全國版2024中考語文考前增分練說明文閱讀20篇

Page56說明文閱讀20篇傳統(tǒng)文化（一）閱讀下面文章，回答問題。榫卯：中式家具的結(jié)構(gòu)靈魂橋韻無痕①距今大約7000年前，生活在浙江余姚河姆渡一帶的先民們，漸漸學(xué)會(huì)了用銳利的石斧砍伐樹木，搭建房屋，以此來躲避風(fēng)霜雨雪和野獸的攻擊。那時(shí)候，沒有釘子、膠水，沒有堅(jiān)實(shí)的混凝土，在長期的實(shí)踐中，先祖?zhèn)兠鞒隽艘惶滋貏e好用、可拆卸的創(chuàng)意，即榫卯結(jié)構(gòu)，它比漢字發(fā)源更早。1973年，考古人員在河姆渡遺址發(fā)覺了大量榫卯結(jié)構(gòu)的木質(zhì)構(gòu)件，有力地證明白這一點(diǎn)。②榫卯結(jié)構(gòu)本是中國古建筑結(jié)構(gòu)中最常用的一種結(jié)構(gòu)，榫卯凸出部分叫榫（或榫頭），凹進(jìn)部分叫卯（或榫眼、榫槽）。千百年來，榫卯結(jié)構(gòu)始終廣泛應(yīng)用于中國傳統(tǒng)建筑和家具中，只是它們?cè)诩夹g(shù)層面上的側(cè)重點(diǎn)各不相同。③建筑中榫卯側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，因?yàn)樗趲讉€(gè)方向都能開卯口，兼顧結(jié)合在同一點(diǎn)上不同方向的受力，合攏時(shí)成為一個(gè)高強(qiáng)度的完備整體。北魏、五代時(shí)期，榫卯結(jié)構(gòu)在建筑中得到了較好發(fā)展。位于山西省大同市恒山的懸空寺，堪稱這一時(shí)期榫卯結(jié)構(gòu)的代表作，其屋檐有單檐、重檐、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。時(shí)至今日，懸空寺仍傲然矗立。④家具中的榫卯則成就了中國含蓄內(nèi)斂的審美觀，被譽(yù)為中國古典家具的靈魂。榫卯接合處有略微松動(dòng)的余地，在結(jié)構(gòu)力學(xué)里被稱為柔性節(jié)點(diǎn)。當(dāng)多數(shù)榫卯組合在一起時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)極其困難而微妙的平衡，主要是由于榫卯富有韌性，不易發(fā)生斷裂，體現(xiàn)了“以柔克剛”的中國文化特色。唐宋時(shí)期，家具除了必備的運(yùn)用功能之外，欣賞價(jià)值也越來越受到人們的重視。到了明清時(shí)期，榫卯結(jié)構(gòu)的家具制作技術(shù)達(dá)到鼎盛，從最基礎(chǔ)的面與面的結(jié)合、厚板悶榫角結(jié)合、三根直材交叉結(jié)合，衍生出多種更細(xì)致、更好用的結(jié)構(gòu)（A）。⑤在榫卯結(jié)構(gòu)中，凸起的榫與凹進(jìn)的卯，有點(diǎn)像螺絲與螺帽的關(guān)系，但相互間的匹配更渾然天成、完備無缺。在保藏老家具的人中流傳著一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”，說的就是中式家具的結(jié)構(gòu)靈魂（B）。⑥代代相傳的榫卯技藝，不僅須要師傅細(xì)心教授，還須要徒弟有學(xué)習(xí)的天賦，可以依據(jù)不同的材質(zhì)、形態(tài)，計(jì)算出精確的比例、重量，從而實(shí)行不同的榫卯結(jié)構(gòu)方式。年逾不惑的李師傅家住西安，有一雙遠(yuǎn)近著名的巧手，他癡迷于制作榫卯家具，一年只接一套訂單。李師傅接手單子后，都會(huì)細(xì)致測(cè)量、計(jì)算。有時(shí)為了處理好一塊板材，他甚至?xí)ㄙM(fèi)一天的工夫?！懊恳患揖叩囊蟛煌悦恳患揖叨际仟?dú)一無二的?！边@是李師傅最引以為傲的，他一點(diǎn)兒也不覺得一年只打造一套家具有什么不妥。⑦傳承這項(xiàng)技藝，除了天賦之外，還須要有一顆能沉靜下來的心。如今，能夠潛心鉆研的年輕人不多了，李師傅有時(shí)也會(huì)感到迷茫，不知道這項(xiàng)技藝還能不能傳承下去。（選自《學(xué)問窗》，有刪改）1．選文第①段中加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”指代的具體內(nèi)容是什么？（2分）2．文中第③段畫線句有什么作用？（3分）3．文章第③④兩段能否調(diào)換依次，為什么？（4分）4．閱讀選文的第④⑤兩段，【鏈接材料】古典家具，榫卯結(jié)構(gòu)種類繁多，有格肩榫、夾頭榫、插肩榫、抱肩榫、粽角榫、楔釘榫、悶榫、通榫、勾掛榫、燕尾榫、穿帶榫等。5．有人認(rèn)為，文章的說明中心是“榫卯是中式家具的結(jié)構(gòu)靈魂”，最終兩段與此沒有關(guān)系，應(yīng)當(dāng)刪去，你認(rèn)為呢？（3分）1．【答案】榫卯結(jié)構(gòu)，它比漢字發(fā)源更早。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出這句話，或意思接近即可）【解析】本題考查提取信息的實(shí)力。解答本題，須要找到這句話的所在段落，結(jié)合句子內(nèi)容，細(xì)致閱讀所在段落，提取或概括出指代的內(nèi)容即可。2．【答案】運(yùn)用了舉例子、分類別的說明方法，具體地說明白建筑中榫卯側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，困難，合攏時(shí)成為一個(gè)高強(qiáng)度的完備整體。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：說明方法每個(gè)1分，說明的內(nèi)容1分，意思接近即可）【解析】本題考查說明方法及作用。本題雖然考查畫線句的作用，因?yàn)檫@是說明文，因此須要從說明方法的角度進(jìn)行分析，假如涉及多種說明方法，都要指出來，然后指出說明白什么內(nèi)容。3．【答案】不能，因?yàn)榈冖鄱谓榻B“建筑中榫卯結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)”，第④段介紹“家具中的榫卯結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)”，這與第②段中的“千百年來，榫卯結(jié)構(gòu)始終廣泛應(yīng)用于中國傳統(tǒng)建筑和家具中，只是它們?cè)诩夹g(shù)層面上的側(cè)重點(diǎn)各不相同”是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，此外，第④段與下文的內(nèi)容是緊密相連的。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：推斷1分，說明的內(nèi)容1分，對(duì)應(yīng)、連接各1分，意思接近即可）【解析】本題考查說明依次。說明文的依次通常有：時(shí)間依次，空間依次，邏輯依次。在具體解答此題時(shí)，須要依據(jù)題干，表明觀點(diǎn)，接著逐一分析③段和④段的說明內(nèi)容，然后辨析它們依據(jù)什么樣的依次來支配的。此外，有時(shí)還須要考慮上下文的對(duì)應(yīng)、連接與過渡的作用。此題，就存在著與上一段的對(duì)應(yīng)，與后面內(nèi)容的連接。4．【答案】應(yīng)當(dāng)放在A處，因?yàn)椴牧现攸c(diǎn)介紹了榫卯結(jié)構(gòu)的種類繁多，這與A處的“明清時(shí)期，榫卯結(jié)構(gòu)的家具制作技術(shù)達(dá)到鼎盛”高度吻合。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：推斷1分，理由2分，意思接近即可）【解析】本題考查對(duì)說明內(nèi)容的把握。解答本題，須要分析材料的說明重點(diǎn)，然后，分別分析文中A、B處的說明內(nèi)容，然后進(jìn)行推斷即可。5．【答案】不能刪去，因?yàn)樽罱K兩段說明白榫卯結(jié)構(gòu)是靈魂的緣由，此外，還表達(dá)了作者對(duì)這種技藝難以繼承的擔(dān)憂之情，深化了文章內(nèi)涵。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：推斷1分，理由2分，意思接近即可）【解析】本題考查對(duì)說明內(nèi)容和情感的把握。解答本題，須要概括這兩段寫了什么，然后分析與文章說明的中心內(nèi)容有無關(guān)系，這兩段放在結(jié)尾，還能體現(xiàn)作者怎樣的寫作意圖。（二）閱讀下面文章，回答問題。陶器串起的文明史①2012年，美國《考古學(xué)》雜志按例在歲末評(píng)出當(dāng)年的十大考古發(fā)覺，除了危地馬拉瑪雅神廟太陽神面具、蘇格蘭發(fā)覺的3000年前的木乃伊等西方考古學(xué)家始終熱衷的考古發(fā)覺外，中國江西仙人洞遺址出土的最古老的陶器也赫然名列其中。②江西仙人洞遺址坐落于江西萬年縣，地處贛東北石灰?guī)r丘陵地區(qū)的一個(gè)山間盆地。早在上世紀(jì)60年頭初期，中國的考古學(xué)家就對(duì)遺址有過大規(guī)模的發(fā)掘。從上世紀(jì)90年頭起先，中美聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，世界上已知最早的栽培稻植硅石標(biāo)本就發(fā)覺于此。那時(shí)就發(fā)覺了早期的陶器碎片，但由于比較碎小，無法通過提取里面殘留的有機(jī)物干脆進(jìn)行年頭測(cè)定。關(guān)于這些陶器的最新探討成果，發(fā)表在2012年6月28日美國的《科學(xué)》雜志上，中美科學(xué)家對(duì)一個(gè)大陶碗的碎片進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這些碎片距今已有2萬年歷史。2萬年前，當(dāng)這些陶碗制成的時(shí)候，地球正處于末次冰期的冰盛期，是最寒冷的時(shí)期，那時(shí)還沒有農(nóng)業(yè)，人類應(yīng)當(dāng)處于狩獵或漁獵階段。假如這個(gè)結(jié)論牢靠，將成為目前世界已發(fā)覺陶器的最早年頭。③越來越多的考古證明，陶器的獨(dú)創(chuàng)并不是某一個(gè)地區(qū)或某一個(gè)部落古代先民的專利品，而是在很多不同地區(qū)分別獨(dú)立起源的。有跡象顯示，北非的陶器在距今1萬年前也獨(dú)立發(fā)展出來，而南美的陶器則是在距今7000年左右獨(dú)創(chuàng)出來的。④人類從一起先或許就是希望自己的生活器物既好用又美觀，他們對(duì)于美的追求相當(dāng)執(zhí)著。