機(jī)器人取代，導(dǎo)致部分工人失業(yè)。其次，人工智能的決策過(guò)程往往是不透明的，這可能會(huì)帶來(lái)一些倫理和法律問(wèn)題。例如，在自動(dòng)駕駛領(lǐng)域，如果發(fā)生交通事故，如何確定責(zé)任主體是一個(gè)難題。此外，人工智能還可能會(huì)被用于非法目的，如網(wǎng)絡(luò)攻擊、詐騙等。而且，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，其對(duì)個(gè)人隱私的威脅也日益凸顯。（摘編自《科技倫理研究》）材料四：盡管人工智能的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)，但它的未來(lái)發(fā)展前景依然廣闊。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能將在更多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，為人類社會(huì)帶來(lái)更多的福利。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療，提高醫(yī)療水平；在教育領(lǐng)域，人工智能可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的教育方案，提高教育質(zhì)量。然而，要實(shí)現(xiàn)人工智能的可持續(xù)發(fā)展，需要解決一系列技術(shù)、倫理和社會(huì)問(wèn)題。（摘編自《未來(lái)科技展望》）15.下列對(duì)材料內(nèi)容的梳理、歸納和概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.人工智能技術(shù)僅在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解領(lǐng)域取得突破，其他領(lǐng)域未有涉及。B.人工智能的發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革，創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，且不存在任何問(wèn)題。C.人工智能的決策過(guò)程完全透明，不會(huì)引發(fā)倫理和法律問(wèn)題，對(duì)個(gè)人隱私也無(wú)威脅。D.人工智能的發(fā)展既帶來(lái)了機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，其未來(lái)發(fā)展需要解決一系列問(wèn)題。16.根據(jù)材料并結(jié)合個(gè)人實(shí)際，深入分析人工智能的發(fā)展前景給你帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。（三）（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪山靈馬阿來(lái)①【甲】冰和雪，潔白晶瑩，閃耀在四姑娘山金字塔狀鐵青色的巖石尖峰上。三十多年前，也是十月，看了一個(gè)畫家寫生的油畫，第一次到訪畫中的雪山。騎了一天馬從鎮(zhèn)上出發(fā)往山上去。②一天行程結(jié)束，在蓊郁的冷杉林旁扎營(yíng)，鉆進(jìn)睡袋時(shí)故意把帳篷門敞開，為的是能看見滿天星斗，和崖頂上冰川的幽冽冷光。起風(fēng)了，林濤澎湃，幽深的峽谷如大洋鼓蕩。半夜被凍醒，原來(lái)是一場(chǎng)大雪不期而至，雪飄進(jìn)帳篷，一些雪花落在了我的頸部和臉上。起身關(guān)帳篷門時(shí)，忽見面前立著一個(gè)黑影。不是林妖，不是山神，是一匹馬。它伸長(zhǎng)頸項(xiàng)，用鼻子來(lái)碰我。不曉得它是不是故意站在敞開的帳篷門前，替我擋風(fēng)遮雪。它在這大雪飄飛的深夜，用濕乎乎的鼻子碰我冰涼的手，呼出粗重溫?zé)岬谋窍?。③【乙】剛過(guò)去的那個(gè)白天，我在早晨才與它相會(huì)。作為初次相見的禮節(jié)，我撫摸了它的額頭。它就用鼻子嗅我，熟悉我的氣息。如此這般以后，我才跨上它的背，穿過(guò)大片收割后的青稞地，進(jìn)入長(zhǎng)坪溝峽口，進(jìn)入沙棘、紅樺和方枝柏構(gòu)成的密林，聽著忽遠(yuǎn)忽近的溪聲，向四姑娘山深處進(jìn)發(fā)。④路上休息時(shí)，我在手心里攤上一點(diǎn)鹽，任它用舌頭輕輕舔舐。路上好多扁刺薔薇結(jié)了紅果，我摘來(lái)，去籽，去刺毛，把果肉給它品嘗。我還找到了一只碩大的紅色漿果，皮厚肉多，里面包裹濃稠的汁液，味道和顏色都如番茄汁一般，里面是石榴籽一般大小的十?dāng)?shù)粒種子。這種漿果如番茄內(nèi)部中的圣女果一般大小，草本植物，學(xué)名叫桃兒七。十月深秋，它的傘形葉經(jīng)霜浸漬已經(jīng)枯黃，于是，紅色碩果便暴露出來(lái)，像只口袋一樣懸垂在枝腋上。⑤我把柔軟的漿果塞進(jìn)了馬嘴里，它錯(cuò)動(dòng)牙槽咀嚼，漿果的汁液在齒間溢出，觸動(dòng)味蕾時(shí)，這匹馬就搖晃著腦袋，同時(shí)掀動(dòng)厚厚的嘴唇，露出了粉紅的牙床。我明白，這是它對(duì)果子奇異的味道表示驚詫。馬把這只漿果全部咽了下去，眼睛里閃出欣喜的神情，惹得半躺在草地上吃干糧打尖，用身體吸收陽(yáng)光熱量的一行人放聲大笑。⑥再上路時(shí)，這匹馬就更知道我的心意了。每當(dāng)穿過(guò)秋天的風(fēng)與霜染成一片艷紅的槭樹與花楸樹叢時(shí)，它都會(huì)放慢腳步，也許是為了選擇更加平整的道路，也許是為了給我多一點(diǎn)觀賞的時(shí)間。馬的主人對(duì)我說(shuō)，這牲口靈性得很。⑦我說(shuō)它不是牲口，是馬。⑧夕陽(yáng)西下的時(shí)候，我們抵達(dá)了目的地。四姑娘山主峰腳下的峽谷深處，郁閉的冷杉林顏色沉郁。風(fēng)在樹冠層上拂過(guò)，林下卻很安靜，我們靠著森林扎營(yíng)。⑨用烤土豆和午餐肉罐頭當(dāng)晚餐時(shí)，馬從溪邊飲水回來(lái)，我又分了半張餅給它。人和馬，就這樣迅速建立起友誼。我拉上帳篷門重新鉆進(jìn)睡袋，感覺到它還站在帳篷前，沒有離開。雪片降落，落在樹上和地上時(shí)簌簌有聲，其間還聽到馬粗重的鼻息。都是令人心安的聲音，催人入眠。⑩早上，雪停了，空氣清新冷冽，讓人瞬間清醒。?一切都被雪深深掩埋。杉樹成了高聳的雪塔，低矮的枝葉繁密的杜鵑樹叢、鮮卑花樹叢和繡線菊樹叢披覆著厚雪，像史前獸群。被雪覆蓋的還有形狀各異的礫石、枯木和溪流。四野無(wú)聲，云如被凍住，在藍(lán)色的天空中一動(dòng)不動(dòng)。?【丙】我的馬不在了。其他的馬也不在了。只有幾行被雪掩去大半的足跡顯示它們的往峽谷更深處去了。?同伴們掃雪生火，我去尋馬，雪深過(guò)踝。?半小時(shí)后，我看見了，幾匹馬立在一面湖邊，一動(dòng)不動(dòng)。鬃毛上紛披著雪，睫毛上凝結(jié)著雪?它們每呼吸一次，鼻孔中就噴出一團(tuán)白色的霧氣。雖然常在山中行走，我還是被眼前這美景震住了，【丁】不由得停下腳步，和那幾匹馬一樣，變成了一尊只用口鼻呼出團(tuán)團(tuán)白霧的雕塑。我們站在峽谷的底部，積雪連綿不盡，山勢(shì)就從腳下升起。依次是谷底的喬木林帶，灌木漸次稀疏的高山草甸帶，然后才是晴朗藍(lán)空下峭拔的懸崖，起伏的山脊線，和錯(cuò)落聳峙的雄偉山峰。瀑布也凍住了，在崖上懸垂著，轟然的聲音變成了晶瑩剔透的光芒。?這一切，同時(shí)倒映在那面凝玉一般的清冷小湖中。雄偉大野的長(zhǎng)空，雪峰，冰瀑，連綿群山，還有湖邊的幾匹馬和我，都倒映在湖中。湖如一面鏡子，把雄渾寬廣的世界重構(gòu)成一個(gè)縮微的鏡像。?湖中倒映的那個(gè)世界水晶般純凈，湖泊四周的浩莽山野寂無(wú)聲。我的生命中有過(guò)不少這樣的時(shí)刻，任自然大美把內(nèi)心充滿。我的內(nèi)心，也像那面湖一樣，無(wú)聲無(wú)息，正把荒野之美全數(shù)攝入。?這個(gè)世界動(dòng)了。一只鳥飛起，從野櫻桃樹上搖落了一枝積雪。?我的那匹馬動(dòng)了，它晃動(dòng)腦袋，搖落了鬃毛上的積雪，緩步向我走來(lái)，依然是用溫?zé)岬谋亲优鑫?，我用手拂去它額頭上凝結(jié)成冰的雪。?太陽(yáng)升起來(lái)了，四野銀光閃爍，晃得人睜不開眼睛。氣溫升高，不時(shí)聽見嘩然一聲，那是高樹上的積雪受熱墜落。積雪墜地有聲，抖落重負(fù)的樹枝回彈有聲。滿山的高樹都在抖落枝上的積雪，滿耳都是積雪墜落的聲音。?深秋雪在陽(yáng)光下迅速融化，我就一直站在那里，直到融雪水在四周流動(dòng)，打濕了我的鞋子，才和幾匹馬一起離開了那個(gè)小湖……（選自《情感讀本》2023年12月）17.文章第①～⑨段敘寫了“我”騎一天馬從鎮(zhèn)上向四姑娘山深處進(jìn)發(fā)的經(jīng)過(guò)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)充填寫下面表格空缺內(nèi)容。時(shí)間變化“我”對(duì)馬的行為馬的反應(yīng)或?qū)Α拔摇钡幕貞?yīng)早晨（1）（2）路上休息時(shí)（3）咀嚼，搖晃腦袋，掀動(dòng)嘴唇，咽下，眼睛閃出欣喜神情再上路時(shí)尊重馬，尊稱“馬”（4）夕陽(yáng)西下及鉆進(jìn)睡袋時(shí)（5）（6）18.從第⑩段起，作者詳寫了抵達(dá)目的地后第二天早上看到的景物。作者運(yùn)用不同視角來(lái)觀察，采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法來(lái)描寫景物特點(diǎn)。請(qǐng)選擇一種觀察視角和一種寫景方法，分別結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要賞析。19.以下是某同學(xué)對(duì)應(yīng)文章【甲】、【乙】、【丙】、【丁】四處畫線句做的批注，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】運(yùn)用“潔白”“鐵青色”等表顏色詞語(yǔ)描寫四姑娘山獨(dú)特風(fēng)姿，為下文寫探訪四姑娘山的情節(jié)做鋪墊。B.【乙】結(jié)合全文，從句中的“剛過(guò)去的那個(gè)白天”可知，此句及后文敘述采用的是插敘的敘述順序。C.