最初出現(xiàn)在陶器表面的裝飾，只是單一的條紋陶，而且只是素面陶。后來漸漸向繩紋陶和編織紋陶的演化。大約在7000年前，史前陶工漸漸駕馭了在成坯后的陶器表面繪以礦物顏料色調(diào)的技術(shù)，燒制后的陶器色調(diào)不易剝落，未施彩的陶器表面和彩色紋飾所構(gòu)成的色差更為明顯，彩陶由此獨(dú)創(chuàng)。后來隨著繪畫技巧的提高，和認(rèn)知實(shí)力的提升，彩陶紋飾的構(gòu)圖與內(nèi)涵不斷豐富，彩陶便成了體現(xiàn)史前時(shí)代藝術(shù)最高水準(zhǔn)的載體。⑤中國史前彩陶，出現(xiàn)年頭相當(dāng)早。黃河、長江流域在7000年前都出土了彩陶。6500—4500年前，更是中國史前彩陶的絢爛時(shí)期，在仰韶文化的早中晚的不同階段，以半坡、廟底溝為代表，顯示出先民彩陶工藝的登峰造極。彩陶的代表性圖案有魚紋、人面魚紋、直邊幾何紋，后來是鳥紋、花瓣紋和弧邊幾何圖形構(gòu)成的紋飾。這些紋飾也代表了當(dāng)時(shí)民眾的信仰世界和對(duì)世界的認(rèn)知。⑥猶如樹的年輪可以推斷精確的年頭一樣，陶器是一種可以反映文化承續(xù)的標(biāo)記性器物。我們?cè)谝粋€(gè)考古學(xué)遺址常常會(huì)發(fā)覺陶器碎片的積累堆，考古工作者可以通過測(cè)年、通過制作工藝、器形特點(diǎn)和紋飾特點(diǎn)來確定它所對(duì)應(yīng)的斷代標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上直到今日，萬年前的陶器照舊被我們廣泛運(yùn)用，中國的紫砂壺，日本的陶藝產(chǎn)品以及歐洲的彩陶藝術(shù)始終都是保藏家的最愛。它所承載的生活方式、藝術(shù)審美或許會(huì)持續(xù)得更為久遠(yuǎn)。（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，有刪節(jié)）1．結(jié)合全文內(nèi)容，思索“陶器串起的文明史”的內(nèi)涵是什么。2．“假如這個(gè)結(jié)論牢靠，將成為目前世界已發(fā)覺陶器的最早年頭”一句中“假如這個(gè)結(jié)論牢靠”能否刪去，為什么？3．下列語句運(yùn)用了什么說明，有什么作用？猶如樹的年輪可以推斷精確的年頭一樣，陶器是一種可以反映文化承續(xù)的標(biāo)記性器物。4．分析文章第④段的說明依次。5．你看完本文之后，萌發(fā)了為江西仙人洞遺址出土的最古老的陶器創(chuàng)寫對(duì)聯(lián)做廣告的沖動(dòng)，請(qǐng)把你的創(chuàng)作寫下來。1．【答案】最早陶器的發(fā)覺，那時(shí)人類沒有什么文明，陶器是文明的先驅(qū)；陶器是全部部落先民的產(chǎn)品，部落之間又是獨(dú)自為陣；陶器的發(fā)展，就是人類對(duì)美追求的發(fā)展；遠(yuǎn)古的陶器，它為人類帶來的生活方式、藝術(shù)審美更為久遠(yuǎn)?！窘馕觥勘绢}屬于整體閱讀和分析語句的含義，解答時(shí)先從“陶器”與“文明史”的關(guān)系來思索，再以此來篩選出“2萬年前，當(dāng)這些陶碗制成的時(shí)候，地球正處于末次冰期的冰盛期，是最寒冷的時(shí)期，那時(shí)還沒有農(nóng)業(yè)，人類應(yīng)當(dāng)處于狩獵或漁獵階段”“陶器的獨(dú)創(chuàng)并不是某一個(gè)地區(qū)或某一個(gè)部落古代先民的專利品，而是在很多不同地區(qū)分別獨(dú)立起源的”“人類從一起先或許就是希望自己的生活器物既好用又美觀，他們對(duì)于美的追求相當(dāng)執(zhí)著”“萬年前的陶器照舊被我們廣泛運(yùn)用，中國的紫砂壺，日本的陶藝產(chǎn)品以及歐洲的彩陶藝術(shù)始終都是保藏家的最愛。它所承載的生活方式、藝術(shù)審美或許會(huì)持續(xù)得更為久遠(yuǎn)”等語句來思索即可。2．【答案】不能刪去?！凹偃邕@個(gè)結(jié)論牢靠”表明是一種假設(shè)，它說明白“中國江西仙人洞遺址出土的陶器，將成為目前世界已發(fā)覺最早年頭的陶器”是建立在“這個(gè)結(jié)論牢靠”的基礎(chǔ)上。沒有這一基礎(chǔ)，那么這個(gè)結(jié)論也是不成立的。從而體現(xiàn)說明文語言的精確性?！窘馕觥勘绢}屬于分析詞語或語句的表達(dá)效果，解答時(shí)，先表態(tài)，再說明意思，接著帶入語句（語境）中分析，最終得出從而體現(xiàn)說明文語言的精確性。本題抓住“假如”，與后面語句構(gòu)成因果關(guān)系，即，后面的說明是建立“假如”的基礎(chǔ)上，來思索即可。3．【答案】運(yùn)用了打比方的手法。將陶器比作樹，生動(dòng)形象的說明白“陶器是反映文化承續(xù)的標(biāo)記性器物”這一特征。【解析】本題屬于分析語句的說明方法以及作用。解答時(shí)抓住“猶如”，便知打比方；再結(jié)合抓“可以推斷”“標(biāo)記性”，便得知答案。4．【答案】依據(jù)陶器制作由簡到繁的時(shí)間依次?！窘馕觥款}屬于分析說明依次。解答時(shí)弄清每一話說明的對(duì)象及其特征是什么，然后將同對(duì)象、同特征進(jìn)行合并，再理清不同對(duì)象以及同對(duì)象不同特征之間的關(guān)系。本題抓住“單一的條紋陶”“繩紋陶和編織紋陶”“彩陶”這三個(gè)不同對(duì)象即可得出答案。5．【答案】示例：最古陶器傳承中華文明，江西瓷器彰顯人類才智【解析】本題屬于考查對(duì)聯(lián)。解答時(shí)先弄清對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，上下兩句“字?jǐn)?shù)同”“結(jié)構(gòu)同”“意思近或?qū)Α钡龋俾?lián)系本文“最古老的陶器”“陶器串起的文明史”“生活方式、藝術(shù)審美”等詞句來思索即可。（三）閱讀下面文章，回答問題。襪子禮節(jié)李丹早在夏商周時(shí)，就有了襪子的記載。不過，古時(shí)所說的“襪子”是不是就是現(xiàn)在的襪子？卻無實(shí)物印證，古代襪子原委何種樣式？不得而知。古時(shí)穿在腳上的襪子，一般則寫成“韈”。如《釋名·釋衣服》稱：“韈，末也。在腳末也?！睆淖置嫔峡矗藗冏畛跛┑囊m子，應(yīng)當(dāng)是皮革做成的，所以字形從韋（熟皮）、從革而不從衣。那么，襪子是從什么時(shí)候起改用紡織品做成，現(xiàn)已無從稽考，但最晚不出漢代。因?yàn)樵跐h人的著作中已明確提到“羅襪”一詞，如張衡的《南都賦》：“羅襪躡蹀而容與”。這個(gè)時(shí)期的祙子實(shí)物，在湖南、湖北等地的古墓葬中也有出土，質(zhì)料不僅有羅，而且有絹、麻及織錦等，都是絲紡織品?？梢娮钔聿贿t于漢代，那時(shí)的襪子質(zhì)料，已完成由皮革向布帛的過渡。漢代以前有履無襪，人們均赤足著履。古代風(fēng)習(xí)，登堂入室須先脫履于外，人們都是跣足。跣足者，光腳也?！痘茨献印分校陀泄艜r(shí)子?jì)D侍奉親老時(shí)，“跣足上堂，跪而斟羹”的記載?？梢姰?dāng)時(shí)襪子還沒出現(xiàn)，戓者還沒普及運(yùn)用。唐代婦女穿著錦襪，屢見詩文記載，制作錦襪的材料也更加精致。在新疆吐魯番地區(qū)的唐墓中曾有出土。其中有一雙錦襪，以華麗的花鳥紋錦制成，整塊料子在艷麗的紅地上用八種不同顏色的彩線構(gòu)成圖案，組織緊密，配色協(xié)調(diào)，花鳥形態(tài)活潑生動(dòng)，無論從組織技術(shù)或花紋設(shè)計(jì)上看，都具有很高的水平。值得一提的是該墓年頭，據(jù)同墓幺土文書得知，恰恰在唐大歷十三年（公元778年），與楊貴妃卒年（公元756年）僅相隔十三年時(shí)間。古人除了羅襪、綾襪及錦襪外，又穿夾襪。尤其在隆冬之時(shí)，人們所穿的襪子，往往用數(shù)層布帛納成。最多者厚達(dá)十余層，名謂“千重襪”。宋人陶穀《清異錄》稱：“唐制，立冬進(jìn)千重襪，其法用羅帛十余層，錦夾絡(luò)之?！闭f的就是這種狀況。說起襪子，不能不說到穿襪的禮節(jié)?！蹲髠鳌分杏涊d一個(gè)故事，說的是衛(wèi)侯當(dāng)政的時(shí)候，請(qǐng)一班同僚喝酒，有一個(gè)叫諸師聲子的人也邀入席。諸師進(jìn)來的時(shí)候，衛(wèi)侯端詳了一下他的雙腳，當(dāng)他看到對(duì)方穿著一雙襪子，不禁怒發(fā)沖冠，指著諸師大罵。原來在當(dāng)時(shí)有個(gè)規(guī)則，凡登堂入室，都必需把鞋子脫下，放在門口，然后才能進(jìn)屋。諸師盡然在大庭廣眾面前“鞿而登席”，當(dāng)然要激起衛(wèi)侯的勃然大怒了。因?yàn)檫@樣一來，君臣之間的差別就顯示不出了。盡管諸師極力聲辯：這是因?yàn)樽约耗_上生有爛瘡，脫襪之后，唯恐別人作嘔，但仍不為衛(wèi)侯所諒解。幸虧諸師逃得較快，不然連雙腳都會(huì)被砍去。可見古人對(duì)脫襪登席這一禮節(jié)的重視。⑦這種風(fēng)俗到魏晉南北朝時(shí)期仍很盛行?！端鍟ざY儀志》記：“（梁天監(jiān)）十一年，尚書參議：‘按《禮》，跣韈，事由燕坐，履不宜陳尊者之側(cè)。今則極敬之所，莫不皆跣?！薄＿@種風(fēng)習(xí)原委最終何時(shí)，史書中沒有明確交代。就有關(guān)資料分析，應(yīng)當(dāng)在唐玄宗之前?！缎绿茣だ畎讉鳌分杏幸欢斡涊d，說的是大詩人李白，蔑視朝貴，在玄宗面前飲酒，醉后“使高力士脫靴”。這說明當(dāng)時(shí)侍臣禮見天子，不僅可以穿襪，而且可以著靴?？梢娫谶@個(gè)時(shí)期，已不存在脫襪示敬的禮俗。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．選文主要介紹了襪子的________________和________。（3分）2．選文多處引用史書記載，請(qǐng)你選一處簡析其作用。（3分）3.選文第②段加點(diǎn)的詞“這個(gè)時(shí)期”指的_______。(2分)4.今字“襪”字的古體字寫法是：“韈”。請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，從古今兩個(gè)字的結(jié)構(gòu)探究襪子材質(zhì)的不同。（2分）5．下列語句表述與原文內(nèi)容不一樣的一項(xiàng)是（）（3分）A.據(jù)史書記載，襪子的質(zhì)料由皮革完成向布帛的過渡，最晚不遲于漢代。B.對(duì)襪子的記載，最早見于夏商周時(shí)期，但古時(shí)所說的襪子與現(xiàn)在的襪子，是不是一回事，已無實(shí)物印證。C.登堂入室須先脫履于外，人們都是跣足。脫襪示敬的習(xí)俗起先于漢代。D.到了唐玄宗之前，脫鞋示敬之一習(xí)俗已經(jīng)不復(fù)存在。1.歷史、材質(zhì)和禮俗?！窘馕觥繌牡冖佗邰芏慰煽闯鲆m子的歷史，第⑥⑦段介紹的是禮俗，第③④⑤介紹了材質(zhì)的變更。2.如第⑦段引用《隋書·禮儀志》記載的內(nèi)容，精確地說明白在魏晉南北朝時(shí)期脫襪示敬風(fēng)俗很盛行，同時(shí)增加說明的趣味和文章的文化內(nèi)涵?！窘馕觥看宋亩喑鲆檬窌盼?，其作用除了精確說明所介紹事物的特點(diǎn)外，還有增加說明的趣味和文章的文化內(nèi)涵的作用。選一處，圍繞這幾方面作答即可。3.漢代。【解析】考查指示代詞所指內(nèi)容，“這”一般指代的內(nèi)容在前面所敘述的內(nèi)容里。4.從“韈”字面上看，人們最初所穿的襪子，應(yīng)當(dāng)是皮革做成的，所以字形從韋（熟皮）、從革而不從衣。從“襪”字面上看，材質(zhì)已經(jīng)從皮革過渡到了絲紡織品。【解析】從造字的結(jié)構(gòu)推想其材質(zhì)，結(jié)合課文內(nèi)容和造字的相關(guān)學(xué)問可以解答。5.C【解析】材料中沒有明確的指出始于漢代。（四）閱讀下面文章，回答問題。書房與中式生活美學(xué)韓晗

①書房，是傳統(tǒng)中國社會(huì)最重要的生活空間之一。書房不但為歷代中國學(xué)問分子供應(yīng)了一個(gè)修身養(yǎng)性、讀書撫琴的處所，還助力他們實(shí)現(xiàn)修身齊家、治國平天下的志向。早在漢代，文學(xué)家張衡就曾贊揚(yáng)自己的書房可“彈五弦之妙指，詠周孔之圖書，揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌?！?。②唐代詩人劉禹錫的“陋室”曾是多數(shù)名士的桃花源，而寧波范氏家族的“天一閣”則以規(guī)模宏大與海量藏書著稱，乾隆的書房“三希堂”保藏了中國最頂級(jí)的書畫珍品……不同的書房，代表了不同的中式生活美學(xué)。③名士們的書房必有另番情趣。最知名的當(dāng)是唐代詩人劉禹錫的“陋室”。這間因千古名篇《陋室銘》而流芳百世的書房，見證了劉禹錫等名士們的生活美學(xué)。這種因各種“陋室”而孕育出的名士之美，從魏晉的“竹林七賢”到劉禹錫，再到八大山人、鄭板橋，始終持續(xù)至今。④與簡樸的“陋室”不同，書齋確定要繁復(fù)講究。明清之際有兩部書，就是講書齋的陳設(shè)、布置，一部是文震亨的《長物志》，另一部是高濂的《遵生八箋》。在《長物志》中，文震亨認(rèn)為，書桌應(yīng)當(dāng)“設(shè)于室中左偏東向，不行迫近窗檻，以逼風(fēng)月”，而高濂更是要求書齋里要打算“臥榻”，目的在于讀書勞累了可以“偃臥趺坐”，猶如今日很多人在書房里放置的沙發(fā)。⑤當(dāng)然，這還不算。文房四寶自不必說，當(dāng)時(shí)文人還要求書齋必備植物，得有一只大水缸養(yǎng)魚，還必須要彈琴奏樂，甚至常備金樽檀板，演唱當(dāng)時(shí)最為流行的昆腔。有條件的，還需陳設(shè)一些金石碑、名家字畫等古玩藝術(shù)品，常常邀請(qǐng)摯友來鑒賞共享。并且，書齋里的家具確定是紫檀或是黃花梨木料，瓷器必定是哥窯，一切都有講究。⑥無論是陋室還是書齋，它們最大的差異，是在生活美學(xué)上的審美情趣不同，要說藏書，其實(shí)都不能算規(guī)模宏大，多半保藏一些經(jīng)史子集的常備書或是少量私刻、坊刻的善本。因?yàn)橛∷⒓夹g(shù)有限，古代中國大部分私人書房都不行能有巨量藏書。⑦但在中國歷史上總有一些真正對(duì)得起“汗牛充棟”這個(gè)詞的書房。那就是興起于明清時(shí)期江南的藏書樓。它們以動(dòng)輒幾十萬卷的藏書量再加上與之相輔相成的園林、水法及木質(zhì)建筑的藏書樓，共同反映了中式生活美學(xué)中的另外一端：極致之美。⑧前述三種書房，皆為民間書房，宮廷書房與民間書房大不相同。這類被后世統(tǒng)稱為“上書房”的書房，除了藏書、讀書之外，還有兩個(gè)重要的功能，一是保藏重要的文物、字畫，另一個(gè)就是談?wù)搰?。⑨乾隆帝有個(gè)書房，叫“三希堂”，源于“士希賢，賢希圣，圣希天”這句話，位于故宮養(yǎng)心殿西暖閣里，是為乾隆皇帝的上書房之一。我們現(xiàn)在看到很多古代字畫珍品如王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《快雪時(shí)晴帖》與顧愷之的《女史箴圖》以及數(shù)千冊(cè)寶貴的宋版書皆為三希堂所藏。這使得三希堂成為一座名副其實(shí)的皇家博物館與圖書館。乾隆帝還將其作為談?wù)搰碌膱?chǎng)所，因此三希堂與其母體紫禁城、頤和園等皇家建筑一道，成為中式生活美學(xué)的一個(gè)重要典范：崇高之美。（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，有刪節(jié)）1．選文主要說明白“陋室”“書齋”“藏書樓”“上書房”四種書房，結(jié)合全文說說這三種書房的異同。2．選文第③段畫線句運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用？最知名的當(dāng)是唐代詩人劉禹錫的“陋室”。這間因千古名篇《陋室銘》而流芳百世的書房，見證了劉禹錫等名士們的生活美學(xué)。3．“無論是陋室還是書齋，它們最大的差異，是在生活美學(xué)上的審美情趣不同”一句中的“最大”一詞能否刪去，為什么？4．選文第③—⑨段，說明依次能否顛倒？為什么？5．閱讀本文，以及鏈接材料，思索書房功能由古至今，有什么變更？【鏈接材料】書房，又稱家庭工作室，是作為閱讀、書寫以及業(yè)余學(xué)習(xí)、探討、工作的空間。特殊是從事文教、科技、藝術(shù)工作者必備的活動(dòng)空間。書房，是人們結(jié)束一天工作之后再次回到辦公環(huán)境的一個(gè)場(chǎng)所。因此，它既是辦公室的延長，又是家庭生活的一部分。書房的雙重性使其在家庭環(huán)境中處于一種獨(dú)特的地位?！俣劝倏?．【答案】陋室與書齋，共同點(diǎn)是藏書不多，不同點(diǎn)是，陋室講究精神上追求，書齋要求物質(zhì)上的要求；藏書樓與上書房相同點(diǎn)是藏書較多。不同點(diǎn)是上書房還有談?wù)搰碌膱?chǎng)所的功能?！窘馕觥勘绢}考查整體閱讀概括信息的實(shí)力。解答時(shí)先要整體閱讀，弄清“陋室”“書齋”“藏書樓”“上書房”各自語段，再依據(jù)重點(diǎn)語句“與簡樸的“陋室”不同，書齋確定要繁復(fù)講究”“它們最大的差異，是在生活美學(xué)上的審美情趣不同”“藏書，其實(shí)都不能算規(guī)模宏大”“幾十萬卷的藏書量”“一是保藏重要的文物、字畫，另一個(gè)就是談?wù)搰隆边M(jìn)行分析即可得出答案。2．【答案】舉例子，列舉劉禹錫陋室的例子，具體說明白“名士們的書房必有另番情趣”這一特征?！窘馕觥勘绢}屬于分析語句的說明方法以及作用。解答時(shí)抓住“最知名的當(dāng)是”，便知舉例子，“見證了劉禹錫等名士們的生活美學(xué)”，突出了陋室的名士精神上的追求，與“必有另番情趣”意思相同。3．【答案】不能刪去，“最大”表示程度限制，它說明白“陋室與書齋最大的差異，是在生活美學(xué)上的審美情趣不同”，還有其他方面的差異，刪去不能說明這一點(diǎn)，這體現(xiàn)了說明文語言的精確性特點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}屬于分析詞語的表達(dá)效果。解答時(shí)先表態(tài)，再分析詞語的意思，接著把詞語帶到句中來分析，最終用“從而體現(xiàn)說明文語言的精確性”來回答。本題中“最大”是從程度上限制的，然后聯(lián)系語句“最大的差異，是在生活美學(xué)上的審美情趣不同”來回答即可。4．【答案】不能，與第②段中的“唐代詩人劉禹錫的“陋室”曾是多數(shù)名士的桃花源，而寧波范氏家族的“天一閣”則以規(guī)模宏大與海量藏書著稱，乾隆的書房“三希堂”保藏了中國最頂級(jí)的書畫珍品”一一對(duì)應(yīng)；第③段說明的是陋室，第④段說明的是書齋，第⑥段說明的是藏書樓，依據(jù)由簡陋到富有，由粗俗到精致，由個(gè)人到國家的依次?！窘馕觥勘绢}屬于分析說明依次。解答時(shí)弄清每一部分寫作的內(nèi)容，然后理清內(nèi)容之間的關(guān)系。本題抓住第②段中的“唐代詩人劉禹錫的“陋室”曾是多數(shù)名士的桃花源，而寧波范氏家族的“天一閣”則以規(guī)模宏大與海量藏書著稱，乾隆的書房“三希堂”保藏了中國最頂級(jí)的書畫珍品”與各個(gè)部分之間的關(guān)系，以及各個(gè)部分之間內(nèi)部之間的關(guān)系來思索即可。5．【答案】古代書房，作為供應(yīng)了一個(gè)修身養(yǎng)性、讀書撫琴的處所，實(shí)現(xiàn)修身齊家、治國平天下的志向的場(chǎng)所，現(xiàn)在書房主要作為學(xué)習(xí)、探討、工作的空間?！窘馕觥勘绢}考查整體閱讀篩選信息的實(shí)力。解答時(shí)抓住鏈接材料中“閱讀、書寫以及業(yè)余學(xué)習(xí)、探討、工作的空間”“再次回到辦公環(huán)境的一個(gè)場(chǎng)所”，與文中“書房，是傳統(tǒng)中國社會(huì)最重要的生活空間之一。書房不但為歷代中國學(xué)問分子供應(yīng)了一個(gè)修身養(yǎng)性、讀書撫琴的處所，還助力他們實(shí)現(xiàn)修身齊家、治國平天下的志向”來比較即可得出答案。（五）閱讀下面文章，回答問題。文身，血肉之軀上的“活化石”①在海南島少數(shù)民族市縣的黎村黎寨里，照舊可以看到文身的黎族老年女性，她們坐在百年的老榕樹下織著黎錦，或坐在庭院里曬著溫柔的太陽。她們臉部、手上和腿上永不脫落的青色花紋，在時(shí)間里成了血肉之軀上的“活化石”。②最早記載黎族文身習(xí)俗的是司馬遷的《史記》，在論到“圣人觀鄉(xiāng)而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚其國”時(shí)，引稱海南島上黎族文身，說“剪發(fā)文身，錯(cuò)臂①左衽②”，是“甌越之民③”。③然而，由于歷史久遠(yuǎn)，且黎族沒有自己的文字，更沒有本民族的文字記錄，對(duì)于黎族文身的習(xí)俗及起因說法不一。有說文身產(chǎn)生于原始宗教，假如婦女在世不文身，死后祖先鬼不相認(rèn)，變成無家可歸的野鬼；有說防止被擄掠；有說表示對(duì)愛情的忠貞不二；也有說因?yàn)槊利?。但不管怎么說，在潤方言、美孚方言、哈方言、杞方言和賽方言老年婦女臉蛋、頸部、胸部、手上、腿上和背部圓形和曲線形的花紋里，我們看到了黎族原始宗教中自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的藝術(shù)結(jié)晶，看到了一幅幅用血肉彩繪出的斑斕圖畫。