【丙】朗讀時(shí)，句子中的“不在”“也不在”“顯示”“更深處”應(yīng)重讀，前兩句讀出擔(dān)心失落的心理，后一句讀出根據(jù)線索急切尋馬的心理。D.【丁】與宗璞《紫藤蘿瀑布》開篇“我不由得停住了腳步”所表達(dá)的內(nèi)心情感是一樣的，均表達(dá)了見到景物時(shí)的驚訝、震撼的心情。20.結(jié)合“我”到訪四姑娘山的所見、所為或所感，概括文章所要表達(dá)的主旨。四、名著閱讀（10分）21.下列說(shuō)法正確一項(xiàng)是（）A.《艾青詩(shī)選》中多以“土地”“太陽(yáng)”為意象，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和光明的熱愛。B.《西游記》中豬八戒貪吃懶做、膽小怕事，在取經(jīng)路上毫無(wú)貢獻(xiàn)。C.《經(jīng)典常談》是一部介紹中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作，語(yǔ)言晦澀難懂。D.《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)主要是他的自私自利造成的。22.陶淵明說(shuō)：“開卷有得，便欣然忘食?！痹诮?jīng)典閱讀中，我們常常會(huì)有各種各樣的“得”：體會(huì)了作者的情感抱負(fù)、學(xué)會(huì)了某種寫作手法、陶醉于書中精妙優(yōu)美的語(yǔ)句、沉迷于經(jīng)典人物形象……請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容，談?wù)勀阕x《艾青詩(shī)選》后的“得”吧。（50字左右）23.《艾青詩(shī)選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁”與杜甫詩(shī)歌中的“沉郁”有什么相似之處？請(qǐng)分別結(jié)合兩位詩(shī)人的詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（60字左右）五、寫作（50分）24.閱讀下面材料，選擇一個(gè)題目寫作。因猶豫不決，你錯(cuò)過(guò)了一次展示才華的機(jī)會(huì)；因掉以輕心，你錯(cuò)過(guò)一次比賽獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)……人生路上，難免錯(cuò)過(guò)。有的錯(cuò)過(guò)，時(shí)不復(fù)返，機(jī)不可再；有的錯(cuò)過(guò)，還有機(jī)會(huì)再相遇。正因?yàn)閷?duì)錯(cuò)過(guò)有了痛徹心扉的感受，當(dāng)機(jī)遇再現(xiàn)，你能把握，取得突破，獲得碩果，乃至釀出詩(shī)意與哲理……題目一：記憶中，你一定也有“錯(cuò)過(guò)”，是否還藏著難忘的“錯(cuò)過(guò)”的故事？請(qǐng)以《這次，不再錯(cuò)過(guò)》為題，寫一篇記敘性文章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。題目二：讀完材料，你有哪些感悟？從中選擇感觸最深的一點(diǎn)，寫一篇議論性文章。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。2024-2025學(xué)年江西省南昌市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文檢測(cè)試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共5小題，每小題2分，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)的世界豐富多彩?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也?！睔W陽(yáng)修的這一名句，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)秀美山水熾熱的愛?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！狈吨傺偷倪@句名言，讓人心中充滿力量。那些經(jīng)典篇章中文字的________力，讓我們徜徉于歷史的長(zhǎng)河中，感受到古人的智慧與擔(dān)當(dāng)（）猶如一盞明燈，照亮我們前行的道路。1.請(qǐng)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）熾_______（2）（mèi）________2.在括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)是________【答案】1.①.chì②.魅2.——（破折號(hào)）【解析】【1題詳解】本題考查字音與字形。熾熱（chìrè）：極熱，溫度極高；形容感情非常熱烈。魅力（mèilì）：很能吸引人的力量?！?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)的使用。前面提到經(jīng)典篇章中文字魅力猶如一盞明燈照亮我們前行的道路，破折號(hào)后面進(jìn)一步解釋這一“明燈”的具體意義，即讓我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中感受到古人的智慧與擔(dān)當(dāng)，使讀者更加清楚地理解經(jīng)典篇章中文字魅力的具體表現(xiàn)。同時(shí)，破折號(hào)也起到了一定的強(qiáng)調(diào)作用，突出了經(jīng)典篇章對(duì)我們的重要影響。閱讀下面的文字，完成下面小題。在文學(xué)的海洋中暢游，我們能領(lǐng)略到無(wú)數(shù)的美景。詩(shī)詞如同璀璨的明珠，散發(fā)著迷人的光芒。一篇篇優(yōu)美的散文，似_______靈動(dòng)的畫卷，展現(xiàn)出生活的多彩。小說(shuō)則像神秘的寶庫(kù)，充滿著未知的驚喜。文學(xué)，是心靈的棲息地，讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰姓业綄庫(kù)o。3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，閃耀著迷人的光芒。B.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，散發(fā)著耀眼的光彩。C.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，發(fā)出著迷人的光芒。D.詩(shī)詞如同璀璨的明珠，放射著迷人的光芒。4.下列填入橫線中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一幅 B.一卷 C.一張 D.一冊(cè)【答案】3.A4.A【解析】【分析】【3題詳解】本題考查病句的修改和辨析?！霸?shī)詞如同璀璨的明珠，散發(fā)著迷人的光芒。”中“散發(fā)”與“光芒”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“散發(fā)”改為“閃耀”。故選A?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)的辨析。A.一幅：拼音為yīfú，意思是表數(shù)量。用于布帛、紙張、圖畫等。B.一卷：讀音是yījuǎn。意思是一排。C.一張：讀音是yīzhāng。量詞短語(yǔ)，用來(lái)表示數(shù)量，通常用于平面物體，如紙張、照片、地圖等。D.一冊(cè)：讀音是yīcè。多用于計(jì)量書、本子之類。根據(jù)語(yǔ)境“靈動(dòng)的畫卷”可知，此處應(yīng)用“一幅”最恰當(dāng)。故選A。5.學(xué)校舉辦“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)，在活動(dòng)中，一位同學(xué)發(fā)表了一段關(guān)于傳統(tǒng)文化重要性的演講。下列選項(xiàng)中，語(yǔ)言表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文化是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，要是不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那簡(jiǎn)直就是數(shù)典忘祖。B.傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的價(jià)值，我們必須高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，否則就是對(duì)歷史的不尊重，對(duì)祖先的大不敬。C.傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)以敬畏之心去學(xué)習(xí)和傳承，要是對(duì)傳統(tǒng)文化視而不見，那可就太不應(yīng)該了。D.傳統(tǒng)文化那可是相當(dāng)重要啊，我們要是不重視傳統(tǒng)文化，那就是忘本，就是沒文化的表現(xiàn)?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。A.“要是不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那簡(jiǎn)直就是數(shù)典忘祖”，這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)和生硬，帶有一定的指責(zé)意味，不得體；B.“否則就是對(duì)歷史的不尊重，對(duì)祖先的大不敬”，過(guò)于絕對(duì)且言辭激烈，給人一種強(qiáng)迫接受的感覺，表達(dá)不得體；C.既表達(dá)了傳統(tǒng)文化的重要性，又用比較溫和的方式指出忽視傳統(tǒng)文化是不應(yīng)該的，語(yǔ)言表達(dá)得體；D.“傳統(tǒng)文化那可是相當(dāng)重要啊”過(guò)于口語(yǔ)化，不適合演講?！拔覀円遣恢匾晜鹘y(tǒng)文化，那就是忘本，就是沒文化的表現(xiàn)”，這種表述比較粗俗和直接，缺乏禮貌性，不得體；故選C。