④據(jù)海南省陵水黎族自治縣群英鄉(xiāng)一位叫黃秋民的黎族老年女性介紹，文身對(duì)黎族來說，是神圣的，是流傳下來的禮俗、儀式和禁忌。當(dāng)年她文身時(shí)是14歲，文身還要選吉日，殺雞擺酒供上祭品，向祖先鬼報(bào)告自己的名字，以求保佑平安，還用樹葉在文身的地方掃一遍趕走“兇魂”，把樹葉掛在門上，外人不許進(jìn)來觀看。臉上紋樣，她的祖母首先在要文的部位繪好花紋圖案，然后一手拿著藤刺，一只手握著竹片在她的臉上沿著圖案打刺，藤刺刺破皮膚后，擦去血水，接著用打算好的苦子木炭和油在創(chuàng)口處涂上染料。⑤文好身后，要煮龍眼樹葉水來洗身，還要擺酒席來供奉祖先鬼。在她的回憶里，能感受到藤刺刺進(jìn)肌膚的難受以及神圣的洗禮所帶來的喜悅和驕傲。⑥當(dāng)問及她臉上雙線點(diǎn)紋圖形的意義時(shí)，黃秋民老人說，她當(dāng)時(shí)也不清晰，但聽她的祖母說大致是“福魂”圖案。據(jù)了解，畫在上唇的紋，稱為“吉利”圖案，下唇的稱為“多福”圖案；畫在手腕上的雙線紋稱為“保平安”圖案，臂上銅錢紋稱為“財(cái)寶”圖案，腿上檳榔樹紋稱為“護(hù)身”圖案……這些不同紋素構(gòu)成的圖案，包含內(nèi)心的祈求、對(duì)華蜜的盼望、對(duì)災(zāi)難的回避等內(nèi)容，同時(shí)也表現(xiàn)了黎族的審美觀。⑦文身，是黎族重要的文化儀俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的交融，黎族婦女特有的文身已經(jīng)很少見了。但我們照舊可以從文身的歷史里，看到黎族的凝合力、號(hào)召力和生命力。（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，有刪節(jié)）【注釋】①錯(cuò)臂：古代男子在雙臂刻刺花紋。②左衽：我國古代部分少數(shù)民族或是漢族死者所著的服裝，前襟向左掩，不同于中原一帶人民的右衽。衽，指衣襟。③甌越之民：活動(dòng)于中國東南沿海一帶的古民族的人民。1.結(jié)合全文，說說本文說明對(duì)象是什么？2．結(jié)合全文思索：文身為什么被稱之為“血肉之軀上的‘活化石’”。3．“據(jù)海南省陵水黎族自治縣群英鄉(xiāng)一位叫黃秋民的黎族老年女性介紹”這一句，能否刪去，為什么？4．第②段中畫線句子運(yùn)用的說明方法是什么，有什么作用？（《史記》中）說“剪發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽”，是“甌越之民”。5．隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的交融，黎族婦女特有的文身已經(jīng)很少見了，結(jié)合全文，以及自己的相識(shí)，你認(rèn)為黎族文身消逝的緣由有哪些？1.【答案】黎族文身。【解析】本題考查整體閱讀篩選信息的實(shí)力。解答時(shí)先要弄清文章主要內(nèi)容“文身的歷史，起因，過程，意義，發(fā)展趨勢(shì)”等幾個(gè)方面，這樣簡潔得出答案“黎族文身”。2．【答案】歷史久遠(yuǎn)，有記載最早的是《史記》；通過文身記載了黎族原始宗教中自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的藝術(shù)行為；文身本身就是斑斕圖畫，表現(xiàn)了黎族的審美觀：透露出黎族的凝合力、號(hào)召力和生命力。【解析】本題考查整體閱讀篩選信息的實(shí)力。解答時(shí)要緊緊抓住“活化石”來思索?；梢詮臍v史久遠(yuǎn)的角度思索，可以從“記載……”的功能來思索，再聯(lián)系文章中相關(guān)語句“最早記載黎族文身習(xí)俗的是司馬遷的《史記》”“看到了黎族原始宗教中自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的藝術(shù)結(jié)晶，看到了一幅幅用血肉彩繪出的斑斕圖畫”“看到黎族的凝合力、號(hào)召力和生命力”來回答即可。3．【答案】不能，“據(jù)海南省陵水黎族自治縣群英鄉(xiāng)一位叫黃秋民的黎族老年女性介紹”是表示有依據(jù)的，它說明白“文身對(duì)黎族來說，是神圣的，是流傳下來的禮俗、儀式和禁忌”這一特征，是黃秋民老人的親身經(jīng)驗(yàn)，是有依據(jù)，極具勸服力，從而體現(xiàn)說明文語言的精確性?！窘馕觥勘绢}屬于分析詞語或語句的表達(dá)效果，解答時(shí)，先表態(tài)，再說明意思，接著帶入語句（語境）中分析，最終得出從而體現(xiàn)說明文語言的精確性。本題抓住“據(jù)……介紹”，突出后面的說明是由依據(jù)的，是一個(gè)老人的親身經(jīng)驗(yàn)，具有極強(qiáng)的勸服力。4．【解析】運(yùn)用引用的說明方法。具體有力地說明白黎族文身，歷史久遠(yuǎn)，印證了它是血肉之軀上的“活化石”?！敬鸢浮勘绢}屬于分析語句的說明方法以及作用。解答時(shí)抓住“剪發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽”“甌越之民”，便知引用，再結(jié)合“最早記載黎族文身習(xí)俗的是司馬遷的《史記》”便得知答案。5．【答案】隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的交融，黎族文身的習(xí)俗及起因，尤其哪些帶有迷信色調(diào)的成分正被人們拋棄；文身本身就是一種難受；文身，過去一種美，現(xiàn)在隨著觀點(diǎn)的更新，文身，尤其女孩子文在臉上，反而影響自身的美?！窘馕觥勘绢}屬于整體閱讀，篩選信息和結(jié)合自己的生活實(shí)際。解答時(shí)抓住文章中的重點(diǎn)的語句“文身產(chǎn)生于原始宗教，假如婦女在世不文身，死后祖先鬼不相認(rèn)，變成無家可歸的野鬼”“能感受到藤刺刺進(jìn)肌膚的難受”“臉上雙線點(diǎn)紋圖形的意義”等語句，以及自己對(duì)美的相識(shí)來回答即可。（六）閱讀下面文章，回答問題?？少p可用的畫扇黃小峰①古時(shí)民間稱五月為“惡月”，此時(shí)天氣快速變熱，日照猛烈，多發(fā)各種瘟疫疾病。節(jié)慶的目的之一就是為了轉(zhuǎn)“惡”為安。其重要途徑之一，就是為整個(gè)五月的陰陽轉(zhuǎn)換所打算的端午扇。從宋代起先，相互贈(zèng)送團(tuán)扇就成為端午節(jié)的重要禮儀。端午扇有時(shí)也被稱作“避瘟扇”。畫扇上的圖像，為的是降火消災(zāi)，萬物生長，地祈豐產(chǎn)，人祈健康。②端午扇上最常見的繪畫題材是農(nóng)歷五月盛開的花卉植物，其中最能給人留下深刻印象的是蜀葵、石榴花、萱花、梔子花。在宋代，家家戶戶都要在端午前后在家里的花瓶中插上這些花草，有這些花草環(huán)繞，才表示端午的光線照進(jìn)千家萬戶。插在瓶里和畫進(jìn)畫里，具有相同的功用。戶外賞真花、室內(nèi)插瓶花、手中看畫花，端午的花草把不同的視覺空間連成一體。③在南宋皇室于端午節(jié)賞賜給宮廷內(nèi)眷、宰執(zhí)、親王的畫扇中，最特殊的是“御書葵榴畫扇”。在現(xiàn)存的南宋團(tuán)扇畫中，有多件“蜀葵圖”，如上海博物館與臺(tái)北故宮博物院各藏有一件畫法精細(xì)的《蜀葵圖》。北京故宮博物院所藏《夏卉駢芳圖》團(tuán)扇，以粉紅的蜀葵為中心，左邊陪襯黃色的萱花，右邊陪襯白色的梔子花。能夠成為端午畫扇的主角，蜀葵、石榴花、萱草、梔子花等花草自然有別的花草無法替代之處——它們要么色調(diào)艷麗，要么香氣撲鼻，而且大多還具有重要的藥用價(jià)值。以蜀葵為例，其顏色艷麗而豐富，常被稱作“五色蜀葵”，而“五色”象征陰陽調(diào)和，正是端午的主題。而且，古人早就相識(shí)到，蜀葵還是治療婦科病癥的良藥。因此，隨身攜帶以端午時(shí)令花卉入畫的畫扇，某種意義上相當(dāng)于把辟邪去病的花草攜帶在身上，是一個(gè)護(hù)身符。④對(duì)于幼兒的愛護(hù)是端午的重要內(nèi)容，也成為端午畫扇的重要題材。畫家常把嬰孩與小動(dòng)物畫在一起，放置在有蜀葵、萱花等端午花卉的背景之中。波士頓美術(shù)館藏舊題周文矩《端午戲嬰圖》就是一柄好玩的宋代端午畫扇。畫面滿是蜀葵、萱花、菖蒲。一個(gè)男孩正與兩只幼貓一同游戲。他還在打著小鼓——鼓，正是宋代端午節(jié)重要的兒童玩具，鼓聲是驅(qū)散邪氣的方式。⑤辟邪是全部端午習(xí)俗中最核心的內(nèi)容。醫(yī)藥是去除邪氣、保證健康最重要的途徑，因此，端午也成為采藥的季節(jié)。甚至于，人們信任，只有在五月五日午時(shí)所采的藥草或制作的藥品才最能具有治病辟邪的藥力。端午的繪畫從某種意義上而言恰是用視覺效力而達(dá)到避邪的目的。⑥美國私人保藏、傳為宋人所作的一柄團(tuán)扇就是一個(gè)很好的例證。這幅畫如今被稱作《觀畫圖》，描繪的恰是一幕以醫(yī)藥為核心的場(chǎng)景。畫面實(shí)行了畫中畫的方式。一個(gè)賣藥的道士支起草藥攤，還裝飾著呂洞賓和神農(nóng)的小雕像。他正向圍觀的人展示一幅藥王孫思邈的騎虎畫像。他旁邊站著另一位世俗醫(yī)生，頭戴裝飾有眼睛圖案標(biāo)識(shí)的帽子，手里拿著一張畫著簡易圖案的靈符。好玩的是，道醫(yī)的藥攤上不僅有真正的草藥，還有幾個(gè)不同類型的頭骨，既有犬齒明顯、類似虎頭骨的大型貓科動(dòng)物，也有類似猴頭骨的靈長類動(dòng)物。事實(shí)上，動(dòng)物頭骨就是一種有效的辟邪藥材。如今這聽起來有點(diǎn)匪夷所思，但恰恰折射出人們對(duì)健康華蜜的追求與渴望。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1.選文從和兩個(gè)方面介紹了畫扇的作用。（2分）2.依據(jù)選文內(nèi)容，用//將②——⑥段劃分成三個(gè)部分。（2分）②③④⑤⑥3.選文運(yùn)用了分類別的說明方法介紹了端午畫扇的重要題材，有什么作用？（3分）4.下面是三幅端午畫扇，請(qǐng)依據(jù)畫扇的內(nèi)容寫出每幅圖所對(duì)應(yīng)選文段落。（3分）圖一圖二圖三5.下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.端午節(jié)，相互贈(zèng)送團(tuán)扇起先于我國宋代。B.蜀葵作為端午畫扇的重要題材是因?yàn)樗仁嵌宋鐣r(shí)令花卉，顏色艷麗而豐富，又可入藥。C.周文矩《端午戲嬰圖》是一柄好玩的宋代端午畫扇，體現(xiàn)對(duì)幼兒的愛護(hù)這一端午的重要內(nèi)容。D.動(dòng)物頭骨入端午畫扇，是因?yàn)樗旧砭褪且环N有效的辟邪藥材，同時(shí)也折射出人們對(duì)健康華蜜的追求與渴望。