二、古詩(shī)文閱讀（20分）（一）（每小題2分，共4分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題秋下荊門李白霜落荊門江樹空，布帆①無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中②?！咀⑨尅竣俨挤珶o(wú)恙：指旅途平安。②剡（shàn）中：今浙江嵊州一帶，這里有很多名山。月夜憶舍弟杜甫戍鼓①斷人行②，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！咀⑨尅竣偈模菏鶚巧系母?。②斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。6.下列對(duì)兩首詩(shī)歌理解和賞析不正確一項(xiàng)是（）A.《秋下荊門》中“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛之情。B.《月夜憶舍弟》通過(guò)描寫邊塞秋夜的景色，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)兄弟的思念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮。C.《秋下荊門》語(yǔ)言清新自然，意境開闊；《月夜憶舍弟》語(yǔ)言沉郁頓挫，情感深沉。D.兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒情的手法，通過(guò)描寫秋天的景色來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。7.請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌在內(nèi)容或?qū)懽骷记缮系南嗨浦??！敬鸢浮?.D7.內(nèi)容上，兩首詩(shī)都表達(dá)了一種離別的情感?！肚锵虑G門》中詩(shī)人離開荊門，踏上旅途，有一種離鄉(xiāng)的感覺；《月夜憶舍弟》中詩(shī)人與兄弟分散，也體現(xiàn)了離別的痛苦。寫作技巧上，兩首詩(shī)都在一定程度上運(yùn)用了對(duì)比?！肚镆顾肌分性?shī)人以不為鱸魚膾而愛名山入剡中，形成一種對(duì)比，突出自己對(duì)山水的熱愛；《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，通過(guò)白露節(jié)的月亮在故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩首詩(shī)都通過(guò)秋日景色抒發(fā)情感。《秋下荊門》表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛與向往，借舟行之景表達(dá)胸中之抱負(fù)?！对乱箲浬岬堋芬赃吶镆沟钠鄾鼍跋蠓从硲?zhàn)亂帶來(lái)的離散之苦和濃厚的鄉(xiāng)思，通過(guò)景物渲染出情感的深沉與矛盾。這兩首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，情感真切?！?題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。D.兩首詩(shī)確實(shí)都描繪了秋天的景色，但它們抒情的方式和側(cè)重點(diǎn)有所不同。《秋下荊門》主要通過(guò)“鱸魚膾”的典故敘述詩(shī)人自己的旅行計(jì)劃和目的，以此來(lái)表達(dá)對(duì)自然山水的熱愛之情，雖然詩(shī)中也提到了“霜落荊門江樹空”這樣的秋景，但這并不是抒情的主要手段。而《月夜憶舍弟》則確實(shí)是通過(guò)借景抒情，通過(guò)對(duì)邊塞秋夜景色的描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)兄弟的思念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮。因此，選項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選D?！?題詳解】本題考查比較閱讀。在內(nèi)容上，《秋下荊門》中“霜落荊門江樹空”句意：秋霜落在荊門，江邊的樹木顯得空蕩蕩的。此處描繪出一種清冷的離別氛圍，詩(shī)人離開荊門，面對(duì)空曠的江樹，踏上未知的旅途，這種離鄉(xiāng)的情境中蘊(yùn)含著淡淡的離愁?！对乱箲浬岬堋分小坝械芙苑稚ⅲ瑹o(wú)家問(wèn)死生”句意：有兄弟卻都分散在各地，沒有家無(wú)法探問(wèn)生死。此處直接體現(xiàn)了詩(shī)人與兄弟分散，有家難歸的痛苦，這種離別不僅僅是空間上的分離，更有因戰(zhàn)亂而帶來(lái)的生死未卜的擔(dān)憂，進(jìn)一步強(qiáng)化了離別的情感。故兩者都表達(dá)了一種離別的情感。在寫作技巧上，《秋下荊門》里“此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中”句意：這次出行不是為了品嘗美味的鱸魚膾，而是因?yàn)樽约合矏勖蕉巴咧小Ｔ?shī)人將對(duì)功名利祿的追求與對(duì)自然山水的熱愛進(jìn)行對(duì)比，突出了自己不慕富貴、鐘情山水的志趣?！对乱箲浬岬堋分小奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”句意：從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。通過(guò)同一輪月亮在故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)給人的不同感受進(jìn)行對(duì)比，白露時(shí)節(jié)，在他鄉(xiāng)看到的月亮總覺得沒有故鄉(xiāng)的明亮，這種對(duì)比強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情。同時(shí)，《月夜憶舍弟》中還通過(guò)“戍鼓斷人行”的戰(zhàn)亂之景與詩(shī)人對(duì)兄弟的思念之情形成對(duì)比，更加凸顯了離別的痛苦和對(duì)和平、團(tuán)聚的渴望。故兩者都運(yùn)用對(duì)比手法。（二）（10分）閱讀下面文言文，完成下面小題。游廬山記（節(jié)選）廬山據(jù)潯陽(yáng)、彭蠡之會(huì)，環(huán)三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏①之則靈。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，艤②星子，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，過(guò)小三峽，駐獨(dú)對(duì)亭，振鑰頓文會(huì)堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，葉方茁月出后，循貫道溪，歷釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng)，右轉(zhuǎn)達(dá)后山。松杉千萬(wàn)為一桁，橫五老峰之麓焉。辛巳，由三峽澗，陟③歡喜亭。亭廢，道險(xiǎn)甚。求李氏山房遺址，不可得。登含鄱嶺，大風(fēng)嘯于嶺背，由隧來(lái)。風(fēng)止，攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席，漸隱；復(fù)頃之，至湖之中；復(fù)頃之，至湖壖，而山足皆隱矣。始知云之障自遠(yuǎn)至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千萬(wàn)成陣，起山后，相馳逐布空中，勢(shì)且雨，遂不至五老峰而下。窺玉淵潭，憩棲賢寺?；赝謇戏?，乃夕日穿漏，勢(shì)相倚負(fù)。返，宿于文會(huì)堂?！咀⑨尅竣偈帩垼核畡?dòng)蕩涌起的樣子。②艤：使船靠岸。③陟：登高。8.解釋加點(diǎn)字的意思。（1）泊（）（2）茁（）（3）且（）9.將文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。（2）回望五老峰，乃夕日穿漏，勢(shì)相倚負(fù)。10.江西文旅廳正在舉辦“贛鄱文旅推介會(huì)”，請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容和自己所熟知的某處江西名勝擬寫一副對(duì)聯(lián)向外地網(wǎng)友推介奇美的江西山水?！敬鸢浮?.①.泊：停船靠岸。②.茁：生長(zhǎng)旺盛。③.且：將要。9.（1）所以靠海的山嶺大多顯得雄壯深沉，而廬山具有清逸動(dòng)人的景致。（2）回頭望五老峰，只見夕陽(yáng)透過(guò)云層的空隙照射下來(lái)，像是跟峰巒互相依靠著似的。10.對(duì)聯(lián)示例：其一：廬山云霧繞青峰，龍虎山巖映碧空。其二：廬山五老峰奇秀，三清巨蟒嶺峻雄。其三：廬山瀑布飛千尺，滕王閣臺(tái)韻萬(wàn)重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文是節(jié)選自《游廬山記》，敘述了作者在嘉慶十八年春游廬山時(shí)的見聞和感受。文章描繪了廬山景觀的靈秀和壯麗，通過(guò)細(xì)膩的文字將山川景物的變幻莫測(cè)表現(xiàn)得淋漓盡致。文中通過(guò)對(duì)廬山周圍水系的描寫，展現(xiàn)了廬山不同于沿海山脈的“娛逸”之美，并且通過(guò)對(duì)天氣變化的生動(dòng)描寫，表現(xiàn)了廬山云霧繚繞的特點(diǎn)。整體上，文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅，意境悠遠(yuǎn)，使人仿佛身臨其境，充分感受到廬山的奇美和廬山旅程的豐富多彩。【8題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)解釋。（1）“泊左蠡”句意：泊船在左蠡。泊：停船靠岸。（2）“葉方茁月出后”句意：蕉葉才剛剛抽出。茁：生長(zhǎng)旺盛。（3）“勢(shì)且雨”句意：看樣子將要下雨。且：將要?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）“故”：所以。