1.（2分）可賞、可用。（可以欣賞，可以驅(qū)邪）【解析】選文標(biāo)題就點(diǎn)出了畫扇的作用，選出即可；也可以從全文說明的內(nèi)容中總結(jié)。2.（2分）②③//④//⑤⑥（對(duì)一處得1分）【解析】此題是對(duì)說明文結(jié)構(gòu)的考查。第②—⑥段分別從畫扇的三種重要題材進(jìn)行說明。抓關(guān)鍵句子即可。3.（3分）選文運(yùn)用了分類別的說明方法，將畫扇的重要題材及其作用介紹得全面且層次分明，讓讀者一目了然?！窘馕觥看祟}考查分類別說明方法的作用，“全面且層次分明，讓讀者一目了然?！笔瞧渲饕饔?。解答時(shí)留意結(jié)合說明內(nèi)容。4.（3分）圖一對(duì)應(yīng)第④段；圖二對(duì)應(yīng)②③段；圖三對(duì)應(yīng)⑤⑥段。【解析】圖三描繪的是一幕以醫(yī)藥為核心的場(chǎng)景，選文⑤⑥內(nèi)容介紹的是這方面的內(nèi)容；圖一是一幅浴嬰圖，選文第④段介紹的是這一內(nèi)容；圖二是一幅蜀葵圖，選文②③段介紹這方面內(nèi)容。5.（3分）A【解析】（應(yīng)為：在宋代成為端午節(jié)的重要禮儀）（七）閱讀下面文章，回答問題。毛筆①毛筆，是中國獨(dú)有的文化產(chǎn)品。在上下幾千年的歷史中，中國文人都是用它揮灑奇思，宣泄情懷，漫長的中國歷史便成了“筆下春秋”。②關(guān)于毛筆始于何時(shí)，眾說紛紜。最有故事性的說法要屬秦國大將軍蒙恬造筆。《史記》《博物志》等書籍上都有記載，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被”，制成毛筆。蒙恬因此被尊為毛筆的始祖。但據(jù)史家考證，中國毛筆起源遠(yuǎn)早于此，至少有6000年歷史。③1953年，湖南長沙出土的戰(zhàn)國筆，是我國最早的毛筆實(shí)物。該筆用兔毛制成，用優(yōu)質(zhì)的精竹作筆桿，將筆毛圍在桿的一端，再用蠶絲纏繞，外涂一層土漆，這支筆被命名為“楚筆”。后來河南信陽也出土了楚筆。湖北云夢(mèng)、甘肅天水出土了秦筆。秦筆的桿大多采納中空的竹桿，上端削尖，下端較粗，鏤空成毛腔，筆頭納入腔里，后世毛筆大體如此。④漢魏以來書法藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)毛筆的制作工藝提出了更高的要求。唐朝時(shí)，安徽宣州制出的“宣筆”筆料優(yōu)良，制作精致，受到眾多文人學(xué)士的贊揚(yáng)和推崇。宋元之際，天下大亂，宣州筆工為避戰(zhàn)亂，四處流亡，另謀生計(jì)。湖州漸漸取代了宣州，成為制筆中心，宣筆遂被湖筆所取代。⑤我國第一部關(guān)于毛筆的理論總結(jié)性著作是明代屠隆編著的《考槃?dòng)嗍隆?，書中具體敘述了我國毛筆的發(fā)展歷史、制筆工藝以及歷代制筆名家。在書中，屠隆提出一款好的毛筆必需具有“四德”，即“尖、齊、圓、健”?！凹狻敝腹P鋒，尖如錐狀；“齊”指筆鋒打開后，齊如刀切，無參差；“圓”指筆頭渾圓挺直，無凹凸；“健”指寫畫時(shí)富有彈性，落筆時(shí)健勁有力。“四德”俱備才是好筆。它也暗含文人學(xué)士應(yīng)具有“仁、義、禮、智”四德。毛筆之奇異正在于人們?cè)跁鴮懼薪似咔榱栒毫讼才罚瑢⑸P(guān)懷和社稷志向都融注其中，小小的一支毛筆承載的是文化基因和生命熱忱。⑥筆能抒情，字能觀人，但要做字如其人絕非易事，凡大家都是經(jīng)過刻苦的錘煉，心不厭精，手不忘熟，最終才能爛熟于胸，流溢于毫端。草圣張芝幼時(shí)即勤練書法，家門前的一池清水因他每天反復(fù)洗筆而變黑，后人稱之“墨池”。后來張芝的字“其體勢(shì)一筆而成，氣脈通聯(lián)，滴行不斷一筆飛白草”，被后人不斷稱頌和臨摹。⑦蘇東坡有言：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。”毛筆承載了中國人獨(dú)特的文化記憶、歷史情懷和審美情趣，定會(huì)伴隨一代代中國人傳承下去。（選自《人民日?qǐng)?bào)?海外版》，有刪改）1．閱讀全文，請(qǐng)用簡潔的語言概括本文主要介紹了毛筆的哪些方面的學(xué)問。（3分）答：2．選文第⑥段引用草圣張芝練字的事例意在說明什么？（3分）答：3．西漢揚(yáng)雄稱：“書，心畫也。”請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說說你對(duì)這句話的理解。（3分）1．毛筆的起源及制作工藝的發(fā)展、關(guān)于毛筆的編著及內(nèi)容、練字絕非易事【考點(diǎn)】篩選并概括信息【解析】首先通讀全文，鎖定說明毛筆的段落；然后研讀相關(guān)段落，篩選出關(guān)鍵句子，最終進(jìn)行概括。②③④段說明毛筆的起源及制作工藝的發(fā)展，⑤段說明關(guān)于毛筆的編著及內(nèi)容，⑥段說明練字絕非易事。意思對(duì)即可。2．說明凡大家都是經(jīng)過刻苦的錘煉，心不厭精，手不忘熟，最終才能爛熟于胸，流溢于毫端。（意思對(duì)即可）【考點(diǎn)】說明方法及其作用【解析】選文第⑥段引用草圣張芝練字的事例運(yùn)用的是舉例子的說明方法。張芝勤練書法，家門前的一池清水因他每天反復(fù)洗筆而變黑，而他的字“其體勢(shì)一筆而成，氣脈通聯(lián)，滴行不斷一筆飛白草”，這就說明白凡大家都是經(jīng)過刻苦的錘煉，心不厭精，手不忘熟，最終才能爛熟于胸，流溢于毫端。3．示例：書法是人的心理描繪，人們?cè)跁鴮懼薪似咔榱栒毫讼才?，將生命關(guān)懷和社稷志向都融注其中，小小的一支毛筆承載的是文化基因和生命熱忱?！究键c(diǎn)】內(nèi)容的理解與概括【解析】首先理解揚(yáng)雄這句話的表面意思；然后通讀全文，找到雨這句話意思一樣的句子；最終整合在一起。“書，心畫也”意思是說書法是人的心理描繪，是以線條來表達(dá)和抒發(fā)作者情感心緒變更的。選文第⑤段“毛筆之奇異正在于人們?cè)跁鴮懼薪似咔榱?，飽蘸了喜怒哀樂，將生命關(guān)懷和社稷志向都融注其中，小小的一支毛筆承載的是文化基因和生命熱忱”與之意思一樣，是關(guān)鍵句子。生活科普（八）閱讀下面文章，回答問題。溫度：一只限制萬物的魔術(shù)手周曉秋生活中，人們對(duì)溫度有各種各樣的感性相識(shí)。比如，人們知道冰塊寒冷、開水滾燙，雞鴨孵化時(shí)哪怕只是低或高了1～2℃，都會(huì)嚴(yán)峻影響幼雛的出殼率。近20年來，全球都在熱議溫室效應(yīng)、氣候異樣等與溫度有關(guān)的社會(huì)與自然問題。盡管大家都知道溫度對(duì)人的生活和自然環(huán)境特別重要，但究竟為什么重要，重要到什么程度，唯恐沒有多少人進(jìn)行過深化和廣泛的思索。其實(shí)，溫度是大自然進(jìn)行自我限制的一只奇妙魔手。地球之所以能夠誕生生命，就在于它有一個(gè)適于液態(tài)水大量存在的相宜溫度。設(shè)想一下，假如地球自誕生至今仍是炙熱的星球，到處是熔融的巖漿，那么水早就蒸發(fā)殆盡，完全不行能誕生以碳水化合物為主體的生命。地球自然環(huán)境的變更盡管紛繁困難，但透過表象，全部現(xiàn)象和變更都可歸結(jié)為巖石圈、水圈、氣圈和生物圈的“四圈運(yùn)動(dòng)”。假如將這四圈比方為四顆美麗的寶石，那么，能量就好比是一根絲線，將這四顆分別的珠子串成了一串美麗且彼此關(guān)聯(lián)的項(xiàng)鏈。很多時(shí)候，人們是看不見和無法感知能量的，而溫度卻是能量一個(gè)可以“看得見”和感知到的“身影”。例如，水的物態(tài)變更。海水在陽光照射下水溫上升，液態(tài)水大量蒸發(fā)成水蒸汽并上升；水蒸汽在空中遇冷，溫度下降凝合成水滴，大量水滴又以雨雪等形式著陸到地面，最終重新回到大海。在氣溫降到0℃后，液態(tài)水起先結(jié)冰成為固態(tài)水。在水的一系列物態(tài)變更過程中，溫度是其身后隱藏的幕后推手。地球上不同緯度、不同海拔高度以及不同地貌的地方，其氣溫也各不相同。正是這些氣溫的差異，千百萬年來造就了形態(tài)各異的多數(shù)物種。南極和北極寒冷的氣候，塑造了企鵝和北極熊的形態(tài)和生存習(xí)性；赤道暖和的水域，鑄就了熱帶魚和珊瑚的美麗軀體與色調(diào)。不同地域的氣溫，也形成了植物婀娜多姿的枝、葉、花和五彩繽紛的顏色。地球上各種各樣千姿百態(tài)的生命，都與溫度親密相關(guān)。溫度以強(qiáng)大的力氣調(diào)控著地球的自然環(huán)境。當(dāng)太平洋洋流水溫異樣上升或降低時(shí)，便會(huì)帶來厄爾尼諾或拉尼娜現(xiàn)象，使全球氣象出現(xiàn)異樣乃至災(zāi)難。有專家稱，假如全球年平均氣溫上升5℃，格陵蘭島上的冰蓋就會(huì)全部溶化，全球海平面會(huì)上升7米，包括中國上海、廣州在內(nèi)的很多沿海城市都會(huì)被海水沉沒，人類文明會(huì)因猛烈的氣候變遷而起先瓦解。溫度上升6℃后，兩極將不再有冰雪存在，95%的物種會(huì)滅亡，地球重回荒漠時(shí)代。反之，假如地球的年平均氣溫下降5℃，地球?qū)⒅胤当悠?；熱帶和亞熱帶的溫度?huì)降至與寒帶同溫，生態(tài)將遭到嚴(yán)峻破壞，很多物種同樣難逃滅亡的厄運(yùn)。溫度對(duì)大自然運(yùn)行及其生態(tài)環(huán)境起著重要的調(diào)控作用，所以人類對(duì)地球的氣溫變更切不行掉以輕心。（《學(xué)問就是力氣》）1.為什么說溫度是大自然進(jìn)行自我限制的一只奇妙魔手?（至少寫出3點(diǎn)）（3分）2.閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。（4分）（1）近20年來，全球都在熱議溫室效應(yīng)、氣候異樣等與溫度有關(guān)的社會(huì)與自然問題。(人們?yōu)槭裁炊紒頍嶙h與溫度有關(guān)的社會(huì)與自然問題?)（2）全球海平面會(huì)上升7米，包括中國上海、廣州在內(nèi)的很多沿海城市都會(huì)被海水沉沒。（加點(diǎn)的詞“很多”能不能刪掉?為什么?）3.文中畫線句子在說明上有何特殊之處?請(qǐng)簡要進(jìn)行品析。（3分）4.請(qǐng)對(duì)下列兩位同學(xué)應(yīng)對(duì)地球氣溫變更的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4分）①李萌：我讓爸爸盡量少開私家車出行，多乘坐公共交通工具，少在家做飯，多叫外賣。②陳思：家中盡量不開空調(diào)，出門購物時(shí)盡量選小號(hào)的購物袋。1.溫度確定了地球生命的誕生與消亡，溫度是地球物質(zhì)循環(huán)運(yùn)行的推手，溫度讓地球生命豐富精彩，溫度是大自然調(diào)控地球生態(tài)的手段。