“并?！保嚎拷蠛！！爸T”：眾多?！皦延簟保盒蹓焉畛痢！皧室荨保呵逡荨！坝^”：景象。（2）“乃”：于是，就?！按┞保和高^(guò)縫隙照射。“勢(shì)”：態(tài)勢(shì)。“倚負(fù)”：依靠?！?0題詳解】本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。先確定一處江西名勝，如文中提到的五老峰、白鹿洞、三峽澗等，結(jié)合其特點(diǎn)及文本中對(duì)山水的描寫來(lái)構(gòu)思對(duì)聯(lián)，突出山水之美和特色，對(duì)仗工整，語(yǔ)言精煉。示例：龍虎山丹霞輝麗日，明月山古木郁蔥蘢。點(diǎn)睛】參考譯文：廬山處在潯陽(yáng)、彭蠡湖交會(huì)的地方，它三面被水環(huán)繞。凡是大山得到水的襯托，能抵得住它的氣勢(shì)，讓水涌蕩騰躍，就稱得上靈氣所鐘。而江和湖的水，吞吐進(jìn)出，平穩(wěn)寬闊，與海水不一樣。所以靠海的山嶺大多顯得雄壯深沉，而廬山具有清逸動(dòng)人的景致。嘉慶十八年三月十二日，我因有事渡過(guò)鄱陽(yáng)湖，泊船在左蠡。十三日，船停靠在星子縣境，于是便前去游覽。這一天前往白鹿洞，眺望五老峰，穿過(guò)小三峽，停駐在獨(dú)對(duì)亭，打開鎖，在文會(huì)堂止息。那里有一棵桃樹，桃花正開；右邊有一株芭蕉，蕉葉才剛剛抽出。晚上月亮出來(lái)以后，沿著貫道溪，經(jīng)過(guò)釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng)，轉(zhuǎn)向右走到后山。成千上萬(wàn)棵松樹和杉樹像屋上的橫梁那樣，橫貫在五老峰的山腳處。十四日，經(jīng)由三峽澗，登上歡喜亭。亭子已經(jīng)殘壞，道路非常危險(xiǎn)。尋求李氏山房的遺址，沒有能夠找到。登上含鄱嶺，大風(fēng)在嶺后面呼嘯著，沿著通道吹來(lái)。風(fēng)停后，爬上太乙峰。向東南方遙望南昌城，斜著向北遠(yuǎn)眺彭澤縣，都隔著鄱陽(yáng)湖，湖水清亮亮地閃爍著波光。過(guò)了一會(huì)兒，地面就像收卷席子那樣，由遠(yuǎn)而近漸次隱沒；再過(guò)一會(huì)兒，暗影已移到湖面中央；再過(guò)一會(huì)兒，延伸到湖岸，然后連山腳都看不清了。這才知道是云朵遮蔽了天空，由遠(yuǎn)而來(lái)。這時(shí)候四周的山峰都一派云氣騰涌的樣子，而大塊的浮云不計(jì)其數(shù)，成群結(jié)隊(duì)，從山嶺后涌起，互相奔馳追逐，布滿空中，看樣子將要下雨。于是就沒到五老峰而改行下山。觀看玉淵潭，在棲賢寺小歇?；仡^望五老峰，只見夕陽(yáng)透過(guò)云層的空隙照射下來(lái)，像是跟峰巒互相依靠著似的?；貋?lái)，在文會(huì)堂住宿過(guò)夜。（三）默寫（6分）11.（1）李白在《行路難（其一）》中用“_______________，_______________”表達(dá)了自己對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。（2）劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中以“_______________，_______________”揭示了新事物必將取代舊事物的哲理。（3）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中以“_______________，_______________”表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿?！敬鸢浮竣?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)②.直掛云帆濟(jì)滄海③.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)④.病樹前頭萬(wàn)木春⑤.但愿人長(zhǎng)久⑥.千里共嬋娟【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯(cuò)字：浪、滄、畔、嬋、娟。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）（9分）閱讀下面的文字，完成小題。天才，就是緩慢的耐心米麗宏①我們總是認(rèn)為天才有一種神秘感，他們，到底有哪些不同于常人的奧秘？②從科學(xué)家愛因斯坦、愛迪生、牛頓，到藝術(shù)家達(dá)·芬奇、羅丹、莫扎特，從文學(xué)家莎士比亞、但丁、雨果、曹雪芹，到商界奇才比爾·蓋茨、馬斯克，再到籃球天才喬丹、科比，乃至中國(guó)古代詩(shī)人李白、蘇軾……③這些在全世界范圍內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)奶觳湃宋?，無(wú)疑有著極高的天分、突出的才智、卓絕的創(chuàng)造力和想象力，所以被稱作“與神最接近的人”。④他們無(wú)一例外都是某個(gè)領(lǐng)域頂尖兒的成功者。他們的成功，當(dāng)然有天賦的因素；然而，天賦斷不是唯一的決定因素。20世紀(jì)90年代，美國(guó)著名心理學(xué)家埃里克森曾做過(guò)有關(guān)音樂(lè)天才的研究，在世界最好的藝術(shù)學(xué)院之一柏林音樂(lè)學(xué)院，他們分組跟蹤調(diào)查三年，得出結(jié)論：第一，根本不存在“與生俱來(lái)的天才”，沒有人能夠花費(fèi)比平均水平少得多的時(shí)間，達(dá)到比平均水平高得多的成就。第二，世界上不存在所謂的“勞苦命”，沒有一個(gè)堅(jiān)持努力且方法得當(dāng)?shù)娜瞬荒塬@得成功。那些頂級(jí)演奏家，訓(xùn)練何止是比其他人努力，而是比其他人努力十倍甚至百倍。⑤天分，不是天上掉下來(lái)的東西，隨手一接就行了，而是得接得住、守得穩(wěn)，不斷琢磨維護(hù)和默默精進(jìn)，并終生灌注于實(shí)踐中；否則，即便生為天才，最終也將“泯然眾人矣”。⑥法國(guó)作家福樓拜說(shuō)：天才就是緩慢的耐心。⑦一事當(dāng)前，當(dāng)別人無(wú)法忍耐悻悻離去的時(shí)候，只有天才在堅(jiān)持。這世間普遍的事實(shí)是：天才畫家，都是一直在畫畫的人；天才音樂(lè)家，都是一直在作曲的人；天才文學(xué)家，都是一直在寫作的人……在別人目標(biāo)渙散或無(wú)所事事時(shí)，他們一直在創(chuàng)作著后來(lái)被稱為“天才之作”的作品。他們因此獲得了“天才”的名號(hào)。⑧放眼世界，無(wú)一例外。⑨1902年，27歲的詩(shī)人里爾克應(yīng)聘去給62歲的雕塑大師羅丹當(dāng)助理。在這位年輕詩(shī)人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過(guò)著十分浪漫恣肆、與眾不同的生活。⑩而真實(shí)情形大相徑庭，羅丹竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于畫室的老人。?里爾克問(wèn)：“怎樣才能尋找到一個(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？”羅丹沉默片刻，極其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，還要有耐心?！?羅丹道出的，是成功的秘密，也是天才的秘密。?人生百年，三萬(wàn)六千日，足夠一個(gè)人用緩慢的耐心成就自己。一分一秒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在見證著耐心的發(fā)生。?耐心，似一個(gè)充滿好奇的孩子，永遠(yuǎn)興興頭頭、不知疲倦地向著世界發(fā)出思索與探問(wèn)。耐心，是一個(gè)懷有夢(mèng)想的人，以無(wú)聲之奮斗沖破精神的桎梏，以無(wú)形之焰火消融思維的冰層。?牛頓說(shuō)：“天才就是思想的耐心?！遍T捷列夫說(shuō)：“終生努力便是天才?！敝袊?guó)古人說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤?！?耐心，是意志的磨煉，爆發(fā)力的蓄積。?音樂(lè)神童莫扎特，創(chuàng)作出被奉為經(jīng)典的《降E大調(diào)第九鋼琴協(xié)奏曲》，是拿了整整二十年的苦練打底兒；比爾·蓋茨在大學(xué)之前已不間斷練習(xí)編程七年，每周七天每天八個(gè)小時(shí)不離電腦；莫泊桑成名前默默無(wú)聞地寫小說(shuō)、詩(shī)歌近十年……?耐心地思索，耐心地做事，耐心地識(shí)別自我的缺陷，耐心地自我彌補(bǔ)提高，耐心地享受沉浸工作本身的美妙。所謂的成功，便是耐心護(hù)佑下慢慢前行的整個(gè)過(guò)程，最終會(huì)水到渠成。?我們這些資質(zhì)平平的普通人，憑著執(zhí)著干勁和耐心精進(jìn)，同樣會(huì)提升工作和學(xué)習(xí)能力，從而練一手絕活兒，做出不菲的成績(jī)，成為別人眼中的天才。?耐心，是一種養(yǎng)分，一種素質(zhì)，一種珍惜生命、催人前行的力量。光陰箭急，時(shí)光不待，耐心會(huì)讓時(shí)間慢下來(lái)，把耕種者的鎬頭從一望頹敗，推向春色滿園的五彩繽紛，并在守望中，收獲豐碩的果實(shí)。（有刪改）12.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文立論扎實(shí)，從全世界范圍內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)奶觳湃宋飳懫?，接著剖析天才成功的原因，進(jìn)而得出中心論點(diǎn)：天才就是緩慢的耐心。B.被稱作“與神最接近的人”的天才取得成功的決定因素是天賦，包括極高的天分、突出的才智、卓絕的創(chuàng)造力和想象力、緩慢的耐心。C.第⑦段舉用“天才”與“別人”的普遍事實(shí)，形成正反對(duì)比論證來(lái)證明觀點(diǎn)。D.本文的論證語(yǔ)言除了嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)之外，也有生動(dòng)形象的一面，如第④段就突出地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。13.