（本題3分，答對(duì)1點(diǎn)得1分）[解析]本題考查的是對(duì)文意的把握和理解，通讀全文，確定答題區(qū)間在3-7段，圍繞“奇妙魔手”這一關(guān)鍵詞，逐段進(jìn)行提取概括即可。2.（1）因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到溫度對(duì)人的生活和自然環(huán)境特別重要，迫切想知道更多的隱私。（2）不能?！昂芏唷闭f明數(shù)量多，但并非全部，假如刪掉，就變成全都，明顯不科學(xué)。這體現(xiàn)了說明文語言的精確性。（本題共2小題，每小題2分；第（2）題每問1分）[解析]本題考查的是文章理解，結(jié)合下文，揣摩出中心話題是強(qiáng)調(diào)溫度對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的影響重大，就可得出答案；對(duì)“很多”一詞的分析，先釋義，再結(jié)合具體句意說明其能否刪掉，最終點(diǎn)出說明文語言的精確性。3.這句話運(yùn)用了打比方的說明方法，生動(dòng)形象地對(duì)能量與“四圈運(yùn)動(dòng)”的關(guān)系進(jìn)行了說明。（本題3分，答出“打比方”得1分，結(jié)合內(nèi)容分析到位得2分）[解析]本題考查的是說明方法。方法是先依據(jù)句子特點(diǎn)指出所用說明方法，再結(jié)合具體文意分析這種說明方法的好處。本題把“四圈”比方為四顆美麗的寶石，很簡潔看出這是打比方，再結(jié)合文本分析即可。4.（1）李萌同學(xué)讓爸爸盡量少開私家車出行，多乘坐公共交通工具上班，這是對(duì)的，因?yàn)檫@可以削減尾氣排放，愛護(hù)環(huán)境。但少在家做飯、多叫外買卻是不對(duì)的，因?yàn)橥赓u在加工過程中也要消耗燃料，排放二氧化碳，另外，外賣還會(huì)產(chǎn)生不少垃圾，特殊一次性餐盒，無論焚燒還是填埋，都會(huì)產(chǎn)生污染。（2）陳思在家中盡量少開空調(diào)這是對(duì)的，可以削減用電量，節(jié)約能源；但購物時(shí)選小號(hào)購物袋是錯(cuò)誤，正確的做法是自備購物袋，而且最好是可以重復(fù)利用的購物袋，以削減塑料袋對(duì)環(huán)境的污染。（本題4分，每小題各2分，每小題都要確定和否定的地方，答對(duì)一點(diǎn)得1分）[解析]本題是一道拓展題，考查的是應(yīng)用和分析實(shí)力，先要運(yùn)用科學(xué)學(xué)問和文本內(nèi)容，推斷兩位同學(xué)的做法哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，再進(jìn)行具體分析。（九）閱讀下面文章，回答問題。打破“洋種子”壟斷還需自身硬①據(jù)報(bào)道，西紅柿、茄子、黃瓜、辣椒、西蘭花……這些老百姓常吃的蔬菜，竟然不少都依靠“洋種子”。網(wǎng)民表示，“洋種子”入侵給中國傳統(tǒng)種業(yè)帶來巨大壓力，必需引起重視，國內(nèi)種業(yè)公司應(yīng)主動(dòng)提高自主創(chuàng)新實(shí)力，補(bǔ)上研發(fā)短板，嚴(yán)格愛護(hù)種子學(xué)問產(chǎn)權(quán)，提高本土種子的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)份額，確保種業(yè)健康發(fā)展。種業(yè)平安遭侵蝕②據(jù)報(bào)道，目前洋品種已限制中國蔬菜種子50%以上的市場(chǎng)份額，幾乎涉及全部蔬菜品種。此外，“洋種子”還全面進(jìn)入中國的大豆、玉米、小麥、花卉等領(lǐng)域，并漸漸形成壟斷之勢(shì)，目前占據(jù)市場(chǎng)80%的利潤。③網(wǎng)民“蔣學(xué)勒”認(rèn)為，“洋種子”對(duì)我國蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說是一把“雙刃劍”，一方面，可以帶來高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的蔬菜產(chǎn)品，另一方面，也增加了國外蔬菜種業(yè)技術(shù)全部者對(duì)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的限制權(quán)。這幾年，“洋種子”產(chǎn)生的高價(jià)格、高風(fēng)險(xiǎn)的“苦果”已在一些地方逐步顯現(xiàn)。進(jìn)口的按粒賣、國產(chǎn)的論斤賣，正是種子行業(yè)“外強(qiáng)我弱”的突出表現(xiàn)。④網(wǎng)民“塞外江南”稱，種業(yè)危機(jī)出現(xiàn)的緣由在于我國企業(yè)自主創(chuàng)新實(shí)力不足。拿研發(fā)投入來說，我國種子企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)總和都不及一個(gè)國際種業(yè)巨頭的零頭。目前我國種業(yè)仍處于初級(jí)發(fā)展階段，農(nóng)作物育種創(chuàng)新實(shí)力、種業(yè)產(chǎn)業(yè)集中度、種子市場(chǎng)監(jiān)管實(shí)力仍舊較低，品種多亂雜、企業(yè)多小散、種子假冒偽劣等問題仍舊突出。提高本土種子競(jìng)爭(zhēng)力⑤據(jù)報(bào)道，近幾年，雖然國產(chǎn)蔬菜種子研發(fā)實(shí)力逐步增加，市場(chǎng)占有率也穩(wěn)步提升，但總體上看，與國外種業(yè)企業(yè)的差距還是很大。網(wǎng)民認(rèn)為，要扭轉(zhuǎn)不利格局，就必需提高本土種子的競(jìng)爭(zhēng)力，搶占市場(chǎng)。⑥網(wǎng)民“梅香生”建議，一是加大政策支持力度。種業(yè)發(fā)展要由市場(chǎng)起確定作用，政府也應(yīng)制定種業(yè)發(fā)展的支持政策和實(shí)施細(xì)則。二是加大種業(yè)法治力度。對(duì)于種子研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)，必需有法律保障，要依法嚴(yán)厲打擊假冒偽劣行為，嚴(yán)格愛護(hù)種子學(xué)問產(chǎn)權(quán)，凈化種業(yè)市場(chǎng)，確保種業(yè)健康發(fā)展。三是加大自主研發(fā)力度。種業(yè)的發(fā)展必需依靠科技支撐，在引進(jìn)來的同時(shí)，更要留意提高自我研發(fā)實(shí)力，大力扶持具有獨(dú)立研發(fā)實(shí)力的育繁推一體化種子企業(yè)，通過加大科研投入，研發(fā)高品質(zhì)的良種，從而提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。（選自《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》）1.第④段劃線句運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用?（2分）拿研發(fā)投入來說，我國種子企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)總和都不及一個(gè)國際種業(yè)巨頭的零頭。2.文章第⑤段加點(diǎn)字“總體上看”能否刪去？（2分）3．網(wǎng)民認(rèn)為如何提高本土種子的競(jìng)爭(zhēng)力，搶占市場(chǎng)？（3分）4.本文說明依次是什么？請(qǐng)簡要的分析一下。（4分）1.【答案】作比較（1分），將我國種子企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)總和與一個(gè)國際種業(yè)巨頭進(jìn)行對(duì)比，突出我國種子企業(yè)的研發(fā)投入低，我國種業(yè)仍處于初級(jí)發(fā)展階段（1分）?！窘馕觥勘绢}考查說明方法的判定及作用。文中劃線句——我國種子企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)總和都不及一個(gè)國際種業(yè)巨頭的零頭中，我們可以望見一處明顯的語言標(biāo)記，不及，明顯是作比較，將我國種子企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)總和與一個(gè)國際種業(yè)巨頭進(jìn)行對(duì)比，作用就是突出我國種子企業(yè)的研發(fā)投入低，我國種業(yè)仍處于初級(jí)發(fā)展階段。2.【答案】“總體上看”對(duì)范圍進(jìn)行了限定，是說在各個(gè)方面綜合評(píng)價(jià)下，國內(nèi)種業(yè)企業(yè)與國外種業(yè)企業(yè)的差距還是很大。去掉后，則缺少限定，表意不清晰。體現(xiàn)說明文語言的精確性、嚴(yán)密性?！窘馕觥勘绢}考查說明語言的精確性。對(duì)策：（1）表態(tài)（刪還是不刪）。（2）定性。如“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表示程度；“大約”“可能”“左右”等表示估計(jì)；“多”“有余”等表示數(shù)量。（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太確定了。（4）詞體現(xiàn)了語言的精確性、嚴(yán)密性、科學(xué)性。本題中總體上看限定了看的范圍，是指在各個(gè)方面綜合評(píng)價(jià)下國內(nèi)種業(yè)企業(yè)與國外種業(yè)企業(yè)的差距還是很大，所以答案如下：3．【答案】一是加大政策支持力度（1分）。二是加大種業(yè)法治力度（1分）。三是加大自主研發(fā)力度（1分）?！窘馕觥勘绢}考查篩選重要信息的實(shí)力。依據(jù)關(guān)鍵詞“提高本土種子的競(jìng)爭(zhēng)力”我們可以聚焦到第⑥段干脆找到答案。4.【答案】邏輯依次（1分），由概括到具體（1分），第①段先概括說明洋種子“入侵”這一現(xiàn)象以及給中國傳統(tǒng)種業(yè)帶來的影響和國內(nèi)種業(yè)公司該怎么做（1分）；第②段到第⑥段再具體說明“洋種子”入侵的現(xiàn)象及影響，這一現(xiàn)象產(chǎn)生緣由及其網(wǎng)民建議的如何提高本土種子的競(jìng)爭(zhēng)力（1分）。（意思對(duì)即可）【解析】說明依次的判定及其分析。首先應(yīng)明確說明的對(duì)象是事物還是事理。其次，把握語言的標(biāo)記，最終還要分清主次，綜合歸納。本題的第①段和第②—⑥段是總分關(guān)系，或者是由概括到具體的依次，所以我們?cè)诜治鰰r(shí)，要說明清晰先總說什么，然后再說清晰第②—⑥段分別具體地說明什么。（十）閱讀下面文章，回答問題。27年下降75%，飛行昆蟲數(shù)量驟減為哪般①近日，據(jù)外媒報(bào)道，德國科學(xué)家對(duì)全國63個(gè)愛護(hù)區(qū)進(jìn)行縱向探討后得出結(jié)論：在過去27年里，德國飛行昆蟲總數(shù)下降了75%。

②報(bào)告稱，探討的目的是測(cè)算全部飛行昆蟲的重量，并以此來衡量“飛行昆蟲生物量”?？茖W(xué)家們對(duì)沙丘、草原以及森林等地區(qū)進(jìn)行了調(diào)查，在27年的時(shí)間里，他們利用帳篷收集了超過53.5公斤飛蟲。盡管在得出結(jié)論之前，他們預(yù)想到飛行昆蟲數(shù)量會(huì)有所削減，但如此極端的削減量“令人感到擔(dān)憂”。什么殺死了飛行昆蟲

③在探討不同的德國愛護(hù)區(qū)時(shí)，全部熱點(diǎn)地區(qū)都有類似的下降趨勢(shì)，這表明昆蟲數(shù)量削減與景觀變更無關(guān)。并且科學(xué)家們也不認(rèn)為氣候變更是有效的說明，模擬顯示，全球氣溫上升應(yīng)當(dāng)會(huì)促使飛行昆蟲數(shù)量增加，因?yàn)槔ハx生物量與溫度呈“正相關(guān)”關(guān)系。④那么，原委是什么緣由導(dǎo)致飛行昆蟲數(shù)量急劇下降？⑤德國探討人員表示：“農(nóng)藥運(yùn)用、全年耕作、運(yùn)用化肥增加以及農(nóng)藝措施頻率更高等，可能是飛行昆蟲數(shù)量削減的一個(gè)合理緣由?！雹迣?duì)此，國際野生生物愛護(hù)學(xué)會(huì)中國項(xiàng)目主任、中科院動(dòng)物探討所副探討員解焱指出：“燈光的運(yùn)用，會(huì)在夜間吸引昆蟲飛到光線特別強(qiáng)的地方，這也會(huì)殺死它們?！钡拇_，近期《自然》雜志的一項(xiàng)探討指出，人造光源以年均6%的速度在增長，這明顯已經(jīng)對(duì)動(dòng)物產(chǎn)生了確定的影響。一般而言，夜間授粉昆蟲通常會(huì)受味道吸引，但視覺刺激也很重要，夜間昆蟲的眼睛通常對(duì)光很敏感。它們可能被夜間的人造光源晃得眼瞎迷失方向；另外一些則可能被光線所吸引，分散了它們的自然棲息地。⑦此外，還有探討者認(rèn)為，昆蟲多樣性的下降，可能也與城市景觀隔離程度有關(guān)。以象鼻蟲為例，一旦被城市隔離帶孤立在一處單一的綠地中，不僅無法與同類溝通溝通，萬一此地可吃的食物沒有了，想要“翻山越嶺”找到另一處“綠洲”，對(duì)弱小的昆蟲來說，其難度特別之大，它們往往在搬家覓食的途中就累死或餓死了。并且城市中遍布的水泥地面，也令昆蟲根本無處化蛹。昆蟲大量消逝有何影響⑧“假如蜜蜂從地球上消逝，那人類只能再活4年?！睈垡蛩固乖?jīng)預(yù)言。其實(shí)除了蜜蜂，地球生態(tài)系統(tǒng)里沒有螞蟻、蝴蝶、蜻蜓、蒼蠅、蟋蟀等其它昆蟲的后果也是特別危急的。⑨“從傳粉的角度講，昆蟲是特別重要的，80%的開花植物都須要?jiǎng)游飦韨鞣郏ハx又占據(jù)了這些傳粉動(dòng)物的大多數(shù)。因此，假如昆蟲的種類和數(shù)量削減，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)包括人類都會(huì)受到巨大影響?！苯忪蛷?qiáng)調(diào)，而且飛行昆蟲不僅幫助植物授粉，還是其它物種的食物來源，其數(shù)量的削減勢(shì)必會(huì)影響到以它為食的鳥類及哺乳動(dòng)物的生存。⑩在解焱看來，昆蟲之間是相互抑制的，如一些天敵昆蟲，其限制著其它食植昆蟲的數(shù)量，對(duì)維持生態(tài)平衡有著重要作用，假如這些天敵昆蟲的數(shù)量快速下降，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡就會(huì)出現(xiàn)問題。急劇削減的又何止是昆蟲?昆蟲雖然小，但在生態(tài)系統(tǒng)中的影響卻特別大，并且其在種類數(shù)量上也比較好統(tǒng)計(jì)，因此人們對(duì)昆蟲數(shù)量的削減特別關(guān)注。事實(shí)上，除了昆蟲，大部分自然愛護(hù)地的物種數(shù)量都在削減，從大型的獸類、鳥類到水里的魚類，甚至是生存在土壤里面的土壤動(dòng)物的數(shù)量也都在大量削減。說這些話時(shí)，解焱覺得很惋惜，也很無奈。?探討顯示，全球大約20%的脊椎動(dòng)物被歸為“受到滅亡威逼的物種”之列，包括25%的哺乳動(dòng)物、13%的鳥類、22%的爬行動(dòng)物以及41%的兩棲動(dòng)物。大約33%的軟骨魚（諸如鯊魚、鰩魚、灰鰩等）和15%的硬骨魚面臨滅亡。每年平均有52種哺乳動(dòng)物、鳥類和兩棲類朝滅亡上移一個(gè)等級(jí)。有些科學(xué)家認(rèn)為，世界正在進(jìn)行“第六次大滅亡”，人類要為此擔(dān)當(dāng)主要責(zé)任，并應(yīng)盡快實(shí)行相關(guān)愛護(hù)措施。（選自《科技日?qǐng)?bào)》，有刪減）1.什么緣由導(dǎo)致飛行昆蟲數(shù)量急劇下降？（3分）2.文中第⑧段劃線句運(yùn)用了什么說明方法？請(qǐng)說說它的作用。（2分）3.文中第?段中加點(diǎn)字“大約”能否去掉？為什么？（2分）4.請(qǐng)簡要概括本文的說明思路。（4分）1.【解析】本題考查分析文章內(nèi)容并且篩選信息的實(shí)力。我們通過抓住題干中的關(guān)鍵——導(dǎo)致飛行昆蟲數(shù)量急劇下降的緣由，我們聚焦到第④—⑥段，然后篩選并概括出重要的三點(diǎn)緣由?！敬鸢浮浚恨r(nóng)藥運(yùn)用、全年耕作、運(yùn)用化肥增加以及農(nóng)藝措施頻率更高等（1分）；燈光的運(yùn)用，會(huì)在夜間吸引昆蟲飛到光線特別強(qiáng)的地方從而迷失方向或者分散了它們的自然棲息地，這也會(huì)殺死它們(1分)；可能也與城市景觀隔離程度有關(guān)（1分）。2.【解析】本題考查說明方法的判定和作用的分析。作引用是指借用別人已說過的話或某些典故來進(jìn)行說明。運(yùn)用這種說明方法來說明，更簡潔讓人信服，更具有勸服力。【答案】：作引用（1分），引用愛因斯坦地球生態(tài)系統(tǒng)里沒有蜜蜂后果特別危急的預(yù)言，引出地球生態(tài)系統(tǒng)里沒有其它昆蟲的后果也是特別危急的，從而有力地說明昆蟲大量消逝有何影響(1分)。3.【解析】本題考查說明文語言的精確性。對(duì)策：（1）表態(tài)（刪還是不刪）。（2）定性。如“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表示程度；“大約”“可能”“左右”等表示估計(jì)；“多”“有余”等表示數(shù)量。（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太確定了。（4）詞體現(xiàn)了語言的精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。【答案】：不能。大約表近似數(shù)，本文說明全球差不多有20%的脊椎動(dòng)物被歸為“受到滅亡威逼的物種”之列（1分），而去掉后20%則是精確數(shù)字，不符合事實(shí)；不去掉體現(xiàn)說明文語言的精確性、科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性（1分）。4.【解析】本題考查說明文的說明思路。對(duì)策：先依據(jù)文章的具體內(nèi)容將文章劃分段落層次，然后概括各個(gè)層次的說明內(nèi)容，最終用首先、然后、接著、最終等詞語將各個(gè)層次的說明內(nèi)容連綴一起，通順表達(dá)即可。本文可以奇妙地借用段落中關(guān)鍵詞句及其小標(biāo)題解答本題，文章首先用新聞報(bào)道引出說明對(duì)象，緊接著用三個(gè)小標(biāo)題“什么殺死了飛行昆蟲”“昆蟲大量消逝有何影響”“急劇削減的又何止是昆蟲”分別說明昆蟲急劇削減的緣由、昆蟲削減的影響，以及由昆蟲削減上升到呼吁人類盡快實(shí)行愛護(hù)措施?！敬鸢浮浚菏紫纫玫聡茖W(xué)家縱向探討結(jié)論:德國飛行昆蟲總數(shù)下降了75%，從而引出對(duì)緣由的探究（1分）；然后說明導(dǎo)致飛行昆蟲數(shù)量急劇下降的緣由（1分）；接著說明昆蟲大量消逝有何影響（1分）；最終進(jìn)一步拓展，說明不止是昆蟲，大部分自然愛護(hù)地的物種數(shù)量都在削減并呼吁人類盡快實(shí)行相關(guān)愛護(hù)措施（1分）。（十一）閱讀下面文章，回答問題。奇妙的樹棲飛鴨

①無論外形特征還是生活習(xí)性，在中國長白山自然愛護(hù)區(qū)育雛的中華秋沙鴨都顛覆了人們對(duì)于鴨子的常規(guī)概念。②有別于一般鴨子嘴巴扁平的特點(diǎn)，中華秋沙鴨的嘴尖而窄。尖窄的嘴前面還帶有彎鉤，邊緣處呈鋸齒狀，這讓它可以生吞下七腮鰻、杜父魚等皮膚黏滑的魚種，而且魚一旦被其捉住就很難逃掉。③有異于一般鴨子羽毛一身單純的淺黃，雌性和雄性中華秋沙鴨有著迥然不同而又同樣醒目的“美麗外衣”。成年雌性頭部為棕褐色，身上有灰色的鱗狀斑紋；成年雄性則呈現(xiàn)出“上黑下白”的特征——頭部和頸項(xiàng)上部是黑色，下背、腰部以及尾巴都是白色，此外體側(cè)還有黑色的鱗狀斑紋。④相較于家鴨的“人來鴨不驚”，中華秋沙鴨始終對(duì)外保持著高度的警惕，就算是處于睡眠期間每隔十秒鐘也會(huì)睜眼一次以防危急近身。它們反感塵世的喧囂，只會(huì)選擇遠(yuǎn)離人群的地方作為棲息地，所以人們對(duì)它們的相識(shí)并不多。⑤中華秋沙鴨的主要食物是魚類、林蛙、石蛾等動(dòng)物，決非動(dòng)植物“通吃”的“庸俗食客”。它們對(duì)水質(zhì)的要求極為嚴(yán)格，稍有污染就立刻會(huì)中斷覓食另擇他處。為此，中華秋沙鴨的有無成了當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè)的一個(gè)重要指標(biāo)。⑥中華秋沙鴨不僅會(huì)走“鴨步”和戲水，還能飛到高高的樹洞中育雛。長白山頭道白河岸邊的闊葉林和針闊混交林為它們供應(yīng)了繁衍后代的志向場(chǎng)所。⑦中華秋沙鴨不僅是地球上最古老的鴨子，還是世界瀕危動(dòng)物，統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示總數(shù)不足兩千只！中華秋沙鴨的稀有除了與它對(duì)水質(zhì)要求嚴(yán)苛有關(guān)外，還與它的一種“棄巢行為”不無關(guān)系。