小文想在第⑦段省略號(hào)處再列舉幾個(gè)例子，下面例子不適合的一項(xiàng)是（）A.西漢史學(xué)家司馬遷被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，但為了實(shí)現(xiàn)自己“成一家之言”的理想，他忍辱負(fù)重，最終著成一百三十篇的《史記》。B.魯迅從1907-1936年的30年間寫作了500多萬(wàn)字的著作，在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅(jiān)持寫日記。C.1925-1927這三年是沈從文的習(xí)作時(shí)期，發(fā)表一百七八十篇作品，平均每年五六十篇，每個(gè)月四五篇，還不算其余沒發(fā)表的習(xí)作和各種筆記和日記。D.鋼琴家郎朗，在年幼時(shí)就開始學(xué)習(xí)鋼琴，每天都要花費(fèi)大量時(shí)間練習(xí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀，才成為享譽(yù)世界的鋼琴家。14.讀了本文后，你覺得“資質(zhì)平平的普通人”，如何做才能“做出不菲的成績(jī)，成為別人眼中的天才”？【答案】12.B13.A14.示例：①花費(fèi)比平均水平多得多的時(shí)間，來(lái)達(dá)到比平均水平高得多的成就。②要興興頭頭、不知疲倦地向著世界發(fā)出思索與探問(wèn)；③要耐心地思索，耐心地做事，耐心地識(shí)別自我的缺陷，耐心地自我彌補(bǔ)提高，耐心地享受沉浸工作本身的美妙。（答對(duì)三點(diǎn)，意對(duì)即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文從多個(gè)歷史上杰出人物的事例出發(fā)，探討了天才成功的真正原因，指出這是“緩慢的耐心”而不僅是天分。文章通過(guò)剖析愛因斯坦、莫扎特等人與普通人不同的堅(jiān)持，強(qiáng)調(diào)勤奮和耐心的重要。用生動(dòng)的語(yǔ)言和典型的例子，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到耐心與持久努力對(duì)于取得成功的關(guān)鍵作用，傳遞出激勵(lì)作用，增強(qiáng)了普通人通過(guò)持續(xù)努力亦能成就不凡的信念?！?2題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和論證的分析。B.根據(jù)第④段“他們的成功，當(dāng)然有天賦的因素；然而，天賦斷不是唯一的決定因素”可知，選項(xiàng)“決定因素是天賦”有誤，且根據(jù)第③段“這些在全世界范圍內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)奶觳湃宋铮瑹o(wú)疑有著極高的天分、突出的才智、卓絕的創(chuàng)造力和想象力，所以被稱作‘與神最接近的人’”可知，“緩慢的耐心”并非屬于天賦的一部分。故選B?！?3題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。第⑦段省略號(hào)處的例子應(yīng)圍繞“天才畫家，都是一直在畫畫的人；天才音樂(lè)家，都是一直在作曲的人；天才文學(xué)家，都是一直在寫作的人……”展開，突出他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域持續(xù)不斷地努力創(chuàng)作。A.司馬遷著《史記》主要體現(xiàn)的是他在困境中的堅(jiān)持和忍辱負(fù)重完成理想，并非在某個(gè)特定領(lǐng)域持續(xù)不斷地創(chuàng)作以體現(xiàn)“一直做某事成就天才”這一主題；B.魯迅一直堅(jiān)持寫日記體現(xiàn)了在寫作方面的持續(xù)堅(jiān)持；C.沈從文在習(xí)作時(shí)期大量創(chuàng)作體現(xiàn)了在文學(xué)創(chuàng)作方面的持續(xù)努力；D.郎朗每天大量時(shí)間練習(xí)鋼琴體現(xiàn)了在音樂(lè)領(lǐng)域的持續(xù)努力；故選A?！?4題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第④段“在世界最好的藝術(shù)學(xué)院之一柏林音樂(lè)學(xué)院，他們分組跟蹤調(diào)查三年，得出結(jié)論：第一，根本不存在‘與生俱來(lái)的天才’，沒有人能夠花費(fèi)比平均水平少得多的時(shí)間，達(dá)到比平均水平高得多的成就”可知，普通人應(yīng)花費(fèi)比平均水平多得多的時(shí)間去努力；根據(jù)第?段“耐心，似一個(gè)充滿好奇的孩子，永遠(yuǎn)興興頭頭、不知疲倦地向著世界發(fā)出思索與探問(wèn)”可知，普通人要保持興興頭頭、不知疲倦的狀態(tài)，不怕失敗和挫折，以這種積極的狀態(tài)持續(xù)探索，才有可能取得突破；根據(jù)第?段“耐心地思索，耐心地做事，耐心地識(shí)別自我的缺陷，耐心地自我彌補(bǔ)提高，耐心地享受沉浸工作本身的美妙”可知，普通人要在各個(gè)方面都保持耐心。在工作中，耐心地思索可以幫助我們更好地理解任務(wù)和問(wèn)題，找到更有效的解決方法。并且在這個(gè)過(guò)程中，要享受工作本身帶來(lái)的樂(lè)趣，保持積極的心態(tài)，這樣才能持續(xù)進(jìn)步，最終做出不菲的成績(jī)。（二）（5分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人工智能，簡(jiǎn)稱AI，是指讓計(jì)算機(jī)模擬人類智能的技術(shù)。近年來(lái)，人工智能技術(shù)在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解等領(lǐng)域取得了重大突破，且其應(yīng)用范圍不斷拓展，如在智能交通領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)交通流量的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和分析，實(shí)現(xiàn)交通信號(hào)的智能調(diào)控，提高道路通行效率；在智能家居領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)家電設(shè)備的智能化控制，為人們提供更加舒適便捷的生活環(huán)境。（摘編自《科技新時(shí)代》）材料二：人工智能的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)了巨大的變革。一方面，人工智能可以替代人類完成一些重復(fù)性、危險(xiǎn)性高的工作，提高生產(chǎn)效率，降低成本。例如，在制造業(yè)中，智能機(jī)器人可以完成一些高精度的組裝工作，提高產(chǎn)品質(zhì)量；在物流行業(yè)，無(wú)人配送車可以實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確的貨物配送。另一方面，人工智能的發(fā)展也創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等。然而，這種就業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)造并非均衡分布，對(duì)高技能人才的需求增加，可能會(huì)加劇社會(huì)的技能差距。（摘編自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》）材料三：人工智能的發(fā)展帶來(lái)了一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，人工智能可能會(huì)導(dǎo)致一些工作崗位的消失，從而引發(fā)就業(yè)壓力。例如，一些傳統(tǒng)的制造業(yè)崗位可能會(huì)被智能機(jī)器人取代，導(dǎo)致部分工人失業(yè)。其次，人工智能的決策過(guò)程往往是不透明的，這可能會(huì)帶來(lái)一些倫理和法律問(wèn)題。例如，在自動(dòng)駕駛領(lǐng)域，如果發(fā)生交通事故，如何確定責(zé)任主體是一個(gè)難題。此外，人工智能還可能會(huì)被用于非法目的，如網(wǎng)絡(luò)攻擊、詐騙等。而且，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，其對(duì)個(gè)人隱私的威脅也日益凸顯。（摘編自《科技倫理研究》）材料四：盡管人工智能的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)，但它的未來(lái)發(fā)展前景依然廣闊。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能將在更多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，為人類社會(huì)帶來(lái)更多的福利。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療，提高醫(yī)療水平；在教育領(lǐng)域，人工智能可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的教育方案，提高教育質(zhì)量。然而，要實(shí)現(xiàn)人工智能的可持續(xù)發(fā)展，需要解決一系列技術(shù)、倫理和社會(huì)問(wèn)題。（摘編自《未來(lái)科技展望》）15.下列對(duì)材料內(nèi)容的梳理、歸納和概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.人工智能技術(shù)僅在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解領(lǐng)域取得突破，其他領(lǐng)域未有涉及。B.人工智能的發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革，創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，且不存在任何問(wèn)題。C.人工智能的決策過(guò)程完全透明，不會(huì)引發(fā)倫理和法律問(wèn)題，對(duì)個(gè)人隱私也無(wú)威脅。D.人工智能的發(fā)展既帶來(lái)了機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，其未來(lái)發(fā)展需要解決一系列問(wèn)題。16.根據(jù)材料并結(jié)合個(gè)人實(shí)際，深入分析人工智能發(fā)展前景給你帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?！敬鸢浮?5.D16.從個(gè)人實(shí)際來(lái)看，人工智能帶來(lái)機(jī)遇包括智能語(yǔ)音助手、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等為生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)極大便利，提高效率。同時(shí)，在未來(lái)就業(yè)方面，也可能有機(jī)會(huì)從事與人工智能相關(guān)的高技能工作。然而，挑戰(zhàn)也不容忽視。一方面，隨著人工智能的發(fā)展，傳統(tǒng)工作崗位可能被取代，需要不斷學(xué)習(xí)新技能以提升競(jìng)爭(zhēng)力，適應(yīng)新的就業(yè)形勢(shì)。另一方面，人工智能對(duì)個(gè)人隱私的威脅要求我們更加注重個(gè)人信息的保護(hù)，在使用智能設(shè)備和服務(wù)時(shí)保持警惕?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)四個(gè)材料分別從技術(shù)成就、經(jīng)濟(jì)影響、問(wèn)題挑戰(zhàn)以及未來(lái)前景四個(gè)層面分析了人工智能的發(fā)展?fàn)顩r。文章首先強(qiáng)調(diào)了人工智能在技術(shù)上的重大突破與應(yīng)用擴(kuò)展，接著探討其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)變革和新的就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)不忽視可能引起的就業(yè)壓力、倫理法律困境，以及隱私安全隱患。盡管面臨這些挑戰(zhàn)，文章仍樂(lè)觀地展望了人工智能在醫(yī)療、教育等領(lǐng)域的廣闊應(yīng)用前景，呼吁注重技術(shù)、倫理和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。整體而言，文章呈現(xiàn)出對(duì)人工智能發(fā)展全面而理性的思考?！?5題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的梳理、歸納和概括。A.根據(jù)材料一“人工智能技術(shù)在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解等領(lǐng)域取得了重大突破，且其應(yīng)用范圍不斷拓展”可知，選項(xiàng)“其他領(lǐng)域未有涉及”表述有誤；B.根據(jù)材料二“然而，這種就業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)造并非均衡分布，對(duì)高技能人才的需求增加，可能會(huì)加劇社會(huì)的技能差距”，材料三“人工智能的發(fā)展帶來(lái)了一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)”可知，材料二和材料三都指出人工智能的發(fā)展帶來(lái)了問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并非不存在任何問(wèn)題；C.根據(jù)材料三“工智能的決策過(guò)程往往是不透明的，這可能會(huì)帶來(lái)一些倫理和法律問(wèn)題”可知，選項(xiàng)“完全透明”“不會(huì)引發(fā)倫理和法律問(wèn)題，對(duì)個(gè)人隱私也無(wú)威脅”理解有誤；故選D?！?6題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括。機(jī)遇：根據(jù)材料一“近年來(lái)，人工智能技術(shù)在圖像識(shí)別、語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解等領(lǐng)域取得了重大突破，且其應(yīng)用范圍不斷拓展……在智能家居領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)家電設(shè)備的智能化控制，為人們提供更加舒適便捷的生活環(huán)境”可知，人工智能在智能家居方面的發(fā)展，讓我們的生活更加便捷。在學(xué)習(xí)方面，正如材料四“在教育領(lǐng)域，人工智能可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的教育方案，提高教育質(zhì)量”，在線學(xué)習(xí)平臺(tái)能夠根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和建議，有助于我們更高效地學(xué)習(xí)。同時(shí)，在未來(lái)就業(yè)方面，材料二“人工智能的發(fā)展也創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等”，這為我們提供了從事與人工智能相關(guān)的高技能工作的機(jī)會(huì)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，提升自己在人工智能領(lǐng)域的技能，從而在未來(lái)的就業(yè)市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。挑戰(zhàn)：根據(jù)材料三“人工智能可能會(huì)導(dǎo)致一些工作崗位的消失，從而引發(fā)就業(yè)壓力。例如，一些傳統(tǒng)的制造業(yè)崗位可能會(huì)被智能機(jī)器人取代，導(dǎo)致部分工人失業(yè)”“其次，人工智能的決策過(guò)程往往是不透明的，這可能會(huì)帶來(lái)一些倫理和法律問(wèn)題”“此外，人工智能還可能會(huì)被用于非法目的”可知，隨著人工智能的發(fā)展，傳統(tǒng)工作崗位可能被取代。同時(shí)，人工智能對(duì)個(gè)人隱私的威脅要求我們更加注重個(gè)人信息的保護(hù)，因此，我們?cè)谙硎苋斯ぶ悄軒?lái)的便利的同時(shí)，要保持警惕，采取有效的措施保護(hù)個(gè)人信息。（三）（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪山靈馬阿來(lái)①【甲】冰和雪，潔白晶瑩，閃耀在四姑娘山金字塔狀鐵青色的巖石尖峰上。三十多年前，也是十月，看了一個(gè)畫家寫生的油畫，第一次到訪畫中的雪山。騎了一天馬從鎮(zhèn)上出發(fā)往山上去。②一天行程結(jié)束，在蓊郁的冷杉林旁扎營(yíng)，鉆進(jìn)睡袋時(shí)故意把帳篷門敞開，為的是能看見滿天星斗，和崖頂上冰川的幽冽冷光。起風(fēng)了，林濤澎湃，幽深的峽谷如大洋鼓蕩。半夜被凍醒，原來(lái)是一場(chǎng)大雪不期而至，雪飄進(jìn)帳篷，一些雪花落在了我的頸部和臉上。起身關(guān)帳篷門時(shí)，忽見面前立著一個(gè)黑影。不是林妖，不是山神，是一匹馬。它伸長(zhǎng)頸項(xiàng)，用鼻子來(lái)碰我。不曉得它是不是故意站在敞開的帳篷門前，替我擋風(fēng)遮雪。它在這大雪飄飛的深夜，用濕乎乎的鼻子碰我冰涼的手，呼出粗重溫?zé)岬谋窍ⅰ＂邸疽摇縿傔^(guò)去的那個(gè)白天，我在早晨才與它相會(huì)。作為初次相見的禮節(jié)，我撫摸了它的額頭。它就用鼻子嗅我，熟悉我的氣息。如此這般以后，我才跨上它的背，穿過(guò)大片收割后的青稞地，進(jìn)入長(zhǎng)坪溝峽口，進(jìn)入沙棘、紅樺和方枝柏構(gòu)成的密林，聽著忽遠(yuǎn)忽近的溪聲，向四姑娘山深處進(jìn)發(fā)。④路上休息時(shí)，我在手心里攤上一點(diǎn)鹽，任它用舌頭輕輕舔舐。路上好多扁刺薔薇結(jié)了紅果，我摘來(lái)，去籽，去刺毛，把果肉給它品嘗。我還找到了一只碩大的紅色漿果，皮厚肉多，里面包裹濃稠的汁液，味道和顏色都如番茄汁一般，里面是石榴籽一般大小的十?dāng)?shù)粒種子。這種漿果如番茄內(nèi)部中的圣女果一般大小，草本植物，學(xué)名叫桃兒七。十月深秋，它的傘形葉經(jīng)霜浸漬已經(jīng)枯黃，于是，紅色碩果便暴露出來(lái)，像只口袋一樣懸垂在枝腋上。⑤我把柔軟的漿果塞進(jìn)了馬嘴里，它錯(cuò)動(dòng)牙槽咀嚼，漿果的汁液在齒間溢出，觸動(dòng)味蕾時(shí)，這匹馬就搖晃著腦袋，同時(shí)掀動(dòng)厚厚的嘴唇，露出了粉紅的牙床。我明白，這是它對(duì)果子奇異的味道表示驚詫。馬把這只漿果全部咽了下去，眼睛里閃出欣喜的神情，惹得半躺在草地上吃干糧打尖，用身體吸收陽(yáng)光熱量的一行人放聲大笑。⑥再上路時(shí)，這匹馬就更知道我的心意了。每當(dāng)穿過(guò)秋天的風(fēng)與霜染成一片艷紅的槭樹與花楸樹叢時(shí)，它都會(huì)放慢腳步，也許是為了選擇更加平整的道路，也許是為了給我多一點(diǎn)觀賞的時(shí)間。馬的主人對(duì)我說(shuō)，這牲口靈性得很。⑦我說(shuō)它不是牲口，是馬。⑧夕陽(yáng)西下的時(shí)候，我們抵達(dá)了目的地。四姑娘山主峰腳下的峽谷深處，郁閉的冷杉林顏色沉郁。風(fēng)在樹冠層上拂過(guò)，林下卻很安靜，我們靠著森林扎營(yíng)。⑨用烤土豆和午餐肉罐頭當(dāng)晚餐時(shí)，馬從溪邊飲水回來(lái)，我又分了半張餅給它。人和馬，就這樣迅速建立起友誼。我拉上帳篷門重新鉆進(jìn)睡袋，感覺到它還站在帳篷前，沒有離開。雪片降落，落在樹上和地上時(shí)簌簌有聲，其間還聽到馬粗重的鼻息。都是令人心安的聲音，催人入眠。⑩早上，雪停了，空氣清新冷冽，讓人瞬間清醒。?一切都被雪深深掩埋。杉樹成了高聳的雪塔，低矮的枝葉繁密的杜鵑樹叢、鮮卑花樹叢和繡線菊樹叢披覆著厚雪，像史前獸群。被雪覆蓋的還有形狀各異的礫石、枯木和溪流。