“鴨孵鴨，二十八?！边@近一個(gè)月的孵化期也是它的高度敏感期。在此期間外出覓食歸來的雌鴨假如發(fā)覺洞窟內(nèi)有絲毫的異樣，比如新奇心重的花栗鼠“到此一游”，即使沒有壓壞鴨卵，雌鴨也會(huì)堅(jiān)決果斷地選擇棄巢而去。這對(duì)于每年只交配一次的中華秋沙鴨而言無疑是一種大缺憾。⑧洞中雖然暖和平安，但并沒有食物。受饑餓的逼迫，誕生才一兩天的幼鴨就起先了它們的首場(chǎng)“英勇秀”——從十幾米的高處跳下，待幼鴨全部著陸，雌鴨會(huì)馬上集合好隊(duì)伍帶領(lǐng)孩子們奔向河中。在地上還站不穩(wěn)的幼鴨在水中卻游得歡暢自由，并且無師自通地起先潛入水中覓食果腹。除覓食外，幼鴨還須要通過練習(xí)水面奔跑、扇動(dòng)翅膀并最終學(xué)會(huì)翱翔。⑨當(dāng)秋意變濃、寒氣靠近，中華秋沙鴨南遷的日子也即將到來。1.選文主要從哪些方面說明中華秋沙鴨與一般鴨子的不同之處？（3分）答： 2.選文②③段主要運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？（3分）答： 3.下面句子中加著重號(hào)的詞語能否刪去？為什么。（3分）中華秋沙鴨的主要食物是魚類、林蛙、石蛾等動(dòng)物，決非動(dòng)植物“通吃”的“庸俗食客”。答： 1.【參考答案】外形特征：嘴巴、羽毛；生活習(xí)性：對(duì)外世的警惕性、對(duì)水質(zhì)要求、育雛、主要食物?！究键c(diǎn)】篩選并概括信息【解析】解答時(shí)閱讀選文并鎖定選文①—⑤段，抓住相關(guān)語句中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行概括即可。如②段中“有別于一般鴨子嘴巴扁平的特點(diǎn)，中華秋沙鴨的嘴尖而窄”③段中“有異于一般鴨子羽毛一身單純的淺黃，雌性和雄性中華秋沙鴨有著迥然不同而又同樣醒目的‘美麗外衣’”是從嘴巴、羽毛的方面說明，④段中“相較于家鴨的‘人來鴨不驚’，中華秋沙鴨始終對(duì)外保持著高度的警惕”是從對(duì)外世的警惕性方面說明。2.【參考答案】作比較。中華秋沙鴨與一般鴨子作比較，突出了中華秋沙鴨嘴巴尖而窄、羽毛多彩醒目的特點(diǎn)，使文章更有勸服力?！究键c(diǎn)】說明方法及其作用【解析】解答時(shí)首先要知道常見的說明方法及作用，然后鎖定②③段，抓住相關(guān)語句，從中推斷所用的說明方法，從②段中“有別于一般鴨子嘴巴扁平的特點(diǎn)，中華秋沙鴨的嘴尖而窄”，③段中“有異于一般鴨子羽毛一身單純的淺黃，雌性和雄性中華秋沙鴨有著迥然不同而又同樣醒目的‘美麗外衣’”可知運(yùn)用了作比較的說明方法，答題模式：把和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了說明對(duì)象的……特點(diǎn)，使文章更有勸服力。3.【參考答案】不能，“主要”說明白中華秋沙鴨食物以魚類、林蛙、石蛾等動(dòng)物為主，除此之外還有其它食物，去掉之后，就過于確定了，不符合實(shí)際狀況，體現(xiàn)了說明文語言的精確性?！究键c(diǎn)】鑒賞說明語言【思路解析】解答時(shí)要先回答不能刪去，然后結(jié)合語句從說明文語言精確性、科學(xué)性上進(jìn)行分析。（十二）閱讀下面文章，回答問題。破解蝙蝠語木森森①俗話說“人有人語，獸有獸語”。人類理解同類的語言不難，但要做個(gè)跨物種翻譯官，就很有難度了。那么，這些嘰嘰喳喳的動(dòng)物平常都在說些什么呢？②最近，以色列特拉維夫高校的探討者們還真翻譯了一種動(dòng)物的部分語言，它就是分布在非洲和中東的埃及果蝠。這種蝙蝠以水果為食，屬于大蝙蝠亞目中體型較小的，身體顏色多為淺棕色，除了鼻口部長得像狗類的迷你版外，相貌不算特殊出眾，然而它們的語言實(shí)力卻特別特殊。③由于屬于典型的社會(huì)性動(dòng)物，果蝠通常群體活動(dòng)，數(shù)量可以高達(dá)幾百萬只，因此須要靠發(fā)達(dá)的語言實(shí)力進(jìn)行溝通。探討人員發(fā)覺，果蝠能在不同的情境下發(fā)出不同的聲音，而且，果蝠發(fā)出的信號(hào)由一些與人類的音素極為相像的音素組成。更為特殊的是，果蝠像人類小孩一樣，也是一種靠后天學(xué)習(xí)獲得語言的物種，在學(xué)會(huì)溝通之前都是“胡言亂語”。這些特征，使得比起通過叫聲炫耀地位的鳥鳴，果蝠之間的對(duì)話模式與人類語言更具可比性。④那么，這些吵鬧的小動(dòng)物們平常都在聊什么呢？特拉維夫高校的探討者錄制了22只果蝠（12只為成年果蝠，10只為小果蝠）的視頻和音頻。75天后，一共產(chǎn)生了約16萬段語音數(shù)據(jù)，隨后，探討者們利用一款特殊的計(jì)算機(jī)，分析了這些果蝠音頻數(shù)據(jù)，并將計(jì)算機(jī)分析結(jié)果與錄制的視頻里的發(fā)聲者、接收人、說話背景和行為反應(yīng)進(jìn)行對(duì)比，看計(jì)算機(jī)分析的結(jié)果是否與蝙蝠的行為匹配。⑤探討表明，果蝠的叫聲的確不是隨機(jī)的，計(jì)算機(jī)勝利翻譯了部分語音，并將其中60%的聲音歸為四大類。第一類表明果蝠正在爭(zhēng)辯食物；其次類表明它們正在爭(zhēng)辯睡覺的位置；第三類是雄性在埋怨其他雄性蝙蝠的“不良企圖”；第四類則是果蝠認(rèn)為另一只果蝠站的位置距離它太近，這類很大的蝙蝠叫聲，翻譯成人類的語言，是“滾開”的意思，除了大叫外，還伴有侵略性的動(dòng)作。⑥不僅僅是果蝠，科學(xué)家們很早就勝利地翻譯出了部分海豚語，海豚跟果蝠一樣，是會(huì)跟同類私聊的動(dòng)物。比如在2013年8月，海豚語翻譯機(jī)曾經(jīng)將一頭海豚的叫聲，勝利翻譯成了人類語言“馬尾藻”。不過，現(xiàn)在，科學(xué)家們也只是弄懂了這這類動(dòng)物的部分語言。在將來，隨著技術(shù)的發(fā)展，或許人類將可以毫無障礙地理解動(dòng)物在說什么。到時(shí)候，或許我們將能弄懂家里的喵星人是不是在跟汪星人說主子的壞話。（選自《大科學(xué)科技之謎》）1.選文開頭的俗語有什么作用？（2分）2．依據(jù)選文內(nèi)容，用簡潔的語言為“果蝠”下一個(gè)定義。（3分）3．從選文看，果蝠為什么會(huì)有特殊的語言實(shí)力？（2分）2．第④段中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？（3分）5．選文第⑥段“或許人類將可以毫無障礙地理解動(dòng)物在說什么”一句中，加點(diǎn)的“或許”一詞為什么不能刪掉？1.【答案】吸引讀者的閱讀愛好；引出本文的說明對(duì)象。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出1點(diǎn)1分，意思接近即可）【解析】本文考查說明文開頭的作用。解答本題，可以依據(jù)具體的開頭特點(diǎn)，從引出說明對(duì)象；激發(fā)讀者的閱讀愛好；生動(dòng)形象地引出將要說明的事物事理；點(diǎn)明題目等角度去回答。2．【答案】果蝠是體型較小，身體顏色多為淺棕色，以水果為食，長相一般，語言實(shí)力特殊的一種蝙蝠。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出1點(diǎn)1分，意思接近即可）【解析】本題考查如何下定義。下定義就是用簡明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明。解答本題，須要找到闡釋“果蝠”的詞句，然后提取表明它特征的詞句，依據(jù)“果蝠是什么的一種蝙蝠”的格式進(jìn)行整合即可。3．【答案】果蝠屬于社會(huì)性動(dòng)物，通常群體活動(dòng)，數(shù)量可以高達(dá)幾百萬只，因此須要靠發(fā)達(dá)的語言實(shí)力進(jìn)行溝通。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：意思接近即可得2分）【解析】本題考查提取信息的實(shí)力。解答本題，須要在文中找到題干的語句，然后在題干的前后部分進(jìn)行找尋，或摘取，或概括即可。4．【答案】做比較，突出了果蝠之間的對(duì)話模式與人類語言更具可比性的特征。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：說明方法1分，內(nèi)容1分，意思接近即可）【解析】本題考查說明方法及作用。解答此類題型，首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法，然后依據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對(duì)象的特征來分析作用即可。5．【答案】“或許”一詞說明白人類毫無障礙地理解動(dòng)物說什么是一種揣測(cè)，刪去后就變?yōu)榭梢院翢o障礙地理解，表意太確定，不符合實(shí)際，“或許”體現(xiàn)了說明文語言的精確性、嚴(yán)密性。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：從揣測(cè)和刪去后的角度分析各1分，精確性1分，意思接近即可）【解析】本題考查說明文語言的特點(diǎn)。解答本題，須要結(jié)合題目的要求，對(duì)加點(diǎn)詞進(jìn)行分析，然后分析刪掉后的存在的問題，最終回答這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的什么特點(diǎn)。（十三）閱讀下面文章，回答問題。值得人類學(xué)習(xí)的烏鴉精神趙序茅①烏鴉是我們熟識(shí)的鳥類，但或許很多人不知道，它有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神。②探討人員發(fā)覺：為了取食蠕蟲，烏鴉會(huì)用鐵絲制作鐵鉤?、墼谠囼?yàn)中，探討人員先在桌上放了一個(gè)裝有一小桶蠕蟲的玻璃管，玻璃管很深，禿鼻烏鴉無法干脆用嘴吃到。而在玻璃管的旁邊，探討人員放了一截比玻璃管長一些的筆直鐵絲，然后視察4只5歲大的圈養(yǎng)的禿鼻烏鴉能不能吃到玻璃管里的蠕蟲。雖然這4只禿鼻烏鴉以前沒有接觸過鐵絲，也沒有望見過人或其他動(dòng)物運(yùn)用過鐵絲，但是令人驚異的一幕出現(xiàn)了：錄像記錄顯示，烏鴉在發(fā)覺無法干脆吃到蠕蟲后，馬上將目光投向了一旁的鐵絲。它們先用嘴叼住鐵絲的一頭，折成彎曲的鉤子。然后再用嘴叼著鐵絲直的一頭，將鉤子伸進(jìn)管內(nèi)將小桶鉤出。最終勝利吃到了蠕蟲?、墁F(xiàn)實(shí)中的烏鴉有很多種，比如小嘴烏鴉、寒鴉、渡鴉，它們大多數(shù)