四野無(wú)聲，云如被凍住，在藍(lán)色的天空中一動(dòng)不動(dòng)。?【丙】我的馬不在了。其他的馬也不在了。只有幾行被雪掩去大半的足跡顯示它們的往峽谷更深處去了。?同伴們掃雪生火，我去尋馬，雪深過(guò)踝。?半小時(shí)后，我看見了，幾匹馬立在一面湖邊，一動(dòng)不動(dòng)。鬃毛上紛披著雪，睫毛上凝結(jié)著雪?它們每呼吸一次，鼻孔中就噴出一團(tuán)白色的霧氣。雖然常在山中行走，我還是被眼前這美景震住了，【丁】不由得停下腳步，和那幾匹馬一樣，變成了一尊只用口鼻呼出團(tuán)團(tuán)白霧的雕塑。我們站在峽谷的底部，積雪連綿不盡，山勢(shì)就從腳下升起。依次是谷底的喬木林帶，灌木漸次稀疏的高山草甸帶，然后才是晴朗藍(lán)空下峭拔的懸崖，起伏的山脊線，和錯(cuò)落聳峙的雄偉山峰。瀑布也凍住了，在崖上懸垂著，轟然的聲音變成了晶瑩剔透的光芒。?這一切，同時(shí)倒映在那面凝玉一般的清冷小湖中。雄偉大野的長(zhǎng)空，雪峰，冰瀑，連綿群山，還有湖邊的幾匹馬和我，都倒映在湖中。湖如一面鏡子，把雄渾寬廣的世界重構(gòu)成一個(gè)縮微的鏡像。?湖中倒映的那個(gè)世界水晶般純凈，湖泊四周的浩莽山野寂無(wú)聲。我的生命中有過(guò)不少這樣的時(shí)刻，任自然大美把內(nèi)心充滿。我的內(nèi)心，也像那面湖一樣，無(wú)聲無(wú)息，正把荒野之美全數(shù)攝入。?這個(gè)世界動(dòng)了。一只鳥飛起，從野櫻桃樹上搖落了一枝積雪。?我的那匹馬動(dòng)了，它晃動(dòng)腦袋，搖落了鬃毛上的積雪，緩步向我走來(lái)，依然是用溫?zé)岬谋亲优鑫?，我用手拂去它額頭上凝結(jié)成冰的雪。?太陽(yáng)升起來(lái)了，四野銀光閃爍，晃得人睜不開眼睛。氣溫升高，不時(shí)聽見嘩然一聲，那是高樹上的積雪受熱墜落。積雪墜地有聲，抖落重負(fù)的樹枝回彈有聲。滿山的高樹都在抖落枝上的積雪，滿耳都是積雪墜落的聲音。?深秋雪在陽(yáng)光下迅速融化，我就一直站在那里，直到融雪水在四周流動(dòng)，打濕了我的鞋子，才和幾匹馬一起離開了那個(gè)小湖……（選自《情感讀本》2023年12月）17.文章第①～⑨段敘寫了“我”騎一天馬從鎮(zhèn)上向四姑娘山深處進(jìn)發(fā)的經(jīng)過(guò)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)充填寫下面表格空缺內(nèi)容。時(shí)間變化“我”對(duì)馬的行為馬的反應(yīng)或?qū)Α拔摇钡幕貞?yīng)早晨（1）（2）路上休息時(shí)（3）咀嚼，搖晃腦袋，掀動(dòng)嘴唇，咽下，眼睛閃出欣喜神情再上路時(shí)尊重馬，尊稱“馬”（4）夕陽(yáng)西下及鉆進(jìn)睡袋時(shí)（5）（6）18.從第⑩段起，作者詳寫了抵達(dá)目的地后第二天早上看到的景物。作者運(yùn)用不同視角來(lái)觀察，采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法來(lái)描寫景物特點(diǎn)。請(qǐng)選擇一種觀察視角和一種寫景方法，分別結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要賞析。19.以下是某同學(xué)對(duì)應(yīng)文章【甲】、【乙】、【丙】、【丁】四處畫線句做的批注，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】運(yùn)用“潔白”“鐵青色”等表顏色詞語(yǔ)描寫四姑娘山獨(dú)特的風(fēng)姿，為下文寫探訪四姑娘山的情節(jié)做鋪墊。B.【乙】結(jié)合全文，從句中的“剛過(guò)去的那個(gè)白天”可知，此句及后文敘述采用的是插敘的敘述順序。C.【丙】朗讀時(shí)，句子中的“不在”“也不在”“顯示”“更深處”應(yīng)重讀，前兩句讀出擔(dān)心失落的心理，后一句讀出根據(jù)線索急切尋馬的心理。D.【丁】與宗璞《紫藤蘿瀑布》開篇“我不由得停住了腳步”所表達(dá)的內(nèi)心情感是一樣的，均表達(dá)了見到景物時(shí)的驚訝、震撼的心情。20.結(jié)合“我”到訪四姑娘山的所見、所為或所感，概括文章所要表達(dá)的主旨?！敬鸢浮?7.（1）撫摸它的額頭，跨上馬背；（2）用鼻子嗅“我”；（3）“我”在手心攤點(diǎn)鹽給馬舔舐，把柔軟的漿果塞進(jìn)馬嘴；（4）知“我”心意，穿過(guò)秋林，放慢腳步；（5）“我”分了半張餅給馬；（6）馬站在帳篷前，替“我”擋風(fēng)遮雪。18.觀察視角：示例一：第?段運(yùn)用了由近到遠(yuǎn)的觀察順序，先觀察近處的樹叢，再觀察遠(yuǎn)處的云和天空，寫出了樹叢、礫石、溪流等被白雪覆蓋時(shí)白茫茫、寂靜無(wú)聲的特點(diǎn)。示例二：采用移步換景的觀察順序，第?段先寫帳篷外白茫茫的雪景，第?段寫移動(dòng)到峽谷湖邊所看到的馬靜止不動(dòng)如雕塑和雪山壯麗的景象。（選擇一種觀察視角，結(jié)合語(yǔ)句賞析，意同即可）寫景方法：示例一：采用了動(dòng)靜結(jié)合的寫景方法，第?段描寫了湖中倒映景象的純凈寂靜之美，第?段描寫了一只鳥飛起搖落積雪的動(dòng)態(tài)之美。示例二：采用了由點(diǎn)到面的寫景方法，先聚焦到幾匹馬，再擴(kuò)大至幾匹馬所處的湖邊環(huán)境，寫出了馬的靜止之美和湖邊景物及湖中倒映景物的晶瑩剔透、雄渾寬廣之美。19.B20.文章主要描述了作者初次探訪四姑娘山時(shí)與馬結(jié)緣的經(jīng)歷，展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間和諧相處的場(chǎng)景，表達(dá)了熱愛大自然，善待動(dòng)物，與自然界的事物和諧相處的主旨?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。第一、二空，結(jié)合③段“作為初次相見的禮節(jié)，我撫摸了它的額頭。它就用鼻子嗅我，熟悉我的氣息。如此這般以后，我才跨上它的背”可知，“我”對(duì)馬的行為：撫摸它的額頭，跨上馬背；馬的反應(yīng)或?qū)Α拔摇钡幕貞?yīng)：用鼻子嗅“我”；第三空，結(jié)合④段“路上休息時(shí)，我在手心里攤上一點(diǎn)鹽，任它用舌頭輕輕舔舐”、⑤段“我把柔軟的漿果塞進(jìn)了馬嘴里”概括可知，“我”對(duì)馬的行為：“我”在手心攤點(diǎn)鹽給馬舔舐，把柔軟的漿果塞進(jìn)馬嘴；第四空，結(jié)合⑥段“再上路時(shí)，這匹馬就更知道我的心意了。每當(dāng)穿過(guò)秋天的風(fēng)與霜染成一片艷紅的槭樹與花楸樹叢時(shí)，它都會(huì)放慢腳步，也許是為了選擇更加平整的道路，也許是為了給我多一點(diǎn)觀賞的時(shí)間”概括可知，馬的反應(yīng)或?qū)Α拔摇钡幕貞?yīng)：知“我”心意，穿過(guò)秋林，放慢腳步；第五、六空，結(jié)合⑨段“用烤土豆和午餐肉罐頭當(dāng)晚餐時(shí)，馬從溪邊飲水回來(lái)，我又分了半張餅給它。人和馬，就這樣迅速建立起友誼。我拉上帳篷門重新鉆進(jìn)睡袋，感覺到它還站在帳篷前，沒有離開”可知，“我”對(duì)馬的行為：“我”分了半張餅給馬；；馬的反應(yīng)或?qū)Α拔摇钡幕貞?yīng)：馬站在帳篷前，替“我”擋風(fēng)遮雪?！?8題詳解】本題考查寫作手法賞析。選擇一種觀察視角和一種寫景方法，分別結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要賞析。示例一：動(dòng)靜結(jié)合。結(jié)合?段“幾只匹馬立在一面湖邊，一動(dòng)不動(dòng)。鬃毛上紛披著雪，睫毛上凝結(jié)著雪。它們每呼吸一次，鼻孔中就噴出一團(tuán)白色的霧氣”、?段“這個(gè)世界動(dòng)了。一只鳥飛起，從野櫻桃樹上搖落了一枝積雪。我的那匹馬動(dòng)了，它晃動(dòng)腦袋，搖落了鬃毛上的積雪，緩步向我走來(lái)”可知，作者先描寫馬和周圍環(huán)境的靜態(tài)之美，“一動(dòng)不動(dòng)”“凝結(jié)著雪”，展現(xiàn)出寧?kù)o的氛圍；然后通過(guò)鳥的飛起和馬的走動(dòng)，打破了這種靜態(tài)，使畫面變得生動(dòng)鮮活，富有生機(jī)，動(dòng)靜之間形成鮮明對(duì)比，更突出了大自然的靈動(dòng)與美妙。示例二：點(diǎn)面結(jié)合。結(jié)合?段“四野無(wú)聲，云如被凍住，在藍(lán)色的天空中一動(dòng)不動(dòng)”、?段“一只鳥飛起，從野櫻桃樹上搖落了一枝積雪”可知，“四野無(wú)聲，云如被凍住”是對(duì)整個(gè)環(huán)境的概括描寫，展現(xiàn)出廣闊的雪景畫面，這是“面”；“一只鳥飛起，搖落了一枝積雪”則聚焦于一只鳥的動(dòng)作，這是“點(diǎn)”。通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合，既展現(xiàn)了雪后的整體寂靜氛圍，又通過(guò)鳥的動(dòng)態(tài)增添了些許生氣，使雪景更加豐富生動(dòng)?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，【乙】句及后文的敘述并非插敘。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。而在本文中，【乙】句“剛過(guò)去的那個(gè)白天，我在早晨才與它相會(huì)……”及后文是按照時(shí)間的先后順序，依次描述作者與馬相遇、同行的經(jīng)歷，是正常的順敘，符合事件發(fā)展的自然順序，并非中斷主線插入的內(nèi)容。故選B?！?0題詳解】本題考查情感主旨。文章通過(guò)“我”到訪四姑娘山的所見、所為和所感，主旨在于表達(dá)對(duì)大自然壯美景色的贊美與敬畏，以及人與自然、人與動(dòng)物和諧相處時(shí)所產(chǎn)生的美好情誼和內(nèi)心的感動(dòng)。“我”在四姑娘山看到了雪后的壯麗美景，如高聳的雪塔、披雪的樹叢等，展現(xiàn)了大自然的神奇與偉大，讓人感受到自然之美帶來(lái)的震撼。“我”與馬相遇、同行，給馬喂食，與馬建立友誼，體現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的信任和溫暖。在這趟旅程中，“我”內(nèi)心被自然之美充滿，表達(dá)了人在自然中能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和慰藉，呼吁人們尊重自然、珍惜與自然和諧共處的時(shí)光。四、名著閱讀（10分）21.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.《艾青詩(shī)選》中多以“土地”“太陽(yáng)”為意象，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和光明的熱愛。B.《西游記》中豬八戒貪吃懶做、膽小怕事，在取經(jīng)路上毫無(wú)貢獻(xiàn)。C.《經(jīng)典常談》是一部介紹中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作，語(yǔ)言晦澀難懂。D.《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)主要是他的自私自利造成的。【答案】A【解析】【詳解】本題考查名著閱讀識(shí)記。B.“豬八戒在取經(jīng)路上毫無(wú)貢獻(xiàn)”錯(cuò)誤，豬八戒雖然有貪吃懶做、膽小怕事的缺點(diǎn)，但在取經(jīng)途中也有很多貢獻(xiàn)，比如協(xié)助孫悟空降妖除魔等；C.“語(yǔ)言晦澀難懂”錯(cuò)誤，《經(jīng)典常談》是一部普及性的學(xué)術(shù)著作，語(yǔ)言深入淺出，通俗易懂；D.祥子的悲劇命運(yùn)主要是由于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然也有他個(gè)人的原因，最終讓祥子從勤勞能干變得自私自利；故選A。22.陶淵明說(shuō)：“開卷有得，便欣然忘食?！痹诮?jīng)典閱讀中，我們常常會(huì)有各種各樣的“得”：體會(huì)了作者的情感抱負(fù)、學(xué)會(huì)了某種寫作手法、陶醉于書中精妙優(yōu)美的語(yǔ)句、沉迷于經(jīng)典人物形象……請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容，談?wù)勀阕x《艾青詩(shī)選》后的“得”吧。（50字左右）【答案】示例：讀完《艾青詩(shī)選》后，我學(xué)會(huì)了用鮮明的意象來(lái)寄托感情的寫作手法，例如“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，詩(shī)人把自己比作鳥，表達(dá)了自己要至死為祖國(guó)歌唱的愿望，蘊(yùn)含著深沉濃烈的熱愛祖國(guó)之情。我學(xué)到了這種能形象生動(dòng)表達(dá)感情的寫作方式。（可從多角度多方位作答，言之成理即可）【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。結(jié)合題干可知，可以從多個(gè)角度談自己在讀過(guò)《艾青詩(shī)選》后的收獲。可以從情感主旨方面，可以從寫作首手法方面，可以從詞句積累方面，可以從人物形象方面，或者其他沒有提到的角度。在談的時(shí)候，要注意字?jǐn)?shù)，50左右，結(jié)合到具體的艾青的作品內(nèi)容。?艾青的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛，涵蓋了國(guó)家民族的苦難、人民的困苦以及對(duì)光明的向往。?他的詩(shī)歌常常表達(dá)對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)、民族、土地和人民的深情，尤其是對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛?。從這個(gè)角度出發(fā)，可以談?wù)劙嘣?shī)歌中的愛國(guó)情感等方面的收獲。示例1：我讀完《艾青詩(shī)選》后，我體會(huì)到艾青對(duì)祖國(guó)深沉的、毫不保留的愛。《我愛這土地》這首詩(shī)中“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”直白的、熾熱地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的愛，讓人動(dòng)容。也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。?艾青的詩(shī)歌以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的主題內(nèi)容，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。他的詩(shī)歌不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，還通過(guò)豐富的?意象和?象征手法，表達(dá)了深沉的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。艾青的詩(shī)歌常常通過(guò)意象和象征手法來(lái)表達(dá)情感和思想。他善于捕捉瞬間的印象或感受，通過(guò)具體的形象來(lái)暗示或象征某種強(qiáng)烈的情感。例如，在《?太陽(yáng)》一詩(shī)中，艾青通過(guò)描寫太陽(yáng)滾來(lái)的場(chǎng)景，象征著光明時(shí)代的到來(lái)，表現(xiàn)出不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。艾青提倡散文化的自由體詩(shī)，這種形式使得他的詩(shī)歌在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)。他的詩(shī)歌不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一，但注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。這種自由的形式使得他的詩(shī)歌更加自然流暢。從這個(gè)角度出發(fā)，可以談?wù)劙嘣?shī)歌中的象征、借景抒情、各種修辭、句式自由等寫法方面的收獲。示例2：讀完《艾青詩(shī)選》后，我學(xué)會(huì)了用意象、象征等手法來(lái)抒情的寫作手法。艾青常用的意象是土地和太陽(yáng)，在《雪落在中國(guó)的土地上》，艾青具體描繪了土地所遭受到苦難，讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的人民的痛苦。我也學(xué)會(huì)了在我的創(chuàng)作中選擇合適的意象來(lái)傳遞情感，渲染氛圍。23.《艾青詩(shī)選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁”與杜甫詩(shī)歌中的“沉郁”有什么相似之處？請(qǐng)分別結(jié)合兩位詩(shī)人的詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（60字左右）【答案】示例：《艾青詩(shī)選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁”中“土地”的意象深藏著的正是詩(shī)人對(duì)災(zāi)難中的人民與受難的祖國(guó)一份刻骨銘心、至死不渝的赤子之愛，如艾青的《我愛這土地》中“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，運(yùn)用擬人的手法，寫出了土地被打擊、蹂躪、摧殘，賦予土地以人的無(wú)可奈何、憂郁悲憤的感情，委婉地表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情；杜甫《春望》一詩(shī)中，“感時(shí)”便是對(duì)家國(guó)時(shí)局的擔(dān)憂，“恨別”就是對(duì)家人分離的憂憤。家國(guó)之憂與個(gè)人之恨交織在一起，便郁結(jié)為深沉巨大的悲慟。綜合來(lái)看，兩人的詩(shī)歌中的內(nèi)容深厚沉重，將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，情感深厚郁結(jié)。（言之成理即可）【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解和分析。結(jié)合具體的詩(shī)歌進(jìn)行分析，《艾青詩(shī)選》中“土地的憂郁”和杜甫詩(shī)歌中的“沉郁”之間的相似之處，開放性試題，言之有理即可?！栋嘣?shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。本書收入了中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青的五十余首詩(shī)歌。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。杜詩(shī)沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，既指聲調(diào)的抑揚(yáng)起伏。他的詩(shī)，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心和儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便抑制了這悲愴激情，使之變得緩慢、深沉，變得低回起伏。無(wú)論是描摹現(xiàn)實(shí)，還是勾勒歷史，杜詩(shī)都表現(xiàn)出厚實(shí)的思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的歷史意識(shí)。不僅僅寫出個(gè)人的漂淪西南衰老多病，也從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的動(dòng)蕩不安滿目瘡痍，人民顛沛流離受盡苦難。示例：在艾青的詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》中，結(jié)合詩(shī)歌“透過(guò)雪夜的草原，那些被烽火所嚙啃著的地域，無(wú)數(shù)的，土地的墾植者，失去了他們所飼養(yǎng)的家畜，失去了他們肥沃的田地，擁擠在，